ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Transcript

1 ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή Δομήνικος Θεοτοκόπουλος: Ο Άγιος Πέτρος μετανοών (1600) «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία και να ζήσουμε μέσα στο θέλημα του Θεού. Με τις πληγές του Χριστού, γιατρευτήκαμε.» (Α Πέτρου 2, 24)

2 Προσευχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής Κύριε καί Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας καί ἀργολογίας, μή μοι δῷς. Πνεῦμα δέ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καί ἀγάπης, χάρισέ μοι τῷ σῷ δούλῳ. Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τά ἐμά πταίσματα καί μή κατακρίνειν τόν ἀδελφόν μου. ὅτι εὐλογητός εἶ εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν. Όσιος Εφραίμ ο Σύρος Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου, προστάτεψέ με από την τεμπελιά, την περιέργεια, από τη δίψα για εξουσία και από τη φλυαρία. Και χάρισε σε μένα, το δούλο σου, πνεύμα σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης. Ναι, Κύριε Βασιλεύ, βοήθησέ με να διακρίνω τα δικά μου σφάλματα και να μην κατακρίνω το συνάνθρωπό μου. διότι Εσύ είσαι ευλογημένος στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

3 Για να έχουμε όλοι την ευκαιρία να προετοιμαστούμε κατάλληλα για τη μεγάλη εορτή του Πάσχα, κατά τη διάρκεια της Τεσσαρακοστής, θα πραγματοποιηθούν οι ακόλουθες τελετές για τους/τις μαθητές/-τριες, τους/τις δασκάλους/-λες και τους/τις καθηγητές/-τριες του Σχολείου μας: Γυμνάσιο Λύκειο: n Τετάρτη 20 Μαρτίου: Ευλογία και επίθεση της Τέφρας για τους καθολικούς μαθητές n Τετάρτη 27 Μαρτίου: Δρόμος του Σταυρού για τους καθολικούς μαθητές n Δευτέρα 1 η Απριλίου: Ακολουθία των Χαιρετισμών 1 η ώρα: Β Λυκείου 2 η ώρα: Β και Γ Γυμνασίου 6 η ώρα: Γ Λυκείου 7 η ώρα: Α Γυμνασίου n Δευτέρα 8 Απριλίου έως Παρασκευή 12 Απριλίου: Δυνατότητα εξομολόγησης για τους ορθόδοξους μαθητές n Τετάρτη 10 Απριλίου: Τελετή Μετανοίας και Εξομολογήσεις για τους καθολικούς μαθητές n Παρασκευή 12 Απριλίου: Ακολουθία των Χαιρετισμών 2 η ώρα: Α Λυκείου n Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων (για τους ορθόδοξους μαθητές) και παράλληλα Θεία Λειτουργία (για τους καθολικούς μαθητές): Δευτέρα 22 Απριλίου: Β και Γ Λυκείου Τρίτη 23 Απριλίου: Α και Β Γυμνασίου Τετάρτη 24 Απριλίου: Α Λυκείου (και οι καθολικοί μαθητές της Γ Γυμνασίου) Σημείωση: Οι μαθητές της Γ Γυμνασίου, καθώς θα βρίσκονται σε διήμερη προσκυνηματική εκδρομή στην Τήνο, θα μεταβούν το πρωί της Παρασκευής 26 Απριλίου στον Ιερό Ναό της Μεγαλόχαρης για να παραστούν στην τέλεση της Θείας Λειτουργίας των Προηγιασμένων Δώρων.

4 Δημοτικό Άγιος Διονύσιος : n Πέμπτη 28 Μαρτίου: Ευλογία και επίθεση της Τέφρας για τους καθολικούς μαθητές των τάξεων Α, Γ, Δ n Παρασκευή 29 Μαρτίου: Ευλογία και επίθεση της Τέφρας για τους καθολικούς μαθητές των τάξεων Β, Ε, ΣΤ n Τρίτη 2 Απριλίου: Τελετή Μετανοίας και Εξομολογήσεις για τους καθολικούς μαθητές των τάξεων Γ, Δ, Ε, ΣΤ n Παρασκευή 5 Απριλίου: Ακολουθία των Χαιρετισμών n Τρίτη 9 Απριλίου: Δρόμος του Σταυρού για τους καθολικούς μαθητές των τάξεων Ε, ΣΤ n Πέμπτη 11 Απριλίου: Δρόμος του Σταυρού για τους καθολικούς μαθητές των τάξεων Α, Γ, Δ n Παρασκευή 12 Απριλίου: Δρόμος του Σταυρού για τους καθολικούς μαθητές της τάξης Β n Τετάρτη 17 Απριλίου: Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων (για τους ορθόδοξους μαθητές) και παράλληλα Θεία Λειτουργία (για τους καθολικούς μαθητές) Δημοτικό Χρυσόστομος Σμύρνης : n Πέμπτη 4 Απριλίου: Ακολουθία των Χαιρετισμών για τους μαθητές των τάξεων Α, Β, Γ n Παρασκευή 5 Απριλίου: Ακολουθία των Χαιρετισμών για τους μαθητές των τάξεων Δ, Ε, ΣΤ n Πέμπτη 25 Απριλίου: Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων για τους μαθητές των τάξεων Α, Β, Γ n Παρασκευή 26 Απριλίου: Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων για τους μαθητές των τάξεων Δ, Ε, ΣΤ (Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, οι ορθόδοξοι μαθητές των μεγάλων τάξεων των Δημοτικών θα έχουν τη δυνατότητα εξομολόγησης)

5 Β ρισκόμαστε στο κατώφλι της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, της ιερότερης χρονικής περιόδου του εκκλησιαστικού έτους. Και ο υμνογράφος παίρνει τα λόγια του Αποστόλου Παύλου (Β Κορ. 6,2: «Ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας», Ρωμ. 13,12: «Ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους καί ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός») και τα εφαρμόζει στην ιερή αυτή περίοδο. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή, στην οποία για μια ακόμη φορά μάς εισάγει η Εκκλησία μας, είναι ο ευπρόσδεκτος καιρός και ο καιρός της μετανοίας. Και κατά την περίοδο αυτή οι χριστιανοί καλούμαστε να «πετάξουμε από πάνω μας τα έργα του σκότους και να ντυθούμε τα όπλα του φωτός». Πρώτ απ όλα, η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι καιρός ευπρόσδεκτος. Ευπρόσδεκτος σημαίνει κατάλληλος, ενδεδειγμένος. καιρός κατά τον οποίο μας δέχεται ο Θεός, μας εισακούει και μας σώζει. Αν ολόκληρο το χρόνο οι πιστοί αγωνιζόμαστε τον καλόν αγώνα της πίστεως, πολύ περισσότερο οφείλουμε ν αγωνιστούμε αυτή την ιερή περίοδο. Ο Θεός καλεί τους ανθρώπους, όλους μας, να έρθουμε σε κοινωνία μαζί Του. Η απάντησή μας, λοιπόν, στην πρόσκληση του Θεού προϋποθέτει στην αρχή μια μεταστροφή και στη συνέχεια, σε όλη τη διάρκεια της ζωής μας, μια στάση μετάνοιας. Η μετάνοια αποτελεί το θεμέλιο της χριστιανικής ζωής. Είναι στάση ζωής. Αγκαλιάζει ολόκληρο τον επί γης βίο μας. Αρδεύει καθη - μερινά την καρδιά μας. Η Τεσσαρακοστή είναι πράγματι καιρός μετανοίας. Αποβλέπει στο να μας προετοιμάσει πνευματικά για να συμμετάσχουμε αξίως στον εορτασμό του Πάθους και της Αναστάσεως του Κυρίου μας. Και για να γίνει αυτό, οφείλουμε να ακολουθήσουμε το μονοπάτι της μετανοίας, που σημαίνει αλλαγή νου, βαθιά ανακαίνιση, γνήσια μεταστροφή. Μεταβολή εσωτερική, αλλά και επιστροφή πραγματική στον Θεό και το Ευαγγέλιό Του. Στη ζωή που Εκείνος εμπνέει και που μπορούμε να ζήσουμε μόνο μέσα στην Εκκλησία Του, στην κοινωνία και την ενότητα όλων των λυτρωμένων τέκνων του Θεού. Αποσπάσματα από το βιβλίο: «Στο κατώφλι της Μεγάλης Τεσσαρακοστής» Μητροπολίτη Νέας Σμύρνης κ. Συμεών Κούτσα Εκδ. Αποστολική Διακονία

6 Αυτός είναι εικόνα του αόρατου Θεού, πριν από κάθε πλάσμα γεννημένος. Γιατί τα πάντα δι αυτού ήρθαν στην ύπαρξη, όσα στον ουρανό κι όσα στη γη, τα ορατά και τα αόρατα, θρόνοι και κυριότητες, αρχές και εξουσίες. Ό,τι υπάρχει είναι πλασμένο δι αυτού κι αυτόν έχει σκοπό του. Υπάρχει αυτός πριν από καθετί κι αυτός τα πάντα συγκρατεί, για να μπορούν να υπάρχουν. Αυτός η κεφαλή του σώματος που είναι η Εκκλησία, αυτός η αρχή της νέας ανθρωπότητας, απ τους νεκρούς ο πρωταναστημένος, ώστε να γίνει σ όλα εκείνος πρώτος. Γιατί μέσα σ εκείνον η θεότητα έστερξε ολάκερη να κατοικήσει, κι όλα όσα στη γη κι όσα στον ουρανό μαζί της να συμφιλιώσει δι αυτού, που την ειρήνη έφερε με του σταυρού του το αίμα. (Προς Κολοσσαείς 1, 15-20)