ΗπαρουσίατουΘεούστην ανθρώπινηιστορία. Διδ. Εν. 7

Transcript

1 ΗπαρουσίατουΘεούστην ανθρώπινηιστορία Διδ. Εν. 7

2

3 Γιατηνπορείατου προςτο «καθ ὁμοίωσιν», τηθέωση, οάνθρωποςέλαβε «εντολές», προκειμένουνα κάνεικαλήχρήση τηςελευθερίας βουλήσεως

4 Στην πορεία του επέλεξε την ανυπακοή, με αποτέλεσμα την«πτώση»

5 Πρώτη συνέπεια ήταν η διακοπή της επικοινωνίας μετοθεόκαιηέξωσηαπότονπαράδεισοπου σήμαινε Πνευματικό Θάνατο

6 ΗανάγκητηςψυχήςγιατοΘεό, τονοδήγησεστη δημιουργία ψεύτικων θεών- ειδωλολατρία

7 Ηαποστασία απότοθεό έφερε επίσης ανηθικότητες, αδικίες, προσπάθεια για κυριαρχία και τελικά σύγχυση

8 Ο άνθρωπος υποδουλώθηκε στο κακό και τον εγωισμότουκαικυρίωςστηφθοράκαιτοθάνατο

9 ΌμωςοΘεόςαπόφιλανθρωπίαθέλησε ναεπαναφέρειτονάνθρωποστην αλήθειακαινατονσώσειαπότηφθορά καιτοθάνατο Εφάρμοσεσταδιακάένασχέδιοπου ονομάζεται«θείαοικονομία» Γιατηνπραγματοποίησήτου απαραίτητηπροϋπόθεσηήτανη ελεύθερησυγκατάθεσηκαισυνεργασία τωνανθρώπων

10

11

12 ΟιΦάσειςτουσχεδίουτης «ΘείαςΟικονομίας» 1. ΗεκλογήΙσραήλως «περιούσιου»λαού 2. ΟερχομόςτουΙησούΧριστού 3. ΗΊδρυσηΕκκλησίας

13 1 η Φάση εκλογήτουισραήλ ΚλήσητουΑβραάμ υπόσχεσησωτηρίας

14 ΕπιλογήτουΜωυσή απελευθέρωση απότηδουλείατωναιγυπτίων

15 Οιπροφήτεςπροανήγγειλαντονερχομό τουμεσσία

16 2 η Φάση: Ηζωή, ταθαύματα, ηδιδασκαλία, το πάθος και η Ανάσταση του Χριστού ΟΙ.Χ. είναι σωτήρας όλων των ανθρώπων Δενήλθεγια να κρίνει Ζητά: πίστη, αγάπη, μετάνοια, αγωνιστικότητ α

17 3 η Φάση: ΗΕκκλησίαπουίδρυσεοΧριστός Μέσα στην εκκλησία σωζόμαστε Μέσω των μυστηρίων και ιδιαίτερα μέσω της Θείας Ευχαριστίας ενωνόμαστε με το Χριστό και προγευόμαστε τη Βασιλεία του Θεού

18 Ηολοκλήρωσητης τρίτης φάσης θα πραγματοποιηθεί με τηβ Παρουσίατου Χριστού Θα αναστηθούν όλοι οι νεκροί Θα ανακαινιστεί η κτίσηκαιθα μεταμορφωθεί ο άνθρωπος

19 Οιχριστιανικέςγιορτέςκαιτοσχέδιοτης ΘείαςΟικονομίας Ταθαυμαστάγεγονόταγιατησωτηρίατων ανθρώπων πανηγυρίζονται με τις γιορτές της εκκλησίας ΞαναζούμεταγεγονότατηςζωήςτουΧριστού, της Θεοτόκου και των αγίων Οι υμνογράφοι στους ύμνους και οι Πατέρες στις ευχές χρησιμοποιούν τη λέξη«σήμερον» Οι γιορτές είναι εβδομαδιαίες και ετήσιες

20 Κάθε Κυριακή γιορτάζουμε την Ανάσταση του Χριστού πρώτη ημέρα σωτηρίας (αναδημιουργίας)

21

22 Δευτέρα: Άγγελοι

23 Τρίτη: Αγ. Ιωάννης Πρόδρομος, Βαπτιστής

24 Τετάρτη: οτίμιοςσταυρός

25 Πέμπτη: ΑπόστολοικαιΑγ. Νικόλαος

26 Παρασκευή: ΤαπάθητουΧριστού

27 Σάββατο: ΜάρτυρεςκαιΚεκοιμημένοι

28 Ετήσιοςεορτολογικόςκύκλος Δεσποτικές(Ιησούς Χριστός) Ακίνητες(Χριστούγεννα, Θεοφάνεια, Περιτομή, Υπαπαντή, Ευαγγελισμός, Μεταμόρφωση) Κινητές(Ανάσταση Μ. Τεσσαρακοστή, Μ. Εβδομάδα) Θεομητορικές( Παναγία) Γενέσιο, Εισόδεια, Ευαγγελισμός, Κοίμηση Μνήμες Αγίων ή γεγονότων

29 1. Ηπτώσητουανθρώπου: a) Έδωσε στον άνθρωπο την ελευθερία του b) Τον υποδούλωσε σε μύρια κακά 2. ΤοσχέδιοτηςΘείαςΟικονομίαςείναι: a) Η παράδοση των εντολών στο Μωυσή b) ΗφροντίδατουΘεούγιατησωτηρίατου ανθρώπου σε στάδια 3. ΟιγιορτέςτηςΕκκλησίαςείναι: a) Αφορμή διακοπών και ξεκούρασης b) Αφορμή για ωφέλεια πνευματική και ξεκούραση c) Συνήθεια κοινωνική

30 Βάλτεστησωστήσειράτιςπαρακάτω προτάσεις: 1. ΟΘεόςήλθεστηγηγιανασώσειτονάνθρωπο 2. Φρόντισε να στείλει τους προφήτες του 3. Έδωσε υπόσχεση στον Αβραάμ ότι θα γίνει γενάρχηςλαού, απότονοποίοθαπροέλθειο Μεσσίας 4. Έδωσε στο Μωυσή τον Νόμο 5. Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε 6. Δίδαξε και θαυματούργησε

31 ΑντιστοιχείστεστοιχείατηςΑστήληςμε 1.Πτώση Α 2.Προφήτες 3.Θεία Οικονομία 4.Γιορτές 5.Δεσποτικές 6.Μωυσής τηβστήλη a.τρεις φάσεις b.δεσποτικές, Θεομητορικές, Αγίων Β c.κινητές και ακίνητες d.εντολές στο Σινά e.προαναγγελία ερχομού του Μεσσία f.απομάκρυνση από το Θεό g.ανάσταση

32 ΣωστόήΛάθος; Ο άνθρωπος πίστεψε ότι αυτόνομα θα έφτανε στη θέωση Συνέπεια της αμαρτίας ήταν ο πνευματικός θάνατος ΗανάγκηγιατοΘεόοδήγησετονάνθρωποστη μετάνοια ΟάνθρωποςαπομακρύνθηκεαπότοΘεόκαι βρήκε την ελευθερία Τοσχέδιογιατησωτηρίατουανθρώπουλέγεται πολιτική οικονομία

33 Τοσχέδιογιατησωτηρίατουανθρώπουείχε τρεις φάσεις ΟχριστόςείναισωτήραςμόνοτουΕβραϊκούλαού Οι γιορτές είναι για να ξεκουράζεται ο άνθρωπος από την εργασία Οι γιορτές διακρίνονται σε εβδομαδιαίες και μηνιαίες Οι Δεσποτικές εορτές χωρίζονται σε κινητές και ακίνητες ΤοΠάσχαείναιακίνητηεορτή