Ιερὰ Αποδημία στὰ Πανάγια Προσκυνήματα τῆς Αγίας Γῆς
|
|
- ÍÊ Στεφανόπουλος
- 7 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ «Εὰν ἐπιλάθωμαί Σου, Ιερουσαλήμ, ἐπιλησθείη ἡ δεξιά μου...» (Ψαλμ. ρλστ 5) Ιερὰ Αποδημία στὰ Πανάγια Προσκυνήματα τῆς Αγίας Γῆς (11-18 Μαΐου 2008 ἐκ. ἡμ.) ΔΟΞΑ τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν!... Η θεία Εὐσπλαγχνία ἐπέβλεψεν ἐφ ἡμᾶς καὶ μᾶς ἀξίωσε νὰ προσκυνήσωμε εἰς τὸν Τόπον, ὅπου ἔστησαν οἱ πόδες τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ καὶ νὰ ἀντλήσωμε τὸ Υδωρ τῆς Ακτίστου Χάριτος ἀπὸ τὰ Ιερὰ Προσκυνήματα, τὰ ὁποῖα ἔχουν καταστῆ αἰώνιες Πηγὲς Ζωῆς καὶ Αφθαρσίας. «Τί ἀνταποδώσωμεν τῷ Κυρίῳ...»; Τὸ Προσκύνημα στὴν Αγία Γῆ ἀποτελεῖ γέρσιμο στὸ Στῆθος τοῦ Ηγαπημένου καὶ ἕνα ξεδίψασμα ἀπὸ τὴν Θεία Πλευρά Του... «Εὰν ἐπιλάθωμαί Σου, Ιερουσαλήμ...», δὲν εἶμαι ἄξιος τοῦ Ελέους καὶ τῆς Αγάπης Εκείνου, ὁ Οποῖος Σὲ ἡγίασε μὲ τὴν Σάρκωσί Του καὶ τὸ Αἷμα Του... *** ΣΤΙΣ 1.12 μετὰ τὰ μεσάνυκτα, πρὸς τὸ Σάββατο τῆς 11/ ἀνυψώνεται τὸ ἀεροπλάνο γιὰ τὸ Κάϊρο, ἀπὸ τὸ ἀεροδρόμιο τῶν Σπάτων. Σαράντα Προσκυνητές: ἀπὸ Αθήνα (31), Πάτρα (3), Πύργο (3) καὶ Ηγουμενίτσα (3), μεταξὺ τῶν ὁποίων ὁ Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ωρεῶν κύριος Κυπριανός, Αναπληρωτὴς Πρόεδρος, ὁ Πανοσ. Αρχιμανδρίτης π. Γρηγόριος Αγιοκυπριανίτης (ὀργανωτὴς καὶ ὑπεύθυνος ταξιδίου), ὁ Κενυάτης Ιερομόναχος π. Θεοφάνης Αγιοκυπριανίτης, ὡς καὶ ἐννέα Μοναχὲς τῶν Αγίων Αγγέλων ὑπὸ τὴν ἡγεσίαν τῆς Οσιωτάτης Καθηγουμένης Γεροντίσσης Ταξιαρχίας, ξεκινοῦν γιὰ ἕνα ταξίδι ζωῆς. Πρὸ τῆς ἀναχωρήσεως, ὁ Θεοφιλέστατος Επίσκοπος συγκεντρώνει ὅλους τοὺς Προσκυνητάς, τοὺς ὁμιλεῖ ἐν ὀλίγοις καὶ τοὺς ἐπιδίδει μία Ποιμαντικὴ Επιστολή(*): «Τὸ Προσκύνημά μας στοὺς Θεοβάδιστους Τόπους Σταθμὸς στὴν ζωή μας Αφετηρία νέας ζωῆς». Επίσης, τοὺς προσφέρει τρία πνευματικὰ δῶρα: μία σύντομη διήγησι(**) «Οἱ Προσκυνητὲς τοῦ Παναγίου Τάφου», ἕνα Ψαλτήριο μικροῦ μεγέθους καὶ ἕνα κομβοσχοινάκι τῶν πενήντα κόμπων, ὡς χρήσιμα ἐργαλεῖα στὴν Ιερὰ Πορεία μας. 1
2 α. Στὶς 2.48 φθάνομε στὸ Κάϊρο καὶ μετὰ ἀπὸ μία περίπου ὥρα ἀναχωροῦμε μὲ ἐκδρομικὸ λεωφορεῖο γιὰ τὸ Θεοβάδιστο Ορος Σινᾶ, ὅπου φθάνομε μετὰ ἀπὸ δέκα περίπου ὧρες καὶ καταλύομε στὸ Ξενοδοχεῖο, ὀλίγον πρὸ τῆς σεβασμίας Μονῆς τῆς Αγίας Αἰκατερίνης. Μία περίπου ὥρα ἐνωρίτερα εἴχαμε διέλθει ἀπὸ τὴν ἀρχαία Φαράν, ὅπου εὑρίσκεται ἡ ἀπὸ τριακονταετίας ἐπανιδρυθεῖσα Ιερὰ Μονὴ τοῦ Αγίου Προφήτου Μωϋσέως. Μία ὄασις μέσα στὸ ἄγριο τοπίο. Η Καθηγουμένη Γενναδία μᾶς οἰκοδόμησε μὲ τὶς σοφώτατες νουθεσίες της. Στὶς 16.30, μετὰ τὴν μεσημβρινὴ ἀνάπαυσι, ἀντικρύζομε μὲ ἱερὸ δέος τὴν παλαίφατο Μονή, στοὺς πρόποδες τοῦ Ορους Σινᾶ καὶ σὲ ὑψόμετρο ἄνω τῶν 1500 μέτρων, κτίσμα τοῦ ΣΤ αἰῶνος ἐπὶ Αὐτοκράτορος Ιουστινιανοῦ. Προσκυνοῦμε μὲ βαθειὰ συγκίνησι τὴν τιμία Κάρα καὶ τὴν ἄφθορο Χεῖρα τῆς πανσόφου Αγίας Αἰκατερίνης, ψάλλοντες τὸ Απολυτίκιο, τὸ Κοντάκιο καὶ τὸ Μεγαλυνάριο τῆς Παρθενομάρτυρος. Εν συνεχείᾳ, προσευχόμεθα στὴν Αγία Βάτο καὶ ψάλλομε «Παρῆλθεν ἡ σκιὰ τοῦ Νόμου» καὶ κατόπιν προσκυνοῦμε στὸ Φρέαρ τοῦ Ιοθόρ. Στὸ ἐπιβλητικὸ ὀστεοφυλάκιο, μὲ τὶς ἑκατοντάδες γεγυμνωμένων ὀστῶν, ψάλλομε Τρισάγιον καὶ ἐμβαθύνομε στὸ μυστήριο τοῦ θανάτου. Ο ξεναγός μας π. Παῦλος εἶναι ἐγκάρδιος καὶ μᾶς διηγεῖται πολλὰ καὶ ψυχωφελῆ. Περίπου στὶς εὑρισκόμεθα καὶ πάλι στὸ Ξενοδοχεῖο, προκειμένου νὰ ἑτοιμασθοῦμε γιὰ τὴν μεταμεσονύκτια ἀνάβασί μας στὴν Αγία Κορυφή, τὸν τόπο τῆς φοβερᾶς Θεοφάνειας καὶ τοῦ Δεκαλόγου. β. Μετὰ τὰ μεσάνυκτα, πρὸς τὴν Κυριακὴ τῆς Σαμαρείτιδος, 12/25 Μαΐου, καὶ ὥρα 2.15, ἄρχισε ἡ ἄνοδος τῶν Προσκυνητῶν πρὸς τὴν Κορυφὴ τοῦ Μωϋσέως (2244 μ.) μὲ ἀδιάλειπτη ἐκφώνως προσευχή. Στοὺς πρόποδες τοῦ Αγίου Ορους αὐτοῦ, ἔνθα καὶ ἡ Ιερὰ Μονὴ τῆς Αγίας Αἰκατερίνης, εἶχαν κατασκηνώσει ἐπὶ ἕνα ἔτος οἱ Ισραηλῖται, τρεῖς μῆνες μετὰ τὴν Εξοδο ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο. Στὶς 5.50, μόλις ἀνέτελε ὁ ἥλιος θέαμα ἐξαισίου κάλλους!... «Οἱ οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ»!... ἐφθάσαμε στὴν Αγία Κορυφή! Ο 2
3 κόπος μας ἀμείφθηκε πλουσίως... Ο Ναὸς ἦταν κλειστός, λόγῳ ἀρχαιολογικῶν ἐργασιῶν. Εθυμιάσαμε, ἐψάλαμε διαφόρους ὕμνους καὶ ἐκοινωνήσαμε τῶν Αχράντων Μυστηρίων, τὰ ὁποῖα εἴχαμε μεταφέρει εἰδικῶς γιὰ τὴν περίπτωσι αὐτὴ ἀπὸ τὴν πατρώα γῆ. Προσκυνοῦμε στὸ ἱερὸ Σπήλαιο, τὸ ὁποῖο εἶχε φιλοξενήσει τοὺς Αγίους Προφήτας Μωϋσῆν καὶ Ηλίαν. Νοτίως τῆς φοβερᾶς γρανιτένιας ὀροσειρᾶς, θαυμάζομε τὴν ἑτέρα Αγία Κορυφή, ὑψηλοτέραν τῆς τοῦ Μωϋσέως, τὴν Κορυφὴ τῆς Αγίας Αἰκατερίνης (2602 μ.), ὅπου εὑρέθη δι ἀποκαλύψεως ἀκέραιο τὸ Ιερὸ Λείψανο τῆς Αγίας καὶ κατεβιβάσθη στὴν Ιερὰ Μονή, ἡ ὁποία ἔκτοτε (μετὰ τὸν Ζ αἰ.;) τιμᾶται ἐπ ὀνόματί Της. Στὶς 7.10 ἄρχισε ἡ κάθοδος ἀπὸ τὸν πανάγιο Τόπο τῆς Θεοφάνειας καὶ ἐφθάσαμε στὶς 9.45 στὸ περίφημο Μοναστήρι. Καθ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς πεζοπορίας ἐψάλαμε τὴν Παράκλησι τῆς Θεοτόκου, ἀπαγγείλαμε τοὺς Χαιρετισμούς Της καὶ ἐκάμαμε τὸν Κανόνα Της: 150 φορὲς τὸ «Θεοτόκε Παρθένε», μὲ δέκα πέντε, ἀνὰ δέκα φορές, Στάσεις, σὲ ἑκάστη ἐκ τῶν ὁποίων ἀνεπέμποντο ψαλμωδίαι καὶ δεήσεις γιὰ τοὺς Προσκυνητὰς καὶ ὅλο τὸν κόσμο. Η παραμονή μας στὴν Αγία Αἰκατερίνα διήρκεσε μέχρι τῆς Ο Μοναχὸς Γέρων Εφραίμ, εὐγενέστατος καὶ εὐφυέστατος, μᾶς ξεναγεῖ στὸ περίφημο Μουσεῖο τῆς Μονῆς (Εἰκόνες, Αμφια, Χειρόγραφα), μᾶς φωτογραφίζει καὶ μᾶς οἰκοδομεῖ πνευματικά: τὴν Μεγάλη Πέμπτη ἐφέτος, ἀπὸ μία Ιερὰ Εἰκόνα στὸ Μουσεῖο, τὴν ὁποία προσκυνήσαμε (ἡ Αγία Αἰκατερίνα, βαστάζουσα τὸν Εσταυρωμένο Σωτῆρα μας), ἀνέβλυσε εὐῶδες Αγιο Μύρο!... Τὸ 3
4 ὑπερφυσικὸ αὐτὸ Μύρο παρουσιάσθηκε καὶ στὸ τειχίον τῆς Αγίας Βάτου!... Στὶς περίπου, ξεκινήσαμε γιὰ τὸ Ισραήλ, μέσῳ τῆς συνοριακῆς πόλεως Τάμπα, στὸν μυχὸ τοῦ Κόλπου τῆς Ακαμπα/ Εϊλάτ, καὶ στὶς τῆς Κυριακῆς ἐφθάσαμε, σὺν Θεῷ, στὴν Ιεριχὼ πρὸς διανυκτέρευσιν. γ. Τὴν Δευτέρα, 13/26 Μαΐου, στὶς 8.30, ἀναχωροῦμε γιὰ τὴν Αγία Πόλι τῆς Ιερουσαλήμ, ἀπὸ τὴν ὁποία ἐπιθυμοῦμε νὰ ἀρχίση τὸ Προσκύνημά μας στὴν Αγία Γῆ. Ο χρόνος μας, ὅπως καὶ προηγουμένως ἀπὸ τὸ Κάϊρο μέχρι Σινᾶ καὶ μέχρι Ιεριχοῦς, γεμίζει μὲ προσευχές, ψαλμωδίες καὶ ψυχωφελεῖς ἀναγνώσεις ἀπὸ ἱερὰ Κείμενα. Πανάγιος Ναὸς τῆς Αναστάσεως!... Η καρδία τῆς Αγίας Πίστεώς μας... Προσκυνοῦμε ἐν δάκρυσι καὶ μετανοίᾳ, ἐν εὐγνωμοσύνῃ καὶ αὐτομεμψίᾳ, ἐν προσευχαῖς καὶ ψαλμωδίαις, τὸν μυροβόλο Λίθο τῆς Αποκαθηλώσεως, τὸν Φρικτὸ Γολγοθᾶ, στὸ παρεκκλήσιο τοῦ Αδάμ, στὸ παρεκκλήσιο τοῦ Ακάνθινου Στεφάνου, στὸ παρεκκλήσιο «Διεμερίσαντο», στὸ παρεκκλήσιο τοῦ ἑκατοντάρχου Αγίου Λογγίνου, στὸ παρεκκλήσιο τῶν Κλαπῶν (τόπος βασανιστηρίου τοῦ Κυρίου μας, πλάκα μὲ δύο ὀπές, ὅπου ἀκινητοποιήθησαν τὰ Πανάχραντα Πόδια Του), στὴν προσωρινὴ Φυλακὴ τοῦ Χριστοῦ μας, στὸν χῶρο τῆς Εὑρέσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καὶ τελικὰ στὸν Πανάγιο Τάφο. Ακολουθήσαμε τὴν πορεία αὐτή, λόγῳ τοῦ μεγάλου πλήθους: οἱ Προσκυνηταὶ ἦσαν ἀναρίθμητοι, λαοί, φυλαὶ καὶ γλῶσσαι, ὅλα τὰ χριστιανικὰ ἔθνη, ὅλα τὰ Δόγματα, μία ἐντυπωσιακὴ ἀνάδειξις τῆς οἰκουμενικότητος τοῦ Χριστιανισμοῦ!... Εν συνεχείᾳ, βαδίζομε τὴν Οδὸ τοῦ Σταυροῦ ἢ Μαρτυρίου: ἀπὸ τὸν Ναὸ τῆς Αναστάσεως μέχρι τοῦ Πραιτωρίου, διὰ μέσου τῶν στενῶν ἐμπορικῶν δρόμων τῆς Παλαιᾶς Ιερουσαλήμ. Κατὰ μῆκος τῆς διαδρομῆς αὐτῆς, τὴν ὁποία διήνυσε ὸ Κύριός μας φέρων τὴν Σταυρόν Του (περίπου 1000 μ.), εὑρίσκονται οἱ Σταθμοὶ/Στάσεις τοῦ Σταυροῦ, ὅπου τιμᾶται 4
5 ἕνα ἱερὸ Γεγονός, ἀπὸ τὴν καταδίκη εἰς θάνατον σταυρικὸν τοῦ Σωτῆρος μας (ρωμαϊκὸ Φρούριο, Πύργος Αντωνίνα), μέχρι τῆς Σταυρώσεως καὶ Αναστάσεώς Του. Στὸ Πραιτώριο προσκυνοῦμε μὲ προσευχητικὴ συντριβὴ τὴν φρικτὴ Φυλακὴ τοῦ Κυρίου μας, μέσα σὲ ὑπόγειο χῶρο, λαξευμένη στὸν βράχο, μὲ τὶς δύο ὀπὲς («ποδοκάκκη») γιὰ τὰ Αχραντα Πόδια Του!... Κατόπιν, προσκυνοῦμε στὸν Οἶκο τῶν Αγίων Θεοπατόρων Ιωακεὶμ καὶ Αννης, στὸν τόπο ἀκριβῶς ὅπου ἐγεννήθη ἡ Αχραντος Θεοτόκος, ὑπὸ τὸν ὁποῖον εἶναι οἱ Τάφοι τῶν Αγίων Γονέων Της. Προσευχή, κατάνυξις, εἰδικὴ Ομιλία καὶ ἱεροὶ στοχασμοὶ γιὰ τὸ Πανάγιο Πρόσωπο τῆς Παναγίας Μητέρας μας... Τὸ ἑπόμενο Προσκύνημά μας εἶναι ἀνατολικὰ ἐκτὸς τῶν τειχῶν, στὸν Ιερὸ Ναὸ καὶ στὸν τόπο ἀκριβῶς τοῦ Μαρτυρίου τοῦ Αγίου Στεφάνου τοῦ Πρωτομάρτυρος. Πολὺ πλησίον, ἔναντι αὐτοῦ, εἶναι ὁ Πανάγιος Τάφος τῆς Παναγίας μας, στὴν Γεθσημανῆ, ὅπου παραμένομε γιὰ ἀρκετὴ ὥρα, οὐσιαστικὰ μᾶς ἦταν ἀδύνατον νὰ ἀπομακρυνθοῦμε!..., ἐκχέοντες πρὸς τὴν Μητέρα τῆς Ζωῆς δεήσεις, δάκρυα, στεναγμούς, προσευχές, μετάνοια, αὐτομεμψία, εὐγνωμοσύνη, ὅλη μας τὴν ὕπαρξι... Κατεβαίνομε σαράντα ὀκτὼ σκαλοπάτια γιὰ νὰ φθάσωμε σὲ ἕναν μονόλιθο βράχο, ἐντὸς τοῦ ὁποίου εἶναι τὸ Μνῆμα τῆς Θεομήτορος. Τὸν Ε αἰ., ὁ Αγιος Ιουβενάλιος Ιεροσολύμων ἄνοιξε τὸ Μνῆμα, μέσα στὸ ὁποῖο εὑρέθησαν ἡ Αγία Ζώνη καὶ οἱ νεκρικὲς Σινδόνες. Οπισθεν τοῦ Τάφου δεσπόζει ἡ θαυματουργὸς καὶ ἀχειροποίητος Εἰκὼν τῆς Παναγίας Ιεροσολυμιτίσσης. Στὸν ἐγγὺς εὐρύτερο χῶρο τῆς Γεθσημανῆ ( Ελαιοτριβεῖον), προσκυνοῦμε τὸν τόπο τῆς Τελευταίας Προσευχῆς καὶ τῆς Αγωνίας τοῦ Χριστοῦ μας (ὑπάρχει βράχος), τὸν Κῆπο τῆς Προδοσίας καὶ τῆς Συλλήψεως (ὑπάρχουν ἐλαιόδενδρα). Η Πορεία μας συνεχίζεται στὸν Λόφο τῆς Αγίας Σιών, ἐκτὸς τῶν τειχῶν νοτιοδυτικὰ τῆς παλαιᾶς Πόλεως, ὅπου προσκυνοῦμε στὸν Τάφο τοῦ Προφητάνακτος Δαβὶδ καὶ τὸ Υπερῶο, δηλαδὴ τὸν Οἶκο τοῦ Αγίου Εὐαγγελιστοῦ Μάρκου, ὅπου ἐτελέσθη ὁ Μυστικὸς Δεῖπνος, ἡ Ψηλάφησις τοῦ Θωμᾶ, ἡ Αγία Πεντηκοστὴ κ.ἄ. Επίσης, στὸν Λόφο Σιών, προσκυνοῦμε τὸν Οἶκο τοῦ Αγίου Ιωάννου τοῦ Θεολόγου, ὅπου ἐφιλοξενήθη ἡ Θεοτόκος μέχρι τῆς Κοιμήσεώς Της. 5
6 Επιστρέφομε, κατάκοποι, ἀλλὰ χαίροντες χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ στὸ Ξενοδοχεῖο μας, ἐπὶ τοῦ Ορους τῶν Ελαιῶν, «Οἱ Επτὰ Λόφοι», περίπου τὴν Εἶχε κλείσει ἡ πρώτη ἡμέρα μας στὴν Αγία Πόλι, τὴν Πόλι τῶν Ονείρων κάθε Ορθοδόξου Χριστιανοῦ... δ. Τὴν Τρίτη, 14/27 Μαΐου, ἀρχίζει στὶς 7.30 ἕνα μεγάλο καὶ κοπιῶδες Οδοιπορικόν, ἀλλὰ πλῆρες πνευματικῆς οἰκοδομῆς καὶ εὐωδίας. Πρῶτος σταθμὸς (8.40 ), τὸ πολὺ φιλόξενο Μοναστήρι τοῦ Αββᾶ Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου, ἑπτὰ χιλιόμετρα ἀνατολικὰ τῆς Ιερουσαλήμ, πρὸ τῆς εἰσόδου στὴν Ερημο τῆς Ιουδαίας. Κάτω ἀπὸ τὸ πλακόστρωτο τῆς αὐλῆς εὑρίσκεται ἕνα ἐκπλητικὸ φυσικὸ σπήλαιο: ἐδῶ ἐφιλοξενήθησαν οἱ τρεῖς Μάγοι, φεύγοντες ἀπὸ τὴν Βηθλεὲμ «δι ἄλλης ὁδοῦ» ἐδῶ εὑρίσκονται οἱ ἱεροὶ Τάφοι τοῦ Αββᾶ Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Αγίας Εὐλογίας, τῆς Αγίας Σοφίας (μητρὸς τοῦ Οσίου Σάββα τοῦ Ηγιασμένου), τῆς Οσίας Μαρίας (συζύγου τοῦ Οσίου Ξενοφῶντος καὶ μητρὸς τῶν Οσίων Ιωάννου καὶ Αρκαδίου), τῆς Αγίας Θεοδότης (μητρὸς τῶν Αγίων Αναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ), τοῦ Οσίου Ιωάννου τοῦ Μόσχου (συγγραφέως τοῦ Λειμωναρίου), ὡς καὶ τριάντα πέντε Τάφοι διαφόρων ἄλλων Αγίων! Στὶς 9.50 ἀναχωροῦμε γιὰ τὸ ξακουστὸ Μοναστήρι, τὴν Λαύρα τοῦ Οσίου Σάββα τοῦ Ηγιασμένου, στὴν καρδιὰ τῆς Ερήμου τῆς Ιουδαίας, στὴν δυτικὴ πλευρὰ τοῦ ἱστορικοῦ Χειμάρρου τῶν Κέδρων, ὁ ὁποῖος ἀρχίζει Β.Δ. τῶν Ιεροσολύμων, διαχωρίζει τὴν Αγία Πόλι ἀπὸ τὸ Ορος τῶν Ελαιῶν, διασχίζει τὴν Ερημο τῆς Ιουδαίας καὶ καταλήγει στὴν Νεκρὰ Θάλασσα. Ιερὸ δέος μᾶς καταλαμβάνει ἀπὸ τοὺς Πύργους καὶ τὰ λοιπὰ κτίσματα τοῦ Ιουστινιανοῦ, τὸ ἄφθαρτο Σκήνωμα τοῦ Οσίου Σάββα, τὴν πρώτη καὶ θεόκτιστη σπηλαιώδη Εκκλησία τοῦ Αγίου Νικολάου, ὅπου τὰ ἱερὰ ὀστᾶ τῶν σφαγιασθέντων ὑπὸ τῶν Περσῶν Οσίων Πατέρων (614 μ.χ.), 6
7 τὸ ἐκπληκτικὸ Καθολικὸ τῆς Μονῆς, τὸν Τάφο τοῦ Οσίου Σάββα καὶ τὸ Αγίασμα, τὰ ἀναρρίθμητα Ασκητήρια ἑκατέρωθεν τοῦ Χειμάρρου τῶν Κέδρων, ἀλλὰ καὶ τὶς θαυμαστὲς διηγήσεις του εὐγενεστάτου καὶ πολὺ φιλόξενου ξεναγοῦ μας π. Αχιλλείου Οσιοσαββαΐτου... Στὶς 12.10, ἀναχωροῦμε γιὰ τὸ Μπὲτ-Σαχοὺρ (Χωρίο τῶν Ποιμένων), ἀνατολικὰ τῆς Βηθλεέμ. Εἶναι ὁ τόπος, ὅπου οἱ ἁπλοϊκοὶ Ποιμένες ἔλαβαν ἀπὸ τοὺς Αγίους Αγγέλους τὸ Εὐαγγέλιο τῆς Γεννήσεως τοῦ Σωτῆρος μας. Εδῶ εἶναι καὶ ὁ Τάφος των, ὡς καὶ ὀστᾶ Οσίων Μοναχῶν, σφαγιασθέντων ὑπὸ τῶν Περσῶν (614 μ.χ.). Εγγὺς τοῦ Σπηλαίου τῶν Ποιμένων εἶναι ὁ λαμπρὸς Ναὸς τῆς Συνάξεως τῆς Θεοτόκου (26η Δεκεμβρίου), Καθολικὸν τῆς Μονῆς τῶν Ποιμένων, Μετοχίου τῆς Λαύρας τοῦ Οσίου Σάββα. Ο Ηγούμενος π. Ιγνάτιος, λόγιος καὶ χαρισματικός, μᾶς ὑποδέχθηκε μὲ πολλὴ ἀγάπη. Στὶς ἀφήνομε τὸ Μπὲτ-Σαχοὺρ γιὰ τὴν Αγία Πόλι τῆς Βηθλεέμ, ὅπου φθάνομε μετὰ ἀπὸ 10. Εδῶ ἐγεννήθη ὁ Κύριος καὶ Θεός μας ἀπὸ τὴν Αχραντο Θεοτόκο. Επάνω ἀπὸ τὸ Ιερὸ Σπήλαιο τῆς Γεννήσεως εὑρίσκεται ἡ ξυλεπίστεγος μεγαλοπρεπὴς Βασιλικὴ (26 30μ., 5 κλίτη, 48 κίονες ὕψους 5,50 μ.), μὲ τὴν χαρακτηριστικὴ χαμηλὴ καὶ στενὴ εἴσοδό της (ὑπόμνησις τῆς ταπεινώσεως) καὶ διάκοσμο τοῦ ΙΒ αἰ. ἀπὸ τὸν Αὐτοκράτορα Αλέξιο Α Κομνηνό. Τὸ Σπήλαιο τῆς Γεννήσεως, κάτω ἀπὸ τὸ Ιερὸ Βῆμα τῆς Βασιλικῆς, περιλαμβάνει τὸν χῶρο τῆς Γεννήσεως (ἀσημένιο ἀστέρι), τὴν Αγία Φάτνη καὶ τὸν τόπο, ὅπου ἐτοποθέτησαν οἱ τρεῖς Μάγοι τὰ Δῶρα. Εκτὸς τοῦ Ναοῦ, σὲ ἄλλο ὑπόγειο χῶρο, ὑπάρχει τὸ Σπήλαιο τῶν Νηπίων, ὅπου ἔχουν συγκεντρωθῆ τὰ ὀστᾶ τῶν ὑπὸ τοῦ Ηρώδου σφαγέντων Νηπίων (29η Δεκεμβρίου). Η συντριβὴ καὶ τὰ δάκρυα στὸν χῶρο τῆς Γεννήσεως δὲν ἐμποδίζονται ἀπὸ τὸ ἀναρίθμητο πλῆθος, τὸ ὁποῖο κατακλύζει, εἰσερχόμενο καὶ ἐξερχόμενο συνεχῶς, τὸ Ιερὸ Σπήλαιον... Εὐγνωμοσύνη γιὰ τὸ Δῶρο τῆς Σαρκώσεως, μετάνοια γιὰ τὴν Αχαριστία, αἰτήματα γιὰ Αναγέννησι, ὑποσχέσεις γιὰ νέα ζωή, κρυφὰ συμβόλαια προσδοκιῶν... 7
8 Αναχωροῦμε ἀπὸ τὴν Αγία Πόλι στὶς 15.00, κινούμενοι πρὸς δυσμὰς τῶν Ιεροσολύμων, ὅπου στὴν καταπράσινη συνοικία Καταμόνας εὑρίσκεται ἡ Ιερὰ Μονὴ τοῦ Δικαίου Συμεὼν τοῦ Θεοδόχου. Εδῶ ἦταν ἡ κατοικία τοῦ Αγίου Συμεὼν καὶ ἐντὸς τοῦ Ναοῦ τῆς Μονῆς εὑρίσκεται ὁ Τάφος του, πέριξ τοῦ ὁποίου προσευχηθήκαμε καὶ ἐψάλαμε διαφόρους σχετικοὺς ὕμνους, βεβαίως δὲ καὶ ἀπαγγείλαμε τὸ κατανυκτικὸ «Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν Σου». Στὶς κατευθυνόμεθα στὴν πλησιόχωρη Ιερὰ Μονὴ τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, στὴν ὁποία παρεμείναμε περίπου 100. Η Μονὴ αὐτὴ (ἀπὸ τοῦ Δ αἰ.) ἔχει κτισθῆ στὸ σημεῖο, ὅπου κατὰ Παράδοσιν, ὁ Λὼτ εἶχε φυτεύσει τρεῖς ράβδους (ἀπὸ πεῦκο, κυπαρίσσι καὶ κέδρο), οἱ ὁποῖες ἀπετέλεσαν ἕνα τρισύνθετο δένδρο, ἐξ οὗ κατεσκευάσθη ὁ Σταυρὸς τοῦ Σωτῆρος μας. Σώζεται ἡ ὀπὴ τοῦ τρισύνθετου δένδρου. Η Μονὴ εἶχε περάσει κάποτε ὑπὸ τὴν κυριότητα τῶν Ιβήρων (ὑπάρχουν τοιχογραφίες ἰβηριτικές), εἶχε δὲ λειτουργήσει καὶ ὡς Θεολογικὴ Σχολὴ ( ). Η κοπιώδης σωματικῶς, ἀλλὰ εὐφρόσυνος ψυχικῶς, ἡμέρα θὰ κλείση μὲ τὸ Προσκύνημά μας στὴν Ανάληψι, ὅπου φθάνομε μετὰ ἀπὸ 25, στὶς 18.05, καὶ παραμένομε μέχρι τῆς Τὸ Ορος τῶν Ελαιῶν, ἀνατολικὰ τῆς Αγίας Πόλεως, σὲ ὑψόμετρο 750 μ. ἔχει τρεῖς κορυφές. Στὴν νότια κορυφὴ εἶναι ὁ τόπος τῆς Αναλήψεως τοῦ Σωτῆρος μας, ὁ ὁποῖος σήμερα κατέχεται ἀπὸ τοὺς Μουσουλμάνους. Ενα ὀκτάγωνο κουβούκλιο περικλείει τὸν βράχο μὲ τὸ ἀποτύπωμα τοῦ δεξιοῦ Αγίου Ποδὸς τοῦ Κυρίου μας, τὸ ὁποῖο ἄφησε κατὰ τὴν ὑπερθαύμαστη Ανάληψί Του. Κατ ἔτος, κατὰ τὴν Εορτὴν τῆς Αναλήψεως, παρουσιάζεται θαυμαστῶς ἄνωθεν μία Ιερὰ Νεφέλη. Στὸ παρακείμενο Ιερὸ Ησυχαστήριο τῆς Αναλήψεως, ὁ ἐνάρετος Αρχιμανδρίτης π. Ιωακεὶμ Στρογγυλὸς ἐκ Χίου μᾶς ἐφιλοξένησε ἐγκάρδια καὶ μᾶς συνήρπασε μὲ τὸν ἐνθουσιώδη καὶ χαριτωμένο λόγο του, συνήργησε δέ, ὥστε νὰ ἀνοιχθῆ, παρὰ τὴν ἀκατάλληλη ὥρα, τὸ Κουβούκλιον καὶ νὰ προσκυνήσουμε ἐν συντριβῇ καὶ εὐγνωμοσύνῃ τὸν ἱερὸ Βράχο, ἐξ οὗ ἀνελήφθη ὁ Μόνος Φιλάνθρωπος. Στὶς εὑρισκόμεθα καὶ πάλι στοὺς «Επτὰ Λόφους»... ε. Τὴν Τετάρτη, 15/28 Μαΐου, ἀναχωροῦμε γύρω στὶ 8.20 γιὰ τὸ Σαραντάριον Ορος, ὅπου φθάνομε περίπου στὶς Δυτικὰ τῆς ἀρχαιοτάτης πόλεως Ιεριχοῦς (ὑπὸ τὴν Μεσόγειον 272 μ.), εὑρίσκεται ἡ Ιερὰ Μονὴ τοῦ Σαρανταρίου Ορους, κρεμασμένη κυριολεκτικὰ σὲ μία κάθετο πλαγιά, σὲ ὕψος 492 μ. ἀπὸ τὴν ἐπιφάνεια τῆς Νεκρᾶς Θαλάσσης. 8
9 Ανατολικὰ προκαλεῖ δέος ὁ Ιορδάνης καὶ ἡ πανέρημός του, ἡ ὁποία κάποτε εἶχε πολισθῆ ἀπὸ ἀναρίθμητους Οσίους Ερημίτας. Στὸ Ορος αὐτό, τὸ Ορος τῶν Πειρασμῶν, περέμεινε ὁ Κύριός μας σαράντα ἡμέρες καὶ νύκτες, νηστεύων καὶ ἐπειράσθη τρὶς ὑπὸ τοῦ διαβόλου. Μέσα στὸ ὡραῖο Καθολικὸ τῆς Μονῆς, μέρος τοῦ ὁποίου εἶναι σπηλαιῶδες, δεξιὰ ἄνω εὑρίσκεται τὸ Παρεκκλήσιο τοῦ Πειρασμοῦ, ἐντὸς τοῦ ὁποίου περικλείεται ὁ βράχος, ἐφ οὗ ἐκάθητο ὁ Κύριος πειραζόμενος. Εἰδικὴ Ακολουθία-Δέησις καὶ ἀνάγνωσις τῆς σχετικῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς πρὸ τοῦ Λίθου τῶν Πειρασμῶν, ψαλμωδίες πρὸς τὴν Θεοτόκο στὸ Καθολικὸ (πρὸς τιμὴν τοὐ Εὐαγγελισμοῦ), εἰδικὴ Ομιλία γιὰ τὸ τριμερὲς τῆς ψυχῆς (οἱ πειρασμοὶ τοῦ Κυρίου μας κατὰ τῆς φιλοδοξίας, φιλαργυρίας, φιληδονίας), πνευματικὴ χαρά, ἐγκάρδια φιλοξενία. Στὶς εὑρισκόμεθα στὴν Μονὴ τοῦ Αγίου Προφήτου Ελισσαίου, στὸ κέντρο τῆς πόλεως τῆς Ιεριχοῦς, στὸν περίβολο τῆς ὁποίας ἀνέρχεται εἰς μέγα ὕψος παραφυάδα τῆς Συκομορέας, ὅπου εἶχε ἀνέβη ὁ ἀρχιτελώνης Ζακχαῖος γιὰ νὰ ἰδῆ τὸν Κύριό μας διερχόμενον. Ο Ζακχαῖος ἐπίστευσε καὶ ἀργότερα ἐχειροτονήθη ὑπὸ τοῦ Αγίου Αποστόλου Πέτρου ὡς Επίσκοπος Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης. Εζησε ἀποστολικὰ καὶ ἡ μνήμη του τελεῖται τὴν 20ὴ Απριλίου. Στὴν Ιεριχὼ ἔζησε καὶ ἔδρασε ὁ Αγιος Προφήτης Ελισσαῖος (Θ αἰ. π.χ.), τοῦ ὁποίου τὴν εὐεργεσία ἐξ ἑνὸς θαύματος ἀπολαμβάνουν μέχρι σήμερα οἱ Ιεριχούντιοι: τὰ ὕδατα τῆς πόλεως ἦσαν «πονηρὰ καὶ ἡ γῆ ἀτεκνουμένη», δὲν καρποφοροῦσε ἐξ αἰτίας τοῦ δηλητηριώδους νεροῦ. Ο Αγιος ἐθεράπευσε τὰ ὕδατα («ἴαμαι τὰ ὕδατα») μὲ τὸ ἁλάτι, τὸ ὁποῖο 9
10 ἔδωσε ἐντολὴ νὰ θέσουν σὲ μία καινὴ στάμνα. Υπάρχει σήμερα ἡ πηγή, γνωστὴ ὡς Υδατα τοῦ Ελισσαίου, δύο χιλιόμετρα βορείως τῆς πόλεως. Στὶς φθάνομε στὴν περίφημη Μονὴ τοῦ Οσίου Γερασίμου τοῦ Ιορδανίτου, πραγματικὸς παράδεισος μέσα στὴν Ερημο. Ανατολικὰ τῆς Ιεριχοῦς, στὴν περιοχὴ αὐτὴ εἶχε ἀσκητεύσει ἡ Οσία Μαρία ἡ Αἰγυπτία. Κάτω ἀπὸ τὸν Ναὸ τοῦ Αγίου Γερασίμου σώζεται ἡ Σπηλιὰ- Εκκλησία, ὅπου κατὰ Παράδοσιν ἐφιλοξενήθησαν ὁ Χριστός μας μὲ τὴν Θεοτόκο καὶ τὸν Αγιο Ιωσήφ, ὅταν ἔφευγαν γιὰ τὴν Αἴγυπτο. Περίπου στὶς ἀναχωροῦμε, πλήρεις ἐνθουσιασμοῦ καὶ συγκινήσεως ἀπὸ τὴν ἐγκάρδια καὶ πλούσια φιλοξενία, γιὰ τὴν Νεκρὰ Θάλασσα, νοτιο-ανατολικὰ τῆς Ιεριχοῦς. Η γνωστή, γιὰ τὰ καταστραφέντα Σόδομα καὶ Γόμορα, Θάλασσα αὐτὴ (16 77 χιλιόμ.) εὑρίσκεται 392 μ. ὑπὸ τὴν Μεσόγειο. Στὶς εὑρισκόμεθα στὴν Βηθανία, νοτιο-ανατολικὰ τοῦ Ορους τῶν Ελαιῶν. Εδῶ εἶναι ἡ Ιερὰ Μονὴ τῶν Αγίων Μάρθας καὶ Μαρίας ἢ τῆς Προϋπαντήσεως. Σώζεται, ἐντὸς τοῦ Ναοῦ, ὁ Λίθος ἐφ οὗ καθεζόμενος ὁ Κύριός μας, συνήντησε τὴν Μάρθα, ἡ ὁποία Τοῦ ὡμίλησε γιὰ τὸν θάνατο τοῦ ἀδελφοῦ της Λαζάρου. Η ψαλμωδία μας ἐντὸς τοῦ Ναοῦ ἦταν ἐνθουσιώδης, ἡ ὑποδοχὴ θερμὴ καὶ ἀδελφικὴ ἀπὸ τὴν Οσιωτάτη Καθηγουμένη. Στὸ μνῆμά του ἐψάλαμε Τρισάγιον στὸν ἀείμνηστο π. Θεοδόσιο, τὸν Γέροντα τῆς Βηθανίας 10
11 ( 1991), ὁ ὁποῖος ἀπὸ τοῦ 1945 ἐργάσθηκε καρποφόρως ἐν Χριστῷ στὸ Μοναστήρι αὐτό. Πρὸς δυσμὰς τῆς Βηθανίας, γύρω στὶς 16.30, προσκυνήσαμε τὸν πρῶτο ἐξ οὗ ἀνεστήθη Τάφο τοῦ Αγίου Λαζάρου. Εἶναι ὑπόγειος, κατέρχεσαι μία στενὴ κλίμακα εἴκοσι ἑπτὰ θαθμίδων. Φυλάσσεται ὑπὸ τῶν Μουσουλμάνων. Περίπου στὶς εὑρισκόμεθα καὶ πάλι στοὺς «Επτὰ Λόφους» γιὰ προετοιμασία, διότι ἡ αὐριανὴ πορεία θὰ εἶναι ἰδιαιτέρως μακρὰ καὶ κοπιώδης, ἀλλὰ καὶ μὲ πολλὲς συγκινήσεις. στ. Τὴν Πέμπτη, 16/29 Μαΐου, ἀναχωροῦμε περίπου στὶς 7.30 πρὸς βορρᾶν. Στὶς 9.35 φθάνομε στὸν Ιορδάνη Ποταμό, στὸ βόρειο ἄκρο του, νοτίως τῆς Λίμνης Τιβεριάδος/Γαλιλαίας. Απὸ τὸ σημεῖο περίπου αὐτὸ ξεκινάει, μέχρις ὅτου τὸ νότιο ἄκρο του ἐκχυθῆ στὴν Νεκρὰ Θάλασσα (μετὰ ἀπὸ 500 χλμ.). Εδῶ, συνηθίζεται νὰ βαπτίζωνται καὶ ἁγιάζωνται οἱ εὐσεβεῖς. Εφορέσαμε τοὺς λευκοὺς χιτῶνες μας. Οἱ μεγαλόσχημοι Μοναχοὶ τοὺς χιτῶνες τῆς Κουρᾶς τους. Μὲ αὐτούς, ὡς σάβανα, λαϊκοὶ καὶ Μοναχοί, θὰ ταφοῦν. Εἰσήλθαμε στὰ εὐλογημένα ρεῖθρα καὶ ἐτελέσαμε τὴν Ακολουθία τοῦ Μεγάλου Αγιασμοῦ (συντομευμένη) καὶ ἐβαπτίσθημεν ἐν πολλῇ εὐλαβείᾳ καὶ βαθείᾳ κατανύξει. Στιγμὲς προσευχητικὲς ἀλησμόνητες!... Στὶς ἀναχωροῦμε γιὰ τὴν πόλι τῆς Τιβεριάδος, στὴν ὁποία φθάνομε μετὰ ἀπὸ 10. Εἶναι παράλιος πόλις, στὴν δυτικὴ ὄχθη τῆς Λίμνης (210 μ. ὑπὸ τὴν Μεσόγειο, χλμ.). Στὸ χῶρο, ὅπου ἔγινε ἡ τρίτη ἐμφάνισις τοῦ Κυρίου μας («Τιβεριάδος θάλασσα σὺν 11
12 παισὶ Ζεβεδαίου...», Εξαποστειλάριον Ι ), ὑπάρχει Ιερὸς Ναὸς τῶν Αγίων Αποστόλων, ἐπὶ τῶν ἐρειπίων παλαιοτέρου Ναοῦ, τὸν ὁποῖο εἶχε ἀνεγείρει ἡ Αγία Ελένη (Δ αἰ.). Στὶς εὑρισκόμεθα στὴν Καπερναούμ, παράλια πόλι στὸ βόρεια ἄκρο τῆς Λίμνης. Κέντρο δράσεως τοῦ Χριστοῦ μας. Προκυνοῦμε στὸν Ναὸ τῶν Αγίων ΙΒ Αποστόλων, ὁ ὁποῖος εἶναι κτισμένος στὸν τόπο τῆς οἰκίας, ἀπὸ τὴν στέγη τῆς ὁποίας κατέβασαν τὸν παραλυτικό. Προσευχόμεθα καὶ συνομιλοῦμε μὲ θέα τὴν ὡραία Θάλασσα τῆς Γαλιλαίας. Στὴν πλησίον περιοχὴ σώζονται τὰ ἐρείπια τοῦ οἴκου τοῦ Αγίου Αποστόλου Πέτρου, ὅπου ὁ Κύριος ἐθεράπευσε τὴν πεθερά του καὶ ἀπετέλεσε κατόπιν τὸν πρῶτο εὐκτήριο οἶκο τῶν Χριστιανῶν, ὡς καὶ τῆς ἀρχαίας Εβραϊκῆς Συναγωγῆς, στὴν ὁποία εἰσήρχετο καὶ ὁ Χριστός μας «κατὰ τὸ εἰωθὸς τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Σαββάτου». Στὶς ἀναχωροῦμε γιὰ τὸ Ορος Θαβώρ, νοτιο-δυτικὰ τῆς Λίμνης, 600 μ. περίπου ὕψος, πλησίον καὶ ἀνατολικὰ τῆς Ναζαρὲτ (7 χλμ.). Η θέα εἶναι ἐκπληκτική!... «Ως ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα Σου, Κύριε!...». Στὸ βόρειο τμῆμα τῆς κορυφῆς εἶναι τὸ ἑλληνορθόδοξο Μοναστήρι τῆς Μεταμορφώσεως. Εδῶ εὑρίσκεται καὶ προσκυνεῖται ὁ Ιερὸς Λίθος, ἐφ οὗ ὁ Κύριος ἱστάμενος μετεμορφώθη. Κατ ἔτος, τὴν 6η Αὐγούστου, κατέρχεται Φωτεινὴ Νεφέλη!... Στὶς ξεκινοῦμε γιὰ τὴν πόλι Κανὰ τῆς Γαλιλαίας, ὅπου παραμένομε μέχρι τὶς Ο Ηγούμενος τῆς ἑλληνορθοδόξου Μονῆς Αρχιμ. π. Δοσίθεος, ἕνας πολὺ δραστήριος καὶ εὔχαρις Κληρικός, μᾶς ὑποδέχεται μὲ πολλὴ ἀγάπη, σεβασμὸ καὶ ἐγκαρδιότητα. Στὸν Ναὸ τοῦ Αγίου Γεωργίου, κτίσμα τοῦ ΙΗ αἰ. ἐπὶ τῶν ἐρειπίων τεραστίας Βασιλικῆς τῆς Αγίας Ελένης στὸν τόπο τῆς οἰκίας τοῦ Αγίου Αποστόλου Σίμωνος τοῦ Κανανίτου, τελοῦμε εἰδικὴ Ακολουθία-Δέησι καὶ ἀναγινώσκομε τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ σχετικοῦ θαύματος ἐν Κανᾷ. Δύο τεράστιες ὑδρίες λίθινες ἐντὸς τοῦ Ναοῦ παραπέμπουν στὸ θαῦμα. 12
13 Ο π. Δοσίθεος μᾶς ἐνημερώνει, ὅτι τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιό του δέχεται δεινὸ προσηλυτιστικὸ πόλεμο ἀπὸ τοὺς Λατίνους καὶ Προτεστάντας, παρὰ ἀπὸ τοὺς ἀλλοθρήσκους! Μᾶς ζητεῖ νὰ τοῦ στείλουμε μία μεγάλη Εἰκόνα τοῦ Ατλαντος τῆς Ορθοδοξίας, τοῦ Αγίου Μάρκου Εφέσου... Στὶς ἀναχωροῦμε γιὰ τὴν πόλι τῆς Ναζαρέτ, ὅπου φθάνομε σὲ 20 περίπου. Στὴν πόλι αὐτὴ ἐγεννήθη καὶ ἔζησε ἡ Παναγία μας μαζὶ μὲ τὸν Μνήστορα Ιωσὴφ καὶ τὸν Κύριό μας, ὁ ὁποῖος ἐκλήθη Ναζωραῖος. Τὸ μικρὸ καὶ ἀσήμαντο χωριουδάκι ἦταν συσπειρωμένο γύρω ἀπὸ τὴν Πηγή, ὅπου ἔγινε ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου καὶ ἐπὶ τῆς ὁποίας ἀνηγέρθη Ναὸς τοῦ Αρχαγγέλου Γαβριὴλ κατὰ τὸ ἔτος 1750 ἐπὶ ἄλλου ἀρχαιοτέρου. Προσευχηθήκαμε στὴν Πηγὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, ἐψάλαμε ἀναστάσιμους ὕμνους καὶ ἤπιαμε ἀπὸ τὸ Αγίασμα, χωρὶς ὅμως νὰ ξεδιψάσωμε... Η πνευματικὴ δίψα ἦταν ἀκόρεστος... Η ἐπιστροφὴ καὶ ἡ ἀνάπαυσίς μας στοὺς «Επτὰ Λόφους» τῆς Ιερουσαλὴμ στὶς μᾶς ἀνενέωσε γιὰ τὴν ὁλοκλήρωσι τῆς Πορείας μας τὴν ἐπαύριο... ζ. Η Παρασκευή, 17/30 Μαΐου, μᾶς ἐπιφυλάσσει μία συγκινητικὴ ἔκπληξι. Επειδὴ ἀδυνατοῦμε νὰ ἐπισκεφθοῦμε τὴν περίφημη Μονὴ τοῦ Χοζεβᾶ, λόγῳ καταστροφῆς μιᾶς γέφυρας ἐξ αἰτίας σεισμοῦ, ἀποφασίζεται νὰ μεταβοῦμε ἐκτὸς προγράμματος τὴν Σαμάρεια, τὸ Ιερὸ Προσκύνημα τοῦ Φρέατος τοῦ Ιακώβ. Στὶς 7.45 ἀναχωροῦμε γιὰ τὴν ἀραβικὴ πόλι Νάμπλους (Νεάπολι, ἀρχαία Συχέμ), παρὰ τὴν ἀρχαίαν Σαμάρειαν, στὸ κεντρικὸ Ισραήλ, ὅπου φθάνομε στὶς Εδῶ, εὑρίσκεται τὸ περίφημο καὶ πανάρχαιο Φρέαρ τοῦ Ιακὼβ (βάθος 30 μ.), ὅπου ὁ Χριστός μας συνήντησε τὴν Σαμαρείτιδα καὶ μετέπειτα Αγία Φωτεινή. Στὸ ὑπόγειο τοῦ νεοπαγοῦς, παμμεγέθους καὶ περικαλλοῦς Ναοῦ, ὁ ὁ- ποῖος ἀνηγέρθη ἐπὶ τῶν ἐρειπίων ἀρχαιοτέρου, εὑρίσκεται σήμερα τὸ Φρέαρ ἐντὸς παρεκκλησίου, ὅπου τὸ 1979 ἐμαρτύρησε ὁ ἐνάρετος Αρχιμανδρίτης π. Φιλούμενος ὁ Κύπριος. 13
14 Ο Ηγούμενος τοῦ Προσκυνήματος, ὁ καὶ Κτήτωρ τοῦ νέου ὑπερθαύμαστου Ναοῦ, Αρχιμ. π. Ιουστῖνος, μᾶς ὑποδέχθηκε μὲ ἐξαιρετικὴ ἀγάπη καὶ τιμή. Ετελέσαμε τὴν εἰδικὴ Ακολουθία-Δέησι καὶ ἀνεγνώσαμε τὴν σχετικὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Σαμαρείτιδος. Οἱ στιγμὲς στὸ Ιερὸ Προσκύνημα ἦσαν ἀνεπανάληπτες. Παντοῦ ἐπικρατοῦσε ἡ καθαριότης καὶ ἡ τάξις, ἐνδεικτικὰ τῆς ἀξιοσύνης τοῦ π. Ιουστίνου, ὁ ὁποῖος μᾶς ἐπεσκέφθη ἀργότερα στὸ Μοναστήρι μας, στὴν Φυλή. Γύρω στὶς εὑρισκόμεθα καὶ πάλι στὴν Αγία Πόλι τῶν Ιεροσολύμων, προκειμένου νὰ ὁλοκληρώσωμε τὶς προσκυνηματικὲς ἐπισκέψεις μας, ἐφ ὅσον μετὰ τὰ μεσάνυκτα θὰ ἐπιστρέφαμε πλέον στὴν Πατρίδα μας. Πάλι στὸν Ιερὸ Ναὸ τῆς Αναστάσεως: Λίθος Αποκαθηλώσεως, Φρικτὸς Γολγοθᾶς, Πανάγιος Τάφος. Δάκρυα, κατάνυξις, ψαλμωδίες, περισυλλογή, μετάνοια, ἀποφάσεις... «Τί Σοι προσενέγκωμεν, Χριστέ...»;... Κατόπιν, προσκύνημα στὰ παρεκκλήσια τοῦ Αγίου Ιακώβου τοῦ Αδελφοθέου, τῶν Αγίων Μυροφόρων (περικλείει τὸν τόπον τοῦ «Μή μου Απτου»), καὶ τῶν Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, τὰ ὁποῖα συνδέονται κτηριακὰ μὲ τὸν Ναὸ τῆς Αναστάσεως καὶ εὑρίσκονται στὴν δυτικὴ πτέρυγα τῆς Αγίας Αὐλῆς. Εν συνεχείᾳ, προσκύνημα πλησίον τοῦ Ναοῦ τῆς Αναστάσεως στὴν Μονὴ τῆς Σεϊδάναγιας/ Αγίας Δεσποίνης (ἐκεῖ ἦταν ὁ οἶκος τῆς Προμήτορος Μαρίας, μητρὸς τῆς Αγίας Αννης), ὅπου ἡ Ιερὰ Θαυματουργὸς Εἰκὼν τῆς Παναγίας ἀπὸ τὴν Δαμασκό, κατόπιν δὲ στὴν Μονὴ τῆς Μεγάλης Παναγίας, ὅπου σὲ ὑπόγειο χῶρο ὑπάρχει ὁ Τάφος καὶ τὸ Ασκητήριο τῆς Οσίας Μελάνης (31η Δεκεμβρίου). Δέος καὶ κατάνυξις... Η τελικὴ ἔξοδός μας συμπληρώνεται καὶ ὁ κύκλος κλείνει, ποῦ ἀλλοῦ;!... Στὸν Τάφο τῆς Παναγίας Μητέρας μας... Εψάλαμε τὴν Μικρὰ Παράκλησι τῆς Θεοτόκου, Τῆς εἴπαμε τοὺς καημούς μας, προσευχηθήκαμε γιὰ ὅλο τὸν κόσμο καὶ ὁ γλυκασμός Της ἐξεχύθη ἐφ ἡμᾶς... Ο π. Αβράμιος, ὁ τρισχαριτωμένος αὐτὸς θεοτοκόφιλος φύλαξ τοῦ ἱεροῦ Μνήματος, ἐπὶ τοῦ ὁποίου εἴχαμε τὴν μεγάλη εὐλογία νὰ πέσουμε κυριολεκτικά, μᾶς 14
15 ἐδώρισε ἀνεκτίμητα ἁγιάσματα, λίθους κ.ἄ. ἀπὸ τὴν πλούσια συλλογή του!... Στὶς ἐπιστρέψαμε στοὺς «Επτὰ Λόφους» γιὰ ἀνάπαυσι. Στὶς 2.30 μετὰ τὰ μεσάνυκτα, πρὸς τὸ Σάββατο τοῦ Παραλύτου, ἀνεχωρήσαμε γιὰ τὸ ἀεροδρόμιο τοῦ Τὲλ Αβίβ. Ολίγο πρὸ αὐτοῦ, ἀξιωθήκαμε νὰ προσκυνήσωμε στὴν Λύδδα τὸν Ναὸ καὶ τὸν Τάφο τοῦ Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου, ὡς καὶ τμῆμα τοῦ Ιεροῦ Λειψάνου Του. Ο Αγιος ἐγεννήθη τὸ 275 μ.χ. στὴν πόλι αὐτὴ καὶ μετὰ τὸ Μαρτύριό Του, τὸ 303, ἐνεταφιάσθη ἐδῶ, ἐπὶ δὲ τοῦ Τάφου Του εἶχε ἀνεγείρει ἡ Αγία Ελένη μεγαλοπρεπῆ Ναό. *** Η ἄφιξίς μας, τὶς πρωϊνὲς ὧρες τοῦ Σαββάτου, 18/31 Μαΐου, στὴν Αθήνα, ὅπου μὲ πολλὴ καὶ αὐθόρμητη ἀγάπη μᾶς ὑπεδέχθησαν οἱ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί μας καὶ τὰ ἐν Κυρίῳ ἀγαπητὰ τέκνα μας, θὰ ἐσήμαινε ἆρά γε τὴν ἀφετηρία μιᾶς νέας ζωῆς, μιᾶς νέας πορείας;... Η εὐσπλαγχνία τοῦ Θεοῦ μᾶς ἔδωσε τόσα πνευματικὰ ἐφόδια. Μᾶς ἀξίωσε νὰ ἀντλήσωμε πράγματι Ζωὴ καὶ Αφθαρσία ἀπὸ τοὺς Θεοβάδιστους Τόπους... Η καρδιά μας εἶναι-ἔμεινε ἐκεῖ... «Εὰν ἐπιλάθωμαί Σου, Ιερουσαλήμ, ἐπιλησθείη ἡ δεξιά μου...», ἂς γίνη ἀνενέργητος ἡ δεξιά μου, ὥστε νὰ μὴ δύναται νὰ γράφη Ωδὰς στὸν Ηγαπημένο γιὰ τὴν Σάρκωσι καὶ τὴν Ανάστασί Του!... «Κολληθείη ἡ γλῶσσά μου τῷ λάρυγγί μου, ἐὰν μή σου μνησθῶ...», ἂς κολλήση ἡ γλῶσσά μου στὸν λάρυγγά μου, ἂς χάση τὴν κίνησί της, ἂν τολμήση νὰ ψάλλη ἄσματα ξένα πρὸς τὴν Αγάπη Εκείνου, τοῦ Εσταυρωμένου Ερωτός μου... Ο. Ω. Κ ἐκ.ἡμ. Αγίας Αννης 15
16 Ποιμαντικὴ Επιστολὴ Τὸ Προσκύνημά μας στοὺς Θεοβάδιστους Τόπους Σταθμὸς στὴν ζωή μας Αφετηρία νέας ζωῆς Αγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί μου ἀγαπητὲς ἐν Χριστῷ ἀδελφές μου Χριστὸς Ανέστη! Αληθῶς Ανέστη! ΜΕ τὴν εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου καὶ πνευματικοῦ μας Πατέρα κυρίου Κυπριανοῦ, μᾶς ἀξιώνει ὁ Εὔσπλαγχνος καὶ Φιλάνθρωπος Θεός μας τῆς μεγάλης δωρεᾶς νὰ προσκυνήσουμε τοὺς Θεοβάδιστους Τόπους, ἐκεῖ ὅπου τελεσιουργήθηκε ἡ σωτηρία μας ἐν τῷ Θεανδρικῷ Προσώπῳ τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ. Τὸ Προσκύνημα αὐτὸ ἔχει μοναδικὸ σκοπὸ νὰ ἀναβαπτισθοῦμε στὴν πνευματικὴ κολυμβήθρα τῶν Αγίων Τόπων, τοὺς Οποίους ἄγγιξε ἡ Ακτιστος Χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ ἐσκήνωσε σὲ Αὐτοὺς καὶ ἀποτελοῦν πλέον γιὰ τοὺς εὐλαβεῖς προσκυνητὲς αἰώνιες Πηγὲς Ζωῆς καὶ Αφθαρσίας. Η συναίσθησις τόσο τῆς Αγιότητος τῶν Τόπων αὐτῶν, ὅσο καὶ τῆς ἁμαρτωλότητός μας, μᾶς ὠθοῦν νὰ προετοιμασθοῦμε πνευματικά, ὥστε ἡ ὕπαρξίς μας νὰ ἀνοιχθῆ καὶ νὰ πλημμυρίση ἀπὸ τὴν ἀνακαινιστικὴ Χάρι, ἡ Οποία ξεχύνεται ἀπὸ τὰ Ιερὰ καὶ Πανάγια Προσκυνήματα. Δὲν συμμετέχουμε σὲ μία συνηθισμένη ἐκδρομή, σὲ ἕνα ταξίδι ἀναψυχῆς, διασκεδάσεως καὶ χαλαρώσεως ἀλλὰ ξεκινήσαμε μία Ιερὰ Πορεία, κατὰ τὴν Οποία θὰ μυηθοῦμε, δηλαδὴ θὰ συμμετάσχουμε μυστικῶς στὴν Σάρκωσι, τὴν Σταύρωσι, τὴν Ανάστασι καὶ τὴν Ανάληψι τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ. Επομένως, τὰ ἐφόδιά μας στὴν θεοποιὸ αὐτὴ Πορεία θὰ πρέπει νὰ εἶναι πνευματικά: ἐγρήγορσις, προσευχή, αὐτοκριτική, αὐτομεμψία, μετάνοια, ἐγκράτεια φαγητοῦ, χαλιναγώγησις γλώσσης, φυλακὴ αἰσθήσεων, ταπείνωσις, ἀγάπη καὶ συγχωρητικότης, σεμνότης ἐνδυμασίας καὶ ἐν γένει ἀποφυγὴ κοσμικῆς συμπεριφορᾶς. Τὸ Προσκύνημά μας αὐτὸ ἂς ἐπιδιώξουμε νὰ ἀποτελέση Σταθμὸ στὴν ζωή μας καὶ ταυτόχρονα Αφετηρία μιᾶς νέας ζωῆς ἂς μὴν ἐμποδίσουμε μὲ τὶς ἀπροσεξίες μας τὴν Θεία Χάρι νὰ εἰσέλθη στὸ ἐσώτατο εἶναι μας, στὴν καρδιά μας, γιὰ νὰ μᾶς ἀναγεννήση καὶ μᾶς ἑδραιώση στὴν Πίστι, τὴν Ελπίδα, τὴν Αγάπη, τὴν Ταπείνωσι, τὴν Αγνότητα, τὴν Εἰρήνη τοῦ Αγίου Πνεύματος. Στὴν ταπεινή μου προσπάθεια νὰ Σᾶς βοηθήσω στὴν προοπτικὴ αὐτή, ἐπιτρέψατέ μου νὰ Σᾶς προσφέρω τρία πνευματικὰ δῶρα: μία σύντομη, ἀλλὰ πολὺ ὡραία διήγησι, μὲ τίτλο: «Οἱ Προσκυνητὲς τοῦ Παναγίου Τάφου» ἕνα Ψαλτήριο μικροῦ μεγέθους, γιὰ νὰ τὸ διαβάζετε κατὰ τὴν Ιερὰ Πορεία μας καὶ ἕνα κομβοσχοινάκι, γιὰ νὰ προσεύχεσθε μὲ τὴν Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ σὲ ὅλα τὰ Προσκυνήματα. Εὔχομαι ταπεινά, ἡ εὐλογία τοῦ πολυσεβάστου Γέροντος καὶ Μητροπολίτου μας, μαζὶ μὲ τὴν Χάρι τῆς Παναγίας Μητέρας μας, νὰ εἶναι οἱ διαρκεῖς σύντροφοι καὶ ὁδηγοί μας στὸ Προσκύνημά μας στοὺς Θεοβάδιστους Τόπους. 1 10η Μαΐου 2008 ἐκ.ἡμ. Ελάχιστος ἐν Κυρίῳ Αγίου Αποστόλου Σίμωνος Ο Επίσκοπος Ωρεῶν Κυπριανὸς Αναπληρωτὴς Πρόεδρος
17 Οἱ Προσκυνητὲς τοῦ Παναγίου Τάφου(*) ΕΙΝΑΙ πανάρχαια εὐλαβικὴ συνήθεια τῶν Χριστιανῶν ἡ προσκύνηση τοῦ Παναγίου Τάφου τοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν Αγίων Τόπων. Απὸ πόθο καὶ εὐλάβεια μὲ κόπους, θυσίες καὶ κινδύνους, πήγαιναν πολλοὶ ἔστω καὶ μία φορὰ στὴν ζωή τους νὰ προσκυνήσουν τὰ μέρη ποὺ ἔζησε καὶ περπάτησε ὁ Χριστός. Πήγαιναν προετοιμασμένοι ὅσο τὸ δυνατόν, καθαροὶ καὶ ἐξωμολογημένοι. Αλλοι ἔκαναν τὴν θυσία νὰ πηγαίνουν μὲ τὰ πόδια. Αλλοι μετέφεραν χρήματα καὶ εὐλογίες στὰ Προσκυνήματα. Αλλοι ἐργάζονταν ἀφιλοκερδῶς γιὰ ἕνα ἑξάμηνο στὰ ἐκεῖ Μοναστήρια καὶ Προσκυνήματα. Βαπτίζονταν στὸν Ιορδάνη ποταμὸ καὶ ἔπερναν μαζί τους τὸ Αγιο Φῶς καὶ διάφορες εὐλογίες, ὅπως σταυρουδάκια, σάβανα, κεριά, κ.ἄ. Οταν ἐπέστρεφαν στὸ χωριὸ ὅλοι οἱ κάτοικοι μὲ τὸν Ιερέα τοὺς ὑποδέχονταν ἔξω ἀπὸ τὸ χωριό, χτυποῦσαν τὴν καμπάνα καὶ μὲ πομπὴ τοὺς συνώδευαν μέχρι τὴν Εκκλησία. Γιὰ τὴν εὐλογία ποὺ ἀξιώθηκαν νὰ προσκυνήσουν στοὺς Αγίους Τόπους τοὺς ἔδειχναν σεβασμὸ καὶ τοὺς ἄλλαζαν καὶ τὸ ὄνομα, προσθέτοντας τὸ τιμητικὸ Χατζῆς(**). Π.χ. ὁ Γιάννης ὁ Χατζῆς. Τὸ ὄνομα αὐτὸ τὸ κληρονομοῦσαν καὶ τὰ ἄλλα μέλη τῆς οἰκογενείας. Η γυναίκα τοῦ Χατζῆ ἦταν «Χατζέσκα» ἢ «Χατζίνα» ἢ «Χατζανὰ» (οἱ ἡλικιωμένες) καὶ τὰ παιδιὰ καὶ τὰ ἐγόνια του ἦταν «Χατζοῦδες». Ο Ιερέας, ὅταν μνημόνευε τὰ ὀνόματα τῶν Χατζήδων, πρόσθετε καὶ τὸ Προσκυνητὴς ἢ Προσκυνήτρια. Π.χ. Ερμιόνης Προσκυνητρίας. Οἱ Χατζῆδες μὲ τὸ προσκύνημά τους δὲν ἄλλαζαν μόνο τὸ ὄνομά τους, ἀλλὰ καὶ τὴν ζωή τους. Αφιερώνονταν περισσότερο στὴν Εκκλησία μὲ πιὸ τακτικὸ ἐκκλησιασμό, νηστεῖες, προσευχές, ἐξομολόγηση καὶ θεία Κοινωνία, ἀλλὰ περισσότερο ἀπ ὅλα πρόσεχαν νὰ εἶναι δίκαιοι. Απέφευγαν πάρα πολὺ τὴν ἀδικία. Τὸ χαρακτηριστικό τους ἦταν ὅτι σ ὅλη τους τὴν ζωὴ δὲν ἔπιαναν ζυγαριὰ νὰ ζυγίσουν γιὰ νὰ μὴν ἀδικήσουν στὸ ζύγι. Ακόμη καὶ τὰ παιδιά τους δὲν ζύγιζαν. Ζύγιζαν οἱ ἄλλοι καὶ αὐτοὶ γύριζαν τὸ κεφάλι τους νὰ μὴν βλέπουν ἀδιαφορώντας γιὰ τὸ ἐνδεχόμενο νὰ ἀδικηθοῦν. Μάλιστα στὸ ζυγισμένο σιτάρι ἄνοιγαν τὸ τσουβάλι καὶ ἔβαζαν καὶ δυὸ χοῦφτες ἐπὶ πλέον. Η, ὅταν κάτι ἀγόραζαν πάντα πλήρωναν κάτι παραπάνω ἀπὸ τὸ κανονικό. Κάποτε σ ἕνα χωριὸ ἕνας καρβουνιάρης περνοῦσε μὲ τὸ κάρρο του πουλώντας κάρβουνα. Πῆγε ἕνας νὰ ἀγοράση. Λέγει ὁ καρβουνιάρης: 16
18 «Τὰ κάρβουνα ἐσὺ θὰ τὰ ζυγίσης, ἐπειδὴ ἐγὼ εἶμαι Χατζῆς καὶ δὲν ζυγίζω». Τοῦ ἀπαντᾶ καὶ ὁ ἄλλος: «Καὶ ἐγὼ δὲν ζυγίζω. Καὶ ἐγὼ εἶμαι Χατζῆς». Ετσι περίμεναν στὸν δρόμο μέχρι ποὺ πέρασε ὁ πρῶτος περαστικὸς καὶ ζύγισε ἐκεῖνος τὰ κάρβουνα. Τὸ προσκύνημα τῶν Χατζήδων ἔδειχνε τὴν ἀγάπη καὶ τὴν εὐλάβειά τους πρὸς τὸν Χριστό, ἀποτελοῦσε σταθμὸ στὴν ζωή τους, συγχρόνως δὲ καὶ ἀφετηρία γιὰ καινὴ καὶ πνευματικὴ πολιτεία. Η ἐνθύμιση τοῦ προσκυνήματος συντηροῦσε καὶ ἔτρεφε, ὅπως τὸ λάδι τὴν φλόγα τοῦ καντηλιοῦ, τὴν ἀγάπη τους πρὸς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Παναγία, τῶν ὁποίων ἀξιώθηκαν νὰ προσκυνήσουν τὸν τόπο ὅπου ἔζησαν καὶ πάτησαν τὰ ἄχραντα πόδια Τους. (*) Ασκητὲς Μέσα στὸν Σόσμο, τ. Α, Αγιον Ορος 2008, σελ (**) Χατζῆς. Αραβικὴ λέξις ḥajjī, δηλαδὴ «προσκύνημα». Τουρκ. haci. 17
Ιερὸν Προσκύνημα στοὺς Αγίους Τόπους καὶ τὸ Θεοβάδιστον Ορος Σινᾶ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ «Τῷ ζωοδόχῳ Σου τάφῳ, παρεστῶτες οἱ ἀνάξιοι, δοξολογίαν προσφέρομεν τῇ ἀφάτῳ Σου εὐσπλαγχνίᾳ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν ὅτι σταυρὸν κατεδέξω, καὶ θάνατον ἀναμάρτητε, ἵνα τῷ κόσμῳ
Αναστάσιμο Οδοιπορικὸ στὴν Αγία Γῆ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Αναστάσιμο Οδοιπορικὸ στὴν Αγία Γῆ «Δεῦτε λάβετε Φῶς ἐκ τοῦ Ανεσπέρου Φωτός, καὶ δοξάσατε Χριστὸν τὸν Αναστάντα ἐκ νεκρῶν». Τὸ Ανέσπερο Φῶς τοῦ Αναστάντα Κυρίου μας καὶ
Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗ ΑΤΤΙΚΗΣ Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων Ἀπρίλιος 2013 Κεντρικὴ Διάθεσις: Γεώργιος Χοροζίδης, Ἱ. Μονὴ Ἁγ. Κυπριανοῦ Α.Γ. 112, 133 51 ΦΥΛΗ Τηλέφ: 210 2411380,
Η Πανήγυρις τῶν Αγίων Πάντων στὸ Αγρίνιο
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Η Πανήγυρις τῶν Αγίων Πάντων στὸ Αγρίνιο «Μόνο ἂν γίνουμε παιδιά, ἂν ἐπιστρέψουμε στὴ χαμένη μας παιδικὴ Αθωότητα καὶ Αγνότητα, μόνο τότε ἔχουμε ἐλπίδα νὰ εἰσέλθουμε στὴν
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.
Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι. Καί πράγματι εἶναι! σταματώντας ὁ χρόνος της, χρόνος ὅπου μετριοῦνται μέ τούς χτύπους τῆς καρδιᾶς, σταματάει
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος 2/3/2017 Παράκληση, 18:00 3/3,10/3,17/3,24/3 Χαιρετισμοί, 19:15 31/3/2017 Ἀκάθιστος 19:15 Ὕμνος Ἀπρίλιος: 6/4/2017 Παράκληση,
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
15 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΓ ΤΟΜΟΣ ΙΣΤ ΜΑΡΤΙΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2010 ΤΕΥΧΟΣ
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος: 1/3/2018 Παράκληση 18:00 2/3,9/3,16/3 Χαιρετισμοί 19:15 /3/2018 Ἀκάθ. Ὕμνος 19:15 Ἀπρίλιος: 12/4/2018 Παράκληση 18:00 21/4/2018
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
295 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΒ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2009
Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ
Ενα λαμπρὸ ἄστρο τῆς Θηβαΐδος τοῦ Βορρᾶ Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ Σύντομος Βίος, ἡ Πρόσφατος Ανακάλυψις τοῦ Αφθάρτου Ιεροῦ Λειψάνου του καὶ τρία σύγχρονα Θαύματα Αὐτοῦ* α. Ο Αγιος Αλέξανδρος
Νικηφόρος Βρεττάκος
http://hallofpeople.com/gr/ Νικηφόρος Βρεττάκος Τα μάτια της Μαργαρίτας Βρήκα μέσα στα μάτια σου τα βιβλία που δεν έγραψα. Θάλασσες. Κόσμους. Πολιτείες. Ορίζοντες. Κανάλια. Βρήκα τ αυτοκρατορικά όρη της
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς *
Ἀπὸ τὸ Ἁγιολόγιον τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Σερβίας Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς * 29 Ἀπριλίου 1671 «ΣΤΗ ΖΩΝΤΑΝΗ οἰκογένεια τῆς Εκκλησίας ὁ λαὸς νοιώθει τοὺς Ἁγίους ὡς τοὺς
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ιεροσ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ναοσ μεταμορφωσεωσ του σωτηροσ δημου μεταμορφωσησ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018 Πρὸς τοὺς εὐσεβεῖς
Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.
Page 1 of 5 Βυζαντινή Μουσική Κλίμακες Σύγκριση τῆς Διατονικῆς Κλίμακας τοῦ Διδύμου, μὲ τὶς ἀντίστοιχες τοῦ Χρυσάνθου, τῆς Ἐπιτροπῆς 1881, καὶ ἄλλων Σὲ αὐτὴ τὴν ἱστοσελίδα δίνουμε τὴν σύγκριση (σὲ συχνότητες)
ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἰβήρων τοῦ Ἁγίου Ὄρους
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ ΒΥΡΩΝΟΣ & ΥΜΗΤΤΟΥ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ & ΑΓΙΑΣ ΦΩΤΕΙΝΗΣ YMHTTOY ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΙΕΡου ΛΕΙΨΑΝου τησ αγιασ φωτεινησ τησ σαμαρειτιδος ἐκ τῆς
ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΙ, ὁδηγία καὶ προστασία τῆς Αχράντου Θεοτόκου,
Η Θεοτόκος Σύμβολο Ενότητος καὶ Αλληλοπεριχωρήσεως Η Πάνσεπτος Κοίμησις τῆς Θεοτόκου ἰσχυροποιεῖ καὶ ἀναδεικνύει τὴν ἑνότητα Ελλήνων καὶ Βουλγάρων Ενισταμένων ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΙ, ὁδηγία καὶ προστασία τῆς
Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Δόξα τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίω Πνεύματι!
Τὰ Μυστήρια τοῦ Μεγάλου Σαββάτου Ταπεινὲς σκέψεις γιὰ τὸν Αδη μας καὶ τὸ Βάπτισμά μας* Δόξα τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίω Πνεύματι! Ας εὐχαριστήσουμε τὸν Κύριό μας καὶ Θεό μας ποὺ μᾶς ἀξίωσε αὐτὴ τὴν
Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης
ιερα μητροπολισ ωρωπου και φυλησ Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης TΗΝ Τρίτη, 2/15.10.2013, ἐπανηγύρισε λαμπρῶς,
ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ
Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Πρπρευμένων τῶν Ἱερπαίδων μετὰ εἰκόνων καὶ θυμιατῦ, ὁ Ἱερεὺς ἐξέρχεται τῦ Ἱερῦ μετὰ τῦ Τιμίυ Σταυρῦ καὶ γίνεται λιτανεία πέριξ τῦ ἐσωτερικῦ τῦ Ναῦ εἰς τέσσαρες στάσς. Εἰς
EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
191 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΑ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2008 ΤΕΥΧΟΣ
Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α. Τὰ ΣΩΤΗΡΕΙΑ 2013 εἶναι ἀφιερωμένα στούς Ἁγίους Τόπους καὶ τὰ Πανάγια Προσκυνήματα τῆς Ἁγίας Γῆς
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΩΠΟΥ Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α 2 0 1 3 ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΔΗΜΟΥ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ Χλόης & Λεβαδείας Τ.Κ. 144 52 τηλ.: 210-2850060 & φαξ: 210-2816706
Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας
Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου
11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ ΒΥΡΩΝΟΣ & ΥΜΗΤΤΟΥ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ & ΑΓΙΑΣ ΦΩΤΕΙΝΗΣ YMHTTOY ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
343 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΒ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ
Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α. Τὰ ΣΩΤΗΡΕΙΑ 2013 εἶναι ἀφιερωμένα στούς Ἁγίους Τόπους καὶ τὰ Πανάγια Προσκυνήματα τῆς Ἁγίας Γῆς
Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΩΠΟΥ ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΔΗΜΟΥ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ Χλόης & Λεβαδείας Τ.Κ. 144 52 τηλ.: 210-2850060 & φαξ: 210-2816706 site:
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
Πρόσκλησις. Κληρικολαϊκὴ Σύναξις Β τῆς Ιερᾶς Μητροπόλεως Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς. Διακονία καὶ Πνευματικὴ Πατρότης
Ιερα Μητροπολισ Ωρωπου και Φυλησ Ιερα Συνοδοσ των Ενισταμενων Πρόσκλησις Κληρικολαϊκὴ Σύναξις Β τῆς Ιερᾶς Μητροπόλεως Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς Διακονία καὶ Πνευματικὴ Πατρότης Πέμπτη, 2α Νοεμβρίου 2012 ἐκ.ἡμ.
Δόξᾳ τῷ Θεῷ, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Αγίῳ Πνεύματι, διὰ τῆς. «Εὐχαριστήρια 2007» Η ἐν Χριστῷ Παρθενία, ὡς τρόπος ζωῆς στὸν σύγχρονο κόσμο
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Ιερὰ Μονὴ Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης Λαμπρὰ καὶ ἐφέτος ἡ ΛΑ Ετήσια Μεγάλη Εκδήλωσις τῆς Αδελφότητός μας «Εὐχαριστήρια 2007» Η ἐν Χριστῷ Παρθενία, ὡς τρόπος ζωῆς στὸν
X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α
X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α ΠΕΡΙΟΔΟΣ Ε (2012-2013) 16 Σεπτεμβρίου 2012 Μνήμη τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος καὶ Πανευφήμου Εὐφημίας Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Παρασκευῆς Ἀχαρνῶν Ἀττικῆς Ὀργάνωση: Ἁγιογραφεῖο Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίων
(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)
Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
Ο Οσιος Ἀλέξανδρος τοῦ Σβὶρ καὶ τὸ Μοναστήρι του στὴν Ρωσία*
Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ αὐτοῦ (30ὴ Αὐγούστου) Ο Οσιος Ἀλέξανδρος τοῦ Σβὶρ καὶ τὸ Μοναστήρι του στὴν Ρωσία* Ἀπὸ ἕνα σύγχρονο ταξιδιωτικὸ χρονικὸ Εχουμε ἤδη παρουσιάσει στὴν Ιστοσελίδα μας τὸν ἐκτενῆ Βίο τοῦ Οσίου
ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ
Η ΙΕΡΑ ΕΙΚΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ Μνήμη: 6η Δεκεμβρίου 1 ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ Κατὰ τὸ θέρος τοῦ σωτηρίου ἔτους 2003,
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ π. Ἰωάννου Ζόζουλακ Κοσμήτορος τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Πρέσοβ Σλοβακίας Ἔχουμε συνηθίσει ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι νὰ ἐνεργοῦμε μὲ μηχανικὸ τρόπο, νὰ
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
215 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΑ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2008
Αγια. Μετέωρα Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α 2 0 1 5. ἀφιέρωμα στά. ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΩΠΟΥ ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ μεταμορφωσεωσ του σωτηροσ δημου μεταμορφωσεωσ Χλόης & Λεβαδείας Τ.Κ. 144 52 τηλ.: 210-2850060 & φάξ: 210-2816706 site: www.inmm.gr,
Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΛΙΟΥ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 1 3 Κυριακή 7 8 10 11 12 ΙΟΥΛΙΟΥ Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν Ἀναργύρων Β Ματθαίου 06:30-10:00 06:30-09:45 ΣΤΗ : Μνημόσυνο Κυπριανοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου, Μητροπολιτῶν Πάφου Χρύσανθου, Κιτίου Μελετίου
Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ ( 15.11.1794) Η Ἀδιάλειπτος Προσευχὴ καὶ ἡ Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ. Κεφάλαια κδʹ
Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ ( 15.11.1794) Η Ἀδιάλειπτος Προσευχὴ καὶ ἡ Εὐχὴ τοῦ Ιησοῦ Κεφάλαια κδʹ «Εθερμάνθη ἡ καρδία μου ἐντός μου, καὶ ἐν τῇ μελέτῃ μου ἐκκαυθήσεται πῦρ» (Ψαλμ.
Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς
Ἐπισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς Ὁμιλίες σὲ Ἐκδηλώσεις Εἰσηγήσεις - Διαλέξεις - Ἄρθρα Ἐκδόσεις Γεώργιος Χοροζίδης, Φυλὴ Ἀττικής, 2017, σελίδες 222. Ἡ ἰδέα γιὰ τὴν κυκλοφόρησι τοῦ
μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.
Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
183 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΔ ΤΟΜΟΣ ΙΣΤ ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 ΤΕΥΧΟΣ
«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»
Ἕνα δεύτερο σημαντικὸ Ἁγιογραφικὸ βῆμα «Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α» Μία ἐλπιδοφόρος ἀρχὴ Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανοῦ, τὴν
Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ*
Επὶ τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῆς Υποδοχῆς τῶν τιμίων αὐτοῦ Λειψάνων στὴν Ιερὰ Μονὴ τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης Φυλῆς Ἀττικῆς (Κυριακὴ μετὰ τὰ Φῶτα) Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ* Βίος και Θαύματα α.γόνος
Πρόσκλησις. Κληρικολαϊκὴ Σύναξις Γ τῆς Ιερᾶς Μητροπόλεως Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς. «Ἐκκλησία καὶ Πολιτικὴ»
Ιερα Μητροπολισ Ωρωπου και Φυλησ Ιερα Συνοδοσ των Ενισταμενων Πρόσκλησις Κληρικολαϊκὴ Σύναξις Γ τῆς Ιερᾶς Μητροπόλεως Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς «Ἐκκλησία καὶ Πολιτικὴ» Πέμπτη, 15/28η Νοεμβρίου 2013 Ἁγίων Μαρτύρων
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη
Ἡ Κυριακή του Πάσχα. Fr.Lev Gillet
Ἡ Κυριακή του Πάσχα Fr.Lev Gillet «Αὔτη ἡ κλητὴ καὶ ἁγία ἡμέρα, ἡ μία τῶν Σαββάτων, ἡ βασιλὶς καὶ κυρία, ἑορτὴ ἑορτῶν καὶ πανήγυρις ἐστὶ πανηγύρεων!»ψάλλουμε στὴν ὀγδόη ὠδὴ τοῦ πασχαλιάτικου Ὄρθρου. Ἡ
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»
06/03/2019 Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Πειραιώς Εξεδόθη η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβ. Μητρ. Πειραιώς, κ.κ. Σεραφείμ, για τη Μεγάλη
Ι. Οι Ιεροί Ναοί της Λευκάδας και οι πανηγύρεις τους
Ι. Οι Ιεροί Ναοί της Λευκάδας και οι πανηγύρεις τους Ιερός Ναός Παρατηρήσεις Ημερομηνία κυρίας πανηγύρεως Ι. Ναού Η ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ ΚΑΙ Η ΕΞΟΧΗ ΤΗΣ Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Μητροπολιτικός Ενοριακός 25 Μαρ
ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ
ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ Μέρος Β - ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ 1. Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Ι) Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑ γ) Η ΜΑΚΕ ΟΝΙΑ ΜΑΣ 4. ΗΛΩΣΕΙΣ (d) Προφορικὴ δήλωσις 6.1.1993 ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α www.sartzetakis.gr
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΙ τὴν προσευχητική σας βοήθεια, γιὰ νὰ φέρω εἰς
«Εὐχαριστήρια 2004» Ο Ποιμὴν ὁ Καλός. Κλῆσις καὶ Χάρισμα Σεβασμιώτατε Πατέρα καὶ Μητροπολῖτα μας, Αγιοι Ἀρχιερεῖς, Σεβαστοὶ Πατέρες καὶ Μητέρες, ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ καὶ ἀδελφές ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΙ τὴν προσευχητική
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1 1 6 7 8 9 14 15 Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ Νέου Ἔτους, Συμεὼν ὁσίου τοῦ Στυλίτου, τῶν Ἁγίων 40 Γυναικῶν, Ἀμμοῦν Διακόνου ΙΔ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Μάμαντος Μεγαλομάρτυρος, Ἰωάννου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
207 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΔ ΤΟΜΟΣ ΙΣΤ ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ΤΕΥΧΟΣ
Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός
13/02/2019 Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Αλεξανδρείας Του π. Πολυκάρπου Αγιαννανίτη Ὅπου διακονεῖ κανεὶς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἐκεῖ βρίσκει τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀνάπαυσή του.
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17
Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ Νέου Ἔτους, Συμεὼν ὁσίου τοῦ Στυλίτου, τῶν Ἁγίων 40 Γυναικῶν, Ἀμμοῦν Διακόνου Ἑσπερινός-Παράκληση 18:00-19:00 06:30-08:30 2 4 6 8 Μάμαντος Μεγαλομάρτυρος,
ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012
εκδοσεισ θεροσ 2012 ποταμιτου ποταμιτου καταλογοσ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ 8,99 σκληρὸ ἐξώφυλλο, 32 σελίδες, 22Χ22 ἑκατοστά Κάθε Σάββατο, ἡ Γιαγιὰ ἀφήνει τὸ καλαθάκι της μὲ τὰ
Το κατανυκτικό Τριώδιο
20/02/2019 Το κατανυκτικό Τριώδιο / Ορθόδοξες Προβολές Τριώδιο λέγεται τὸ λειτουργικὸ βιβλίο [δήλ. βιβλίο πού διαβάζεται στὴν ἐκκλησία κατὰ τὶς διάφορες ἀκολουθίες] ποὺ περιέχει ὑμνολογικὸ ὑλικὸ κυρίως
Ὁ ἅγιος Νικόλαος παπᾶ Πλανᾶς, ὁ κὺρ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης καὶ οἱ ἀγρυπνίες στὸν ἅγιο Ἐλισσαῖο
1 Νίκος Ὀρφανίδης Ὁ ἅγιος Νικόλαος παπᾶ Πλανᾶς, ὁ κὺρ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης καὶ οἱ ἀγρυπνίες στὸν ἅγιο Ἐλισσαῖο Τιμώντας ἀπόψε τὴ μνήμη τοῦ Ἀλεξάνδρου Παπαδιαμάντη καὶ δεόμενοι γιὰ τὴν ψυχὴ αὐτοῦ τοῦ
Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2016 ἀριθμ. πρωτ. : 793.- ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΛΙΟΥ
ΙΟΥΛΙΟΥ 1 2 Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν Ἀναργύρων Δ Ματθαίου. Κατάθεσις Τιμίας Ἐσθῆτος τῆς Θεοτόκου ἐν Βλαχέρναις 7 Κυριακῆς Μεγαλομάρτυρος Θωμᾶ Ὁσίου τοῦ ἐν Μαλεῷ 06:30-08:30 7-8 Παρασκ. - 9 11 12 13 Προκοπίου
ΗΚένυα, στὴν ἀνατολικὴ Αφρική, τετραπλάσια περίπου σὲ ἔκτασι
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ Ιεραποστολὴ Κένυας Στὴν πανέμορφη χώρα τῆς ἀνατολικῆς Αφρικῆς Τὸ Μικρὸν Ποίμνιόν μας Ποιμαντικὴ Επίσκεψις στὴν Κένυα (14-20ὴ Ιανουαρίου 2011 ἐκ.ἡμ.) ΗΚένυα, στὴν ἀνατολικὴ
ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη
Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Τὸ τελευταῖο Μάθημα τῆς ἐφετινῆς, δευτέρας Περιόδου τῶν Μαθημάτων Ἁγιογραφίας, τὰ ὁποῖα ὀργανώνει καὶ παραδίδει τὸ Ἁγιογραφεῖο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν
Τὸ τελευταῖο Μάθημα τῆς ἐφετινῆς, δευτέρας Περιόδου τῶν Μαθημάτων Ἁγιογραφίας, τὰ ὁποῖα ὀργανώνει καὶ παραδίδει τὸ Ἁγιογραφεῖο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Φυλῆς Ἀττικῆς, ἀφιερώθηκε
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
71 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ Μ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2007
Άγιος Νικόλαος Καισαριανής: Εκεί που βρήκε τόπο ο ξεριζωμένος Έλληνας
05/02/2019 Άγιος Νικόλαος Καισαριανής: Εκεί που βρήκε τόπο ο ξεριζωμένος Έλληνας / Ενορίες Η Ἐνορία τοῦ Αγίου Νικολάου Καισαριανῆς εἶναι ἡ πρώτη Ἐνορία πού δημιουργήθηκε τό 1924 γιά νά καλύψει τίς θρησκευτικές
ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου
ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου Μὲ τὴν Κυριακή τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου, ἡ Ἐκκλησία μας μᾶς εἰσάγει στὴν κατ ἐξοχὴν πνευματική της περίοδο, τὴν περίοδο τοῦ Τριωδίου.
Βίος καὶ πολιτεία. τοῦ Νέου Μυροβλύτου,
Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Λεοντίου τοῦ Νέου Μυροβλύτου, ποὺ διακρίθηκε γιὰ τὴν ἄσκηση καὶ τὴ λαμπρότητα τοῦ βίου του στὸ Ἁγιώνυμον Ὄρος τοῦ Ἄθωνος, στὴν Μονὴ ποὺ καλεῖται τοῦ
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ
319 ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΑΝΔΡΩΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΕΤΟΣ ΜΒ ΤΟΜΟΣ ΙΕ ΜΑ Ι ΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΙ τοῦ Φιλανθρώπου Σωτῆρος μας Χριστοῦ, τὴν προστασία
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ «ΑΓΙΟΣ ΦΙΛΑΡΕΤΟΣ Ο ΕΛΕΗΜΩΝ» Εδρα: Πατρῶν 12, Κολωνὸς Αθηνῶν Γιὰ τὴν προαγωγὴ τοῦ Ορθοδόξου Συλλογικοῦ Εθελοντισμοῦ «Αγάπη καὶ Προσφορὰ» Ενα
Πόλεις καὶ χωριά: Μητρόπολη Μυτιλήνης 52, Μηθύμνης 33 Ἐνοριακοὶ ναοί:» 67,» 37 Παρεκκλήσια Ἔξωκκλησια:»» 807,» 275
ΛΕΣΒΙΑΚΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ Διάλεξη στὰ πλαίσια τοῦ ἑορτασμοῦ ἀπὸ τὴ Λεσβιακὴ Παροικία Θεσσαλονίκης τῆς ἐπετείου ἀπελευθερώσεως τῆς Λέσβου. Δόθηκε στὸ ἀμφιθέατρο τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἱδρύματος Πατερικῶν Μελετῶν στὶς
ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Παρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
Ὑπὸ τὴν Σκέπην τῆς Παναγίας
Ἱερὸ Προσκύνημα στοὺς Θεοβάδιστους Τόπους Στὶς Πηγὲς τῆς Ἀνακαινίσεώς μας «Ἐν τόπῳ καὶ ψαλμῷ» Ὑπὸ τὴν Σκέπην τῆς Παναγίας Μητέρας μας Θεοτόκου καὶ μὲ τὶς εὐχὲς τοῦ Ἀειμνήστου Γέροντος καὶ Μητροπολίτου
Τρίτη Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὸ εὐλογημένο Νησὶ τῆς Σαρδινίας
Η Τρίτη Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὸ εὐλογημένο Νησὶ τῆς Σαρδινίας (11/24.01.2014 ἕως 17/30.01.2014) ἑβδομάδα πρὶν ἀπὸ τὴν 11η Ἰανουαρίου 2014 κύλησε μέσα σὲ κλῖμα βαθειᾶς προσευχῆς, περισυλλογῆς καὶ περισκέψεως,
Ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης
Ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Φυλῆς Ἀττικῆς 2α Ὀκτωβρίου 2014 ἐκ. ἡμ. ΕΟΡΤΗ καὶ Πανήγυρις τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Η τελέσθηκε μὲ ἰδιαίτερη λαμπρότητα καὶ χάρι
Θείας πίστεως, τῇ φωταυγείᾳ,
Μητροπολίτου Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς Κυπριανοῦ Προέδρου τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῶν Ενισταμένων Βίος καὶ Μαρτύριο τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης (*) Ἀπολυτίκιον Ηχος γʹ. Θείας πίστεως. Θείας πίστεως, τῇ φωταυγείᾳ,
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 6 7 8 Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ Νέου Ἔτους, Συμεὼν ὁσίου τοῦ Στυλίτου, τῶν Ἁγίων 40 Γυναικῶν, Ἀμμοῦν Διακόνου Μάμαντος Μεγαλομάρτυρος, Ἰωάννου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ
Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων