Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2]

Σχετικά έγγραφα
Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Iohannes Damascenus - De theologia

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Origenes - Adnotationes in Judices

Iohannes Damascenus - De azymis

Origenes - Adnotationes in Numeros

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

ιδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 322b6-323a3

ƆƧʽƧƤƭƵƱ ƭƨʽ ƨưʊ ƌʊƶƭƶƨƣƨʊƶ ƍƴƵƱƲƬƿƯ Ɖ 115 ƐƱƯʷƧƨƳ 20 ƈ1.ƥ. ɦƮƤƥƱƯ ɢ ƱƮƠ ƱƶƯ ɢƭơƲƶưƤƯ ƨʅʈʊư

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

Iohannes Damascenus - Deprecationes

ιδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 324A C

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Ε Π Ι Μ Ε Λ Η Τ Η Ρ Ι Ο Κ Υ Κ Λ Α Δ Ω Ν

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, 322Α-323Α.

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

Α. Διδαγμένο κείμενο : Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλους ( Β1, 5-7 & 7-8 )

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 9 Ιουνίου 2017 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Argumentum in Psalmos

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ΕΝΟΤΗΤΑ 6 Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΞΗΜΕΡΩΝΕΙ.

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 Β ΦΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ


Ν Κ Π 6Μ Θ 5 ϑ Μ % # =8 Α Α Φ ; ; 7 9 ; ; Ρ5 > ; Σ 1Τ Ιϑ. Υ Ι ς Ω Ι ϑτ 5 ϑ :Β > 0 1Φ ς1 : : Ξ Ρ ; 5 1 ΤΙ ϑ ΒΦΓ 0 1Φ ς1 : ΒΓ Υ Ι : Δ Φ Θ 5 ϑ Μ & Δ 6 6

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)

Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ : 6.913

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 6

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ. Α. Από το κείμενο που σας δίνεται να μεταφράσετε το απόσπασμα: «Οὐ γὰρ ταὐτὰ πάντες ὑπολαμβάνουσι τὸν μετέχοντα μὴ βάναυσον».

Ασκήσεις γραμματικής. Εκφώνηση. Να μεταφέρετε τους παρακάτω τύπους στον άλλο αριθμό: τοῦ σοφοῦ. (ὦ) δίκαιε. τὸν τίμιον. τοὺς πιστοὺς.

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

Transcript:

0380-0444 - Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '4091 175 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the. Contra Julianum imperatorem FRAGMENTA EX RELIQUIS S. CURILLI CONTRA JULIANUM L IBRIS QUI DESIDERANTUR. [00001] [00002] Τοῦ µακαρίου Κυρίλλου ἐκ τοῦ ιαʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00003] Ἀληθὲς εἰπεῖν ὡς ὁ κατοιόµενος καὶ καταφρονητὴς ἀνὴρ ἀλαζὼν, οὐδὲν µὴ περάνῃ κατὰ τὴν τοῦ προφήτου φωνήν [00004] οἴησις γὰρ, προκοπῆς ἐκκοπὴ, κατὰ τὸν κοινὸν καὶ ἐν στόµατι τῶν πολλῶν ὄντα λόγον. [00005] Ἐκ τοῦ αὐτοῦ λόγου. [00006] Οἴησις [00007], προκοπῆς ἐκκοπή. [00008] τὸν µὲν γὰρ ὁµολογοῦντα [76.1060] τὴν ἄγνοιαν, ῥᾷον ἄν τις ἐπιστήσειεν τοῖς οὔπω διεγνωσµένοις [00009] τόν γε µὴν ἐν δοκήσει τοῦ εἰδέναι καὶ ἄσοφόν τε καὶ ἀµαθῆ πάντη τε καὶ πάντως ἀποτελεῖ τὸ εἰδέναι δοκεῖν [00010] οὐ γάρ τοι προσίεται τοὺς τῶν διδασκόντων λόγους. [00011] Ἐκ τοῦ ιβʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00012] Οὐχ ἁπλῶς ὁ ἀγωνοθέτης τοῖς ἐθέλουσι τῶν ἀθλητῶν τὰς ἐξαιρέτους χαρίζεται τιµὰς, ἀναλόγως δὲ µᾶλλον ταῖς τῶν ἀθλούντων εὐδοκιµήσεσι διανέµει τὰ γέρα. [00013] Ἐκ τοῦ αὐτοῦ. [00014] Τὸ νέµειν ἴσα τοῖς ἀνίσοις, τῆς µεγίστης ἐστὶν ἀδικίας. [00015] Ἐκ τοῦ ιβʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00016] Ἄριστον καὶ σοφὸν εἶναί µοι δοκεῖ τοῦ καιροῦ τοῦ προσήκοντος µὴ ἀφαµαρτάνειν πράγµασιν. [00017] Ἐκ τοῦ ιβʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00018] Τὸ µὲν κακῶς ἀγορεύειν οὐκ ἂν ἕλοιτό τις, εὔδηλον οἶµαι παντί [00019] δηµῶδες ὅµως τοῦτο καὶ ἀγοραῖον. [00020] Ἐκ τοῦ κατὰ Ἰουλιανοῦ ιδʹ λόγου. [00021] Ἔνεστιν ἀνθρώπῳ παντὶ τὸ εὐδοκιµεῖν δύνασθαι καὶ διαβιῶναι λαµπρῶς. [00022] Ἐκ τῶν αὐτῶν. [00023] Αὐτόκλητός ἐστιν καὶ ἑκοντὶ ἰὼν πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν αὐτῷ δοκούντων ὁ ἄνθρωπος [00024] δόξαν οὕτως εὖ ἔχειν τῷ πάντων ηµιουργῷ, ἵνα καὶ τὸ ἀγαθουργεῖν ἡ ρηµένοις τὸ ἐπαινεῖσθαι δεῖν, καὶ τοῖς τὴν ἑτέραν ἰοῦσιν τρίβον, τὸ κατεσκῶφθαι δικαίως πρὸς ἁπάντων ἀκολουθῇ. [00025] Ἐκ τοῦ ιδʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00026] Τὸν τοῦδε τοῦ βίου ἀναφυρµὸν καὶ τὴν ἐν αὐτῷ τῶν πραγµάτων πικρὰν ἀνάχυσιν κατασηµαίνων ἀστείως ὁ Μελῳδὸς, Αὕτη ἡ θάλασσα, ἔφη, ἡ µεγάλη καὶ εὐρύχωρος. 1/9

[00027] Ἐκ τοῦ ιδʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00028] Σκοτεινοί πως καὶ οὐχ ἅπασιν ἐναργεῖς οἱ δριµεῖς εἰς σωτηρίαν. [00029] Ἐκ τοῦ ιεʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ Ἰδίοις θελήµασι διοικεῖται ὁ ἀνθρώπινος νοῦς, καὶ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν τῶν πρακτέων ἐθελοντὶ ἴεται [00030] δόξαν ἔχειν ὀρθῶς καὶ τοῦτο τῷ πάντων ἀριστοτέχνῃ Θεῷ [00031] ὥστε κἂν εἴ τις γένοιτο τῶν καθ' ἡµᾶς ἐν µεθέξει τοῦ ἁγίου Πνεύµατος ἐνοικισθέντος αὐτῷ διὰ τοῦ ἀγίου βαπτίσµατος, οὐ παρεῖται διὰ τοῦτο τοῦ κατὰ γνώµην οἰκείαν, καὶ ὡς ἂν αὐτῷ δοκῇ, διαβιοῦν [00032] ἐλευθέραις δὲ ὥσπερ ἡνίαις πρός τε τὸ ἀγαθὸν διανένευκεν, καὶ τὸ ἐναντίον. [00033] Ἐκ τοῦ ιεʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00034] Ἔστιν πως ἀεὶ τὸ διαβάλλειν ἱππήλατον, καὶ τὸ ἀκρατὲς εἰς λόγους ἔνεστι πολλοῖς [00035] δεῖ δὲ, οἶµαι, ταῖς καταρῥήσεσιν αἷς ἂν ποιοῖτό τις καθ' ὁτιοῦν, τὰς δείξεις ἀκολουθεῖν [00036] εἰ δὲ ἀσθενεῖ πρὸς τοῦτο ὁ κατηγορεῖν ἡ ρηµένος, τὴν τοῦ συκοφαντεῖν δόξαν ἀποίσεται. [00037] Ἐκ τοῦ ιεʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00038] Τὸ εὐϊµατεῖν µειρακιῶδές ἐστι µόνον, καὶ ἐν µόνῃ δοκήσει τὸ ἡδὺ ἔχει, καὶ τοὺς ὀφθαλµοὺς διαπαίζει. [00039] Ἐκ τοῦ ιςʹ τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00040] Τοῖς ἄριστα γεηπονεῖν ἠθισµένοις, ἕποιτο ἂν εἰκότως τὸ ἐπαινεῖσθαι δεῖν. [00041] Ἐκ τοῦ ιςʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00042] Ὅτι δὲ καὶ ἀναλόγως τοῖς ἑκάστου κατορθώµασιν ἡ τῆς ἀµοιβῆς ἀντέκτισις [00043] ἰσοπαλεῖς τοῖς ἱδρῶσιν αἱ ἀµοιβαὶ τοῖς ἀνδραγαθεῖν ἡ ρηµένοις ἐκνεµεθήσονται παρὰ Θεοῦ [00044] πληροφορήσει γὰρ καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ, τὴν τῶν ταλάντων διανοµὴν οὐκ ἐν ἴσῳ µέτρῳ γενέσθαι λέγων [00045] καθιστὰς δὲ τῶν εὐδοκιµηκότων, τὸν µὲν ἐπὶ δέκα πόλεων, τὸν δὲ ἐπὶ πέντε. [00046] Ταλαντεύεται γὰρ ὥσπερ ὁ ἑκάστου βίος, καὶ ἰσοστατήσει που πάντως τῆς ἡµῶν ἐπιεικείας ἡ ἀντέκτισις. [00047] Ἐκ τοῦ ιςʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00048] Ὁ τοῖς ἀνθρώποις ἀρέσκων, τοὺς παρ' αὐτῶν ἐπαίνους ἔχοιεν ἂν εἰκότως εἰς ἀντιµισθίας δύναµιν [00049] λήψεταί γε µὴν τῶν παρὰ Θεοῦ τὸ σύµπαν οὐδέν [00050] εὐανδρίας γὰρ, τῆς ἐπὶ γῆς, φηµὶ, τὸ ἀγαθὸν, οὐκ αὐτὸν ἐπόπτην ἐποίησε µᾶλλον, ἀλλὰ τῶν ὁρώντων τοὺς ὀφθαλµούς. [00051] Ἐκ τοῦ ιςʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00052] Πᾶν αἰσχρὸν καὶ ἀκαλλὲς καὶ τοῖς εὖ βιοῦν ἡ ρηµένοις ἀνάρµοστον τὸ ὑβρίζειν ἐστὶ, καὶ οὐκ ἄν τις εἴη τοιοῦτος τῶν ἐν ἐφέσει σεµνότητος καὶ ἐπιεικείας. [00053] Ἐκ τοῦ ιηʹ βιβλίου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00054] Ἕκαστος τῶν ἐπὶ τῆς γῆς τῶν ἑαυτοῦ θεληµάτων διέλαχεν τὰς ἡνίας, καὶ ἐθελοντὴς ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τὰν ἴεται, τουτέστιν ἢ ἐπὶ ἀρετὴν, ἢ πρός γε τὰ χείρω. [00055] Ἐκ τοῦ ιηʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00056] Εἰσί τινες, πλεῖστοι δὲ οὗτοι κατὰ τὸν βίον, οἳ τὸ σφίσιν αὐτοῖς [δοκοῦν] εὖ ἔχειν ὑπειληµµένοι ἀβασανίστως κρατύνουσιν. [00057] Οἴονται δὲ ὅτι πάντη τε καὶ πάντως σοφὰ λαλοῦσι καὶ ἀναµφίβλητα [00058] πλὴν µέχρι τοσούτου τὴν τοῦ δοκεῖν εἶναι σοφοὶ καὶ ἀγχίνοοι κλέπτουσι [76.1064] δόξαν, ἄχρις ἂν αὐτοῖς ὁ πρὸς τῶν ἐτερογνωµονούντων ὑπαντήσῃ λόγος, γοργοτέροις ἐλέγχοις ἀντανιστάµενος. [00059] Ἐκ τοῦ ιηʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00060] Ἐν τῷ, Μηδὲν ἄγαν, εἶναι τὸ εὖ ἔχον [00061] ἐν δὲ τῷ περιττῷ, τὰς διαβολάς. 2/9

[00062] Ἐκ τοῦ ιηʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00063] Τοῖς οὐκ ἔχουσι βίον τὸν ἐπιεικῆ καὶ τεθαυµασµένον, φορτικὸν, ὡς ἔοικε, τὸ εὐδοκιµεῖν ἑτέρους εὐζωΐᾳ καὶ ἀρετῇ [00064] ἔγκληµα γὰρ τῆς ἑαυτῶν φαυλότητος ποιοῦνται τὸ χρῆµα, καὶ ταῖς ἑτέρων εὐκλείαις ἐπηρεθισµένοι, τὴν τῆς βασκανίας ὠδίνουσι φλόγα, καίτοι µᾶλλον ἐχρῆν ζηλοῦντας ἑλέσθαι τὸ ἄµεινον, καὶ παντα σείοντας κάλων, ἁµιλλᾶσθαι φιλεῖν τοῖς ὧδε λαµπροῖς, οὐ φιλοψογίας ποιήσασθαι πρόφασιν, ἃ κατορθοῦν οὐ δεδύνηνται. [00065] Ἐκ τοῦ ιθʹ λόγου τῶν κατὰ Ἰουλιανοῦ. [00066] Πολὺ λίαν παρὰ τοῖς ἔξω κεῖται τὸ τῆς εὐστοµίας χρῆµα, καὶ τὸ λαµπρὸν τῆς λέξεως [00067] ἔνι δὲ ὅµως τῶν ὀνησιφόρων οὐδέν. [00068] Τὸν γὰρ φύσει Θεὸν καὶ ηµιουργὸν οὐκ ἔγνωσαν, ἀναριθµήτους δὲ θεοὺς τῷ βίῳ κοµίζουσι. [00069] 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0380-0444 - Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2] Litterarum Omnium Conspectus: 107 Litterae, quae repetitae sunt in 4,027 occasionibus α 0945 278 Α 0913 2 β 0946 23 Β 0914 0 γ 0947 68 Γ 0915 0 δ 0948 77 Δ 0916 0 ε 0949 167 Ε 0917 1 ζ 0950 7 Ζ 0918 0 η 0951 47 Η 0919 0 θ 0952 49 Θ 0920 4 ι 0953 232 Ι 0921 0 κ 0954 169 Κ 0922 1 λ 0955 114 Λ 0923 0 µ 0956 90 Μ 0924 2 ν 0957 358 Ν 0925 0 ξ 0958 9 Ξ 0926 0 ο 0959 335 Ο 0927 3 π 0960 97 Π 0928 3 ρ 0961 108 Ρ 0929 0 ς 0962 161 0930 0 σ 0963 109 Σ 0931 2 τ 0964 355 Τ 0932 9 υ 0965 70 Υ 0933 0 3/9

φ 0966 27 Φ 0934 0 χ 0967 23 Χ 0935 0 ψ 0968 2 Ψ 0936 0 ω 0969 49 Ω 0937 0 ῤ 8164 0 0 ῥ 8165 2 Ῥ 8172 ά 8049 25 έ 8051 47 ή 8053 18 ί 8055 55 ό 8057 45 ύ 8059 15 ώ 8061 6 ὰ 8048 48 ὲ 8050 20 ὴ 80852 20 ὶ 8054 53 ὸ 8056 50 ὺ 8058 8 ὼ 8060 2 ᾶ 8118 8 0 ῆ 8134 19 ῖ 8150 50 0 ῦ 8166 76 ῶ 8182 51 ἀ 7936 48 ἐ 7952 44 ἠ 7968 1 ἰ 7984 16 ὀ 8000 4 ὐ 8016 38 ὠ 8032 1 ἁ 7937 4 ἑ 7953 9 ἡ 7969 13 ἱ 7985 4 ὁ 8001 14 ὑ 8017 3 ὡ 8033 3 ἂ 7938 7 ἒ 7954 0 ἢ 7970 4 ἲ 7986 0 ὂ 8002 0 ὒ 8018 0 ὢ 8034 0 ἃ 7939 1 ἓ 7955 0 ἣ 7971 0 ἳ 7987 1 ὃ 8003 0 ὓ 8019 0 ὣ 8035 0 ἄ 7940 9 ἔ 7956 14 ἤ 7972 0 ἴ 7988 9 ὄ 8004 1 ὔ 8020 2 ὤ 8036 0 ἅ 7941 1 ἕ 7957 2 ἥ 7973 0 ἵ 7989 1 ὅ 8005 3 ὕ 8021 2 ὥ 8037 3 ἆ 7942 0 0 ἦ 7974 0 ἶ 7990 5 0 ὖ 8022 4 ὦ 8038 0 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 0 ἷ 7991 1 0 ὗ 8023 1 ὧ 8039 1 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 0 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 0 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 0 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 0 0 0 0 ᾧ 8103 0 ᾳ 8115 1 0 ῃ 8131 4 0 0 0 ῳ 8179 5 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 1 0 ῇ 8135 3 0 0 0 ῷ 8183 12 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0380-0444 - Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2] 4/9

Verborum Omnium Conspectus: 421Verba, quae repetita sunt in 501,158 occasionibus ἃ [00064] ἀβασανίστως [00056] ἀγαθὸν [00032] [00050] ἀγαθουργεῖν [00024] ἄγαν [00060] ἀγίου [00031] ἁγίου [00031] ἄγνοιαν [00008] ἀγοραῖον [00019] ἀγορεύειν [00018] ἀγχίνοοι [00058] ἀγωνοθέτης [00012] ἀδικίας [00014] ἀεὶ [00034] ἀθλητῶν [00012] ἀθλούντων [00012] αἱ [00043] αἷς [00035] αἰσχρὸν [00052] ἀκαλλὲς [00052] ἀκολουθεῖν [00035] ἀκολουθῇ [00024] ἀκρατὲς [00034] ἀλαζὼν [00003] Ἀληθὲς [00003] ἀλλὰ [00050] ἀµαθῆ [00009] ἄµεινον [00064] ἁµιλλᾶσθαι [00064] ἀµοιβαὶ [00043] ἀµοιβῆς [00042] ἂν [00018] [00031] [00035] [00040] [00048] [00058] ἄν [00008] [00052] ἀναλόγως [00012] [00042] ἀναµφίβλητα [00057] ἀναριθµήτους [00068] ἀνάρµοστον [00052] ἀναφυρµὸν [00026] ἀνάχυσιν [00026] ἀνδραγαθεῖν [00043] ἀνὴρ [00003] ἀνθρώπινος [00029] ἀνθρώποις [00048] ἄνθρωπος [00023] ἀνθρώπῳ [00021] ἀνίσοις [00014] ἀντανιστάµενος [00058] ἀντέκτισις [00042] [00046] ἀντιµισθίας [00048] ἁπάντων [00024] ἅπασιν [00028] ἁπλῶς [00012] ἀποίσεται [00036] ἀποτελεῖ [00009] ἀρέσκων [00048] ἀρετῇ [00063] ἀρετὴν [00054] ἄριστα [00040] Ἄριστον [00016] ἀριστοτέχνῃ [00030] ἀσθενεῖ [00036] ἄσοφόν [00009] ἀστείως [00026] Αὕτη [00026] αὐτοῖς [00056] [00058] Αὐτόκλητός [00023] αὐτὸν [00050] αὐτὸς [00044] αὐτοῦ [00005] [00013] αὐτῷ [00023] [00026] [00031] [00031] αὐτῶν [00022] [00048] ἀφαµαρτάνειν [00016] ἄχρις [00058] βαπτίσµατος [00031] βασκανίας [00064] βιβλίου [00053] βίον [00056] [00063] βίος [00046] βίου [00026] βιοῦν [00052] βίῳ [00068] γὰρ [00004] [00008] [00044] [00046] [00050] [00064] [00068] γάρ [00010] γε [00009] [00049] [00054] γεηπονεῖν [00040] γενέσθαι [00044] γένοιτο [00031] γέρα [00012] γῆς [00050] [00054] γνώµην [00031] γοργοτέροις [00058] δὲ [00012] [00032] [00035] [00036] [00042] [00045] [00045] [00056] [00057] [00061] [00067] [00068] δεδύνηνται [00064] δεῖ [00035] δεῖν [00024] [00040] δείξεις [00035] δέκα [00045] ηµιουργὸν [00068] ηµιουργῷ [00024] δηµῶδες [00019] 5/9

διὰ [00031] [00031] διαβάλλειν [00034] διαβιοῦν [00031] διαβιῶναι [00021] διαβολάς [00061] διανέµει [00012] διανένευκεν [00032] διανοµὴν [00044] διαπαίζει [00038] διδασκόντων [00010] διεγνωσµένοις [00008] διέλαχεν [00054] δικαίως [00024] διοικεῖται [00029] δοκεῖ [00016] δοκεῖν [00009] [00058] δοκῇ [00031] δοκήσει [00009] [00038] δοκοῦν [00056] δοκούντων [00023] δόξαν [00024] [00030] [00036] [00058] δριµεῖς [00028] δύναµιν [00048] δύνασθαι [00021] ἑαυτοῦ [00054] ἑαυτῶν [00064] ἔγκληµα [00064] ἔγνωσαν [00068] ἐθελοντὴς [00054] ἐθελοντὶ [00029] ἐθέλουσι [00012] εἰ [00036] εἴ [00031] εἰδέναι [00009] [00009] εἴη [00052] εἰκότως [00040] [00048] εἶναί [00016] εἶναι [00058] [00060] εἰπεῖν [00003] εἰς [00028] [00034] [00048] Εἰσί [00056] ἐκ [00002] Ἐκ [00005] [00011] [00013] [00015] [00017] [00020] [00022] [00025] [00027] [00029] [00033] [00037] [00039] [00041] [00047] [00051] [00053] [00055] [00059] [00062] [00065] Ἕκαστος [00054] ἑκάστου [00042] [00046] ἐκκοπὴ [00004] ἐκκοπή [00007] ἐκνεµεθήσονται [00043] ἑκοντὶ [00023] ἐλέγχοις [00058] ἑλέσθαι [00064] ἐλευθέραις [00032] ἕλοιτό [00018] ἐν [00004] [00009] [00026] [00031] [00038] [00044] [00052] [00061] Ἐν [00060] ἐναντίον [00032] ἐναργεῖς [00028] ἔνεστι [00034] Ἔνεστιν [00021] ἔνι [00067] ἐνοικισθέντος [00031] ἐξαιρέτους [00012] ἔξω [00066] ἔοικε [00063] ἐπαινεῖσθαι [00024] [00040] ἐπαίνους [00048] ἐπηρεθισµένοι [00064] ἐπὶ [00045] [00045] [00050] [00054] [00054] [00054] ἐπιεικείας [00046] [00052] ἐπιεικῆ [00063] ἐπιστήσειεν [00008] ἐποίησε [00050] ἕποιτο [00040] ἐπόπτην [00050] ἐστὶ [00052] ἐστι [00038] ἐστὶν [00014] ἐστιν [00023] Ἔστιν [00034] ἑτέραν [00024] ἐτερογνωµονούντων [00058] ἑτέρους [00063] ἑτέρων [00064] εὖ [00024] [00052] [00056] [00060] εὐανδρίας [00050] εὔδηλον [00018] εὐδοκιµεῖν [00021] [00063] εὐδοκιµηκότων [00045] εὐδοκιµήσεσι [00012] εὐζωΐᾳ [00063] εὐκλείαις [00064] εὐρύχωρος [00026] εὐστοµίας [00066] εὐϊµατεῖν [00038] ἐφέσει [00052] ἔφη [00026] ἔχει [00038] ἔχειν [00024] [00030] [00056] ἔχοιεν [00048] ἔχον [00060] ἔχουσι [00063] ἐχρῆν [00064] ζηλοῦντας [00064] ἡ [00026] [00026] [00042] [00046] ἢ [00054] [00054] [00054] [00054] ἡ ρηµένοις [00024] [00043] [00052] ἡ ρηµένος [00036] 6/9

ἡδὺ [00038] ἠθισµένοις [00040] ἡµᾶς [00031] ἡµῶν [00046] ἡνίαις [00032] ἡνίας [00054] θάλασσα [00026] θελήµασι [00029] θεληµάτων [00054] Θεὸν [00068] Θεοῦ [00043] [00049] θεοὺς [00068] Θεῷ [00030] ια [00002] ιβ [00011] [00015] [00017] ιδ [00020] [00025] [00027] Ἰδίοις [00029] ἱδρῶσιν [00043] ιε [00029] [00033] [00037] ἴεται [00029] [00054] ιη [00053] [00055] [00059] [00062] ιθ [00065] ἵνα [00024] Ἰουλιανοῦ [00002] [00011] [00015] [00017] [00020] [00025] [00027] [00029] [00033] [00037] [00039] [00041] [00047] [00051] [00053] [00055] [00059] [00065] Ἰουλιανοῦ [00062] ἰοῦσιν [00024] ἱππήλατον [00034] ις [00039] [00041] [00047] [00051] ἴσα [00014] ἰσοπαλεῖς [00043] ἰσοστατήσει [00046] ἴσῳ [00044] ἰὼν [00023] καθ [00031] [00035] καθιστὰς [00045] καιροῦ [00016] καίτοι [00064] κακῶς [00018] κάλων [00064] κἂν [00031] καταρῥήσεσιν [00035] κατασηµαίνων [00026] καταφρονητὴς [00003] κατεσκῶφθαι [00024] κατηγορεῖν [00036] κατοιόµενος [00003] κατορθοῦν [00064] κατορθώµασιν [00042] κεῖται [00066] κλέπτουσι [00058] κοινὸν [00004] κοµίζουσι [00068] κρατύνουσιν [00056] Κυρίλλου [00002] λαλοῦσι [00057] λαµπροῖς [00064] λαµπρὸν [00066] λαµπρῶς [00021] λέγων [00044] λέξεως [00066] λήψεταί [00049] λίαν [00066] λόγον [00004] λόγος [00058] λόγου [00002] [00005] [00020] [00025] [00037] [00041] [00047] [00051] [00055] [00059] [00062] [00065] λόγους [00010] [00034] µακαρίου [00002] µᾶλλον [00012] [00050] [00064] µεγάλη [00026] µεγίστης [00014] µεθέξει [00031] µειρακιῶδές [00038] Μελῳδὸς [00026] µὲν [00008] [00018] [00045] µέτρῳ [00044] µέχρι [00058] Μηδὲν [00060] µὴν [00009] [00049] µοι [00016] µόνῃ [00038] µόνον [00038] νέµειν [00014] νοῦς [00029] ὁ [00003] [00012] [00023] [00026] [00029] [00036] [00044] [00046] [00058] Ὁ [00048] οἱ [00028] οἳ [00056] Οἴησις [00006] οἴησις [00004] οἰκείαν [00031] οἶµαι [00018] [00035] Οἴονται [00057] ὁµολογοῦντα [00008] ὅµως [00019] [00067] ὀνησιφόρων [00067] ὄντα [00004] 7/9

ὀρθῶς [00030] ὁρώντων [00050] ὅτι [00057] Ὅτι [00042] ὁτιοῦν [00023] [00029] [00035] οὐ [00010] [00031] [00064] [00064] οὐδὲν [00003] οὐδέν [00049] [00067] οὐκ [00018] [00044] [00050] [00052] [00063] [00068] οὔπω [00008] οὗτοι [00056] οὕτως [00024] Οὐχ [00012] οὐχ [00028] ὀφθαλµοὺς [00038] ὀφθαλµούς [00050] Πᾶν [00052] πᾶν [00023] [00029] παντα [00064] πάντη [00009] [00057] παντὶ [00021] παντί [00018] πάντων [00024] [00030] πάντως [00009] [00046] [00057] παρ [00048] παρὰ [00043] [00049] [00066] παρεῖται [00031] πέντε [00045] περάνῃ [00003] περιττῷ [00061] πικρὰν [00026] πλεῖστοι [00056] πλὴν [00058] πληροφορήσει [00044] Πνεύµατος [00031] ποιήσασθαι [00064] ποιοῖτό [00035] ποιοῦνται [00064] πόλεων [00045] πολλοῖς [00034] πολλῶν [00004] Πολὺ [00066] που [00046] πράγµασιν [00016] πραγµάτων [00026] πρακτέων [00029] προκοπῆς [00004] [00007] πρὸς [00023] [00024] [00029] [00036] [00058] πρός [00032] [00054] προσήκοντος [00016] προσίεται [00010] πρόφασιν [00064] προφήτου [00003] πως [00028] [00034] ῥᾷον [00008] σείοντας [00064] σεµνότητος [00052] Σκοτεινοί [00028] σοφὰ [00057] σοφοὶ [00058] σοφὸν [00016] στόµατι [00004] συκοφαντεῖν [00036] σύµπαν [00049] σφίσιν [00056] Σωτὴρ [00044] σωτηρίαν [00028] τὰ [00012] [00054] ταῖς [00012] [00035] [00064] Ταλαντεύεται [00046] ταλάντων [00044] τὰν [00054] [00054] τὰς [00012] [00035] [00054] [00061] τε [00009] [00009] [00032] [00057] τεθαυµασµένον [00063] τὴν [00003] [00008] [00024] [00026] [00036] [00044] [00058] [00064] τῆς [00014] [00042] [00046] [00050] [00054] [00064] [00064] [00066] [00066] τιµὰς [00012] τινες [00056] τις [00008] [00018] [00031] [00035] [00052] Τὸ [00014] [00018] [00038] τὸ [00009] [00021] [00024] [00024] [00024] [00032] [00032] [00034] [00034] [00038] [00040] [00049] [00050] [00052] [00056] [00060] [00063] [00064] [00064] [00066] [00066] τοι [00010] τοιοῦτος [00052] Τοῖς [00040] [00063] τοῖς [00008] [00012] [00014] [00024] [00042] [00043] [00043] [00048] [00052] [00064] [00066] Τὸν [00026] [00068] τὸν [00004] [00008] [00045] [00045] [00056] [00063] τόν [00009] τοσούτου [00058] Τοῦ [00002] τοῦ [00002] [00003] [00005] [00009] [00011] [00013] [00015] [00016] [00016] [00017] [00020] [00025] [00026] [00027] [00029] [00031] [00031] [00031] [00033] [00036] [00037] [00039] [00041] [00047] [00051] [00053] [00055] [00058] [00059] [00062] [00065] τοῦδε [00026] τοὺς [00010] [00038] [00048] [00050] τουτέστιν [00054] τοῦτο [00019] [00030] [00031] [00036] τρίβον [00024] τῷ [00024] [00030] [00060] [00061] [00068] τῶν [00002] [00004] [00010] [00011] [00012] [00012] [00015] [00017] [00022] [00023] [00025] [00026] [00027] [00029] [00029] [00031] [00033] [00037] [00039] [00041] [00044] [00045] [00047] [00049] [00050] [00051] [00052] [00053] [00054] [00054] [00055] [00058] [00059] [00062] [00065] [00067] ὑβρίζειν [00052] 8/9

ὑπαντήσῃ [00058] ὑπειληµµένοι [00056] φαυλότητος [00064] φηµὶ [00050] φιλεῖν [00064] φιλοψογίας [00064] φλόγα [00064] φορτικὸν [00063] φύσει [00068] φωνήν [00003] χαρίζεται [00012] χείρω [00054] χρῆµα [00064] [00066] ὧδε [00064] ὠδίνουσι [00064] ὡς [00003] [00031] [00063] ὥσπερ [00032] [00046] ὥστε [00031] 9/9