Κ. Γ. Καρυωτάκη: «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 264-266)



Σχετικά έγγραφα
Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ )

Σαρλ Μπωντλαίρ: «Άλµπατρος» (Ν.Ε.Λ., Β Λυκείου, A20, σσ )

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ )

(Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ )

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ )

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι ) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

ηµοτικό τραγούδι: [Της έσπως] (25 εκεµβρίου 1803) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κωνσταντίνος Καβάφης: Η Σατραπεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Μίλτου Σαχτούρη: «Η Αποκριά» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κ. Π. Καβάφη: «Νέοι της Σιδώνος 400 µ.χ.» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Εµµ. Ροΐδη: «Μονόλογος ευαισθήτου» (Κ.Ν.Λ., Β Λυκείου, σσ )

Φρήντριχ Σίλλερ, «Το δαχτυλίδι του Πολυκράτη» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α10, σσ )

Γ. Σεφέρης: Η Τέχνη και η εποχή (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

[Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101)

Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ )

Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ιονύσιος Σολωµός: Ο Πόρφυρας (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γ. Φραντζή: Χρονικό (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Τάκης Σινόπουλος: Φίλιππος (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Τζ. Τζόυς, «Έβελιν» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β11, σ. 248)

Μανόλης Αναγνωστάκης: Θεσσαλονίκη, Μέρες του 1969 µ.χ. (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Παραλογή: Του Νεκρού Αδελφού (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Ζµπίγκνιεφ Χέρµπερτ: «Οµιλεί ο αµαστής (ή Προκρούστης)» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α49, σσ. 178, 179)

Γιάννης Σκαρίµπας: Χορός συρτός (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Ηλία Μηνιάτη: Περί φθόνου (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Γιώργος Σεφέρης: Τελευταίος Σταθµός (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Κώστας Καρυωτάκης «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» (ανάλυση)

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Τζωρτζ Γκόρντον Μπάυρον, «Τα νησιά της Ελλάδας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α14, σσ )

Ανδρέα Κάλβου: «Εις Αγαρηνούς» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Νίκος Εγγονόπουλος: Μπολιβάρ (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Β. Τατάκης: Η φωνή των πατέρων (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Άγγελος Σικελιανός: Πνευµατικό Εµβατήριο (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γιώργος Ιωάννου: « » (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Τρόπος αξιολόγησης των μαθητών/-τριών στις ενδοσχολικές εξετάσεις: προαγωγικές, απολυτήριες και ανακεφαλαιωτικές

Η ποιήτρια Κική Δημουλά

Μπγιέρνστερ Μπγιέρνσον, «Ο πατέρας» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β4, σσ )

Κ. Θεοτόκη: «Ο Κατάδικος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Παραδείγµατα κριτηρίων για τρίωρη γραπτή δοκιµασία

Κωνσταντίνος Καβάφης: Ο αρείος (Νεοελληνική Λογοτεχνία Κατευθύνσεων, σσ )

Αγγ. Σικελιανού: «Ιερά Οδός» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Οδυσσέας Ελύτης: Το Άξιον Εστί Τα Πάθη, άσµα η (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Κ. Π. Καβάφη: «Ιθάκη» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΣ - ΟΔΗΓΙΕΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ

Κοσµά Πολίτη: Στου Χατζηφράγκου «Η οµορφιά του κόσµου» (απόσπασµα) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Τα μαθήματα της Α τάξης του Ημερήσιου Γενικού Λυκείου και της Α τάξης του Εσπερινού Γενικού Λυκείου κατανέμονται σε δύο (2) ομάδες:

Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1

ΝΕΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥ ΙΣΠΑΝΟΥ ΠΟΙΗΤΟΥ ΦΕΝΤΕΡΙΚΟ ΓΚΑΡΘΙΑ ΛΟΡΚΑ ΣΤΙΣ 19 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΤΟΥ 1936 ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΧΑΝΤΑΚΙ ΤΟΥ ΚΑΜΙΝΟ ΝΤΕ ΛΑ ΦΟΥΕΝΤΕ

α) να μεταφράσουν στη Νέα Ελληνική ένα τμήμα του οκτώ έως δέκα (8-10) στίχων

Αλ. Παπαδιαµάντη: «Πατέρα στο σπίτι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ.σ )

Στράτη Μυριβήλη: Η Ζωή εν Τάφω (αποσπάσµατα) «Η µυστική παπαρούνα» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γεώργιος Βιζυηνός: Μοσκώβ-Σελήµ (Κ.Ν.Λ., σσ )

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

«Ζάβαλη Μάικω» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

Ο ΥΣΣΕΑΣ ο ΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΡΟΝΤΑ ΟΥ ΧΙΟΥ. 1 ο ΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΚΙΑΘΟΥ ΦΟΡΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 2. Α) Γενικά Στοιχεία

Διδακτικό Σενάριο στο μάθημα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ Γυμνασίου Τίτλος:Στάσεις ζωής στα ποιήματα Όσο μπορείς και Ιθάκη του Κ.

Ελλάδα θάλασσα - λογοτεχνία 2 ο ηµοτικό Σχολείο Βροντάδου Χίου 1 ο ηµοτικό Σχολείο Σκιάθου

Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο

Aλέξανδρος Παπαδιαµάντης: Η Φόνισσα (Κ.Ν.Λ., σσ )

Κωνσταντίνος Καβάφης: Ηγεµών εκ υτικής Λιβύης (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σ. 28)

ΘΕΜΑ: «Οδηγίες για τον τρόπο αξιολόγησης μαθημάτων του Γενικού Λυκείου για το σχολικό έτος »

Πρόλογος: Η Αναμέτρηση των Νεοελληνικών Σπουδών 000

Π ΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ

Κάρελ Τσάπεκ: «Ο κλεµµένος φάκελος 139/ΥΙΙ του II Γραφείου» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β16, σσ )

ΘΕΜΑ: «Οδηγίες για τον τρόπο αξιολόγησης µαθηµάτων του Γενικού Λυκείου για το σχολικό έτος »

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

29 Μαίου έως 20 Ιουνίου οι εξετάσεις στα Λύκεια Τι πρέπει να γνωρίζουν οι μαθητές

Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα, Αρ. Πρωτ /Γ2

ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΩΝ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

Στρατής Τσίρκας: Αριάγνη (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ )

Γεώργιος Βιζυηνός: «Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού µου» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 161)

Ηλία Βενέζη: Το Νούµερο «Κεφάλαιο ΙΖ» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ )

ΠΡΟΣ : ΚΟΙΝ.: Ι. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΚΕΙΜΕΝΟ

Βαθµός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί µέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα,

3. Τι είναι το Άγραφον ; Πώς συνδέεται µε το περιεχόµενο του ποιήµατος;

ηµήτρης Χατζής: «Ο Σιούλας ο ταµπάκος» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Άρθρο 14 Τρόπος εξέτασης των μαθημάτων

ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΪΟΣ ΙΟΥΝΙΟΣ Ιδ. Γεν. Λύκειο Ηρακλείου «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ»

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΤΟ ΛΥΚΕΙΟ

Η πολυµορφία της ποίησης του Καρυωτάκη. Απόστολος Μπενάτσης*

Δέησις ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ

NEA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΟΔΗΓΙΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Όσο μπορείς, Κ. Π. Καβάφη ( Παράλληλο κείμενο: Τριαντάφυλλα στο παράθυρο, Α. Εμπειρίκου)

ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ. Ολιγόλεπτη γραπτή δοκιµασία στην Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία (15 )

ΘΕΜΑ: Αξιολόγηση μαθητών Α και Β τάξεων Ημερησίου Γενικού Λυκείου και Α, Β και Γ τάξεων Εσπερινού Γενικού Λυκείου για το σχ.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία

Transcript:

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Κ. Γ. Καρυωτάκη: «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 264-266) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Ποια στοιχεία του ποιήµατος δικαιολογούν το χαρακτηρισµό του ως µπαλάντας; 2. Στηριζόµενοι στο ποίηµα µπορείτε να φαντασθείτε ποια απήχηση είχε η ποίηση του Καρυωτάκη ενόσω εκείνος ζούσε; 3. Με ποια λογοτεχνική παράδοση φαίνεται από το ποίηµα ότι ήταν ιδιαίτερα εξοικειωµένος ο Καρυωτάκης; 4. Πώς αντιµετωπίστηκαν από τους συγχρόνους τους οι ποιητές στους οποίους αναφέρεται ο Καρυωτάκης; Η απάντησή σας να στηριχθεί στο εξεταζόµενο ποίηµα. 5. Σε ποιους ποιητές αναφέρεται ο Καρυωτάκης και τι παρατηρήσεις κάνει για τη ζωή και το έργο καθενός από αυτούς; 6. Γιατί νοµίζετε ότι ο ποιητής θέλησε να γράψει µια µπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων; 2.2. οµή του κειµένου, επαλήθευση ή διάψευση µιας κρίσης µε βάση το κεί- µενο, εκφραστικά µέσα και τρόποι του κειµένου (υφολογική διερεύνηση, αφηγηµατικές λειτουργίες, επιλογές του δηµιουργού σε διάφορα επίπεδα γλωσσικής ανάλυσης): 1. Ποια σχήµατα λόγου χρησιµοποιεί ο Καρυωτάκης στο συγκεκριµένο ποίηµα; Σε κάθε περίπτωση να παραθέσετε τα σχετικά χωρία. Π.χ.: «η όξα καρτερεί» (προσωποποίηση). 2. Σε ποιους στίχους παρατηρείται το φαινόµενο της παρήχησης; 3. Γιατί ο Καρυωτάκης λέει «οι Ουγκώ» και όχι «ο Ουγκώ»; 108

4. «Ο Καρυωτάκης (...) απελπισµένα ανθίσταται [στη φθορά του χρόνου], αναζητώντας (...) µια γεύση αθανασίας, ένα µερίδιο στη µνήµη, µία ελπίδα υστεροφηµίας». 1 Επαληθεύεται αυτή η κρίση από το συγκεκριµένο ποίηµα; 5. α) Πώς χαρακτηρίζει ο Καρυωτάκης την µπαλάντα του; β) Γιατί της αποδίδει αυτούς τους χαρακτηρισµούς; γ) Τι παρατηρείτε στη µορφή των χαρακτηρισµών; 6. «Η µπαλάντα αυτή (...) είναι προϊόν ποιητικού µόχθου και ένα επίτευγµα ποιητικής τεχνικής». 2 Συµφωνείτε µε αυτή την άποψη; Εξηγήστε γιατί. 7. α) Πώς θα χαρακτηρίζατε το ύφος του ποιητή; β) Ποια συναισθήµατα σας υποβάλλει; 8. Ο Καρυωτάκης χαρακτηρίζει την µπαλάντα του «πενιχρή». Συµφωνείτε µε αυτό το χαρακτηρισµό; 9. Να επισηµάνετε τις αντιθέσεις που υπάρχουν στο ποίηµα. 10. Ποια φράση λειτουργεί ως µοτίβο στο ποίηµα και ποια εντύπωση σας δηµιουργεί; 11. Τι παρατηρείτε ως προς την οµοιοκαταληξία, τη στιχουργία και το µέτρο του ποιήµατος; 12. Ο Καρυωτάκης σε αυτό του το ποίηµα κατατάσσει τον εαυτό του στην κατηγορία των «άδοξων» ποιητών µε τους οποίους σχεδόν κανείς ποτέ δεν πρόκειται ν ασχοληθεί. Αν πράγµατι το πίστευε αυτό, τότε γιατί δηµοσίευσε αυτό το ποίηµα; 2.3. Σχολιασµός ή σύντοµη ανάπτυξη χωρίων του κειµένου: 1. Ποιοι θα µπορούσαν να είναι οι θεοί στους οποίους αναφέρεται ο ποιητής στο στίχο 1; 2. Με ποιους τρόπους αντιδρούν, κατά τον Καρυωτάκη, οι ποιητές, όταν τους απορρίπτουν οι σύγχρονοί τους; 3. Να σχολιάσετε µε συντοµία τις αναφορές του Καρυωτάκη στη ζωή και το έργο των καλλιτεχνών που µνηµονεύει σε αυτό του το ποίηµα. 1 Καραγεωργίου Τ., «Ο Καρυωτάκης και η υστεροφηµία», π. Φιλολογική, τχ. 59, Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 1997, σ. 31. 2 Αυτ., σ. 33. 109

4. Γιατί περνούν «αλύγιστοι και ωχροί» οι ποιητές παρά την καταφρόνια του κόσµου; 5. Ποια είναι η «τραγική απάτη» στην οποία είναι δοσµένοι οι άδοξοι ποιητές; 6. Ποια µοίρα περιµένει τους ποιητές που «ανάξια στιχουργούνε»; 7. Σε ποια κατηγορία νοµίζετε ότι κατατάσσει ο Καρυωτάκης τον εαυτό του, στους άδοξους ή στους αθάνατους ποιητές; Να τεκµηριώσετε την απάντησή σας αναφερόµενοι σε συγκεκριµένους στίχους του ποιήµατος. 8. Υποκρύπτεται κάποια ειρωνεία στην τελευταία στροφή του ποιήµατος; 9. Ποιοι είναι, σύµφωνα µε το ποίηµα, οι άδοξοι ποιητές; 10. Πιστεύει ο Καρυωτάκης ότι το ποίηµά του θα αντέξει στο χρόνο; Αιτιολογήστε την απάντησή σας. 2.4. Σχολιασµός αδίδακτου λογοτεχνικού κειµένου: Φρ. Βιγιόν, «Μπαλάντα των κυριών του παλιού καιρού» 3 Να συγκρίνετε την «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» µε την «Μπαλάντα των κυριών του παλιού καιρού» του Βιγιόν (που µετέφρασε ο Κ. Καρυωτάκης) και να επισηµάνετε οµοιότητες και διαφορές ως προς το περιεχό- µενο και το ύφος τους. Σαπφώ, 58D. = 55LP. = 55V. «Όταν θα κείτεσαι νεκρή θα κείτεσαι ανύπαρκτη κι ούτε πια ανάµνηση για σένα ούτε καµιά νοσταλγία ποτέ δε θα υπάρξει γιατί δεν µετέχεις στης Πιερίας τα ρόδα. Μα και στου Άδη τα δώµατα ανύπαρκτη θα γυρνάς µε τις µαύρες σκιές των νεκρών, ένα τίποτε». (µετάφραση) στης Πιερίας τα ρόδα: στην ποίηση Πώς αντιµετωπίζει το ζήτηµα της υστεροφηµίας της οµοτέχνου της η Σαπφώ; Κ. Καρυωτάκης, «Υστεροφηµία» 3 Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 47-49. 110

«Μόνο µπορεί να µείνουµε κατόπι µας οι στίχοι, δέκα µονάχα στίχοι µας να µείνουµε, καθώς τα περιστέρια που σκορπούν οι ναυαγοί στην τύχη, κι όταν φέρουν το µήνυµα δεν είναι πια καιρός». (απόσπασµα) Ποιο νοµίζετε ότι είναι το νόηµα αυτού του αποσπάσµατος; Κ. Καρυωτάκης, «Μικρή ασυµφωνία εις Α µείζον» «Α! κύριε, κύριε Μαλακάση, ποιος θα βρεθεί να µας δικάσει, µικρόν εµέ κι εσάς µεγάλο, ίδια τον ένα και τον άλλο; Τους τρόπους, το παράστηµά σας, το θελκτικό µειδίαµά σας, το monocle που σας βοηθάει να βλέπετε µόνο στο πλάι και µόνο αυτούς να χαιρετάτε όσοι µοιάζουν αριστοκράται, την περιποιηµένη φάτσα, την υπεροπτική γκριµάτσα από τη µια µεριά να βάλει της ζυγαριάς, κι από την άλλη πλάστιγγα να βροντήσω κάτου, µισητό σκήνωµα, θανάτου άθυρµα, συντριµµένο βάζον, εγώ κύµβαλον αλαλάζον. Α! Κύριε Μαλακάση, ποιος τελευταίος θα γελάσει; Πώς αντιµετωπίζει ο Κ. Καρυωτάκης τον οµότεχνό του, Μ. Μαλακάση, σε αυτό του το ποίηµα; 3. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ 111

1. Γιατί νοµίζετε ότι ο ποιητής θέλησε να γράψει ένα ποίηµα στους άδοξους ποιητές των αιώνων; 2. Ποια εντύπωση σας προκάλεσε αυτό το ποίηµα; 3. Ποιες θεµατικές περιοχές (ενότητες) διακρίνετε στο ποίηµα; Να διατυπώσετε επιγραµµατικά το περιεχόµενο καθεµιάς από αυτές. 4. Τι παρατηρείτε ως προς τη δοµή (αρχιτεκτονική) του ποιήµατος; 4. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΣΥΝΘΕΤΙΚΩΝ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ 1. α) Να αναφέρετε κι άλλα -εκτός από αυτά που αναφέρει ο Καρυωτάκης- παραδείγµατα καλλιτεχνών, φιλοσόφων και επιστηµόνων που το έργο τους παρεξηγήθηκε, υποτιµήθηκε ή και αγνοήθηκε από τους συγχρόνους τους. 4 β) Πώς ερµηνεύετε αυτό το φαινόµενο; (Το κείµενό σας να µην υπερβαίνει τις 600 λέξεις). 2. Να αναπτύξετε το θέµα που ακολουθεί, γράφοντας ένα δοκίµιο έκτασης 400 περίπου λέξεων. «Το έργο των καλλιτεχνών µπορεί να υποτιµηθεί, να υπερεκτιµηθεί ή και να αξιολογηθεί αντικειµενικά από τους συγχρόνους τους. Ο χρόνος θα δείξει ποια έργα έχουν πραγµατική αξία». 3. Ο Καρυωτάκης λέει πως «µαραίνονται οι Βερλέν», «οι Ουγκώ µε (...) εκδίκηση µεθούνε», οι Πόε έζησαν δυστυχισµένοι και «οι Μποντλέρ εζήσανε νεκροί». Να βρείτε στοιχεία για τη ζωή και το έργο αυτών των λογοτεχνών που να δικαιολογούν αυτούς τους χαρακτηρισµούς. 4. Μια οµάδα µαθητών να βρει και να παρουσιάσει στην τάξη: α) τις αντιδράσεις που προκάλεσε η ποίηση του Καρυωτάκη, ενόσω εκείνος ζούσε. 5 β) την επίδραση που άσκησε η ποίηση του Καρυωτάκη µετά το θάνατό του. 6 4 Πρβλ. την χαρακτηριστική άποψη του Σοπενχάουερ: «Θάθελα κάποιος κάποτε να επιχειρήσει να γράψει µια τραγική ιστορία της λογοτεχνίας στην οποία να δείχνει πώς τα διάφορα έθνη (που σήµερα υπερηφανεύονται για τους µεγάλους συγγραφείς και καλλιτέχνες τους) τους φέρθηκαν όσο εκείνοι ζούσαν». (Arthur Schopenhauer, Essays and Aphorisms, επιλογή αποσπασµάτων και µετάφραση υπό R.J. Hollingdale, Penguin Books, 1983 (έκτη έκδοση), σ. 210-211). 5 Βλ. την αρνητική κριτική του Β. Ρώτα στο Ελεγεία και Σάτιρες (παρατίθεται στο Γ.Π. Σαββίδης, «Ο Καρυωτάκης και οι κριτικοί του (1919-1928)», π. Νέα Εστία, τχ. 90 (1971), σσ. 1580-1583, στο Γ. Π. Σαββίδη - Ν.Μ. Χατζιδάκη-Μαριλίζας Μητσού, Χρονογραφία Κ.Γ. Καρυωτάκη (1896-1928), Μ.Ι.Ε.Τ., Αθήνα 1989, σσ. 224-231 και στο Κ. Γ. Καρυωτάκη, Ποιήµατα και πεζά, Επιµέλεια Γ. Π. Σαββίδης, Ερµής, Αθήνα 1972, σσ. 185-190). Βλ. επίσης την απάντηση του Καρυωτάκη, την ανταπάντηση του περιοδικού κ.λπ. (Χρονογραφία.., ό.π., σσ. 145-152). 6 Για την επίδραση που άσκησε η ποίηση του Καρυωτάκη βλ. Καρυωτάκης και Καρυωτακισµός, Έκδοση Εταιρείας Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισµού και Γενικής Παιδείας. 112

5. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑ ΚΡΙΤΗΡΙΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Κριτήριο για ωριαία γραπτή δοκιµασία (45 λεπτά περίπου) ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:... ΤΑΞΗ:... ΤΜΗΜΑ:... ΜΑΘΗΜΑ: Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Κ. Γ. Καρυωτάκης, «Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων» ΗΜΕΡ/ΝΙΑ:... ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: 1. Ποια στοιχεία του ποιήµατος δικαιολογούν το χαρακτηρισµό του ως µπαλάντας; Μονάδες 4 2. «Ο Καρυωτάκης (...) απελπισµένα ανθίσταται [στη φθορά του χρόνου], αναζητώντας (...) µια γεύση αθανασίας, ένα µερίδιο στη µνήµη, µία ελπίδα υστεροφη- µίας». Επαληθεύεται αυτή η κρίση από το συγκεκριµένο ποίηµα; Μονάδες 6 3. α) Ποια φράση λειτουργεί ως µοτίβο στο ποίηµα; β) Ποια εντύπωση σας δηµιουργεί; Μονάδες 6 4. Γιατί ο Καρυωτάκης λέει «οι Ουγκώ» και όχι «ο Ουγκώ»; Μονάδες 4 113