Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

Σχετικά έγγραφα
ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ. Μουσειακή παρουσίαση του οικοδομικού προγράμματος του Αυτοκράτορα Αδριανού. Μουσείο Ακρόπολης, Ισόγειο.

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

Όνομα:Αναστασία Επίθετο:Χαραλάμπους Τμήμα: Β 5 Το Κούριον

Ο φιλαθήναιος αυτοκράτορας Αδριανός: όσα δεν ξέρετε γι αυτόν

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

ΚΟΥΡΙΟ-ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΜΟΥΣΕΙΟ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΜΠΕΝΑΚΗ

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

«Η μεταμόρφωση ενός Ναού» «Από την Παναγία την Χρυσοπολίτισσα στην Αγία Κυριακή (4 ος 16 ος αι.)»

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Αναρτήθηκε από τον/την Δρομπόνης Σωτήριος Πέμπτη, 18 Απρίλιος :48 - Τελευταία Ενημέρωση Πέμπτη, 18 Απρίλιος :49

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Ο Ιερός Ναός του Αγ. Παντελεήμονος στη Μεσαιωνική Πόλη της Ρόδου

Εκκλησίες Παλαιού Φαλήρου

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Το πρόγραμμα των ξεναγήσεων

Βοιωτικός Ορχομενός και Μονή της Παναγίας Σκριπού Πανόραμα Ταξιδιωτικές Σημειώσεις apan.gr

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΗΝ ΤΑΥΡΙΚΗ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ. Γιώργος Κωστόπουλος

Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης

ΤΑΞΗ Ε. Pc8 ΝΤΙΝΟΣ & ΒΑΣΙΛΙΚΗ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

Πίν. Ι. α. Αεροφωτογραφία Ναυπάκτου. β. Λιμάνι Ναυπάκτου.

ΙΕΡΟΙ ΝΑΟΙ ΚΑΙ ΜΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Ν. ΠΕΛΛΑΣ

2ο Γυμνάσιο Αγ.Δημητρίου Σχολικό έτος ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ "ΣΠΑΡΤΗ" ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗΣ ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΜΗΜΑ Γ 5 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Σημείο συγκέντρωσης: Εντός του μουσείου (εκδοτήρια εισιτηρίων), Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Νεοφύτου Δούκα 4, Κολωνάκι

Τα εξωκκλήσια των Μεγάρων

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

ναού του Ολύμπιου Διός που ολοκλήρωσε, το 131 μ.χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριανός.

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2017, ώρα ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ Σημείο συγκέντρωσης: Μικρή Μητρόπολη Ξεναγός: Kασσάνδρα Ποριώτη (έως 50 άτομα)

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

ΜΝΗΜΕΙΑΚΗ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (κωδ. 722β)

1805 Άποψη της Αθήνας από τον Λυκαβηττό (σχέδιο)

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

Ανάγνωση - Περιγραφή Μνημείου: Ναός του Ηφαίστου

από το Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία

Οδοιπορικό στα μνημεία του νομού Τρικάλων. Συντάχθηκε απο τον/την Administrator Τετάρτη, 28 Σεπτέμβριος :52

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

Κείμενο Εκκλησίας Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Παλαιχώρι. Ελληνικά

- 1 - Ο Ναός του Τιμίου Σταυρού του Αγιασμάτι (Πλατανιστάσα) Ελληνικά

Ο Ναός της Παναγίας Ποδύθου στη Γαλάτα. Ελληνικά

Ο ναός του Αγίου Στεφάνου

Προσκυνηματική Εκδρομή

Τοπική Κοινότητα Περίκλειας

Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΜΙΕΖΑΣ

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ

ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΩ ΠΡΟΒΙΔΑΚΗ ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΣΛΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΠΑΤΑ ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ

Τα αντικείμενα μικροτεχνίας του μουσείου της βιβλιοθήκης του Βατικανού

Ακολούθησέ με... στο Ιερό του Ολυμπίου Διός και τα Παριλίσσια Ιερά

Θεσσαλονίκη: Μια πόλη, μια ιστορία

Η Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Φυσιογνωμία της Θεσσαλονίκης Ονόματα Ομάδων: 1. Μικροί Πράκτορες 2. LaCta 3. Αλλοδαποί 4. Η Συμμορία των 5

Αρχαίος Πύργος Οινόης Αρχαίο Φρούριο Ελευθερών Αρχαιολογικός χώρος Οινόης. Γιώργος Πρίμπας

ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΥΠΟΟΜΑΔΑ:ΚΑΡΥΑΤΙΔΕΣ ΒΙΚΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΗΛΙΑΝΑ ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΥΡΤΩ ΑΓΑΠΙΟΥ

Θέατρο ιονύσου Ελευθερέως. Λίλιαν Παπαγιαννίδη Βαρβάκειο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο

Ο Συμβολικός και Αναγνωριστικός Ρόλος της Αρχιτεκτονικής Πολιτιστικής Κληρονομιάς στην Νοτιοανατολική Μεσόγειο.

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΘΕΜΑ 1 ης ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ- ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή

Η Παναγία στην Ιεροσολυμιτική λατρευτική παράδοση και στην ορθόδοξη προσκυνηματική θεωρία

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

Έλλη Τσουρβάκα Χρήστος Χατζηγάκης

Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ

ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΕΣ ΣΤΑ ΑΠΟΤΥΠΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ. 3ο Γυμνάσιο Τρικάλων Ψάλλα Αθανασία

6 ος αι. Ιουστινιανός. Ναοί

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. Η αγαπημένη συνήθεια των Αθηναίων, οι δωρεάν ξεναγήσεις είναι εδώ!

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΕ ΑΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΑΣΤΙΚΟ ΧΩΡΟ

Η Βασιλική της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ

Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία. Επιμέλεια παρουσίασης Παναγιώτης Κουτσούγερας Θανάσης Οικονόμου Τμήμα Γ2

Ασκηταριά της Μεγάλης Πρέσπας

Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου, Πλατάνι Αχαΐας

ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Transcript:

Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

Ο Παρθενώνας ως χριστιανικός ναός, Κάτοψη. Οι αριθμοί δηλώνουν σε ποιους κίονες υπάρχουν χαράγματα και πόσα σε καθέναν από αυτούς (Ορλάνδος Α.Βρανούσης Λ., Τα χαράγματα του Παρθενώνος, Αθήνα 1973, σ. 15)

Παναγία Αθηνιώτισσα-Χαράγματα επικλήσεων Κίων 2: επίκληση στην Αγία Μαρία (προσαγόρευση της Θεοτόκου κατά την πρώιμη παλαιοχριστιανική περίοδο), προκειμένου να βοηθήσει τον αφιερωτή να εκδικηθεί τον εραστή της γυναίκας του! Κίων 5: αναφέρεται Ανδρέας (;) διάκονος και σκευοφύλαξ. Κίων 22: παράσταση πλοίου φέροντος σταυρό αντί ιστίου. Παράσταση συμβολική της Εκκλησίας κατά την πρώιμη παλαιοχριστιανική περίοδο

Παναγία Προπυλαίων 12ος-13οςαι. (μονόκλιτη βασιλική) Μικρός, μονόχωρος ναός, του ο-ποίου λείψανα ήταν ορατά μέχρι τον 19ο αι.έχει διασωθεί μέσα α- πό αποτυπώσεις και φωτογραφί- ες του γάλλου αρχιτέκτονα L.F. Boite.Βρισκόταν στην Ακρόπολη, μεταξύ του κτηρίου των Προπυ- λαίων και της Πινακοθήκης. Κατά τον καθηγητή Μπούρα, επρόκειτο για κτίσμα του 12ου αιώνα. Λόγω της απουσίας γοτθικών στοιχείων δε μπορεί να αναχθεί στους χρό- νους της φραγκοκρατίας όπως υποστηρίχθηκε ότι ο ναΐσκος θα πρέπει να ήταν ενταγμένος στο οικοδομικό πρόγραμμα των De la Roche (γάλλων δουκών της Αθή- νας από το 1204) για προσθήκες και επισκευές στα Προπύλαια κα- θώς και το ότι είναι πιθανόν να πρόκειται για παρεκκλήσιο αφιε- ρωμένο στον Άγιο Βαρθολομαίο, όπως αναφέρουν οι δυτικές πηγές.

Αγ.Μαρίνα 13ος (λόφος νυμφών) Αγία Μαρίνα στο λόφο των Νυμφών, Θησείο. Βόρεια ά -ποψη.διακρίνεται ο τρούλος του σπηλαιώδη ναού,τμήμα της καινούργιας εκκλησίας καθώς και το Εθνικό Αστερο- σκοπείο. Το μικρό αυτό εκκλησάκι, που σήμερα λειτουργεί ως βαπτιστήριο, βρίσκεται προσαρτημένο στη νότια πλευρά του ναού και διατηρεί σπαράγματα τοιχογραφιών, αρκετές από τις οποίες έχουν αποτοιχισθεί και εκ τίθενται σε χώρο μέσα στο ναό

Άγ.Ιωάννης του Μαγκούτη Χτίστηκε το 871 μ.χ., σύμφωνα με κτητορική επιγραφή που βρέθηκε στα ερείπια του ναού. Από τους παλαιότερους ναούς της Αθήνας, ο Άγιος Ιωάννης του Μαγκούτη ήταν μια μικρών διαστάσεων - τρίκλιτη, ξυλόστεγη βασιλική που, δυστυχώς κατεδαφίστηκε στα 1850. Βρισκόταν στη βόρεια κλιτύ της Ακρόπολης, στη σημερινή οδό Ερεχθέως στην Πλάκα, και πολύ κοντά στον μεταβυζαντινό ναό των Αγίων Αναργύρων του Κολοκύνθη.

Θωράκια από τον Αγ.Ιωάννη τον Μαγκούτη Στα θωράκια αυτά (φωτό) εικονίζονται σταυροί με δύο οριζόντιες κεραίες. Ο σταυρός του πρώτου θωρακίου (στην επάνω φωτογραφία), σχηματίζεται από τριμερείς συμπλεκόμενες ταινίες και εικονίζεται κάτω από περίτεχνη κιονοστήρικτη αψίδα, ενώ ο άλλος (στο θωράκιο της κάτω φωτογραφίας) είναι πλεκτός και πλαισιώνεται από ρόδακες, παγώνια, αετούς και συμπιλήματα σε μετάλλια. Έμμετρη, καλλιγραφημένη επιγραφή, η οποία διατηρείται ελλιπής, συνεχιζόμενη στο ταινιωτό πλαίσιο των δύο θωρακίων, αναφέρεται σε ανακαίνιση του τέμπλου του ναού από μέλη της αθηναϊκής οικογένειας Σποργίτη. Η επιγραφή έχει χρονολογηθεί στον 12ο αι. μ. Χ. Με βάση το διακοσμητικό θεματολόγιο, την τεχνική και την τεχνοτροπία τους τα θωράκια μπορούν να ενταχθούν χρονολογικά στον 11ο-12ο αι. μ. Χ.

Αγ.Ασώματος στα σκαλιά 12ος αι. Χτίστηκε από μέλη της οικογένειας Χαλκοκονδύλη κατά τον 12ο αιώνα και αφιερώθηκε στον Αρχάγγελο Μιχαήλ (Άγιος Ασώματος) από τον ιδρυτή, Μιχαήλ Χαλκοκονδύλη. Ανακαινίστηκε κατά τους μεταβυζαντινούς χρόνους (1576), και κατεδαφίστηκε μετά το1843.

Αγ.Ασώματος στα σκαλιά 12ος αι. Από το ναό, σήμερα διασώ- ζεται μόνον ένα τμήμα τοί- χου καθώς και η τοιχογρα- φία στην πρόσοψη της Βιβλιοθήκης του Αδριανού. Πρόκειται για μια μεταβυζαντινή τοιχογραφία στην οποία απεικονίζονται η Προδοσία του Ιούδα, η Προσευχή στη Γεθσημανή καθώς και στηθαίοι άγιοι σε μετάλλια, στην κατώτερη ζώνη. Στο δάπεδο του κυρίως ναού και του νάρθηκα ανασκάφηκαν 11 κτιστοί κιβωτιόσχημοι ή καμαροσκέπαστοι τάφοι, στους οποίους συνήθως ενταφιάζονταν μέλη της οικογένειας των Χαλκοκονδύλη.

Θησείο (Ικτίνος 449-440 πχ) (Αη Γιώργης Ακαμάτης)

Ψηφιδωτά από Αγ.Λεωνίδειο 5ος αι (Πρώην ναός Αγροτέρας Αρτέμιδας στον Ιλισσό)

Αγ.Ισίδωροι 15ος-16ος αι. " Η οπή που φαίνεται στο ιερό του παρεκκλησίου του Αγίου Γερασίμου, που κτίστηκε στα τέλη του 20ου αιώνα, οδηγούσε ως το Γαλάτσι και από κεί μέσα από άλλη οπή έφθανε ως την Πεντέλη. Έτσι διέφευγαν οι Έλληνες την καταδίωξη των Τούρκων Αρχιμανδρίτης Δαμασκηνός Βελισάριος (Από πινακίδα στο εσωτερικό των Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού)

" Η οπή που φαίνεται στο ιερό του παρεκκλησίου του Αγίου Γερασίμου, που κτίστηκε στα τέλη του 20ου αιώνα, οδηγούσε ως το Γαλάτσι και από κεί μέσα από άλλη οπή έφθανε ως την Πεντέλη. Έτσι διέφευγαν οι Έλληνες την καταδίωξη των Τούρκων Αρχιμανδρίτης Δαμασκηνός Βελισάριος (Από πινακίδα στο εσωτερικό των Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού)

Αγ.Γεώργιος (Λυκαβηττός) Ναός Ακραίου Διός

Χριστιανικά λυχνάρια του 4ου-5ου αι με παραστάσεις της αρχαίας θρησκείας

Ειδώλια χριστιανικών ναών του 5ου αι. με παραστάσεις του καλού ποιμένα και του Ορφέα της αρχαίας θρησκείας

Βασιλική Αλίμου 6ος αι (προαυλιο Ζωοδόχου Πηγής) Τα ερείπια βρίσκονται μεταξύ Καλαμακίου και Τραχώνων, στο τέλος της οδού Δεληγιώργη, στον αύλειο χώρο της εκκλησίας της Ζωοδόχου Πηγής. Πρόκειται για μια μικρή, τρίκλιτη βασιλική με νάρθηκα, που ομοιάζει αρκετά με τη γειτονική βασιλική της Γλυφάδας. Χρονολογείται στον 6ο αιώνα.