Εἰς τήν Κυριακήν μετά τά Φῶτα.

Σχετικά έγγραφα
Παραμονή Χριστουγέννων φέτος ἡ Κυριακή πρό τῆς

Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019.

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς.

Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019.

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019.

Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ.

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

Κυριακή 18 Αὐγούστου 2019.

Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).

Κυριακή 12 Μαΐου 2019.

Κυριακή 10 Μαρτίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου.

Εἰς τόν Ἅγιον Ἰωάννην τόν Πρόδρομον.

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Παραλύτου.

Μιά βραδυά στήν ἔρημο τοῦ Ἁγίου Ὄρους

Κυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019.

Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019.

Κυριακή 17 Μαρτίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Kataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 1. Κατασκήνωση «ΘΑΒΩ Ρ» τῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος. «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» στήν ΕΛΑΝΗ Κασσανδρείας

Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019.

Κυριακή 22α Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Α Λουκᾶ).

Εἶναι θλιβερή ἡ κατάσταση τοῦ πλουσίου τῆς σημερινῆς

Κυριακή 7 Ἀπριλίου 2019.

Ἡ παραβολή τοῦ Σποριᾶ

Ἡ θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ τῆς Καπερναούμ

Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38)

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

Ἀφιέρωμα στό " Θ Α Β Ω Ρ " 2014

* * * Κάθε ἀξίωμα πού δίνει ὁ Θεός τό δίνει γιά νά εἶναι ὁ χαρισματοῦχος διάκονος τοῦ λαοῦ καί νά ὑπηρετήση τόν λαό καί ὄχι

Μητρ. Βεροίας: «Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπό τῆς ἀγά πης τοῦ Χριστοῦ;»

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ Εν Αθήναις e-book 2012

Τά δύο βιβλία τοῦ Θεοῦ

Ἡ θαυμαστή ἁλιεία. ΜΑΘΗΜΑ 2ο. Λκ 5,1-11 6,14-16

ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ. Metr. ΑΝΤΗΟΝΥ ΒLΟΟΜ

μακέτα τελική πως σωζόμαστε.qxp_layout 1 21/2/17 12:47 μ.μ. Page 3 πῶς σωζόμαστε;

Μόνο ένα παράδειγμα από το μάθ. 21 (παράλυτος):

Ἡ πτώση τῶν πρωτοπλάστων

Ποιότητα Ζωῆς. Τό ὅραμα τῆς Βασιλείας

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Ὁ Ἰησοῦς δωδεκαετής στόν Ναό

Σύνοδος οὐρανοῦ καί γῆς

ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἡ πιστή Ρούθ (Χριστούγεννα)

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή, Τετάρτη καί Παρασκευή

Κεφάλαια περί Μετανοίας

Ἡ Ὑπαπαντή τοῦ Χριστοῦ

Ἡ ἐμφάνιση στίς Μυροφόρες (Ἀνάσταση)

Πανηγύρισε o Ιερός Ναός του Αγίου Φωτίου Βεργίνης

«Να αγωνιζόμαστε για να μην ενδίδουμε στους πειρα σμούς»

Σεβασμιώτατε Μητροπολῖτα Καισαριανῆς, Βύρωνος & Ὑμηττοῦ, καί Πρόεδρε τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς Λειτουργικῆς

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κάιν καί Ἄβελ. ΜΑΘΗΜΑ 3ο. Γένεσις 4,1-15

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Θεοτόκου (25η Μαρτίου)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ

Γιατί ὅμως μᾶς καλεῖ ὁ ἱερός ὑμνογράφος νά τιμήσουμε τούς ἁγίουςἀγγέλους

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ. π.βασίλειος Καλλιακμάνης Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

Δερμάτινοι Χιτῶνες Ἀναφορά στήν βιολογική ζωή, τίς ἀσθένειες, τά γηρατειά, τόν θάνατο καί τήν ὥρα τοῦ θανάτου

Ἡ νύχτα τῆς γέννησης τοῦ Χριστοῦ

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

Η Ανάσταση και οι αληθινά Αναστάσιμοι άνθρωποι

Ἡ ἀνάληψη τοῦ Κυρίου

ἑορτολογικός κύκλος τοῦ Δωδεκαημέρου.

ΤΝΑΝΣΗΗ 2 Η Α. ΜΙΚΡΗ ΕΙΑΓΩΓΗ Β. ΔΙΗΓΗΗ

Κατωτέρου Κατηχητικού Ιεραποστολικού Έτους Συνάντηση 1: Σαββατοκύριακο 13 και : Η αποστολή των δώδεκα μαθητών

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ Ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ μᾶς ἔδωσε καί πάλι σήμερα αὐτή τή χαρά τῆς συναντήσεως καί τῆς συμπροσευχῆς μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἐνάρξεως

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Ὁ Ἀβραάμ - Ἡ θυσία τοῦ Ἰσαάκ

ΩΡΑ ΚΡΙΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος

Ὁ Βλέπων. Ἡ στάση μας πρός τόν πνευματικό πατέρα

Ἕνα ἀνασ τημένο παιδί

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Ἡ θεολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων

Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός (25η Μαρτίου)

Ο Γέροντας Αιμιλιανός ένιωσε μέσα του αγάπη για τον Θεό


Χειροθεσία Αναγνώστη στην Ι.Μ. Βεροίας

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Transcript:

14 Ἰανουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν μετά τά Φῶτα. Ματθ. 4, 12 17 «ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει εἶδε φῶς μέγα καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς» (Ματθ. 4, 16). Ὁ Λυτρωτής, ὅπως ἀκοῦμε στό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα, ἀρχίζει τή δημόσια δράση Του. Ἀνατέλλει σήμερα γιά τόν κόσμο ἐπίσημα καί φανερά ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης. Δικαιώνεται σήμερα ἡ ἀδικημένη ἀνθρωπότητα ἀπό τό μίσος τοῦ διαβόλου καί τήν ἀνοησία τῆς ἀνυπακοῆς. Ἀδικήθηκε ὁ ἄνθρωπος βάναυσα ἀπό τόν ἀρχέκακο ὄφι, πού ὡς μισάνθρωπος δέσμευσε μέ τό ψεῦδος καί τήν κακία τήν ἀνθρωπότητα στά ἀτσάλινα δεσμά τῆς ἁμαρτίας. Δικαιώνεται σήμερα ἀπό τήν ἔνσαρκη Ἀλήθεια, τόν ταπεινό Ναζωραῖο, ὁ Ὁποῖος ἔρχεται νά κηρύξει τό εὐχάριστο μήνυμα πώς ὑπάρχει σωτηρία, θεραπεία, λύτρωση καί δικαιοσύνη. Ὑπάρχει ἐπιστροφή. Ἡ σπασμένη σχέση μέ τό Θεό μπορεῖ νά 8

ἀποκατασταθεῖ ἐντελῶς καί αὐτή τή φορά νά γίνει ἀδιάσπαστη καί αἰώνια. Ὁ λαός κάθεται μέσα στό σκοτάδι. Αὐτός ὁ λαός, γιά τόν ὁποῖο ὁμιλεῖ ὁ Εὐαγγελιστής, δέν εἶναι κάποιος συγκεκριμένος. Μέ τή λέξη «λαός» ὁ Ματθαῖος ἐννοεῖ τήν ἀνθρωπότητα στό σύνολό της. Ὁ ἄνθρωπος κάθεται μέσα στό σκοτάδι. Εἶναι τό σκοτάδι πού ξεκίνησε ἐκεῖνο τό δειλινό τῆς ἀνυπακοῆς καί τῆς ἀμετανοησίας στήν Ἐδέμ καί ἔπνιξε μέ τό ζοφερό του μανδύα τήν ἀνθρωπότητα γιά πολλούς καί ἀμέτρητους αἰῶνες. Εἶναι τό σκοτάδι τῆς ἄγνοιας τοῦ Θεοῦ. Ἀγωνίζεται ὁ ἄνθρωπος νά πλουτίσει σέ γνώσεις. Ἀπό τό πρῶτο δευτερόλεπτο πού ἀνοίγει τά μάτια του σ αὐτόν τόν κόσμο μέχρι καί τήν τελευταία του ἀναπνοή συνεχῶς μαθαίνει. Ἄλλοτε σπουδάζει τή γνώση καί τήν κάνει δική του μέ τίς προσπάθειες πού καταβάλλει. Ἄλλοτε τήν πλουτίζει καί τήν ἀναπτύσσει μέ τίς μελέτες καί τίς ἐπιδόσεις του. Ἄλλοτε τή χρησιμοποιεῖ γιά τό καλό του καί ἄλλοτε γιά τήν καταστροφή του. Πολλές φορές πάλι ἀποκτάει τή γνώση ὄχι ἀπό ἐπιλογή ἀλλά ἀπό τά πικρά του παθήματα. Οἱ πτώ- 9

σεις καί οἱ συμφορές γίνονται ἐνίοτε πολύτιμοι διδάσκαλοι γιά τόν πονεμένο καί τοῦ διδάσκουν ὄχι μόνο τά μυστικά τῆς ἐπιστήμης ἀλλά καί τά μυστικά τῆς ζωῆς καί τῆς ἁπλῆς καθημερινότητας. Ὅσο, ὅμως, καί ἄν ὁ ἄνθρωπος διψάει γιά γνώση καί ὅσο καί ἄν ἐργάζεται γιά νά τήν κατακτήσει, τόσο καταλαβαίνει πώς ἡ ἀληθινή γνώση βρίσκεται πολύ μακριά ἀπό αὐτόν. Ἡ ψυχή προσπαθεῖ νά φωτιστεῖ ἀπό ἑκατομμύρια πληροφορίες, στό τέλος, ὅμως, πνίγεται καί πάλι ἀπό τό σκοτάδι τῆς ἄγνοιας. Αὐτό συμβαίνει διότι τό φῶς τῆς ψυχῆς δέν εἶναι ἡ γνώση τούτου τοῦ κόσμου καί τῆς κτιστῆς πραγματικότητας. Τό ἀληθινό φῶς γιά τόν ἄνθρωπο βρίσκεται στή γνώση τοῦ πρωτοτύπου. Τό πρωτότυπο γιά τήν ἀνθρωπότητα εἶναι ὁ Θεάνθρωπος Λυτρωτής. Ὅσο γνωρίζει κάποιος τόν Ἰησοῦ, τόσο φωτίζεται ὁ ἴδιος καί φωτίζει καί τούς διπλανούς του. Ὁ καθηλωμένος λαός μέσα στό σκοτάδι τῆς ἐφήμερης γνώσης σήμερα γνωρίζει τήν πηγή τῆς ἀληθινῆς γνώσης. Σήμερα ἀνοίγεται μπροστά του ἡ προοπτική νά ἀποκτήσει τή μόνη γνώση πού ταυτίζεται μέ τή ζωή καί αὐτή εἶναι ἡ γνώση τοῦ Χριστοῦ. 10

Προσοχή! Ὄχι ἡ γνώση γιά τό Χριστό, ἀλλά ἡ γνώση τοῦ Χριστοῦ, δηλαδή ἡ γνωριμία μέ τό Χριστό. Διότι εἶναι ἄλλο νά μαθαίνω γιά τό Χριστό καί ἄλλο νά γνωρίζω τόν ἴδιο τό Χριστό αὐτοπροσώπως. Ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό τό Θεό καθήλωσε τήν ἀνθρωπότητα στήν ἐξουσία καί στή σκιά τοῦ θανάτου. Προσπαθοῦσε νά φωτιστεῖ χωρίς τό φῶς. Ἀλλά χωρίς φῶς δέν ὑπάρχει φωτισμός, ὑπάρχει μόνο σκοτάδι καί θάνατος. Σήμερα, λοιπόν, ἐξέρχεται ὁ Ἰησοῦς στή δημόσια δράση Του γιά νά φωτίσει τόν ἄνθρωπο ἀληθινά. Νά τόν ἀπεγκλωβίσει ἀπό τά σκοτάδια τῆς ἄγνοιας καί νά τοῦ δείξει τήν τηλαυγέστατη φωτοχυσία τῆς δικῆς Του παρουσίας. Ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς στή δημόσια δράση, γιά νά διαμηνύσει στίς κοινωνίες τῶν ἀνθρώπων πώς μόνον ὅταν Τόν γνωρίσουν θά γευτοῦν τό φῶς τῆς ζωῆς. Στήν ἐποχή μας εἶναι πολλά τά φῶτα μέ τά ὁποῖα προσπαθοῦμε νά φωτίσουμε τίς ζωές μας. Δισεκατομμύρια λαμπιόνια, προβολεῖς, λαμπτῆρες, φωτοταινίες καί μηχανισμοί προσπαθοῦν νά μᾶς ἀποδείξουν ὅτι τό σκοτάδι τό νικήσαμε. Πολλά τά φῶτα τῆς ἐποχῆς μας, ἀλλά δέν εἶναι τό Φῶς. Φωτί- 11

ζεται ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος ἀπό τήν τεχνολογία, ἀπό τίς ἐφήμερες γνώσεις, ἀπό τίς ἀπολαβές καί ἀπό τίς γνωριμίες του, ἀλλά καί πάλι μένει στό σκοτάδι. Φωτίζεται ἀπό τίς κτιστές πηγές τοῦ ὑλικοῦ φωτός, ἀλλά διψάει γιά τό ἀληθινό φῶς. «Φῶς, περισσότερο φῶς», φωνάζει ὁ Γκαῖτε, καθώς ἐγκαταλείπει αὐτόν τό μάταιο κόσμο καί ἡ κραυγή του γίνεται πανανθρώπινο αἴτημα, ἐλπίδα καί προσδοκία. Εἰδικά στίς ἡμέρες μας, πού ἡ ἀπουσία τοῦ Θεοῦ ἔφερε τό ἀπόλυτο σκοτάδι στίς ἀνθρώπινες κοινωνίες καί πού καθημερινά βιώνουμε τά ὀλέθρια ἀποτελέσματά του, ὅλοι προσβλέπουμε μέ ἐλπίδα στό Φῶς. Τό πυκνό σκοτάδι πού πνίγει σήμερα τίς ἀνθρώπινες ψυχές εἶναι τό σκοτάδι τῆς ἄγνοιας τοῦ Χριστοῦ καί τῆς ἀπουσίας Του ἀπό τήν ἀνθρώπινη καθημερινότητα. Ὁ κόσμος ἔγινε ἀπάνθρωπος, διότι ἔχασε τό Θεάνθρωπο. Οἱ ἄνθρωποι κατασπαράσσουν κυριολεκτικά τούς διπλανούς τους, διότι πεινᾶνε γιά Θεό. «Φῶς μέγα» ἀνατέλλει γιά ὅλους ἐμᾶς μέσα σέ κάθε Θεία Λειτουργία. Ἐρχόμαστε στό Ναό νά κοινωνήσουμε μέ τό ἀληθινό αὐτό Φῶς. Νά ἑνωθοῦμε 12

μαζί Του καί νά φωτιστοῦμε. Ἄς δραπετεύσουμε ἀπό τήν ἐξουσία τοῦ θανάτου καί ἀπό τήν ψυχοφθόρα περιοχή τοῦ σκότους. Ἄς καλέσουμε τόν Ἥλιο τῆς δικαιοσύνης νά ἔλθει μέσα μας. Ἄς προετοιμαστοῦμε μέ τή μετάνοια καί τήν ἐξομολόγηση γιά τή μεγάλη συμφιλίωση μαζί Του. Ἄς γίνει ἡ ἕνωση καί ἡ γνωριμία μαζί Του τρόπος ζωῆς, ἔτσι ὥστε νά φωτιστοῦμε ἀπό τό φῶς τῆς παρουσίας Του καί, καθώς Τόν κουβαλᾶμε μέσα μας, νά γίνουμε οἱ καιόμενες λαμπάδες πού θά φωτίζουν τά ζοφερά σκοτάδια τῆς ταλαίπωρης ἐποχῆς μας. Ἀμήν. 13