Ε Ι Κ Ο Σ Ι Τ Ε Σ Σ Α Ρ Ε Σ



Σχετικά έγγραφα
ΕΓΚΩΜΙΑ εις τον άγιον Εφραίμ τον οσιομάρτυρα

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Β Γυμνασίου. Ενότητα 2 : Γ. Γραμματική

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΣΡΙΣΟΚΛΙΣΑ ΕΠΙΘΕΣΑ: Τα επίθετα αυτά κλίνονται κατά την γ κλίση των ουσιαστικών στο αρσενικό και το ουδέτερο γένος τους.

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2012 ΚΕΙΜΕΝΟ: ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

Ἡ ἐκ τάφου ἔνδοξος Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Λάβαρον, Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Ρίλας, Βουλγαρία.

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Ενότητα 4 η Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

Iohannes Damascenus - De azymis

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

ΕΓΚΩΜΙΑ ΣΤΑΣΙΣ Α. Ἦχος πλ. α. Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ. Μακαρίζομέν σε καθορῶντες νεκρόν, ὥσπερ ζῶντα ἐν τῇ θείᾳ εἰκόνι σου, ἐξ ἧς βρύει τῶν θαυμάτων ἡ πληθύς.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)

ΕΝΟΤΗΤΑ 6 Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΞΗΜΕΡΩΝΕΙ.

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ΘΕΜΑ 302ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 3,

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Πέμπτη 13 Ἰουνίου. Ἡ Ἀνάληψις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Μνήμη τῆς ἁγίας Μάρτυρος Ἀκυλίνης.

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά»

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

Τυπικαὶ διατάξεις τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθίων

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Ασκήσεις γραμματικής. Εκφώνηση. Να μεταφέρετε τους παρακάτω τύπους στον άλλο αριθμό: τοῦ σοφοῦ. (ὦ) δίκαιε. τὸν τίμιον. τοὺς πιστοὺς.

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

Παρασκευὴ 29 Ἰουνίου Μνήμη τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων καὶ πρωτοκορυφαίων, Πέτρου καὶ Παύλου.

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

Τυπικαὶ διατάξεις τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ. Βιβλίο 1, Κεφάλαια 16-19

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς

Κυριακὴ 3 Μαρτίου. Μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐτροπίου, Κλεονίκου καὶ Βασιλίσκου. Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου Υἱοῦ. Ἦχος πλ. β. Ἑωθινὸν στ.

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία


ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή, Τετάρτη καί Παρασκευή

Transcript:

Ο Ι Κ Ο Ι Ε Ι Κ Ο Σ Ι Τ Ε Σ Σ Α Ρ Ε Σ Ε Ι Σ Τ Ο Ν Ε Ν Α Γ Ι Ο Ι Σ Π Α Τ Ε Ρ Α Η Μ Ω Ν Κ Α Ι Ι Ε Ρ Ο Μ Α Ρ Τ Υ Ρ Α ΣΕΡΑΦΕΙΜ Α Ρ Χ Ι Ε Π Ι Σ Κ Ο Π Ο Ν Φ Α Ν Α Ρ Ι Ο Υ Α Θ Λ Η Σ Α Ν Τ Α Ε Ν Ε Τ Ε Ι 1601 Ποίημα Γερασίμου Μικραγιαννανίτου Μοναχοῦ (1930)

Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ. Τῇ ὑπερμάχῳ. Τ ῆς Ἐκκλησίας τὸν φωστῆρα τὸν νεόφωτον. Καὶ Φαναρίου τὸν ποιμένα τὸν θεόκριτον Ἀνυμνήσωμεν ἐν ᾄσμασι θεοφθόγγοις. Ἀνατείλας γὰρ ἐσχάτως δι ἀθλήσεως Καταυγάζει Ὀρθοδόξων τὰ πληρώματα, Χαίροις, λέγοντα, Σεραφεὶμ ἀξιάγαστε. Ἄνθρωπος ὑπὲρ φύσιν, παριδὼν τὰ ἐν κτίσει, ἐδείχθης Σεραφεὶμ τῇ ἀθλήσει, καὶ τοῖς τῆς ἀφθαρσίας θεσμοῖς, τὰ τῆς νεκρώσεως λύεις σύμβολα, ἀφιστάμενος τῆς ὕλης, καὶ διασώζων τοὺς σοὶ βοῶντας. Χαῖρε δι οὗ ὁ Χριστὸς ὑμνεῖται. Χαῖρε δι οὗ ὁ εχθρὸς θαμβεῖται. Χαῖρε τῆς ροώδους οὐσίας παρέκκλισις. Χαῖρε τῆς υἱζούσης σοφίας παρέμφυσις. Χαῖρε ὕψος δυσαντίβλεπτον πολιτείας ἀκραιφνοῦς. Χαῖρε βάθος δυσεπίβατον μαρτυρίας εὐσεβοῦς. Χαῖρε ὅτι ἐρρύσθης γεηρᾶς προσπαθείας. Χαῖρε ὅτι ἐχρίσθης μύρῳ ἱεραρχίας. Χαῖρε ἀστὴρ ὁ νέος τῆς πίστεως. Χαῖρε πρηστὴρ ματαίας φρονήσεως. Χαῖρε δι οὗ ὁ Βελίαρ οἰμώζει. Χαῖρε πρὸς ὅν εὐσεβεῖς ἐκβοῶσι. Βίου τοῦ φθειρομένου, ὑπεκφεύγων συνδέσμους, ὑπέσχες τῷ ζυγῷ τοῦ Δεσπότου. ἔνθεν προκρίτους ἁμιλληθείς, τοῦ θεουργοῦ ἔρωτος τὰς ἀπαρχὰς ἐξήνεγκας, δι ὧν τῷ λόγῳ ἱερατεύειν κριθεὶς ἦδες.

Γ νώσεως τῇ πλημμύρᾳ, πόνων τῇ γεωργίᾳ, ὡς ξύλον ἤνθησας ἐμμελείας, ἐν προσήκοντι σαφῶς καιρῷ, δικαιοσύνην καρποδοτῶν τῷ Κτίσαντι, δι ἧς ὑπὲρ μέλι καὶ κηρίον εὐφραίνεις τοὺς βοῶντας. Χαῖρε ὁ φοῖνιξ τῆς ἀφθαρσίας. Χαῖρε ἡ κέδρος τῆς συντονίας. Χαῖρε γεωργίας καινῆς τὸ ἀπάνθισμα. Χαῖρε ἀπαθείας εὐῶδες θησαύρισμα. Χαῖρε ἄμπελε περκάζουσα μαρτυρίου γλυκασμόν. Χαῖρε κρήνη ἀναβλύζουσα σωτηρίου σταλαγμόν. Χαῖρε, ὅτι ἐκτήσω τὸν θεόμορφον τύπον. Χαῖρε, ὅτι ἀπώσω τὸν θεόπτυστον ρύπον. Χαῖρε λαμπὰς τῆς θείας καθάρσεως. Χαῖρε καρπῶν ἀφθάρτων ἀνάμεστος. Χαῖρε νοὸς ὁ ἐκκαίων τὸ φίλτρον. Χαῖρε ψυχῆς ὁ καθαίρων τὸν οἶκον. Δράγματα προσκομίζων, δι ἀσκήσεως πόνων, Χριστῷ τῶν ἀρετῶν ὥσπερ δῶρον, ἐν καθέδρᾳ πρεσβυτέρων ᾔνεσας αὐτόν, καὶ ἀγαλλιάσεως τῷ ποδήρει κεκόσμησαι, ἱεραρχικῶς ψάλλων Σεραφείμ. Ἐπιβὰς ὥσπερ λύχνος, Ἐκκλησίας εἰς ὕψος, χρισθεὶς ἱεραρχίας τῷ μύρῳ, τῆς χριστομιμησίας ἠγαλλιάσθης ταῖς ῥοαῖς, ἐκλελεγμένος Δαβιτικῶς παρὰ τοὺς μετόχους σου. διό σοι ἐκβοῶμεν. Χαῖρε Χριστοῦ ἐκλόγιον θεῖον. Χαῖρε φωτὸς ἀύλου δοχεῖον. Χαῖρε ριζοτόμε παθῶν τῆς κακώσεως. Χαῖρε φυτοκόμε ἠθῶν τῆς θεώσεως. Χαῖρε σκεῦος θείου Πνεύματος, ἄνερ ἐπιθυμιῶν. Χαῖρε θύτης ἐννομώτατος μυστηρίων τῶν φρικτῶν.

Χαῖρε, ὅτι ἐκβλύζεις τὸ ἁλλόμενον ὕδωρ. Χαῖρε, ὅτι βαδίζεις τὴν ἀκήρατον τρίβον. Χαῖρε φθορᾶς ἐκτρίβων τὸ ὄνειδος. Χαῖρε χαρᾶς ὑφαίνων τὸ ὄφελος. Χαῖρε Σκηνῆς νυμφοστόλιστε τῆς νέας. Χαῖρε τρυφὴ τῶν μακρὰν καὶ τῶν πέλας. Ζ άλης τῶν ἐνωδύνων, τὴν σὴν ποίμνην μακρύνων καὶ πόαις ἀειζώοις ἰθύνων, τοῦ ἀρχετύπου ἀφομοίωμα ὀφθεὶς τὸ δοθέν σοι ἐπολυπλασίασας τάλαντον, ἀθλητικῶς ψάλλων Σεραφεὶμ Κυρίῳ Ἤνεγκας ἐν καρδίᾳ, τῆς ἀγάπης τῆς θείας, τὴν φλόγα ὡς ζωήῤῥυτον κῦμα, δι ἧς τῇ τῶν ἀπαυγαυσμάτων πηγαίᾳ ὁμιλῶν, ἀθλητικῶν ἠρίστευσας, ἱερουργῶν καὶ προθυόμενος ἐν τῷ ἀκούειν. Χαῖρε ποιμὴν λογικῶν προβάτων. Χαῖρε τρυφὴ μυστικῶν θρεμμάτων. Χαῖρε ποιμανίας κανὼν θεοτύπωτος. Χαῖρε ἀληθείας λειμὼν θεοφώτιστος. Χαῖρε νόμων τῶν τοῦ Πνεύματος ἀπλανὴς ὑφηγητής. Χαῖρε τρόπων κόσμου σχέσεως ἀληθὴς ἐκμειωτής. Χαῖρε, ὅτι καινίζεις τὰς ἀμόρφους καρδίας. Χαῖρε, ὅτι πλουτίζεις τὰς ἀπόρους ἐννοίας. Χαῖρε Χριστοῦ ἀγάπης τὸ ἔσοπτρον. Χαῖρε ἐχθροῦ ἀπάτης τὸ δρέπανον. Χαῖρε νοῶν τὸ κλονούμενον μένος. Χαῖρε πιστῶν νεοστήρικτον σθένος.

Θεοσδότω σοφίᾳ, τοῦ κριτοῦ τὴν μωρίαν, ἐπὶ ἀπίστων ἤλεγξας σὺν παρρησίᾳ. ᾗ μὴ ἰσχύσας ἀντειπεῖν, ταῖς αἰκίαις προστάττει ἀφειδῶς σε συντρίβεσθαι, δι ὧν συμμορφούμενος Χριστῷ,ἔψαλλες. Ἰησοῦ τῆς ἀγάπης, μετ ὀργῆς καὶ ἀπάτης, τί ἀκαίρως χωρίσαι με φρυάττῃ; Χριστὸν γὰρ ὅλως ἐρῶν, ὡς οὐδὲν τὰ σὰ λελόγισμαι, οὕτως ἐβόα τῷ τῆς ἀνομίας κριτῇ ὁ Σεραφείμ, ᾧ βοῶμεν. Χαῖρε τῆς πίστεως ἡ κινύρα. Χαῖρε τοῦ Κτίσαντος εὐωδία. Χαῖρε ἀηδὼν θεοβρύτου συνάρσεως. Χαῖρε λαμπηδὼν ἀϊδίου ἐμφάσεως. Χαῖρε σάλπιγξ ἡ θεόφθογγος συμφωνίας ζωτικῆς. Χαῖρε πέλυξ ἡ ἀμφίστομος συναφθείας φθαρτικῆς. Χαῖρε, ὅτι τῆς πλάνης τὰς ἐνέδρας καθεῖλες. Χαῖρε, ὅτι τῆς βλάβης τὰς ὀρέξεις ἀνεῖλες. Χαῖρε αὐγὴ ἀρτίως ἐκλάμπουσα. Χαῖρε βολὶς ἐχθροὺς καταρράσσουσα. Χαῖρε Χριστὸς ὁ θελκτήριος πόθος. Χαῖρε Ἐδὲμ ὁ γλυκύκαρπος πτόρθος. ᾖδες. Κάθειρξιν ὑπομείνας, τετμημένος τὴν ῥῖνα, καὶ μεμαστιγωμένος Δαβιτικῶς ὅλην τὴν ἡμέραν, ὡς κρῖνον ἐν λειμῶνι ἔοικας τερπνῷ, ἀνθηφορεῖν τὰ μακάρια στίγματα, καὶ ἐν ὀσμῇ ζωῆς Λύτρωσιν κεκτημένος, καὶ πίστει σεσημασμένος, δι αἵματος ὑπὲρ ἡμῶν τοῦ τεθέντος, ἔσπευσας θυσίαν λογικήν, σαὐτὸν προσενεγκεῖν τῷ σὲ ἁγιάσαντι, οὗ τῷ κάλλει ἀφορῶν, παρ ἡμῶν ἀκούεις.

Χαῖρε τοῦ Λόγου τὸ ἱερεῖον. Χαῖρε τῆς δόξης τὸ ἐκμαγεῖον. Χαῖρε εὐκαρπία τῆς θείας λυτρώσεως. Χαῖρε ἀγλαΐα ζωούσης νεκρώσεως. Χαῖρε αὔρα οὐρανόπνοος ἀναψύχουσα ἡμᾶς. Χαῖρε ἅρμα θεοποίκιλτον, ᾧ ἐπέβη ἡ Τριάς. Χαῖρε ὅτι ἠκίσθης καὶ φρουρᾷ ἐγκαθείρχθης. Χαῖρε ὀσμὴ ἀρίστης ἀθλήσεως. Χαῖρε τροπὴ κακίστης πλανήσεως. Χαῖρε πιστῶν Φαναρίου ὁ δρόμος. Χαῖρε λαῶν Ὀρθοδόξων ὁ ὅρμος. Μύρον ἱεραρχίας, αἵματι μαρτυρίας, συμμίξας ἰαμάτων κρατῆρα, πλήσας ἐν χημείᾳ θεϊκῇ, ἑκάστῳ δεομένῳ νέμεις τὰ πρόσφορα, ῥευματίζων ἐν αὔλαξι φρενῶν, καὶ ψάλλων Σεραφείμ. Νέα φωταγωγία, ἐν νυκτὶ τῆς δουλείας, ἐδείχθης τῇ Χριστοῦ Ἐκκλησίᾳ ὀρθρίσας γὰρ τῷ ἀδύτῳ Ἡλίῳ, ἀθλητικαῖς σελασφορίαις τοὺς ἐχθροὺς ἐσκότασας, οἱ δὲ φωτισθέντες πιστῶς σοὶ βοῶμεν. Χαῖρε τὸ σέλας τῆς Ἐκκλησίας. Χαῖρε τὸ κέρας τῆς Ἀμαλθείας. Χαῖρε ἑωσφόρος τῆς θείας χρηστότητος. Χαῖρε νυκτιφόρος δεινῆς ἀθεότητος. Χαῖρε ὄρθρος ὁ νεόφωτος τοῦ Ἡλίου τῆς ζωῆς. Χαῖρε στύλος ὁ νεόφαντος κατασχέσεως τρυφῆς. Χαῖρε, ὅτι ἐδείχθης φωτοφόρος λυχνία. Χαῖρε, ὅτι προσήχθης τῷ τυθέντι θυσία. Χαῖρε ἠὼς ἀύλου λαμπρότητος. Χαῖρε πληκτὴρ ἐνύλου σκαιότητος.

Χαῖρε δι οὗ ἡ Τριὰς ἀνυμνεῖται. Χαῖρε δι οὗ ἡ Ἑλλὰς φρυκτωρεῖται. Ξ ύλῳ οὐ διεφθάρης, γνώσεως ἐν τῇ πράξει, ἀλλ ἤρθης τῆς ζωῆς τῷ πρυτάνει ἐκ δόξης γὰρ ἱεραρχικῆς χωρῶν, εἰς ἀθληφορικὴν δύναμιν ἤλασας, φῶς τῷ φωτὶ προσλαμβάνων, καὶ ψάλλων τῷ φυτουργῷ. Ὄ ρπηξ δικαιοσύνης τέθηλας εὐφροσύνης, ἀληθῆ φέρων ἀγαθωσύνην. ἧς τῇ γεύσει ὁ τύραννος μὴ προσχών, κατατέμνων σε Πάτερ ἔσπευδε. καὶ ἐν οὐρανίαις μεταφυτευθεὶς αὐλαῖς ἐνωτίζῃ. Χαῖρε ὁ κλάδος τῆς εὐσεβείας. Χαῖρε τὸ ἄνθος τῆς καρτερίας. Χαῖρε τῆς ἀθλήσεως δένδρον πολύφορον. Χαῖρε τῆς φρονήσεως ἔρνος πολύολβον. Χαῖρε πύργος ὁ νεόδμητος πυργηρῶν τοὺς σοὺς υἱούς. Χαῖρε τεῖχος τὸ νεότευκτον προτειχίζον τοὺς πιστούς. Χαῖρε ὅτι ἐκφέρεις δωρεῶν εὐθηνίαν. Χαῖρε ὅτι ἐκτρέπεις τῶν ἐχθρῶν τὴν μανίαν. Χαῖρε σφοδρὰ τοῦ ψεύδους καθαίρεσις. Χαῖρε μωρᾶς σοφίας ἀναίρεσις. Χαῖρε καρπῶν γεωργὲ ἀκηράτων. Χαῖρε φυτῶν φυτουργὲ ἀθανάτων. Π άθει τοῦ κενωθέντος, καὶ κόλπων μὴ χωρισθέντος, Πατρώων ἐμορφώσω τὸ φέγγος τεταμένος γὰρ σφοδρῶς, τῇ τῆς χολῆς γεύσει, τῷ τὴν πικρίαν ἡμῶν γλυκάναντι συνδεδόξασται, ψάλλων Σεραφεὶμ αὐτῷ.

σοι. Ῥείθροις θεηγορίας τοῖς ἐκ σῆς διανοίας, ὁ μύστης ἐπνίγη ἀθεΐας, ὁ δὲ θεόφυτος ἀρδευθεὶς ἀμπελών, τοῦ τῆς ἀθυμίᾳς καύσωνος λελύτρωται, καὶ οὐρανίου πλησθεὶς δρόσου ἐκβοᾷ Χαῖρε τὸ νέκταρ τῆς ἀμβροσίας. Χαῖρε τὸ νᾶμα τῆς θεωρίας. Χαῖρε ἡ σταγὼν τῆς γαλήνης τοῦ Πνεύματος. Χαῖρε ἡ ἐξεκὰς τῆς εἰρήνης τοῦ φρέατος. Χαῖρε ῥεῖθρον διειδέστατον ἀκενωνώτων θησαυρῶν. Χαῖρε νέφος χρυσοσύνθετον ἰαμάτων δαψιλῶν. Χαῖρε, ὅτι ἐλαύνεις ἀθυμίας τὴν ζάλην. Χαῖρε, ὅτι ἐκλάμπεις θυμηδίας τὴν αἴγλην. Χαῖρε φρενῶν ἡμῶν καθαρτήριον. Χαῖρε πιστῶν τερπνὸν καταθύμιον. Χαῖρε πνοὴ γλυκερὰ ἐκλιπόντων. Χαῖρε στοργὴ ἱερὰ τῶν βοώντων. ἀεί. Σταύρωσιν ἑκουσίως ὑποστὰς Πανοικτίρμων, φθορᾶς ἀνεκαλέσω τὸν κόσμον, ὁ δὲ Σὸς πασσακισθεὶς Σεραφείμ, τὸ γεῶδες ἀπεσείσατο περίβλημα, ἱεραρχικῶς δι ἀθλήσεως ψάλλων σοι Τ ίς ὑμνήσει ἀξίως, τὸ ὕψος τῆς σῆς ἰσχύος, ᾗ ἀνέθου τῶν πόνων τὸ πλῆθος; Φεῦ! πῶς ἤνεγκας γαληνῶς τὴν ἐν τῷ πασσακίζεσθαι δριμεῖαν στρέβλωσιν; ἀλλ ἢ τῷ θερμουργῷ φίλτρῳ, δι οὗ ἀκούεις ταῦτα. Χαῖρε τὸ θαῦμα ῥοπῆς βροτείας. Χαῖρε τὸ τραῦμα δεινῆς μανίας. Χαῖρε ὁ εὑρὼν διὰ πάθους ἀπάθειαν. Χαῖρε ὁ ἀνθῶν τὴν τοῦ Λόγου ἀνταύγειαν. Χαῖρε γίγας ὁ ἀήττητος ὁ ἐκπλήξας τοὺς ἐχθρούς.

Χαῖρε λίθος ὁ πολύτιμος ὁ στηρίξας τοὺς πιστούς. Χαῖρε, ὅτι τῶν ὅρων τῶν γηίνων ἐλύθης. Χαῖρε, ὅτι τῶν Νόων ταῖς χορείαις ἐπήρθης. Χαῖρε Χριστοῦ εἰκόνος ὁ σύμφυτος. Χαῖρε ζωῆς νυμφῶνος ὁ σύσκηνος. Χαῖρε σαρκὸς παριδὼν τὰς στρεβλώσεις. Χαῖρε παθῶν ἐκμειῶν τὰς φλογώσεις. Ὕ μνησαν στρατηγίαι, οὐρανῶν γεγηθυῖαι, τὴν σὴν ὑπερφυῆ καρτερίαν τίς γὰρ οὐκ ἔφριξεν ὁρῶν τὸ τῆς ψυχῆς σου ἀνδρεῖον παράστημα; Βαβαί, οἷον ἆθλον ἠγώνισαι! ᾧ ἀγόμενοι βοῶμεν. Φωτισμοῦ θεοπτίας, ἐν ὑψίστοις τρυφήσας ἐνέπλησας ἡμᾶς θυμηδίας. ἐγγίσας γὰρ τῷ θρόνῳ τοῦ Ἰησοῦ, ἡμῖν τοῖς σὲ ποθοῦσι τὴν σὴν κάραν ἀπέδωκας, πλουτίζουσαν μυστικῶς τοὺς σοὶ βοῶντας. Χαῖρε Τριάδος ὁ μυστολήπτης. Χαῖρε τοῦ πλάνου ὁ καταπέλτης. Χαῖρε τῶν θαυμάτων τὸν πλοῦτον δεξάμενος. Χαῖρε τῶν πνευμάτων τὰ σμήνη τρεψάμενος. Χαῖρε ὕψος τῆς θέσεως εἰληφὼς μαρτυρικῶς. Χαῖρε βάθος ὁ μυούμενος δόξης ἱεραρχικῶς. Χαῖρε ὅτι ὡράθης ἀθλοφόρος στερρόφρων. Χαῖρε δι οὗ ἡ πανώλης οἴχεται. Χαῖρε δι οὗ πᾶσα λύμη ἰᾶται. Χαῖρε πολλῶν ἀσθενῶν θεραπεία. Χαῖρε πτωχῶν ξένη παραμυθία.

Χ άριν τῶν ἰαμάτων, ἐκ πηγῶν ἀκηράτων, λαμπρῶς ἀπειληφὼς θεοφάντορ, πανώλους παύεις τὴν φθοράν, καὶ τοῖς νοσοῦσιν ἱλαρὸς ἐπιφαίνῃ πάντοτε, τοῖς καλοῦσί σε Σεραφεὶμ ἀρωγόν, ἐν τῷ ψάλλειν. Ψάλλοντές σου τοὺς πόνους, λυτρωθείημεν ὄγκου κινδύνων καὶ παντοίας ἐφόδου. τῇ συμπληρώσει τῶν ὕμνων δέ, πληρωτὰς ἡμᾶς ἀνάδειξον θείων προστάξεων, ὡς ἂν θείας πληρωθῶμεν ἐλλάμψεως καὶ βοῶμεν. Χαῖρε τὸ εὖχος τῆς Θεσσαλίας. Χαῖρε τὸ ἕρκος τῆς Ἐκκλησίας. Χαῖρε τεθλιμμένων ἡ θεία παράκλησις. Χαῖρε δυστυχούντων ταχεῖα ἀνάρρυσις. Χαῖρε πρόεδρε περίδοξε Φαναρίου καὶ φρουρέ. Χαῖρε σκέπη Θεοδώρητε εὐσεβῶν καὶ ὁδηγέ. Χαῖρε, ὅτι σωμάτων ἀλγηδόνας κουφίζεις. Χαῖρε, ὅτι ῥαθύμων πολιτείας ῥυθμίζεις. Χαῖρε ἐν ᾧ σὸν τέμενος ἥδρασται. Χαῖρε δι οὗ τῶν θλίψεων ῥύομαι. Χαῖρε ᾠδῆς τῆς ἐμῆς ὁ συλλήπτωρ. Χαῖρε νοὸς τοῦ ἐμοῦ ἀντιλήπτωρ. Ὦ σοφὲ Ἱεράρχα, ὁ ἐν ἄθλοις ἐμπρέψας, Σεραφεὶμ καὶ ἡμᾶς καταγαύσας, (ἐκ γ ) ἐν ἀειζώοις Μοναῖς περιπολῶν μὴ παὺσῃ ἐφορῶν τοὺς σὲ γεραίροντας, καὶ δεινῶν παντοίων λυτρούμενος, ὅπως ψάλλωμεν. Καὶ αὖθις τὸ Κοντάκιον. Τῇ ὑπερμάχῳ.

Τ ῆς Ἐκκλησίας τὸν φωστῆρα τὸν νεόφωτον Καὶ Φαναρίου τὸν ποιμένα τὸν θεόκριτον Ἀνυμνήσωμεν ἐν ᾄσμασι θεοφθόγγοις. Ἀνατείλας γὰρ ἐσχάτως, δι ἀθλήσεως Καταυγάζει Ὀρθοδόξων τὰ πληρώματα. Χαίροις λέγοντα, Σεραφεὶμ ἀξιάγαστε. Δίστιχον. Χαίρων Σεραφεὶμ χαρᾷ τῇ ὑπερτάτῃ Δέχου ὃ προσᾴδω σοι, χαῖρε πολλάκις.