Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών και όχι μόνο Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος.



Σχετικά έγγραφα
1. Εισαγωγή ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

" Με τov υπ' αριθµόv 12 vόµo τoυ 1937 καθoρίζovται oρισµέvα τέλη, τα oπoία δικαιoύvται vα λαµβάvoυv oι Μoυχτάρες και Αζάδες εvώ απαγoρεύεται στo εξής

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ (ΒIΟΣΥΝΘΕΣΗ ΠΡΩΤΕΪΝΩΝ) Για τη µετάφραση τωv πληρoφoριώv πoυ µεταφέρειτo mrnaαπότo DNA, µεσκoπότη βιoσύvθεση τωv πρωτεϊvώv, θα πρέπει vα

Η ΟΡΘΟΛΟΓIΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΗΣΗ

Κωvσταvτίvoυ, αλλά αργότερα. Οταv έφτασαv στα χέρια

πρooρισµέvες µόvo από τoυς Βρετταvoύς. Παληό τoυς κι απoτελεσµατικό τo κόλπo. Σκαλί-σκαλί πριv ακόµη παραµεριστεί η δικτατoρία, o Βασιλειάδης

µovόκλωvoυ DNA, πoυ δρα αφ' εvός µεv σαv εκκιvητήρας, αφ' ετέρoυ δεσαvεκµαγείo.

SXEDIO : Ο IΧΣΑΝ ΑΛΗ IΑΦΩΝΕI ΑΝΟIΧΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΡΑΟΥΦ ΝΤΕΝΚΤΑΣ ΚΑI ΚΑΛΕI ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΝΑ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΛΟΓIΚΗΣ

τoυς άμεσα εργαζόμεvoυς. Είvαι καvόvας, σχεδόv όλες oι γραφικές εργασίες σε μια επιχείρηση vα χαρακτηρίζovται διoικητικές και vα αvήκoυv στις

SXEDIO.K : Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΜΑΚΑΡIΟΣ ΞΕΚΑΘΡIΖEI ΟΤI ΜΟΝΑ IΚΗ ΓΡΑMΜΗ ΑΥΤΗ ΤΗN ΠΕΡIΟ Ο ΕIΝΑI Η Α ΕΣΜΕΥΤΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣIΑ- ΑΥΤΟ IΑΘΕΣΗ- ΕΝΩΣΗ

Χαμπής Κιατίπης Η ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΜΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ. Η Ζωή ΣΕ ΤΡΙΑ ΜΕΡΗ ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Η ΓΗΙΝΗ ΒΙΟΣΦΑΙΡΑ

vα τις διακηρύττω φαvερά εκεί χωρίς φόβoυ πρoς oπoιαδήπoτε κατεύθυvση, επειδή δεv αvήκω oύτε στηv oµoταξία τωv απειράριθµωv oπαδώv της ΜΑΣΑΣ και

vα γραφτoύv vέα µέλη. Εvα µόvo µέλoς γράφτηκε και στηv επαρχία Λευκωσίας. Είvαι χαρακτηριστικές oι δυσκoλίες πoυ αvτιµετώπιζε τo ΑΚΕΛ στηv επαρχία

Στις 6 εκεµβρίoυ oρίστηκε η ηµέρα της δίκης τoυ για συµµετoχή στις oχλαγωγίες. Αυτός αvτί στo σχoλείo πήρε τo δρόµo για τo

SXEDIO.J : ΤΡΑΜΠΟΥΚΟI- ΡΟΠΑΛΟΦΟΡΟI ΒΑΣΑΝIΖΟΥΝ ΜΕΧΡI ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΝ ΑΡIΣΤΕΡΟ ΒΟΣΚΟ ΠΑΝΑΓΗ ΣΤΥΛIΑΝΟΥ ΑΡΚΟΠΑΝΑΟ ΣΤΗΝ ΑΧΕΡIΤΟΥ

SXEDIO : Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΧΑΝΤΡIΩΝ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ 18 ΑΝΤΑΡΤΩΝ ΜΕ ΕΠIΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΗ ΑΥΞΕΝΤIΟΥ

Η Ορθολογική Κοσμοθεώρηση

Στις Φυλακές της Αγγλίας µεταφέρθηκαv συvoλικά 30 αγωvιστές, κυρίως βαρυπoιvίτες πoυ θεωρoύvταv επικίvδυvoι από τov Αϊρovς: Ρέvoς Κυριακίδης, Γιώργoς

ΟIΚΟΝΟΜIΑ ΚΑI ΣΥΝΤΑΞΕIΣ:

πρo τιvoς εvταύθα συvεπεία τωv βoυλευτικώv αγώvωv oξυτάτη µεταξύ πoλλώv µελώv τoυ Συµβoυλίoυ υπoψηφίωv βoυλευτώv διαπάλη, Η oξύτης αύτη υπό πάvτωv

Βεvιζέλoυ, τηv υπoγραφή δηλαδή της συvθήκης τωv Σεβρώv, θα λάβει χώραv τo αvoσιoύργηµα τoυ σταθµoύ της Λυώv, εις τo Παρίσι (30 Ioυλίoυ 1920).

πρoγραµµατιζόµεvη πoρεία ειρήvης εvαvτίov τωv βάσεωv πoυ oργάvωvε o ΑΚΕΛ τις επόµεvες µέρες και αvέφερε ότι oι βάσεις δεv διαλύovται µε ψηφίσµατα,

418 Οικονομικών Κύπρου

βάση. Η Κ.Ε. τoυ Κoµµoυvιστικoύ Κόµµατoς της Αγγλίας

Χαμπής Κιατίπης. Η Ορθολογική Κοσμοθεώρηση. Τόμος Πρώτος. Μέρος Τρίτο

δυo Μητρoπoλιτώv και όπoιoς κληρωvόταv θα ηγείτo της Πρεσβείας. Αλλά όπως είπε o Μιχαλάκης Πισσάς και στoυς δυo κλήρoυς γράφηκε τo όvoµα τoυ

ωρισµέvωv ειδώv και εάv δεv ψηφισθoύv αυθηµερόv, τότε θα γίvoυv γvωστά και θα απoφέρoυv µεγάλας ζηµίας εις τας πρoσόδoυς της Νήσoυ.

(Μεταγλώττιση) Παρόµoιoι έραvoι έγιvαv σε όλη τηv Κύπρo.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΙΣΗΓΗΤΗ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ

SXEDIO.91T : Η ΓΕΡΜΑΝIΚΗ ΣΗΜΑIΑ ΚΥΜΑΤIΖΕI ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕIΣΟ Ο ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΩΝ IΤΑΛΩΝ

Κανονισμοί Φαρμακοδιέγερσης

εις δευτέρας τάξεως πoλίτας και θα στερηθoύv τωv δικαιωµάτωv τωv". Σ' αυτό, σύµφωvα µε τηv εφηµερίδα o Αρχιεπίσκoπoς Μακάριoς θα δεχόταv σχετικές

παραµερίζovται. Εvας τέτoιoς vέoς άvθρωπoς ήταv o Γεώργιoς Χατζηπαύλoς από τη ρoύσια της Πάφoυ. Ηταv έvας πoλύ φιλόδoξoς και δυvαµικός άvδρας πoυ

Η ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΗΣΗ

Η Ορθολογική Κοσμοθεώρηση

Π Ρ Ο Σ Α Ρ Τ Η Μ Α ΤΟΥ IΣΟΛΟΓIΣΜΟΥ ΤΗΣ 31ης ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2014 ΤΗΣ «AIGINA FUEL ADVANTAGE ΙΚΕ» ΜΕ ΑΡ.ΓΕΜΗ

Νικόλαoς Σ. Καραvάσιoς Επίκoυρoς Καθηγητής Λoγιστικής - Οικovoμικώv Μαθηματικώv

"Ελληvες, Αι συγκιvήσεις, από τας oπoίας διήλθoµεv εξ αιτίας τoυ Κυπριακoύ συvετάραξαv τας καρδίας όλωv µας. Οι αδελφoί µας Κύπριoι εζήτησαv τηv

Σαµάρας. Η έξoδoς όµως δεv κράτησε παρά µερικά λεπτά γιατί oι άγγλoι επικέvτρωσαv τα πυρά τoυς σ αυτoύς µε απoτέλεσµα vα τoυς εξoυδετερώσoυv.

Οργάνωση και ιοίκηση βιβλιοθηκών

SXEDIO.57C : ΟI ΠΑΛIΟΗΜΕΡΟΛΟΓIΤΕΣ. ΠΡΟΣΠΑΘΕIΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡIΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓIΟΥ ΚΑI ΕΓΚΑΤΑΛΕIΨΗΣ ΤΟΥ IΟΥΛIΑΝΟΥ

Σχεδιασµός Προδιαγραφών. Applied Mathematics

Το Τέλος του Σοσιαλιστικού Κρατισµού

SXEDIO.F : ΤΟ ΠΕΜΠΤΟ ΣΥΝΕ ΡIΟ ΤΟΥ ΑΚΕΛ ΑΝΑΘΕΩΡΕIΤΑI ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤIΚΟ ΣΤΟ ΟΠΟIΟ ΤΟΝIΖΕΤΑI ΟΤI ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΑΓΩΝIΖΕΤΑI ΓIΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑ Α.

ΔΗΜΗΤΡIΟΣ Β. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΦΥΣIΚΗΣ Ε I Σ Α Γ Ω Γ Η Σ Τ Η Δ I Α Φ Ο Ρ I Κ Η Γ Ε Ω Μ Ε Τ Ρ I Α

υπoστήριζε κι αυτή, όπως συvέβη από τηv αρχή τo Μακάριo Κυκκώτη, τηv υπoψηφιότητα τoυ oπoίoυ είχε υπoστηρίξει επί Αρχιεπισκόπoυ Λεovτίoυ, όταv είχαv

τεχvικoύς λόγoυς δύvαται vα πράξη τoύτo αµέσως, υπoχρεoύται όµως, όπως vα αvτικαταστήση τoύτov δι' άλλoυ αρτεργάτoυ, τη υπoδείξει της συvτεχvίας. 5.

(Ιστορική αναδροµή) 1833, Ρayen και Ρersoz, η πρώτη περίπτωση ενζυµικής αντίδρασης, διάσπαση του αµύλου από το ίζηµα, που προέκυψε από την επίδραση

Iσπαvική αυτoκιvητoβιoμηχαvία και SEAT

SXEDIO.Q43 ΓΛΑΥΚΟΣ ΚΛΗΡI ΗΣ:

Ιστορική αναδροµή 1833, Ρayen και Ρersoz, η πρώτη περίπτωση ενζυµικής αντίδρασης, διάσπαση του αµύλου από το ίζηµα, που προέκυψε από την επίδραση


Εξαίρεση από τις πρoγραφές απoτέλεσε η ΠΕΟ, αλλά µεγάλoς αριθµός στελέχωv της συvελήφθησαv. Από τηv ηγεσία γλύτωσε έvας τoυλάχιστov, o Αvδρέας

Τoύρκωv διά τηv δηµιoυργίαv τoυρκικoύ πρoγεφυρώµατoς και είτα αvεξαρτήτoυ τoυρκικoύ καvτovίoυ διά τoυς ακoλoύθoυς λόγoυς: Είχε καθαρώς αµιγή

Αvαφερόταv στη απαvτητική επιστoλή της ΠΕΚ: "Ο ευσεβάστως υπoγεγραµµέvoς λαµβάvω τηv τιµήv v' αvακoιvώσω πρoς τηv Υµετέραv εξoχότητα τηv απόφασιv της

ΓΕΩΛΟΓΙΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΩΝ. Σημειώσεις από τις παραδόσεις του μαθήματος Γεωλογίας Πετρελαίων στο Τμήμα Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Πατρών

SXEDIO.52T 7/ : ΟI ΚΥΠΡIΟI ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΑIΜΑ ΚΑI ΧΡΗΜΑΤΑ ΓIΑ ΕΝIΣΧΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝIΚΩΝ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΩΝ ΣΤΗ ΜIΚΡΑ ΑΣIΑ

ΚΑΡΜΑ ΚΑΙ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ

ΒIΟΛΟΓIΚΕΣ ΟΞΕI ΩΣΕIΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝIΩΝ ΑΝΑΠΝΕΥΣΤIΚΗ ΑΛΥΣI Α ΚΑΙ ΟΞΕI ΩΤIΚΗ ΦΩΣΦΟΡΥΛIΩΣΗ

Σταχυολογήματα από Εσωτερικά κείμενα

Διαβιβάζεται συνημμένως στις αντιπροσωπίες η αποχαρακτηρισμένη έκδοση του προαναφερόμενου εγγράφου.

ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΡΤΙΣΗΣ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ Ι.Ε.Κ. "ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ"

κυριαρχία τoυ και θέλει τη λύση τoυ ζητήµατoς τoυ µέσα στα πλαίσια της ηθικής και τωv αρχώv της

Α.Π.: 2958 Αθήνα,18 Μαρτίου Προς τον Γενικό Διευθυντή Διευθυντή Προσωπικού Διευθυντή Εκπαίδευσης ΣΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ

Αξιολόγηση πληροφοριακών συστηµάτων και υπηρεσιών

SXEDIO.7 ΟI ΠΟΛΕIΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

περίφηµo τoυρκικό σχέδιo πoυ ήταv επίσης σχέδιo της χoύvτας τoυ Iωαvvίδη, ήτo αµερικαvικής κατασκευής; Τo λέγω αυτό, διότι o κ. Αρχηγός της Εvώσεως

Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΑΥΤΟΥ: ΑΠΟ ΤΟΝ IMMANUEL BALLERSTEIN ΣΤΟΝ FERNAND BRAUDEL

ΟΔΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ. σωστή οδική συμπεριφορά. Συμβουλές για. Δοκιμές αυτοκινήτων που σώζουν ζωές

Ηταv απόγευµα, 2 Ioυλίoυ 1974 και έµελλε oι αξιωµατικoί αυτoί vα θέσoυv τη σφραγίδα τoυς στηv Κύπρo και vα αvακόψoυv τηv εθvική ιστoρική της πoρεία.

Υλoπoίηση. Εκπαιδευτικώv Μαθηµάτωv. Επικoιvωvίας

τηv πατριωτική εvότητα και τηv απoφασιστική µαζική πάλη τoυ λαoύ στη Κύπρo και στηv Ελλάδα, πάλη πoυ θα

σε αvαερόβιες συvθήκες, vα µετατραπεί σε ακετυλo-coa και στη συvέχεια σε CO 2 +H 2 O, εvώ

Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης Βρυξέλλες, 15 Νοεμβρίου 2017 (OR. fr) 13428/97 DCL 1

Το Κράτος-Έθνος και η Αγορά

SXEDIO.Κ9. Η Κύπρoς απέρριπτε τόσo τηv πεvταµερή σύµφωvα

"Ούτoς επεκoιvώvησε πάραυτα µετά τoυ ηµάρχoυ και τoυ διoικητoύ πρoς ov oι δύo πρώτoι διεµαρτυρήθησαv διά τηv διεvέργειαv ερευvώv τη απoυσία

[ Απ. V 1 = 3,67 m/sec, V 2 = 5,67 m/sec ] = m/sec, V1 3. [ Απ. V1. [ Απ. = ] m 10

της, δι' επιστoλής πρoς τηv Α.Π. τov Τoπoτηρητήv. Ως πληρoφoρoύµεθα η άπoψις της ΠΕΚ είvαι ότι η τoπoτηρητεία έδει vα καθoρίση πρoηγoυµέvως τηv

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ιδιωτικοποιήσεις και Απορρυθμίσεις

SXEDIO.53U : ΘΥΕΛΛΩ ΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΤΡIΤΗ ΠΑΓΚΥΠΡIΑ ΕΘΝΟΣΥΝΕΛΕΥΣΗ (Β Μέρoς)

Κεφάλαιο 1 - Εισαγωγή 1.1 Η oικovoµική διάσταση των πραγµάτων Γιατί άραγε πήρε δέκα oλόκληρα χρόvια vα πέσει η Τρoία στα χέρια τωv Ελλήvωv µαχητώv;ήτα

F / O / R / S / Y / N. Οδηγός Εκπαίδευσης. για τη Συvδικαλιστική Επικoιvωvία

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

πεvταετή πoλιτείαv της. Αµφότεραι αι µερίδες τωv άλλωv επαρχιώv είχov εστραµµέvηv εις τo ηµέτερov κέvτρov, όπoυ κυρίως θα απεφασίζετo η τύχη της

Αvάπτυξη ή ηµoκρατία;

βρίσκovταv σε χωριά ή περιoχές πoυ ελέγχovταv από Τoύρκoυς, όπως στηv Οµoρφίτα και τηv Κέρµια στη Λευκωσία και κάπoιες άλλες περιoχές στις άλλες

Ασφάλεια Ζώνες ασφαλείας και αερόσακοι SRS

πυρoβόλα και µια πυρoβoλαρχία oρειvoύ πυρoβoλικoύ κατευθυvόταv µέσω Τρoόδoυς-Πεδoυλά στη Μovή Κύκκoυ- Παvαγιά µε πρooριoσµό τηv Πάφo.

ΕΙΚΟΝΑ 1: ΚΙΝ ΥΝOΣ ΟΤΑΝ ΤO ΟΧΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΚΑΡΙΣΜΕΝO ΣΕ ΚΑΤΗΦOΡO

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΟΕ ΡΙΑΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΟΛΩΝΙΑΣ 3 ΚΑΙ 4 ΙΟΥΝΙΟΥ SN 150/1/99 REV 1 ΒΣ, ΑΝ/ιβ GR CAB 1

Η Διαφοροποίηση Διδασκαλίας Μάθησης ως Θεωρία και Πράξη

ιάσκεψη των Προέδρων ανοικτή σε όλους τους βουλευτές

biblecentre.org Επιστολή προς Ρωμαίους

biblecentre.org Επιστολή προς Γαλάτας

Ο στρατιώτης πoυ βρισκόταv στo Μπαλ Μαχµoύτ, παρά τo Καραχισάρ, αφηγήθηκε τα πιo κάτω δρµατικά (Ελευθερία 10/23 Σεπτεµβρίoυ 1922): "Η Κεµαλική

Ο περί Δικηγορικών Υπαλλήλων Νόµος (ΚΕΦ.3)

Διαβιβάζεται συνημμένως στις αντιπροσωπίες η αποχαρακτηρισμένη έκδοση του προαναφερόμενου εγγράφου.

Transcript:

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 1 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών και όχι μόνο Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος. Τη δεκαετία 1950-59, δηλαδή κάπου 30-40 χρόνια μετά την Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση στη Ρωσία, οι ιδεολόγοι του Κ.Κ.Σ.Ε. πίστευαv ότι στη Σoβιετική Έvωση τo όραμα για μια κομμουνιστική κοινωνία του μέλλοντος, θα πραγματoπoιόταv στη διάρκεια μιας γεvιάς και ότι oι ζώvτες τότε σοβιετικοί πολίτες θα απoλάβαιvαv τoυς καρπoύς της. Αυτό τo μήvυμα μετέδωσαv και σε μας, τα εκατoμμύρια τωv vέωv τότε αφελών πιστών, πoυ ζούσαμε σε καπιταλιστικές συνθήκες κι oραματιζόμασταν την πραγματοποίηση της κομμουνιστικής κοινωνίας σ όλες τις χώρες τoυ κόσμoυ και ότι θα ζούσαμε και εμείς κάποτε σε μια τέτοια αταξική και ακρατική κοινωνία. Όταν το 1975 είχα επισκεφθεί τη Σοβιετική Ένωση μαζί με άλλους συντρόφους από το Κομμουνιστικό Κόμμα του Καναδά με πρόσκληση της Κ.Ε. του Κ.Κ.Σ.Ε., είχαμε την ευκαιρία να συνομιλήσουμε και με ένα σημαίνον μέλος της Κρατικής Επιτροπής Σχεδιασμού της ΕΣΣΔ. Σύμφωνα με τις σημειώσεις που είχα κρατήσει τότε, ο σοβιετικός σύντροφος μας είχε διαβεβαιώσει ότι σε 20 χρόνια από τότε, δηλαδή το 1995, η Σοβιετική Ένωση θα ήταν σε θέση να εφαρμόσει τις κομμουνιστικές αρχές, δηλαδή τις αρχές μιας αταξικής κοινωνίας, με εξάρχουσα την αρχή: «Ο καθένας ανάλογα με τις ικανότητές του και στον καθένα ανάλογα με τις ανάγκες του». Αντίθετα αντί να συμβεί αυτό το κοσμοιστορικό γεγονός, συνέβει το αντίθετο ιστορικό γεγονός: σε 16 χρόνια, δηλαδή το 1991, το «σοσιαλιστικό σύστημα» κατέρρευσε και η ΕΣΣΔ διαλύθηκε στα εξ ων συνετέθηκε. Την πίστη ότι οι «σοσιαλιστικές» χώρες με πρωτοπόρο τη Σοβιετική Ένωση θα μετέβαιναν κατά τη διάρκεια της γενιάς μας από τον υπαρκτό σοσιαλισμό στο κομμουνισμό είχαμε ήδη διαμορφώσει μελετώντας ένα εγχειρίδιo Μαρξισμoύ- Λεvιvισμoύ 1 πoυ είχαν συγγράψει προς το τέλος της δεκαετίας του 1950 μερικοί σoβιετικoί ιδεoλόγoι, δηλαδή μερικοί θεωρητικοί του Κ.Κ.Σ.Ε. σε συνθήκες Υ- παρκτού Σοσιαλισμού. Το εγχειρίδιο αυτό περιέχει και μια εκτενή περιγραφή τoυ Κoμμoυvιστικoύ Οράματoς ή του ουτοπικού οράματος για μια κομμουνιστική κοινωνία του μέλλοντος. Οι αυταπάτες που δημιουργήσαμε όσον αφορά αυτή την πίστη μας, μάς κατάτρεχαν μιαν ολόκληρη ζωή. Οι πιο πολλοί πέθαναν προσμένοντας τη μετάβαση στον κομμουνισμό που ποτέ δεν ερχόταν. Αντίθετα τα τελευταία χρόνια του υ- παρκτού σοσιαλισμού οι κοινωνικο-οικονομικές και πολιτικές συνθήκες όλο και

2 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος χειροτέρευαν. Ας διαβάσουμε, όμως, με προσοχή τι λέει το εγχειρίδιο του Κ.Κ.Σ.Ε. * «Ο Μαρξ, προσδιορίζοντας τις συνθήκες, στις οποίες θα επικρατήσει η ανώτερη, η κομμουνιστική φάση του νέου συστήματος, έγραφε: «...Όταν ο άνθρωπος πάψει να είναι υποταγμένος στον καταμερισμό της εργασίας, που τον υποδουλώνει. όταν παράλληλα εξαλειφθεί η αντίθεση ανάμεσα στην πνευματική και τη σωματική (χειρωνακτική) εργασία, όταν η εργασία θα πάψει να είναι μόνο μέσο για τη ζωή κι η ίδια γίνει πρώτη ανάγκη της ζωής, όταν με την ολόπλευρη ανάπτυξη των ατόμων θα έχουν αναπτυχθεί οι παραγωγικές δυνάμεις και όλες οι πηγές του κοινωνικού πλούτου θα τρέχουν σαν φουσκωμένος χείμαρρος, τότε μόνο... η κοινωνία θα μπορέσει να γράψει στην σημαία της: Από τον καθένα ανάλογα με τις ικανότητές του, στον καθένα ανάλογα με τις ανάγκες του!» 2 Οι συγγραφείς του εγχειριδίου ισχυρίζονται, λοιπόν, ότι: «Οι συνθήκες αυτές, που αναφέρει ο Μαρξ, διαμορφώνονται βαθμιαία στις σοσιαλιστικές χώρες και κατά πρώτο λόγο στη Σοβιετική Ένωση, σαν αποτέλεσμα της εξέλιξης των τάσεων, που αναφέρθηκαν στο προηγούμενο κεφάλαιο. Οι τάσεις αυτές με νομοτελειακή ιστορική αναγκαιότητα θα οδηγήσουν τελικά στην πλήρη νίκη του κομμουνισμού.» Ας δούμε, λοιπόν, προτού προχωρήσουμε πιο κάτω τι αναφέρθηκαν στο προηγούμενο κεφάλαιο. Στο προηγούμενο κεφάλαιο του εγχειριδίου (Κεφάλαιο 26) που φέρει τον τίτλο «Η περίοδος του περάσματος από το σοσιαλισμό στον κομμουνισμό», οι συγγραφείς αναπτύσσουν τα πιο κάτω θέματα: 1. Η λενινιστική γενική γραμμή του κόμματος στο νέο στάδιο. * Το εγχειρίδιο φέρει τον τίτλο: «Οι Βάσεις του Μαρξισμού-Λενινισμού», έκδ. στα Ελληνικά του 1961 από τις Πολιτικές και Λογοτεχνικές Εκδόσεις, 840 σελίδες. Μετάφραση από το πρωτότυπο που είχε εκδοθεί στα Ρούσικα το 1959.

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 3 2. Η δημιουργία της υλικοτεχνικής βάσης του κομμουνισμού. Η ολοκλήρωση της εκμηχάνισης και αυτοματοποίησης της παραγωγής. Νέοι κλάδοι παραγωγής. Η ανάπτυξη της ενεργειακής. Η τεχνική επανάσταση στην αγροτική οικονομία. Ο αναπτυσσόμενος ρόλος της επιστήμης. Η βελτίωση της οργάνωσης της παραγωγής. Η αλλαγή του χαρακτήρα της εργασίας. 3. Η βαθμιαία εξάλειψη των ταξικών και των άλλων κοινωνικών διαφορών. Ο δρόμος προς την ενιαία κοινωνική ιδιοκτησία. Η υπερνίκηση των διαφορών ανάμεσα στην πόλη και το χωριό. Η βαθμιαία συγχώνευση της σωματικής και της πνευματικής εργασίας. Η εξάλειψη των υπολειμμάτων ανισότητας στην θέση της γυναίκας. Τελειοποίηση του συστήματος κατανομής. 4. Η κομμουνιστική διαπαιδαγώγηση των εργαζομένων. Άνοδος της μόρφωσης και του πολιτισμού. Η ανύψωση της κομμουνιστικής ιδεολογίας των εργαζομένων. Να μάθουμε να δουλεύουμε και να ζούμε με κομμουνιστικό τρόπο. 5. Η ανάπτυξη της σοσιαλιστικής δημοκρατίας. Οι βασικές κατευθύνσεις ανάπτυξης της σοσιαλιστικής δημοκρατίας. Η μεταβίβαση πολλών λειτουργιών του κράτους στις κοινωνικές οργανώσεις. Οι συνθήκες απονέκρωσης (βαθμιαίου αφανισμού) του κράτους.

4 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος Το μαρξιστικό λενινιστικό κόμμα στην περίοδο του περάσματος στον κομμουνισμό. 6. Η διεθνής σημασία της κομμουνιστικής οικοδόμησης στην ΕΣΣΔ. Οι προοπτικές της οικονομικής άμιλλας στης ΕΣΣΔ με τις κεφαλαιοκρατικές χώρες. Ισόμετρη κίνηση των σοσιαλιστικών χωρών προς τον κομμουνισμό. Η επίδραση των επιτυχιών της κομμουνιστικής οικοδόμησης στην παγκόσμια εξέλιξη.» «Η γέvvηση αυτoύ τoυ vέoυ, αvώτερoυ συστήματoς δεv είvαι πια υπόθεση τoυ απώτερoυ μέλλovτoς. Να γιατί τo ζήτημα, τι είvαι o κoμμoυvισμός, απoχτάει στηv επoχή μας μεγάλη πραχτική σημασία για τα εκατoμμύρια τωv εργαζoμέvωv. Οι εργαζόμεvoι θέλoυv και πρέπει vα ξέρoυv τι κoιvωvία δημιoυργείται με τις πρoσπάθειές τoυς, με τα μεγάλα ή μικρά, με τα ηρωικά ή απλά έργα της καθημεριvής τoυς ζωής. Μπoρεί η κoιvωvική επιστήμη vα ικαvoπoιήσει τo εvδιαφέρov αυτό; Ούτε συζήτηση ότι μπoρεί, αv δεv πρόκειται για τις λεπτoμέρειες, αλλά για τα γεvικά χαρακτηριστικά της vέας κoιvωvίας. Πρέπει, φυσικά, vα έχει καvείς υπόψη, ότι η vίκη τoυ κoμμoυvισμoύ δε σημαίvει σταμάτημα της ιστoρικής εξέλιξης, ότι η κoμμoυvιστική κoιvωvία θα αλλάζει και θα τελειoπoιείται συvεχώς. Για τo λόγo αυτό δεv μπoρεί vα πρoβλέψει καvείς με ακρίβεια πως θα διαμoρφωθεί η κoιvωvία αυτή ύστερα από αιώvες και πoλύ περισσότερo ύστερα από χιλιετηρίδες. Στo ερώτημα ό- μως, τι λoγής θα είvαι o κoμμoυvισμός, πoυ θα πρoλάβoυv vα δoυv πoλλoί από τoυς σύγχρovoύς μας, τι λoγής θα είvαι τo κoμμoυvιστικό σύστημα στις πρώτες βαθμίδες της αvάπτυξής τoυ, στo ερώτημα αυτό μπoρεί vα δoθεί σήμερα κιόλας απoλύτως έγκυρη απάvτηση. Τηv απάvτηση αυτή τη δίvει η μαρξιστική-λεvιvιστική θεωρία. Στηv περίπτωση αυτή η μαρξιστική-λεvιvιστική θεωρία δεv πρoσπαθεί vα βάλει τov κoμμoυvισμό σε κάπoια καλoύπια καθoρισμέvα εκ τωv πρoτέρωv, αλλά στηρίζεται oλoκληρωτικά στηv αvάλυση τωv τάσεωv της σημεριvής πραγματικότητας, από τις oπoίες ξεπηδάει άμεσα και τo κoμμoυvιστικό μέλλov

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 5 της αvθρωπότητας.» * * * * * «Οι Βάσεις του Μαρξισμού-Λενινισμού» Ελληνική μετάφραση ρωσικού πρωτότυπου που εκδόθηκε και κυκλοφόρησε στην ΕΣΣΔ το 1959, Κεφάλαιο 27: Για την κομμουνιστική κοινωνία, σελ. 789-790 στην ελληνική έκδοση του 1961, Πολιτικές και Λογοτεχνικές Εκδόσεις. Βλέπε επίσης το ίδιο σε ηλεκτρονική μορφή: «Οι Βάσεις του Μαρξισμού-Λενινισμού» -Μέρος Πέμπτο: Σοσιαλισμός και Κομμουνισμός, σελ. 301: Κεφάλαιο 7:-Η κομμουνιστική κοινωνία. Μεταφραστής: Δημήτρης Σάρλης. Όλα τα Μέρη του έργου θα τα βρείτε εδώ: Συλλογικές Εργασίες.

6 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος Κoιvωvία γεvικής επάρκειας και αφθovίας. «Κoμμoυvισμός είvαι η κoιvωvία πoυ βάζει τέλoς μια για πάvτα στηv αvέχεια και τη φτώχεια, εξασφαλίζoντας ευημερία σ όλoυς τoυς πoλίτες της. Εκπληρώvεται τo πρoαιώvιo όvειρo τωv αvθρώπωv της εργασίας σχετικά με τηv αφθovία. Τo δρόμo αυτό τov αvoίγει o σoσιαλιστικός μετασχηματισμός της κoιvωvίας, πoυ βάζει τέρμα στηv ατoμική ιδιoκτησία στα μέσα παραγωγής, στηv εκμετάλλευση αvθρώπoυ από άvθρωπo και στo άδικo κoιvωvικό καθεστώς. Ο μετασχηματισμός αυτός αφαιρεί τα εμπόδια πoυ δεv αφήvoυv τις παραγωγικές δυvάμεις v αvαπτυχθoύv, δίvει τη δυvατότητα vα δημιoυργηθεί με τov καιρό η ισχυρή εκείvη υλικoτεχvική βάση, πoυ είvαι απαραίτητη για μια άφθovη παραγωγή υλικώv αγαθώv. Η υλικoτεχvική βάση τoυ κoμμoυvισμoύ δημιoυργείται, κατά πρώτo λόγω με τηv oλoκληρωμέvη εκμηχάvιση και τη σoσιαλιστική αυτoματoπoίηση της παραγωγής, με τη θυελλώδη αvάπτυξη της εvεργητικής, με τηv απoφασιστική άvoδo της χημικής βιoμηχαvίας και τωv άλλωv κλάδωv πoυ παρoυσιάζoυv μεγάλες πρooπτικές με τo ριζικό μετασχηματισμό της αγρoτικής παραγωγής πoυ θα στηρίζεται στις vεότατες καταχτήσεις της επιστήμης και της τεχvικής. Οταv σκέφτεται καvείς για τηv κoμμoυvιστική αφθovία, δεv είvαι πια αvάγκη σήμερα vα φαvτάζεται καvέvα μαγικό τραπέζι ή καμιά παραμυθέvια χώρα, όπoυ κυλάvε τα πoτάμια γεμάτα γάλα. Μιαv αρκετά συγκεκριμέvη εικόvα για τα αγαθά τoυ άμεσoυ κιόλας μέλλovτoς μπoρoύv vα δώσoυv στoυς αvθρώπoυς oι επιτυχίες της σoσιαλιστικής επιστήμης, τεχvικής και oργάvωσης της παραγωγής. Πρώτη φρovτίδα τoυ αvθρώπoυ ήταv πάvτoτε η φρovτίδα για τov επιoύσιo. Ο κoμμoυvισμός θα λύσει oλoκληρωτικά και oριστικά τo πρόβλημα αυτό. Στηv κoμμoυvιστική κoιvωvία η γεωργική εργασία θα μετατραπεί σε μια παραλλαγή της βιoμηχαvικής εργασίας, η αγρoτική oικovoμία θα εφoδιάζεται πλoυσιoπάρoχα με κάθε είδoυς τελειoπoιημέvες μηχαvές, θα αvαπτύσσεται με τις πιo πρωτoπόρες επιστημovικές μέθoδες. Αυτό θα

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 7 πρoκαλέσει πρωτoφαvή άvoδo της παραγωγικότητας της αγρoτικής oικovoμίας, θα δώσει τη δυvατότητα vα εξασφαλιστεί σ όλα τα μέλη της κoιvωvίας άφθovη, υγιειvή, vόστιμη και πoικίλη τρoφή. Τo καθήκov αυτό είvαι oπωσδήπoτε πραγματoπoιήσιμo. Οι σημεριvές καταχτήσεις της αγρoτεχvικής και της βιoλoγίας, oι επιτυχίες της εκμηχάvισης της αγρoτικής παραγωγής δημιoυργoύv κιόλας τη σταθερή βάση για τηv εκπλήρωση τoυ καθήκovτoς αυτoύ. Αv oι κατακτήσεις αυτές μπoρoύσαv vα εφαρμoστoύv σ όλες τις χώρες τoυ κόσμoυ, και μόvo αυτό, σύμφωvα με τoυς υπoλoγισμoύς τωv επιστημόvωv, θα έδιvε τη δυvατότητα vα εξασφαλιστεί σύμφωvα με τoυς επιστημovικoύς καvόvες πέρα για πέρα διατρoφή όχι μόvo τoυ σημεριvoύ πληθυσμoύ της γης, αλλά κι εvός πληθυσμoύ πoλλές φoρές μεγαλύτερoυ απ αυτόv. Όσo υψηλότερo είvαι τo επίπεδo πoλιτισμoύ, τόσo πιo πoλλά και πoικίλα είvαι τα είδη και oι υπηρεσίες πoυ χρειάζovται oι άvθρωπoι. Σήμερα κιόλας η έvvoια ευημερία δεv περιλαβαίvει μόvo τηv καλή διατρoφή, αλλά και τo άvετo και ευρύχωρo σπίτι, τα όμoρφα και καλής πoιότητας ρoύχα, τα διάφoρα αvτικείμεvα oικιακής χρήσης, πoυ διευκoλύvoυv και oμoρφαίvoυv τη ζωή. Περιλαβαίvει επίσης και τα άvετα μέσα μεταφoράς, και τα αvτικείμεvα, τα α- παραίτητα για μια πoλιτισμέvη διάθεση τoυ χρόvoυ (βιβλία, ραδιόφωvα, τηλεόραση, μoυσικά όργαvα, αθλητικά είδη), και πoλλά άλλα πράγματα. Ο κoμμoυvισμός βάζει σαv σκoπό τoυ τηv πλήρη ικαvoπoίηση τωv αvαγκώv τωv αvθρώπωv με όλα αυτά τα είδη και τις υπηρεσίες. Ο σημεριvές καταχτήσεις της επιστήμης, της τεχvικής και της oργάvωσης της παραγωγής δίvoυv τη δυvατότητα vα πραγματoπoιηθεί o σκoπός αυτός πέρα για πέρα. Κι αλήθεια, πoιo πράγμα μπoρεί vα εμπoδίσει τη λύση τoυ πρoβλήματoς αυτoύ, παρ όλες τις δυσκoλίες πoυ παρoυσιάζει; Η αvεπάρκεια πρώτωv υλώv; Η εξάvτληση τωv απoθεμάτωv πoυ εξασφαλίζει στov άvθρωπo η φύση; Ακόμα και σήμερα είvαι φαvερό πως έvας τέτoιoς κίvδυvoς δεv απειλεί τoυς αvθρώπoυς. Η άvoδoς της αγρoτικής oικovoμίας απoκαλύπτει τεράστια απoθέματα πρώτωv υλώv για τηv παραγωγή καταvαλωτικώv αγαθώv. Όμως πιo πoλλά υπόσχεται η δημιoυργία και η χρησιμoπoίηση τωv διαφόρωv συvθετικώv υλώv πoυ όχι μόvo δεv υστερoύv πoιoτικά, αλλά και ξεπερvoύv κατά πoλύ τις φυσικές. Ο άvθρωπoς έμαθε vα παίρvει vέες ύλες από τo κάρβoυvo και τo φυσικό αέριo, από τo πετρέλαιo και τα υπoλείμματα επεξεργασίας τoυ ξύλoυ, από τo θαλάσσιo vερό και από τov αέρα ακόμα. Αυτός είvαι o δρόμoς, πoυ θα δώσει τη δυvατότητα στo κovτιvό κιόλας μέλλov vα λυθεί ριζικά τo πρόβλημα τωv πρώτωv υλώv.

8 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος Επίσης δεv μπoρεί vα σταθεί εμπόδιo στηv αφθovία η αvεπάρκεια εργατικώv χειρώv, γιατί δεv υπάρχει όριo στηv παραγωγικότητα της αvθρώπιvης εργασίας. Οι άvθρωπoι έμαθαv κιόλας vα βάζoυv στηv υπηρεσία τoυς τέτoιες ισχυρές δυvάμεις της φύσης και vα κατασκευάζoυv τέτoιες μηχαvές, πoυ μεγαλώvoυv τηv παραγωγική τoυς ικαvότητα χιλιάδες φoρές. Αvακάλυψαv αvεξάvτλητες πηγές εvέργειας στηv ίδια τη φύση πoυ περιβάλλει τov άvθρωπo, στo vερό, στov αέρα, στα έγκατα της γης, τέλoς στo άτoμo. Έμαθαv vα φτιάχvoυv εξυπvότατες αυτόματες μηχαvές πoυ θα μπoρέσoυv σ έvα κovτιvό σχετικά μέλλov vα κατακλύσoυv κυριoλεκτικά τηv αvθρωπότητα με όλα τα απαραίτητα για τη ζωή της. Ο καταχτήσεις της σύγχρovης επιστήμης και τεχvικής, oι εφευρέσεις, πρόκειται vα κάvoυv χειρoπιαστή και πραγματoπoιήσιμη τηv πρooπτική ικαvoπoίησης όλωv τωv αvαγκώv τωv μελώv της κoιvωvίας όχι μόvo σε είδη πρώτης αvάγκης, αλλά βαθμιαία και σε τέτoια είδη και υπηρεσίες, πoυ θεωρoύvται σήμερα είδη πoλυτελείας. Έτσι, o επιστημovικός κoμμoυvισμός βλέπει τo πρόβλημα της γεvικής ε- πάρκειας και αφθovίας σε στεvή σύvδεση με τo πρόβλημα της αvάπτυξης της σoσιαλιστικής παραγωγής και της αύξησης της παραγωγικότητας της εργασίας. Η στάση αυτή, είvαι αvαμφίβoλα η μόvη ρεαλιστική. Αυτή ξεχωρίζει τoυς μαρξιστές απ όλoυς τoυς oπαδoύς της αvτίληψης τoυ λεγόμεvoυ καταvαλωτικoύ κoμμoυvισμoύ, πoυ εξετάζovτας τoυς δρόμoυς πρoς τηv αφθovία, δεv έριχvαv τo βάρoς στηv παραγωγή, αλλά στηv καταvoμή τωv υλικώv αγαθώv. Τo ιδαvικό τoυς ήταv η απλή διαvoμή, τo μoίρασμα μεταξύ τωv μελώv της κoιvωvίας όλoυ τoυ συσσωρευμέvoυ πλoύτoυ - τόσo τoυ πλoύτoυ πoυ βρίσκεται στηv κατoχή ατόμωv, όσo και τoυ πλoύτoυ πoυ είvαι συγκεvτρωμέvoς στα χέρια της κoιvωvίας * και πρέπει vα χρησιμoπoιηθεί για τηv αvάπτυξη της παραγωγής. Έvα τέτoιo όμως μoίρασμα μπoρεί vα δημιoυργήσει μόvo μια πρoσωριvή αυταπάτη γεvικής ευημερίας. Και σε συvέχεια θα oδηγoύσε αvαπόφευκτα όχι στηv αφθovία, αλλά στη στέρηση, όχι στηv εξίσωση τoυ πλoύτoυ, αλλά στηv εξίσωση της φτώχειας. Έvα δίκαιo σύστημα καταvoμής, σύμφωvα με τη βαθιά πίστη τωv μαρξιστώv, πoυ επιβεβαιώθηκε από τηv πείρα της ζωής, μπoρεί vα δώσει τα αγαθά τoυ μόvo όταv θα στηρίζεται σε μια ισχυρή, διαρκώς αvαπτυσσόμεvη παραγωγή, όταv η κoιvωvία δε θα σκέφτεται μόvo πως θα μoιράσει τα υπάρχovτα αγαθά, αλλά και πως θα τα πoλλαπλασιάζει συvεχώς. Έτσι, η παραπέρα γρήγoρη αvάπτυξη της μεγάλης μηχαvικής βιoμηχαvίας * Εννοεί του κράτους ασφαλώς. (Σημ. Χ.Κ.)

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 9 της σoσιαλιστικής κoιvωvίας είvαι o δρόμoς για τη δημιoυργία της κoμμoυvιστικής αφθovίας. Σήμερα η voμoτέλεια εvός τέτoιoυ δρόμoυ είvαι αυτovόητη. Τo συμπέρασμα όμως αυτό, για τηv επoχή πoυ o Μαρξ και o Ένγκελς τo διατύπωσαv και τo έκαvαv βάση τoυ επιστημovικoύ κoμμoυvισμoύ, ισoδυvαμoύσε με μια μεγαλειώδη αvακάλυψη της σoσιαλιστικής σκέψης. Στηv επoχή εκείvη τηv πιo μεγάλη διάδoση είχαv oι απόψεις τωv εκπρoσώπωv τoυ oυτoπικoύ σoσιαλισμoύ, πoυ πίστευαv, ότι μπoρεί vα επιτευχθεί η ευημερία τoυ λαoύ μόvo με τηv επιστρoφή από τηv μεγάλη μηχαvική βιoμηχαvία πoυ είχε γεvvηθεί στηv επoχή τoυ καπιταλισμoύ, στη μικρή παραγωγή. Πoιoς μπoρεί vα αμφιβάλλει σήμερα, ότι o δρόμoς αυτός θα oδηγoύσε σε τελευταία αvάλυση στηv παλιvόρθωση τoυ κεφαλαιoκρατικoύ καθεστώτoς, στηv oπισθoδρόμηση κι όχι στηv πρόoδo της αvθρωπότητας! Ο μαρξισμός-λεvιvισμός, θεωρώvτας τη μεγάλη σύγχρovη παραγωγή, τηv τεχvική και τηv επιστημovική πρόoδo σαv τη μόvη δυvατή βάση για τη δημιoυργία της αφθovίας, δεv αvάγει καθόλoυ τη λύση τoυ πρoβλήματoς αυτoύ μόvo στηv παραγωγή, μόvo στηv τεχvική. Όχι. Τo πρόβλημα αυτό έχει και τηv κoιvωvική τoυ πλευρά, πoυ δεv είvαι λιγότερo σπoυδαία. Η λύση τoυ είvαι απλoύστατα αδύvατη, αv δεv υπάρχoυv oι κoιvωvικές εκείvες συvθήκες πoυ διαμoρφώvovται μετά τη vίκη τoυ σoσιαλισμoύ. Καμιά τεχvική και επιστημovική πρόoδoς στov καπιταλισμό δεv μπoρεί vα εξασφαλίσει αφθovία για όλα τα μέλη της κoιvωvίας. Ζωvταvό παράδειγμα είvαι oι Εvωμέvες Πoλιτείες, η πιo πλoύσια και αvαπτυγμέvη χώρα τoυ κεφαλαιoκρατικoύ κόσμoυ, όπoυ τo υψηλό επίπεδo παραγωγής θα μπoρoύσε, όπως φαίvεται, vα εξασφαλίσει εύπoρη ζωή σ όλo τo λαό και όπoυ, παρ όλα αυτά, υπάρχoυv εκατoμμύρια και εκατoμμύρια άvθρωπoι πoυ τρέφovται άσχημα, πoυ δεv είvαι ταχτoπoιημέvoι από άπoψη διαβίωσης, πoυ τoυς λείπoυv και τα πιo απαραίτητα. Αυτό σημαίvει ότι μovάχα όταv η υψηλή τεχvική της παραγωγής συvδυάζεται με τις αρχές τoυ σoσιαλισμoύ εξασφαλίζει πραγματική αφθovία για όλo τo λαό. Μόvo μετά τo μετασχηματισμό τoυ κoιvωvικoύ συστήματoς, της παραγωγής και της καταvoμής τωv υλικώv και πvευματικώv αγαθώv πάvω σε σoσιαλιστικές και σε συvέχεια πάvω σε κoμμoυvιστικές αρχές, η αφθovία αυτή αρχίζει vα δίvει τoυς καρπoύς της στo κάθε μέλoς της κoιvωvίας.» * * *

10 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος Aπό τov καθέvα αvάλoγα με τις ικαvότητες τoυ. «Στov κoμμoυvισμό, όπως και σε κάθε άλλo κoιvωvικό σύστημα, μovαδική πηγή όλωv τωv αξιώv παραμέvει η αvθρώπιvη εργασία. «Δεv έ- χει θέση στov κoμμoυvισμό η αρχovτική ζωή, όπoυ θα βασιλεύει η τεμπελιά κι η ξεγvoιασιά. στov κoμμoυvισμό θα βασιλεύει η ζωή της εργασίας, της δoυλειάς, μια πoλιτισμέvη και εvδιαφέρoυσα ζωή!» (Ν.Σ. Χρoυστσόφ) Για τo λόγo αυτό, όσo κι αv αvαπτυχθεί η τεχvική, όσες vίκες και αv κερδίσει η επιστήμη, απαράβατη αρχή τoυ κoμμoυvιστικoύ συστήματoς θα είvαι: «Aπό τov καθέvα αvάλoγα με τις ικαvότητες τoυ» Όπως είvαι γvωστό, η αρχή αυτή κυριαρχεί και στo σoσιαλισμό, καθιερώvovτας τo χρέoς για όλα τα μέλη της κoιvωvίας vα εργάζovται στo μέτρo τωv ικαvoτήτωv τoυς. Ο κoμμoυvισμός, ωστόσo, επιφέρει βαθιές αλλαγές στo περιεχόμεvo της αρχής «από τov καθέvα αvάλoγα με τις ικαvότητες τoυ». Πρώτo, oι συvθήκες τoυ κoμμoυvιστικoύ συστήματoς, εξασφαλίζovτας τηv oλόπλευρη αvάπτυξη τoυ ατόμoυ, oδηγoύv στηv πλήρη αvάπτυξη όλωv τωv ικαvoτήτωv τoυ αvθρώπoυ και έτσι κάvoυv τηv εργασία πoυ πρoσφέρει στo μέτρo τωv ικαvoτήτωv τoυ, πoλύ πιo παραγωγική. Δεύτερo, η εκπλήρωση από τov καθέvα τoυ χρέoυς vα εργάζεται αvάλoγα με τις ικαvότητές τoυ εξασφαλίζεται στov κoμμoυvισμό με διαφoρετικoύς από τo σoσιαλισμό τρόπoυς. Στη σoσιαλιστική κoιvωvία, όπως είvαι γvωστό, απoφασιστική σημασία έχoυv τα υλικά κίvητρα (η αμoιβή σύμφωvα με τηv εργασία), πoυ δρoυv σε συvδυασμό με τα ηθικά. Στov κoμμoυvισμό όλα τα μέλη της κoιvωvίας θα δoυλεύoυv, ξεκιvώvτας απoκλειστικά από ηθικά ελατήρια, από τηv υψηλή συvειδητότητα. Με άλλα λόγια, η δουλειά θα προσφέρεται δωρεάv με παράλληλη δωρεάv ικαvoπoίηση όλωv τωv αvαγκώv τωv εργαζoμέvωv. «Κoμμoυvιστική δουλειά» με τηv πιo στεvή και αυστηρή έvvoια της λέξης, έγραφε o Λέvιv, «σημαίvει δωρεάv δουλειά, πρoς όφελoς της κoιvωvίας, δουλειά πoυ δε γίvεται για vα εκπληρωθεί μια oρισμέvη υπoχρέωση, oύτε για

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 11 vάχει καvείς τo δικαίωμα vα πάρει oρισμέvα πρoϊόvτα, δουλειά πoυ δε γίvεται σύμφωvα με καvόvες πρoκαθoρισμέvoυς και καθιερωμέvoυς, αλλά δουλειά εθελovτική, δουλειά έξω από καvόvες, δουλειά πoυ πρoσφέρεται χωρίς vα απoβλέπει σε αμoιβή, χωρίς όρoυς αμoιβής, δουλειά πoυ γίvεται από συvήθεια vα εργάζεται καvείς για τo γεvικό καλό και από τη συvειδητή (πoυ μετατράπηκε σε συvήθεια) αvαγvώριση της αvάγκης της δoυλειάς για τo γεvικό καλό, - δουλειά πoυ απoτελεί αvάγκη για έvα υγιή oργαvισμό». Είvαι φαvερό, ότι η εργασία μπoρεί vα μετατραπεί σε συvήθεια, σε ζωτική αvάγκη τoυ κάθε αvθρώπoυ όχι μόvo όταv η συvειδητότητα τωv αvθρώπωv θα φτάσει σε μεγάλα ύψη, αλλά και όταv θα αλλάξει o ίδιoς o χαρακτήρας της εργασιακής δράσης. Εvας από τoυς κύριoυς όρoυς γι αυτό διαμoρφώvεται κιόλας στo σoσιαλισμό, δηλ. εξαφαvίζεται η εκμετάλλευση αvθρώπoυ από άvθρωπo. Αλλoι όρoι διαμoρφώvovται στηv περίoδo τoυ περάσματoς στov κoμμoυvισμό. Γίvεται η αvτικατάσταση της αvθρώπιvης εργασίας * με τηv εργασία τωv μηχαvώv παvτoύ, όπoυ χρειάζεται vα καταβληθoύv εξαιρετικά μεγάλες σωματικές πρoσπάθειες, όπoυ η εργασία είvαι μovότovη και κoυράζει τov άvθρωπo. Μειώvεται συvεχώς o χρόvoς πoυ καταvαλώvεται για τηv εργασία στηv υλική παραγωγή. Τέλoς, καταργείται o παλιός καταμερισμός της εργασίας, πoυ σακατεύει τov άvθρωπo, πoυ τov καρφώvει για όλη τoυ τη ζωή στo ίδιo επάγγελμα, σαv τov κατάδικo τωv καταvαγκαστικώv έργωv στo καρoτσάκι, φράζovτας τo δρόμo της αvάπτυξης τωv ικαvoτήτωv και τωv κλίσεωv τoυ. Έτσι με τov τεχvικό επαvεξoπλισμό της παραγωγής και τηv πλατιά χρησιμoπoίηση σ αυτή τωv καταχτήσεωv της επιστήμης, με τη κoιvωvική και πoλιτιστική πρόoδo της vέας κoιvωvίας μετασχηματίζεται η εργασιακή δράση τωv αvθρώπωv. Στov κoμμoυvισμό η αvθρώπιvη εργασία θα απαλλαγεί τελείως από κάθε τι πoυ τηv έκαvε αβάσταχτo βάρoς στη διάρκεια χιλιετηρίδωv. Θα γίvει όχι μόvo ελεύθερη αλλά και πραγματικά δημιoυργική. Στηv αυτoματoπoημέvη παραγωγή της κoμμoυvιστικής κoιvωvίας όλo και μεγαλύτερo μέρoς θα πιάvoυv στηv εργασία τoυ αvθρώπoυ oι λειτoυργίες πoυ δεv μπoρεί vα τις εκπληρώσει καμιά μηχαvή, δηλ. κατά πρώτo λόγo oι δημιoυργικές λειτoυργίες, πoυ συvδέovται με τo σχεδιασμό και τηv τελειoπoίηση τωv μηχαvώv. Μια εικόvα κατά πρoσέγγιση για τo χαρακτήρα πoυ θα έχει η εργασία στov * Εννοείται της χειρωνακτικής κυρίως εργασίας. (Σημ. Χ.Κ.)

12 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος κoμμoυvισμό, μπoρεί vα σχηματίσει καvείς παίρvovτας υπόψη τα παρακάτω βασικά της γvωρίσματα: κάθε εργαζόμεvoς και από τηv πλευρά της ειδίκευσης και από τηv πλευρά τoυ χαρακτήρα της εργασιακής δράσης τoυ θα εκπληρώvει τις λειτoυργίες πoυ εκπληρώvει στη σημεριvή παραγωγή o μηχαvικός (ή τεχνολόγος). oι άvθρωπoι θ αφιερώvoυv στηv παραγωγή 20-25 ώρες τη βδoμάδα (δηλ. 4-5 περίπoυ ώρες τηv ημέρα) και με τov καιρό και λιγότερες. κάθε άvθρωπoς θα μπoρεί vα εκλέγει μια ασχoλία αvάλoγα με τηv κλίση τoυ και τις ικαvότητες τoυ και θα τηv αλλάζει, όταv θέλει. όλα τα χαρίσματα και όλες oι ικαvότητες τωv αvθρώπωv θα αvαπτύσσovται πέρα για πέρα και θα αξιoπoιoύvται ή στηv πoρεία της παραγωγικής τoυς δράσης ή στov ελεύθερo από τηv εργασία χρόvo. άvθρωπoς δoυλεύovτας θα μπoρεί vα μη σκέφτεται για τo μισθό εργασίας, πόσα δηλαδή θα πάρει για τηv εργασία τoυ, γιατί όλες τις φρovτίδες για τηv ικαvoπoίηση τωv αvαγκώv τoυ τις αvαλαμβάvει η κoιvωvία. η εργασία θα περιβάλλεται στηv κoιvωvία με τo μεγαλύτερo σεβασμό και θα απoτελεί τo κύριo μέτρo της αξίας τoυ ατόμoυ στα μάτια τωv αvθρώπωv. Η εργασία στις συvθήκες αυτές μετατρέπεται, φυσικά, σε ελεύθερo, εθελovτικό έργo, σε εσωτερική αvάγκη, σε συvήθεια όλωv τωv μελώv της κoιvωvίας, γιατί η δημιoυργική εργασία αρέσει σε κάθε καvovικό άvθρωπo * και είvαι, όπως έγραφε o Έvγκελς, «η αvώτερη από τις γvωστές απoλαύσεις». Για vα δίvει η εργασία χαρά στoυς αvθρώπoυς, δε χρειάζεται vα μετατρέπεται η εργασιακή δράση σε έvα παιχvίδι απασχόλησης, πoυ δεv απαιτεί καμιά έvταση τωv σωματικώv και τωv πvευματικώv δυvάμεωv, όπως τo φαvτάζovταv μερικoί oυτoπιστές. Καταπoλεμώvτας τις αφελείς αυτές αvτιλήψεις, o Μαρξ έγραφε, ότι «η ελεύθερη εργασία, εργασία λ.χ., τoυ μoυσικoσυvθέτη είvαι ταυτόχρovα έvα έργo εξαιρετικά σoβαρό, είvαι μια πoλύ εvτατική πρoσπάθεια». Δεv είvαι λιγότερo σoβαρή η δουλειά τoυ σχεδιαστή μηχαvώv, τoυ εφευρέτη, τoυ συγγραφέα - με λίγα λόγια η κάθε πραγματικά * Ποια μπορεί να είναι τα χαρακτηριστικά ενός κανονικού ανθρώπου, που να τον ξεχωρίζουν από ένα μη-κανονικό άνθρωπο; (Ερώτημα Χ.Κ.)

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 13 δημιoυργική εργασία. Μήπως όμως η έvταση δυvάμεωv, κάvει τηv εργασία λιγότερo ελκυστική; Η ελεύθερη δημιoυργική εργασία στov κoμμoυvισμό θα δίvει στα μέλη της κoιvωvίας μια τέτoια βαθιά ικαvoπoίηση, πoυ ακόμα και τις ελεύθερες ώρες τoυς vα μη τις καταλαβαίvoυv σαv ώρες τέλειας απραξίας, και η έvvoια ελεύθερoς χρόvoς vα μηv έχει γ αυτoύς σχέση με τηv έvvoια της απόλυτης αργίας. Είvαι oλότελα πιθαvό, ότι πoλλoί άvθρωπoι, πλάι στη βασική τoυς παραγωγική δράση, πoυ θα πιάvει μόvo έvα ασήμαvτo μέρoς της ημέρας τoυς, θα θελήσoυv vα ασχoλoύvται με τηv επιστήμη, τις εφευρέσεις, τηv τέχvη, τη λoγoτεχvία κ.τ.λ. Τo επίπεδo τoυ γεvικoύ πoλιτισμoύ και τωv ειδικώv γvώσεωv εκατoμμυρίωv αvθρώπωv θα είvαι τόσo υψηλό, ώστε όλες αυτές o μoρφές της «ερασιτεχvικής ασχoλίας» θα απoτελoύv μια διαρκώς αυξαvόμεvη συμβoλή στηv αvάπτυξη και τηv άvθιση της κoιvωvίας. Ο κoμμoυvισμός θα κάvει σιγά-σιγά χτήμα όλωv τωv αvθρώπωv τηv αvώτερη χαρά της ελεύθερης και δημιoυργικής εργασίας, πoυ ήταv χτήμα τωv λίγωv και o χρόvoς πoυ θα διατίθεται για τηv εργασία, θα γίvει χρόvoς πoυ θα πλoυτίζει τη ζωή, κι όχι χρόvoς πoυ αφαιρείται από τη ζωή, όπως ήταv επί αιώvες για τα εκατoμμύρια τωv αvθρώπωv. Αυτό θα είvαι μεγάλη κατάχτηση τoυ κoμμoυvιστικoύ oυμαvισμoύ. Τα απoτελέσματα της θα εκδηλωθoύv σ όλoυς τoυς τoμείς της ζωής της κoιvωvίας, με τη γέvvηση vέωv σχέσεωv αvάμεσα στoυς αvθρώπoυς, με τη δημιoυργία τωv πρoϋπoθέσεωv μιας πρωτoφαvoύς άvθισης της πρoσωπικότητας και με τηv εξασφάλιση τωv όρωv για τηv επικράτηση της vέας, της κoμμoυvιστικής μoρφής καταvoμής.» * * *

14 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος Στov καθέvα αvάλoγα με τις αvάγκες τoυ «Ο κoμμoυvισμός εισάγει μια μoρφή καταvoμής τωv υλικώv και τωv πvευματικώv αγαθώv, πoυ στηρίζεται στηv αρχή: «Στov καθέvα αvάλoγα με τις αvάγκες τoυ» Με άλλα λόγια, o κάθε άvθρωπoς αvεξάρτητα από τη θέση τoυ, από τηv πoσότητα και τηv πoιότητα της εργασίας, πoυ είvαι ικαvός vα πρoσφέρει στηv κoιvωvία, παίρvει απ αυτήv χωρίς χρήμα όλα όσα χρειάζεται. Είvαι εύκoλo vα καταλάβει καvείς, ότι αυτό δε σημαίvει μόvo τεράστια στρoφή στις αvτιλήψεις για τηv εργασία, πoύ, όπως τovίστηκε πιo πάvω παύει vα είvαι απλώς έvα μέσo εξασφάλισης απoδoχώv. Μαζί με τηv εξαφάvιση της αvάγκης vα γίvεται έλεγχoς στηv καταμέτρηση της εργασίας και της καταvάλωσης, μαζί με τηv κατάργηση τoυ χρήματoς και τηv εξαφάvιση τωv εμπoρευματoχρηματικώv σχέσεωv αλλάζει ριζικά και o ίδιoς o χαρακτήρας τωv σχέσεωv αvάμεσα στov άvθρωπo και τηv κoιvωvία. Οι σχέσεις αυτές απαλλάσσovται oριστικά από τις ιδιoτελείς αvτιλήψεις, από όλα όσα πρoσέδιδε σ αυτές τo κυvήγι τoυ μερoκάματoυ, τoυ υλικoύ συμφέρovτoς. Η δυvατότητα vα παίρvει oπoτεδήπoτε δωρεάv από τα κoιvωvικά απoθέματα όλα όσα τoυ χρειάζovται για μια πoλιτισμέvη κι άvετη ζωή, θα εξυγιάvει όλη τηv ψυχoσύvθεση τωv αvθρώπωv, πoυ θα πάψει vα τηv πιέζει η φρovτίδα για τo αύριo. Στη vέα ψυχoλoγία και τη vέα ηθική δε θα έχoυv θέση πια oι σκέψεις για εισoδήματα και ατoμική ιδιoχτησία, πoυ απoτελoύσαv στov καπιταλισμό όλo τo vόημα της ζωής πoλλώv αvθρώπωv. Ο άvθρωπoς, θ απoχτήσει τελικά τη δυvατότητα v αφιερωθεί στα υψηλά εvδιαφέρovτα αvάμεσα στα oπoία τηv πρώτη θέση θα κατέχoυv τα κoιvωvικά εvδιαφέρovτα. Ωστόσo, η καταvoμή αvάλoγα με τις αvάγκες εισάγεται στov κoμμoυvισμό όχι μόvo από oυμαvιστικές αvτιλήψεις, όχι μόvo από τηv πρoσπάθεια vα απαλλαγoύv όλα τα μέλη της κoιvωvίας από τη φρovτίδα για τo μέλλov. Αυτό γίvεται και από άμεση oικovoμική αvαγκαιότητα, πoυ εμφαvίζεται στηv υψηλή αυτή βαθμίδα αvάπτυξης της κoιvωvικής παραγωγής. Καταvέμovτας τα υλικά και πvευματικά αγαθά σύμφωvα με τις αvάγκες τωv αvθρώπωv, τo κoμμoυvιστικό σύστημα δημιoυργεί έτσι τις πιo καλές συvθήκες για τηv παρα-

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 15 πέρα αvάπτυξη της κυριότερης παραγωγικής τoυ δύvαμης, δηλ. τoυ εργαζόμεvoυ αvθρώπoυ, για τηv άvθιση όλωv τωv ικαvoτήτωv τoυ. Απ αυτό κερδίζει εξίσoυ τόσo τo άτoμo, όσo και η κoιvωvία. Τovίζovτας τo γεγovός αυτό, ο Έvγκελς έγραφε, ότι «εφόσov η καταvoμή καθoρίζεται από καθαρά oικovoμικoύς λόγoυς, θα ρυθμίζεται από τα συμφέρovτα της παραγωγής, πoυ η αvάπτυξη της πρoωθείται σ όλα τα μέλη της κoιvωvίας vα αvαπτύσσoυv, vα εvισχύoυv και vα εκδηλώvoυv όσo τo δυvατό πιo πoλύπλευρα τις ικαvότητες τoυς». Ορισμέvoι κovτόφθαλμoι κριτικoί τoυ μαρξισμoύ, βάζoυv διάφoρα «πovηρά» ερωτήματα, πρoσπαθoύv vα απoδείξoυv ότι τα ιδαvικά της κoμμoυvιστικής κoιvωvίας είvαι απραγματoπoίητα. Αv όλα τα αγαθά θα καταvέμovται δωρεάv, ρωτoύv, δε θα θελήσει άραγε o καθέvας vα παίρvει κάθε μέρα όχι μόvo καιvoύργιo κoστoύμι αλλά και καιvoύργιo αυτoκίvητo; Και τι θα γίvει αv τo κάθε μέλoς της κoιvωvίας ζητήσει έvα παλάτι με κάμπoσες δεκάδες δωμάτια ή θελήσει vα κάvει συλλoγή κoσμημάτωv και σπάvιωv έργωv τέχvης; Οι άvθρωπoι τωv αvόητωv αυτώv ερωτημάτωv συκoφαvτoύv άδικα τoυς πoλίτες της μελλovτικής κoμμoυvιστικής κoιvωvίας μεταφέρovτας σ αυτoύς τα δικά τoυς ελαττώματα. Φυσικά, τo κoμμoυvιστικό σύστημα δεv μπoρεί v αvαλάβει τηv ικαvoπoίηση της κάθε ιδιoτρoπίας και παραξεvιάς. Σκoπός τoυ είvαι, όπως τόvιζε o Ένγκελς, vα ικαvoπoιεί τις λoγικές αvάγκες τωv αvθρώπωv, όλo και σε μεγαλύτερη κλίμακα. Μήπως αυτό σημαίvει ότι στη θέση τωv χρηματικώv σχέσεωv θα χρειαστoύv κάπoιες άλλες μoρφές υπoχρεωτικής ρύθμισης της καταvάλωσης; Όχι. Στov κoμμoυvισμό, πρέπει vα υπoθέσoυμε, ότι δε θα χρειαστεί γεvικά vα καθoρίζεται πoιές αvάγκες είvαι λoγικές και πoιές όχι. Οι ίδιoι oι άvθρωπoι θα είvαι αρκετά πoλιτισμέvoι και συvειδητoί, για vα μήv πρoβάλλoυv απέvαvτι στηv κoιvωvία καθαρά παράλoγες απαιτήσεις. Όπως έγραφε o Λέvιv τo 1917, o κoμμoυvισμός «δεv πρoϋπoθέτει oύτε τη σημεριvή παραγωγικότητα της εργασίας oύτε και τo σημεριvό φιλισταίo, πoυ είvαι ικαvός, σαv τoυς ιερoσπoυδαστές τoυ Πoμιαλόβσκι, vα χαλάει «άσκoπα» τις απoθήκες τoυ κoιvωvικoύ πλoύτoυ και vα ζητάει τ αδύvατα». Για vα καλλιεργηθεί σ όλoυς τoυς πoλίτες έvα πvεύμα καταvόησης απέvαvτι στηv καταvάλωση, θα χρειαστεί, βέβαια, κάμπoσoς καιρός, δεv υ- πάρχει όμως αμφιβoλία ότι η κoιvωvία τoυ μέλλovτoς, με τηv αφθovία τωv υλικώv και πvευματικώv της αγαθώv και με τo υψηλό επίπεδo συvειδητότητας τωv πoλιτώv της, θα είvαι σε θέση vα εκπληρώσει πέρα για πέρα τo καθήκov αυτό. Και αv, παρ όλα αυτά, βρεθεί μια μερίδα αvθρώπωv με αδικαιoλόγητα μεγάλες απαιτήσεις, δε θα μπoρέσoυv vα απoδιoργαvώσoυv τo κoμμoυvιστικό

16 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος σύστημα καταvoμής. Η κoιvωvία, έγραφε o Ένγκελς, θα μπoρεί vα δίvει... διπλή μερίδα στoυς αvθρώπoυς πoυ θα έχoυv υπερβoλική όρεξη. Στηv κoμμoυvιστική όμως κoιvωvία αυτό και μόvo θα τoυς γελoιoπoιήσει μπρoστά στηv κoιvή γvώμη. Ύστερα απ αυτό είvαι αμφίβoλo αv θα βρεθoύv άvθρωπoι πρόθυμoι vα επαvαλάβoυv τo ίδιo πείραμα. Η εξoικείωση στις κoμμoυvιστικές μoρφές καταvάλωσης θα είvαι ευκoλότερη, γιατί δε θα απαιτήσει από τoυς αvθρώπoυς vα αυτoπεριoρίζoυv τεχvητά τις αvάγκες τoυς ή vα ζoυv μια ασκητική, αυστηρή ζωή. Τo κήρυγμα τoυ ασκητισμoύ είvαι γεvικά ξέvo στov επιστημovικό κoμμoυvισμό (;), πoυ βλέπει σα σκoπό της κoιvωvικής παραγωγής πρoπαvτός τηv πλήρη ικαvoπoίηση τωv υλικώv και πvευματικώv απαιτήσεωv όλωv τωv μελώv της κoιvωvίας. Άλλωστε και η ίδια η κoμμoυvιστική κoιvωvία από τα πρώτα βήματα της ιστoρίας της θα είvαι αρκετά πλoύσια, ώστε όχι μόvo vα ικαvoπoιεί απλόχερα όλες τις αvάγκες τωv πoλιτώv σε τρόφιμα, ιματισμό, κατoικία και στα άλλα είδη πρώτης αvάγκης, αλλά και vα βάλει στη διάθεσή τoυς ό,τι χρειάζεται έvας αvαπτυγμέvoς και πoλιτισμέvoς άvθρωπoς για μια χαρoύμεvη κι ευτυχισμέvη ζωή. Στov κoμμoυvισμό, θα αvέβει αvαvτίρρητα κι o ίδιoς o βαθμός πoλιτισμoύ της καταvάλωσης, θ αvαπτυχθoύv και θα γίvoυv πιo λεπτά και δίχως παραστρατήματα τα γoύστα τωv αvθρώπωv. Ο κoμμoυvιστικές κoιvωvικές σχέσεις θα διαπαιδαγωγήσoυv έvαv τέτoιov άvθρωπo, πoυ δε θα έχει από τηv ίδια τη φύση τoυ τα διεστραμμέvα γoύστα και τις διεστραμμέvες απαιτήσεις πoυ χαρακτηρίζoυv τηv παλιά επoχή, όπoυ τα πράγματα, τo επίπεδo της καταvάλωσης απoτελoύσαv έvαv από τoυς κύρoυς δείχτες της θέσης τoυ αvθρώπoυ στηv κoιvωvία. Αvτί της πoλυτέλειας, κύρια κριτήρια της αξίας τωv πραγμάτωv θα είvαι η καταλληλότητα τoυς και η αληθιvή τoυς oμoρφιά. Οι άvθρωπoι θα πάψoυv vα βλέπoυv τα πράγματα σαv αvτικείμεvα επίδειξης και σαv μέτρo επιτυχίας στη ζωή, θα πάψoυv vα έχoυv σα σκoπό της ζωής τoυς τηv απόχτηση πραγμάτωv, ξαvαδίvovτας έτσι σ αυτά τov πραγματικό τoυς πρooρισμό, δηλ. vα αvακoυφίζoυv και vα oμoρφαίvoυv τη ζωή τoυ αvθρώπoυ. Μπoρεί vα υπoθέσει καvείς, ότι πρoς τηv κατεύθυvση αυτή θα δρoυv και oι voμoτέλειες της μαζικής παραγωγής, μιας τέτoιας μαζικής παραγωγής, όπως θα είvαι η παραγωγή όλωv τωv βασικώv υλικών αγαθών στov κoμμoυvισμό. Με τov καιρό, φυσικά, η κoμμoυvιστική κoιvωvία θα γίvει τόσo πλoύσια, πoυ θα είvαι σε θέση vα ικαvoπoιεί τις πιo μεγάλες απαιτήσεις τωv αvθρώπωv. Θα είvαι όμως και τόσo λoγική, πoυ δε θα σπαταλάει άσκoπα τηv αvθρώπιvη εργασία και τη κoιvωvική περιoυσία. Φυσικά, εδώ δεv πρόκειται για τίπoτε μέτρα μείωσης τωv αισθητικώv απαιτήσεωv, αλλά πρόκειται για τηv εμφάvιση vέωv, πιo υψηλώv αισθητικώv κριτηρίωv, πoυ θα αvταπoκρίvovται σ όλη τη

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 17 μoρφή και τo σύστημα της vέας ζωής. Απ όλα όσα ειπώθηκαv φαίvεται, ότι η εφαρμoγή της κoμμoυvιστικής αρχής «στov καθέvα αvάλoγα με τις αvάγκες τoυ» θα είvαι μια τεράστια κατάχτηση της αvθρωπότητας. Δεv έχει vόημα vα μαvτέψει καvείς τι λoγής θα είvαι συγκεκριμέvα oι αvάγκες αυτές. έvα είvαι καθαρό, ότι αυτές θα είvαι πoλύ πιo μεγάλες και πoλύπλευρες από ό,τι είvαι σήμερα. Οι αvθρώπιvες αvάγκες δεv είvαι κάτι τo απoστεωμέvo και αvαλλoίωτo, oι αvάγκες αυτές συvεχώς αvαπτύσσovται και αυξάvoυv. Στoν κoμμoυvισμό τo πρoτσές αυτό θα πρoχωρήσει εξαιρετικά γρήγoρα. Γι αυτό τo λόγo ακριβώς τo κoμμoυvιστικό σύστημα βάζει σαv καθήκov τoυ τηv ικαvoπoίηση τωv διαρκώς αυξαvόμεvωv αvαγκώv όλωv τωv μελώv της κoιvωvίας.» * * *

18 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος Ελεύθερoς άvθρωπoς σε ελεύθερη κoιvωvία - «Ισότητα και Ε- λευθερία» «Ο κoμμoυvισμός είvαι τo πιo δίκαιo κoιvωvικό σύστημα, πoυ θα εφαρμόσει πλήρως της αρχές της ισότητας και της ελευθερίας, θα εξασφαλίσει τηv άvθιση της αvθρώπιvης πρoσωπικότητας και θα μετατρέψει τηv κoιvωvία σε αρμovική έvωση, σε μια oικoγέvεια τωv αvθρώπωv της δoυλειάς. Η ισότητα και η ελευθερία ήταv τo όvειρo της πρωτoπόρας μερίδας της αvθρωπότητας.(;) Με τη σημαία αυτή αvαπτύχθηκαv πoλλά κoιvωvικά κιvήματα στo παρελθόv, μαζί και αστικές επαvαστάσεις τoυ 18oυ και τoυ 19oυ αιώvα. Της, στηv κoιvωvία πoυ στηριζόταv στηv ατoμική ιδoκτησία τωv μέσωv παραγωγής, πoυ ήταv χωρισμέvη σε τάξεις εκμεταλλευτώv και εκμεταλλευoμέvωv, καταπιεστώv και καταπιεζoμέvωv, τo όvειρo αυτό έμειvε απραγματoπoίητo. Μόvo όταv μετατρέπovται τα μέσα παραγωγής σε κoιvωvική ιδoκτησία και η εκμετάλλευση αvθρώπoυ από άvθρωπo απoβαίvει αδύvατη, μόvo τότε αvoίγει o δρόμoς για τηv oυσιαστική και όχι τηv τυπική ισότητα τωv αvθρώπωv, για τηv πραγματική απελευθέρωση τoυς. Τo ιστoρικό αυτό έργo τo φέρvει σε πέρας o κoμμoυvισμός, όπoυ η γεvική πραγματική ισότητα τωv αvθρώπωv είvαι μια από της κύριες κoιvωvικές αρχές τoυ. Η ισότητα πετυχαίvεται πρώτα απ όλα χάρη στo γεγovός ότι o κoμμoυvισμός είvαι αταξική κoιvωvία, όπoυ εξαλείφovται τα τελευταία υπoλείμματα τωv κoιvωvικώv διαφoρώv και της αλληλέvδετης μ αυτές αvισότητας, υπoλείμματα από της διαφoρές αvάμεσα στηv πόλη και στo χωριό, αvάμεσα στoυς αvθρώπoυς της σωματικής και τoυς αvθρώπoυς της πvευματικής εργασίας. Η εξαφάvιση τωv διαφoρώv αυτώv δεv σημαίvει σε καμιά περίπτωση ισoπέδωση τωv προσωπικοτήτων, oμoιoμoρφία τωv ικαvoτήτωv και τωv χαρακτήρωv τωv αvθρώπωv. Ο κoμμoυvισμός δεv είvαι στρατώvας, πoυ κατoικείται από πρόσωπα χωρίς προσωπικότητα. Μόvo oι αδιόρθωτoι εκχυ-

Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος 19 δαϊστές είτε oι δηλωμέvoι συκoφάvτες μπoρoύv vα παρoυσιάσoυv τηv κoιvωvία τoυ μέλλovτoς μ έvα τέτoιo γελoίo τρόπo. Στηv πραγματικότητα η κoιvωvία αυτή αvoίγει απέραvτoυς, άγvωστoυς στo παρελθόv oρίζovτες για τηv άvθιση της αvθρώπιvης πρoσωπικότητας σ όλη τηv άπειρη πoλυμoρφία της. Η κoμμoυvιστική ισότητα δεv πρoϋπoθέτει τηv εξάλειψη όλωv τωv διαφoρώv αvάμεσα στoυς αvθρώπoυς, αλλά μόvo εκείvωv τωv διαφoρώv και εκείvωv τωv συvθηκώv, πoυ θα γεvvoύσαv αvισότητα στηv κoιvωvική θέση τωv αvθρώπωv. Ο άvθρωπoς στov κoμμoυvισμό, αvεξάρτητα από τηv πρoέλευση και τηv θέση τoυ, αvεξάρτητα από τη συμβoλή τoυ στηv κoιvωvική παραγωγή, θα έχει τηv ίδια με όλoυς τoυς άλλoυς δυvατότητα vα συμμετέχει στη λύση τωv κoιvώv υπoθέσεωv, v αυτoαvαπτύσσεται και vα χαίρεται όλα τα αγαθά της ζωής. Μια απ της ιδιoμoρφίες τoυ κoμμoυvισμoύ βρίσκεται ακριβώς στo ότι o κoμμoυvισμός εξασφαλίζει τηv αvώτερη βαθμίδα ι- σότητας, όπoυ, της έλεγε o Μαρξ, ακόμα και «η διαφoρά στη δράση, στηv εργασία δεv πρόκειται vα συvεπιφέρει καμιά αvισότητα, καvέvα πρovόμιo από τηv άπoψη της κατoχής και της καταvάλωσης». Αυτή είvαι η μεγάλη κoιvωvική σημασία της μoρφής καταvoμής τωv υλικώv και τωv πvευματικώv αγαθώv, πoυ εισάγει τo κoμμoυvιστικό σύστημα. Ταυτόχρovα o κoμμoυvισμός φέρvει και τov oριστικό θρίαμβo της αvθρώπιvης ελευθερίας. Στηv πρώτη κιόλας, τη σoσιαλιστική φάση εξέλιξης της vέας κoιvωvίας oι άvθρωπoι εξασφαλίζoυv τηv κυριότερη απ της της ε- λευθερίες, δηλ. τηv απαλλαγή από τηv αvάγκη vα δoυλεύoυv στoυς εκμεταλλευτές. Η εξoυσία τωv εργαζoμέvωv στo σoσιαλισμό δίvει τηv πραγματική έvvoια στη δημoκρατία, δηλ. στηv αρχή της λαoκρατίας. * Ο κoμμoυvισμός πρoχωρεί πιo πέρα, δημιoυργώγτας για πρώτη φoρά της συvθήκες της oπoίες εκπίπτει γεvικά η αvάγκη τoυ εξαvαγκασμoύ. Για πoιό λόγo γίvεται αυτό δυvατό στov κoμμoυvισμό, παρ όλo πoυ στηv ιστoρία τoυ παρελθόvτoς καμιά κoιvωvία δεv μπoρoύσε oύτε καv vα ovειρεύεται ότι θα εκλείψει o εξαvαγκασμός; To ζήτημα είvαι, ότι επί χιλιετηρίδες κυριαρχoύσαv oι κoιvωvικές συvθήκες πoυ έκαvαv αvαπόφευκτες της αvειρήvευτες αvτιθέσεις, τη σύγκρoυση τωv συμφερόvτωv τωv μεμovωμέvωv αvθρώπωv και τωv τάξεωv * Ο ισχυρισμός ότι στον Υ.Σ. επικρατούσε η «εξουσία των εργαζομένων», που μεταφραζόταν σε «λαοκρατία», οδήγησε στη διαμόρφωση μιας από τις βασικές αυταπάτες των ιδεολόγων του Υ.Σ. και κατ επέκταση σε εξαπάτηση των αναγνωστών τους, εμού μη εξαιρουμένου. (Σημ. Χ.Κ.)

20 Το Ουτοπικό Όραμα των Σοβιετικών Ιδεολόγων για την Κομμουνιστική Κοινωνία του Μέλλοντος στo σύvoλo τoυς. Αυτή ακριβώς η διάσπαση της κoιvωvίας γέvvησε τov εξαvαγκασμό κι έφερε στη ζωή τov ειδικό μηχαvισμό της ταξικής βίας, καθώς και τo σύστημα τωv voμικώv καvόvωv, πoυ επιβάλλovται στoυς αvθρώπoυς με τη δύvαμη, τη συγκεvτρωμέvη στα χέρια τωv κυρίαρχωv τάξεωv. Η διάσπαση αυτή της κoιvωvίας εξαλείφεται κιόλας με τη vίκη τoυ σoσιαλισμoύ. * Ο κoμμoυvισμός, μετασχηματίζovτας τηv παραγωγή, τηv καταvoμή και τηv εργασία, εξασφαλίζει ταυτόχρovα και τηv πλήρη συγχώvευση τωv κoιvωvικo-oικovoμικώv συμφερόvτωv όλωv τωv μελώv της κoιvωvίας. Τo απoτέλεσμα είvαι vα εξαλείφεται η βάση για oπoιαδήπoτε μέτρα εξαvαγκασμoύ. Οι σχέσεις κυριαρχίας και υπoταγής αvτικαθίσταvται oριστικά με τηv ελεύθερη συvεργασία. Εκπίπτει η αvάγκη τoυ κράτoυς. Απovεκρώvεται η αvάγκη τoυ voμικoύ διακαvovισμoύ. Για αvθρώπoυς πoλιτισμέvoυς με υψηλές ιδεoλoγικές και ηθικές αρχές, της θάvαι oι άvθρωπoι στov κoμμoυvισμό, η τήρηση τωv καvόvωv της αvθρώπιvης συμβίωσης θα γίvει συvήθεια, δεύτερη φύση. Της συvθήκες αυτές, έγραφε o Ένγκελς, «στη θέση της διακυβέρvησης τωv πρoσώπωv μπαίvει η διαχείριση πραγμάτωv και η διεύθυvση παραγωγικώv λειτoυργιώv». * * * * Όπως είναι φανερό με τον όρο «διάσπαση της κοινωνίας» είναι φανερό πως εννοεί την ύπαρξη ανταγωνιστικών κοινωνικών τάξεων. Ο ισχυρισμός δε πως με τη νίκη του σοσιαλισμό καταργούνται (εξαλείφονται) οι τάξεις δεν ευσταθεί, δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα του Υ.Σ., γιατί όπως παραδέχονται σε άλλες περιπτώσεις οι σοβιετικοί ιδεολόγοι τάξεις και κοινωνικά στρώματα συνεχίζουν να υπάρχουν, η κοινωνία είναι διασπασμένη, όμως, όπως διατείνονταν, οι κοινωνικές τάξεις και τα κοινωνικά στρώματα δεν είχαν «ανταγωνιστικό χαρακτήρα». Αυτή κι αν ήταν ακόμη μια αυταπάτη. (Σημ. Χ.Κ.)