Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Maximum

Σχετικά έγγραφα
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Iohannes Damascenus - De theologia

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Origenes - Adnotationes in Judices

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Iohannes Damascenus - De azymis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Origenes - Adnotationes in Numeros

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

Ἡ ἐκ τάφου ἔνδοξος Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Λάβαρον, Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Ρίλας, Βουλγαρία.

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Argumentum in Psalmos

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Jovianum 1

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι είναι; Διδ. Εν. 7

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

Iohannes Damascenus - Deprecationes

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

ΑΡΧΗ & ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26

ΣΤΑΔΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

Ἀναγνωστικό Κατήχησης

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Η εκπύρωσις της γής(β Πε 3, 5-13)

1 1 παυλος και σιλουανος και τιμοθεος

ΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

Numbers / Αριθμοι - According to 4Q121 Septuagint Numbers (4QLXXNum) - Verse Order

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ : 6.913

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Transcript:

0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Maximum This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '2035 051 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the. Epistula ad Maximum [00001] ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΜΑΞΙΜΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ. [00002] Τῷ ἀγαπητῷ καὶ ἀληθῶς ποθεινοτάτῳ υἱῷ Μαξίµῳ φιλοσόφῳ, Ἀθανάσιος ἐν Κυρίῳ χαίρειν. [00003] Ἐντυχὼν τοῖς νῦν γραφεῖσι παρὰ σοῦ, τὴν µὲν σὴν εὐλάβειαν ἀπεδεξάµην, τὴν δὲ προπέτειαν τῶν µὴ νοούντων µήτε ἃ λέγουσι, µήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται, ἐπὶ πολὺ θαυµάσας, ἐβουλευσάµην ἀληθῶς σιωπῆσαι. [00004] Τὸ γὰρ ἐπὶ τοῖς οὕτω φανεροῖς καὶ πλέον φωτὸς λάµπουσιν ἀποκρίνασθαι, οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ἢ προφάσεις ἀναισχυντίας τοῖς οὕτω παρανοµοῦσι παρέχειν. [00005] Καὶ τοῦτο παρὰ τοῦ Σωτῆρος µεµαθήκαµεν. [00006] Νιψαµένῳ γὰρ τῷ Πιλάτῳ καὶ καταλαβοµένῳ τὴν συκοφαντίαν τῶν τότε Ἰουδαίων, οὐκ ἔτι ἀπεκρίνατο αὐτῷ ὁ Κύριος, ἀλλὰ µᾶλλον ἐχρηµάτιζε τῇ τούτου γυναικὶ, ἵνα µὴ ἐν λόγῳ, ἀλλὰ ἐν δυνάµει πιστεύηται ὁ κρινόµενος εἶναι Θεός. [00007] Τῷ δὲ Καϊάφᾳ µὴ ἀποκρινόµενος πρὸς τὴν φλυαρίαν, αὐτὸς τῇ ἐπαγγελίᾳ τοὺς πάντας εἰς γνῶσιν µετήγαγεν. [00008] Ἐπὶ πολὺ γοῦν ὑπερτιθέµενος καὶ ὁρῶν τὴν τῶν ἀναιδευοµένων λογοµαχίαν, µόλις ᾐδέσθην τὸν σὸν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ζῆλον, καὶ ὑπηγόρευσα οὐδὲν πλέον τῶν παρὰ σοῦ γραφέντων, ἵν' οἷς ἀντείρηκεν ὁ ἐναντίος, τούτοις λοιπὸν πεισθεὶς, παύσῃ τὴν γλῶσσαν αὐτοῦ ἀπὸ κακοῦ, καὶ χείλη αὐτοῦ τοῦ µὴ λαλῆσαι δόλον. [00009] Καὶ γένοιτο µὲν τοὺς τοιούτους µηκέτι ὀνειδίσαι µετὰ τῶν παροδευόντων τότε Ἰουδαίων τὸν κρεµάµενον ἐπὶ ξύλου, Εἰ Υἱός ἐστι τοῦ Θεοῦ, σώσει αὐτόν [00010] ἐὰν δὲ ἄρα µηδὲ οὕτως καταδύωνται, ἀλλὰ σὺ τῆς ἀποστολικῆς µνηµονεύων παραγγελίας, αἱρετικὸν ἄνθρωπον µετὰ µίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, εἰδὼς, ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος, καὶ ἁµαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος. [00011] Εἰ µὲν γὰρ Ἕλληνες ἢ τῶν Ἰουδαϊζόντων εἰσὶν οἱ τὰ τοιαῦτα τολµῶντες, ὡς µὲν [26.1088] Ἰουδαῖοι σκάνδαλον, ὡς δὲ Ἕλληνες µωρίαν νοµιζέτωσαν τὸν σταυρὸν τοῦ Χριστοῦ [00012] εἰ δὲ ὑποκρίνονται ὡς Χριστιανοὶ, µαθέτωσαν τὸν σταυρωθέντα Χριστὸν, Κύριον µὲν τῆς δόξης, δύναµιν δὲ Θεοῦ καὶ Θεοῦ σοφίαν αὐτὸν εἶναι. [00013] Εἰ δὲ ἀµφιβάλλουσιν, ὅτι καὶ Θεός ἐστιν, αἰδείσθωσαν τὸν Θωµᾶν τὸν ψηλαφήσαντα τὸν ἐσταυρωµένον, καὶ λέγοντα Κύριον αὐτὸν εἶναι καὶ Θεόν. [00014] Καὶ φοβείσθωσαν αὐτὸν τὸν Κύριον, τὸν µετὰ τὸ νίψαι τοὺς πόδας τῶν µαθητῶν λέγοντα [00015] Ὑµεῖς φωνεῖτέ µε ὁ Κύριος καὶ ὁ διδάσκαλος, καὶ καλῶς λέγετε [00016] εἰµὶ γάρ. [00017] Ἐν ᾧ δὲ σώµατι τυγχάνων ἔνιψε τοὺς πόδας, ἐν τούτῳ τὰς ἁµαρτίας ἡµῶν ἀνήνεγκεν ἐπὶ τὸ ξύλον. [00018] Ἐµαρτυρεῖτό τε δεσπότης τῆς κτίσεως, συστείλαντος µὲν τοῦ ἡλίου τὰς ἀκτῖνας, καὶ τῆς γῆς τρεµούσης, καὶ τῶν πετρῶν σχιζοµένων, καὶ τῶν δηµίων ἐπιγνόντων, ὅτι ἀληθῶς Θεοῦ Υἱός ἐστιν ὁ σταυρωθείς. [00019] Οὐ γὰρ ἀνθρώπου τινὸς ἦν τὸ βλεπόµενον σῶµα, ἀλλὰ Θεοῦ, ἐν ᾧ τυγχάνων καὶ ὅτε ἐσταυροῦτο, ἤγειρε νεκρούς. [00020] ιὸ οὐδὲ καλὸν ἐκεῖνο αὐτῶν τόλµηµα τὸ λέγον, ὅτι εἰς ἄνθρωπόν τινα ἅγιον ἐγένετο ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος (τοῦτο γὰρ ἐν ἑκάστῳ ἐγένετο τῶν προφητῶν καὶ τῶν ἄλλων ἁγίων), ἵνα µὴ καθ' ἕκαστον γεννώµενος καὶ πάλιν ἀποθνήσκων φαίνηται. [00021] Οὐκ ἔστι δὲ οὕτως [00022] µὴ γένοιτο! Ἀλλ' ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν τῆς ἁµαρτίας αὐτὸς ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο, καὶ ἐκ Μαρίας τῆς Παρθένου προῆλθεν ἄνθρωπος καθ' ὁµοίωσιν ἡµετέραν, ὡς καὶ πρὸς Ἰουδαίους ἔφη [00023] Τί ζητεῖτέ µε ἀποκτεῖναι ἄνθρωπον, ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑµῖν λελάληκα; [00024] Οὐκ ἀνθρώπου τέ τινος µετέχοντες σώµατος, ἀλλὰ αὐτοῦ τοῦ Λόγου σῶµα λαµβάνοντες, θεοποιούµεθα. [00025] Ἀµέλει κἀκεῖνο τεθαύµακα, πῶς ὅλως κἂν ἐννοῆσαι τετολµήκασιν, ὅτι φύσεως ἀκολουθίᾳ γεγένηται ἄνθρωπος. 1/9

[00026] Εἰ γὰρ οὕτως ἦν, περιττὴ τῆς Μαρίας ἡ µνήµη. [00027] Οὐδὲ γὰρ οἶδεν ἡ φύσις παρθένον χωρὶς ἀνδρὸς τίκτουσαν. [00028] Ὅθεν εὐδοκίᾳ τοῦ Πατρὸς Θεὸς ὢν ἀληθινὸς, καὶ φύσει Λόγος, καὶ σοφία τοῦ Πατρὸς, γέγονε σωµατικῶς ἄνθρωπος, διὰ τὴν ἡµετέραν σωτηρίαν, ἵν', ἔχων ὃ προσενέγκῃ ὑπὲρ ἡµῶν, σώσῃ πάντας ἡµᾶς, ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῇν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας. [00029] Οὐ γὰρ ἄνθρωπός τις ὑπὲρ ἡµῶν ἑαυτὸν δέδωκεν [00030] ἐπεὶ πᾶς ἄνθρωπος ὑπεύθυνός ἐστι θανάτῳ, κατὰ τὸ, Γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ, ἐν τῷ Ἀδὰµ εἰρηµένον πρὸς πάντας [00031] ἀλλ' οὐδὲ ἕτερόν τι τῶν κτισµάτων [00032] ἐπεὶ πᾶσα κτίσις ὕποπτός ἐστι τροπῆς. [00033] Ἀλλ' αὐτὸς ὁ Λόγος τὸ ἴδιον σῶµα προσήνεγκεν ὑπὲρ ἡµῶν, ἵνα µὴ εἰς ἄνθρωπον ἡ πίστις καὶ ἡ ἐλπὶς, ἀλλ' εἰς αὐτὸν τὸν Θεὸν Λόγον τὴν πίστιν ἔχωµεν. [00034] Ἀµέλει καὶ ἀνθρώπου γενοµένου αὐτοῦ, θεωροῦµεν τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρὸς, πλήρης χάρι [26.1089] τος καὶ ἀληθείας. [00035] Ἃ γὰρ διὰ τοῦ σώµατος ὑπέµεινε, ταῦτα ὡς Θεὸς ἐµεγάλυνε [00036] καὶ ἐπείνα µὲν σαρκὶ, θεϊκῶς δὲ τοὺς πεινῶντας ἐχόρταζε. [00037] Καὶ εἰ σκανδαλίζεταί τις ἐπὶ τοῖς σωµατικοῖς, πιστευέτω ἐφ' οἷς ὁ Θεὸς ἐργάζεται. [00038] Πυνθάνεται γὰρ ἀνθρωπίνως, ποῦ Λάζαρος κεῖται, ἐγείρει δὲ τοῦτον θεϊκῶς. [00039] Ὅθεν µηδὲ γελάτω τις λέγων παιδίον καὶ ἡλικίαν ὀνοµάζων, καὶ αὔξησιν, καὶ φαγεῖν, καὶ πιεῖν, καὶ παθεῖν, ἵνα µὴ, τὰ ἴδια τοῦ σώµατος ἀρνούµενος, ἀρνήσηται τέλεον καὶ τὴν δι' ἡµᾶς ἐπιδηµίαν αὐτοῦ. [00040] Καὶ ὥσπερ οὐκ ἀκολουθίᾳ φύσεως ἄνθρωπος γεγένηται, οὕτως ἀκόλουθον ἦν σῶµα λαβόντα αὐτὸν δεικνύναι τὰ ἴδια τούτου, ἵνα µὴ ἡ φαντασία τοῦ Μανιχαίου κρατήσῃ. [00041] Ἀκόλουθον δὲ πάλιν ἦν σωµατικῶς αὐτὸν χρηµατίζοντα µὴ κρύψαι τὰ τῆς θεότητος, ἵνα µὴ ὁ Σαµοσατεὺς πρόφασιν εὕρῃ, ἄνθρωπον αὐτὸν λέγων, ὡς ἄλλον ὄντα παρὰ τὸν Θεὸν Λόγον. [00042] Ταῦτα τοίνυν κατανοῶν ὁ ἄπιστος, µαθέτω, ὅτι βρέφος µὲν ἦν ἐπὶ φάτνης, τοὺς δὲ µάγους ὑπέταξε προσκυνούµενος ὑπ' αὐτῶν [00043] καὶ παιδίον µὲν εἰς Αἴγυπτον κατῆλθε, τὰ δὲ χειροποίητα τῆς εἰδωλολατρείας κατήργησε [00044] καὶ ἐσταυρωµένος σαρκὶ, νεκροὺς ἐκ πολλοῦ χρόνου σαπέντας ἤγειρε. [00045] Καὶ δέδεικται πᾶσιν, ὅτι οὐ δι' ἑαυτὸν, ἀλλὰ δι' ἡµᾶς ὑπέµεινε πάντα, ἵν' ἡµεῖς, τοῖς ἐκείνου παθήµασιν ἀπάθειαν καὶ ἀφθαρσίαν ἐνδυσάµενοι, διαµείνωµεν εἰς ζωὴν αἰώνιον. [00046] Ταῦτα δέ σοι συντόµως ἐκ τῶν σῶν, καθὼς προεῖπον, δεξάµενος ὑπηγόρευσα, οὐδὲν πλέον ἐπεξεργασάµενος, ἀλλὰ µόνον τὸ περὶ τοῦ θείου σταυροῦ µνηµονεύσας, ἵνα ἐν οἷς ἐσκανδαλίσθησαν οἱ ὀλίγωροι, ἐν τούτοις µεταπαιδευθέντες προσκυνήσωσι τὸν ἐσταυρωµένον. [00047] Σὺ δὲ γνησίως τοὺς ἀπίστους πεῖθε [00048] τάχα πως ἀπὸ ἀγνωσίας εἰς ἐπίγνωσιν ἔλθωσι, καὶ πιστεύσωσι καλῶς. [00049] Καὶ εἰ καὶ αὐτάρκη αὐτὰ τὰ παρὰ σοῦ γραφέντα, ὅµως ὑποµνήσεως ἕνεκεν πρὸς τοὺς φιλονείκους προσθεῖναι καὶ ταῦτα καλόν [00050] ἵνα µὴ ὡς ἐλεγχόµενοι, ἐξ ὧν τετολµήκασιν, αἰσχυνθῶσιν, ἀλλ' ὡς ὑποµιµνησκόµενοι µὴ ἐπιλάθωνται τῆς ἀληθείας. [00051] Κρατείτω γὰρ τὰ ἐν Νικαίᾳ παρὰ τῶν Πατέρων ὁµολογηθέντα [00052] ὀρθὰ γάρ ἐστι καὶ ἱκανὰ πᾶσαν ἀσεβεστάτην αἵρεσιν ἀνατρέψαι, καὶ µάλιστα τὴν Ἀρειανὴν, τὴν εἰς τὸν Λόγον τοῦ Θεοῦ δυσφηµοῦσαν, καὶ ἐξ ἀνάγκης εἰς τὸ Πνεῦµα αὐτοῦ τὸ ἅγιον δυσσεβοῦσαν. [00053] Προσαγόρευε πάντας τοὺς ὀρθῶς φρονοῦντας. [00054] Προσαγορεύουσί σε πάντες οἱ σὺν ἡµῖν. 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Maximum Litterarum Omnium Conspectus: 113 Litterae, quae repetitae sunt in 5,052 occasionibus 2/9

α 0945 373 Α 0913 11 β 0946 14 Β 0914 0 γ 0947 91 Γ 0915 2 δ 0948 83 Δ 0916 0 ε 0949 256 Ε 0917 8 ζ 0950 14 Ζ 0918 0 η 0951 59 Η 0919 1 θ 0952 80 Θ 0920 17 ι 0953 194 Ι 0921 8 κ 0954 136 Κ 0922 16 λ 0955 130 Λ 0923 11 µ 0956 154 Μ 0924 8 ν 0957 474 Ν 0925 8 ξ 0958 16 Ξ 0926 2 ο 0959 320 Ο 0927 16 π 0960 152 Π 0928 14 ρ 0961 169 Ρ 0929 4 ς 0962 210 0930 0 σ 0963 171 Σ 0931 10 τ 0964 385 Τ 0932 8 υ 0965 82 Υ 0933 5 φ 0966 35 Φ 0934 2 χ 0967 24 Χ 0935 4 ψ 0968 6 Ψ 0936 0 ω 0969 91 Ω 0937 1 ῤ 8164 0 0 ῥ 8165 0 Ῥ 8172 ά 8049 55 έ 8051 66 ή 8053 19 ί 8055 83 ό 8057 56 ύ 8059 36 ώ 8061 12 ὰ 8048 47 ὲ 8050 36 ὴ 80852 30 ὶ 8054 72 ὸ 8056 61 ὺ 8058 16 ὼ 8060 3 ᾶ 8118 9 0 ῆ 8134 23 ῖ 8150 27 0 ῦ 8166 58 ῶ 8182 47 ἀ 7936 54 ἐ 7952 62 ἠ 7968 0 ἰ 7984 27 ὀ 8000 5 ὐ 8016 39 ὠ 8032 0 3/9

ἁ 7937 4 ἑ 7953 3 ἡ 7969 18 ἱ 7985 8 ὁ 8001 16 ὑ 8017 16 ὡ 8033 9 ἂ 7938 1 ἒ 7954 0 ἢ 7970 2 ἲ 7986 0 ὂ 8002 0 ὒ 8018 0 ὢ 8034 2 ἃ 7939 1 ἓ 7955 0 ἣ 7971 0 ἳ 7987 0 ὃ 8003 2 ὓ 8019 0 ὣ 8035 0 ἄ 7940 15 ἔ 7956 8 ἤ 7972 2 ἴ 7988 4 ὄ 8004 1 ὔ 8020 1 ὤ 8036 0 ἅ 7941 3 ἕ 7957 4 ἥ 7973 0 ἵ 7989 12 ὅ 8005 11 ὕ 8021 8 ὥ 8037 1 ἆ 7942 0 0 ἦ 7974 6 ἶ 7990 5 0 ὖ 8022 0 ὦ 8038 0 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 0 ἷ 7991 3 0 ὗ 8023 0 ὧ 8039 1 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 1 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 0 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 0 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 0 0 0 0 ᾧ 8103 2 ᾳ 8115 7 0 ῃ 8131 6 0 0 0 ῳ 8179 12 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 0 0 ῇ 8135 3 0 0 0 ῷ 8183 7 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Maximum Verborum Omnium Conspectus: 535Verba, quae repetita sunt in 3,752,421 occasionibus ἃ [00003] Ἃ [00035] ἀγαπητῷ [00002] ΑΓΙΟΙΣ [00001] ἅγιον [00020] [00052] ἁγίων [00020] ἀγνωσίας [00048] Ἀδὰµ [00030] Ἀθανάσιος [00002] ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ [00001] ἀθέτησιν [00022] Αἴγυπτον [00043] αἰδείσθωσαν [00013] αἵρεσιν [00052] αἱρετικὸν [00010] αἰσχυνθῶσιν [00050] αἰώνιον [00045] αἰώνων [00022] ἀκολουθίᾳ [00025] [00040] ἀκόλουθον [00040] Ἀκόλουθον [00041] ἀκτῖνας [00018] ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΑΣ [00001] ἀλήθειαν [00023] ἀληθείας [00008] [00034] [00050] ἀληθινὸς [00028] ἀληθῶς [00002] [00003] [00018] ἀλλ [00031] [00033] [00050] Ἀλλ [00022] [00033] ἀλλὰ [00006] [00006] [00010] [00019] [00024] [00045] [00046] ἄλλον [00041] 4/9

ἄλλων [00020] ἁµαρτάνει [00010] ἁµαρτίας [00017] [00022] Ἀµέλει [00025] [00034] ἀµφιβάλλουσιν [00013] ἀνάγκης [00052] ἀναιδευοµένων [00008] ἀναισχυντίας [00004] ἀνατρέψαι [00052] ἀνδρὸς [00027] ἀνήνεγκεν [00017] ἀνθρωπίνως [00038] ἄνθρωπόν [00020] ἄνθρωπον [00010] [00023] [00033] [00041] ἄνθρωπός [00029] ἄνθρωπος [00022] [00025] [00028] [00030] [00040] ἀνθρώπου [00019] [00024] [00034] ἀντείρηκεν [00008] ἀπάθειαν [00045] ἅπαξ [00022] ἀπεδεξάµην [00003] ἀπεκρίνατο [00006] ἀπελεύσῃ [00030] ἄπιστος [00042] ἀπίστους [00047] ἀποθνήσκων [00020] ἀποκρίνασθαι [00004] ἀποκρινόµενος [00007] ἀποκτεῖναι [00023] ἀποστολικῆς [00010] ἄρα [00010] Ἀρειανὴν [00052] ἀρνήσηται [00039] ἀρνούµενος [00039] ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ [00001] ἀσεβεστάτην [00052] αὔξησιν [00039] αὐτὰ [00049] αὐτάρκη [00049] αὐτοκατάκριτος [00010] αὐτὸν [00012] [00013] [00014] [00033] [00040] [00041] [00041] αὐτόν [00009] αὐτὸς [00007] [00022] [00033] αὐτοῦ [00008] [00008] [00024] [00034] [00034] [00039] [00052] αὐτῷ [00006] αὐτῶν [00020] [00042] ἀφθαρσίαν [00045] βλεπόµενον [00019] βρέφος [00042] γὰρ [00004] [00006] [00011] [00019] [00020] [00026] [00027] [00029] [00035] [00038] [00051] γάρ [00016] [00052] γεγένηται [00025] [00040] γέγονε [00028] γελάτω [00039] γεννώµενος [00020] γένοιτο [00009] [00022] γενοµένου [00034] Γῆ [00030] γῆν [00030] γῆς [00018] γλῶσσαν [00008] γνησίως [00047] γνῶσιν [00007] γοῦν [00008] γραφεῖσι [00003] γραφέντα [00049] γραφέντων [00008] γυναικὶ [00006] δὲ [00003] [00007] [00010] [00011] [00012] [00012] [00013] [00017] [00021] [00036] [00038] [00041] [00042] [00043] [00047] δέ [00046] δέδεικται [00045] δέδωκεν [00029] δεικνύναι [00040] δεξάµενος [00046] δεσπότης [00018] δευτέραν [00010] δηµίων [00018] δι [00039] [00045] [00045] διὰ [00028] [00028] [00035] διαβεβαιοῦνται [00003] διαµείνωµεν [00045] διδάσκαλος [00015] ιὸ [00020] δόλον [00008] δόξαν [00034] [00034] δόξης [00012] δουλείας [00028] δυνάµει [00006] δύναµιν [00012] δυσσεβοῦσαν [00052] δυσφηµοῦσαν [00052] ἐὰν [00010] ἑαυτὸν [00029] [00045] ἐβουλευσάµην [00003] ἐγείρει [00038] ἐγένετο [00020] [00020] [00022] Εἰ [00009] [00011] [00013] [00026] εἰ [00012] [00037] [00049] εἶ [00030] εἰδωλολατρείας [00043] εἰδὼς [00010] εἰµὶ [00016] εἶναι [00006] [00012] [00013] εἰρηµένον [00030] 5/9

εἰς [00007] [00020] [00022] [00030] [00033] [00033] [00043] [00045] [00048] [00052] [00052] εἰσὶν [00011] ἐκ [00022] [00044] [00046] ἕκαστον [00020] ἑκάστῳ [00020] ἐκεῖνο [00020] ἐκείνου [00045] ἐλεγχόµενοι [00050] ἔλθωσι [00048] Ἕλληνες [00011] [00011] ἐλπὶς [00033] Ἐµαρτυρεῖτό [00018] ἐµεγάλυνε [00035] ἐν [00002] [00006] [00006] [00017] [00019] [00020] [00030] [00046] [00046] [00051] Ἐν [00017] ΕΝ [00001] ἐναντίος [00008] ἐνδυσάµενοι [00045] ἕνεκεν [00049] ἔνιψε [00017] ἐννοῆσαι [00025] ἔνοχοι [00028] Ἐντυχὼν [00003] ἐξ [00050] [00052] ἐξέστραπται [00010] ἐπαγγελίᾳ [00007] ἐπεὶ [00030] [00032] ἐπείνα [00036] ἐπεξεργασάµενος [00046] ἐπὶ [00003] [00004] [00009] [00017] [00022] [00037] [00042] Ἐπὶ [00008] ἐπιγνόντων [00018] ἐπίγνωσιν [00048] ἐπιδηµίαν [00039] ἐπιλάθωνται [00050] ἐργάζεται [00037] ἐσκανδαλίσθησαν [00046] ἐσταυροῦτο [00019] ἐσταυρωµένον [00013] [00046] ἐσταυρωµένος [00044] ἐστι [00009] [00030] [00032] [00052] ἔστι [00021] ἐστιν [00004] [00013] [00018] ἕτερόν [00004] [00031] ἔτι [00006] εὐδοκίᾳ [00028] εὐλάβειαν [00003] εὕρῃ [00041] ἐφ [00037] ἔφη [00022] ἐχόρταζε [00036] ἐχρηµάτιζε [00006] ἔχωµεν [00033] ἔχων [00028] ζῆλον [00008] ζῇν [00028] ζητεῖτέ [00023] ζωὴν [00045] ἡ [00026] [00027] [00033] [00033] [00040] ἢ [00004] [00011] ἤγειρε [00019] [00044] ᾐδέσθην [00008] ἡλικίαν [00039] ἡλίου [00018] ἡµᾶς [00028] [00039] [00045] ἡµεῖς [00045] ἡµετέραν [00022] [00028] ἡµῖν [00054] ἡµῶν [00017] [00028] [00029] [00033] ΗΜΩΝ [00001] ἦν [00019] [00026] [00040] [00041] [00042] ἦσαν [00028] θανάτου [00028] θανάτῳ [00030] θαυµάσας [00003] θείου [00046] Θεὸν [00033] [00041] Θεόν [00013] θεοποιούµεθα [00024] Θεὸς [00028] [00035] [00037] Θεός [00006] [00013] θεότητος [00041] Θεοῦ [00009] [00012] [00012] [00018] [00019] [00020] [00052] θεωροῦµεν [00034] θεϊκῶς [00036] [00038] Θωµᾶν [00013] ἴδια [00039] [00040] ἴδιον [00033] ἱκανὰ [00052] ἵν [00008] [00028] [00045] ἵνα [00006] [00020] [00033] [00039] [00040] [00041] [00046] [00050] Ἰουδαῖοι [00011] Ἰουδαίους [00022] Ἰουδαίων [00006] [00009] Ἰουδαϊζόντων [00011] καθ [00020] [00022] καθὼς [00046] κἀκεῖνο [00025] κακοῦ [00008] καλὸν [00020] καλόν [00049] καλῶς [00015] [00048] 6/9

κἂν [00025] καταδύωνται [00010] καταλαβοµένῳ [00006] κατανοῶν [00042] κατῆλθε [00043] κατήργησε [00043] Καϊάφᾳ [00007] κεῖται [00038] Κρατείτω [00051] κρατήσῃ [00040] κρεµάµενον [00009] κρινόµενος [00006] κρύψαι [00041] κτίσεως [00018] κτίσις [00032] κτισµάτων [00031] Κύριον [00012] [00013] [00014] Κύριος [00006] [00015] Κυρίῳ [00002] λαβόντα [00040] Λάζαρος [00038] λαλῆσαι [00008] λαµβάνοντες [00024] λάµπουσιν [00004] λέγετε [00015] λέγον [00020] λέγοντα [00013] [00014] λέγουσι [00003] λέγων [00039] [00041] λελάληκα [00023] λογοµαχίαν [00008] Λόγον [00033] [00041] [00052] Λόγος [00020] [00022] [00028] [00033] Λόγου [00024] λόγῳ [00006] λοιπὸν [00008] µάγους [00042] µαθέτω [00042] µαθέτωσαν [00012] µαθητῶν [00014] µάλιστα [00052] µᾶλλον [00006] Μανιχαίου [00040] ΜΑΞΙΜΟΝ [00001] Μαξίµῳ [00002] Μαρίας [00022] [00026] µε [00015] [00023] µεµαθήκαµεν [00005] µὲν [00003] [00009] [00011] [00011] [00012] [00018] [00036] [00042] [00043] µεταπαιδευθέντες [00046] µετέχοντες [00024] µετήγαγεν [00007] µηδὲ [00010] [00039] µηκέτι [00009] µήτε [00003] [00003] µίαν [00010] µνήµη [00026] µνηµονεύσας [00046] µνηµονεύων [00010] µόλις [00008] Μονογενοῦς [00034] µόνον [00046] µωρίαν [00011] νεκροὺς [00044] νεκρούς [00019] Νικαίᾳ [00051] νίψαι [00014] Νιψαµένῳ [00006] νοµιζέτωσαν [00011] νοούντων [00003] νουθεσίαν [00010] νῦν [00003] ξύλον [00017] ξύλου [00009] ὁ [00006] [00006] [00008] [00010] [00015] [00015] [00018] [00020] [00022] [00033] [00037] [00041] [00042] ὃ [00028] Ὅθεν [00028] [00039] οἱ [00011] [00046] [00054] οἶδεν [00027] οἷς [00008] [00037] [00046] ὀλίγωροι [00046] ὅλως [00025] ὁµοίωσιν [00022] ὁµολογηθέντα [00051] ὅµως [00049] ὀνειδίσαι [00009] ὀνοµάζων [00039] ὄντα [00041] ὀρθὰ [00052] ὀρθῶς [00053] ὁρῶν [00008] ὃς [00023] ὅσοι [00028] ὅτε [00019] ὅτι [00010] [00013] [00018] [00020] [00025] [00042] [00045] Οὐ [00019] [00029] οὐ [00045] Οὐδὲ [00027] οὐδὲ [00020] [00031] οὐδὲν [00004] [00008] [00046] Οὐκ [00021] [00024] 7/9

οὐκ [00006] [00040] οὕτω [00004] [00004] οὕτως [00010] [00021] [00026] [00040] παθεῖν [00039] παθήµασιν [00045] παιδίον [00039] [00043] πάλιν [00020] [00041] πάντα [00045] πάντας [00007] [00028] [00030] [00053] πάντες [00054] παντὸς [00028] παρὰ [00003] [00005] [00008] [00034] [00041] [00049] [00051] παραγγελίας [00010] παραιτοῦ [00010] παρανοµοῦσι [00004] παρέχειν [00004] παρθένον [00027] Παρθένου [00022] παροδευόντων [00009] πᾶς [00030] πᾶσα [00032] πᾶσαν [00052] πᾶσιν [00045] Πατέρων [00051] Πατρὸς [00028] [00028] [00034] ΠΑΤΡΟΣ [00001] παύσῃ [00008] πεῖθε [00047] πεινῶντας [00036] πεισθεὶς [00008] περὶ [00003] [00046] περιττὴ [00026] πετρῶν [00018] πιεῖν [00039] Πιλάτῳ [00006] πιστευέτω [00037] πιστεύηται [00006] πιστεύσωσι [00048] πίστιν [00033] πίστις [00033] πλέον [00004] [00008] [00046] πλήρης [00034] Πνεῦµα [00052] πόδας [00014] [00017] ποθεινοτάτῳ [00002] πολλοῦ [00044] πολὺ [00003] [00008] ποῦ [00038] προεῖπον [00046] προῆλθεν [00022] προπέτειαν [00003] πρὸς [00007] [00022] [00030] [00049] ΠΡΟΣ [00001] Προσαγόρευε [00053] Προσαγορεύουσί [00054] προσενέγκῃ [00028] προσήνεγκεν [00033] προσθεῖναι [00049] προσκυνήσωσι [00046] προσκυνούµενος [00042] προφάσεις [00004] πρόφασιν [00041] προφητῶν [00020] Πυνθάνεται [00038] πῶς [00025] πως [00048] Σαµοσατεὺς [00041] σαπέντας [00044] σαρκὶ [00036] [00044] σὰρξ [00022] σε [00054] σὴν [00003] σιωπῆσαι [00003] σκανδαλίζεταί [00037] σκάνδαλον [00011] σοι [00046] σὸν [00008] σοῦ [00003] [00008] [00049] σοφία [00028] σοφίαν [00012] σταυρὸν [00011] σταυροῦ [00046] σταυρωθείς [00018] σταυρωθέντα [00012] Σὺ [00047] σὺ [00010] συκοφαντίαν [00006] σὺν [00054] συντελείᾳ [00022] συντόµως [00046] συστείλαντος [00018] σχιζοµένων [00018] σῶµα [00019] [00024] [00033] [00040] σώµατι [00017] σωµατικοῖς [00037] σωµατικῶς [00028] [00041] σώµατος [00024] [00035] [00039] σῶν [00046] σώσει [00009] σώσῃ [00028] σωτηρίαν [00028] Σωτῆρος [00005] τὰ [00011] [00039] [00040] [00041] [00043] [00049] [00051] τὰς [00017] [00018] Ταῦτα [00042] [00046] ταῦτα [00035] [00049] τάχα [00048] 8/9

τέ [00024] τε [00018] τεθαύµακα [00025] τέλεον [00039] τετολµήκασιν [00025] [00050] τῇ [00006] [00007] τὴν [00003] [00003] [00006] [00007] [00008] [00008] [00023] [00028] [00033] [00034] [00039] [00052] [00052] τῆς [00008] [00010] [00012] [00018] [00018] [00022] [00022] [00026] [00041] [00043] [00050] Τί [00023] τι [00031] τίκτουσαν [00027] τινα [00020] τινὸς [00019] τινος [00024] τίνων [00003] τις [00029] [00037] [00039] Τὸ [00004] τὸ [00014] [00017] [00019] [00020] [00030] [00033] [00046] [00052] [00052] τοιαῦτα [00011] τοίνυν [00042] τοιοῦτος [00010] τοιούτους [00009] τοῖς [00003] [00004] [00004] [00037] [00045] τόλµηµα [00020] τολµῶντες [00011] τὸν [00008] [00009] [00011] [00012] [00013] [00013] [00013] [00014] [00014] [00033] [00041] [00046] [00052] τος [00034] τότε [00006] [00009] ΤΟΥ [00001] τοῦ [00005] [00008] [00009] [00011] [00018] [00020] [00024] [00028] [00028] [00028] [00035] [00039] [00040] [00046] [00052] τοὺς [00007] [00009] [00014] [00017] [00036] [00042] [00047] [00049] [00053] τοῦτο [00005] [00020] τούτοις [00008] [00046] τοῦτον [00038] τούτου [00006] [00040] τούτῳ [00017] τρεµούσης [00018] τροπῆς [00032] τυγχάνων [00017] [00019] Τῷ [00002] [00007] τῷ [00006] [00030] τῶν [00003] [00006] [00008] [00008] [00009] [00011] [00014] [00018] [00018] [00020] [00020] [00022] [00031] [00046] [00051] Υἱός [00009] [00018] υἱῷ [00002] Ὑµεῖς [00015] ὑµῖν [00023] ὑπ [00042] ὑπέµεινε [00035] [00045] ὑπὲρ [00008] [00028] [00029] [00033] ὑπερτιθέµενος [00008] ὑπέταξε [00042] ὑπεύθυνός [00030] ὑπηγόρευσα [00008] [00046] ὑποκρίνονται [00012] ὑποµιµνησκόµενοι [00050] ὑποµνήσεως [00049] ὕποπτός [00032] φαγεῖν [00039] φαίνηται [00020] φανεροῖς [00004] φαντασία [00040] φάτνης [00042] φιλονείκους [00049] ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ [00001] φιλοσόφῳ [00002] φλυαρίαν [00007] φοβείσθωσαν [00014] φόβῳ [00028] φρονοῦντας [00053] φύσει [00028] φύσεως [00025] [00040] φύσις [00027] φωνεῖτέ [00015] φωτὸς [00004] χαίρειν [00002] χάρι [00034] χείλη [00008] χειροποίητα [00043] χρηµατίζοντα [00041] Χριστιανοὶ [00012] Χριστὸν [00012] Χριστοῦ [00011] χρόνου [00044] χωρὶς [00027] ψηλαφήσαντα [00013] ᾧ [00017] [00019] ὢν [00010] [00028] ὧν [00050] ὡς [00011] [00011] [00012] [00022] [00034] [00035] [00041] [00050] [00050] ὥσπερ [00040] 9/9