αγλέουρας Σημασία: Σημαίνει έφαγε ή ήπιε υπερβολικά. [ΜΕΛ]

Σχετικά έγγραφα
3. ο κυφων 4. κατά συνεκδοχή : η ποινή της μαστίγωσης, ο δαρμός, το κτύπημα με βέργες, μαστίγια ή άλλα παρεμφερή.

Ψευτικα μαλλια που τοποθετoυνται για να καλυψουν εκουσια ή ακουσια φαλακρα. Η αρχαία φενάκη

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ωμοφόριον Ξενόγλωσσα Λατινικο Mafora, ή Mavors, ἤ Mafors, Σημασία:

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26

Εκλαμβάνεται, θεωρείται, θεωρεί εαυτόν ως ἤ παριστάνει εαυτόν ως, Εγκυκλοπαιδικά:

σχήμα Σημασία: Ετυμολογία: Ξενόγλωσσα Εικόνες: Σχημα του σχηματος

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά»

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13


ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

Αυτό που φοράει κάποιος. Σημερα η λεξη χρησιμοποειται μονον για τα ενδυματα κληρικου.

Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΗΣ ΥΓΕΙONOMIKHΣ ΣΑΣ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ ΠΑΡΤΕ ΜΕΡΟΣ

Το αντικείμενο [τα βασικά]

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΟ ΣΚΑΣΜΟΣ και πότε τον βγάζουμε. σκασμός

ΒΩΜΟΣ ΤΟΥ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΧΑΙΟ ΙΚΑΡΙΟΝ

ΟΝΟΜΑ: 7 ο ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ

Η Υγειονοµική Περίθαλψη στο Οντάριο: Λήψη επείγουσας περίθαλψης

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

φουρναρης Απο το μεσαιωνα ως σημερα στο χωριο ο φουρνος παραμενει ιδιος ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου :13 πμ

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

άγυια άγυια Τετάρτη, 6 Ιουνίου :00 μμ ΑΣΕ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ.one (On ) Page 1

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Οι 3 διαστάσεις της ύπαρξης: εξωτερική ύπαρξη, εσωτερική ύπαρξη και γλώσσα 1: ΤΕΜΑΧΙΟ 2: ΤΕΜΑΧΙΟ 3: ΤΕΜΑΧΙΟ

Ο χαρούμενος βυθός. Αφηγητής : Ένας όμορφος βυθός. που ήταν γαλαζοπράσινος χρυσός υπήρχε κάπου εδώ κοντά και ήταν γεμάτος όλος με χρυσόψαρα.

Στους Δελφούς το 1900 π.χ. νευροχειρουργική επέμβαση στην Ελλάδα Παρασκευή, 15 Φεβρουάριος :40

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 6

Σημασία κόφα, θωράκιον Κοφίνι κυρίως στην κεντρικό ιστό, την μεγίστη που χρησιμεύει για παρατηρητήριο. Ετυμολογία

ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΤΡΕΣ ΜΙΛΑΝΕ Anche le pietre parlano

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΑ Ενότητα 12η (Α 2, 5-6) - Ο άνθρωπος είναι «ζ?ον πολιτικ?ν»

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

- Γιατρέ, πριν την εγχείρηση δεν είχατε μούσι... - Δεν είμαι γιατρός. Ο Αγιος Πέτρος είμαι...

Διδαγμένο κείμενο. Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12)

Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4

σἀκκος Συνώνυμα Σημασία: Εγκυκλοπαιδικά Ετυμολογία:

ΕΝΟΤΗΤΑ 6 Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΞΗΜΕΡΩΝΕΙ.

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

Έτσι, αν το αγόρι σου κάνει τα παρακάτω, αυτό σημαίνει ότι είναι αρκετά ανασφαλής. #1 Αμφιβάλλει για τα κίνητρα σου

ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 6 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΓΙΝΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ! ΜΑΘΕ ΝΑ ΛΕΣ ΟΧΙ!

το αντικείμενο στα αρχαία ελληνικά. Ο.Π

Ο Πλίνιος μάλιστα γράφει ότι η Κρήτη ήταν η πατρίδα δύο δένδρων με μεγάλη ιατρική χρησιμότητα του κρητικού πεύκου και του κρητικού κυπαρισσιού, από

πηδάλιο Συνώνυμα Τιμόνι Οιαξ Δοιάκι Πηδάλιον Αυχένες ή αυχένιοι [τένοντες] Λαγουδέρα αύχήν. ΠΟΛΥΔΕΥΚΟΥΣ "ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΟΝ"

Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Α Λυκείου

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σάββατο, 17 Μαΐου 2014

ΔΥΣΚΟΙΛΙΟΤΗΤΑ: EΛΛΗΝΙΚΑ ΕΠΙΔΗΜΙΟΛΟΓΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ. Με την αποκλειστική συνεργασία και χορηγία της Boehringer Ingelheim Ellas

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ


Ιστορία Ελληνικού και Ρωμαϊκού Δικαίου

ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Ενδεικτικές απαντήσεις Α1. Β1.

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ

ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΛΙΜΝΗΣ ΒΟΥΛΑ ΜΙΛΟΥΛΗ ΡΟΛΟΙ-ΣΤΟΛΕΣ

Δοχειο χωρητικοτητας 1ἤ 2 λιτρων το πολύ για την φυλαξη υγρων. Λέγεται κα μπουκάλι Συνωνυμα Μποτίλια από το ιταλικο

3ο Νηπ/γείο Κορδελιού Τμήμα Ένταξης

Σπίτι μας είναι η γη

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ. ΤΡΙΤΗ 30 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

Κατερίνα: Αγόρασα μία φόρμα γυμναστικής. Πήρα ακόμα μία φούστα. Α και ένα ζευγάρι παπούτσια. Εσύ;

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 2017

Α. Διδαγμένο κείμενο : Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλους ( Β1, 5-7 & 7-8 )

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή

ασηκρίτης Ξενογλωσσα Σημασία: Λατινικα Ο εξ απορρήτων γραμματεύς του παλατίου Εγκυκλοπαιδικά

Το μαγικό βιβλίο. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό.

e-seminars Πουλάω 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

Ο νονός μου είναι ο καλύτερος συγγραφέας τρελών ιστοριών του κόσμου.

Αισθητική. Ενότητα 5: Η ποίηση ως μιμητική τέχνη στον Αριστοτέλη ΙΙ. Όνομα Καθηγητή Καλέρη Αικατερίνη. Τμήμα Φιλοσοφίας

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

Απλές ασκήσεις για αρχάριους μαθητές 5

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

ΘΕΜΑ 126ο: Θουκυδίδου Ἱστορίαι, 3,

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΥ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΕΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 9 Ιουνίου 2017 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

Συμφράσεις και εκφράσεις

Χαμπάρι ο Γιαννάκης. Η μάνα χαμηλώνει το στερεοφωνικό... Ο Γιαννάκης επιτέλους, γυρίζει! Βλέπει τη μάνα... θυμώνει... της βάζει τις φωνές...

Κατανόηση γραπτού λόγου

Ερμηνευτικές ερωτήσεις ανοιχτού τύπου

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ KANGOUROU ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ 2016

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου;

ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΙΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΠΩΝΥΜΟ : ΟΝΟΜΑ : ΤΑΞΗ : ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ :

Διατροφικές συνήθειες στον αρχαίο πολιτισμό της Ελλάδας

Transcript:

αγλέουρας Πέμπτη, 21 Ιουνίου 2012 10:39 μμ Σημασία: Σημαίνει έφαγε ή ήπιε υπερβολικά. [ΜΕΛ] Αγλέουρας ο αρχαίος ελλέβορος, φυτό που χρησιμοποιούσαν οι αρχαίοι ως εμετικό, καθαρτικό ή και ψυχοφάρμακο. ἑλλέβορος, Ιων. ἐλλ-έβορος, ὁ, hellebore, Ιπποκράτης - De diæta in mordbis acutis.23, Aforismoi.4.13, Thphr. HP9.10.1, etc. (ἑ. λευκός ελλεβορος, Veratrum album, Dsc.4.148; ἑ. μέλας ελλεβορος, Helleborus orientalis (or cyclophyllus), ib.162); given to the insane, Hp.Vict.1.35: hence, πῖθ ἑλλέβορον, i.e. you are mad, Ar.V.1489; ἑλλέβορον ἤδη πώποτ ἔπιες; Men.69 (prob.l.); ἐλλέβορον πῖσαι Hp.Fract.11, cf. Str.9.3.3, etc.; πικρότερον ἑλλεβόρου AP5.28 (Cillactor). Henry George Liddell. Robert Scott. A Greek-English Lexicon. Oxford. Clarendon Press. 1940. Helleborus cyclophyllus σε πληρη ανθοφορία Ετυμολογία: αγλέουρας=(αρχαίο=ελλέβορος>ελλέβορας>αλλέβουρας>αλλέουρας>αγλέουρας) είδος δηλητηριώδους φυτού (π.χ. να βγάλεις τον αγλέουρα, να βουβαθείς).173 Αγλέουρας ή αγκλέουρας: το δηλητηριώδες φυτόν ευφόρβιον το δικταδενώδες [κν. γαλατσίδα] Τα ευφορβια όμως είναι τα εξης Euphorbia acanthothamnos Euphorbia characias Euphorbia cyparissias Euphorbia dendroides Euphorbia exigua Euphorbia falcata Euphorbia helioscopia Euphorbia hernariifolia Euphorbia myrsinites Euphorbia oblongata Euphorbia peplis Euphorbia peplus Euphorbia pulcherrima, Ευφορβία η κομψότατη, Αλεξανδρινό ή Ποϊνσέτια ΑΣ8 ΦΑΓΕΙΝ.one Page 1

Euphorbia oblongata Euphorbia peplis Euphorbia peplus Euphorbia pulcherrima, Ευφορβία η κομψότατη, Αλεξανδρινό ή Ποϊνσέτια Euphorbia rechingeri Euphorbia sultan hassei Ελλἐβορος έλλέβορος (καί έλλέ-), ὁ «βοτάνη χρησιμοποιουμένη υπό τών άρχαῖων ώς φάρμακον», έλλεβοριάω «έχω χρείαν έλλεβόρου, δηλ. είμαι παράφρων»*, έλλεβορίζω «δίδω εϊς τινα νά πιεί έλλέβορον, φέρω τινά εἰς τάς αισθήσεις του,σωφρονίζω" άβεβ. έτυμολ. 196 Όμως το ONLINE ETYMOLOGY DICTIONARY ετυμόλογει το αγγλικο hellebore γνωστο από τον 14ο αι.c., από το αρχαιο Γαλλικο ellebore, από το Λατινικό elleborus,από το Ελληνικό helleboros, που ισως σημαινει φυτο που τρωει ο ελλος το ελαφι ελλός + βορά "τροφη από το βιβρωσκω :τρωγω. Φράσεις Ισως το ελλεβοριάω σε πρωτο προσωπο δειχνει ότι το «παραφρων» πρεπει να ερμηνευθει με αρκετη ευρύτητα όχι δηλ. ως παραφρων τρελλός αλλα ως αυτος που τα εχει χαμενα από το φαγοποτι. Και τουτο διοτι κανεις τρελλος δεν παραδεχεται ότι είναι τρελλος ώστε να πει «εχω χρείαν έλλεβόρου», δηλ. είμαι παράφρων. Ο ελλεβορος δεν ειναι ασθενεια ωστε να πουμε "βγάλε τον αγλέουρα" οπως λεμε "εβγαλα την ιλαρα", αλλα εχει νοημα να προσταξουμε "βγαλε τον αγλεουρα, το δηλητηριο" δηλαδή ξέρνα, κανε εμετο. Ο ελλεβορος ειναι απο μονος του και εμετικο. Αρα εφαγε πολυ και ξερασε σαν να ειχε φαει τον αγλεουρα (ελλέβορο). Ή πιθανον εφαγε τοσο πολύ που χρειασθηκε να φαει αγλεουρα για να συνέλθει. Ελλός = ελάφι (βλ. αναφ1) Η ερνηνεια του LSJ Liddel-Scott-Jones Greek - English Lexicon ἑλλέβορος, ὁ, ελλέβορος, Λατ. veratrum, βότανο που χρησιμοποιούνταν ως ειδικό φάρμακο κατά της τρέλας, πῖθ' ἑλλέβορον, πιες ελλέβορο, δηλ. είσαι παράφρων, είσαι τρελός, σε Αριστοφ. (άγν. προέλ.). Η αναφορά γίνεται στο «Σφῆκες» του Αριστοφάνη. Από τον όλο διάλογο που παραθέτω και μεταφρασμένο συνάγεται ότι ο Φιλοκαλιών είναι τύφλα μεθυσμένος και το τρελός είναι αυθαίρετο συμπέρασμα. Ο Ξανθιάς του λέει «πιες ελλέβορο» και όχι τρελλοβοτανο όπως το μεταφράζει ο Θρασύβουλος Σταύρου μετά θρασύτητας. «Δεν πας να πιεις ένα καφεδάκι να ξεμεθύσεις» θα λέγαμε σήμερα. Ομοίως σήμερα λεμέ σε κάποιον που λέει ἤ κάνει ανοησίες «τρελάθηκες;» χωρίς βεβαία να θεωρούμε ότι πάσχει από μια παράνοια που απαιτεί ειδική φαρμακευτική θεραπεία. Πρόκειται για ένα σχήμα λόγου. Ο ελλέβορος είναι το βοτάνι για τους χαρούμενους ἤ χαζοχαρούμενους τους ελλούς, δηλαδή τους μεθυσμένους. Ξανθιας: Νη τὸν Διόνυσον ἄπορά γ ἡμῖν πράγματα δαίμων τις ἐσκεκύκληκεν ἐς τὴν οἰκίαν. ὁ γὰρ γέρων ὡς ἔπιε διὰ πολλοῦ χρόνου ἤκουσέ τ αὐλοῦ, περιχαρὴς τῷ πράγματι ὀρχούμενος τῆς νυκτὸς οὐδὲν παύεται τἀρχαἶ ἐκεῖν οἷς Θέσπις ἠγωνίζετο: καὶ τοὺς τραγῳδούς φησιν ἀποδείξειν κρόνους Μεγάλους, μά τό Διόνυσο, μπελάδες κάποιος θεός μας Ιφερε στό σπίτι. Ηπιε, ήπιε ό γέρος, τοΰ παιξαν κι αύλό, και, άπό χαρά τρελός, ὁλη τή νύχτα χορεύει καί δέ λέει νά σταματήσει, παλιούς χορούς άπό τοϋ Θέσπη τά ἔργα' οί χορευτές, λέει, τωρα είν ὅλοι μπούφοι' ΑΣ8 ΦΑΓΕΙΝ.one Page 2

καὶ τοὺς τραγῳδούς φησιν ἀποδείξειν κρόνους τοὺς νῦν διορχησάμενος ὀλίγον ὕστερον. Φιλοκλέων τίς ἐπ αὐλείοισι θύραις θάσσει; οί χορευτές, λέει, τωρα είν ὅλοι μπούφοι' θα παραβγεΐ μαζί τους νά τό δοῦνε. Άκουγεται ή φωνή τοϋ Φιλοκλέωνα άπό μέσα. Στήν αύλόπορτα ποιός; Ξανθίας τουτὶ καὶ δὴ χωρεῖ τὸ κακόν. Φιλοκλέων κλῇθρα χαλάσθω τάδε. καὶ δὴ γὰρ σχήματος ἀρχὴ Ξανθίας μᾶλλον δέ γ ἴσως μανίας ἀρχή. Φιλοκλέων πλευρὰν λυγίσαντος ὑπὸ ῥώμης: οἶον μυκτὴρ μυκᾶται καὶ σφόνδυλος ἀχεῖ. Ξανθίας πῖθ ἑλλέβορον. Κατα δώ προχωρεί ή συμφορά. Μπρός! Τό μάνταλο άνοΐχτε μου. Ανοίγει ή πόρτα καί ό Φιλοκλέονας βγαίνει χορεύοντας Νά, ὁ χορός άρχινα Βρε δέ λές πώς ή τρέλα άρχινά; στήν ὁρμή του λυγοῦν τά πλευρά, δυνατά τά ρουθούνια φυσοῦν, τά σφοντύλια σφυρίζουν, βροντοϋν. Ελλέβορο τρέχα νά πιεις. ἀλλὰ πῶς πραττόμενα καὶ πῶς νεμόμενα δίκαια, τοῦτο δὴ πλέον ἔργον ἢ τὰ ὑγιεινὰ εἰδέναι: ἐπεὶ κἀκεῖ μέλι καὶ οἶνον καὶ ἐλλέβορον καὶ καῦσιν καὶ τομὴν εἰδέναι ῥᾴδιον, ἀλλὰ πῶς δεῖ νεῖμαι πρὸς ὑγίειαν καὶ τίνι καὶ πότε, τοσοῦτον ἔργον ὅσον ἰατρὸν εἶναι ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ 1137α Ακόμα και στην ιατρική, αν και είναι εύκολο να γνωρίζουμε τι το μέλι, το κρασί, ο ελλέβορος, η καυτηρίαση και η χειρουργική επέμβαση είναι, να ξέρεις πώς και σε ποιον και πότε να τις εφαρμόσεις έτσι ώστε να επιτευχθεί μια θεραπεία, και αυτο είναι δουλειά του γιατρου. Veratrum Dictionnaire Gaffiot latin-français (1934) vertrum,i,n.,ellébore [plante]:lucr. 4, 640; Cat. Ag.; Pun.25, 52. Η ερμηνεια του DIZIONARIO ETIMOLOGICO ONLINE Τα ετυμολογει από το αιρεβορος (αμαρτυρητο) αιρω μελλων ελῶ (βγαζω εξω) + βορά (τροφη) οπου βεβαιαα επεξηγειται και ο εμετικος χαρακτηρας του ελλέβορου. Τα δυο λαμδα όμως δεν δικαιολογουνται. Η Ερμηνεια του Ν. Σαραντακου Είναι πιο απλη αλλα και πιο απλοϊκή : Εφογε τον αγλέουρα: έφαγε παρα πολύ, μέχρι σκασμού και μεταφορικά, καταχράστηκε παρα πολλά. Αγλέουρας (από το αρχ. ελλέβορος) είναι το ευφόρβιο το δικταδενώδες. είδος δηλητηριώδους φλόμου- δηλαδη, έφαγε όχι μόνο ό,τι φαγητό υπήρχε, αλλα μέχρι και το μη φαγώσιμα και βλαβερα. 9824.10 ΑΣ8 ΦΑΓΕΙΝ.one Page 3

Γιατι στην ευωχια να παρατιθεται και ένα δηλητηριο ; Αν όμως θεωρησουμε τον ελεβορο ως καθαρτικο ἤ εμετικο, τοτε ο ελλεβορος θα ηταν το Alka Seltzer της αρχαιοτητας. Και ο αβρος αμφιτρυων πιθανον να διεθετε το αντιοξινο αγλεουρας στους φιλοξενουμένους του. Εγκυκλοπαιδικά Στην αρχαία ιατρική, δύο είδη ελλέβορου ηταν γνωστα: ο μαύρος ελλέβορος,που περιελάμβανε διάφορες πικοιλίες και ο λευκός ελλέβορος, γνωστός σήμερα ως Veratrum album, που ανηκει στην οικογενεια Melanthiaceae. Περιέχει και τα τερατογόνα Βερατρίνη, κυκλοπαμίνη και jervine, και πιστεύεται ότι είναι ο «ελλέβορος» που σύστηνε ο Ιπποκράτης ως καθαρτικό. Ο Μαυρος ελλεβορος ειναι μαλλον αυτος που ενδαφερει είναι τοξικός [5], προκαλεί εμβοές, ίλιγγο, λήθαργο, δίψα, αίσθημα ασφυξίας, οίδημα της γλώσσας και του λαιμού, έμετο, διάρροια, βραδυκαρδία, και, τέλος, κατάρρευση και το θάνατο από καρδιακή ανακοπή. wikipedia vomitoria Τα βομιτορια vomitoria ηταν 1 σειρά περάσματα εισόδου ή εξόδου σε ένα αρχαίο ρωμαϊκό αμφιθέατρο ή θέατρο. Σήμερα λέμε «ΘΥΡΑ 13» το συγχρονο vomitorium. 2 Ένας χώρος στον οποίο, σύμφωνα με τη δημοφιλή παρανόηση, οι αρχαίοι Ρωμαίοι υποτίθεται ότι πηγαιναν να κάνoυν εμετό κατά τη διάρκεια γιορτων για να δημιουργηθεί χώρος για περισσότερο φαγητό. Oxford dictionary Βεβαια η παρανοηση εχει καποια βαση. Ολοι θεωρουν ότι ένας καλος εμετος απελευθερωνει από τις συνεπειες του μεθυσιου. Ξενόγλωσσα Ιταλικά Γαλλικά και Αγγλικά hellebore Εικόνες ΑΣ8 ΦΑΓΕΙΝ.one Page 4

Helleborus niger, ή "Christmas rose", σε αγρια κατάσταση ************ Αναφορες 1 Στοβαίου - Ανθολόγιον 2 H..G. Liddell. Robert Scott. A Greek-English Lexicon.. Oxford. Clarendon Press. 1940. ἑλλεβορίζω, Ion. ἐλλεβορίζω, fut. -ιῶ Hp.Ep.20: δόσις μετ ελλεβόρου, Id.Mochl.30, Plu. Alex.41, Archig. ap. Orib.8.1.1 (Pass.), κα.; Συνεφέρω, φερνω καποιον στα συγκαλά του, τί σαυτὸν οὐχ ἑλλεβορίζεις; D.18.121: Ελλεβοριζόμενοι, Τιτλος έργου του κωμωδιογραφου Διφίλου, AB100. ΣΧΟΛΙΟ: Φερνω καποιον στα συγκαλατου (verbatim LSJ : and so, to bring one to his senses) δεν σημαινει αναγκαστικα ότι ο πασχων είναι τρελλος απλα είναι μεθυσμενος ή κακοστομαχιασμενος. 3 ΕΛΛΟΣ ------ ἑλλός or ἐλλός (A), ὁ, ελαφάκι, ποικίλος Od.19.228, cf. Ant.Lib.28.3, Eust.1863.40. (ισος από το *ἐλνός, πβλ. ἔλαφος.) ΗΣΥΧΙΟΣ ἐν προτέροισι πόδεσσι κύων ἔχε ποικίλον ἐλλόν, ΟΜΗΡΟΥ - ΟΔΥΣΣΕΙΑ - Ρ19 - ΣΤ. 228 Ἐν δὲ λιμὴν εὔορμος ἀμαιμακέτοιο θαλάσσης κυκλοτερὴς ἐτέτυκτο πανέφθου κασσιτέροιο κλυζομένῳ ἴκελος [πολλοί γε μὲν ἂμ μέσον αὐτοῦ δελφῖνες τῇ καὶ τῇ ἐθύνεον ἰχθυάοντες (210) νηχομένοις ἴκελοι ] δοιὼ δ ἀναφυσιόωντες ἀργύρεοι δελφῖνες ἐφοίβεον ἔλλοπας ἰχθῦς. ΑΣ8 ΦΑΓΕΙΝ.one Page 5

ἀργύρεοι δελφῖνες ἐφοίβεον ἔλλοπας ἰχθῦς. ΗΣΙΟΔΟΥ ΑΣΠΙΣ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ 212 4 Πιθανον και εκ του ελλοψ = άλαλος, βουβός, μουγγός. Οποτε δικαιολογειται η προστακτική στη φραση βγαλε τον αγλέουρα, αντίστοιχη προς τη σημερινη βγάλε το σκασμό = να βουβαθείς. Πβλ. ΦΡ εφαγε του σκασμου, ένα σκασμο, μεχρι σκασμου= δηλαδη εφαγε μεχρι να σκασει. ἔλλοψ, οπος, ὁ, ἡ, επίθετο για τα ψαρια (exc. ἔλλοπι κούρᾳ, of Echo, Θεοκρίτου. Συριγξ 18), επεξηγειται ως αφωνο από τον Ησύχιο.: ἔλλοπας ἰχθῦς Hes.Sc.212; ἔλλοπος μυνδοῦ δίκην Lyc.1375: also ἔλλοπος, Emp.117: or ἐλλός, ἰχθύες ἐλλοί Titanomach.Fr.4; ἐλλοῖς ἰχθύσιν S.Aj.1297. 5 Πρώτος ιερός πόλεμος Ο πρώτος ιερός πόλεμος ήταν ο πρώτος από μία σειρά πολέμων που έγιναν κατά την αρχαιότητα με σκοπό τον έλεγχο του μαντείου των Δελφών ανάμεσα στην συμμαχία που την αποτελούσαν οι Θεσσαλοί οι Σικυώνιοι και οι Αθηναίοι και στην Φωκική πόλη Κίρρα. Από τις περιγραφές φαίνεται πως ο πόλεμος διήρκεσε δέκα έτη. Αρχηγός των Θεσσαλών ήταν ο Ευρύλοχος από την δυναστεία των Αλευάδων της Λάρισας, των Σικυώνιων ο Τύραννος Κλεισθένης της δυναστείας των Ορθογορίδων και της Αθήνας ο Σόλων. Η Κίρρα πολιορκήθηκε και από την στεριά και από την θάλασσα και τελικά υπέκυψε όταν οι πολιορκητές δηλητηρίασαν τις πηγες που τροφοδοτούσαν με νερό την πόλη με δηλητήριο από το δηλητηριώδες φυτό ελλέβορο. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 9824 196 ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ Dictionnaire Gaffiot latin-français (1934) Copyright 2012 by Aris Stougiannidis ΑΣ8 ΦΑΓΕΙΝ.one Page 6