Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α



Σχετικά έγγραφα
Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α


Οι άγιες εικόνες: έκφραση της πίστης.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Κυριακή 19 Μαΐου 2019.

Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Το κήρυγμα και τα θαύματα του Χριστού μέσα από τη λατρεία. Διδ. Εν. 9

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Μητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

Κατωτέρου Κατηχητικού Ιεραποστολικού Έτους Συνάντηση 1: Σαββατοκύριακο 13 και : Η αποστολή των δώδεκα μαθητών

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

Μητρ. Καλαβρύτων: «Οι δοκιμασίες είναι «επισκέψεις» του Κυρίου»

1) Μες τους κάμπους τ αγγελούδια ύμνους ουράνιους σκορπούν κι από τα γλυκά τραγούδια όλα τριγύρω αχολογούν. Gloria in excelsis Deo!

Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Με αγιορειτική λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Ελαιοβρύτισσας.

«Όταν τα μικρά δεν φυλάττωμεν, πως ημπορούμεν να φυλάξωμεν τα μεγάλα;»

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

Προς το Ναϊσκο του Θεού. τη μεγάλη Ιερή Πομπή. ο Άγιος Πατέρας οδηγεί. Πλαισιωμένος. Από Κληρικούς. όλων των βαθμίδων. Από Εκπροσώπους.

«Έχουμε χρέος να συγχωρούμε τους συνανθρώπους μας»

Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

Πρόλογος Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Τοις εντευξομένοις 11 Σύντομη Εισαγωγή στον Ψαλτήρα 15 Η Ένταξη των Ψαλμικών Αναγνωσμάτων στη

Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

Μαρτυρίες για τη προσωπικότητα του Γέροντα Αιμιλιανού

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ζ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.

Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ. (Επιλεγόμενο Μάθημα - Χειμερινού Εξαμήνου 2013)

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΟΔΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΜΑΡΤΙΟΣ 2019

Η ευλογημένη συνάντηση.

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Nηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος)

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Α Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Τ Η Σ Ο Ρ Θ Ο Ο Ξ Ι Α Σ)

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν

ιονυσίου Λ. Ψαριανού, Μητρ. Σερβίων και Κοζάνης

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

Μητρ. Φθιώτιδος: «Η Χριστιανική ζωή είναι ένας συνεχής αγώνας»

Ο Μητρ. Διδυμοτείχου στην Ι.Μ. Παναγίας Πορταΐτισσας (φώτο)

«Στη ζωή μας πρέπει να έχουμε ομολογία Χριστού και όχι δειλία»

Φανερωμένη Η εορτή της Παναγίας Φανερωμένης μας συγκεντρώνει και μας φέρνει σήμερα εδώ. Σήμερα εορτάζει η Παναγία, η μητέρα μας, η Ελπίδα

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Α Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 2 Φ Ε Β Ρ Ο Υ Α Ρ Ι Ο Υ - Η Υ Π Α Π Α Ν Τ Η Τ Ο Υ Κ Υ Ρ Ι Ο Υ

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.

Οι ετερόδοξοι, η Εκκλησία και εμείς

Χαλκίδα: Πλήθος κόσμου για τον Άγιο Ιάκωβο Τσαλίκη

11. Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 36. ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ E34ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Θ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

Παραμονή Χριστουγέννων φέτος ἡ Κυριακή πρό τῆς

Χριστουγεννιάτικη εορτή Κατηχητικών Σχολείων στα Τρίκαλα

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Η ΠΗΓΗ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ Β ΤΟΜΟΣ (Το πρακτικό μέρος)

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΕΡΩΤΑΣ

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Η Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Η Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Προσκυνηματική Εκδρομή

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

Κυριακή 17 Μαρτίου 2019.

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ο Φίλιππος και ο Ναθαναήλ

Written by victoria Saturday, 08 March :30 - Last Updated Wednesday, 19 March :27

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Ἡ παραβολή τοῦ Σποριᾶ

Transcript:

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α 1) Η ΤΑΠΕΙΝΗ ΚΑΙ ΕΠΙΜΟΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΛΚΥΕΙ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Αγίου Ισαάκ του Σύρου 2) Γνωρίζοντας και ερµηνεύοντας τη θεία Λειτουργία Σήµερα: Ακολουθία του Καιρού -«Οἱ ἅγιες εἰκόνες» ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ. Κ. 19003 ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 1 η Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Υ 2 0 1 3 Ναοὺμ τοῦ προφήτου. Φιλαρέτου τοῦ λεήμονος (792 792), Θεοκλήτου ἀρχιεπισκόπου Λακεδαιμονίας. Η ΤΑΠΕΙΝΗ ΚΑΙ ΕΠΙΜΟΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΛΚΥΕΙ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Αγίου Ισαάκ του Σύρου Οταν ένας άνθρωπος καταλάβει ότι του λείπει η θεία βοήθεια, κάνει πολλές προσευχές και όσο τις αυξάνει, τόσο ταπεινώνεται η καρδιά του. ιότι όποιος ικετεύει και ζητάει, δεν µπορεί παρά να ταπεινωθεί, και ο Θεός µια τέτοια καρδιά, «συντριµµένη και ταπεινωµένη, δε θα την περιφρονήσει» (Ψαλµ. 50, 19). Όσο η καρδιά δεν ταπεινώνεται, δεν µπορεί να πάψει να τριγυρνάει σκόρπια εδώ και κει. Η ταπείνωση συµµαζεύει την καρδιά. Και όταν ταπεινωθεί ο άνθρωπος, αµέσως τον κυκλώνει το θείο έλεος, και τότε η καρδιά αισθάνεται τη βοήθεια του Θεού, γιατί νιώθει µέσα της να κινείται µια δύναµη που τη στηρίζει, και τότε είναι που η καρδιά γεµίζει εµπιστοσύνη στο Θεό και απ αυτό καταλαβαίνει ο άνθρωπος ότι η προσευχή είναι ένα φυσικό καταφύγιο βοήθειας, και πηγή σωτηρίας, και θησαυρός ακλόνητης πίστης, και λιµάνι που σώζει από την τρικυµία, και φως στους σκοτισµένους, και στήριγµα για τους αρρώστους, και σκέπη την ώρα των πειρασµών, και βοήθεια στην ένταση της αρρώστιας, και ασπίδα που σώζει από τους ακοντισµούς στον αόρατο πόλεµο, και βέλος αιχµηρό κατά των δαιµόνων. Με δυο λόγια, ο άνθρωπος µε την προσευχή αποκτά όλα τα αγαθά που ανέφερα. Και καθώς εντρυφά στην προσευχή, η καρδιά του χαίρει και αγάλλεται από την εµπιστοσύνη της στο Θεό, και δε µένει πια, ό- πως πρώτα, χλιαρή, να λέει λόγια χωρίς νόηµα. Όταν ο άνθρωπος καταλάβει πολύ καλά αυτά που είπα, τότε θα αποκτήσει αληθινή προσευχή στην ψυχή, που θα την έχει σαν θησαυρό. Και τότε είναι που, από την πολλή του ευφροσύνη, η συµβατική του προσευχή θα

αλλάξει και θα γίνει έντονη ευχαριστήρια δοξολογία. Ετσι, καταλαβαίνουµε τι σηµαίνει ότι «η προσευχή είναι χαρά, που στέλνει την ευχαριστία της στο Θεό». Όταν φτάσει σ αυτό το σηµείο ο άνθρωπος, δεν προσεύχεται πια µε κόπο και µόχθο, όπως πρωτύτερα που δεν είχε αυτή τη χάρη αλλά µε χαρού- µενη καρδιά και µε θαυµασµό για τα µυστήρια του Θεού, αναβρύει συνεχώς ευχαριστίες άρρητες και βάζει µετάνοιες και από τη µεγάλη του συγκίνηση φτάνει στη γνώση του Θεού, και θαυµάζει, και εκπλήσσεται για τη χάρη που του δίνει ο Θεός, και τότε, ξαφνικά, υψώνει τη φωνή του υµνολογώντας και δοξάζοντας και ευχαριστώντας το Θεό. Και η γλώσσα του τότε κινείται γεµάτη έκπληξη. Ολα αυτά τα αγαθά, που ανέφερα, έρχονται στον άνθρωπο, αν συναισθανθεί την πνευµατική του φτώχεια και αδυναµία. Γιατί τότε, από τη µεγάλη επιθυµία που έχει να τον βοηθήσει ο Θεός, έρχεται κοντά του µε επίµονη προσευχή. Και όσο πλησιάζει το Θεό µε πόθο, τόσο και ο Θεός έρχεται κοντά του δίνοντάς του χαρίσµατα και δε θα πάρει τη χάρη του από τον άνθρωπο, όσο αυτός µένει στην αληθινή ταπείνωση. Όπως η χήρα του ευαγγελίου, η οποία τρέχει πίσω από το δικαστή κράζοντας συνέχεια να αποδώσει το δίκαιο και να τη γλιτώσει από τον αντίδικο. Κάπως έτσι και ο εύσπλαχνος Θεός: κάνει που δεν ακούει, και αναβάλλει να δώσει τα χαρίσµατά του στον άνθρωπο, για να γίνει αυτό αιτία να έρθει πιο κοντά του και, εξαιτίας που τον έχει ανάγκη, να παραµείνει κοντά του και να ωφελείται πνευµατικά. Και κάποια αιτήµατα, βέβαια, ο Θεός τα ικανοποιεί αµέσως, εκείνα δηλ. που είναι αναγκαία για τη σωτηρία του ανθρώπου, άλλα αιτήµατα όµως δεν τα ικανοποιεί. Και όταν ο δαίµονας µάς καίει και παρακαλούµε το Θεό, έρχεται η θεία χάρη και αποδιώχνει το καυτερό, ενώ σε άλλες περιπτώσεις επιτρέπει τις θλίψεις και τον πόνο, για να γίνουν αυτά αιτία να προσεγγίσουµε, ό- πως είπα, το Θεό, και για να διαπαιδαγωγηθούµε και να αποκτήσουµε π ε ί ρ α για τους αγώνες µας στους πειρασµούς. Αγίου Ισαάκ του Σύρου, από το βιβλίο ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ από την ασκητική εµπειρία του Αγίου Ισαάκ του Σύρου, Εκδόσεις «ΟΡΘΟ ΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ»

Τ Ο Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Ο Τ Η Σ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ (Λουκ. ιη 35-43) Η θ ε ρ α π ε ί α τ ο υ τ υ φ λ ο ύ σ τ η ν Ι ε ρ ι χ ώ Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἐγένετο ἐν τῷ ἐγγίζειν τὸν Ἰησοῦν εἰς Ἱεριχὼ τυφλός τις ἐκάθητο παρὰ τὴν ὁδὸν προσαιτῶν ἀκούσας δὲ ὄ- χλου διαπορευομένου ἐπυνθάνετο τί εἴη ταῦτα. Ἀπήγγειλαν δὲ αὐτῷ ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος παρέρχεται. Καὶ ἐβόησε λέγων Ἰησοῦ υἱὲ Δαυΐδ, ἐλέησόν με. Καὶ οἱ προάγοντες ἐπετίμων αὐτῷ ἵνα σιωπήσῃ αὐτὸς δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν Υἱὲ Δαυΐδ, ἐλέησόν με. Σταθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀχθῆναι πρὸς αὐτόν. Ἐγγίσαντος δὲ αὐτοῦ ἐπηρώτησεν αὐτὸν λέγων Τί σοι θέλεις ποιήσω; Ὁ δὲ εἶπε Κύριε, ἵνα ἀναβλέψω. Καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ Ἀνάβλεψον ἡ πίστις σου σέσωκέ σε. Καὶ παραχρῆμα ἀνέβλεψε, καὶ ἠκολούθει αὐτῷ δοξάζων τὸν Θεόν καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἰδὼν ἔδωκεν αἶνον τῷ Θεῷ. Μ Ε Τ Α Φ Ρ Α Σ Η Τ Η Σ Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Κ Η Σ Π Ε Ρ Ι Κ Ο Π Η Σ Εκείνο τον καιρό, καθώς ο Ιησούς πλησίαζε στην Ιεριχώ, ένας τυφλός καθόταν στην άκρη του δρόµου και ζητιάνευε. Όταν άκουσε το πλήθος που περνούσε, ρώτησε να µάθει τι συνέβαινε. Του είπαν ότι περνάει ο Ιησούς ο Ναζωραίος. Τότε εκείνος άρχισε να φωνάζει δυνατά: «Ιησού, Υιέ του αβίδ, σπλαχνίσου µε!» Αυτοί που προπορεύονταν τον µάλωναν να σωπάσει, εκείνος όµως φώναζε ακόµη πιο πολύ: «Υιέ του αβίδ, σπλαχνίσου µε!» Τότε ο Ιησούς στάθηκε κι έδωσε εντολή να τον φέρουν κοντά του. Αυτός πλησίασε κι εκείνος τον ρώτησε: «Τι θέλεις να σου κάνω;» «Κύριε, θέλω ν αποκτήσω το φως µου», αποκρίθηκε. Κι ο Ιησούς τού είπε: «Ν αποκτήσεις το φως σου! Η πίστη σου σε έσωσε». Αµέσως ο τυφλός βρήκε το φως του κι ακολουθούσε τον Ιησού δοξάζοντας τον Θεό. Και όλος ο κόσµος, όταν τον είδε, δοξολογούσε τον Θεό. (ΕΚΛΟΓΑ ΙΟΝ, Αποστολικά και Ευαγγελικά Αναγνώσµατα των Κυριακών και Εορτών, Κείµενο-Μετάφραση, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ)

Γνωρίζοντας και ερµηνεύοντας τη θεία Λειτουργία «Ἀναγκαῖον μαθεῖν τὸ θαῦμα τῶν μυστηρίων τί ποτέ ἐστι, καὶ διατί ἐδόθη καὶ τίς ἡ ὠφέλεια τοῦ πράγματος» (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστοµος) Σήµερα:,κολουθία το. Καιρο. - «Ο γιες εκόνες» Εὐθὺς δὲ ἀσπαζόμενοι τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ, λέγουσι: Τὴν ἄχραντον εἰκόνα σου προσκυνοῦμεν ἀγαθέ, αἰτούμενοι συγχώρησιν τῶν πταισμάτων ἡμῶν, Χριστὲ ὁ Θεός βουλήσει γὰρ ηὐδόκησας σαρκὶ ἀνελθεῖν ἐν τῷ σταυρῷ ἵνα ρύσῃ οὓς ἔπλασας ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἐχθροῦ. Ὅθεν εὐχαρίστως βοῶμέν σοι χαρᾶς ἐπλήρωσας τὰ πάντα, ὁ Σωτὴρ ἡμῶν, παραγενόμενος εἰς τὸ σῶσαι τὸν κόσμον. Καὶ τὴν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου λέγοντες: Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα πηγὴ συμπαθείας ἀξίωσον ἡμᾶς Θεοτόκε βλέψον εἰς λαὸν τὸν ἁμαρτήσαντα, δεῖξον ὡς ἀεὶ τὴν δυναστείαν σου εἰς σὲ γὰρ ἐλπίζοντες τὸ Χαῖρε βοῶμέν σοι, ὥς ποτε ὁ Γαβριήλ, ὁ τῶν ἀσωμάτων ἀρχιστράτηγος. Τὴν δὲ τοῦ Προδρόμου εἰκόνα λέγοντες: Μνήμη δικαίου μετ ἐγκωμίων σοὶ δὲ ἀρκέσει ἡ μαρτυρία τοῦ Κυρίου Εἶτα ἀσπαζόμενοι τὴν εἰκόνα τοῦ ἁγίου τοῦ Ναοῦ λέγουσι τὸ Ἀπολυτίκιον αὐτοῦ. Αρχίζοντας τη θεία Λειτουργία, η οποία στο σύνολό της είναι µία ε ι κ ό ν α «τ ῆ ς τ ο ῦ Σ ω τ ῆ ρ ο ς π ο λ ι τ ε ί α ς» (Καβάσιλας, Migne, P. G. 150, 372 B), προσκυνούµε την άχραντο εικόνα του Κυρίου, της Υπεραγίας Θεοτόκου, του τιµίου Προδρό- µου, των Αγίων. Προσκυνούµε τις άγιες εικόνες και φέρνουµε στο νου µας ολόκληρη τη θεία Οικονοµία: «Ὑπόμνημα γάρ ἐστιν ἡ εἰκών καὶ ὅπερ τοῖς γράμμασι μεμυημένοις ἡ βίβλος, τοῦτο καὶ τοῖς ἀγραμμάτοις ἡ εἰκών καὶ ὅπερ τῇ ἀκοῇ ὁ λόγος, τοῦτο τῇ ὁράσει ἡ εἰκών» ( αµασκηνός, Migne, P. G. 94, 1248 C). Το κοντάκιο της Κυριακής της Ορθοδοξίας αναφέρει ότι η πρώτη εικόνα του Κυρίου φανερώθηκε µε την ενανθρώπισή Του. Και πρώτη αγιογράφος υπήρξε η Κυρία Θεοτόκος: «Ὁ ἀπερίγραπτος Λόγος τοῦ Πατρός, ἐκ σοῦ Θεοτόκε περιεγράφη σαρκούμενος, καὶ τὴν ρυπωθεῖσαν εἰκόνα εἰς τὸ ἀρχαῖον ἀναμορφώσας, τῷ θείῳ κάλλει συγκατέμιξεν. Ἀλλ ὁμολογοῦντες τὴν σω-

τηρίαν, ἔργῳ καὶ λόγῳ ταύτην ἀνιστοροῦμεν [= την εκθέτουµε και µε τα έργα, δηλ. µε τις απεικονίσεις των εικόνων, και µε λόγια]». Η θεία Λειτουργία είναι το µυστήριο της σωτηρίας του ανθρώπου. Ο λόγος του Ευαγγελίου και ο λόγος των αγίων Εικόνων µάς βοηθούν να ζήσουµε το Μυστήριο. Μας εισάγουν µέσα στο Γεγονός της θείας Οικονοµίας: «Τὸ αἰσθητὸν ὄμμα πρὸς τὴν εἰκόνα ἀτενῶς βλέπων, τὸ νοητὸν τῆς καρδίας ὄμμα σὺν τῷ νῷ εἰς τὸ μυστήριον τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας ἀκοντίζω» (Ιωάννης Ε Ιεροσολύµων Migne, P. G. 96, 1360 B). ια των αγίων εικόνων βλέπουµε και ακούµε τον Κύριο και τους Αγίους. Μιλάµε µαζί Τους: «Εἶδον οἱ ἀπόστολοι τὸν Κύριον σωματικοῖς ὀφθαλμοῖς, καὶ τοὺς ἀποστόλους ἕτεροι, καὶ τοὺς μάρτυρας ἕτεροι. Ποθῶ κἀγὼ τούτους ὁρᾶν ψυχῇ τε καὶ σώματι, ἐπεὶ ἄνθρωπός εἰμι, καὶ σῶμα περίκειμαι, ποθῶ καὶ σωματικῶς ὁμιλεῖν καὶ ὁρᾶν τὰ ἅγια» ( αµασκηνός, Migne, P. G. 94, 1264 BC). Μέσα στη θεία Λειτουργία οι άγιες Εικόνες µάς οδηγούν στη δοξολογία του Θεού: Εισέρχοµαι «στο κοινό ιατρείο των ψυχών, την Εκκλησία, πνιγµένος στους λογισµούς σαν µέσα σ αγκάθια. Η οµορφιά της ζωγραφικής µε τραβάει να κοιτάξω και σαν λιβάδι µού τέρπει την όραση, κι άθελά µου αφήνει µες στην ψυχή µου δοξολογία Θεού. Είδα την υποµονή του µάρτυρα, την ανταµοιβή των στεφάνων, και η προθυµία σαν φωτιά µε ανάβει από ζήλο, και πέφτω και προσκυνώ το Θεό δια µέσου του µάρτυρος και παίρνω τη σωτηρία µου» ( αµασκηνός, Migne, P. G. 94, 1268 AB). Ο Ναός µε τις άγιες εικόνες είναι ο χώρος όπου µπορεί να τελεσθεί η θεία Λειτουργία. Είναι ο χώρος όπου γινόµαστε σύγχρονοι και σύνοικοι της Παναγίας Αχράντου και πάντων των Αγίων. (από το κεφάλαιο «ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ» του βιβλίου Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Σχόλια του Ιεροµονάχου Γρηγορίου, εκδ. Περιοδικό «Σύναξη», Αθήνα 1982) ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚ ΡΟΜΗ ΤΗΣ Ε. Φ. Α. Η Ενοριακή Φιλόπτωχος Αδελφότητα διοργανώνει Απογευµατινή Προσκυνηµατική Εκδροµή στο Ιερό Γυναικείο Ησυχαστήριο Η Μεταµόρφωσις του Σωτή- ρος του Αγίου Πορφυρίου στο Μήλεσι Αττικής, τη ευτέρα 2 εκεµβρίου 2013. Ώρα αναχώρησης 3:30µ.µ. από τον Άγιο Νικόλαο. Τιµή εισιτηρίου 15. ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ.Κ. 19003, ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr, ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

2025 © DocPlayer.gr Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Σχόλια