ΔΙΑΚΡΙΣΗ: Η ΔΙΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΖΩΠΥΡΩΣΗΣ

Μελέτη 8: Για το Σάββατο 24 Αυγούστου ΔΙΑΚΡΙΣΗ: Η ΔΙΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΖΩΠΥΡΩΣΗΣ Σάββατο απόγευμα ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Ιδέ πόσον αγαπώ τας εντολάς σου, Κύριε, ζωοποίησόν µε κατά το έλεός σου. Το κεφάλαιον του λόγου σου είναι η αλήθεια, και εις τον αιώνα µένουσι πάσαι αι κρίσεις της δικαιοσύνης σου.» Ψαλµοί 119/ριθ 159,160. Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Ιωάν. 17/ιζ 3, Α Ιωάν. 2/β 3-6, Ματθ. 23/κγ 27,28, Β Θεσ. 2/β 9-12, Α Κορ. 12/ιβ 4-7. Στα πρώτα χρόνια της διακονίας μου έκανα μελέτες με μία οικογένεια στην πολιτεία του Τέννεση. Μία μέρα ένας μεγαλόσωμος άνδρας μπήκε στο δωμάτιο καπνίζοντας ένα πούρο. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης ισχυρίστηκε πως ο Κύριος τον είχε θεραπεύσει από καρκίνο στον πνεύμονα! Πολλές φορές σκέφτηκα αυτή μου την εμπειρία. Αυτός ο άνδρας πίστευε ειλικρινά ότι το Άγιο Πνεύμα τον είχε θεραπεύσει. Το γεγονός όμως ότι το πίστευε, σήμαινε ότι ήταν και αλήθεια; Τα θαύματα και τα σημεία αποτελούν ενδείξεις έργου του Αγίου Πνεύματος; Μπορούμε να βασίσουμε την πίστη μας στα σημεία και στα θαύματα μόνο; Τι ρόλο μπορεί να έχουν σε μία ψεύτικη αναζωπύρωση; Στα πλαίσια της αναζωπύρωσης, πρέπει να αναρωτηθούμε: Μπορεί ο Διάβολος να προκαλέσει έναν ψεύτικο θρησκευτικό ενθουσιασμό δίνοντας την εντύπωση ότι ήταν αποτέλεσμα πραγματικής αναζωπύρωσης; Αυτή την εβδομάδα θα μελετήσουμε τις πνευματικές ενδείξεις της πραγματικής αναζωπύρωσης και θα τις αντιπαραθέσουμε με τα εμφανή σημεία της ψεύτικης. 55

Κυριακή 18 Αυγούστου ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ Η αληθινή πνευματικότητα εστιάζει στο να γνωρίσουμε τον Θεό και να κάνουμε το θέλημά Του (Ιωάν. 17/ιζ 3, Εβρ. 10/ι 7). Η «αναζωπύρωση» που εστιάζει στην εμπειρία, και όχι στην υπακοή στον Λόγο του Θεού, χάνει εντελώς τον προσανατολισμό της. Το Άγιο Πνεύμα ποτέ δεν θα μας οδηγήσει σε μέρη που έρχονται σε αντίθεση με τον Λόγο του Θεού. Το Άγιο Πνεύμα μάς οδηγεί στον Λόγο (Β Τιμ. 3/γ 15,16). Ο Λόγος του Θεού είναι η βάση και η καρδιά της πραγματικής αναζωπύρωσης. Τι μας λένε τα παρακάτω εδάφια του Ψαλμ. 119/ριθ για την αναζωπύρωση και τον Λόγο του Θεού; Αναφέρετε όλες τις πνευματικές αρετές που ο Λόγος του Θεού αναπτύσσει στη ζωή μας. Ψαλμ. 119/ριθ 25, 28, 49, 50, 67, 81, 105, 116, 130, 154. Τι εφαρμογή έχουν αυτές οι υποσχέσεις στην εμπειρία μας με τον Κύριο; Στο κήρυγμά Του για τον Άρτο της Ζωής, ο Ιησούς εξήγησε την έννοια της αναζωπύρωσης και την βάση της πνευματικής ζωής. Είπε: «Το πνεύμα είναι εκείνο το οποίον ζωοποιεί, η σάρξ δεν ωφελεί ουδέν. Οι λόγοι τους οποίους εγώ λαλώ προς εσάς, πνεύμα είναι και ζωή είναι» (Ιωάν. 6/ς 63). Η δήλωση του Ιησού είναι ιδιαίτερα σημαντική. Το Άγιο Πνεύμα που είναι η πηγή της πνευματικής μας αναζωπύρωσης, μιλάει μέσα από τον Λόγο του Θεού για να δώσει σε εκείνους που κατανοούμε μέσω πίστης μία βαθύτερη πνευματική ζωή. Η αναζωπύρωση εμφανίζεται όταν το Άγιο Πνεύμα αποτυπώνει τα λόγια του Ιησού στο νου μας. Γι αυτό ο Σωτήρας είπε, «Με άρτον μόνον δεν θέλει ζήσει ο άνθρωπος, αλλά με πάντα λόγον εξερχόμενον διά στόματος Θεού» (Ματθ. 4/δ 4). «Σε πολλά από τα αναζωπυρωτικά κινήματα του περασμένου μισού αιώνα, ενεργούσαν σε ευρεία ή περιορισμένη κλίμακα οι ίδιες υποκινητικές δυνάμεις που θα εκδηλωθούν και στα ευρύτερα θρησκευτικά κινήματα του μέλλοντος. Οι δυνάμεις αυτές εξωτερικεύονται με μία έξαψη των αισθήσεων και συνίστανται από ένα κράμα γνήσιου και επίπλαστου, κατάλληλα συνυφασμένου για εξαπατικούς σκοπούς. Δεν χρειάζεται όμως να εξαπατηθεί κανείς. Εξετάζοντας κάτω από το φως του λόγου του Θεού, η αναγνώριση της φύσης των θρησκευτικών αυτών εκδηλώσεων δεν είναι δύσκολη. Οπουδήποτε οι άνθρωποι παραμελούν τη μαρτυρία των Γραφών, περιφρονώντας τις σαφείς, ψυχοσωτήριες αλήθειες που απαιτούν την αυταπάρνηση και την εγκατάλειψη των εγκοσμίων, εκεί μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι δεν υπάρχει η ευλογία του Θεού.» Ε. Χουάιτ, Τ.Π.Σ. σ.554. Σκοπός της αληθινής αναζωπύρωσης είναι η ανακάλυψη του θελήματος του Θεού όπως εκδηλώνεται στον Λόγο Του. Ο Ιησούς έζησε μία ζωή 56

πλήρης Πνεύματος Αγίου. Από την γέννηση μέχρι τον θάνατό Του, καθοδηγούταν και ενδυναμωνόταν από το Άγιο Πνεύμα. Δευτέρα 19 Αυγούστου Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ Η αναζωπύρωση έχει να κάνει με το πόσο γνωρίζουμε τον Ιησού. Είναι η αφύπνιση των πνευματικών δυνατοτήτων της ψυχής. Είναι μία προσωπική και ζωτική εμπειρία με τον Σωτήρα. Το να γνωρίσουμε τον Ιησού να Τον γνωρίσουμε πραγματικά όπως έναν φίλο είναι η ουσία όλης της αναζωπύρωσης. Από βαθιά προσωπική εμπειρία με τον Ιησού, ο απόστολος Παύλος προσεύχεται για τους Εφεσίους: «Να γνωρίσητε την αγάπην του Χριστού, την υπερβαίνουσαν πάσαν γνώσιν, διά να πληρωθήτε με όλον το πλήρωμα του Θεού» (Εφεσ. 3/γ 19). Αυτό έρχεται σε αντιπαράθεση με την παραβολή των 10 παρθένων, που οι πέντε έδειχναν θρησκευόμενες και θεοσεβούμενες, ενώ στην πραγματικότητα δεν είχαν καθόλου στενή σχέση με τον Ιησού. Αναφερόμενος σ αυτές, ο Ιησούς είπε, «Αληθώς σας λέγω, δεν σας γνωρίζω» (Ματθ. 25/κε 12). Το να γνωρίζεις τον Θεό οδηγεί πάντα σε υπακοή. Ο νόμος του Θεού φανερώνει την αγάπη Του. Η ουσιαστική σχέση με τον Χριστό οδηγεί στην βαθιά επιθυμία να ευχαριστήσουμε τον Χριστό. Η υπακοή είναι ο καρπός της αγάπης. Όσο περισσότερο Τον αγαπάμε, τόσο πιο πολύ θέλουμε να Τον υπακούμε. Κάθε αναζωπύρωση που δεν εστιάζει στην μετάνοια, για όλες εκείνες τις φορές που ηθελημένα παραβιάσαμε το νόμο Του, είναι ύποπτη. Μπορεί να υπάρχει προσωρινά θρησκευτική θέρμη, αλλά η πνευματική αλλαγή δεν θα έχει διάρκεια. Ποιες είναι οι ενδείξεις, σύμφωνα με τον απόστολο Ιωάννη, ότι κάποιος πραγματικά γνωρίζει τον Θεό; Α Ιωάν. 2/β 3-6, 4/δ 7,8,20,21... Στα παραπάνω εδάφια, ο Ιωάννης αναφέρει δύο σημαντικά σημεία. Πρώτον, η γνώση του Θεού οδηγεί στην τήρηση των εντολών Του, και δεύτερον, η αγάπη προς τον Θεό οδηγεί στην αγάπη προς τον πλησίον. Το μήνυμα του Ιωάννη είναι ξεκάθαρο: Η αληθινή πνευματικότητα οδηγεί σε μία αλλαγμένη ζωή. Η καρδιά της αναζωπύρωσης δεν είναι απλώς η αίσθηση ότι είμαστε κοντά στον Ιησού. Είναι η μεταμορφωμένη ζωή που υπηρετεί με χαρά τον Ιησού. Ο μεγάλος στόχος του Θεού σε όλες τις αναζωπυρώσεις είναι να μας ελκύσει περισσότερο κοντά Του, να υποταχθούμε στο θέλημά Του, και να αποσταλούμε να μιλήσουμε και να διακονήσουμε για το έργο Του. ΣΚΕΨΗ: Πώς συµπεριφέρεστε στους συνανθρώπους σας; Τι σηµαίνουν αυτές οι σχέσεις για την προσωπική σας σχέση µε τον Κύριο; Με ποιους τρόπους ίσως χρειαστεί να βελτιώσετε τη σχέση σας µε τον Θεό και τους άλλους; 57

Τρίτη 20 Αυγούστου ΤΥΠΙΚΙΣΜΟΣ, ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΙΣΤΗ Η αληθινή αναζωπύρωση αντικρούει τον ψυχρό τυπικισμό, ενώ παράλληλα αποφεύγει τον φανατισμό. Τυπικισμός σημαίνει επιφανειακή θρησκεία και απόρριψη ζωντανής πίστης. Ο φανατισμός από την άλλη, έχει την τάση για ακρότητες. Φθάνει στα άκρα. Δεν έχει ισορροπίες, και εστιάζει σε ένα σημείο της πίστης απορρίπτοντας όλα τα άλλα. Ο φανατισμός τείνει στην αυτοδικαίωση και στην κατάκριση. Ο απόστολος Παύλος επιθυμούσε οι πιστοί να μην είναι «νήπιοι, κυματιζόμενοι και περιφερόμενοι με πάντα άνεμον της διδασκαλίας, διά της δολιότητος των ανθρώπων, διά της πανουργίας εις το μεθοδεύεσθαι την πλάνην» (Εφεσ. 4/δ 14). Τι μαθαίνουμε για τον ψυχρό τυπικισμό μέσα από τα καταδικαστικά λόγια του Ιησού προς τους Φαρισαίους; Ματθ. 23/κγ 27, 28, Λουκά 11/ια 39, 40, Μάρκ. 7/ζ 5-9. Τι μαθαίνουμε για εκείνους που νομίζουν ότι τα σημεία και τα θαύματα αποτελούν ενδείξεις του ότι κάποιος είναι πιστός οπαδός του Ιησού; Ματθ. 7/ζ 21-23. Το βασικό θέμα και στις δύο περιπτώσεις, είναι η αφοσίωση της καρδιάς. Τα σημεία και τα θαύματα ποτέ δεν θα μπορέσουν να πάρουν τη θέση της αυθεντικής βιβλικής πίστης. Δεν αντικαθιστούν την υποταγή στο θέλημα και στο Λόγο του Θεού. Αληθινή αναζωπύρωση είναι η έντονη πίστη που οδηγεί σε μία ζωή αφιέρωσης και υπακοής στο θέλημα του Θεού. Η αναζωπύρωση που βασίζεται στην Αγία Γραφή, αντανακλά τα λόγια του Ιωάννη, «Διότι παν ό,τι εγεννήθη εκ του Θεού, νικά τον κόσμον, και αύτη είναι η νίκη η νικήσασα τον κόσμον, η πίστις ημών» (Α Ιωάν. 5/ε 4). «Ποια πίστη μπορεί να νικήσει τον κόσμο; Η πίστη που θέτει τον Χριστό ως προσωπικό σου Σωτήρα η πίστη που σε κάνει να αναγνωρίσεις την αναξιότητα και την ανικανότητα να σώσεις τον εαυτό σου, και σε στρέφει στον Βοηθό που μπορεί να σε σώσει και είναι η μοναδική σου ελπίδα.» Ε. Χουάιτ, Reflecting Christ, σ.21. ΣΚΕΨΗ: Προς τα πού τείνετε, προς τον τυπικισµό και την παράδοση ή προς την εµπειρία και τον ενθουσιασµό; Πώς µπορείτε να βρείτε την σωστή ισορροπία; 58

Τετάρτη 21 Αυγούστου ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΤΑ Οι ψεύτικες αναζωπυρώσεις τις περισσότερες φορές δίνουν ιδιαίτερη βάση στα μεγαλοπρεπή σημεία και θαύματα, ενώ οι αληθινές εστιάζουν στην διακονία, αναγνωρίζοντας ως μεγαλύτερο θαύμα την αλλαγμένη ζωή. Τα θαύματα του Ιησού μαρτυρούσαν ότι ήταν ο Μεσσίας. Ως πολυεύσπλαχνος Λυτρωτής και Σωτήρας, ενδιαφερόταν για την ανακούφιση της ανθρώπινης θλίψης. Ακόμη περισσότερο όμως ενδιαφερόταν για την σωτηρία όλων εκείνων που άγγιζε με την θεραπευτική Του χάρη. Σκοπός της λυτρωτικής Του υπηρεσίας ήταν να «ζητήση και να σώση» την χαμένη ανθρωπότητα (Λουκά 19/ιθ 10). Απευθυνόμενος στους θρησκευτικούς ηγέτες, ο Ιησούς δήλωσε: «Αλλά διά να γνωρίσητε ότι εξουσίαν έχει ο Υιός του ανθρώπου επί της γης να συγχωρή αμαρτίας, λέγει προς τον παραλυτικόν, Εγερθείς, σήκωσον την κλίνην σου, και ύπαγε εις τον οίκον σου» (Ματθ. 9/θ 6). Και σε ανταπόκριση του θαύματος, το πλήθος δόξασε τον Θεό (Ματθ. 9/θ 8). Μπορεί τα θαύματα να αποτελούσαν μέρος της λυτρωτικής διακονίας του Ιησού, δεν ήταν όμως ο κύριος σκοπός της έλευσής Του στην γη. Τι μπορούμε να διδαχθούμε από τα παρακάτω εδάφια για το ότι μπορούν οι άνθρωποι να απατηθούν τις έσχατες ημέρες; Β Θεσ. 2/β 9-12, Ματθ. 24/κδ 11-13,24, Αποκ. 19/ιθ 20. Οι άνθρωποι αυτοί θα απατηθούν από τα ψεύτικα θαύματα «διότι δεν εδέχθησαν την αγάπην της αληθείας». Όταν η επιθυμία για τα θεάματα είναι πιο μεγάλη από την επιθυμία για μία νέα ζωή με τον Χριστό, ο νους είναι εκτεθειμένος στην απάτη. Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου ολοκληρώνεται με τα εξής λόγια του Ιησού, «Εάν τον Μωυσήν και τους προφήτας δεν ακούωσιν, ουδέ εάν τις αναστηθή εκ νεκρών θέλουσι πεισθή.» (Λουκά 16/ις 31). Με άλλα λόγια, τα σημεία και τα θαύματα δεν μπορούν να πάρουν την θέση της κατανόησης και της υπακοής στον Λόγο του Θεού. Η υπακοή στον Θεό είναι πρωταρχική, ενώ τα σημεία και τα θαύματα εάν ποτέ συμβούν είναι δευτερεύουσας σημασίας. ΣΚΕΨΗ: Τι είδους θαύµατα βιώσατε στην προσωπική σας εµπειρία µε τον Κύριο; Τι διδαχτήκατε από αυτά; Πόσο σηµαντικά είναι για την πίστη σας; 59

Πέμπτη 22 Αυγούστου ΚΑΡΠΟΙ ΚΑΙ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ Ποιοι είναι ορισμένοι από τους βασικούς λόγους που ο Θεός έδωσε τα χαρίσματα, μέσω του Αγίου Πνεύματος, στην εκκλησία Του; Α Κορ. 12/ ιβ 4-7, Ρωμ. 12/ιβ 4-8, Εφεσ. 4/δ 11-16... Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες κατηγορίες: ορισμένα είναι αρετές και άλλα είναι λειτουργήματα. Για παράδειγμα, το χάρισμα της βοήθειας, της φιλοξενίας, της προτροπής, και της διδασκαλίας, είναι αρετές που ο Θεός δίνει στους πιστούς (Ρωμ. 12/ιβ 6-8). Το χάρισμα των αποστόλων, των προφητών, των ευαγγελιστών, των ποιμένων, και των διδασκάλων, είναι λειτουργήματα (Εφεσ. 4/δ 11,12). Και οι δύο κατηγορίες έχουν παρόμοιο σκοπό. Δίνονται από το Άγιο Πνεύμα για να ενδυναμώσουν την πνευματική ζωή της εκκλησίας και να την ενισχύσουν στην αποστολή της. Τα πνευματικά χαρίσματα δεν είναι το τέλος. Δόθηκαν από τον Θεό προς όφελος της εκκλησίας Του. Τι εννοεί ο απόστολος Παύλος όταν λέει, «περιπατείτε κατά το Πνεύμα» στην Γαλ. 5/ε 16; Διαβάστε Γαλ. 5/ε 22-25 και αναφέρετε τους καρπούς που θα έχουμε όταν περπατάμε κατά το Πνεύμα. Δείτε επίσης Ιωάν. 15/ ιε 1-7. Η «αναζωπύρωση» που δεν δείχνει ιδιαίτερο ενδιαφέρον στον καρπό του Πνεύματος και έχει επικεντρωθεί στην κατοχή πνευματικών χαρισμάτων, είναι επικίνδυνη. Εάν ο Θεός έδινε τα χαρίσματα του Πνεύματος σε πιστούς που δεν εκδήλωναν τον καρπό του Πνεύματος στη ζωή τους, τότε η εκκλησία θα ήταν κέντρο επιδειξιμανίας. Κάτι τέτοιο θα είχε καταστροφικά αποτελέσματα. Να φυλάγεστε από τα κινήματα που επικεντρώνονται στα χαρίσματα και στην δύναμη του Αγίου Πνεύματος, αντί στην υπακοή στο θελήμα του Θεού και στην αλλαγή του χαρακτήρα που φανερώνει τον καρπό του Πνεύματος. ΣΚΕΨΗ: Τι µπορείτε να πείτε σε κάποιον που έχει βιώσει µία υπερφυσική εκδήλωση την οποία αποδίδει στον Θεό; Πώς µπορείτε να τον βοηθήσετε να δει εάν πραγµατικά ήταν από τον Θεό; Πώς η γνώση µας για την Μεγάλη Διαµάχη µας βοηθάει να καταλάβουµε ποιος µπορεί να βρίσκεται πίσω από τέτοιου είδους θαύµατα; 60

Παρασκευή 23 Αυγούστου Δύση ηλίου: 20:09 ΠΕΡΑΙΤΈΡΩ ΜΕΛΈΤΗ: «Η επαγγελία του Πνεύματος δεν εκτιμάται όσο θα έπρεπε. Η εκπλήρωσή της δεν πραγματοποιείται όσο μπορούσε να γίνει. Η απουσία του Αγίου Πνεύματος είναι που αδυνατίζει τη διακονία του ευαγγελίου. Μπορεί κανείς να κατέχει γνώσεις, τάλαντα, ρητορεία, χαρίσματα φυσικά και επίκτητα, αλλά χωρίς την παρουσία του Αγίου Πνεύματος καμία καρδιά δε θα συγκινηθεί, κανένας αμαρτωλός δεν θα κερδίσει για το Χριστό. Από την άλλη πλευρά, ακόμη και οι πιο φτωχοί και αγράμματοι οπαδοί Του θα έχουν την δύναμη που θα μιλάει στις καρδιές, αν έχουν επαφή με το Χριστό και τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος είναι κτήμα τους. Ο Θεός τους καθιστά κανάλια από όπου θα διοχετευθεί η ύψιστη επιρροή στο σύμπαν.» Ε. Χουάιτ, Λ.Ζ. σ.253. «Τα βαρυσήμαντα ικετευτικά λόγια του αποστόλου δεν έμειναν ατελεσφόρητα. Το Άγιο Πνεύμα ενήργησε με μεγάλη δύναμη και πολλοί που είχαν παραστρατήσει σε άγνωρα μονοπάτια, επέστρεψαν στην προηγούμενη πίστη τους στο ευαγγέλιο. Από τότε έμειναν σταθεροί στην ελευθερία με την οποία τους είχε ελευθερώσει ο Χριστός. Στη ζωή τους φανερώνονταν οι καρποί του Πνεύματος, "αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια." Το όνομα του Θεού δοξάζονταν και πολλοί προστίθονταν στον αριθμό των πιστών σε ολόκληρη εκείνη την περιοχή.» Π.Α. σ.342. ΕΡΩΤΉΣΕΙΣ ΓΙΑ ΣΥΖΉΤΗΣΗ: 1. Αναφερθείτε στην αντίθεση μεταξύ του ψυχρού τυπικισμού και του αχαλιναγώγητου φανατισμού. Βρίσκονται πάντα σε αντίθεση; Μπορεί μία εκκλησία να έχει φανατισμό και ψυχρό τυπικισμό συγχρόνως; Εάν ναι, πώς μπορεί να συμβεί αυτό; Γιατί αυτές οι ακρότητες μπορούν να είναι ιδιαίτερα επιζήμιες στην αναζωπύρωση και την μεταρρύθμιση; Τι συμβαίνει στην τοπική σας εκκλησία; Πού βρίσκεται; Πώς μπορείτε να βοηθήσετε για να υπάρχει η σωστή ισορροπία; 2. Ποιες είναι οι ενδείξεις, εάν υπάρχουν, για τις ψεύτικες αναζωπυρώσεις; Πώς μπορούμε να τις αναγνωρίσουμε; Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι ο Θεός φέρνει αναζωπύρωση και σε εκείνους που αγαπάνε τον Κύριο αλλά δεν έχουν την γνώση που εμείς έχουμε; 3. Δείτε στην τάξη ξανά την ερώτηση στην ημέρα της Πέμπτης σχετικά με τις υπερφυσικές εμπειρίες που μπορεί να έχουν κάποιοι. Τι μπορείτε να μάθετε από τις απαντήσεις που δόθηκαν; 61