lb AsdaaGo/d/ d d daq /s j agod D

Σχετικά έγγραφα
vg //d a[ ΓssasD //jaa s zad /D vg

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος

ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...

ттсöттсöттўтссчсчøѓūţşѓф

Δοξαστικά αἴνων Πεντηκοσταρίου

Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

Τῇ Τρίτῃ τῆς Διακαινησίμου. Μνήμην ἐπιτελοῦμεν. τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν. Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου,

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A

WEEK 21. The Feast of Firstfruits, the Feast of Pentecost, and the Feast of Tabernacles OUTLINE DAY 1

Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος. για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB)

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11

I haven t fully accepted the idea of growing older

Ποίημα Δρ. Χαραλάμπους Μπούσια, μεγάλου ὑμνογράφου τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἑκκλησίας. Μελοποίησις: Ἰωάννης Νέγρης. ΕΙΣ ΤΟΝ Μ.


ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΑΠΟΔΟΣΕΩΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ΜΕΤΑ Β ΣΤΑΣΕΩΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΕΚΡΑΓΑΡΙΑ

Λειτουργία Μ. Βασιλείου Ἦχος υ5 Δι. Κς πι ε ε ε λε η ζον Κς ς πι ε ε ε λε η ζον. Κς πι ε ε λε ε ε η η ζον Κς πι ε ε ε λε η ζον

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

των ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος Πα. υ ρι ι ε ε κε ε κρα α α ξα α προ ος. σε ει σα κου ου σο ο ον μου ει σα κου σο ο ον

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Παπαδόπουλος Δημήτρης Σελίδα 3. Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, πάντοτε, νῦν, καὶ ἀεί, καὶ εἰς τοὺς. Ἀμήν.

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

1 John 5. LGNT - September 6, 2019 Page 1. Book Chapter Verse. Word # 1 John Greek. # of words. Numeric value. Interlinear English.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ

FAX : spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / /Γ1

ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ ''Λόγον Ἀγαθόν''

Τα ἕνδεκα ἑωθινὰ εὐαγγέλια, ἐξαποστειλάρια, θεοτοκία καὶ δοξαστικὰ

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Iohannes Damascenus - De theologia

των ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ Γε νι κά

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης


JEAN-CHARLES BLATZ 02XD RE52755

Δ Ι Α Τ Ρ Ο Φ Η Κ Α Ι Ε Ξ Ε Τ Α Σ Ε Ι Σ

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

των Oι κο δό µων συ νερ γεί ων O32R09

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

K υ ρι ε ε λε η σον Κ υ ρι ε ε λε ε η σον Κ υ ρι ε ε λε η σον Κ υ υ ρι ε ε λε ε η σον

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ω ω ω ω ω ω+2 ω ω+2 + ω ω ω ω+2 + ω ω+1 ω ω+2 2 ω ω ω ω ω ω ω ω+1 ω ω2 ω ω2 + ω ω ω2 + ω ω ω ω2 + ω ω+1 ω ω2 + ω ω+1 + ω ω ω ω2 + ω

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

Πρι τ αρακτηρ οτικ λαπλ ουοτηματα μικρ ετ εξεργατ δ π υ τ

ε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

των Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11

Πρώϊος Μιλτιάδης. Αθαναηλίδης Γιάννης. Ηθική στα Σπορ. Θεωρία και οδηγίες για ηθική συμπεριφορά

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Ζ. 7 Ἰανουαρίου (α μεθέορτος ἡμέρα τῶν Θεοφανείων). Τοῦ τιμίου ἐνδόξου προφήτου, Προδρόμου. καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου Ἦχος Πα

Βασικά Χαρακτηριστικά Αριθμητικών εδομένων

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ Εἰς τὸν Ὄρθρον

Ψαλτήριον. Ψαλμοί 3. Ἐκλογαὶ κατ ἦχον 146

Κυ ρι ε ε κε ε ε κρα α α ξα προς σε ει σα κου ου

ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑΤΑΡΙΟΝ ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΥ

2 Corinthians 3. LGNT - May 30, 2019 Page 1. Book Chapter Verse. Word # in 2 Cor. # of words. Interlinear English. Numeric value. # of letters.

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

των Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03

7 Present PERFECT Simple. 8 Present PERFECT Continuous. 9 Past PERFECT Simple. 10 Past PERFECT Continuous. 11 Future PERFECT Simple

28 ΜΑΪΟΥ 2018 Δευτέρα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. ος Κυ ρι ος και ε πε ε φα α νεν η. η µιν ευ λο γη µε νος ο ερ χο µε νος εν

των Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09

των Κα θη γη τών Φρο ντι στη ρί ων Μέ σης Εκ παί δευ σης Ν. Ατ τι κής Ot01R12

Πα κ έ τ ο Ε ρ γ α σ ί α ς 4 Α ν ά π τ υ ξ η κ α ι π ρ ο σ α ρ µ ο γ ή έ ν τ υ π ο υ κ α ι η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ ο ύ ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ο ύ υ λ ι κ ο

Romans [and] not ΟΥ only [so] ΜΟΝΟΝ ΔΕ 2 9. LGNT - May 29, 2019 Page 1. Book Chapter Verse

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

derivation of the Laplacian from rectangular to spherical coordinates

ΟΡΘΡΟΣ Ἡ Σύναξις τοῦ τιµίου ἐνδόξου Προφήτου, Προδρόµου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου.

ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ. Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος Πα. ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει. σα κου ου ου σο ο ον μου ει σα κου σο

Πάει το κρύο του χειμώνα

ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΙΚΑΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. Εἰς τὸν Ὄρθρον. ε ος Κυ ρι ος και ε πε φα νεν η μιν. ευ λο γη με νος ο ερ χο με νος εν ο νο μα

ΠΕΜΠΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Transcript:

Ωδή α' Ήχος δ' ΜΠ 3/253 lb AsdaaGo/d/ d d daq /s j agod D Θεί- /ω //κα-λυ-//φθει-είς ο βρα-δυ- ύ- γλωσ-σος γνο-ό-φω Aaza d D s/ ddaqs//j agod d< lb Ερ- ρη- τό- ρευ-σε τόν θε-ο- //ό-///γρα-φον //νο- ό-μον sf ///j aφσ/g/s///asjxacsd Ι- λύν γάρ εκ- τι- να-ά-ξας όμ- μα-τος νο- ό- ου, /af d //agod///dj;/ j //aa s za d //dj Ο- ρά τόν ο- όν- τα, καί μυ- εί- ται Πνεύ-μα- τος agod D /sisa[ Γs//szadd //d zaq //d //D Γνω-ώ-σιν, γε- ραι- αί- ρων εν- θε- έ-οις τοίς ά-σμα-σιν. Ὠδὴ α. Ἦχος δ. Θείῳ καλυφθεὶς ὁ βραδύγλωσσος γνόφῳ,* Ἐρρητόρευσε τὸν θεόγραφον νόμον * Ἰλὺν γὰρ ἐκτινάξας ὄμματος νόου,* Ὁρᾷ τὸν ὄντα, καὶ μυεῖται Πνεύματος* Γνῶσιν, γεγαίρων ἐνθέοις τοῖς ᾄσμασιν. Κανὼν Β Οde i. Canon ΙΙ. Mode 4e. Having been concealed in divine darkness, Moses,* slow of tongue, declared the Law that God had written.* For shaking off impurity from his mindʹs eye,* he sees the One who is, being an initiate* of the Spiritʹs knowledge, lauding with songs inspired.

Ωδή γ' Ήχος δ' λlb Asd a za d///d//asj agj; //Έρ- ///ρη-///ξε //γα-στρός η-τε-κνω-μέ-///νης πέ-/δας, zla d //d d /za d /d as/j///agod D lb Ύ-//βριν τε δυσ-κά-θεκ-τον ευ- //τε-κνου-με- έ-νης, fdjaaa;s//s zad//d /d ///fη //d Mό- /νη προ-σευ- χή τής Προ-/φη- ή-τι-δος πά-λαι ago/d d a/f j /////φ //d //ss jagod D //Ά- αν-νης, /φε-//ρού-σης πνεύ-μα συν-τε-τριμ-με- έ-νον, d aasg /s; /cd. saza /d ////d /d D Πρός //τόν δυ- να-/ά-στην, καί Θε- όν τών γνώ-σε-ων. Ὠδὴ γ. Κανὼν Β Ἔρρηξε γαστρὸς ἠτεκνωμένης πέδας,* Ὕβριν τε δυσκάθεκτον ἐυτεκνουμένης,* Mόνη προσευχὴ τῆς Προφήτιδος πάλαι* Ἄννης, φερούσης πνεῦμα συντετριμμένον,* Πρὸς τὸν δυνάστην, καὶ Θεὸν τῶν γνώσεων. Ode iii. Canon II. By itself the prayer of the Prophetess Anna* broke the fetters of her womb that made her childless,* and the harsh derision of the one with many* children, of old when she brought a broken spirit* to the God of knowledge and only Sovereign.

Ωδή δ' Ήχος δ' λβ zaq///d dsa[γ/s; /fd ssjagod //D Ά- ναξ α- να- ά- κτων, οί-ος /εξ οί-//ου μο-/ό-νος, zla d //d //d s s za d d /d////agod/d< lb Λό-γος προ-ελ-θών, Πα-τρός εξ α-ναι-τι- ί-ου. daaas zad d d aaagod D cd. ///Ι- σο- σθε- νές //σου Πνε-εύ-μα τοίς Α- πο-//στο-ό-λοις sa/f///jza d d //asjagod d //g //Νη-μερ- τές ε- ξέ- πεμ-ψας ως ευ- ερ- ///γε- έ-τη-ης, agod d d D //fl d s//zad /d d //zaqdd /Ά- /α-δου-ου-σι, /Δό-ξα /τώ κρα-ά-τει σου, Κύ-/ρι-ε. Ὠδὴ δ. Κανὼν Β Ἄναξ ἀνάκτων, οἶος ἐξ οἴου μόνος,* Λόγος προελθών, Πατρὸς ἐξ ἀναιτίου,* Ἰσοσθενές σου Πνεῦμα τοῖς Ἀποστόλοις,* Νημερτὲς ἐξέπεμψας ὡς εὐεργέτης,* Ἄδουσι Δόξα τῷ κράτει σου, Κύριε. Ode iv. Canon II. Monarch of monarchs, the only from the only,* Logos who came forth from the uncaused Father,* as Benefactor You sent out Your unerring,* equipótent Spirit unto the Apostles,* as they sing, Glory be unto Your might, O Lord.

Ωδή ε' Ήχος δ' λβ ssa[ Γd/aza d d a/s/jagod D lb Λυ- τη- ή- ρι-//ον κά- θαρ-σιν αμ-πλα-κη-//μα- ά-των, szlad d ///d /z/ad d / /za d d /agoddj Πυ- ρι- ί-πνο-ον δέ-//ξα-σθε Πνεύ-μα-τος /δρο-ό- /σον saa[ Γs//sza /d //d a s/jagodd lb Ω τε- έ- /κνα ///φω-///τό-//μορ-φα /τής Εκ-κλη-//σι- //ί-//ας /fl: /d //d/ago/d D σsxdδ aaagj; cd. Νύν εκ Σι-///ω-/ ών γάρ ε- ξε- λή-//λυ- //θε //νό-////μος, d s///aaza d //D ////za d d /d agod D Η γλωσ-σο-πυρ-//σό- μορ-φος Πνε-εύ-μα-τος χα-//ά-ρις. Ὠδὴ ε. Κανὼν Β Λυτήριον κάθαρσιν ἀμπλακημάτων,* πυρίπνοον δέξασθε Πνεύματος δρόσον,* Ὦ τέκνα φωτόμορφα τῆς Ἐκκλησίας * Νῦν ἐκ Σιὼν γὰρ ἐξελήλυθε νόμος,* Ἡ γλωσσοπυρσόμορφος Πνεύματος χάρις. Ode v. Canon II Receive now the fire-breathing dew of the Spirit,* redemptive purgation of all your offences,* O children of the Church having been illumined;* for now a law has gone forth out of Zion,*namely the tongued and fiery grace of the Spirit. Ode v. Canon II Receive now the fire-breathing dew of the Spirit,* redemptive purgation of all your offences,* O children of the Church having been illumined;* for now a law has gone forth out of Zion,*namely the tongued and fiery grace of the Spirit.

Ωδή ς' Ήχος δ' λβ Aa //za // d d /s///za d d //d ///agodd lb Ι- //λα- σμός η-μίν Χρι-στέ //καί σω-τη- ρι- //ί- α, sa/a/s/za d d as j agod D lb //Ο Δε-//σπό-της //έ- λαμ-ψας εκ ///τής Παρ-///θε- //έ-νου, f d aag d ///s//sdjaaagodd cd. //Ίν, ως Προ-//φή-την θη- ρός //εκ θα-/λατ-///τι- //ί-//ου, A/s//ddaGod d d d aqsjagod D lb Στέρ-νων Ι-//ω-//να-//άν, τής φθο-ρα- άς /δι-/ αρ-//πα-ά-σης, f/j aaa; /d Φzad /d d agod/d ///Ό-//λον τόν ////Α- δάμ, παγ-γε- //νη- ή πε-πτω-κο- ό-τα. Ὦδὴ ς. Κανὼν Β Ἱλασμὸς ἡμῖν Χριστὲ καὶ σωτηρία,* Ὁ Δεσπότης ἔλαμψας ἐκ τῆς Παρθένου,* Ἵν, ὡς Προφήτην θηρὸς ἐκ θαλαττίου,* Στέρνων Ἰωνᾶν, τῆς φθορᾶς διαρπάσης* ὅλον τὸν Ἀδὰμ, παγγενῆ πεπτωκότα. Ode vi. Canon II. Master Christ, as expiation and salvation,*unto us You shone forth from the holy Virgin,* so as to snatch from corruption the entire* fallen race of Adam, as once You did Jonah* the Prophet of old from the chest of the sea beast.

Ωδή ζ' Ήχος δ' lb As d azad d sf//j agod D lb Σύμ-φω-νον ///ε- ///θρό-///η-σεν ///ορ-//γά-νων //με- έ-λος, zla d /d d /za//d d /ago//d /dj//agod /D lb Σέ-βειν τό χρυ-σό-τευ-κτον ά- ψυ- //χον βρε-/έ-τας. d/saaas d //d /aaago//d d Η τού Πα- ρα-//κλή-του δέ φωσ-φό- ρος //χα- ά-ρις, /d d sfjaaa, /d a; zad ddjφaa; Σε-βα-//σμι-///ά-////ζει //τού //βο- //άν, Τρι-//άς ///μο- ό-νη, // Ι- σο-/σθε-//νής, za /d d asjca;/d ά- ναρ-χος, //ευ- //λο-////γη-/τός //εί. δὴ ζ. Κανὼν Β Σὐμφωνον ἐθρόησεν ὀργάνων μέλος,* Σέβειν τὸ χρυσότευκτον ἄψυχον βρέτας * Ἡ τοῦ Παρακλήτου δὲ φωσφόρος χάρις* Σεβασμιάζει τοῦ βοᾶν Τριὰς μόνη,* Ἰσοσθενής, ἄναρχος εὐλογητὸς εῑ. Ode vii. Canon II. The combined sound of the instruments demanded* everyone to worship the gold, lifeless image.* But the Holy Spiritʹ s grace, which is light-bearing,* incites to shout with awe, Only equipótent,* unoriginate Trinity, You are blessed.

Ωδή η' Ήχος δ' Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον. lb zaqd //d aav1a5p d d daqs///j agod D Λύ-////ει τά δε-//σμα- ά /καί δρο-σι- ί- ζει τήν φλο-ό-γα, d /saaas d sfjaogd D lb Ο τρισ-σο- φεγ-γής //τής θε-//αρ- χί-///ας //τυ- /ύ-πος, s f d sa[ Γs;ssxdΔ/aaaGod //d Υ-μνού-σι Παι- αί- δες, ευ- λο- ///γεί δέ τόν //μο-//ό-νον, aaogddj///s d a////za d //d daogd D lb //Σω- /τη- //ή- /ρα καί παν-τουρ-γόν, ως ευ-ερ- γε- έ-την, dissaaas//za //d///djaogd D Η //δη- //μι- ουρ- γη- θεί- /σα //σύμ-πα- ///σα /κτι- ί-σις. Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον. Ὠδὴ η. Κανὼν Β Λύει τὰ δεσμὰ καὶ δροσίζει τὴν φλόγα,* Ὁ τρισσοφεγγὴς τῆς θεαρχίας τῦπος,* Ὑμοῦσι Παῖδες, εὐλογεῖ δὲ τὸν μόνον,* Σωτῆρα, καὶ παντουργόν, ὡς εὐεργέτην,* Ἡ δημιουργηθεῖσα σύμπασα κτίσις. Ode viii. Canon II. We praise, we bless, and we worship the Lord. Once the triple radiant type of the Godhead* loosed the bonds and bedewed the flame in the furnace.* The three young men then sang praises; and together* with all created nature they blessed the only* Savior and Maker of all as Benefactor.