Οἱ μὲν ἔπειτ ἀπονιψάμενοι χεῖράς τε πόδας τε. εἰς Ὀδυσῆα δόμονδε κίον, τετέλεστο δὲ ἔργον. Αὐτὰρ ὅ γε προσέειπε φίλην τροφὸν Εὐρύκλειαν

Σχετικά έγγραφα
ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Ψ ὑπερῷ καγχαλόωσα ἐῤῥώσαντο ὑπερικταίνοντο κήδεσκον βιόωντό μάργην χαλιφρονέοντα λωβεύεις ταῦτα παρὲξ ἐρέουσα

"τέκνον ἐμόν, ποόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων.

Od Ἡ μὲν ἄρ ὣς ἕ άλιν κίεν αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς. ἤϊεν ἐς κλισίην. Θάμβησε δέ μιν φίλος υἱός, Od ταρβή ἑτέρωσε βάλ ὄμματα, μὴ θεὸς εἴη,

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

Ἦμος δ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, 1. ὄρνυτ ἄρ ἐξ εὐνῆς ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο, ἂν δ ἄρα διογενὴς ὦρτο πτολίπορθος Ὀδυσσεύς.

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Homer Odyssey 13. Ὀδυσσέως ἀπόπλοος παρὰ Φαιάκων καὶ ἄφιξις εἰς Ἰθάκην. ὣς ἔφαθ, οἱ δ ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῇ,

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ὣς ὁ μὲν ἔνθα καθεῦδε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεὺς 1 ὕπνῳ καὶ καμάτῳ ἀρημένος αὐτὰρ Ἀθήνη βῆ ῥ ἐς Φαιήκων ἀνδρῶν δῆμόν τε πόλιν τε,

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται

σεύατ ἔπειτ ἐπὶ κῦμα λάρῳ ὄρνιθι ἐοικώς, ὅς τε κατὰ δεινοὺς κόλπους ἁλὸς ἀτρυγέτοιο ἰχθῦς ἀγρώσσων πυκινὰ πτερὰ δεύεται ἅλμῃ τῷ ἴκελος πολέεσσιν

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

Πρόσληψη του Αρχαίου Ελληνικού Δράματος

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

Examen VWO. Grieks. Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Donderdag 18 mei uur. Tekstboekje. Begin.

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

FAX : spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / /Γ1

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Αὕτη δ ἐστίν ἡ καλουμένη πόλις καί ἡ κοινωνία ἡ πολιτική.

Αὐτὰρ ἐπεὶ διά τε σκόλοπας καὶ τάφρον ἔβησαν. φεύγοντες, πολλοὶ δὲ δάμεν Δαναῶν ὑπὸ χερσίν, Il.15.3 οἳ μὲν δὴ παρ ὄχεσφιν ἐ ένοντες

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

Πα κ έ τ ο Ε ρ γ α σ ί α ς 4 Α ν ά π τ υ ξ η κ α ι π ρ ο σ α ρ µ ο γ ή έ ν τ υ π ο υ κ α ι η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ ο ύ ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ο ύ υ λ ι κ ο

Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις. Βουλγαράκη Αντωνία Στρίγγας Ιωάννης Χαλκιάς Παντελής

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

ΣΤΑΔΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ἀθρόοι, αὐτὰρ ὁ δῶμα θεειοῦται περικαλλές, 50 πῦρ μέγα κηάμενος σὲ δέ με προέηκε καλέσσαι. ἀλλ ἕπευ, ὄφρα σφῶϊν ἐϋφροσύνης ἐπιβῆτον ἀμφοτέρω φίλον

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Ὦ κοινὸν αὐτάδελφον τῶν ἐχθρῶν κακά; Μονάδες 30

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

Bijlage VWO. Grieks. tijdvak 1. Tekstboekje. VW-1111-a-18-1-b

Αἰολίην δ' ἐς νῆσον ἀφικόμεθ' ἔνθα δ' ἔναιεν 1. Αἴολος Ἱπποτάδης, φίλος ἀθανάτοισι θεοῖσιν, πλωτῆ ἐνὶ νήσῳ πᾶσαν δέ τέ μιν πέρι τεῖχος

Α. Διδαγμένο κείμενο : Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλους ( Β1, 5-7 & 7-8 )

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς


ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

Homerocentones fort. conditore operis et auctore Patricio quodam episcopo. Ὑπόθεσις τῶν Ὁμηροκέντρων.

Περικλέους Σταύρου Χαλκίδα Τ: & F: chalkida@diakrotima.gr W:

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (321 Β6-322Α). Η κλοπή της φωτιάς

ΘΕΜΑ 151 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται

Tη λ.: +30 (210) Fax: +30 (210)

οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

αὐτὰρ ἐπεὶ ποταμοῖο λίπεν ῥόον Ὠκεανοῖο νηῦς, ἀπὸ δ ἵκετο κῦμα θαλάσσης εὐρυπόροιο νῆσόν τ Αἰαίην, ὅθι τ Ἠοῦς ἠριγενείης

Zeusl'assembleurdenuéesluiditcesmotsenréponse: τὴνδ ἀπαμειβόμενοςπροσέφηνεφεληγερέταζεύς "Quelleparoleafranchil'enclosdetesdents,ômafille?!

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

Βυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι ΙI

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

ιδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 322b6-323a3

ƆƧʽƧƤƭƵƱ ƭƨʽ ƨưʊ ƌʊƶƭƶƨƣƨʊƶ ƍƴƵƱƲƬƿƯ Ɖ 115 ƐƱƯʷƧƨƳ 20 ƈ1.ƥ. ɦƮƤƥƱƯ ɢ ƱƮƠ ƱƶƯ ɢƭơƲƶưƤƯ ƨʅʈʊư

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ Ο. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΝΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

JEAN-CHARLES BLATZ 02XD RE52755

Πῶς σὺ Ιουδαῖος ὢν παρ ἐμοῦ πεῖν αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρίτιδος οὔσης;

ΘΕΜΑ 302ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 3,

Od πόλλ ὀλ όμεν ς. σχεδόθεν δέ ἱ ἦλθεν Ἀθήνη, ἀνδ ὶ δέμας εἰκ ῖα νέῳ, ἐπιβώτ ι μήλων, παναπάλῳ, ἷ ί τε ἀνάκτων παῖδες ἔασι,

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που

Traducción. Tema de PRESENTE AORISTO FUTURO PERFECTO. tiempos históricos. Departamento de Griego IES Avempace. pretérito imperfecto

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

ΘΕΜΑ 481ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 4,

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

εἰ δὲ μή, παῦσαι ἤδη, ὦ θαυμάσιε, πολλάκις μοι λέγων τὸν αὐτὸν λόγον, bepaling cmpl. attribuut complement (object)

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 6

Transcript:

Od.22.478 Od.22.479 Od.22.480 Od.22.481 Od.22.482 Od.22.483 Οἱ μὲν ἔπειτ ἀπονιψάμενοι χεῖράς τε πόδας τε εἰς Ὀδυσῆα δόμονδε κίον, τετέλεστο δὲ ἔργον. Αὐτὰρ ὅ γε προσέειπε φίλην τροφὸν Εὐρύκλειαν «οἶσε θέειον, γρηΰ, κακῶν ἄκος, οἶσε δέ μοι πῦρ, ὄφρα θεειώσω μέγαρον σὺ δὲ Πηνελόπειαν ἐλθεῖν ἐνθάδ ἄνωχθι σὺν ἀμφιπόλοισι γυναιξί Od.22.484 π δ ὄτρ δμῳ κατὰ δῶμα νέεσθαι.» Od.22.485 Od.22.486 Od.22.487 Od.22.488 Τὸν δ αὖτε προσέειπε φίλη τροφὸς Εὐρύκλεια «ναὶ δὴ ταῦτά γε, τέκνον ἐμόν, κατὰ μοῖραν ἔειπες. Ἀλλ ἄγε τοι χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματ ἐνείκω, μηδ οὕτω ῥάκεσιν πεπυκασμένος εὐρέας ὤμους Od.22.489 ἕσταθ ἐνὶ μεγάροισι νεμεσσητὸν δέ κεν εἴη.» Od.22.490 Τὴν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς Od.22.491 «πῦρ νῦν μοι πρώτιστον ἐνὶ μεγάροισι γενέσθω.» Od.22.492 Od.22.493 Od.22.494 Ὣς ἔφατ, οὐδ ἀπίθησε φίλη τροφὸς Εὐρύκλεια, ἤνεικεν δ ἄρα πῦρ καὶ θήϊον αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς εὖ διεθείωσεν μέγαρον καὶ δῶμα καὶ αὐλήν. Od.22.495 Γρηῢς δ αὖτ ἀπέβη διὰ δώματα κ Ὀδυσῆος Od.22.496 Od.22.497 Od.22.498 Od.22.499 ἀγγελέουσα γυναιξὶ καὶ ὀτρυνέουσα νέεσθαι αἱ δ ἴσαν ἐκ μεγάροιο δάος μετὰ χερσὶν ἔχουσαι. Αἱ μὲν ἄρ ἀμφεχέοντο καὶ ἠσπάζοντ Ὀδυσῆα καὶ κύνεον ἀγαπαζόμεναι κεφαλήν τε καὶ ὤμους Od.22.500 χεῖράς τ αἰνύμεναι τὸν δὲ γλυκὺς ᾕρει Od.22.501 κλαυθμοῦ καὶ στοναχῆς, γ δ ἄρα φρεσὶ π. Od.23.1 Od.23.2 Od.23.3 Od.23.4 Od.23.5 Od.23.6 Γρηῢς δ εἰς ὑπερῷ ἀνεβήσετο καγχαλόωσα, δεσποίνῃ ἐρέουσα φίλον πόσιν ἔνδον ἐόντα γούνατα δ ἐρρώσαντο, πόδες δ ὑπερικταίνοντο. Στῆ δ ἄρ ὑπὲρ κεφαλῆς καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπεν «ἔγρεο, Πηνελόπεια, φίλον τέκος, ὄφρα ἴδηαι ὀφθαλμοῖσι τεοῖσι τά τ ἔλδεαι ἤματα πάντα.

Od.23.7 Ἦλθ Ὀδυσεὺς καὶ οἶκον ἱκ, ὀψέ περ ἐλθών Od.23.8 μνηστῆρας δ ἔκτεινεν ἀγήνορας, οἵ θ ἑὸν οἶκον Od.23.9 κήδεσκον καὶ κτήματ ἔδον βιόωντό τε παῖδα.» Od.23.10 Od.23.11 Od.23.12 Od.23.13 Od.23.14 Τὴν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια «μαῖα φίλη, μάργην σε θεοὶ θέσαν, οἵ τε δύνανται ἄφρονα ποιῆσαι καὶ ἐπίφρονά περ μάλ ἐόντα, καί τε χαλιφρονέοντα σαοφροσύνης ἐπέβησαν οἵ σέ περ ἔβλαψαν πρὶν δὲ φρένας αἰσίμη ἦσθα. Od.23.15 Τίπτε με λωβεύεις πολυπενθέα θ ὸν ἔχουσαν Od.23.16 ταῦτα παρὲξ ἐρέουσα, καὶ ἐξ ὕπνου μ ἀνεγείρεις Od.23.17 ἡδέος, ὅς μ ἐπέδησε φίλα βλέφαρ ἀμφικαλύψ ; Od.23.18 Οὐ γάρ πω τοιόνδε κατέδραθον, ἐξ οὗ Ὀδυσσεὺς Od.23.19 ᾤχετ ἐποψόμενος Κακο οὐκ ὀνομαστήν. Od.23.20 Ἀλλ ἄγε νῦν κατάβηθι καὶ ἂψ ἔρχευ μέγαρόνδε. Od.23.21 Εἰ γάρ τίς μ ἄλλη γε γυναικῶν, αἵ μοι ἔ, Od.23.22 Od.23.23 ταῦτ ἐλθοῦσ ἤγγειλε καὶ ἐξ ὕπνου ἀνέγειρε, τῶ κε τάχα στυγερῶς μιν ἐγὼν ἀπέπεμψα νέεσθαι Od.23.24 αὖτις ἔσω μέγαρον σὲ δὲ τοῦτό γε γῆρας ὀνήσει.» Od.23.25 Od.23.26 Τὴν δ αὖτε προσέειπε φίλη τροφὸς Εὐρύκλεια «οὔ τί σε λωβεύω, τέκνον φίλον, ἀλλ ἔτυμόν τοι Od.23.27 ἦλθ Ὀδυσεὺς καὶ οἶκον ἱκ, ὡς ἀγορεύω, Od.23.28 ὁ ξεῖνος, τὸν πάντες ἀτ ἐν μεγάροισι. Od.23.29 Od.23.30 Τηλέμαχος δ ἄρα μιν πάλαι ᾔδεεν ἔνδον ἐόντα, ἀλλὰ σαοφροσύνῃσι νοήματα πατρὸς ἔκευθεν, Od.23.31 ὄφρ ἀνδρῶν τείσαιτο βίην ὑπερηνορεόντων.» Od.23.32 Od.23.33 Ὣς ἔφαθ, ἡ δ ἐχάρη καὶ ἀπὸ λέκτροιο θοροῦσα γρηῒ περιπλέχθη, βλεφάρων δ ἀπὸ δάκρυον ἧκε, Od.23.34 καί μιν φωνήσ ἔπεα πτερόεντα προσηύδ Od.23.35 «εἰ δ ἄγε δή μοι, μαῖα φίλη, νημερτὲς ἐνίσπες, Od.23.36 εἰ ἐτεὸν δὴ οἶκον ἱκ, ὡς ἀγορεύεις,

Od.23.37 ὅππως δὴ μνηστῆρσιν ἀναιδέσι χεῖρας ἐφῆκε Od.23.38 μοῦνος ἐών, οἱ δ αἰὲν ἀολλέες ἔνδον ἔμιμνον.» Od.23.39 Od.23.40 Od.23.41 Od.23.42 Od.23.43 Od.23.44 Od.23.45 Od.23.46 Τὴν δ αὖτε προσέειπε φίλη τροφὸς Εὐρύκλεια «οὐκ ἴδον, οὐ πυθόμην, ἀλλὰ στόνον οἶον ἄκουσα κτεινομένων ἡμεῖς δὲ μυχῷ θαλάμων εὐπήκτων ἥμεθ ἀτυζόμεναι, σανίδες δ ἔχον εὖ ἀραρυῖαι, πρίν γ ὅτε δή με σὸς υἱὸς ἀπὸ μεγάροιο κάλεσσε Τηλέμαχος τὸν γάρ ῥα πατὴρ προέηκε καλέσσαι. Εὗρον ἔπειτ Ὀδυσῆα μετὰ κταμένοισι νέκυσσιν ἑσταόθ οἱ δέ μιν ἀμφί, κραταίπεδον οὖδας ἔχοντες, Od.23.47 κείατ ἐπ ἀλλήλοισιν ἰδοῦσά κε θ ὸν ἰάνθης Od.23.48 Od.23.49 Od.23.50 Od.23.51 Od.23.52 Od.23.53 Od.23.54 Od.23.55 Od.23.56 [αἵματι καὶ λύθρῳ πεπαλαγμένον ὥς τε λέοντα.] Νῦν δ οἱ μὲν δὴ πάντες ἐπ αὐλείῃσι θύρῃσιν ἁθρόοι, αὐτὰρ ὁ δῶμα θεειοῦται περικαλλές, πῦρ μέγα κηάμενος σὲ δέ με προέηκε καλέσσαι. Ἀλλ ἕπευ, ὄφρα σφῶϊν ἐϋφροσύνης ἐπιβῆτον ἀμφοτέρω φίλον ἦτορ, ἐπεὶ κακὰ πολλὰ πέπασθε. Νῦν δ ἤδη τόδε μακρὸν ἐέλδωρ ἐκτετέλεσται ἦλθε μὲν αὐτὸς ζωὸς ἐφέστιος, εὗρε δὲ καὶ σὲ καὶ παῖδ ἐν μεγάροισι κακῶς δ οἵ πέρ μιν ἔρεζον Od.23.57 μνηστῆρες, τοὺς πάντας ἐτείσατο ᾧ ἐνὶ οἴκῳ.» Od.23.58 Od.23.59 Od.23.60 Od.23.61 Od.23.62 Od.23.63 Τὴν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια «μαῖα φίλη, μή πω μέγ ἐπεύχεο καγχαλόωσα. Οἶσθα γὰρ ὥς κ ἀσπαστὸς ἐνὶ μεγάροισι φανείη πᾶσι, μάλιστα δ ἐμοί τε καὶ υἱέϊ, τὸν τεκόμεσθα ἀλλ οὐκ ἔσθ ὅδε μῦθος ἐτήτυμος, ὡς ἀγορεύεις, ἀλλά τις ἀ θανάτων κτεῖνε μνηστῆρας ἀγαυούς, Od.23.64 ὕβριν ἀγασσάμενος θ έα καὶ κακὰ ἔργα. Od.23.65 Οὔ τινα γὰρ τ ἐπιχθονίων ἀνθρώπων, Od.23.66 οὐ κακὸν οὐδὲ μὲν ἐσθλόν, ὅτίς σφεας εἰσαφίκοιτο

Od.23.67 τῶ δι ἀτασθαλί ἔπαθον κακόν. Αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς Od.23.68 ὤλεσε τηλοῦ νόστον Ἀχαιΐδος, ὤλετο δ αὐτός.» Od.23.69 Od.23.70 Od.23.71 Τὴν δ ἠμείβετ ἔπειτα φίλη τροφὸς Εὐρύκλεια «τέκνον ἐμόν, ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων, ἣ πόσιν ἔνδον ἐόντα παρ ἐσχάρῃ οὔ ποτε φῇσθα Od.23.72 οἴκαδ ἐλεύσεσθαι θ ὸς δέ τοι αἰὲν ἄπιστος. Od.23.73 Od.23.74 Od.23.75 Od.23.76 Od.23.77 Od.23.78 Ἀλλ ἄγε τοι καὶ σῆμα ἀριφραδὲς ἄλλό τι εἴπω, οὐλήν, τήν ποτέ μιν σῦς ἤλασε λευκῷ ὀδόντι τὴν ἀπονίζουσα φρασάμην, ἔθελον δὲ σοὶ αὐτῇ εἰπέμεν ἀλλά με κεῖνος ἑλὼν ἐπὶ μάστακα χερσὶν οὐκ εἴ εἰπεῖν πολυκερδείῃσι νόοιο. Ἀλλ ἕπευ αὐτὰρ ἐγὼν ἐμέθεν περιδώσομαι αὐτῆς, Od.23.79 αἴ κέν σ ἐξαπάφω, κτεῖναί μ οἰκτίστῳ ὀλέθρῳ.» Od.23.80 Τὴν δ ἠμείβετ ἔπειτα περίφρων Πηνελόπεια Od.23.81 «μαῖα φίλη, χαλεπόν σε θεῶν αἰειγενετ Od.23.82 Od.23.83 δήνεα εἴρυσθαι, μάλα περ πολύϊδριν ἐοῦσαν ἀλλ ἔμπης ἴομεν μετὰ παῖδ ἐμόν, ὄφρα ἴδωμαι Od.23.84 ἄνδρας μνηστῆρας τεθνηότας, ἠδ ὃς ἔπεφνεν.» Od.23.85 Od.23.86 Od.23.87 Ὣς φαμένη κατέβαιν ὑπερώϊα πολλὰ δέ οἱ κῆρ ὥρμαιν, ἢ ἀπάνευθε φίλον πόσιν ἐξερεείνοι, ἦ παρστᾶσα κύσειε κάρη καὶ χεῖρε λαβοῦσα. Od.23.88 Ἡ δ ἐπεὶ εἰσῆλθεν καὶ ὑπέρβη λ οὐδόν, Od.23.89 ἕζετ ἔπειτ Ὀδυσῆος ἐναντίον, ἐν πυρὸς αὐγῇ, Od.23.90 τοίχου τοῦ ἑτέρου ὁ δ ἄρα πρὸς κ μακρὴν Od.23.91 ἧστο κάτω ὁρόων, ποτιδέγμενος εἴ τί μιν εἴποι Od.23.92 ἰφθ παράκοιτις, ἐπεὶ ἴδεν ὀφθαλμοῖσιν. Od.23.93 Ἡ δ ἄνεω δὴν ἧστο, τάφος δέ οἱ ἦτορ ἵκ Od.23.94 Od.23.95 ὄψει δ ἄλλοτε μέν μιν ἐνωπαδίως ἐσίδεσκεν, ἄλλοτε δ ἀγνώσασκε κακὰ χροῒ εἵματ ἔχοντα. Od.23.96 Τηλέμαχος δ ἐνέν ἔπος τ ἔφατ ἔκ τ ὀνόμαζε

Od.23.97 «μῆτερ ἐμή, δύσμητερ, ἀπηνέα θ ὸν ἔχουσα, Od.23.98 τίφθ οὕτω πατρὸς νοσφίζεαι, οὐδὲ παρ αὐτὸν Od.23.99 ἑζομένη μ ἀνείρεαι οὐδὲ μεταλλᾷς; Od.23.100 Οὐ μέν κ ἄλλη γ ὧδε γυνὴ τετληότι θ ῷ Od.23.101 ἀνδρὸς ἀποσταίη, ὅς οἱ κακὰ πολλὰ μογήσ Od.23.102 ἔλθο ἐεικοστῷ ἔτε ἐς πατρίδα γαῖαν Od.23.103 σοὶ δ αἰεὶ κραδίη στερεωτέρη ἐστὶ λίθοιο.» Od.23.104 Τὸν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια Od.23.105 «τέκνον ἐμόν, θ ός μοι ἐνὶ στήθεσσι τέθηπεν, Od.23.106 Od.23.107 οὐδέ τι προσφάσθαι δύναμαι ἔπος οὐδ ἐρέεσθαι οὐδ εἰς ὦπα ἰδέσθαι ἐναντίον. Εἰ δ ἐτεὸν δὴ Od.23.108 ἔστ Ὀδυσεὺς καὶ οἶκον ἱκ, ἦ μάλα νῶϊ Od.23.109 γνωσόμεθ ἀλλήλω καὶ λώϊον ἔστι γὰρ ἥμ Od.23.110 σήμαθ, ἃ δὴ καὶ νῶϊ κεκρυμμένα ἴδμεν ἀπ ἄλλων.» Od.23.111 Ὣς φάτο, μείδησεν δὲ πολύτλ δῖος Ὀδυσσεύς, Od.23.112 αἶψα δὲ Τηλέμαχον ἔπεα πτερόεντα προσηύδ Od.23.113 «Τηλέμαχ, ἦ τοι μητέρ ἐνὶ μεγάροισιν ἔ Od.23.114 Od.23.115 πειράζειν ἐμέθεν τάχα δὲ φράσεται καὶ ἄρειον. Νῦν δ ὅττι ῥυπόω, κακὰ δὲ χροῒ εἵματα εἷμαι, Od.23.116 τοὔνεκ ἀτ άζει με καὶ οὔ πώ φησι τὸν εἶναι. Od.23.117 Ἡμεῖς δὲ φραζώμεθ, ὅπως ὄχ ἄριστα γένηται. Od.23.118 Καὶ γάρ τίς θ ἕνα φῶτα κατακτείν ἐνὶ δήμῳ, Od.23.119 Od.23.120 Od.23.121 ᾧ μὴ πολλοὶ ἔωσιν ἀοσσητῆρες ὀπίσσω, φεύγει πηούς τε προλιπὼν καὶ πατρίδα γαῖαν ἡμεῖς δ ἕρμα πόληος ἀπέκταμεν, οἳ μέγ ἄριστοι Od.23.122 κούρων εἰ Ἰθάκῃ τὰ δέ σε φράζεσθαι ἄνωγα.» Od.23.123 Τὸν δ αὖ Τηλέμαχος πεπν ένος ἀντίον ηὔδ Od.23.124 «αὐτὸς ταῦτά γε λεῦσσε, πάτερ φίλε σὴν γὰρ ἀρίστην Od.23.125 μῆτιν ἐπ ἀνθρώπους φ ἔμμεναι, οὐδέ κέ τίς τοι Od.23.126 ἄλλος ἀνὴρ ἐρίσειε καταθνητῶν ἀνθρώπων.

Od.23.127 [ἡμεῖς δὲ μεμαῶτες ἅμ ἑψόμεθ, οὐδέ τί φημι Od.23.128 ἀλκῆς δευήσεσθαι, ὅση δύναμίς γε πάρεστι.»] Od.23.129 Od.23.130 Od.23.131 Τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς «τοιγὰρ ἐγὼν ἐρέω, ὥς μοι δοκεῖ εἶναι ἄριστα. Πρῶτα μὲν ἂρ λούσασθε καὶ ἀμφιέσασθε χιτῶνας, Od.23.132 δμῳ δ ἐν μεγάροισιν ἀνώγετε εἵμαθ ἑλέσθαι Od.23.133 Od.23.134 Od.23.135 Od.23.136 Od.23.137 Od.23.138 Od.23.139 αὐτὰρ θεῖος ἀοιδὸς ἔχων φόρμιγγα λίγειαν ῖν ἡγείσθω πολυπαίγμονος ὀρχηθμοῖο, ὥς κέν τις φαίη γάμον ἔμμεναι ἐκτὸς ἀκούων, ἢ ἀν ὁδὸν στείχων ἢ οἳ περιναιετάουσι μὴ πρόσθε κλέος εὐρὺ φόνου κατὰ ἄστυ γένηται ἀνδρῶν μνηστήρων, πρίν γ ἡμέας ἐλθέμεν ἔξω ἀγρὸν ἐς ἡμέτερον πολυδένδρεον. Ἔνθα δ ἔπειτα Od.23.140 φρασσόμεθ, ὅττι κε κέρδος Ὀλύμπιος ἐγγυαλίξῃ.» Od.23.141 Od.23.142 Od.23.143 Ὣς ἔφαθ, οἱ δ ἄρα τοῦ μάλα μὲν κλύον ἠδ ἐπίθοντο. Πρῶτα μὲν ἂρ λούσαντο καὶ ἀμφιέσαντο χιτῶνας, ὅπλισθεν δὲ γυναῖκες ὁ δ εἵλετο θεῖος ἀοιδὸς Od.23.144 φόρμιγγα γλαφυρήν, ἐν δέ σφισιν ὦρσε Od.23.145 μολπῆς τε γλυκερῆς καὶ ἀμ ὀρχηθμοῖο. Od.23.146 Od.23.147 Od.23.148 Od.23.149 Od.23.150 Τοῖσιν δὲ μέγα δῶμα περιστεναχίζετο ποσσὶν ἀνδρῶν παιζόντων καλλιζώνων τε γυναικῶν. Ὧδε δέ τις εἴπεσκε δόμων ἔκτοσθεν ἀκούων «ἦ μάλα δή τις ἔγημε πολυμνήστην βασίλειαν σχετλίη, οὐδ ἔτλη πόσιος οὗ κουριδίοιο Od.23.151 εἴρυσθαι μέγα δῶμα διαμπερές, εἷος ἵκοιτο.» Od.23.152 Od.23.153 Od.23.154 Ὣς ἄρα τις εἴπεσκε, τὰ δ οὐκ ἴσαν ὡς ἐτέτυκτο. Αὐτὰρ Ὀδυσσῆα μεγαλήτορα ᾧ ἐνὶ οἴκῳ Εὐρυνόμη ταμίη λοῦσεν καὶ χρῖσεν ἐλαίῳ, Od.23.155 ἀμφὶ δέ μιν φᾶρος κ ὸν βάλεν ἠδὲ χιτῶνα Od.23.156 αὐτὰρ κὰκ κεφαλῆς χεῦεν πολὺ κάλλος Ἀθήνη

Od.23.157 [μείζονά τ εἰσιδέειν καὶ πάσσονα κὰδ δὲ κάρητος Od.23.158 οὔλ ἧκε κόμ, ὑακινθίνῳ ἄνθει ὁμοί. Od.23.159 Ὡς δ ὅτε τις χρ ὸν περιχεύεται ἀργύρῳ ἀνὴρ Od.23.160 Od.23.161 Od.23.162 Od.23.163 Od.23.164 Od.23.165 ἴδρις, ὃν Ἥφαιστος δέδαεν καὶ Παλλὰς Ἀθήνη τέχνην παντοίην, χαρίεντα δὲ ἔργα τελείει, ὣς ἄρα τῷ κατέχευε χάριν κεφαλῇ τε καὶ ὤμοις.] Ἐκ δ ἀσαμίνθου βῆ δέμας ἀθανάτοισιν ὁμοῖος ἂψ δ αὖτις κατ ἄρ ἕζετ ἐπὶ θρόνου, ἔνθεν ἀνέστη, ἀντίον ἧς ἀλόχου, καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπε Od.23.166 «δαιμονίη, περὶ σοί γε γυναικῶν θηλυτερ Od.23.167 κῆρ ἀτέραμνον ἔθηκαν Ὀλύμπια δώματ ἔχοντες Od.23.168 οὐ μέν κ ἄλλη γ ὧδε γυνὴ τετληότι θ ῷ Od.23.169 ἀνδρὸς ἀποσταίη, ὅς οἱ κακὰ πολλὰ μογήσ Od.23.170 Od.23.171 ἔλθο ἐεικοστῷ ἔτε ἐς πατρίδα γαῖαν. Ἀλλ ἄγε μοι, μαῖα, στόρεσον λέχος, ὄφρα καὶ αὐτὸς Od.23.172 λέξομαι ἦ γὰρ τῇ γε σιδήρεον ἐν φρεσὶν ἦτορ.» Od.23.173 Od.23.174 Od.23.175 Od.23.176 Od.23.177 Od.23.178 Od.23.179 Τὸν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια «δαιμόνι, οὐ γάρ τι μεγαλίζομαι οὐδ ἀθερίζω οὐδὲ λίην ἄγαμαι, μάλα δ εὖ οἶδ οἷος ἔησθα ἐξ Ἰθάκης ἐπὶ νηὸς ἰὼν δολιχηρέτμοιο. Ἀλλ ἄγε οἱ στόρεσον πυκινὸν λέχος, Εὐρύκλεια, ἐκτὸς ἐϋσταθέος θαλάμου, τόν ῥ αὐτὸς ἐποίει ἔνθα οἱ ἐκθεῖσαι πυκινὸν λέχος ἐμβάλετ εὐνήν, Od.23.180 κώεα καὶ χλαίν καὶ ῥήγεα σ όεντα.» Od.23.181 Ὣς ἄρ ἔφη πόσιος πειρωμένη αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς Od.23.182 ὀχθήσ ἄλοχον προσεφώνεε κεδνὰ ἰδυῖαν Od.23.183 «ὦ γύναι, ἦ μάλα τοῦτο ἔπος θ ὲς ἔειπες. Od.23.184 Od.23.185 Od.23.186 Τίς δέ μοι ἄλλοσε θῆκε λέχος; Χαλεπὸν δέ κεν εἴη καὶ μάλ ἐπισταμένῳ, ὅτε μὴ θεὸς αὐτὸς ἐπελθὼν ῥηϊδίως ἐθέλων θείη ἄλλῃ ἐνὶ χώρῃ.

Od.23.187 Od.23.188 Od.23.189 Od.23.190 Ἀνδρῶν δ οὔ κέν τις ζωὸς βροτός, οὐδὲ μάλ ἡβῶν, ῥεῖα μετοχλίσσειεν, ἐπεὶ μέγα σῆμα τέτυκται ἐν λέχει ἀσκητῷ τὸ δ ἐγὼ κάμον οὐδέ τις ἄλλος. Θάμνος ἔφ τανύφυλλος ἐλαίης ἕρκεος ἐντός, Od.23.191 ἀκμηνὸς θαλέθων πάχετος δ ἦν ἠΰτε κ. Od.23.192 Od.23.193 Τῷ δ ἐγὼ ἀμφιβαλὼν θάλαμον δέμον, ὄφρ ἐτέλεσσα, πυκνῇσιν λιθάδεσσι, καὶ εὖ καθύπερθεν ἔρεψα, Od.23.194 κολλητ δ ἐπέθηκα θύρ, πυκινῶς ἀραρυί. Od.23.195 Od.23.196 Καὶ τότ ἔπειτ ἀπέκοψα κόμην τανυφύλλου ἐλαίης, κορμὸν δ ἐκ ῥίζης προταμὼν ἀμφέξεσα χαλκῷ Od.23.197 εὖ καὶ ἐπισταμένως καὶ ἐπὶ στάθμην, Od.23.198 ἑρμῖν ἀσκήσ, τέτρηνα δὲ πάντα τερέτρῳ. Od.23.199 Ἐκ δὲ τοῦ ἀρχόμενος λέχος ἔξεον, ὄφρ ἐτέλεσσα, Od.23.200 δαιδάλλων χρ ῷ τε καὶ ἀργύρῳ ἠδ ἐλέφαντι Od.23.201 ἐν δ ἐτάνυσσ ἱ άντα βοὸς φοίν φαεινόν. Od.23.202 Od.23.203 Οὕτω τοι τόδε σῆμα πιφαύσκομαι οὐδέ τι οἶδα, ἤ μοι ἔτ ἔμπεδόν ἐστι, γύναι, λέχος, ἦέ τις ἤδη Od.23.204 ἀνδρῶν ἄλλοσε θῆκε, ταμὼν ὕπο πυθμέν ἐλαίης.» Od.23.205 Od.23.206 Ὣς φάτο, τῆς δ αὐτοῦ λύτο γούνατα καὶ φίλον ἦτορ, σήματ ἀναγνούσῃ, τά οἱ ἔμπεδα πέφραδ Ὀδυσσεύς Od.23.207 δακρ δ ἔπειτ ὺς κίεν, ἀμφὶ δὲ χεῖρας Od.23.208 Od.23.209 δειρῇ βάλλ Ὀδυσῆϊ, κάρη δ ἔκυσ ἠδὲ προσηύδ «μή μοι, Ὀδυσσεῦ, σκύζευ, ἐπεὶ τά περ ἄλλα μάλιστα Od.23.210 ἀνθρώπων πέπν θεοὶ δ ὤπαζον ὀϊζύν, Od.23.211 Od.23.212 Od.23.213 Od.23.214 Od.23.215 οἳ νῶϊν ἀγάσαντο παρ ἀλλήλοισι μένοντε ἥβης ταρπῆναι καὶ γήραος οὐδὸν ἱκέσθαι. Αὐτὰρ μὴ νῦν μοι τόδε χώεο μηδὲ νεμέσσα, οὕνεκά σ οὐ τὸ πρῶτον, ἐπεὶ ἴδον, ὧδ ἀγάπησα. Αἰεὶ γάρ μοι θ μὸς ἐνὶ στήθεσσι φίλοισιν Od.23.216 ἐρρ, μή τίς με βροτῶν ἀπάφοιτ ἐπέεσσιν

Od.23.217 Od.23.218 Od.23.219 Od.23.220 Od.23.221 Od.23.222 ἐλθών πολλοὶ γὰρ κακὰ κέρδεα βουλεύουσιν. Οὐδέ κεν Ἀργείη Ἑλένη, Διὸς ἐκγεγαυῖα, ἀνδρὶ παρ ἀλλοδαπῷ ἐμίγη φιλότητι καὶ εὐνῇ, εἰ ᾔδη, ὅ μιν αὖτις ἀρήϊοι υἷες Ἀχαιῶν ἀξέμεναι οἶκόνδε φίλην ἐς πατρίδ ἔμελλον. Τὴν δ ἦ τοι ῥέξαι θεὸς ὤρορεν ἔργον ἀεικές Od.23.223 τὴν δ οὐ πρόσθεν ἑῷ ἐγκάτθετο θ ῷ Od.23.224 λυγρήν, ἐξ ἧς πρῶτα καὶ ἡμέας πένθος. Od.23.225 Od.23.226 Od.23.227 Od.23.228 Νῦν δ, ἐπεὶ ἤδη σήματ ἀριφραδέα κατέλεξας εὐνῆς ἡμετέρης, τὴν οὐ βροτὸς ἄλλος ὀπώπει, ἀλλ οἶοι σύ τ ἐγώ τε καὶ ἀμφίπολος μία μούνη, Ἀκτορίς, ἥν μοι δῶκε πατὴρ ἔτι δεῦρο κιούσῃ, Od.23.229 ἣ νῶϊν εἴρ θύρ πυκινοῦ θαλάμοιο, Od.23.230 πείθεις δή μευ θ όν, ἀπηνέα περ μάλ ἐόντα.» Od.23.231 Ὣς φάτο, τῷ δ ἔτι μᾶλλον ὑφ ὦρσε γόοιο Od.23.232 κλαῖε δ ἔχων ἄλοχον θ έα, κεδνὰ ἰδυῖαν. Od.23.233 Ὡς δ ὅτ ἂν ἀσπάσιος γῆ νηχομένοισι φανήῃ, Od.23.234 ὧν τε Ποσειδ εὐεργέα νῆ ἐνὶ πόντῳ Od.23.235 ῥαίσῃ, ἐπειγομένην ἀνέμῳ καὶ κ πηγῷ Od.23.236 Od.23.237 Od.23.238 Od.23.239 παῦροι δ ἐξέφυγον πολιῆς ἁλὸς ἤπειρόνδε νηχόμενοι, πολλὴ δὲ περὶ χροῒ τέτροφεν ἅλμη, ἀσπάσιοι δ ἐπέβαν γαίης, κακότητα φυγόντες ὣς ἄρα τῇ ἀσπαστὸς ἔην πόσις εἰσοροώσῃ, Od.23.240 δειρῆς δ οὔ πω πάμπαν ἀφί πήχεε λευκώ. Od.23.241 Καί νύ κ ὀδ ένοισι φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, Od.23.242 Od.23.243 εἰ μὴ ἄρ ἄλλ ἐνόησε θε γλαυκῶπις Ἀθήνη. Νύκτα μὲν ἐν περάτῃ δολιχὴν σχέθεν, Ἠῶ δ αὖτε Od.23.244 ῥ ἐπ Ὠκεανῷ χρ όθρονον οὐδ ἔα ἵππους Od.23.245 Od.23.246 ζεύγνυσθ ὠκύποδας φάος ἀνθρώποισι φέροντας, Λάμπον καὶ Φαέθονθ, οἵ τ Ἠῶ πῶλοι ἄγουσι.

Od.23.247 Od.23.248 Od.23.249 Od.23.250 Καὶ τότ ἄρ ἣν ἄλοχον προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς «ὦ γύναι, οὐ γάρ πω πάντων ἐπὶ πείρατ ἀέθλων ἤλθομεν, ἀλλ ἔτ ὄπισθεν ἀμέτρητος πόνος ἔσται, πολλὸς καὶ χαλεπός, τὸν ἐμὲ χρὴ πάντα τελέσσαι. Od.23.251 Ὣς γάρ μοι ψ ὴ μαντεύσατο Τειρεσί Od.23.252 ἤματι τῷ, ὅτε δὴ κατέβην δόμον εἴσω, Od.23.253 Od.23.254 νόστον ἑταίροισιν διζήμενος ἠδ ἐμοὶ αὐτῷ. Ἀλλ ἔρχευ, λέκτρονδ ἴομεν, γύναι, ὄφρα καὶ ἤδη Od.23.255 ὕπνῳ ὕπο γλυκερῷ ταρπώμεθα κοιμηθέντες.» Od.23.256 Τὸν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια Od.23.257 «εὐνὴ μὲν δὴ σοί γε τότ ἔσσεται, ὁππότε θ ῷ Od.23.258 Od.23.259 σῷ ἐθέλῃς, ἐπεὶ ἄρ σε θεοὶ ποίησαν ἱκέσθαι οἶκον ἐϋκτίμενον καὶ σὴν ἐς πατρίδα γαῖαν Od.23.260 ἀλλ ἐπεὶ ἐφράσθης καί τοι θεὸς ἔμβαλε θ ῷ, Od.23.261 εἴπ ἄγε μοι τὸν ἄεθλον, ἐπεὶ καὶ ὄπισθεν, ὀ, Od.23.262 πεύσομαι, αὐτίκα δ ἐστὶ δαήμεναι οὔ τι χέρειον.» Od.23.263 Τὴν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς Od.23.264 «δαιμονίη, τί τ ἄρ αὖ με μάλ ὀτρ κελεύεις Od.23.265 εἰπέμεν; Αὐτὰρ ἐγὼ μ ήσομαι οὐδ ἐπικεύσω. Od.23.266 Οὐ μέν τοι θ ὸς κεχαρήσεται οὐδὲ γὰρ αὐτὸς Od.23.267 Od.23.268 χαίρω, ἐπεὶ μάλα πολλὰ βροτῶν ἐπὶ ἄστε ἄνωγεν ἐλθεῖν, ἐν χείρεσσιν ἔχοντ εὐῆρες ἐρετμόν, Od.23.269 εἰς ὅ κε τοὺς ἀφίκωμαι, οἳ οὐκ ἴ θάλασσαν Od.23.270 ἀνέρες οὐδέ θ ἅλεσσι μεμιγμένον εἶδαρ ἔδουσιν Od.23.271 οὐδ ἄρα τοὶ ἴ νέας φοιν ῄους Od.23.272 Od.23.273 οὐδ εὐήρε ἐρετμά, τά τε πτερὰ νηυσὶ πέλονται. Σῆμα δέ μοι τόδ ἔειπεν ἀριφραδές, οὐδέ σε κεύσω Od.23.274 ὁππότε κεν δή μοι ξυμβλήμενος ἄλλος ὁδ Od.23.275 Od.23.276 φήῃ ἀθηρηλοιγὸν ἔχειν ἀνὰ φαιδίμῳ ὤμῳ, καὶ τότε μ ἐν γαίῃ πήξαντ ἐκέλευσεν ἐρετμόν,

Od.23.277 ἕρξανθ ἱ ὰ κ ὰ Ποσειδ ἄνακτι, Od.23.278 ἀρνειὸν ταῦρόν τε συῶν τ ἐπιβήτορα κάπρον, Od.23.279 οἴκαδ ἀποστείχειν ἕρδειν θ ἱερ ἑκατόμβας Od.23.280 Od.23.281 Od.23.282 ἀθανάτοισι θεοῖσι, τοὶ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχουσι, πᾶσι μάλ ἑξείης θάνατος δέ μοι ἐξ ἁλὸς αὐτῷ ἀβληχρὸς μάλα τοῖος ἐλεύσεται, ὅς κέ με πέφνῃ Od.23.283 γήρᾳ ὕπο λιπαρῷ ένον ἀμφὶ δὲ λ ὶ Od.23.284 ὄλβιοι ἔσσονται. Τὰ δέ μοι φάτο πάντα τελεῖσθαι.» Od.23.285 Od.23.286 Τὸν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια «εἰ μὲν δὴ γῆράς γε θεοὶ τελέουσιν ἄρειον, Od.23.287 ἐλπωρή τοι ἔπειτα κακῶν ὑπάλυξιν ἔσεσθαι.» Od.23.288 Od.23.289 Ὥς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον τόφρα δ ἄρ Εὐρυνόμη τε ἰδὲ τροφὸς ἔντυον εὐνὴν Od.23.290 ἐσθῆτος μαλακῆς δαΐδων ὕπο λαμπομεν. Od.23.291 Od.23.292 Od.23.293 Od.23.294 Od.23.295 Od.23.296 Od.23.297 Od.23.298 Od.23.299 Od.23.300 Αὐτὰρ ἐπεὶ στόρεσαν πυκινὸν λέχος ἐγκονέουσαι, γρηῢς μὲν κείουσα πάλιν οἶκόνδε βεβήκει, τοῖσιν δ Εὐρυνόμη θαλαμηπόλος ἡγεμόνευεν ἐρχομένοισι λέχοσδε δάος μετὰ χερσὶν ἔχουσα ἐς θάλαμον δ ἀγαγοῦσα πάλιν κίεν. Οἱ μὲν ἔπειτα ἀσπάσιοι λέκτροιο παλαιοῦ θεσμὸν ἵκοντο αὐτὰρ Τηλέμαχος καὶ βουκόλος ἠδὲ συβώτης παῦσαν ἄρ ὀρχηθμοῖο πόδας, παῦσαν δὲ γυναῖκας, αὐτοὶ δ εὐνάζοντο κατὰ μέγαρα σκιόεντα. Τὼ δ ἐπεὶ οὖν φιλότητος ἐταρπήτην ἐρατεινῆς, Od.23.301 τερπέσθην μ, πρὸς ἀλλήλους ἐνέποντες, Od.23.302 ἡ μὲν ὅσ ἐν μεγάροισιν ἀνέσχετο δῖα γυναικῶν Od.23.303 ἀνδρῶν μνηστήρων ἐσορῶσ ἀΐδηλον ὅμ, Od.23.304 οἳ ἕθεν εἵνεκα πολλά, βόας καὶ μῆλα, Od.23.305 ἔσφαζον, πολλὸς δὲ πίθων ἠφύσσετο οἶνος Od.23.306 αὐτὰρ δι ὴς Ὀδυσεύς, ὅσα κήδε ἔθηκεν

Od.23.307 ἀνθρώποισ ὅσα τ αὐτὸς ὀϊζ ἐμόγησε, Od.23.308 Od.23.309 Od.23.310 πάντ ἔλεγ ἡ δ ἄρα τέρπετ ἀκούουσ, οὐδέ οἱ ὕπνος πῖπτεν ἐπὶ βλεφάροισι πάρος καταλέξαι ἅπαντα. Ἤρξατο δ, ὡς πρῶτον Κίκονας δάμασ, αὐτὰρ ἔπειτα Od.23.311 ἦλθεν Λωτοφάγων ἀνδρῶν π ἄρουραν Od.23.312 ἠδ ὅσα Κύκλωψ ἕρξε, καὶ ὡς ἀπετείσατο ποινὴν Od.23.313 ἰφθ ἑτάρων, οὓς ἤσθιεν οὐδ ἐλέαιρεν Od.23.314 ἠδ ὡς Αἴολον, ὅ μιν πρόφρων ὑπέδεκτο Od.23.315 καὶ πέμπ, οὐδέ πω αἶσα φίλην ἐς πατρίδ ἱκέσθαι Od.23.316 ἤην, ἀλλά μιν αὖτις ἀναρπάξ θύελλα Od.23.317 πόντον ἐπ ἰχθυόεντα φέρεν βαρέα στενάχοντα Od.23.318 ἠδ ὡς Τηλέπυλον Λαιστρ ίην ἀφίκ, Od.23.319 οἳ νῆάς τ ὄλεσαν καὶ ἐϋκνήμ ἑταίρους Od.23.320 Od.23.321 [πάντας Ὀδυσσεὺς δ οἶος ὑπέκφυγε νηῒ μελαίνῃ.] Καὶ Κίρκης κατέλεξε δόλον πολυμηχανίην τε, Od.23.322 ἠδ ὡς εἰς Ἀΐδε δόμον ἤλυθεν εὐρώεντα Od.23.323 ψ ῇ χρησόμενος Θηβαίου Τειρεσί Od.23.324 νηῒ πολυκλή, καὶ εἴσιδε πάντας ἑταίρους Od.23.325 μητέρα θ, ἥ μιν ἔτικτε καὶ ἔτρεφε τυτθὸν ἐόντα Od.23.326 ἠδ ὡς Σειρήνων ἁδιν φθόγγον ἄκουσεν, Od.23.327 ὥς θ ἵκετο Πλαγκτ πέτρ δεινήν τε Χάρυβδιν Od.23.328 Σκύλλην θ, ἣν οὔ πώ ποτ ἀκήριοι ἄνδρες ἄλυξαν Od.23.329 ἠδ ὡς Ἠελίοιο βό κατέπεφνον ἑταῖροι Od.23.330 Od.23.331 ἠδ ὡς νῆα θοὴν ἔβαλε ψολόεντι κεραυνῷ Ζεὺς ὑψιβρεμέτης, ἀπὸ δ ἔφθιθεν ἐσθλοὶ ἑταῖροι Od.23.332 πάντες ὁμῶς, αὐτὸς δὲ κακ ὑπὸ κῆρας ἄλυξεν Od.23.333 ὥς θ ἵκετ Ὠ γυγίην νῆσον νύμφην τε Καλυψώ, Od.23.334 ἣ δή μιν κατέρ, λιλαιομένη πόσιν εἶναι, Od.23.335 Od.23.336 ἐν σπέεσι γλαφυροῖσι καὶ ἔτρεφεν ἠδὲ ἔφασκεν θήσειν ἀ θάνατον καὶ ἀγήραον ἤματα πάντα

Od.23.337 ἀλλὰ τοῦ οὔ ποτε θ ὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθεν Od.23.338 ἠδ ὡς ἐς Φαίηκας ἀφ πολλὰ μογήσ, Od.23.339 οἳ δή μιν περὶ κῆρι θεὸν ὣς τ ήσαντο Od.23.340 καὶ πέμψαν σὺν νηῒ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν, Od.23.341 χαλκόν τε χρ όν τε ἅλις ἐσθῆτά τε δόντες. Od.23.342 Τοῦτ ἄρα δεύτατον εἶπεν ἔπος, ὅτε οἱ γλυκὺς ὕπνος Od.23.343 λ ὴς ἐπόρουσε, λύων μελεδήματα θ ῦ. Od.23.344 Ἡ δ αὖτ ἄλλ ἐνόησε θε γλαυκῶπις Ἀθήνη Od.23.345 ὁππότε δή ῥ Ὀδυσῆα ἐέλπετο ὃν κατὰ θ ὸν Od.23.346 εὐνῆς ἧς ἀλόχου ταρπήμεναι ἠδὲ καὶ ὕπνου, Od.23.347 αὐτίκ ἀπ Ὠκεανοῦ χρ όθρονον ἠριγένειαν Od.23.348 Od.23.349 Od.23.350 Od.23.351 Od.23.352 Od.23.353 ὦρσεν, ἵν ἀνθρώποισι φόως φέροι. Ὦρτο δ Ὀδυσσεὺς εὐνῆς ἐκ μαλακῆς, ἀλόχῳ δ ἐπὶ μῦθον ἔτελλεν «ὦ γύναι, ἤδη μὲν πολέων κεκορήμεθ ἀέθλων ἀμφοτέρω, σὺ μὲν ἐνθάδ ἐμὸν πολυκηδέα νόστον κλαίουσ αὐτὰρ ἐμὲ Ζεὺς ἄλγεσι καὶ θεοὶ ἄλλοι έμενον πεδάασκον ἐμῆς ἀπὸ πατρίδος αἴης. Od.23.354 Νῦν δ ἐπεὶ ἀμφοτέρω πολυήρατον όμεθ εὐνήν, Od.23.355 Od.23.356 Od.23.357 Od.23.358 Od.23.359 Od.23.360 Od.23.361 Od.23.362 Od.23.363 Od.23.364 κτήματα μέν, τά μοί ἐστι, κομιζέμεν ἐν μεγάροισι, μῆλα δ, ἅ μοι μνηστῆρες ὑπερφίαλοι κατέκειρον, πολλὰ μὲν αὐτὸς ἐγὼ ληΐσσομαι, ἄλλα δ Ἀχαιοὶ δώσουσ, εἰς ὅ κε πάντας ἐνιπλήσωσιν ἐπαύλους. Ἀλλ ἦ τοι μὲν ἐγὼ πολυδένδρεον ἀγρὸν ἄπειμι ὀψόμενος πατέρ ἐσθλόν, ὅ μοι πυκινῶς ἀκάχηται σοὶ δέ, γύναι, τόδ ἐπιστέλλω πινυτῇ περ ἐούσῃ αὐτίκα γὰρ φάτις εἶσιν ἅμ ἠελίῳ ἀνιόντι ἀνδρῶν μνηστήρων, οὓς ἔκτανον ἐν μεγάροισιν εἰς ὑπερῷ ἀναβᾶσα σὺν ἀμφιπόλοισι γυναιξὶν Od.23.365 ἧσθαι, μηδέ τινα προτιόσσεο μηδ ἐρέεινε.» Od.23.366 Ἦ ῥα, καὶ ἀμφ ὤμοισιν ἐδ τεύχεα κ ά,

Od.23.367 Od.23.368 Od.23.369 ὦρσε δὲ Τηλέμαχον καὶ βουκόλον ἠδὲ συβώτην, πάντας δ ἔντε ἄνωγεν ἀρήϊα χερσὶν ἑλέσθαι. Οἱ δέ οἱ οὐκ ἀπίθησαν, ἐθωρήσσοντο δὲ χαλκῷ, Od.23.370 ὤϊξαν δὲ θύρ, ἐκ δ ἤϊον ἦρχε δ Ὀδυσσεύς. Od.23.371 Ἤδη μὲν φάος ἦεν ἐπὶ χθόνα, τοὺς δ ἄρ Ἀθήνη Od.23.372 νυκτὶ κατακρύψ θοῶς ἐξῆγε πόληος.