ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α : «Το ξεκίνημα»

Σχετικά έγγραφα
Πα κ έ τ ο Ε ρ γ α σ ί α ς 4 Α ν ά π τ υ ξ η κ α ι π ρ ο σ α ρ µ ο γ ή έ ν τ υ π ο υ κ α ι η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ ο ύ ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ο ύ υ λ ι κ ο

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

JEAN-CHARLES BLATZ 02XD RE52755

ΚΑΝΟΝΙΣ ΜΟ Ι ΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΑΓΩΝΩΝ 1 / 8 SCALE IC TRA CK ΕΛ. Μ. Ε

FAX : spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / /Γ1

Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.

Ο Απ λλων αλαμαρι αν ρ εται στην εθνικ κατηυ ρ α γυναικι ν

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος

ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

Τῇ Τρίτῃ τῆς Διακαινησίμου. Μνήμην ἐπιτελοῦμεν. τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν. Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου,

Πρι τ αρακτηρ οτικ λαπλ ουοτηματα μικρ ετ εξεργατ δ π υ τ

Tη λ.: +30 (210) Fax: +30 (210)

14/5/ /12/ /5/ /5/2007

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος. για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB)

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι

ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ ''Λόγον Ἀγαθόν''

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα

των ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09

Α Α Α Α Α Α Α Α Α Α Α Ο

15PROC

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ. ΘΕΜΑ: «Προκήρυξη πλήρωσης θέσεων Προϊσταμένων Νηπιαγωγείων και Προϊσταμένων Δημοτικών Σχολείων Π.Ε. Καρδίτσας»

20/5/ /5/ /5/ /5/2005

των Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11

6 Α σ Ε Ε Ε ΓΑ Α Ε Α: Η σ σ ς σ ς & σ ώ : A χ ς: : Σ Π σ


ΠΑΡΟΙΜΙΑΚΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ ΨΑΛΤΗΡΙΟΥ & ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΑΓΙΟΝΙΚΟΔΗΜΙΚΗ

των ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

των Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03

Βασικά Χαρακτηριστικά Αριθμητικών εδομένων

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΑΠΟΔΟΣΕΩΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ΜΕΤΑ Β ΣΤΑΣΕΩΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΕΚΡΑΓΑΡΙΑ

των Ξε να γών Ρόδου Ot04R14


ε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια

ттсöттсöттўтссчсчøѓūţşѓф

ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΕΙΔΙΚΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΚΟΝΔΥΛΙΩΝ ΕΡΕΥΝΑΣ

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...

ΠΥ ΡΟ ΒΟ ΛΙΚΟΥ Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Μ Η Ε Ν Ε Ρ Γ Α Π Υ Ρ Ο Β Ο Λ Α H Ι Δ Ρ Υ Σ Η Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Π Υ - Ρ Ο Β Ο Λ Ι Κ Ο Υ

Κα λόν ύπ νο και όνειρ α γλυκά

Ευγενία Κατσιγιάννη* & Σπύρος Κρίβας**

ι λ γεται τετραγωνικη ρ ζα εν Θετικ αριθμ α και πι υμβ λ ζεται αυτη και τραιτεζι με ΔΓ Δ ην πλευρ ΔΓ

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

Δοξαστικά αἴνων Πεντηκοσταρίου

14SYMV Fax : e mail:

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ Τ ΟΥ Σ ΥΛΛΟΓΟΥ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΙΣ ΗΜΟΣΙΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΝΟΜΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΥΚΛΑ ΩΝ Όπως τροποποιήθηκε µε την απόφαση της Γενικής

Αρ χές Ηγε σί ας κα τά Πλά τω να

των Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09

του προσωπικού Κινηµατογράφων όλης της χώρας K22R11

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

Τ Ο Υ Π Α Γ Ι Α Τ Η Β Υ Ρ Ω Ν Λ Ο Γ Α Ρ Ι Α Ε Μ Ο Ι Ε Κ Μ Ε Τ Α Λ Ε Υ Ε Ε Ω Ν ΚΑ Ι Ο Λ Ο Γ Α Ρ Ι Α Ε Μ Ο Ε Α Π Ο Τ Ε Λ Ε Ε Μ Α Τ Α Χ Ρ Η Ε Ε Ω Ε

20/5/ /5/ /5/ /5/2006

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα

των εργαζοµένων στα Συµβολαιογραφεία όλης της χώρας K67R09

ιι ο Ν ιο ο ιο ο ιο ο ιο ο ο ι σ ιω ι ι σ Φ οφ ο ο Φ Ξ Ξ ι Φ αι ιο Γ ο σ Φ ιι Θ Θ Θ ΘσαΦ ξ ΦΦ Θ Ξ Ξ Ξ Ε Σ Ξ Σ

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ Γε νι κά

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

15SYMV

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΧΑΙ ΡΕ ΤΙ ΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟ Ε ΔΡΟΥ ΤΗΣ Ο ΤΟ Ε

των Oι κο δό µων συ νερ γεί ων O32R09

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος Πα. υ ρι ι ε ε κε ε κρα α α ξα α προ ος. σε ει σα κου ου σο ο ον μου ει σα κου σο ο ον

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Λειτουργία Μ. Βασιλείου Ἦχος υ5 Δι. Κς πι ε ε ε λε η ζον Κς ς πι ε ε ε λε η ζον. Κς πι ε ε λε ε ε η η ζον Κς πι ε ε ε λε η ζον

ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΕΙΔΙΚΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΚΟΝΔΥΛΙΩΝ ΕΡΕΥΝΑΣ

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO


Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

των Κα θη γη τών Φρο ντι στη ρί ων Μέ σης Εκ παί δευ σης Ν. Ατ τι κής Ot01R12

Αποτελεσματικός Προπονητής

Θ Ε Μ Α : «ΠΕΡΙ ΕΓΚΡΙΣΗΣ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΠΡΟΣΤΙΜΩΝ ΚΑΙ ΤΕΛΩΝ ΣΥΝ ΕΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥ ΑΡ ΕΥΣΗΣ ΗΜΟΥ ΛΑΜΙΕΩΝ».

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό

15SYMV

Π αμμα Π α ον Ε παί υ «χ, χ χ ο ν» 4 ο Γυμν ο Κο ν

σας καλωσορίζω και ζητώ να σταθείτε σ αυτή τη φλόγα. Στον κεντρικό

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

Εικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό

ι ού ασφα ίας α ά έ σ α ο ισ ασ ι ώ ασιώ σ οία.» Κ /. 12. ο ο ός ό ι α ό ά α ή ο α ί αι α ά σ βά ος ο α ι ού οϋ ο ο ισ ού. ΑΠ Α : Ά θ ο ιβο ή Κ ώσ, α

Transcript:

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α : «Το ξεκίνημα» ΜΑΘΗΜΑ 1: «Τα πρώτα βήματα» ( σ ε λ. 8-10) 1. Πώς μοιάζ ε ι η ζ ω ή το υ ανθ ρ ώπο υ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 8, 1, «Η ζ ωή μοι άζ ε ι...βήματα» 2. Τι σ υναντά ο ά νθ ρωπ ος σ ε κ άθ ε ξ ε κ ίνημα; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 8, 1, «Ο κ άθ ε άνθ ρωπ ος... αρχ ή» 3. Πώς μας β οηθού ν ο ι άνθ ρ ωπο ι που μας αγ απ ούν; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 8, 1, «...μ ας φρο ντίζου ν... για κ άθ ε ξ ε κ ίνημ α» 4. Ποι οι παρά γο ντες μας π ροσ φέρου ν ό λα όσ α χρειαζ όμασ τε για τη ζ ωή; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 8, 2, «...η οικο γέ νε ι α...στ η ζ ωή», «Σ το σχο λε ίο...στη ν κ οι νωνία», «... να β α δίζουμε... σε κάθ ε νέ ο ξ ε κ ίνημ α)» 5. Τι ε ίναι η ε νο ρία; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 9, «Μαθ αί νω τις λέ ξ ε ις»

ΜΑΘΗΜΑ 3: «Βαδίζουμε όλοι μαζί» ( σ ε λ. 13-14) 1. Πώς νιώθο υμε μέσα σ την Εκ κ λησία ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 13, 2, «Μέσα στην Εκ κ λησί α... ο έ ν ας τον ά λλ ο» 2. Πώς σ τή ριζε ο Απόσ τολ ος Π αύ λος τις πρώ τες Εκ κ λησίες ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 13, 3, «Ο Απόστο λος Παύ λος... που μ αζ ε ύον ταν α πό ε ρ ά νους» ΜΑΘΗΜΑ 4: «Κανόνες πορείας» ( σ ε λ. 15-1 8 ) 1. Όταν ήρθε ο Χριστός σ τον κ όσ μο, π οιο ήταν το κ αινούρι ο μήνυμ α που έ φερ ε σ ε ε μάς τους α νθ ρώ πους ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σελ. 16, απ ό τ ο Κ ΕΙ ΜΕ Ν Ο «Η ε ντ ολ ή της α γά πης», 2, «Αγαπάτε αλ λή λους... ν α λέ γο ντ αι μαθ ητές του». 2. Γι ατί ε ί ν αι δύσκολ ο να α γα πήσουμε το υς ε χθρούς μ ας ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 16, απ ό το Κ ΕΙΜ ΕΝ Ο «Η ε ντο λή της αγά πης», 2, «Γι α τους χριστιανο ύς...κ ι ο Χ ριστός». 3. Ποι ος ε ί ναι ο χρυσός κ α νό νας για τις σ χέσεις των α νθ ρώπ ων με τ ους άλ λους ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 1 7, το Κ ΕΙΜ ΕΝΟ «Οι σ χέσεις μας με τ ους άλ λους»

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β : «Αυτοί που έδειξαν & βάδισαν το δρόμο» ΜΑΘΗΜΑ 5: «Οι Προφήτες» (σε λ. 20-22) 1. Ποι α ήταν η σ υμ πε ριφο ρά τω ν Ισραη λι τών πρι ν α πό τ ον ε ρχο μό τ ου Χριστού ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 20, 1, «Στα πο λύ παλι ά χρό νι α...α δικίες πρ ος τους φτωχούς». 2. Ποι οι ήταν οι Προφήτες ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 0, 2, «Τ ότε ο Θ ε ός... στο δρ όμο του Θεού». 3. Τι έ λε γ α ν οι Προφήτες σ τους ανθ ρ ώπ ους ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 0, 3, «Ο ι προφήτες θ ύμιζαν...α πό τη ν αμαρτία». 4. Πώς αντιμετώ πιζαν ο ι άνθ ρ ωπο ι ό λ α αυτά π ου έ λε γα ν οι Προφ ήτες ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 0, 4, «Ο ι άνθ ρωποι έ πα ιρ να ν ε λ πίδ α... έ φτ ασ αν ν α τους θ αν ατώσ ουν». 5. Α ν αφέρω τα ονόμ ατα κ ά ποιω ν Πρ οφητ ών. Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 1 6. Ο Π ροφήτης Ησ α ΐας, γι α ποι α θ έ μ ατα μιλούσε σ τους ανθ ρώπ ους ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 1, «Ο Προφή της Ησ αΐας».

ΜΑΘΗΜΑ 6: «Ιωάννης ο Πρόδρομος» ( σ ε λ. 23-24) 1. Τι γ νωρίζω για τη ζ ωή τ ου Ι ωά νν η τ ο υ Προ δρό μου ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, 2, «Ο Ιωάν νης γε ν νήθηκε... αγ ριόχ ορτα κ αι μέλι». 2. Ποι α ήταν α πά ντηση του Ιωά ν νη, ότ αν κ ά ποτε τ ον ρώτησ αν, α ν ε ί ναι ο Μεσσίας ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, 3, «Μια φορ ά κ ά πο ιοι...το μ ον οπ άτι να πε ρά σει». 3. Ποι ο ή ταν τ ο τέ λος τ ου Ι ωά νν η ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, 4, «Επε ιδ ή ο Ιωά ν νης... με αποκεφ α λισμό». 4. Γι ατί ο Ι ωά νν ης ο νομ άσ τηκε «Π ρόδ ρο μος» ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, 5, «Ήταν, λο ιπό ν, αυτός... Π ρόδ ρομ ος». 5. Γι ατί ο Ι ωά νν ης ο νομ άσ τηκε «ο σ ε β ασ μιότερος τ ων π ροφητώ ν» ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, 5, «Επε ιδ ή πρ οφήτ ε ψ ε...ο τε λε υταίος πρ οφή της». 6. Πότε η Εκ κ λ ησία μας τιμά τη μνή μη τ ου ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, 5, «Η Εκ κ λη σία μ α ς... στις 29 Αυγούστ ου». 7. Τι π ροφήτε ψε ο Ιω άν νης για το Χ ριστό ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 4, 2, «Όταν ο Ι ωά ν ν ης... αμ αρτί α του κό σμου». 8. Τι σ ημαί νο υν οι λέ ξ ε ις «πρ όδρο μος» κ αι «απ οτομή» ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 3, «Μαθ αί νω τις λέ ξ ε ις».

ΜΑΘΗΜΑ 7: «Παλαιστίνη: Ο τόπος που περπάτησε ο Χριστός» ( σ ε λ. 25-26) 1. Πού β ρίσκεται η Πα λ αιστίνη ; Τι γνω ρ ίζω για τη ν Πα λαιστί νη ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 4, 1, «Στα α νατ ολικ ά... στ α θ αύμ ατα τ ου Ιησ ού». 2. Γι ατί τ α μέρη της Π α λαιστί νης ον ομάζ οντ αι «Άγι οι Τό ποι» ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 4, 1, «Τα μέρη αυτά...ο Χριστ ός». 3. Ποιες ε ίναι οι πιο σ ημαντικές πό λε ις της Πα λ αιστίνης ; Τι γ νω ρίζω γι α αυτές; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 4, 2, «Στην Πα λα ιστί νη συ να ντ άμε... πρι ν α πό τη Σταύ ρωσή τ ου». 4. Πώς ήταν η ζ ωή σ την Π αλ αιστί νη τ ην ε ποχ ή που ζ ούσε ο Χρ ιστός ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 4, 3, «Τ α χρό νια που ζ ούσε...γι α τη δύ ν αμη της αγάπ ης». 5. Τι σ ημαί νο υν οι λέ ξ ε ις «ραβ ί νος» κ αι «Γραφές» ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 4, «Μαθ αίνω τις λέ ξ ε ι ς».

ΜΑΘΗΜΑ 9: «Ο Χριστός καλεί τους μαθητές του» ( σ ε λ. 29-30) 1. Ποι οι ήταν οι μ αθ ητές τ ου Χριστού ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 0, «Ο ι δώδεκα μ αθ ητέ ς του Χριστ ού» (το πλ αίσι ο). 2. Γι ατί ο Α νδρέ ας ον ομάσ τηκε «Πρωτ όκλητος» ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 29-2, «Πρώτ α... Πρω τόκλητ ος». 3. Περι γρ άφω τ ο πε ριστατικ ό με τη β άρκ α του Σίμω να κ αι το Χριστ ό. Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σελ. 2 9-2, «Ο αδε ρφός του Σίμω ν...τ α άφη σα ν όλ α κ αι τον ακ ο λούθησ α ν». 4. Τι γ νωρίζω για το ν τελώ νη Λευΐ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 9-3, «Μι α ά λλ η φορ ά...μ ατθαί ος». 5. Ποι ος ήτ α ν ο λόγος π ου ο Χριστός χ ρ ε ιάσ τηκε μαθ ητές π λ άι τ ου; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 2 9-4, «Έτσι, σιγά σι γ ά...του Θεού σ όλ ο τον κ όσμο». Εργασίες 1. Β ΙΒΛ ΙΟ Θ Ρ ΗΣΚ ΕΥ ΤΙΚΩΝ : σ ε λ.3 0 Τι μπορεί να σ ημαί νε ι ο λ όγος τ ου Χ ριστού: «Ακο λουθ ήστε με κ αι θ α σ ας κ άνω ψαρ άδες»; (ο λοκληρωμέ νη α πά ντηση! ).........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

2. Σ ημειώ νω Σ ή Λ : Ο Χριστός δι ά λε ξ ε δώδεκα μ αθ ητές οι οποί οι τον ακ ο λούθη σα ν.......... Ο Πέτρος ονομ άστ ηκε και Πρω τόκλητος.......... Ο Ιησούς ε ίπε στο Φίλιππο κ αι το Ν αθ α ν α ήλ ότι θ α τους κ άνε ι «ψ αρ άδες α νθ ρώπ ων».......... Ο Σίμων ήτ αν αδερ φός του Ανδρέ α.......... Ο Ματθαίος πρι ν γί νε ι μαθ ητής του Ιη σού ήταν ψ αρ άς.......... Ο ι μαθ ητές εμπιστεύο ντ αν κ αι αγαπο ύσα ν τ ο Χρισ τό.......... Ο Ιησούς πρ οετοίμ αζ ε τους μαθ η τές γι α ν α μεταφέρ ου ν σε ό λο το ν κ ό σμο το μ ήνυμ α της Βα σιλε ί ας του Θεού..........

ΜΑΘΗΜΑ 12: «Το Ευαγγέλιο είναι πυξίδα στη ζωή μας» ( σ ε λ. 35-37) 1. Ποι α ε ίναι η πυξίδα τω ν Χριστι ανώ ν ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 5-2, «Ο Χρι στός...σ την π νε υμ ατική πορεί α». 2. Ποι οι ε ί ν αι ο Ευ αγ γελιστές; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 5-2, «Αυτοί που έγραψ α ν...κ αι ο Ιω ά νν ης». 3.Πού τοπ οθετείται το Ευ αγγέ λιο σ τους να ούς ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 5-3, «Τ ο Ευ αγ γέ λιο...ο ίδι ος ο Χρι στός». 4. Ποι α ε ίναι η σ ημ ασ ία του Ευαγγε λίου ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 5-3, «Όταν ο ιερέ α ς...της κ αινούρι ας τους ζωής». 5. Τι σ ημαί νο υν οι λέ ξ ε ις: «Ευ αγγέ λιο», πνε υμ ατική π ορεία», «Α γία Τρ ά πε ζ α»; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 5 - «Μ αθ αί νω τις λέ ξ ε ις» 6. Τι γ νωρίζω για τ α Ε υαγ γέλι α τ ου Μ άρ κ ου, τ ου Μ ατθαίου, το Λουκ ά, του Ιωά ν ν η; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 6 - «Συζητώ στη ν τ άξ η». 7. Στ ην Εκ κ λησία, πού ε ί ναι ζ ωγρ αφισμέ νο οι τέσσερις Ευαγγε λιστές; Γ ιατί ; Α ΠΑΝΤΗ ΣΗ: σε λ. 3 7 - «Τ ο ήξερες αυτό;». Σημειώ νω Σ ή Λ : Δραστηριότητα Η πυξίδ α ε ίναι όργ αν ο π ροσ α νατο λι σμού......... Ο ι Ευαγ γε λιστές ήτ αν τ ρεις......... Στους ναούς το Ευαγγέ λι ο το ποθετείται πά νω στη ν Αγί α Τ ρ άπε ζ α......... Τ ο Ευ αγ γέ λιο έ χει ση μαντική θ έ ση στη ζ ω ή κ ά θ ε α νθ ρώ που, όχι μ όν ο τ ν Χρι στι ανώ ν......... Τ ο Ευαγγέ λιο μ ας π ληρ οφορεί γι α τη ζωή τ ων Αγίω ν......... Τ ο Ευαγγέ λιο ε ί ν αι ο λ όγ ος του Θεού.........