Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Σχετικά έγγραφα
Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION Greek Orthodox Church

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

3. Ο Χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕ (Ζακχαίου) «Διήρχετο ὁ Ἰησοῦς τὴν Ἱεριχώ»

ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ.

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

ΚΥΡΙΑΚΗ 31 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2016 Κυριακή ΙΕ' Λουκά Αγαπητοί Ενορίτες,

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)


And, behold, there was a man named Zacchaeus, which was the chief among the publicans, and he was rich. DRA

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ.

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Β Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν

Ο πρώτος άνθρωπος που αντίκρισε το Άγιο Φως και τον αναστημένο Χριστό (5 Απριλίου του 33 μ.χ.)

Κατωτέρου Κατηχητικού Ιεραποστολικού Έτους Συνάντηση 1: Σαββατοκύριακο 13 και : Η αποστολή των δώδεκα μαθητών

1) Μες τους κάμπους τ αγγελούδια ύμνους ουράνιους σκορπούν κι από τα γλυκά τραγούδια όλα τριγύρω αχολογούν. Gloria in excelsis Deo!

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

Sunday, January 27th, th Sunday of Luke. Saint Peter the Righteous of Egypt

Η πορεία προς την Ανάσταση...

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

ΚΑΠΟΙΟΣ "ΕΥΣΕΒΗΣ" ΚΑΙ Ο ΖΑΚΧΑΙΟΣ: Δύο πλούσιοι, δύο διαφορετικές επιλογές ζωής

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019

Το κήρυγμα και τα θαύματα του Χριστού μέσα από τη λατρεία. Διδ. Εν. 9

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Α Φ Ω Τ Α

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ

Η Αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη

GREEK ORTHODOX CHURCH OF ZOODOHOS PEGHE PELHAM BAY, BRONX, NEW YORK

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Π Ρ Ο Τ Η Σ Υ Ψ Ω Σ Ε Ω Σ. Θρησκεία νεκρών τύπων; Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκη

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Τ Ο Υ Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Γ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ.ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.

«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019

Προσκυνηματική Εκδρομή

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Α Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Τ Η Σ Ο Ρ Θ Ο Ο Ξ Ι Α Σ)

Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν

ΕΤΟΣ 50όν 4 Αυγούστου 2002 ΑΡΙΘ.ΦΥΛ.31(2566)

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ)

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

Οδοιπορικό στο ιερό Προσκύνημα της Χιοπολίτιδας Αγίας Μαρκέλλας

Kataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 1. Κατασκήνωση «ΘΑΒΩ Ρ» τῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος. «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» στήν ΕΛΑΝΗ Κασσανδρείας

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

GREEK ORTHODOX CHURCH OF ZOODOHOS PEGHE PELHAM BAY, BRONX, NEW YORK or

Η Ανάσταση του Λαζάρου. Τάξη: Β 2 Όνομα: Έλενα Κεραμιδά Μαθημα: Θρησκευτικά

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Τ Ω Ν Ν Η Σ Τ Ε Ι Ω Ν (Α Γ Ι Ο Υ Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ Τ Η Σ Κ Λ Ι Μ Α Κ Ο Σ)

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Χειροθεσία Αναγνώστη στην Ι.Μ. Βεροίας

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΟΔΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΜΑΡΤΙΟΣ 2019

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Μητρ. Κερκύρας: «Ενοχλεί» η παρουσία της Εκκλησίας

Η Ορθοδοξία ως βίωμα προσωπικής συναντήσεως με τον Χριστό

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)

Κύπριοι άγιοι και Άγιοι Τόποι: Μια βαθιά σύνδεση

1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Μ Ε Τ Α Τ Η Ν Υ Ψ Ω Σ Ι Ν. Η ηθική προσταγή Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

Πάνδημη η υποδοχή των Τιμίων Λειψάνων των Αγιών Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου , Ἀθῆναι

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Σ Τ Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ 5 Κακό. Α_ΘΕ 5.1 Αμαρτία. Παρουσιάζοντας (υλικό δραστηριοτήτων): Να με προσέχεις

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 16 Ν Ο Ε Μ Β Ρ Ι Ο Υ - Μ Α Τ Θ Α Ι Ο Υ (Α Α Π Ο Σ Τ Ο Λ Ο Υ Κ Α Ι Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Σ Τ Ο Υ)

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 2 Φ Ε Β Ρ Ο Υ Α Ρ Ι Ο Υ - Η Υ Π Α Π Α Ν Τ Η Τ Ο Υ Κ Υ Ρ Ι Ο Υ

Transcript:

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Ι Ε Τ Ο Υ Λ Ο Υ Κ Α 1) ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗ ΕΚΑΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΛΟΥΚΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗ ΙΟΡΘΩΣΗ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΛΩΝΗ ΖΑΚΧΑΙΟΥ Αγίου Γρηγορίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαµά 2) Γνωρίζοντας και ερµηνεύοντας τη θεία Λειτουργία Σήµερα: Το µυστικό είπνο - Η πρώτη θεία Λειτουργία πάνω στη γη 3) Η ΑΝΑΚΟΜΙ Η ΤΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ Αγίου Νικοδήµου του Αγιορείτου ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ. Κ. 19003 ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 22990 40040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η 27 Ι Α Ν Ο Υ Α Ρ Ι Ο Υ 2 0 1 3 Ιωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Ἀρχιεπισκόπου Κων/πόλεως ( ν α κ ο µ ι δ λ ε ι ψ ά ν ο υ ν τ ε ι 4 3 8 ) ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗ ΕΚΑΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΛΟΥΚΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗ ΙΟΡΘΩΣΗ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΛΩΝΗ ΖΑΚΧΑΙΟΥ Αγίου Γρηγορίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαµά (13 ος -14 ος αιώνας, 1296 Κωνσταντινούπολη 14 Νοεµβρίου 1359 Θεσσαλονίκη) Πριν από µέρες πήραµε αφορµή για την πνευµατική οµιλία προς την αγάπη σας από τις διηγήσεις του ευαγγελιστή Λουκά για τη θεραπεία των λεπρών και τυφλών ως προς το σώµα, σήµερα ό- µως θέµα θα έχουµε τον ως προς την ψυχή τυφλό Ζακχαίο, που κατοικούσε στην Ιεριχώ και την ανάβλεψή του κατ αυτήν. «Εκείνο τον καιρό ο Ιησούς, αφού µπήκε στην Ιεριχώ, διερχόταν αυτήν». Ποιον εκείνο καιρό; Όταν καθάρισε τους λεπρούς, όταν φώτισε τους τυφλούς, όταν µε τη σχετική προς αυτούς φήµη, προσείλκυσε και το Ζακχαίο στον πόθο της θέας Του. «Και να», λέγει, «ένας άνδρας, που ονοµαζόταν Ζακχαίος και ήταν αρχιτελώνης. Αυτός ήταν πλούσιος και ζητούσε να δει τον Ιησού, αλλά δε µπορούσε εξαιτίας του πλήθους, γιατί ήταν κοντός στο σώµα». Εγώ νοµίζω, ότι αυτός ελκυόταν και εµποδιζόταν κατά τρόπο άρρητο από τη θεία δύναµη του Ιησού. Ελκυόταν, επειδή είχε τρόπο καλό και ψυχή κατάλληλη για την αρετή, γι αυτό και επιθυµούσε και επιχειρούσε να δει τον Ιησού εµποδιζόταν πάλι από τη θεία δύναµη, επειδή αιχµαλωτίσθηκε από τα αντίθετα στην πολιτεία του Χριστού, δηλ. από την τελωνία και τον πλούτο. Αλλ επειδή, ως µικρόσωµος και βρισκόµενος µακριά, δεν µπορούσε να δει τον Ιησού, «έτρεξε µπροστά και ανέβηκε σε µια µουριά για να τον δει». Πρόσεχε τη σφοδρότητα του πόθου (του). Τι έκαµε ο Ιησούς; Τον προλαβαίνει, τον βλέπει πρώτος, τον προσφωνεί φιλικότατα και του υπόσχεται επίσκεψη και διαµονή στο σπίτι του. Του δείχνει, ότι δεν ποθεί µόνο, αλλά και ποθείται.

ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ Τ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (Λουκ. ιθ 1-10) Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, διήρχετο ὁ Ιησοῦς τὴν Ιεριχώ καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος, καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης, καὶ οὗτος ἦν πλούσιος, καὶ ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Ιησοῦν τίς ἐστι, καὶ οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ὅτι τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν. Καὶ προδραμὼν ἔμπροσθεν ἀνέβη ἐπὶ συκομορέαν, ἵνα ἴδῃ αὐτόν, ὅτι ἐκείνης ἤμελλε διέρχεσθαι. Καὶ ὡς ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ἀναβλέψας ὁ Ιησοῦς εἶδεν αὐτὸν καὶ εἶπε πρὸς αὐτόν Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι. Καὶ σπεύσας κατέβη, καὶ ὑπεδέξατο αὐτὸν χαίρων. Καὶ ἰδόντες πάντες διεγόγγυζον λέγοντες ὅτι παρὰ ἁμαρτωλῷ ἀνδρὶ εἰσῆλθε καταλῦσαι. Σταθεὶς δὲ Ζακχαῖος εἶπε πρὸς τὸν Κύριον Ιδοὺ τὰ ἡμίση τῶν ὑπαρχόντων μου, Κύριε, δίδωμι τοῖς πτωχοῖς, καὶ εἴ τινός τι ἐσυκοφάντησα, ἀποδίδωμι τετραπλοῦν. Εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ Ιησοῦς ὅτι σήμερον σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο, καθότι καὶ αὐτὸς υἱὸς Αβραάμ ἐστιν. Ἦλθε γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ζητῆσαι καὶ σῶσαι τὸ ἀπολωλός. «Αυτός τότε κατέβηκε και τον υποδέχθηκε µε χαρά». Εκείνοι όµως που έβλεπαν, επειδή δεν έβλεπαν µε σύνεση, «γόγγυζαν εναντίον του Ιησού, λέγοντας ότι εισήλθε στο σπίτι αµαρτωλού». Αλλ ο τελώνης «είπε να, Κύριε, δίνω τα µισά από τα υπάρχοντά µου στους φτωχούς και αν χρησιµοποίησα δόλια µέσα εναντίον κάποιου, του τα ανταποδίδω στο τετραπλάσιο». Παρουσιαζόµενος δίκαιος. Και ο Κύριος, όπως έλεγε στους Φαρισαίους, «αν δώσετε κατά δύναµη ελεηµοσύνη, όλα θα είναι καθαρά σε σας» (Λουκ. ια, 41), τώρα επικυρώνοντας αυτό µε τέτοιες πράξεις και κοµίζοντας από αυτό την απολογία προς τους γογγυστές, λέει «σήµερα ήρθε σωτηρία σ αυτόν τον οίκο, καθόσον και ο Ζακχαίος είναι υιός του Αβραάµ», ως πιστός που έγινε τώρα, ως δίκαιος και φιλόπτωχος. Βλέπετε το Ζακχαίο, πως αγάπησε και αγαπήθηκε µε το Χριστό; Όποιος λοιπόν συνάζει µε άδικο τρόπο, ας µιµηθεί την ο- δό του αρχιτελώνη αυτού προς τη σωτηρία και ας σκορπίζει καλώς, όσα θησαύρισε κακώς. Όποιος είναι πτωχός, ας είναι ευχαριστηµένος γιατί έχει τη σωτήρια πτωχεία, ή καλύτερα αυτός την κάνει σωτήρια µε την ευχαριστία, προς την οποία καταφεύγοντας πρόθυµα και ο πλούσιος τελώνης σώθηκε, όπως ακούσατε. Αγίου Γρηγορίου του Παλαµά, απόσπασµα από την οµιλία στη δεκάτη πέµπτη Κυριακή του Λουκά µε θέµα τη διόρθωση και σωτηρία του αρχιτελώνη Ζακχαίου, Ε. Π. Ε. Γρηγορίου Παλαµά Έργα

Μ Ε Τ Α Φ Ρ Α Σ Η Τ Η Σ Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Κ Η Σ Π Ε Ρ Ι Κ Ο Π Η Σ Εκείνο τον καιρό, ο Ιησούς περνούσε µέσα από την Ιεριχώ. Εκεί υπήρχε κάποιος, που το όνοµά του ήταν Ζακχαίος. Ήταν αρχιτελώνης και πλούσιος. Αυτός προσπαθούσε να δει ποιος είναι ο Ιησούς δεν µπορούσε όµως ε- ξαιτίας του πλήθους και γιατί ήταν µικρόσωµος. Έτρεξε λοιπόν µπροστά πριν από το πλήθος κι ανέβηκε σε µια συκοµουριά για να τον δει, γιατί θα περνούσε από κει. Όταν έφτασε ο Ιησούς στο σηµείο εκείνο, κοίταξε προς τα πάνω, τον είδε και του είπε: «Ζακχαίε, κατέβα γρήγορα, γιατί σήµερα πρέπει να µείνω στο σπίτι σου». Εκείνος κατέβηκε γρήγορα και τον υποδέχτηκε µε χαρά. Όλοι όσοι τα είδαν αυτά διαµαρτύρονταν κι έλεγαν ότι πήγε να µείνει στο σπίτι ενός αµαρτωλού. Τότε σηκώθηκε ο Ζακχαίος και είπε στον Κύριο: «Κύριε, υπόσχοµαι να δώσω τα µισά από τα υπάρχοντά µου στους φτωχούς και ν ανταποδώσω στο τετραπλάσιο όσα έχω πάρει µε απάτη». Ο Ιησούς, απευθυνόµενος σ αυτόν, είπε: «Σήµερα αυτή η οικογένεια σώθηκε γιατί κι αυτός ο τελώνης είναι απόγονος του Αβραάµ. Ο Υιός του Ανθρώπου ήρθε για ν αναζητήσει και να σώσει αυτούς που έχουν χάσει τον δρόµο τους».(εκλογα ΙΟΝ) Γνωρίζοντας και ερµηνεύοντας τη θεία Λειτουργία «Ἀναγκαῖον μαθεῖν τὸ θαῦμα τῶν μυστηρίων τί ποτέ ἐστι, καὶ διατί ἐδόθη καὶ τίς ἡ ὠφέλεια τοῦ πράγματος» (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστοµος) Σήµερα: Το µυστικό είπνο - Η πρώτη θεία Λειτουργία πάνω στη γη Στη διάρκεια ενός ιουδαϊκού πασχαλινού δείπνου ο Χριστός συνέστησε το µυστήριο της θείας Ευχαριστίας, το πασχαλινό δείπνο της Εκκλησίας. Πάνω στο ίδιο τραπέζι ο Χριστός «καὶ τὸ τυπικὸν πάσχα ὑπέγραψε καὶ τὸ ἀληθινὸν προσέθηκε», λέει ο ιερός Χρυσόστοµος. Ενώ έτρωγαν, «λαβὼν ὁ Ἰησοῦς τὸν ἄρτον καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασε καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς καὶ εἶπε λάβετε φάγετε τοῦτό ἐστι τὸ σῶμά μου (Ο Λουκάς προσθέτει: τὸ ὑπὲρ ὑμῶν διδόμενον τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν (Λουκ. κβ, 19)) καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον καὶ εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς λέγων πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες τοῦτο γάρ ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν (Ο Παύλος προσθέτει: τοῦτο ποιεῖτε, ὁσάκις ἐὰν πίνητε, εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν (Α Κορ. ια, 25))» (Ματθ. κστ, 26-28). Αυτή ήταν η πρώτη θεία Λειτουργία πάνω στη γη. (από την εισαγωγή του βιβλίου Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ - Σχόλια του Ιεροµονάχου Γρηγορίου, εκδ. Περιοδικό «Σύναξη», Αθήνα 1982)

Η ΑΝΑΚΟΜΙ Η ΤΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (Αγ. Νικοδήµου) Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστοµος, επειδή ήλεγχε τη βασίλισσα Ευδοξία για τις αδικίες της, και µάλιστα γιατί πήρε τον αγρό της χήρας Καλλιτρόπης, εξορίστηκε δύο φορές. Τέλος εξορίστηκε και τρίτη φορά και εξόριστος µεταβαίνει στις ουράνιες σκηνές. Το άγιο του λείψανο αποθησαυρίζεται στα Κόµανα της Καππαδοκίας. Aφού πέθανε ο βασιλεύς Aρκάδιος και η γυναίκα του Ευδοξία και βασιλιάς έγινε ο υιός τους, Θεοδόσιος ο µικρός το 408 µ.χ., ο Άγιος Πρόκλος, µαθητής του Χρυσοστόµου, έγινε Πατριάρχης Κων/πόλεως. Έπεισε τον βασιλέα να φέρουν στην Κων/πολη το λείψανο του θείου Πατρός. Το έτος 438µ.Χ. έγινε η ανακοµιδή του λειψάνου. Γενοµένης φουρτούνας, το πλοίο µε το άγιο λείψανο βγήκε στον αγρό της χήρας Καλλιτρόπης. Και αφού αποδόθηκε ο αγρός στη χήρα, έγινε στη θάλασσα γαλήνη. Πρώτα µεταφέρθηκε το άγιο λείψανο στο Ναό του Aποστόλου Θωµά. Εκεί ο βασιλιάς παρακαλούσε τον Άγιο να στήσει τον κλόνο του τάφου της µητρός του, που έτρεµε 25 χρόνια. Και πέτυχε της αιτήσεως. Έπειτα το άγιο λείψανο µεταφέρθηκε στο Ναό της Aγίας Eιρήνης. Εκεί το έβαλαν στο ιερό σύνθρονο και φώναξαν όλοι: «Ἀπόλαβε τὸν θρόνον σου, Ἅγιε». Μετά το έφεραν στο Ναό των Aγίων Aποστόλων. Eκεί το έβαλαν στην ιερά καθέδρα και ω του θαύµατος!, επεφώνησε στο λαό το, «Εἰρήνη πᾶσι». Ύστερα τοποθετήθηκε υποκάτω στη γη. (Αγίου Νικοδήµου, Συναξαριστής). ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ 1) ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ κ. Μ Α Ρ Ι Α Σ Μ Ο Υ Ρ Ζ Α ΣΤΟ ΝΑΟ ΜΑΣ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Σας προσκαλούµε, επ ευκαιρία της εορτής της µητέρας (της Υπαπαντής του Κυρίου), την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013 και ώρα 6:30µ.µ. στην οµιλία της κ. Μαρίας Μουρζά µε θέµα: «Σε καιρούς απαράκλητους». 2) ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚ ΡΟΜΗ ΤΗΣ Ε. Φ. Α. Η Ενοριακή Φιλόπτωχος Αδελφότητα διοργανώνει Απογευµατινή Προσκυνηµατική Εκδροµή στη Γυναικεία Ιερά Μονή του Οσίου Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχου στον Άγιο Στέφανο Αττικής, τη ευτέρα 4 Φεβρουαρίου 2013. Ώρα αναχώρησης 3:30µ.µ. από τον Άγιο Νικόλαο. Τιµή εισιτηρίου 15. ΧΑΡ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ & Α. ΚΟΥΜΠΗ, ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ Τ.Κ. 19003, ΤΗΛ. ΚΑΙ FAX: 2299040040, e-mail: ag.nikolaosmark@yahoo.gr, ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α ΝΑΟΥ: www.agnikmark.gr

2024 © DocPlayer.gr Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Σχόλια