ΛΕΞΙΣ. ποζν. χο ςε π ώινου - τις το βίου α τία στίν. Překlady z češtiny do řečtiny lekce 1. Lekce 2. Lekce 3. Lekce 5.



Σχετικά έγγραφα
α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

anjologion ellhnikwn grammatoseirwn

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.

Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

των ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09

Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος. για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB)

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

1. Να απαντήσετε στις παρακάτω ερμηνευτικές ερωτήσεις του κειμένου: α) Πώς πέθανε ο Βουκεφάλας;

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7. 1β

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ Γε νι κά

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΤΙΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ 14 17

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος Πα. υ ρι ι ε ε κε ε κρα α α ξα α προ ος. σε ει σα κου ου σο ο ον μου ει σα κου σο ο ον

Βασικά Χαρακτηριστικά Αριθμητικών εδομένων

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι

των εργαζοµένων στα Συµβολαιογραφεία όλης της χώρας K67R09

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...

των Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03

Πρι τ αρακτηρ οτικ λαπλ ουοτηματα μικρ ετ εξεργατ δ π υ τ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΜΑΛΑ ΠΑΡΑΘΕΤΙΚΑ ΕΠΙΘΕΤΩΝ

b ρι \b μι \> και \b a ον \I 8\ \b ρι \\b ποις \b ο \\b ο \\b τος \> α \AB αι \b με ης \k ας \\b νη

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

Κυ ρι ε ε κε ε ε κρα α α ξα προς σε ει σα κου ου

K υ ρι ε ε λε η σον Κ υ ρι ε ε λε ε η σον Κ υ ρι ε ε λε η σον Κ υ υ ρι ε ε λε ε η σον

Πρός τούς ἀδελφούς μου

των Ξε να γών Ρόδου Ot04R14

Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα

Αποτελεσματικός Προπονητής

Δοξαστικά αἴνων Πεντηκοσταρίου

ттсöттсöттўтссчсчøѓūţşѓф

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος

Πρώϊος Μιλτιάδης. Αθαναηλίδης Γιάννης. Ηθική στα Σπορ. Θεωρία και οδηγίες για ηθική συμπεριφορά

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια

των Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09

Αρ χές Ηγε σί ας κα τά Πλά τω να

Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

των Oι κο δό µων συ νερ γεί ων O32R09

ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΑΠΟΔΟΣΕΩΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ΜΕΤΑ Β ΣΤΑΣΕΩΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΕΚΡΑΓΑΡΙΑ

ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

Ποίημα Δρ. Χαραλάμπους Μπούσια, μεγάλου ὑμνογράφου τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἑκκλησίας. Μελοποίησις: Ἰωάννης Νέγρης. ΕΙΣ ΤΟΝ Μ.

Ευγενία Κατσιγιάννη* & Σπύρος Κρίβας**

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑΤΑΡΙΟΝ ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΥ

ΠPOΛEΓOMENA. Thank you. ;) Nov Myungsunn Ryu.

Θρησκεία καί Ἐκκλησία στήν κοινωνία

του προσωπικού Κινηµατογράφων όλης της χώρας K22R11

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα

ΠΥ ΡΟ ΒΟ ΛΙΚΟΥ Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Μ Η Ε Ν Ε Ρ Γ Α Π Υ Ρ Ο Β Ο Λ Α H Ι Δ Ρ Υ Σ Η Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Π Υ - Ρ Ο Β Ο Λ Ι Κ Ο Υ

των Δ εν δρο αν θοκηπουρών Ξενοδοχειακών επιχειρήσεων O08R12

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

των ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

H ΕΝ ΝΟΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗ ΣΚΕΙΑΣ ΚΑ ΤΑ ΤΟΥΣ ΑΡ ΧΑΙΟΥΣ ΕΛ ΛΗ ΝΕΣ

14 Ἰουνίου. Προφήτου Ἐλισσαίου. Τῇ ΙΔ τοῦ µηνὸς Ἰουνίου. Μνήµη τοῦ Ἁγίου Προφήτου Ἐλισσαίου Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ. Δόξα. Ἦχος Πα

FAX : spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / /Γ1

ΧΑΙ ΡΕ ΤΙ ΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟ Ε ΔΡΟΥ ΤΗΣ Ο ΤΟ Ε

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Π Ε Ρ Ι E Χ Ο Μ Ε Ν Α

Μάνατζμεντ και Μάνατζερς

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

Λειτουργία Μ. Βασιλείου Ἦχος υ5 Δι. Κς πι ε ε ε λε η ζον Κς ς πι ε ε ε λε η ζον. Κς πι ε ε λε ε ε η η ζον Κς πι ε ε ε λε η ζον

Γιάννης Θεοδωράκης & Μαίρη Χασάνδρα ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

Κα θη γη τών Ι δι ω τι κών εκ παι δευ τη ρίων σχολικών µονάδων τεχνικής & επαγγελµατικής εκπαίδευσης O17R10

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Εισαγωγή... 11

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Α ΡΙΘ ΜΟΣ ΟΙ ΚΗ ΜΑ- ΤΩΝ ΚΑΙ Υ ΝΑ ΜΕΝΟ ΝΑ Ε ΞΥ ΠΗ ΡΕ ΤΗ ΘΕΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ. 3 ξε νώ νες Α ΣΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ. Ξε νώ νες Α ΣΣ Κοζάνη. Κ.

ΠΕΤΡΟΥ ΤΟΥ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΥ ΣΥΝΤΟΜΟΝ ΔΟΞΑΣΤΑΡΙΟΝ ΤΟΜΟΣ Β.

Αρχές Μάνατζμεντ και Μάρκετινγκ Οργανισμών και Επιχειρήσεων Αθλητισμού και Αναψυχής

των εργαζοµένων στα εργοστάσια και εργαστήρια Κοπής και Επεξεργασίας Μαρµάρων όλης της χώρας

των O δο ντο τε χνι τών Α θη νών - Πει ραι ώς & Περιχώρων Ot06R11

Κα λόν ύπ νο και όνειρ α γλυκά

1 Definite Article. 2 Nouns. 2.1 st Declension

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

BOYΛH TΩΝ EΛ ΛH NΩN ΔIEY ΘYN ΣH NO MO ΘE TI KOY EP ΓOY E BΔO MA ΔIAIO ΔEΛ TIO

Transcript:

Překlady z češtiny do řečtiny lekce 1. ΛΕΞΙΣ α) ρ χεις νον; νον ο κ χω λλ ππον. θέλεις τ ν ππον λα νειν; β) ο κ θέλοµεν το ς φίλους κρίνειν. γ) τί συµβαίνει; νοµίζω τ ν φίλον ρήγειν τ ν τ φορτίον φέρειν. δ) δε το ς φίλοις ρήγειν. δε τ ν φίλον ρήγειν τ φίλ. ε) κ τ ν ργων ( ξ ργων ) δίκαιος νθρωπος φαίνεται. ζ) στ ν φιλ σοφος σοφ ς; σοφ ς φιλ σοφος; η) τί νοµίζετε το ς φίλους περ θανάτου λέγειν; λέγουσιν τ ν θάνατον κακ ν; θ) ο τ ν σίων νθρώπων λ γοι δίκαιοί τε κα σοφοί. Lekce 2. α) ο φίλοι νέµενον σκην. β) ο µέτεροι ναντίοι ο κ θυµοί ε σιν. γ) γαθ ν τεκµήριον τ ν ρετ ν α το. δ) ρ ο κ νετ γχανες το ς µετέροις ναντίοις; ε) ε θελον, λεγον ν. ζ) λευθερία ο τ τ ν νικ ν µαρτ ριον. η) ο µέτεροι σ µµαχοι ο κ νέµενον τα ς σπονδα ς ε κα ο κ θεράπευον το ς θεο ς. πολλ κα κακ πασχον στε γίγνωσκον γαθ ν ο κ ε ναι το ς ρκους λ ειν. θ) µ φε γε, µµενε. ι) ε κακο ς νθρώπους κολάζετε,ο κ ν πασχον γαθο νθρωποι κακά. κ) το ς µετέρους προγ νους θεραπευ ντων. λ) ο το δικαίου νθρώπου λ γοι το ς µ ν φίλοις κα ναντίοις λευθερίαν φέρουσιν, λλ ο το ς κακο ς κα θέοις. µ) δε µ ς κα το ς µετέρους ναντίους θεραπε ειν. Lekce 3. α) βλέποµεν τι ο ναντίοι πλησιάζουσι τ θαλάττ. β) τί βλεπες κατ τ ν ν σον; γ) ο σοφο ρίζουσι τις το βίου α τία στίν. δ) ο στρατηγο κέλευον το ς στρατιώτας κε µ µένειν λλ ε ς κρον νέρχεσθαι, θεν τ ν πολεµίων στρατιά στι σ νοπτος. ε) φίλος λέγει ο σοφ ς τ πολεµικ ε ναι ς στρατηγ ς α το. ζ) νοµίζοµεν το ς νεανίας µπείρους τ ρωτικ ε ναι. η) φαίνεται, τι ριζον. ποζν. χο ςε π ώινου - τις το βίου α τία στίν τίς α τία Lekce 5.

α) ε τίς µοι λεγεν α τ ν γαθ ν, ν µιζον ν τ ν νθρωπον ψε δεσθαι. β) κριν µενοι, λέγουσι το ς µ ν λλους λ ειν τ ς σπονδάς, α το ς δ δικίας πάσχειν π τ ν δικαστ ν κα δίκως κολάζεσθαι. γ) λέγεται γαθ ς τε κα πολλο ξιος νθρωπος ο κ ε ναι. δ) φαίνεται θέος γαθ ς κα γιγνώσκειν τ τ ν νθρώπων ργα. ε) µ ν πειθοµένοις γαθ προσδοκία στι σωτηρίας. Lekce 6. τ ς τ ν Περσ ν στρατι ς ε ς τ ν Αττικκ ν πορευοµένης ο Αθηνα οι φυγον ν το ς Πλοίοις ε ς ν σον νοµάζεται ( νοµαζοµένην ) Σαλαµίς. ντα θα παρεσκευάσαντο πρ ς τ ν µάχην, ο δ βο λοντο α το τ ς µάχης ρχεσθαι, τι τ ν σχυρ ν πολέµιον φοβο ντο ( φοβο µενοι τ ν χαλεπ ν πολέµιον ) τέλος δ βουλε σαντο, πίθοντο ( πιθον ) το ς στρατηγο ς α τ ν κα ρξαντο τ ς µάχης πρ ς το ς βαρβάρους. ς ο Πέρσαι ε δον, τι ο Αθηνα οι νικ σιν α το ς, τράποντο µετ τ ν πλοίων τ πισθον. φυγε κα Ξέρξης. ο τως ο Αθηνα οι γένοντο δι τ ν νδρείαν πάλιν λε θεροι. ε µ νίκησαν κα ο τ ν Αθηναίων σ µµαχοι δυσφ ρ τ χ περιέπεσον ν. Lekce 7. α) ε µ Κ ρος βο λετο βασιλε σαι ντ το αυτο δελφο, Τυσσαφέρνης ψε δετο ν, πε πειθε τ ν Αρταξέρξην, τι Κ ρος π τ δελφ πιβουλε ει. λλ Κ ρος πεβο λευσε τ Αρταξέρξ µετ µικρ ν το ς ξένους µισθωσάµενος, ς πορευσ µενος π τ ν δελφ ν. Τισσαφέρνης ρ ο κ βο λετο τ ν Αρταξέρξην ψε σαι. β) πα σαι ψευδ µενος, βουλ µενος µ ς πε σαι. γ) µ ψε δου το ς φίλοις, βουλοµένοις γιγνώσκειν, τί ο ( νοµίζεις ) περ το σεαυτο δελφο. δ) ε χρήµατα σχον, θροισα ν το ς φίλους κα µισθωσάµεθα ν νους, ς πορευσ µενοι Μεγαράθεν Αθήναζε. ε) Αρ ο ο ν µοι ο περ το ς γάµους καλ ς χουσιν; ζ) Π ς χετε; Lekce 8. α) σχυρ τατος τ ν δελφ ν α το. β) πέθανεν δη πρ τερον. γ) λεγεν µπειρ τερον α τοί. δ) φερον τα τα χαλεπώτατα. ε) λυπηροτάτη νίκη α τ ν. ζ) βεβαιοτέρα φιλία. η) λεγε µετριώτατα. θ) τιµιώτερος ατρ ς.

ι) µεγίστη δ ξα. κ) πειθεν α το ς σοφώτερον τερος ( δε τερος ) υ ς α τ ς. λ) κράτιστος τ ν µετέρων συµµάχων ν. µ) δειν τατος π λεµος. ν) τιµιωτέρα ε ρήνη. 10. lekce χα ρε, φίλε νοµίζει σοφο ς ε ναι τί συµβαίνει; ο νθρωποι κρίνονται πέµποµεν ν ( στέλλοµεν ν ) ε πετε ( φήσατε ) ε θε µ α σπονδα λ οντο ο κ φευγον πολεµίους ( ναντίους ) τ πλε στα κακά πέθν σκον πέθανεν δεσθε ρκτον φαγον α το ς θε ς πέµπει µ ς µετεπέµψατο τί βο λεσθε ν ( θέλετε ) ποιε ν; τ θαλάττ δη πλησίασαν τ ν θε ν δουλεία ο κ πεκρίνοντο α το ς κρ ψαντο π δένδρου φαίνεται ( δ λον, ε κ ς στιν ), τι ο βο λεσθε τ µετέρ πατρ πεσθαι παρασκευαζ µεθα πρ ς µακρ ν πλο ν χαιρε το ς χρήµασιν ρα µ α τη µήτηρ σου; νοµίζω σ µάρτειν ζ ν δέως κα δικαίως κώλυεν α τ ν ε ς τ ερ ν παρελθε ν προείλετο τ ν δι ρετ ς δ ν πυθ µενος το τοι πηλλάξατο ( π λθεν ) π ς χεις; ν µος ο κ χει γαθ ς µισθώσατο ππον σοφώτατος α τ ν δέκα νιαυτο ς βασίλευσεν µ κλαίετε τ ν βίον πάτερ µ ν δι το τους, ο θεραπε ουσιν ( θεραπε οντας ) α τ ν ο δ ν κουσαν

διαφέρουσιν λλήλων ο κ µελλον ργάζεσθαι δυσφ ρ τ χ περιέπεσον τί δε νθρωπος βο λεται π µ ν; βέλτιστος παιδαγωγ ς θαυµάθησαν ν δε µανθάνειν 1) κατ το ς παλαιο ς ν µους ο κ δει το ς δο λους ο παίζειντε κα χαίρειν χρήµασι το ς καλο ς λλ ργάζεσθαι κα ε µ ργάζοντο, δεσµωτηρί τε κα θανάτ κολάζοντο ν. 2) στις ο δέεται πλείονος, χει, δικαίως ξεστιν α τ ν ε δαίµονα νοµίζεσθαι 3) πε πέθανεν πατήρ α το προσέπεσε πάντα τ χρ µατα α τ. 4) το µ ν ήτορος πε σαι δικασήν, το δ δικαστο κρ ναι, ε ήτωρ λέγει ληθ µή 5) ο κ φρ ντιζον, ε τ τέκνα α τ ν ε τυχ 6) α τ σε τ δε, πάτερ δικαίως κρίνειν 7) λίγου πελαθ µην ν, τί διδάσκαλος µ ν ε πεν 8) ο φοιτητα α σχυν µενοι το ς αυτα διδασκάλους, ο κ ξ ( εστιν ) α το ς µανθάνειν, δε ( πρέπει ), λλ µ δ α σχυν µενοι, ο βο λονται το το µανθάνειν 11. lekce 1) ο Ελληνες ν µιζον µείνους τε κα κρείτους ε ναι ο βάρβαροι. 2) νοµίζω τ ν ήτορα δε ν λέγειν ο χ διστα, λλ λ στα. 3) φαίνεται, τι ο δε ς µ ν χείρων ο µέτεροι πρ γονοι. 4) α τ ν παλαιτέρων νθρώπων γν µαι κα βουλα µείνους. 5) δ λον, τι τ χείρω πολλάκις δίω. 6) ρα γ ρ δε τ ν λάττων πείθεσθαι τ κρείττονι. lekce 16. α) π θωµαι µέντοι( δήπου ) τί ο διαλείπει γελ ν; β) µ µέγα φρον µεν π τ µετέρ κάλλει τε κα τ κράτει. γ) πο φ γωµεν πο σωτηρίαν ζητ µεν; δ) γε πειραθ µεν παντες. ε) µ διώκητε το ς φε γοντας. ζ) τί ποι µεν ν τα τ δυσφ ρ τ χ µπεσ ντες ( πολλ πορί ); η) µ δουλε ς τα ς σεαυτο πιθυµίαις. θ) µ θαυµάζ ς καθ περβολήν, λλ µ λλον κο ς τί λέγω. ι) µ θαυµάζ καθ περβολήν µηδείς, λλ µ λλον κο τί λέγω. µ θαυµαζέτω καθ περβολήν µηδείς, λλ µ λλον κουέτω τί λέγω.

κ) γε ο καδε περχώµεθα. λ) µ ε π ς α τ τί τα τα ποίησας. lekce 17. α) πειδ ν παντα κο σητε,κρίνετε, λλ µήποτε κρίνατε, µ καταµαθ ντες( πυνθ µενοι ),π ς τ χει, να µή τινα δικήσητε β) βασλε ς ο δι το το α ρε ται, να φροντίζ αυτο λλ να δι α τ ν ε τυχ σι κα ο λ ντες. γ) ν µ βί λαµβάνητε τ µέτερα, ξεστιν µ ς το ς µετέροις χωρίοις σκηνο ν. δ) ταν βουκ λος ποβάλ µ σχον πρ βατον, ο διαλείπει πειρ µενος ε ρε ν. ε) νοµίζεις ο φοβηθ ναι, πειδ ν λ κ ντ χ ς ν δρυµ νι; ζ) κ ν ο ν µοι γραφ σι ε, ο γενήσονται δι το τους βελτίους ο κακ ς παιδευθέντες. η) λέγει σοι τα τα, να µ µαρτάν ς, κα πειδ ν µ πεισθ ς α τ, τυχήσεις. θ) πειδ ν θάλαττα µ ταραχθ το ς νέµοις, ε καλή τε κα δε ά στιν. ι) πειδ ν φονε σ ς κλέψ ς( ποστερήσ ς ), κατ τ ν πάσης τ ς πολέως ν µον κακ ς νθρωπος νοµι. lekce 20. α) λλ ο τως ποιο εν πάντες! β) µ φανε εν ο πολέµιοι! γ) ε ποί τις ν τάδ ο κ ληθ ε ναι. δ) λλ τελευτήσειε, ς λέγεις. ε) πείξαις ν µοι το χωρίου; ζ) ε πέλθοις ν ν, µάρτοις ν. η) ε ε τυχο εν, η χοντο το ς θεο ς. ( π νουν το ς θεο ς )

α) πειδ παντα κο σαιεν, κριναν, λλ ο ποτε κριναν, µ καταµαθ ντες( πυνθ µενοι ),π ς τ χει, να µή τινα δικήσαιεν β) βασιλε ς ο δι το το ρέθη, να φροντίζοι αυτο λλ να δι α τ ν ε τ χοιεν κα ο λ ντες. γ) ε µ βί λαµβάνοιεν τ µέτερα, σκηνο εν ν το ς µετέροις χωρίοις. δ) πειδ βουκ λος ποβάλοι µ σχον πρ βατον, ο διέλειπε πειρ µενος ε ρε ν. ε) νοµίζεις τι ο κ ν φοβηθείης, ε λ κ ντ χοις ν δρυµ νι; ζ) ε κα ο ν µοι γραφε εν ε, ο γένοιντο ν δι το τους βελτίους ο κακ ς παιδευθέντες. η) ε πέ σοι τα τα, να µ µαρτάνοις, κα ε µ πεισθείης α τ, τυχοίης ν. θ) πειδ θάλαττα µ ταραχθείη το ς νέµοις, ε καλή τε κα δε α ν. ι) στις φονε σαι κλέψαι, κατ τ ν πάσης τ ς πολέως ν µον κακ ς νθρωπος νοµίζοιτο ν.