ἢ ὅτε φαιδρύνοιτο χρόα προχοῇσιν ἀναύρων ἢ ὁπότ' ἐκ λειμῶνος ἐύπνοα λείρι' ἀμέργοι. α ἳ δέ ο ἱ αἶψα φάανθεν, ἔχον δ' ἐν χερσὶν ἑκάστη ἀνθοδόκον τάλαρο

Σχετικά έγγραφα
Valeria Pace Gonville & Caius College, Cambridge. 1. Structure of Moschus Europa, as proposed in Schmiel 1981: 262

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

ΣΤΑΔΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7

Αλήθεια, ακόμη και τώρα, έχετε αναρωτηθεί ποια ήταν αυτά τα κείμενα και τι περιεχόμενο είχαν;

FAX : spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / /Γ1

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. Νικολόπουλος Παναγιώτης

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

ΕΝΟΤΗΤΑ: ΦΩΝΗΕΝΤΟΚΛΗΤΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ Γ ΚΛΙΣΗΣ

ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ

... Γυ άσιο... Ο ΑΔΑ ΑΘΗΤΩ :

Α Α Α Α Α Α Α Α Α Α Α Ο

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ. Βιβλίο 1, Κεφάλαια 16-19

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

6 Α σ Ε Ε Ε ΓΑ Α Ε Α: Η σ σ ς σ ς & σ ώ : A χ ς: : Σ Π σ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΚΑΝΟΝΙΣ ΜΟ Ι ΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΑΓΩΝΩΝ 1 / 8 SCALE IC TRA CK ΕΛ. Μ. Ε

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

Κα λόν ύπ νο και όνειρ α γλυκά

,00-20, ,00-19, ,00-18, ,00-17,00

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

αι ί Η ι ύ ι αι θέ ι βοήθ ια! αι α ό άς! Η Η Αφού ό οι ί ασ σ ο όσ ο ας, ίς α σ φ ό ασ Ο όσ ο ας!! Η Η 4

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Αρχαίο Ελληνικό Δράμα: Αισχύλος - Σοφοκλής

2 1, x < 2. f(x) = 3x + 1, x 2. lim. f(x) = lim. x 2. x 1, x < 1. 3x 2 x > 1

Η ΠΟΡΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

Ενότητα 7 η H λύση του γόρδιου δεσμού

Μια ερμηνεία του Πλατωνικού Σοφιστή υπό το πρίσμα των σύγχρονων σημασιολογικών σχέσεων. Διεπιστημονικό Συνέδριο: Ιστορία της Πληροφορίας 1

14SYMV

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

14SYMV Fax : e mail:

ΕΠΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ (ΒΑΣΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ) Είναι τεχνητή, βασικά ιωνική αιολική προφορική µέτρο επηρεάζει τις επιλογές

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Η ERASMUS. gr.pdf

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

ΑΜΕΣΕΣ ΠΗΓΕΣ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΛΕΙΨΑΝΑ (Μέρος 2ο)

167. ώς φ άσα σ α ό ο ά ι; ι ά ας άθ 7.1 Η σ ς ς α ώ α ό ια α ό ίσο ό ας σ α α ίσ α α ό α ίς θ ούς α ά ς: ο Α α ήθ α ό ισ. ο 2001 σ 2 ισ. ο. Α ο ούθ σ

20/5/ /5/ /5/ /5/2005

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, 322Α-323Α.

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

Διδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας (322a-d)

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ Γ ΚΛΙΣΗΣ Α. ΦΩΝΗΕΝΤΟΛΗΚΤΑ. Παρατηρήσεις στα φωνηεντόληκτα ουσιαστικά: 1. Στα καταληκτικά μονόθεμα σε -υς, -υος:

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

15SYMV

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...

Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις. Βουλγαράκη Αντωνία Στρίγγας Ιωάννης Χαλκιάς Παντελής

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26

Λειτουργία Μ. Βασιλείου Ἦχος υ5 Δι. Κς πι ε ε ε λε η ζον Κς ς πι ε ε ε λε η ζον. Κς πι ε ε λε ε ε η η ζον Κς πι ε ε ε λε η ζον

Πρι τ αρακτηρ οτικ λαπλ ουοτηματα μικρ ετ εξεργατ δ π υ τ

«Π ς το οιητι ά, ς το ια ιστο ία:

15SYMV

Σοργενσ Καµµερ. ςερσε. Ε ςερσε. ςοχαλσ. Σιλενοζ/Σηαγρατη. Ναιµ Αρναυδ. 21 Μιν νε νεσ εκ κο στι λλερ τι

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

ттсöттсöттўтссчсчøѓūţşѓф

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A

Origenes - Adnotationes in Judices

ιδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 322b6-323a3

ƆƧʽƧƤƭƵƱ ƭƨʽ ƨưʊ ƌʊƶƭƶƨƣƨʊƶ ƍƴƵƱƲƬƿƯ Ɖ 115 ƐƱƯʷƧƨƳ 20 ƈ1.ƥ. ɦƮƤƥƱƯ ɢ ƱƮƠ ƱƶƯ ɢƭơƲƶưƤƯ ƨʅʈʊư

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

Fax. : , Ω Ο. οσό σύ βασης : ,59 οσό σύ βασης α αθ ώ ηση & Α : ,52

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 9 Ιουνίου 2017 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Iohannes Damascenus - De azymis

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά»

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Ψαλτήριον. Ψαλμοί 3. Ἐκλογαὶ κατ ἦχον 146

15SYMV

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ. καί ὑπερενεγκόντες ναῦς ἀποκομίζονται: κύρια πρόταση ἀποκομίζονται: ρήμα

Transcript:

MOSCOU EURWPH Εὐρώπ ῃ ποτ ὲ Κύπρις ἐπ ὶ γλυκὺν ἧκεν ὄνειρον, νυκτὸς ὅτε τρίτατον λάχος ἵσταται ἐγγύθι δ' ἠώς, ὕπνος ὅτε γλυκίων μέλιτος βλεφάροισιν ἐφίζων λυσιμελὴς πεδά ᾳ μαλακ ῷ κατ ὰ φάεα δεσμ ῷ, 5 εὖτε κα ὶ ἀτρεκέων ποιμαίνεται ἔθνος ὀνείρων. τῆμος ὑπωροφίοισιν ἐν ὶ κνώσσουσα δόμοισι Φοίνικος θυγάτηρ ἔτι παρθένος Εὐρώπεια ὠίσατ' ἠπείρους δοιὰς περ ὶ εἷο μάχεσθαι, Ἀσίδα τ' ἀντιπέρην τε φυὴν δ' ἔχον οἷα γυναῖκες. 10 τῶν δ' ἣ μὲν ξείνης μορφὴν ἔχεν, ἣ δ' ἄρ' ἐῴκει ἐνδαπί ῃ, κα ὶ μᾶλλον ἑῆς περιίσχετο κούρης, φάσκεν δ' ὥς μιν ἔτικτε κα ὶ ὡς ἀτίτηλέ μιν αὐτή. ἡ δ' ἑτέρη κρατερῇσι βιωομένη παλάμῃσιν εἴρυεν οὐκ ἀέκουσαν, ἐπε ὶ φάτο μόρσιμον εἷο 15 ἐκ Διὸς αἰγιόχου γέρας ἔμμεναι Εὐρώπειαν. ἣ δ' ἀπ ὸ μὲν στρωτῶν λεχέων θόρε δειμαίνουσα, παλλομένη κραδίην τ ὸ γὰρ ὡς ὕπαρ εἶδεν ὄνειρον. ἑζομένη δ' ἐπ ὶ δηρὸν ἀκὴν ἔχεν, ἀμφοτέρας δέ εἰσέτι πεπταμένοισιν ἐν ὄμμασιν εἶχε γυναῖκας. 20 ὀψ ὲ δ ὲ δειμαλέην ἀνενείκατο παρθένος αὐδήν τίς μοι τοιάδε φάσματ' ἐπουρανίων προΐηλεν; ποῖοί με στρωτῶν λεχέων ὕπερ ἐν θαλάμοισιν ἡδ ὺ μάλα κνώσσουσαν ἀνεπτοίησαν ὄνειροι; τίς δ' ἦν ἡ ξείνη τὴν εἴσιδον ὑπνώουσα; 25 ὥς μ' ἔλαβε κραδίην κείνης πόθος, ὥς με κα ὶ αὐτή ἀσπασίως ὑπέδεκτο κα ὶ ὡς σφετέρην ἴδε παῖδα. ἀλλά μοι εἰς ἀγαθὸν μάκαρες κρήνειαν ὄνειρον. Ὣς εἰποῦσ' ἀνόρουσε, φίλας δ' ἐπεδίζεθ' ἑταίρας ἥλικας οἰέτεας θυμήρεας εὐπατερείας 30 τῇσιν ἀε ὶ συνάθυρεν ὅτ' ἐς χορὸν ἐντύνοιτο

ἢ ὅτε φαιδρύνοιτο χρόα προχοῇσιν ἀναύρων ἢ ὁπότ' ἐκ λειμῶνος ἐύπνοα λείρι' ἀμέργοι. α ἳ δέ ο ἱ αἶψα φάανθεν, ἔχον δ' ἐν χερσὶν ἑκάστη ἀνθοδόκον τάλαρον ποτ ὶ δ ὲ λειμῶνας ἔβαινον 35 ἀγχιάλους, ὅθι τ' αἰὲν ὁμιλαδὸν ἠγερέθοντο τερπόμεναι ῥοδέ ῃ τε φυ ῇ κα ὶ κύματος ἠχ ῇ. αὐτ ὴ δ ὲ χρύσεον τάλαρον φέρεν Εὐρώπεια θηητόν, μέγα θαῦμα, μέγαν πόνον Ἡφαίστοιο ὃν Λιβύ ῃ πόρε δῶρον ὅτ' ἐς λέχος Ἐννοσιγαίου 40 ἤιεν ἣ δ ὲ πόρεν περικαλλέι Τηλεφαάσσ ῃ, ἥτε ο ἱ αἵματος ἔσκεν ἀνύμφ ῳ δ' Εὐρωπεί ῃ μήτηρ Τηλεφάασσα περικλυτὸν ὤπασε δῶρον. ἐν τ ῷ δαίδαλα πολλ ὰ τετεύχατο μαρμαίροντα ἐν μὲν ἔην χρυσοῖο τετυγμένη Ἰναχὶς Ἰώ 45 εἰσέτι πόρτις ἐοῦσα, φυὴν δ' οὐκ εἶχε γυναίην. φοιταλέη δ ὲ πόδεσσιν ἐφ' ἁλμυρ ὰ βαῖνε κέλευθα νηχομέν ῃ ἰκέλη, κυάνου δ' ἐτέτυκτο θάλασσα δοιο ῦ δ' ἕστασαν ὑψο ῦ ἐπ' ὀφρύσιν αἰγιαλοῖο φῶτες ἀολλήδην θηεῦντο δ ὲ ποντοπόρον βοῦν. 50 ἐν δ' ἦν Ζεὺς Κρονίδης ἐπαφώμενος ἠρέμα χερσί πόρτιος Ἰναχίης τήν θ' ἑπταπόρ ῳ παρ ὰ Νείλ ῳ ἐκ βοὸς εὐκεράοιο πάλιν μετάμειβε γυναῖκα. ἀργύρεος μὲν ἔην Νείλου ῥόος, ἡ δ' ἄρα πόρτις χαλκείη, χρυσο ῦ δ ὲ τετυγμένος αὐτὸς ἔην Ζεύς. 55 ἀμφ ὶ δ ὲ δινήεντος ὑπ ὸ στεφάνην ταλάροιο Ἑρμείης ἤσκητο, πέλας δέ ο ἱ ἐκτετάνυστο Ἄργος ἀκοιμήτοισι κεκασμένος ὀφθαλμοῖσι. τοῖο δ ὲ φοινήεντος ἀφ' αἵματος ἐξανέτελλεν ὄρνις ἀγαλλόμενος πτερύγων πολυανθέι χροι ῇ, 60 τὰς ὅ γ' ἀναπλώσας ὡσεί τέ τις ὠκύαλος νηῦς χρυσείου ταλάροιο περίσκεπε χείλεα ταρσοῖς. τοῖος ἔην τάλαρος περικαλλέος Εὐρωπείης. Α ἳ δ' ἐπε ὶ οὖν λειμῶνας ἐς ἀνθεμόεντας ἵκανον,

ἄλλη ἐπ' ἀλλοίοισι τότ' ἄνθεσι θυμὸν ἔτερπον. 65 τῶν ἣ μὲν νάρκισσον ἐύπνοον, ἣ δ' ὑάκινθον, ἣ δ' ἴον, ἣ δ' ἕρπυλλον ἀπαίνυτο πολλ ὰ δ' ἔραζε λειμώνων ἐαροτρεφέων θαλέθεσκε πέτηλα. α ἳ δ' αὖτε ξανθοῖο κρόκου θυόεσσαν ἔθειραν δρέπτον ἐριδμαίνουσαι ἀτὰρ μέσσῃσιν ἄνασσα 70 ἀγλαΐην πυρσοῖο ῥόδου χείρεσσι λέγουσα οἷά περ ἐν Χαρίτεσσι διέπρεπεν Ἀφρογένεια. Ο ὐ μὲν δηρὸν ἔμελλεν ἐπ' ἄνθεσι θυμὸν ἰαίνειν, οὐδ' ἄρα παρθενίην μίτρην ἄχραντον ἔρυσθαι. ἦ γὰρ δ ὴ Κρονίδης ὥς μιν φράσαθ' ὣς ἐόλητο 75 θυμὸν ἀνωίστοισιν ὑποδμηθεὶς βελέεσσι Κύπριδος, ἣ μούνη δύναται κα ὶ Ζῆνα δαμάσσαι. δ ὴ γὰρ ἀλευόμενός τε χόλον ζηλήμονος Ἥρης παρθενικῆς τ' ἐθέλων ἀταλὸν νόον ἐξαπατῆσαι κρύψε θεὸν κα ὶ τρέψε δέμας κα ὶ γείνετο ταῦρος, 80 οὐχ οἷος σταθμοῖς ἐνιφέρβεται, οὐδ ὲ μὲν οἷος ὦλκα διατμήγει σύρων εὐκαμπὲς ἄροτρον, οὐδ' οἷος ποίμνῃς ἔπι βόσκεται, οὐδ ὲ μὲν οἷος ὅστις ὑποδμηθεὶς ἐρύει πολύφορτον ἀπήνην. το ῦ δή τοι τ ὸ μὲν ἄλλο δέμας ξανθόχροον ἔσκε, 85 κύκλος δ' ἀργύφεος μέσσ ῳ μάρμαιρε μετώπ ῳ, ὄσσε δ' ὑπογλαύσσεσκε κα ὶ ἵμερον ἀστράπτεσκεν. ἶσά τ' ἐπ' ἀλλήλοισι κέρα ἀνέτελλε καρήνου ἄντυγος ἡμιτόμου κεραῆς ἅτε κύκλα σελήνης. ἤλυθε δ' ἐς λειμῶνα κα ὶ οὐκ ἐφόβησε φαανθείς 90 παρθενικάς, πάσῃσι δ' ἔρως γένετ' ἐγγὺς ἱκέσθαι ψαῦσαί θ' ἱμερτοῖο βοὸς το ῦ τ' ἄμβροτος ὀδμή τηλόθι κα ὶ λειμῶνος ἐκαίνυτο λαρὸν ἀυτμήν. στ ῆ δ ὲ ποδῶν προπάροιθεν ἀμύμονος Εὐρωπείης καί ο ἱ λιχμάζεσκε δέρην, κατέθελγε δ ὲ κούρην. 95 ἣ δέ μιν ἀμφαφάασκε κα ὶ ἠρέμα χείρεσιν ἀφρόν πολλὸν ἀπ ὸ στομάτων ἀπομόργνυτο κα ὶ κύσε ταῦρον.

αὐτὰρ ὃ μειλίχιον μυκήσατο φαῖό κεν αὐλο ῦ Μυγδονίου γλυκὺν ἦχον ἀνηπύοντος ἀκούειν ὤκλασε δ ὲ πρ ὸ ποδοῖιν ἐδέρκετο δ' Εὐρώπειαν 100 αὐχέν' ἐπιστρέψας καί ο ἱ πλατ ὺ δείκνυε νῶτον. ἣ δ ὲ βαθυπλοκάμοισι μετέννεπε παρθενικῇσι δεῦθ', ἑτάραι φίλιαι κα ὶ ὁμήλικες, ὄφρ' ἐπ ὶ τῷδε ἑζόμεναι ταύρ ῳ τερπώμεθα δ ὴ γὰρ ἁπάσας νῶτον ὑποστορέσας ἀναδέξεται οἷά τ' ἐνηής 105 πρηύς τ' εἰσιδέειν κα ὶ μείλιχος οὐδέ τι ταύροις ἄλλοισι προσέοικε, νόος δέ ο ἱ ἠύτε φωτός αἴσιμος ἀμφιθέει, μούνης δ' ἐπιδεύεται αὐδῆς. Ὣς φαμένη νώτοισιν ἐφίζανε μειδιόωσα, α ἱ δ' ἄλλαι μέλλεσκον, ἄφαρ δ' ἀνεπήλατο ταῦρος, 110 ἣν θέλεν ἁρπάξας, ὠκὺς δ' ἐπ ὶ πόντον ἵκανεν. ἣ δ ὲ μεταστρεφθεῖσα φίλας καλέεσκεν ἑταίρας χεῖρας ὀρεγνυμένη, τα ὶ δ' οὐκ ἐδύναντο κιχάνειν. ἀκτάων δ' ἐπιβὰς πρόσσω θέεν ἠύτε δελφίς, χηλαῖς ἀβρεκτοῖσιν ἐπ' εὐρέα κύματα βαίνων. 115 ἡ δ ὲ τότ' ἐρχομένοιο γαληνιάασκε θάλασσα, κήτεα δ' ἀμφὶς ἄταλλε Διὸς προπάροιθε ποδοῖιν, γηθόσυνος δ' ὑπὲρ οἶδμα κυβίστεε βυσσόθε δελφίς. Νηρεΐδες δ' ἀνέδυσαν ὑπὲξ ἁλός, α ἳ δ' ἄρα πᾶσαι κητείοις νώτοισιν ἐφήμεναι ἐ στιχόωντο. 120 κα ὶ δ' αὐτὸς βαρύδουπος ὑπεὶρ ἅλα Ἐννοσίγαιος κῦμα κατιθύνων ἁλίης ἡγεῖτο κελεύθου αὐτοκασιγνήτ ῳ το ὶ δ' ἀμφί μιν ἠγερέθοντο Τρίτωνες, πόντοιο βαρύθροοι αὐλητῆρες, κόχλοισιν ταναοῖς γάμιον μέλος ἠπύοντες. 125 ἣ δ' ἄρ' ἐφεζομένη Ζηνὸς βοέοις ἐπ ὶ νώτοις τ ῇ μὲν ἔχεν ταύρου δολιχὸν κέρας, ἐν χερ ὶ δ' ἄλλ ῃ εἴρυε πορφυρέην κόλπου πτύχα ὄφρά κε μή μιν δεύοι ἐφελκόμενον πολιῆς ἁλὸς ἄσπετον ὕδωρ. κολπώθη δ' ὤμοισι πέπλος βαθὺς Εὐρωπείης

130 ἱστίον οἷά τε νηὸς ἐλαφρίζεσκε δ ὲ κούρην. ἣ δ' ὅτε δ ὴ γαίης ἄπο πατρίδος ἦεν ἄνευθεν, φαίνετο δ' οὔτ' ἀκτή τις ἁλίρροθος οὔτ' ὄρος αἰπύ, ἀλλ' ἀὴρ μὲν ὕπερθεν ἔνερθε δ ὲ πόντος ἀπείρων, ἀμφί ἑ παπτήνασα τόσην ἀνενείκατο φωνήν 135 π ῇ με φέρεις θεόταυρε; τίς ἔπλεο; πῶς δ ὲ κέλευθα ἀργαλέ' εἰλιπόδεσσι διέρχεαι οὐδ ὲ θάλασσαν δειμαίνεις; νηυσὶν γὰρ ἐπίδρομός ἐστι θάλασσα ὠκυάλοις, ταῦροι δ' ἁλίην τρομέουσιν ἀταρπόν. ποῖον σο ὶ ποτὸν ἡδύ, τίς ἐξ ἁλὸς ἔσσετ' ἐδωδή; 140 ἦ ἄρα τις θεὸς ἐσσί; θεοῖς γ' ἐπεοικότα ῥέζεις. οὔθ' ἅλιοι δελφῖνες ἐπ ὶ χθονὸς οὔτε τι ταῦροι ἐν πόντ ῳ στιχόωσι, σ ὺ δ ὲ χθόνα κα ὶ κατ ὰ πόντον ἄτρομος ἀίσσεις, χηλα ὶ δέ τοί εἰσιν ἐρετμά. ἦ τάχα κα ὶ γλαυκῆς ὑπὲρ ἠέρος ὑψόσ' ἀερθείς 145 εἴκελος αἰψηροῖσι πετήσεαι οἰωνοῖσιν. ὤμοι ἐγ ὼ μέγα δή τι δυσάμμορος, ἥ ῥά τε δῶμα πατρὸς ἀποπρολιποῦσα κα ὶ ἑσπομένη βο ῒ τῷδε ξείνην ναυτιλίην ἐφέπω κα ὶ πλάζομαι οἴη. ἀλλ ὰ σύ μοι, μεδέων πολιῆς ἁλὸς Ἐννοσίγαιε, 150 ἵλαος ἀντιάσειας, ὃν ἔλπομαι εἰσοράασθαι τόνδε κατιθύνοντα πλόον προκέλευθον ἐμεῖο οὐκ ἀθεε ὶ γὰρ ταῦτα διέρχομαι ὑγρ ὰ κέλευθα. Ὣς φάτο τὴν δ' ὧδε προσεφώνεεν ἠύκερως βοῦς θάρσει παρθενική μ ὴ δείδιθι πόντιον οἶδμα. 155 αὐτός τοι Ζεύς εἰμι, κε ἰ ἐγγύθεν εἴδομαι εἶναι ταῦρος, ἐπε ὶ δύναμαί γε φανήμεναι ὅττι θέλοιμι. σὸς δ ὲ πόθος μ' ἀνέηκε τόσην ἅλα μετρήσασθαι ταύρ ῳ ἐειδόμενον. Κρήτη δέ σε δέξεται ἤδη ἥ μ' ἔθρεψε κα ὶ αὐτόν, ὅπ ῃ νυμφήια σεῖο 160 ἔσσεται ἐξ ἐμέθεν δ ὲ κλυτοὺς φιτύσεαι υἷας ο ἳ σκηπτοῦχοι ἅπαντες ἐπιχθονίοισιν ἔσονται. Ὣς φάτο κα ὶ τετέλεστο τά περ φάτο. φαίνετο μὲν δή

Κρήτη, Ζεὺς δ ὲ πάλιν σφετέρην ἀνελάζετο μορφήν λῦσε δέ ο ἱ μίτρην, καί ο ἱ λέχος ἔντυον Ὧραι. 165 ἡ δ ὲ πάρος κούρη Ζηνὸς γένετ' αὐτίκα νύμφη, κα ὶ Κρονίδ ῃ τέκε τέκνα κα ὶ αὐτίκα γίνετο μήτηρ. Fuentes: Bucolici Graeci, A. S. F. GOW, ed., Oxford, Clarendon Press, 1952, rep. 1969.