ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 1607 West Union Boulevard Bethlehem, PA 18018 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΤΟΣ 28 ΤΕΥΧΟΣ 307 ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2016 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πληροφορίες 2 Σημειωσεις του παπα νικου 3 Ο προφητης ηλιας 4 η γωνια του ελληνικου σχολειου 7 Ημερολόγια 9 ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΜΙΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΟΥ ΚΑΤΕΛΙΠΕΣ 11 ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ 13 ΕΠΙΚΑΙΡΟΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ 15 Κοινοτικα Νεα 17 Λιγες στιγμες κοντα στον αγιο παϊσιο 18 EKDOSIS ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΒΗΘΛΕΕΜ ΑΛΛΕΝΤΑΟΥΝ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΙΤΣΜΠΟΥΡΓΚ www.stnicholas.org ΤΗΛ: 610-867-1327, ΦΑΞ: 610-867-9487, ΚΟΥΖΙΝΑ: 610-867-5459
Κάτω από την δικαιοδοσία του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου Α, του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Δημητρίου της Ελληνικής Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αμερικής, και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάββα της Επισκοπής Πίτσμπουργκ. Η αποστολή της Ελληνικής Ορθοδόξου Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου είναι να κρατήσει και να διακυρήσει, καθαρή και αμόλυντη, τήν Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη και τις παραδόσεις σύμφωνα με το δόγμα, τοὐς κανόνες, λατρεία, πειθαρχία, και έθιμα της εκκλησίας ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ: Πατήρ Νικόλαος Πάλης, Οικονόμος Προϊστάμενος 610-440-0995 Πατήρ Νικόλαος Κώσσης, Πρωτοπρεσβύτερος 610-694-0948 Πατήρ Αλέξανδρος Πετρίδης, Πρεσβύτερος Κωνσταντίνος Ζαλάλας Ποιμαντικός Βοηθός 610-867-1327 610-867-1327 Δέσποινα Κοτσάτου Γραμματεύς 610-867-1327 9:00 πμ 12:00 μμ 1:00 μμ -5:00 ΩΡΕΣ ΓΡΑΦΕΙΟΥ: ΔΕΥΤΈΡΑ-ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ μμ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙA ΚΥΡΙΑΚΗΣ Όρθρος 7:15 πμ Α, Θεία Λειτουργία 8:30 πμ Β. Θεία Λειτουργία 10:15 πμ ΠΕΜΠΤΗ Παράκλησις 6:00 μμ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙA ΣΑΒΒΑΤΟΥ Μέγας Εσπερινός 7:00 μμ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ Όρθρος 8:00 πμ Θεία Λειτουργία 9:00 πμ Για τις λειτουργίες της εβδομάδος βλέπε το μηνιαίο ημερολόγιο ἡ το εβδομαδιαίο δελτίο. ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑ Δέσποινα Χρούσση ΓΚΟΓΙΑ /ΧΕΝ: Διάκονος Αλέξανδρος Πετρίδης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Θεόδωρος Ευαγγέλου ΈΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ Μαίρη Μουκούλη ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΕΣ Συντονιστής Νίτσα Βασιλειάδη Γραμματέας Ελένη Πιππη ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Θάλεια Σμιτ, Στρατονίκη Χαχάλη ΜΗΤΕΡΕΣ & ΝΗΠΙΑ Πρεσβυτέρα Στεφανία Πετρίδη ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΟΣ Γιώργος Βασιλειάδης, Κοσμάς Βαλαβάνης, Γιάννης Διακογιάννης, Γιώργιος Γλαρός, Νίκος Βαρβαρέλης. ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΣ Δέσποινα Μούχλα ΧΟΡΩΔΙΑ Διευθυντής Δρ. Δημήτριος Τσιαδής Οργανίστας Νίκος Ηλίας WEBSITE: www.stnicholas.org, EMAIL: secretary@stnicholas.org ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΕΥΧΟΣ : ΙΟΛΙΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2016 Εκδίδεται από τον Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου Τόμος 28 Τεύχος 7, Υπεύθυνος Έκδοσης: Κώστας Χριστόφας 2 2015 ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Αργυρός Βασίλειος Βασιλειάδης Στυλιανός ΓεντήςΑθανάσιος Γραμματέας Γκαρσία Ιωήλ Δείκτης Παναγιώτης Ζαννάκης Γιάννης Καψάλης Νίκος Λιούδης Γεώργιος Μούχλας Γεώργιος Πρόεδρος Οικονομίδης Μανώλης Οικονόμου Δημήτρης Ταταλιά Ελένη Ταταλιάς Εμμανουήλ Φλιάκος Βαλάντης Αντιπρόεδρος Χριστόφας Κώστας Ταμίας ΔΙΟΡΙΑ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ Παρακαλούμε υποβάλτε τις ανακοινώσεις στο γραφείο εκκλησίας μέχρι την Πέμπτη. ΜΑΡΤΥΡΙΑ - Παρακαλούμε δώστε τις ανακοινώσεις στο γραφείο της εκκλησίας μέχρι την 15 η του προγενέστερου μήνα. Παρακαλούμε σημειώστε : όλα τα άρθρα υποβάλλονται σε έγκριση απο την σύνταξη.-
Ιούλιος-Αύγουστος, 2016 Αγαπητοί Ενορίτες και Φίλοι, Χαίρετε εν Κυρίω! Είμαι πολύ ευτυχής που εφέτος έχουμε 28 GOYANS από την περιοχή μας πού πρόκειται να πάνε στήν Κατασκήνωση Ναζαρέτ, μαζί με τον Πάτερα Αλέξανδρο, ενώ 9 παιδιά της ΤΖΟΙ πήγανε τον Ιούνιο. Κατά τη διάρκεια του μηνός Ιουλίου γιορτάζουμε πολλούς σημαντικούς αγίους. Μεταξύ αυτών, είναι ο Αγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, που γιορτάζει στις 14 Ιουλίου. Ήταν ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς του 1700, μια εποχή που η Ελλάδα ήταν ακόμα υπό τήν Οθωμανική Κατοχή, όταν επιτρέπονταν ελάχιστη θρησκευτική εκπαίδευση. Το συγγραφικό του έργο περιλαμβάνει μια ολόκληρη βιβλιοθήκη της Ορθόδοξίας! Συστήνω ιδιαίτερα όπως δείτε μια ταινία που ονομάζεται "Ο Άγιος", η οποία είναι στα Ελληνικά με Αγγλικούς υπότιτλους, στήν ιστοσελίδα του Αγ. Νικοδήμου του Αγιορείτου saintnicodemos.org. Τήν πρώτη εβδομάδα του Αυγούστου (1η-5 η ), Δευτέρα εως Παρασκευή θα έχουμε τό ετήσιο Καλοκαιρινό Κατηχητικό Σχολείο, από τις 9.30 π.μ. -12: 30 μμ. Το φετινό θέμα είναι η Ζωή του Χριστού! Ενθαρρύνω όλους τους γονείς μας να φέρουν τα παιδιά τους και να προσφέρουν εθελοντικά το χρόνο και τα ταλέντα τους. Στις 6 Αυγούστου, γιορτάζουμε την μεγάλη γιορτή της Μεταμορφώσεως του Χριστού. Το βράδυ της 5ης Αυγούστου θα έχουμε τόν Εσπερινό της Εορτής της Μεταμορφώσεως στις 7:00 ΜΜ και ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία τήν άλλη μέρα στις 8 ΠΜ. Κατά την περίοδο αυτή η Εκκλησία μας καλεί όλους μας να πάμε στην εξομολόγηση, η οποία μπορεί να κανονιστεί καλώντας την Εκκλησία και μιλώντας με τους ιερείς. Την Κυριακή, 14 Αυγούστου στις 7:00 ΜΜ θα γιορτάσουμε τόν Μέγα Εσπερινό της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που ακολουθείται από την όμορφη Ακολουθία των Εγκωμίων. Ένα άρθρο από το περιοδικό "Πειραική Εκκλησία" με τίτλο "Ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε» του Γεωργίου Ἀνανιάδη είναι στό δελτίο αυτό, καί αναφέρεται στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Στις 15 Αυγούστου γιορτάζουμε τό καλοκαιρινό Πάσχα, την Κοίμηση της Θεοτόκου. Αυτό το χρονικό διάστημα από τις 1-14 Αύγούστου, είναι μία από τις τέσσερις περιόδους νηστείας της Εκκλησίας μας, όταν έχουμε εντείνει τήν νηστεία μας, την προσευχή μας και τη φιλανθρωπία μας. Κάθε βράδυ από τις 6:30-8 μ.μ. κάνουμε τόν Μικρό Εσπερινό καί τήν Μικρή ή Μεγάλη Παράκληση, μια ακολουθία ικεσίας για τη θεραπεία της ψυχής και του σώματος. Έχουμε νέα δίγλωσσα βιβλία που περιλαμβάνουν τήν Μικρή και τήν Μεγάλη Παράκληση για να ψάλλουμε όλοι μαζί. Παρακαλώ γράψτε τα ονόματα των αγαπημένων σας συγγενών που ζουν και τους φίλους σας στήν σελίδα που περικλείεται σε αυτό το δελτίο ή στις σελίδες στον νάρθηκα, γιά να μνημονεύονται σ αυτές τις όμορφες, κατανυκτικές ακολουθίες. Σας ευχόμαστε μιά ευλογημένη Νηστεία Δεκαπενταυγούστου, Εν τη του Χριστού αγάπη, Πατήρ Νικόλαος Πάλης 3
4
5
6
7
8
Ιουλιος 2016 ΚΥΡΙΑΚΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΡΙΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 1 5:30 ΜM Πρώβα 9:00 MM Αγρυπνία 2 3:30 ΜΜ Γάμος 7:00 ΜΜ Μέγ Εσπερινός 3 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ. Λειτουργία 4 Ημέρα Ανεξαρτησία ς 5 6 6 ΜΜ Παράκληση 7 8 9 7:00 ΜΜ Μέγ Εσπερινός 10 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ. Λειτουργία ΓΚΟΓΙΑ Κατασκήνωση 7:00 MM Εσπερινός 11 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Αγ. Ευφημία) 7 ΜΜ Μελέτη Γραφής 12 7 ΜΜ Διοικητικό Συμβούλιο 13 6:00 MM Εσπερινός 14 8 ΠΜ Ορθρος/ Λειτουργία (Αγ. Νικόδημος Αγιορείτης) 15 16 7:00 ΜΜ Μέγ Εσπερινός 17 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ. Λειτουργία 18 19 7:00 MM Εσπερινός 20 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Προφήτου Ηλιού) 6 ΜΜ Παράκληση 21 7:00 MM Εσπερινός 22 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Αγ. Μαρκέλλα) 23 7:00 ΜΜ Μέγ Εσπερινός 24 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ. Λειτουργία 7:00 MM Εσπερινός 25 8 ΠΜ Ορθρος Λειτουργία (Αγ. Aννας) 4:30 MM Αναχώρηση γιά Αγία Σκέπη 26 8 ΠΜ Ορθρος Λειτουργία (Αγ. Παρασκεής) 7:00 MM Εσπερινός 27 8 ΠΜ Ορθρος/ Λειτουργία (Αγ. Παντελεήμων) 6:00 MM Εσπερινός 28 8 ΠΜ Ορθρος/ Λειτουργία (Αγ. Ειρήνη Χρυσοβαλάντου) 29 30 7:00 ΜΜ Μέγ Εσπερινός 31 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ. Λειτουργία 9
Αυγουστος 2016 ΚΥΡΙΑΚΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΡΙΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ 9:30-12:00 2 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ 9:30-12:00 3 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ 9:30-12:00 4 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ 9:30-12:00 5 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ 9:30-12:00 6 8 ΠΜ Ορθρος Λειτουργία Μεταμόρφωση) 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 7 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Μέγας Εσπερινός 7 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ.Λειτουργία 6:30 PM Vespers 7 PM Paraclesis 8 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 9 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 7 ΜΜ Διοικητικό Συμβούλιο 10 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 11 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 12 6:30 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Παράκληση 13 7 ΜΜ Μέγας Εσπερινός 14 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ.Λειτουργία 6 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Εγκώμια 15 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Κοίμηση Θεοτόκου) 16 17 6 ΜΜ Παράκληση 7 MM Ορθ. Μελέτη 18 19 20 7 ΜΜ Μέγας Εσπερινός 21 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ.Λειτουργία 22 7 ΜΜ Μελέτη Γραφής 23 7 ΜΜ Εσπερινός 24 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Αγ. Κοσμάς Αιτωλός) 6 ΜΜ Παράκληση 7 MM Ορθ. Μελέτη 25 26 5 ΜΜ Πρώβα 7 ΜΜ Εσπερινός 8 ΜΜ Παράκληση 27 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Αγ. Φανούριος) 4 ΜΜ Γάμος 7 ΜΜ Μέγας Εσπερινός 28 7:45 ΠΜ Ορθρος 9:10 ΠΜ Θ.Λειτουργία 7 ΜΜ Εσπερινός 29 8 ΠΜ Ορθρος/ Λειτουργία (Αποτομή Κεφαλής Προδρόμου) 6 ΜΜ Εσπερινός 7 ΜΜ Μελέτη Γραφής 30 8 ΠΜ Ορθρος/Λειτουργία (Αγ. Αλεξάνδρου) 31 6 ΜΜ Παράκληση 7 MM Ορθ. Μελέτη 10
11
12
ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΡΙΤΗ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ, 2016 1. ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ Ο πατέρας Νικόλαος Πάλης άνοιξε τη συνεδρίαση με προσευχή 2. ΕΚΘΕΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ Δόθηκε η ακόλουθη ενημερωμένη έκδοση για τη νεολαία: Κατασκήνωση Ναζαρέτ οι εγγραφές άνοιξαν στις 22 Φεβρουαρίου. Εγκρίθηκε φέτος υποτροφία μέχρι 3.000 δολάρια για την κατασκήνωση και ο Πατέρας Αλέξανδρος ήταν σε ευχάριστη θέση να αναφέρει ότι 40 κατασκηνωτές από την ενορία μας έχουν υπογράψει για να πάνε στην κατασκήνωση εφέτος. Επιπλέον ο Πατέρας έχει υποβάλει αίτηση στις θυγατέρες της Πηνελόπης να καλύψει 10 επιπλέον υποτροφίες. JOY περιφερειακό νηστίσιμο ρητρήτ που πραγματοποιήθηκε στη Εκκλησία μας από τον πατέρα Θεόδωρο Πετρίδη είχε 40 συμμετέχοντες. εκδήλωση του MOM πραγματοποιήθηκε στις 2 Απριλίου εκδήλωση είχε 27 γυναίκες με την πρεσβυτέρα Kerry Παππάς. Σάββατο του Λαζάρου Εξομολογήσεις και κατασκευή σταυρών από φοίνικες θα πραγματοποιηθεί στις 23 Απριλίου. Ρητρήτ την Μεγάλη Παρασκευή θα πραγματοποιηθεί στις 29 Απριλίου. Ομάδες Ελληνικού Χορού δημιουργούνται για το Εαρινό Φεστιβάλ, με επικεφαλής τις Κατερίνα Χατζή (Senior Ολυμπιονίκες), Tammy ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΣ (Junior Ολυμπιονίκες) και Nikki Marmaros (PeeWee Ολυμπιονίκες). 3, ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ - Απόντες: Νικόλαος Καψάλης. - Παρόντες, Πατήρ Νικόλαος Πάλης, Πατέρας Αλέξανδρος Πετρίδης, Βασίλης Αργυρός, Στέλιος Μ Βασιλειάδης, Αθανάσιος Γεντής, Ιωήλ Γκαρσία, Παναγιώτης Δείκτης, Γιάννης Zαννάκης,, Γιώργος Λιούδης, Γιώργος Μούχλας, Μανώλης Οικονομίδης, Δημήτρης Οικονόμου, Ελένη Ταταλιά, Μανώλης Ταταλιάς, Βαλάντης Φλιάκος, Κώστα Χριστόφας. 4, ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ Ο Θανασης Γεντής ανέφέρε ότι δεν υπάρχει καμία νέα επικοινωνιών για το μήνα Μάρτιο. 5. ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΕΩΝ Παρουσιάστηκαν τα πρακτικά συνεδρίασης Μαρτίου του Συμβουλίου. Ο Κώστας Χριστόφας και ο Βαλάντης Φλιάκος έκαμαν πρόταση αποδοχής των πρακτικών. Η πρόταση πέρασε ομόφωνα. 6. ΕΚΘΕΣΗ ΤΑΜΙΑ Ο Κώστας Χριστόφας ανέφερε ότι σχεδόν το 27%του προϋπολογισμένου ποσού εθελουσίας προσφοράς για το 2016 έχει πληρωθεί. Ο Μανώλης Οικονομίδης έκανε μια ενημέρωση για τις προσπάθειες της Επιτροπής διαχείρησης για την ενορία. -Ο Κώστας Χριστόφας αναφέρει ότι το συνολικό εισόδημα για το χρονικό διάστημα 1ης Μαρτίου 2016 έως 31 Μαρτίου 2016: ανήλθε $36,608.58. Επιπλέον, ανέφερε ότι τα έξοδα για την ίδια χρονική περίοδο ανήλθαν συνολικά: $60,634.37. Καθαρά έσοδα ανήλθαν σε:- $24,025.79. Ο Μανώλης Οικονομίδης και ο Γιώργος Λιούδης πρότειναν αποδοχή της έκθεσης του Ταμία, όπως παρουσιάστηκε. Η πρόταση ψηφίστηκε ομόφωνα. 7, ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΕΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ Επιτροπή Κτηρίων : Ο Παναγιώτης Δείκτης αναφέρει ότι υπήρχαν μερικές συζητήσεις σχετικά με τη μελέτη της μηχανικής και ότι το επόμενο βήμα είναι να ορισθούν οι προδιαγραφές έτσι ώστε να υποβληθούν προσφορές. 13
Δεν υπάρχει ενημέρωση για τον διάδρομο ιστορίας. ii. Φωτογραφικός Κατάλογος : μια προμελέτη από τον Μανὠλη Οικονομίδη περιγράφεται η διαδικασία που θα λάβει χώρα για να ολοκληρωθεί ο κατάλογος. iii. Εκατοεντηρίς Εορτασμός: Ο Μανὠλης Οικονομίδης περιγράφει τη διάταξη του αναμνηστικού φυλλαδίου που θα διανεμηθεί. Η εκδήλωση ταβέρνα θα είναι $ 50 ανά εισιτήριο, και το δείπνο θα είναι στο Blue και θα κοστίσει $ 80 ανά εισιτήριο. Ανακοινώσεις θα σταλούν σε όλες τις ενορίες της ςπεριοχή. Αφίσες σχεδιάζονται για τα γεγονότα. Τσάντες θα διατίθενται προς πώληση ($2 κάθε) στο φεστιβάλ. Επιτροπή κτιρίου: Επιτροπή κληροδοτήματος (ειδική συνέλευση): Ο Γιώργος Μούχλας ρωτησε εάν υπάρχουν ερωτήσεις σχετικά με το νέο συμφωνητικό του κληροδοτήματος και την επιστολή με τη σύμβαση δανείου αναλυτικά για την επισκευή του θόλου. Ο Δημήτρη Οικονόμου και ο Κώστας Χριστόφας πρότειναν την αποδοχή της επιστολής με την σύμβαση δανείου για την επισκευή του θόλου. Πρόταση που πέρασε ομόφωνα. Εκτυπωτικό-Φωτοαντιγραφικό Ο Κώστα Χριστόφας παρουσίασε ένα συγκριτικό πίνακα των προσφορών μίσθωσης εκτυπωτή Όλες οι προσφορές συζητήθηκαν μαζί με τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα για κάθε πρόταση ii. Ο Βασίλης Αργυρός και ο Γιώργος Λιούδης προτείνουν την αποδοχή της πρότασης της Advanced Business Machines για περίοδο μίσθωσης 60 μηνών με την επιλογή χρώματος περνάει ομόφωνα. - Σύστημα ήχου (Εκκλησία Hall, Πάσχα). Ο Βασίλης Αργυρός παρείχε ενημέρωση σχετικά με πρόσφατα αγόρασμένο υπαίθριο σύστημα ήχου. Το σύστημα θα είναι διαθέσιμο για χρήση κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα. A / C για αίθουσες διδασκαλίας Υπόγειο: Η επιτροπή κτίριο ανέφερε ότι ένας ειδικός HVAC θα επισκεφθεί για να εξετάσει τα ζητήματα που αναφέρθηκαν.. Βραβεία Δείπνου Αγίου Φωτίου - Σάββατο, 7 Μαΐου 2016. Ο Πατέρας Νικόλαος Πάλης παρουσίασε στο συμβούλιο δύο υποψηφίους. Την Κατίνα Κολόμπου και Μανώλη Ταταλιά. 9.ΝΕΕΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ - Μεγάλη Εβδομάδα Πρόγραμμα ήταν και pangari λεπτομέρειες συζητήθηκαν για τους Μεγάλη Εβδομάδα Υπηρεσιών. - Θα χρειαστεί βοήθεια την Κυριακή των Βαΐων στη κουζίνα. - 2016 Εαρινό Φεστιβάλ - Μάιος 19-22, 2016.Ο Γιώργος Lioudis παρείχε ενημέρωση σχετικά με την κουζίνα. Ο Παναγιώτης Δείκτης συζήτησε επίσης αλλαγές για την επερχόμενη γιορτή. - Το Picnic της Εκκλησίας έχει προγραμματιστεί για την Κυριακή 12 Ιουνίου. - Πιστωτική Κάρτα: Ο Γιώργος Mούχλας έθεσε το ζήτημα της αποδοχής πιστωτικής κάρτας. Ο Ιωήλ Γκαρσία έδωσε κάποιες λεπτομέρειες σχετικά με τα οφέλη της ύπαρξης μιας μηχανής πιστωτικής κάρτας. - Επόμενη συνεδρίαση του Συμβουλίου θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 10 Μαΐου 2016 στις 7:00 μ.μ.. Πρόταση διακοπής από τον Βασίλη Αργυρό και Παναγιώτη Δείκτη. Πρόταση που πέρασε ομόφωνα. Ο Πατέρας Πετρίδης έκανε την προσευχή. Ο Πρόεδρος Ο Ιερέας Γραμματέας Γιώργος Μούχλας Πατήρ Νικόλαος Πάλης Θανάσης Γεντής 14
Ἐπίκαιροι Σχολιασμοὶ: Φιλελεύθερος ἐθνομηδενισμός καί ἐκκλησιομηδενισμός Πρωτοπρεσβύτερου Θωμᾶ Βαμβίνη Ὁ κοινωνικός καί οἰκονομικός φιλελευθερισμός, μέ ἐλάχιστες ἐξαιρέσεις, κυρίως ἀσιατικές, ἔχει ἁπλώσει τήν δυναστεία του πάνω σέ ὅλη τήν γῆ. Στίς μέρες μας δέν φαίνεται νά ὑπάρχη κάποια ἰσχυρή ἐναλλακτική πρόταση, γιά διαφορετική ὀργάνωση τῆς κοινωνίας καί τῆς οἰκονομίας, πού νά μπορεῖ νά ἀνταγωνιστῆ τήν ἰσχύ τοῦ φιλελευθερισμοῦ πάνω στίς πολιτικές καί πνευματικές ἡγεσίες τῶν λαῶν, ἀλλά καί πάνω στούς ἴδιους τούς λαούς. Ἡ «ἱερότητα» τοῦ ἀτομοκεντρισμοῦ, ἡ ἀμφισβήτηση τῶν παραδοσιακῶν θεσμῶν, ἡ συκοφάντηση τῆς παραδοσιακότητας ὡς θρησκοληπτικοῦ συντηρητισμοῦ, ἡ σταδιακή κατάργηση τῶν ἐθνικῶν συνόρων γιά τήν ἀπρόσκοπτη ἀνάπτυξη τῆς ἐλεύθερης ἀγορᾶς, ἡ κυριαρχία τῶν μεγάλων τραπεζῶν, τῶν παγκόσμιων «ἡγετῶν τοῦ πλούτου», οἱ ὁποῖοι δείχνουν ὅτι ἀγαποῦν τήν πολυπολιτισμικότητα, δηλαδή τήν ἀνάμειξη τῶν λαῶν καί τῶν ἐθνικῶν, πολιτισμικῶν καί θρησκευτικῶν παραδόσεών τους, γιατί τούς βοηθᾶ στήν ἑδραίωση τῆς κυριαρχίας τους, εἶναι στοιχεῖα πού περιγράφουν τήν ζωή τοῦ σύγχρονου κόσμου, τά ἰδανικά του καί τήν ἀσθένειά του. Ὁ φιλελευθερισμός, ὡς πειρασμός, «ἀκουμπᾶ» καί μέλη τῆς Ἐκκλησίας. Οὐσία του εἶναι ὁ ἐξωραϊσμός τῆς φιλαυτίας καί ἡ μεταμφίεσή της σέ ἐλευθερία, μέσα ἀπό τήν ὁποία προσφέρονται ὅλες οἱ ἀπαιτήσεις τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου ὡς δικαιώματα τοῦ ἀνθρώπου, στήν πραγματικότητα ὡς ἕνας νέος ἀπαγορευμένος καρπός, ἡ μετάληψη τοῦ ὁποίου ὑπόσχεται νά κάνη τούς ἀνθρώπους ἐγκόσμιους Θεούς. Καί ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν ἀνθρώπων δελεάζεται, ἀφήνει τίς παραδοσιακές του ἀρχές, τίς συνειδησιακές του ἀναστολές καί ὑποκύπτει στήν νοοτροπία του. Ὁ φιλελευθερισμός εἶναι γέννημα κυρίως τοῦ Προτεσταντισμοῦ, ὁ ὁποῖος μέ τήν ἠθική του ὁδήγησε στήν ἀπενοχοποίηση τοῦ πλουτισμοῦ καί στήν μετατροπή του σέ τεκμήριο τῆς εὐλογίας τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι, ἔγινε ὁ θρησκευτικός θεμέλιος λίθος τοῦ καπιταλισμοῦ, ἀλλά καί αὐτός πού ἀφυδάτωσε 15 τελείως τόν Χριστιανισμό στήν Δύση, ἀφοῦ τόν ἀπέκοψε ἀπό τήν θεολογική καί ἀσκητική παράδοση τῶν ἁγίων Πατέρων καί Ἀποστόλων καί τόν ἀποσυνέδεσε ἀπό τήν ζωή πού προσφέρουν τά θεοπαράδοτα μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας. Στίς μέρες μας ὁ φιλελευθερισμός παρουσιάζεται καί ἀπό θεολόγους καί θεολογοῦντες τῆς καθ ἡμᾶς ἀνατολῆς ὡς μοντέλο ζωῆς πρός τό ὁποῖο πρέπει ἀναπόφευκτα νά προσανατολιστοῦμε καί νά προσαρμοστοῦμε. Ἀφορμή γιά τίς παραπάνω διατυπώσεις μᾶς ἔδωσε ἕνα ἄρθρο τοῦ Γ. Καραμπελιᾶ, πού ἐπιχειρεῖ πολιτική καί ἰδεολογική ἀνάλυση τῆς σύγχρονης ἑλληνικῆς πραγματικότητας, ἀλλά καί διάφορα κείμενα πού δημοσιεύθηκαν στόν ἔντυπο καί ἠλεκτρονικό τύπο, στά ὁποῖα καταβάλλεται προσπάθεια νά ἀναλυθῆ καί νά ἑρμηνευθῆ, μέ βάση ἀρχές τῆς φιλοσοφίας τοῦ φιλελευθερισμοῦ, ἡ θεολογία καί ἡ θεσμική συγκρότηση τῆς Ἐκκλησίας. Μιά θεολογική ἄποψη, πού διατυπώνεται μέ διάφορες ἀφορμές (ἀκόμη καί μέ τήν ἐπίσκεψη Πούτιν στήν Ἑλλάδα), εἶναι ὅτι οἱ σλαβόφωνες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, μετά τήν διάλυση τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης καί τήν πτώση τῶν ἄλλων ἀθεϊστικῶν καθεστώτων, βρέθηκαν ἐλεύθερες σ ἕνα κόσμο μέ ποικίλα ἰδεολογικά καί θρησκευτικά ρεύματα μέ τά ὁποῖα εἶναι ἀναγκασμένες νά ἔλθουν σέ διάλογο. Ὅμως δέν ἔχουν τήν πείρα πού ἔχουν οἱ ἑλληνόφωνες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, ὅπως καί οἱ Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες τῆς διασπορᾶς σέ τέτοιας μορφῆς διαλόγους. Ἡ ἀπουσία αὐτῆς τῆς πείρας τίς ὁδηγεῖ σέ ἐσωστρέφεια, τίς κλείνει μέ κάποιο φανατισμό στά ὅρια τῆς Ὀρθόδοξης δογματικῆς διδασκαλίας καί ἐκφράζονται μέ ἕναν ἀπόλυτο τρόπο γιά τήν «αἱρετική δύση». Μετά ἀπό χρόνια ἀπογορεύσεων καί ἐπίσημης κρατικῆς ἀθεΐας στρέφονται στό παρελθόν τους. Κατά τήν ἄποψη συγχρόνων φιλελεύθερων θεολόγων-ἀναλυτῶν χάνουν μέ αὐτή τήν στροφή τήν ἐπαφή τους μέ τήν σύγχρονη πραγματικότητα. Συντονίζονται κατά κάποιο τρόπο μέ τό πνεῦμα τοῦ κινήματος τῶν σλαβοφίλων, μέσα στό ὁποῖο ἦταν ἐνταγμένος καί ὁ
Ντοστογιέφσκι, στό ἔργο τοῦ ὁποίου γίνεται βαθιά κριτική τοῦ δυτικοῦ πολιτισμοῦ. Μέσα σ αὐτό τό πνεῦμα ἐντάσσονται ἀπό τούς φιλελεύθερους θεολόγους καί ὅσοι ἑλληνόφωνοι Ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας καί Θεολόγοι ποιμαίνουν καί θεολογοῦν «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις Πατρᾶσι». Αὐτή ἡ φιλελεύθερη κριτική ἀπέχει πολύ ἀπό τήν πραγματικότητα. Γίνεται μέ κριτήρια κοινωνιολογικά καί ὄχι θεολογικά. Παρουσιάζει τήν «ἑλληνόφωνη ὀρθοδοξία» ὡς «φιλελεύθερη», ἐνῶ ἡ σλαβόφωνη ὡς παραδοσιακή. Προβάλλει τόν ἐκκλησιαστικό καί θεολογικό φιλελευθερισμό ὡς ἀρετή. Ὡς χαρακτηριστικά του θεωρεῖ: τήν ἀποδοχή τοῦ διαφορετικοῦ, τήν ἑνότητα παρά τίς δογματικές διαφορές, οὐσιαστικά, δηλαδή, τήν ἐξίσωση τῆς ἀλήθειας μέ τό ψεῦδος, τῆς ὀρθοδοξίας μέ τήν αἵρεση. Ἐπίσης, δέχεται τήν «ἱερότητα τοῦ ἀτομοκεντρισμοῦ», τόν σεβασμό τῶν «ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων» μέχρι τήν ἀνοχή τῆς διακωμώδησης και ἐξύβρισης τῶν ἱερῶν εἶναι ὑπέρ τοῦ ἀνοικτοῦ διάλογου μέ ὅλους, χωρίς τήν «ἐγωιστική», ὅπως λένε, ἀντίληψη ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι κατέχουμε τήν ἀλήθεια. Αὐτό τό «φιλελεύθερο μοντέλο» ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς συζητιέται στά σπουδαστήρια κάποιων πανεπιστημιακῶν σχολῶν, διατυπώνεται σέ ἄρθρα, δέν ἔχει ὅμως καμμιά σχέση μέ τόν λαό τῆς Ἐκκλησίας, ἑλληνόφωνης ἤ σλαβόφωνης. Εἶναι εἰσαγόμενο στόν ἱερό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τήν πολιτική καί τήν οἰκονομία, μέ ρίζα βέβαια στό ἔδαφος τοῦ Προτεσταντισμοῦ. Γιά τό «φιλελεύθερο μοντέλο» ὀργάνωσης τῆς πολιτικῆς καί οἰκονομικῆς ζωῆς τῆς Ἑλλάδος, πού ἐπηρεάζει τόν στοχασμό κάποιων θελόγων, ὁ Γ. Καραμπελιάς ἐπιχειρεῖ μιά ἀξιόλογη ἀνάλυση, ἡ ὁποία δημοσιεύτηκε σέ δύο συνέχειες, στήν ἱστοσελίδα τοῦ περιοδικοῦ Ἄρδην, ἡ πρώτη μέ τίτλο: «Ἀριστερά ὡς στυλοβάτης τῆς παγκοσμιοποίησης» καί ἡ δεύτερη: «Ἐπιτάφιος χωρίς Ἀνάσταση». Ἡ κριτική τοῦ ἀρθρογράφου στρέφεται στήν ἑλληνική ἀριστερά γιά τήν ὁποία γράφει ὅτι ἀπέτυχε «νά προτάξη μιά ἐναλλακτική λύση στόν καπιταλισμό», ἀλλά «ἀντίθετα ἔχει μεταβληθῆ σέ μιά δύναμη πού ἐπιταχύνει τήν καπιταλιστική ὁλοκλήρωση». Καί ἐξηγεῖ: «Ἡ ἀριστερά, προωθώντας τήν ἀποϊεροποίηση τοῦ κόσμου καί τῆς φύσης, τήν ἄρνηση τῆς πατρίδας καί τοῦ ριζώματος, τήν ἰσοπέδωση τῶν φύλων, καί τήν παγκοσμιοποίηση τήν ὁποία βάφτισε διεθνισμό, 16 ἀποδείχθηκε ὁ ἰσχυρότερος σύμμαχος τοῦ καπιταλισμοῦ τήν ἐποχή τῆς παγκοσμιοποίησης, παράλληλα μέ τήν νεοφιλελεύθερη δεξιά». Ἡ νεοφιλελεύθερη δεξιά ἐνδιαφέρεται κυρίως γιά τό πεδίο τῆς οἰκονομίας, ἐνῷ ἡ ἀριστερά, μέ ὅλα τά παραπάνω χαρακτηριστικά τῆς δράσης της, κινεῖται στό πεδίο τοῦ πολιτισμοῦ. Αὐτή ἡ σχέση τῶν δύο τάσεων μέσα στό πνεῦμα τοῦ φιλελευθερισμοῦ καθιστᾶ «ἀτελέσφορες καί ψευδεπίγραφες» τίς διαμαρτυρίες τῆς ἀριστερᾶς γιά πρακτικές πού εἶναι ἐφαρμογές τῆς φιλελεύθερης οἰκονομίας. Γιατί «εἶναι οἱ ἴδιοι πού ἔχουν προετοιμάσει τήν κοινωνία γιά τήν ἀποδοχή τοῦ οἰκονομικοῦ φιλελευθερισμοῦ, ἔχοντας ἀποσυνθέσει ἰδεολογικά τά λαϊκά στρώματα καί τίς ἐθνικές ταυτότητες». Ὁ ἀρθρογράφος ἐπεκτείνει τήν σκέψη του καί ἐπισημαίνει: «Γιά νά διαλυθῆ ἡ ἐθνική ταυτότητα καί νά μπορεῖ ἡ Ελλάδα νά ἐνταχθῆ ἀπρόσκοπτα στούς ὑπερεθνικούς ὀργανισμούς τῆς Δύσης ὡς ἡμιαποικία, θά ἔπρεπε ἡ πρωτοπόρα ἀριστερά νά ἔχει ἀποσυνθέσει τούς ἴδιους τούς πυλῶνες τῆς ἐθνικῆς ἰδιοπροσωπίας, τήν διαχρονία τοῦ Ἑλληνισμοῦ, τήν σχέση του μέ τήν Ὀρθοδοξία, τήν συνέχεια τῆς γλώσσας. Γιά νά καταρρεύση ἡ δημογραφία τῆς χώρας θά ἔπρεπε νά καλλιεργηθῆ τό μοντέλο μιᾶς ἀκραίας ἀτομικῆς ἀνεξαρτησίας καί τῶν δικαιωμάτων, νά ἐπιταθῆ ὁ ἐθνομηδενισμός καί ἡ ὁλοκληρωτική συκοφάντηση τῶν οἰκογενειακῶν δεσμῶν». Καί συμπληρώνει τήν σκέψη του χαρακτηρίζοντας τήν ἰδεολογία τῆς σύγχρονης ἀριστερᾶς «ὑπερκαπιταλιστική» καί ὄχι «ἀντικαπιταλιστική», διότι «ἐπιθυμεῖ κατά βάθος τή διάλυση ὅλων τῶν μή-καπιταλιστικῶν ἐμποδίων στήν ἐπέκταση τοῦ κεφαλαίου τήν ἐποχή τῆς παγκοσμιοποίησης, δηλαδή, τῆς οἰκογένειας, τοῦ ἔθνους, τῆς ἱστορικῆς μνήμης, τῶν συλλογικῶν ταυτοτήτων». Συνθέτοντας ὅσα εἴδαμε παραπάνω μποροῦμε νά ἐπισημάνουμε ἀντιστοιχίες στίς ἐφαρμογές τοῦ φιλελευθερισμοῦ στήν ζωή τῆς Πολιτείας καί στήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ διάλυση τῆς ἱστορικῆς μνήμης καί τῶν συλλογικῶν ταυτοτήτων, πού ἀφορᾶ τήν ἐθνική ἰδιοπροσωπία, ἔχει ὡς ἐκκλησιαστικό ἀντίστοιχό της τήν προσπάθεια παραθεώρησης τῆς ἱστορίας τῶν θεοπτῶν ἁγίων Ἀποστόλων καί Πατέρων καί τήν ἀλλοίωση τῆς συνείδησης, ὅτι ἀνήκουμε στήν Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία. Ἐπίσης,
ἡ καλλιέργεια ἑνός ἀκραίου μοντέλου ἀτομικῆς ἀνεξαρτησίας, προκειμένου νά εἶναι εὔκολη ἡ διάλυση τοῦ οἰκογενειακοῦ θεσμοῦ, συναντᾶται πανομοιότυπη σέ μέλη τῆς Ἐκκλησίας, τά ὁποῖα συνδέουν τήν ἐλευθερία ὄχι μέ τήν φύση, ἀλλά μέ τήν «ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου», «σεβόμενοι» κάθε ἰδιορρυθμία, φθάνοντας μέχρι τήν ἀποϊεροποίηση τοῦ γάμου, τόν ὁποῖο δέν θεωροῦν μυστήριο! Δηλαδή, μαζί μέ τόν φιλελεύθερο ἐθνομηδενισμό τῆς ἀριστερᾶς, βλέπουμε νά ἀναπτύσσεται ἕνας φιλελεύθερος ἐκκλησιομηδενισμός, πού παραθεωρεῖ τήν δογματική ἀλήθεια, τήν ὁποία θεωρεῖ ἄσχετη μέ τήν ζωή τῶν ἀνθρώπων, ὁπότε χαρακτηρίζει ὡς θρησκοληψία τήν ἐμμονή στήν πίστη, ὅτι ἕνα εἶναι τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ἄρα Μία εἶναι καί ἡ Ἐκκλησία Του (ἡ Ὀρθόδοξη) καί ὄχι πολλές. Εἶναι σημαντικότατο, πάντως, στίς μέρες μας, μέρες σκοτασμοῦ καί ἀναστατώσεων, νά ζοῦμε «κατά τάς τῶν ἁγίων θεοπνεύστους θεολογίας καί τό τῆς Ἐκκλησίας εὐσεβές φρόνημα», ὄχι ἀπό ἰδεοληπτικό φανατισμό ἤ ψυχολογική ἀνασφάλεια, ἀλλά γιατί μέσα σ αὐτό τό πνεῦμα τῆς ζωῆς ὁ νοῦς ἀνοίγει, ἡ καρδιά εὐρύνεται καί ὡς ἄνθρωποι ἀπολαμβάνουμε τό δῶρο τῆς ζωῆς πού μᾶς χάρισε ὁ Θεός. 2015 Ἱερὰ Μητρόπολις Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου. ΚΟΙΝΟΤΙΚΑ ΝΕΑ «STEWRADSHIP Εθελουσια Προσφορά ΔΙΑ ΤΟ 2016 Η εθελουσία προσφορά είναι το οξυγόνο της εκκλησίας μας, και πρέπει να είναι μια έκφραση της αγάπης και υποστήριξης δια την Εκκλησία μας και τον Θεόν. Σας παροτρύνουμε όπως η εφετεινή προσφορά σας είναι μία προσφορά πίστεως, αγάπης και θάρρους! ΓΑΜΟΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ! Στους νεόνυμφους, Charles Digiacomo και Χριστίνας Καραμούτση. Καλύτερες ευχές στους κουμπάρους Γρηγόριο και Αφροδίτη Καραμούτση. Ο Θεός να σας ευλογεί όλους με αγάπη και ευτυχία. ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ! Στους Δημήτρη Μενδώνη και Valerie Dalesky για τη βάφτιση της κόρης τους Πηνελόπης. Τις καλύτερες ευχές στην ανάδοχο Ειρήνη Μενδώνη και παππού -γιαγιά Ισίδωρο και Παρθενόπη Μενδώνη. Να ΣΑΣ ΖΗΣΕΙ! Ο θεός να σας ευλογεί όλους. ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ! Στους Κο. & Κα. Μἀρκο & Δήμητρα Ziegenfuss για τη βάπτιση της κόρης τους Αθηνάς. Τις καλύτερες ευχές στην ανάδοχο Μαρία Βονόρτα από το Canton του Οχάιο, και προπαππού και προγιαγιά Sτέφανο & Tessie Βλαττάς. Να ΣΑΣ ΖΗΣΕΙ! Είθε ο Θεός να σας ευλογεί όλους! ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ! Στους Κο. & Κα Ζαφείρη και η Ελισάβετ Καντζαρίδη για τη Βάπτιση της κόρης τους Τερέζας Μαρίας. Τις καλύτερες ευχές στην ανάδοχο Βασιλική Μούχλα. Na σας Ζήσει! Είθε ο Θεός να σας ευλογεί όλους! ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ! Στην Κα. Κωνσταντίνα Σικαλιά για τη βάπτιση της κόρης της Σοφίας. Τις καλύτερες ευχές στην ανάδοχο Ευαγγελία Wehbey Να ΣΑΣ ΖΗΣΕΙ! Είθε ο Θεός να σας ευλογεί όλους! ΑΠΟΔΗΜΙΕΣ ΤΑ ΣΥΛΥΠΗΤΗΡΙΑ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ του Γιάννη Ν. Σιταρά για τον θάνατο του πατέρα του στην Χιο. Ο Θεός να τον αναπαύσει και να του δώσει καλό παράδεισο. ΤΑ ΣΥΛΥΠΗΤΗΡΙΑ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΙ ΤΖΟΥΛΗΣ ΔΕΙΚΤΗ για τον θάνατο της μητέρας τους Βιργινίας Νταντόνα. Ο Θεός να την αναπαύσει και να της δώσει καλό παράδεισο. 17
18
19
20