Athanasius Alexandrinus - Magnus - Tomus ad Antiochenos

Σχετικά έγγραφα
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Iohannes Damascenus - De theologia

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Origenes - Adnotationes in Judices

Iohannes Damascenus - De azymis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Origenes - Adnotationes in Numeros

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Jovianum 1

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Α. Διδαγμένο κείμενο : Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλους ( Β1, 5-7 & 7-8 )

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι είναι; Διδ. Εν. 7

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia


Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

Εὐχετήρια-Κοινωνικὰ Γράμματα πρὸς τὸν Πρόεδρον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

1 1 παυλος και σιλουανος και τιμοθεος

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

Χριστιανική Γραμματεία ΙI

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)

ΣΤΑΔΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

ΒΙΟΗΘΙΚΑ ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 9 Ιουνίου 2017 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΠΟΙΟΥΝΤΟΣ ΠΥΡΡΩΝ Ο ΗΛΕΙΟΣ

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Argumentum in Psalmos

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

Iohannes Damascenus - Deprecationes

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

Transcript:

0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Tomus ad Antiochenos This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. Cooperatorum Veritatis Societas thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '2035 045 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the Cooperatorum Veritatis Societas. Tomus ad Antiochenos [00001] Ο ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΣ ΤΟΜΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΑΣ. [00002] Τοῖς ἀγαπητοῖς καὶ ποθεινοτάτοις συλλειτουργοῖς Εὐσεβίῳ, Λουκίφερι, Ἀστερίῳ, Κυµατίῳ καὶ Ἀνατολίῳ, Ἀθανάσιος καὶ οἱ παρατυχόντες ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἐπίσκοποι ἀπό τε τῆς Ἰταλίας καὶ Ἀραβίας, Αἰγύπτου καὶ Λιβύης, Εὐσέβιος, Ἀστέριος, Γάϊος, Ἀγαθὸς, Ἀµµώνιος, Ἀγαθοδαίµων, ρακότιος, Ἀδέλφιος, Ἑρµαίων, Μάρκος, Θεόδωρος, Ἀνδρέας, Παφνούτιος, ἄλλος Μάρκος, Ζώϊλος, Μη νᾶς, Γεώργιος, Λούκιος, Μακάριος, καὶ οἱ λοιποὶ, ἐν Χριστῷ πλεῖστα χαίρειν. [00003] Πεπείσµεθα µὲν, ὅτι, λειτουργοὶ Θεοῦ καὶ οἰκο νόµοι καλοὶ τυγχάνοντες, ἱκανοί ἐστε πρὸς ἅπαντα τὰ τῆς Ἐκκλησίας ἁρµόζεσθαι [00004] ἐπειδὴ δὲ καὶ εἰς ἡµᾶς ἦλθεν, ὅτι πλεῖστοι πρότερον διὰ φιλονεικίαν διαιρεθέντες ἀφ' ἡµῶν, νῦν εἰρηνεύειν βούλονται, πολλοὶ δὲ, καὶ τῆς πρὸς τοὺς Ἀρειοµανίτας σχέσεως ἀποστάντες, ἀντιποιοῦνται τῆς πρὸς ἡµᾶς κοινω νίας [00005] ἀναγκαῖον ἡγησάµεθα ταῦθ' ἅπερ ἐγράψαµεν ἡµεῖς τε καὶ οἱ ἀγαπητοὶ ἡµῶν Εὐσέβιός τε καὶ Ἀστέριος, γράψαι τῇ ὑµῶν χρηστότητι, καὶ αὐτοὶ ἀγαπητοὶ καὶ ὡς ἀληθῶς ποθεινότατοι συλλειτουρ γοὶ, χαίροντες µὲν ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ ἀκοῇ, εὐχόµενοι δὲ ἵνα καὶ, εἴ τις ἔτι περιλείπεται µακρὰν ἀφ' ἡµῶν, καὶ εἴ τις ἔτι τοῖς Ἀρειανοῖς συνερχόµενος φαίνεται, [26.797] οὗτος ἀποπηδήσῃ τῆς ἐκείνων µανίας [00006] ὥστε πάντας πανταχοῦ λοιπὸν λέγειν [00007] «Εἷς Κύριος, µία πίστις.». [00008] Τί γὰρ οὕτω «καλὸν,» ὡς ὁ Ὑµνῳδὸς εἶπεν, ἢ τί «τερπνὸν» ἀλλ' ἢ «τὸ κατοικεῖν ἀδελφοὺς ἐπὶ τὸ αὐτό;» Οἶκος δὲ ἡµῶν ἡ Ἐκκλησία [00009] καὶ φρόνηµα εἶναι πρέπει τὸ αὐτό [00010] οὕτω γὰρ πιστεύοµεν καὶ τὸν Κύριον µεθ' ἡµῶν κατοικήσειν λέγοντα [00011] «Ἐνοικήσω ἐν αὐ τοῖς καὶ ἐµπεριπατήσω,» καὶ, «Ὧδε κατοικήσω, ὅτι ᾑρετισάµην αὐτήν.». [00012] Ὧδε δὲ ποῦ, ἢ ἔνθα µία πί στις καὶ εὐσέβεια κηρύσσεται; [00013] Ἐβουλόµεθα µὲν οὖν ἀληθῶς καὶ ἡµεῖς οἱ ἀπὸ τῆς Αἰγύπτου ἅµα τοῖς ἀγαπητοῖς ἡµῶν ἀδελφοῖς Εὐσεβίῳ καὶ Ἀστερίῳ διὰ πολλὰ µὲν, µάλιστα δὲ τούτου χάριν ἐλθεῖν, ἵν' ἅµα τὴν ὑµετέραν περι πτυξώµεθα διάθεσιν, καὶ κοινῇ τῆς τοιαύτης ἀπολαύ σωµεν εἰρήνης τε καὶ ὁµονοίας [00014] ἐπειδὴ δὲ, καθὼς καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις ἐπιστολαῖς ἐδηλώσαµεν, καὶ δύνασθε µαθεῖν παρὰ τῶν αὐτῶν συλλειτουργῶν ἡµῶν, αἱ ἐκκλησιαστικαὶ χρεῖαι κατέχουσιν ἡµᾶς [00015] ἐλυ πήθηµεν µὲν, ὅµως δὲ ἠξιώσαµεν τοὺς αὐτοὺς συλλει τουργοὺς ἡµῶν Εὐσέβιον καὶ Ἀστέριον ἐλθεῖν ἀνθ' ἡµῶν πρὸς ὑµᾶς [00016] καὶ χάρις αὐτῶν τῇ θεοσεβείᾳ, ὅτι, καίπερ αὐτοὶ δυνάµενοι σπεύδειν εἰς τὰς παροι κίας ἑαυτῶν, προέκριναν πάντων τὴν πρὸς ὑµᾶς ὁδὸν ἕνεκα τῆς κατεπειγούσης ἐκκλησιαστικῆς χρείας. [00017] Συνθεµένων οὖν αὐτῶν, παρεµυθησάµεθα ἑαυτοὺς, ὅτι, αὐτῶν τε καὶ ὑµῶν ἐκεῖ τυγχανόντων, πάντες ἑαυτοὺς ἡγούµεθα συνεῖναι ὑµῖν. [00018] Πάντας τοίνυν τοὺς βουλοµένους εἰρηνεύειν πρὸς ἡµᾶς, καὶ µάλιστα τοὺς ἐν τῇ Παλαιᾷ συναγοµέ νους, καὶ τοὺς ἀποτρέχοντας δὲ ἀπὸ τῶν Ἀρεια νῶν προσκαλέσασθε παρ' ἑαυτοῖς, καὶ ὡς µὲν πατέ ρες υἱοὺς προσλάβεσθε, ὡς δὲ διδάσκαλοι καὶ κηδε µόνες ἀποδέξασθε, καὶ συνάψαντες αὐτοὺς τοῖς ἀγαπητοῖς ἡµῶν τοῖς περὶ Παυλῖνον, µηδὲν πλέον ἀπαιτήσητε παρ' αὐτῶν ἢ ἀναθεµατίζειν µὲν τὴν [26.800] Ἀρειανὴν αἵρεσιν, ὁµολογεῖν δὲ τὴν παρὰ τῶν ἁγίων Πατέρων ὁµολογηθεῖσαν ἐν Νικαίᾳ πίστιν, ἀναθεµα τίζειν δὲ καὶ τοὺς λέγοντας κτίσµα εἶναι τὸ Πνεῦµα τὸ ἅγιον, καὶ διῃρηµένον ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Χριστοῦ. [00019] Τοῦτο γάρ ἐστιν ἀληθῶς ἀποπηδᾷν ἀπὸ τῆς µυ σαρᾶς αἱρέσεως τῶν Ἀρειανῶν, τὸ µὴ διαιρεῖν τὴν ἁγίαν Τριάδα, καὶ λέγειν τι ταύτης εἶναι κτίσµα. [00020] Οἱ γὰρ προσποιούµενοι µὲν ὀνοµάζειν τὴν ὁµολογηθεῖσαν ἐν Νικαίᾳ πίστιν, τολµῶντες δὲ κατὰ τοῦ ἁγίου Πνεύµατος βλασφηµεῖν, οὐδὲν πλέον ποιοῦσιν, ἢ τὴν Ἀρειανὴν αἵρεσιν τοῖς µὲν ῥήµασιν ἀρνοῦνται, τῷ δὲ φρονήµατι ταύτην κατέχουσιν. [00021] Ἀναθεµατιζέσθω δὲ παρὰ πάντων ἡ Σαβελλίου καὶ Παύλου τοῦ Σαµοσατέως ἀσέβεια, καὶ Οὐαλεντίνου καὶ Βασιλεί δου ἡ µανία, καὶ τῶν Μανιχαίων ἡ παραφρο σύνη [00022] τούτων γὰρ οὕτω γινοµένων, πᾶσα παρὰ πάν των ὑποψία φαύλη περιαιρεθήσεται, καὶ µόνη τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας ἡ πίστις καθαρὰ δειχθήσεται. [00023] Ὅτι µὲν οὖν ταύτην ἔχοµεν τὴν πίστιν ἡµεῖς τε καὶ οἱ ἀεὶ µεθ' ἡµῶν τὴν κοινωνίαν ἐσχηκότες, οὐδένα οὔτε ὑµῶν οὔθ' ἕτερόν τινα ἀγνοεῖν ἡγούµεθα. 1/15

[00024] Ἐπειδὴ δὲ συγχαίροµεν τοῖς βουλοµένοις συνάπτεσθαι, πᾶσι µὲν, ἐξαιρέτως δὲ τοῖς ἐν τῇ Παλαιᾷ συναγοµένοις, καὶ µάλιστα τὸν Κύριον ἐδοξάσαµεν, ὡς ἐπὶ πᾶσι, καὶ ἐπὶ τῇ ἀγαθῇ προθέσει τούτων [00025] παρακα λοῦµεν ὑµᾶς ἐπὶ τούτοις γίνεσθαι τούτων τὴν ὁµόνοιαν, καὶ µηδὲν τούτων πλέον, καθὰ προείποµεν, µήτε τοὺς ἐν τῇ Παλαιᾷ συναγοµένους ἀπαιτεῖσθαι παρ' ὑµῶν, µήτε τοὺς περὶ Παυλῖνον ἕτερόν τι µήτε πλέον τῶν ἐν Νικαίᾳ προβάλλεσθαι. [00026] Καὶ τὸ θρυληθὲν γοῦν παρά τινων πιττάκιον, ὡς ἐν τῇ κατὰ Σαρδικὴν συνόδῳ συνταχθὲν περὶ πί στεως, κωλύετε κἂν ὅλως ἀναγινώσκεσθαι ἢ προφέ ρεσθαι [00027] οὐδὲν γὰρ τοιοῦτον ὥρισεν ἡ σύνοδος. [00028] Ἠξίω σαν µὲν γάρ τινες, ὡς ἐνδεοῦς οὔσης τῆς κατὰ Νίκαιαν συνόδου, γράψαι περὶ πίστεως, καὶ ἐπεχεί ρησάν γε προπετῶς [00029] ἡ δὲ ἁγία σύνοδος ἡ ἐν Σαρδικῇ συναχθεῖσα ἠγανάκτησε, καὶ ὥρισε µηδὲν ἔτι περὶ πίστεως γράφεσθαι, ἀλλ' ἀρκεῖσθαι τῇ ἐν Νικαίᾳ παρὰ τῶν Πατέρων ὁµολογηθείσῃ πίστει, διὰ τὸ µηδὲν αὐτῇ λείπειν, ἀλλὰ πλήρη εὐσεβείας εἶναι, καὶ ὅτι µὴ δεῖν δευτέραν ἐκτίθεσθαι πίστιν, ἵνα µὴ ἡ ἐν Νικαίᾳ γραφεῖσα ὡς ἀτελὴς οὖσα νοµισθῇ, καὶ πρόφασις δοθῇ τοῖς ἐθέλουσι πολλάκις γράφειν καὶ ὁρίζειν περὶ πίστεως. [00030] Ὅθεν κἂν τοῦτό τις, ἢ ἕτερον προβάλληται, παύετε τοὺς τοιούτους, καὶ µᾶλλον εἰ [26.801] ρηνεύειν αὐτοὺς πείθετε [00031] καὶ γὰρ οὐδὲν πλέον συνεί δοµεν ἐν τούτοις ἢ φιλονεικίαν µόνην. [00032] Οὓς γὰρ ἐµέµ φοντό τινες ὡς τρεῖς λέγοντας ὑποστάσεις, διὰ τὸ ἀγράφους καὶ ὑπόπτους αὐτόθεν εἶναι τὰς λέξεις, ἠξιώσαµεν µὲν µηδὲν πλέον ἐπιζητεῖν πλὴν τῆς κατὰ Νίκαιαν ὁµολογίας [00033] ἀνεκρίναµεν δὲ ὅµως τούτους διὰ τὴν φιλονεικίαν, µὴ ἆρ' ὡς οἱ Ἀρειοµανῖται λέγουσιν ἀπηλλοτριωµένας καὶ ἀπεξενωµένας, ἀλλο τριοουσίους τε ἀλλήλων, καὶ ἑκάστην καθ' ἑαυτὴν ὑπόστασιν διῃρηµένην, ὡς ἔστι τά τε ἄλλα κτίσµατα, καὶ οἱ ἐξ ἀνθρώπων γεννώµενοι [00034] ἢ ὥσπερ διαφόρους οὐσίας, ὥσπερ ἐστὶ χρυσὸς, ἢ ἄργυρος, ἢ χαλκὸς, οὕτω καὶ αὐτοὶ λέγωσιν [00035] ἢ ὡς ἄλλοι αἱρετικοὶ τρεῖς ἀρ χὰς καὶ τρεῖς θεοὺς λέγουσιν, οὕτω καὶ οὗτοι φρονοῦν τες, τρεῖς ὑποστάσεις λέγωσι; [00036] ιεβεβαιώσαντο µήτε λέγειν, µήτε πεφρονηκέναι ποτὲ οὕτως. [00037] Ἐρωτών των δὲ ἡµῶν αὐτούς [00038] Πῶς οὖν ταῦτα λέγετε; [00039] ἢ διὰ τί δὲ ὅλως τοιαύταις χρῆσθαι λέξεσιν; [00040] ἀπεκρίναντο, διὰ τὸ εἰς ἁγίαν Τριάδα πιστεύειν, οὐκ ὀνόµατι Τριάδα µόνον, ἀλλ' ἀληθῶς οὖσαν καὶ ὑφεστῶσαν, Πατέρα τε ἀληθῶς ὄντα καὶ ὑφεστῶτα, καὶ Υἱὸν ἀληθῶς ἐνού σιον ὄντα καὶ ὑφεστῶτα, καὶ Πνεῦµα ἅγιον ὑφεστὼς καὶ ὑπάρχον οἴδαµεν, µήτε δὲ εἰρηκέναι τρεῖς θεοὺς ἢ τρεῖς ἀρχὰς, µήθ' ὅλως ἀνέχεσθαι τῶν τοῦτο λεγόντων, ἢ φρονούντων [00041] ἀλλ' εἰδέναι ἁγίαν µὲν Τριάδα, µίαν δὲ θεότητα, καὶ µίαν ἀρχὴν, καὶ Υἱὸν µὲν ὁµοούσιον τῷ Πατρὶ, ὡς εἶπον οἱ Πατέρες, τὸ δὲ ἅγιον Πνεῦµα, οὐ κτίσµα, οὐδὲ ξένον, ἀλλ' ἴδιον καὶ ἀδιαίρετον τῆς οὐσίας τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Πατρός. [00042] Ἀποδεξάµενοι δὲ τούτων τὴν ἑρµηνείαν τῶν λέ ξεων, καὶ τὴν ἀπολογίαν, ἀνεκρίναµεν τοὺς αἰ τιαθέντας παρὰ τούτων, ὡς λέγοντας µίαν ὑπόστασιν, µὴ ἆρα ὡς Σαβέλλιος φρονεῖ, οὕτω καὶ οὗτοι λέγου σιν ἐπὶ ἀναιρέσει τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύµατος, ἢ ὡς ἀνουσίου ὄντος τοῦ Υἱοῦ, ἢ ἀνυποστάτου τοῦ ἁγίου Πνεύµατος; [00043] Οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ διεβεβαιώσαντο µήτε τοῦτο λέγειν, µήτε οὕτω πεφρονηκέναι πώποτε [00044] ἀλλ' ὑπόστασιν µὲν λέγοµεν, ἡγούµενοι ταὐτὸν εἶναι εἰπεῖν ὑπόστασιν καὶ οὐσίαν [00045] µίαν δὲ φρονοῦµεν, διὰ τὸ ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς εἶναι τὸν Υἱὸν, καὶ διὰ τὴν ταυτότητα τῆς φύσεως [00046] µίαν γὰρ θεότητα, καὶ µίαν εἶναι τὴν ταύτης φύσιν πιστεύοµεν, καὶ οὐκ ἄλλην µὲν τὴν τοῦ Πατρὸς, ξένην δὲ τούτου τὴν τοῦ Υἱοῦ, καὶ τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύµατος. [00047] Ἀµέλει κἀκεῖ οἱ αἰτιαθέντες ὡς εἰρηκότες τρεῖς ὑποστάσεις συνετί θεντο τούτοις [00048] καὶ αὐτοὶ δὲ οἱ εἰρηκότες µίαν οὐσίαν τὰ ἐκείνων ὥσπερ ἡρµήνευσαν καὶ ὡµολόγουν, [26.804] καὶ ἀνεθεµατίζετο παρ' ἀµφοτέρων τῶν µερῶν Ἄρειός τε ὡς Χριστοµάχος, καὶ Σαβέλλιος καὶ Παῦλος ὁ Σαµοσατεὺς ὡς ἀσεβεῖς, καὶ Οὐαλεντῖνος καὶ Βασιλείδης ὡς ἀλλότριοι τῆς ἀληθείας, Μανιχαῖος δὲ ὡς ἐφευρετὴς κακῶν [00049] πάντες τε τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, καὶ µετὰ τὰς τοιαύτας ἑρµηνείας ὁµοῦ συντίθενται τῶν τοιούτων λέξεων βελτίονα καὶ ἀκριβεστέραν εἶναι τὴν ἐν Νικαίᾳ παρὰ τῶν Πατέρων ὁµολογηθεῖσαν πί στιν, καὶ τοῦ λοιποῦ τοῖς ταύτης ἀρκεῖσθαι µᾶλλον καὶ χρᾶσθαι ῥήµασιν. [00050] Ἀλλὰ καὶ τὸ περὶ τῆς κατὰ σάρκα οἰκονοµίας τοῦ Σωτῆρος, ἐπειδὴ καὶ περὶ τούτου ἐδόκουν φιλο νεικεῖν τινες πρὸς ἀλλήλους, ἀνεκρίναµεν καὶ τούτους κἀκείνους, καὶ ἅπερ ὡµολόγουν οὗτοι, συνετίθεντο κἀκεῖνοι, ὅτι οὐχ ὡς εἰς τοὺς προφήτας «ἐγέ νετο ὁ Λόγος Κυρίου,» οὕτω καὶ εἰς ἅγιον ἄνθρωπον ἐνεδήµησεν ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων, ἀλλ' αὐτὸς ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο [00051] καὶ ἐν µορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, ἔλαβε δούλου µορφὴν, ἔκ τε τῆς Μαρίας τὸ κατὰ σάρκα γεγένηται ἄνθρωπος δι' ἡµᾶς, καὶ οὕτω τελείως καὶ ὁλοκλήρως τὸ ἀνθρώπινον γένος ἐλευθερούµενον ἀπὸ τῆς ἁµαρτίας ἐν αὐτῷ, καὶ ζωο ποιούµενον ἐκ τῶν νεκρῶν, εἰσάγεται εἰς τὴν βασι λείαν τῶν οὐρανῶν. [00052] Ὡµολόγουν γὰρ καὶ τοῦτο, ὅτι οὐ σῶµα ἄψυχον, οὐδ' ἀναίσθητον, οὐδ' ἀνόη τον εἶχεν ὁ Σωτήρ. [00053] Οὐδὲ γὰρ οἷόν τε ἦν, τοῦ Κυρίου δι' ἡµᾶς ἀνθρώπου γενοµένου, ἀνόητον εἶναι τὸ σῶµα αὐτοῦ, οὐδὲ σώµατος µόνου, ἀλλὰ καὶ ψυχῆς ἐν αὐτῷ τῷ 2/15

Λόγῳ σωτηρία γέγονεν [00054] Υἱός τε ὢν ἀληθῶς τοῦ Θεοῦ, γέγονε καὶ υἱὸς ἀνθρώπου [00055] καὶ µονογενὴς ὢν Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, γέγονεν ὁ αὐτὸς καὶ πρωτότοκος ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς. [00056] ιὸ οὔθ' ἕτερος µὲν ἦν ὁ πρὸ τοῦ Ἀβραὰµ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ἕτερος δὲ ὁ µετὰ Ἀβραάµ [00057] οὐδ' ἕτερος µὲν ἦν ὁ τὸν Λάζαρον ἐγείρας, ἕτερος δὲ [26.805] ὁ πυνθανόµενος περὶ αὐτοῦ [00058] ἀλλ' ὁ αὐτὸς ἦν ἀνθρω πίνως µὲν λέγων, «Ποῦ Λάζαρος κεῖται;» θεϊκῶς δὲ τοῦτον ἀνεγείρων [00059] ὁ αὐτὸς δὲ ἦν σωµατικῶς µὲν ὡς ἄνθρωπος πτύων, θεϊκῶς δὲ ὡς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἀνοίγων τοὺς ὀφθαλµοὺς τοῦ ἐκ γενετῆς τυφλοῦ [00060] καὶ σαρκὶ µὲν πάσχων, ὡς εἶπεν ὁ Πέτρος, θεϊκῶς δὲ ἀνοίγων τὰ µνήµατα, καὶ ἀνεγείρων τοὺς νεκρούς. [00061] Ἐξ ὧν καὶ πάντα τὰ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ οὕτω νοοῦν τες, τὸ αὐτὸ φρονεῖν περὶ τῆς σαρκώσεως καὶ ἐναν θρωπήσεως τοῦ Λόγου διεβεβαιώσαντο. [00062] Τούτων τοίνυν οὕτως ὁµολογηθέντων, παρακα λοῦµεν ὑµᾶς τοὺς µὲν οὕτως ὁµολογοῦντας καὶ ἑρµη νεύοντας οὕτω τὰς λέξεις, ἃς λέγουσι, µὴ κατα κρίνετε προπετῶς, µηδὲ ἀποβάλλετε, ἀλλὰ µᾶλ λον εἰρηνεύοντας καὶ ἀπολογουµένους προσλαµβάνε σθε [00063] τοὺς δὲ µὴ βουλοµένους οὕτως ὁµολογεῖν καὶ διερµηνεύειν τὰς λέξεις, τούτους κωλύετε καὶ ἐντρέ πετε, ὡς ὑπόπτους τῷ φρονήµατι. [00064] Τούτων τε µὴ ἀνεχόµενοι συµβουλεύετε κἀκείνοις τοῖς ὀρθῶς ἑρµη νεύουσί τε καὶ φρονοῦσι µηδὲν πλέον ἀλλήλους ἀνα κρίνειν µηδὲ λογοµαχεῖν ἐπ' οὐδὲν χρήσιµον, µήτε ταῖς τοιαύταις λέξεσι διαµάχεσθαι, ἀλλὰ τῷ φρονή µατι τῆς εὐσεβείας συµφωνεῖν. [00065] Οἱ γὰρ µὴ οὕτω δια νοούµενοι, ἀλλὰ µόνον ἐπὶ τοῖς τοιούτοις λεξειδίοις φιλονεικοῦντες, καὶ παρὰ τὰ ἐν Νικαίᾳ γραφέντα ζητοῦντες, οὐδὲν ἕτερον ποιοῦσιν, ἢ «ποτίζουσιν ἀνα τροπὴν θολερὰν τὸν πλησίον,» ὡς φθονοῦντες τὴν εἰρήνην καὶ ἀγαπῶντες τὰ σχίσµατα. [00066] Ἀλλ' ὑµεῖς, ὡς ἀγαθοὶ ἄνθρωποι καὶ πιστοὶ δοῦλοι, καὶ οἰκονόµοι τοῦ Κυρίου, τὰ µὲν σκανδαλίζοντα καὶ ξενίζοντα παύετε καὶ κωλύετε, πάντων δὲ µᾶλλον προκρίνετε τὴν τοιαύτην εἰρήνην, οὔσης ὑγιαινούσης πίστεως [00067] ἴσως ὁ Κύριος ἐλεήσει ἡµᾶς, καὶ συνάψει τὰ διῃρηµένα, καὶ γενοµένης µιᾶς ποίµνης, πάλιν πάντες ἕνα ἔχοµεν καθηγεµόνα, τὸν Κύριον ἡµῶν Ἰησοῦν Χριστόν. [00068] Ταῦτα ἡµεῖς µὲν, εἰ καὶ µηδὲν πλέον ἔδει ζητεῖν τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου, µηδὲ ἀνέχεσθαι τῶν ἐκ φιλονεικίας ῥηµάτων, ἀλλά γε διὰ τὴν εἰρήνην, καὶ ἕνεκα τοῦ µὴ ἀποβάλλειν τοὺς ὀρθῶς πιστεύειν ἐθέλοντας, ἀνεκρίναµεν, καὶ ἅπερ ὡµολόγησαν, συντόµως ὑπηγορεύσαµεν, οἱ περιλειφθέντες ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ, κοινῇ µετὰ τῶν συλλειτουργῶν ἡµῶν Ἀστερίου καὶ Εὐσεβίου [00069] οἱ γὰρ πλεῖστοι ἐξ ἡµῶν ἀπεδήµησαν εἰς τὰς παροικίας ἑαυτῶν. [00070] Ὑµεῖς δὲ πάλιν κοινῇ ἔνθα καὶ εἰώθατε συνάγεσθαι, ἀνάγνωτε ταῦτα, κἀκεῖ πάντας προσκαλέσασθαι καταξιώσατε. [00071] ίκαιον γὰρ ἐκεῖ πρῶτον τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνωσθῆναι, κἀκεῖ τοὺς βουλοµένους καὶ ἀντιποιουµένους τῆς [26.808] εἰρήνης συνάπτεσθαι [00072] καὶ λοιπὸν συναφθέντων αὐτῶν, ἔνθα ἂν ἀρέσῃ πᾶσι τοῖς λαοῖς, παρούσης τῆς ὑµετέρας χρηστότητος, ἐκεῖ τὰς συνάξεις ἐπιτελεῖσθαι, καὶ τὸν Κύριον κοινῇ παρὰ πάντων δοξάζεσθαι. [00073] Προσαγορεύουσιν ὑµᾶς οἱ σὺν ἐµοὶ ἀδελφοί. [00074] Ἐῤῥῶσθαι ὑµᾶς, καὶ µνηµονεύειν ἡµῶν τῷ Κυρίῳ εὔχοµαι, Ἐγώ τε Ἀθανάσιος [00075] ὁµοίως τε οἱ ἄλλοι ἐπίσκοποι οἱ συνελθόντες ὑπέγραψαν [00076] καὶ οἱ ἀποσταλέντες δὲ παρὰ µὲν Λουκίφερος τοῦ ἐπισκόπου Σαρδίας νήσου, διάκονοι δύο, Ἑρέννιος, καὶ Ἀγαπητός [00077] παρὰ δὲ Παυλίνου Μάξιµος καὶ Καλήµερος, καὶ αὐτοὶ διάκονοι. [00078] Παρῆσαν δὲ καί τινες Ἀπολλιναρίου τοῦ ἐπισκόπου µονάζοντες, παρ' αὐτοῦ εἰς τοῦτο πεµφθέντες. [00079] Ἔστι δὲ ἕκαστος τῶν προκειµένων ἐπισκόπων, πρὸς οὓς ἡ ἐπιστολὴ ἐγράφη, Εὐσέβιος πόλεως Βιργίλλων τῆς Γαλλίας, Λουκίφερ τῆς Σαρδίας νήσου, Ἀστέριος Πετρῶν τῆς Ἀραβίας, Κυµάτιος Παλτοῦ Κοίλης Συρίας, Ἀνατόλιος Εὐβοίας. [00080] Οἱ δὲ ἐπιστείλαντες ὅ τε πάπας Ἀθανάσιος, καὶ οἱ παρατυχόντες σὺν αὐτῷ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ, αὐτός τε Εὐσέβιος καὶ Ἀστέριος [00081] καὶ οἱ λοιποὶ Γάϊος Παρατονίου τῆς ἔγγιστα Λιβύης, Ἀγαθὸς Φραγώνεως καὶ µέρους Ἐλεαρχίας τῆς Αἰγύπτου [00082] Ἀµµώνιος Παχνεµούνεως καὶ τοῦ λοιποῦ µέρους τῆς Ἐλεαρχίας, Ἀγαθοδαίµων Σχεδίας καὶ Μενελαΐτου [00083] ρακόντιος Ἑρµουπόλεως µικρᾶς, Ἀδέλφιος Ὀνούφεως τῆς Λύχνων, Ἑρµίων Τάνεως, Μάρκος Ζύγρων τῆς ἔγγιστα Λιβύης, Θεόδωρος Ἀθρίβεως, Ἀνδρέας Ἀρσενοΐτου, Παφνούτιος Σάεως, Μάρκος Φίλων, Ζώϊλος Ἄνδρω, Μῆνας Ἀντίφρων. [00084] Τούτοις καὶ Εὐσέβιος ὑπέγραψε Ῥωµαϊστὶ, ὧν ἡ ἑρµηνεία 3/15

[00085] Ἐγὼ Εὐσέβιος ἐπίσκοπος κατὰ τὴν ἀκρίβειαν ὑµῶν τὴν παρ' ἑκατέρων τῶν µερῶν ὁµολογηθεῖσαν ἀλλήλοις συντιθεµένων περὶ τῶν ὑποστάσεων, καὶ αὐτὸς συγκατεθέµην [00086] οὐ µὴν ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς σαρκώσεως τοῦ Σωτῆρος ἡµῶν, ὅτι ὁ τοῦ Θεοῦ Υἱὸς, καὶ ἄνθρωπος γέγονεν, ἀναλαβὼν πάντα ἄνευ ἁµαρτίας, οἷος ὁ παλαιὸς ἡµῶν ἄνθρωπος συνέστηκε, κατὰ τὸ τῆς ἐπιστολῆς ὕφος ἐπιστωσάµην. [00087] Καὶ ἐπειδὴ ἔξωθεν λέγεται τὸ τῆς Σαρδικῆς πιττάκιον ἕνεκεν τοῦ µὴ παρὰ τὴν ἐν Νικαίᾳ πίστιν δοκεῖν ἐκτίθεσθαι, καὶ ἐγὼ συγκατατίθεµαι, ἵνα µὴ ἡ ἐν Νικαίᾳ πίστις διὰ τούτου ἐκκλείεσθαι δόξῃ, µήτε εἶναι προκοµιστέον. [00088] Ἐῤῥῶσθαι ὑµᾶς ἐν Κυρίῳ εὔχοµαι. [00089] [26.809] Ἐγὼ Ἀστέριος συνευδοκῶ τοῖς προγεγραµµένοις, καὶ ἐῤῥῶσθαι ὑµᾶς ἐν Κυρίῳ εὔχοµαι. [00090] Καὶ µετὰ τὸ ἀποσταλῆναι ἀπὸ Ἀλεξανδρείας τὸν τόµον τοῦτον, οὕτω παρὰ τῶν προειρηµένων ὑπογεγραµµένον, µετὰ ταῦτα καὶ αὐτοὶ ὑπέγραψαν [00091] Ἐγὼ Παυλῖνος οὕτω φρονῶ, καθὼς παρέλαβον παρὰ τῶν Πατέρων, Ὄντα καὶ ὑφεστῶτα Πατέρα τέλειον καὶ ὑφεστῶτα Υἱὸν τέλειον, καὶ ὑφεστηκὸς τὸ Πνεῦµα τὸ ἅγιον τέλειον. [00092] ιὸ καὶ ἀποδέχοµαι τὴν προγεγραµµένην ἑρµηνείαν περὶ τῶν τριῶν ὑποστάσεων, καὶ τῆς µιᾶς ὑποστάσεως, ἤτοι οὐσίας, καὶ τοὺς φρονοῦντας οὕτως. [00093] Εὐσεβὲς γάρ ἐστι φρονεῖν καὶ ὁµολογεῖν τὴν ἁγίαν Τριάδα ἐν µιᾷ θεότητι. [00094] Καὶ περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως δὲ τῆς δι' ἡµᾶς γενοµένης τοῦ Λόγου τοῦ Πατρὸς οὕτω φρονῶ, καθὼς γέγραπται, ὅτι, κατὰ τὸν Ἰωάννην, ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο [00095] οὐ κατὰ τοὺς ἀσεβεστάτους τοὺς λέγοντας µεταβολὴν αὐτὸν πεπονθέναι, ἀλλ' ὅτι ἄνθρωπος δι' ἡµᾶς γέγονεν, ἐκ τῆς ἁγίας Παρθένου Μαρίας καὶ ἁγίου Πνεύµατος γεννηθείς. [00096] Οὔτε γὰρ ἄψυχον, οὔτε ἀναίσθητον, οὔτε ἀνόητον σῶµα εἶχεν ὁ Σωτήρ [00097] οὔτε γὰρ οἷόν τ' ἦν, τοῦ Κυρίου ἀνθρώπου δι' ἡµᾶς γενοµένου, ἀνόητον εἶναι αὐτοῦ τὸ σῶµα. [00098] Ὅθεν ἀναθεµατίζω τοὺς τὴν ἐν Νικαίᾳ ὁµολογηθεῖσαν πίστιν ἀθετοῦντας, καὶ µὴ λέγοντας ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς, καὶ ὁµοούσιον εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί. [00099] Ἀναθεµατίζω δὲ τοὺς λέγοντας τὸ Πνεῦµα τὸ ἅγιον κτίσµα δι' Υἱοῦ γεγονός. [00100] Ἔτι δὲ ἀναθεµατίζω Σαβελλίου καὶ Φωτεινοῦ, καὶ πᾶσαν αἵρεσιν, στοιχῶν τῇ πίστει τῇ κατὰ Νίκαιαν, καὶ πᾶσι τοῖς προγεγραµµένοις. [00101] Ἐῤῥῶσθαι ὑµᾶς εὔχοµαι ἐγὼ Καρτέριος. 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Tomus ad Antiochenos Litterarum Omnium Conspectus: 127 Litterae, quae repetitae sunt in 12,026 occasionibus α 0945 874 Α 0913 11 β 0946 59 Β 0914 3 γ 0947 205 Γ 0915 4 δ 0948 180 Δ 0916 0 ε 0949 698 Ε 0917 18 ζ 0950 21 Ζ 0918 3 η 0951 145 Η 0919 0 θ 0952 170 Θ 0920 11 ι 0953 529 Ι 0921 6 κ 0954 374 Κ 0922 23 λ 0955 320 Λ 0923 17 4/15

µ 0956 372 Μ 0924 14 ν 0957 1,006 Ν 0925 17 ξ 0958 35 Ξ 0926 1 ο 0959 893 Ο 0927 19 π 0960 328 Π 0928 50 ρ 0961 429 Ρ 0929 3 ς 0962 562 0930 0 σ 0963 372 Σ 0931 26 τ 0964 902 Τ 0932 16 υ 0965 189 Υ 0933 18 φ 0966 73 Φ 0934 3 χ 0967 65 Χ 0935 6 ψ 0968 12 Ψ 0936 0 ω 0969 164 Ω 0937 0 ῤ 8164 4 0 ῥ 8165 7 Ῥ 8172 1 ά 8049 111 έ 8051 167 ή 8053 51 ί 8055 232 ό 8057 93 ύ 8059 108 ώ 8061 29 ὰ 8048 88 ὲ 8050 95 ὴ 80852 63 ὶ 8054 211 ὸ 8056 85 ὺ 8058 36 ὼ 8060 10 ᾶ 8118 35 0 ῆ 8134 54 ῖ 8150 96 0 ῦ 8166 104 ῶ 8182 101 ἀ 7936 136 ἐ 7952 113 ἠ 7968 3 ἰ 7984 34 ὀ 8000 5 ὐ 8016 86 ὠ 8032 0 ἁ 7937 15 ἑ 7953 14 ἡ 7969 49 ἱ 7985 43 ὁ 8001 39 ὑ 8017 46 ὡ 8033 31 ἂ 7938 3 ἒ 7954 0 ἢ 7970 18 ἲ 7986 0 ὂ 8002 0 ὒ 8018 0 ὢ 8034 2 ἃ 7939 1 ἓ 7955 0 ἣ 7971 0 ἳ 7987 0 ὃ 8003 0 ὓ 8019 2 ὣ 8035 0 ἄ 7940 17 ἔ 7956 15 ἤ 7972 1 ἴ 7988 5 ὄ 8004 3 ὔ 8020 13 ὤ 8036 0 ἅ 7941 12 ἕ 7957 13 ἥ 7973 0 ἵ 7989 7 ὅ 8005 17 ὕ 8021 21 ὥ 8037 6 ἆ 7942 2 0 ἦ 7974 7 ἶ 7990 19 0 ὖ 8022 6 ὦ 8038 0 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 0 ἷ 7991 4 0 ὗ 8023 4 ὧ 8039 2 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 0 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 1 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 5/15

ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 0 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 0 0 0 0 ᾧ 8103 0 ᾳ 8115 16 0 ῃ 8131 8 0 0 0 ῳ 8179 13 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 5 0 ῇ 8135 24 0 0 0 ῷ 8183 12 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Tomus ad Antiochenos Verborum Omnium Conspectus: 991Verba, quae repetita sunt in 4,184,005 occasionibus Ἀβραὰµ [00056] Ἀβραάµ [00056] ἀγαθῇ [00024] Ἀγαθοδαίµων [00002] [00082] ἀγαθοὶ [00066] Ἀγαθὸς [00002] [00081] ἀγαπητοὶ [00005] [00005] ἀγαπητοῖς [00002] [00013] [00018] Ἀγαπητός [00076] ἀγαπῶντες [00065] ἁγία [00029] ἁγίαν [00019] [00040] [00041] [00093] ἁγίας [00095] ἅγιον [00018] [00040] [00041] [00050] [00091] [00099] ἁγίου [00020] [00042] [00042] [00046] [00095] ἁγίων [00018] ἀγνοεῖν [00023] ἀγράφους [00032] Ἀδέλφιος [00002] [00083] ἀδελφοί [00073] ἀδελφοῖς [00013] [00055] ἀδελφοὺς [00008] ἀδιαίρετον [00041] ἀεὶ [00023] Ἀθανάσιος [00002] [00074] [00080] ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ [00001] ἀθετοῦντας [00098] Ἀθρίβεως [00083] αἰ [00042] αἱ [00014] Αἰγύπτου [00002] [00013] [00081] αἱρέσεως [00019] αἵρεσιν [00018] [00020] [00100] αἱρετικοὶ [00035] αἰτιαθέντες [00047] αἰώνων [00050] ἀκοῇ [00005] ἀκρίβειαν [00085] ἀκριβεστέραν [00049] Ἀλεξανδρείᾳ [00002] [00068] [00080] Ἀλεξανδρείας [00090] ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΑΣ [00001] ἀληθείας [00048] ἀληθῶς [00005] [00013] [00019] [00040] [00040] [00040] [00054] ἀλλ [00008] [00029] [00040] [00041] [00041] [00044] [00050] [00058] [00095] Ἀλλ [00066] ἀλλὰ [00029] [00053] [00062] [00064] [00065] [00086] ἀλλά [00068] ἄλλα [00033] Ἀλλὰ [00050] ἄλλαις [00014] ἀλλήλοις [00085] ἀλλήλους [00050] [00064] ἀλλήλων [00033] ἄλλην [00046] ἀλλο [00033] ἄλλοι [00035] [00075] ἄλλος [00002] ἀλλότριοι [00048] ἅµα [00013] [00013] ἁµαρτίας [00051] [00086] Ἀµέλει [00047] Ἀµµώνιος [00002] [00082] ἀµφοτέρων [00048] ἂν [00072] ἀνα [00064] [00065] ἀναγινώσκεσθαι [00026] ἀναγκαῖον [00005] ἀναγνωσθῆναι [00071] ἀνάγνωτε [00070] 6/15

ἀναθεµα [00018] ἀναθεµατίζειν [00018] Ἀναθεµατιζέσθω [00021] ἀναθεµατίζω [00098] [00100] Ἀναθεµατίζω [00099] ἀναιρέσει [00042] ἀναίσθητον [00052] [00096] ἀναλαβὼν [00086] Ἀνατόλιος [00079] Ἀνατολίῳ [00002] Ἀνδρέας [00002] [00083] Ἄνδρω [00083] ἀνεγείρων [00058] [00060] ἀνεθεµατίζετο [00048] ἀνεκρίναµεν [00033] [00042] [00050] [00068] ἄνευ [00086] ἀνέχεσθαι [00040] [00068] ἀνεχόµενοι [00064] ἀνθ [00015] ἀνθρω [00058] ἀνθρώπινον [00051] ἄνθρωποι [00066] ἄνθρωπον [00050] ἄνθρωπος [00051] [00059] [00086] [00086] [00095] ἀνθρώπου [00053] [00054] [00097] ἀνθρώπων [00033] ἀνόη [00052] ἀνόητον [00053] [00096] [00097] ἀνοίγων [00059] [00060] ἀνουσίου [00042] ΑΝΤΙΟΧΕΙΣ [00001] ἀντιποιουµένους [00071] ἀντιποιοῦνται [00004] Ἀντίφρων [00083] ἀνυποστάτου [00042] ἀπαιτεῖσθαι [00025] ἀπαιτήσητε [00018] ἅπαντα [00003] ἀπεδήµησαν [00069] ἀπεκρίναντο [00040] ἀπεξενωµένας [00033] ἅπερ [00005] [00050] [00068] ἀπηλλοτριωµένας [00033] ἀποβάλλειν [00068] ἀποβάλλετε [00062] Ἀποδεξάµενοι [00042] ἀποδέξασθε [00018] ἀποδέχοµαι [00092] ἀπολαύ [00013] Ἀπολλιναρίου [00078] ἀπολογίαν [00042] ἀπολογουµένους [00062] ἀποπηδᾷν [00019] ἀποπηδήσῃ [00005] ἀποσταλέντες [00076] ἀποσταλῆναι [00090] ἀποστάντες [00004] ἀποτρέχοντας [00018] ἀρ [00035] ἆρ [00033] ἆρα [00042] Ἀραβίας [00002] [00079] ἄργυρος [00034] Ἀρεια [00018] Ἀρειανὴν [00018] [00020] Ἀρειανοῖς [00005] Ἀρειανῶν [00019] Ἀρειοµανῖται [00033] Ἀρειοµανίτας [00004] Ἄρειός [00048] ἀρέσῃ [00072] ἀρκεῖσθαι [00029] [00049] ἁρµόζεσθαι [00003] ἀρνοῦνται [00020] Ἀρσενοΐτου [00083] ἀρχὰς [00040] ἀρχὴν [00041] ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ [00001] ἃς [00062] ἀσέβεια [00021] ἀσεβεῖς [00048] ἀσεβεστάτους [00095] Ἀστέριον [00015] Ἀστέριος [00002] [00005] [00079] [00080] [00089] Ἀστερίου [00068] Ἀστερίῳ [00002] [00013] ἀτελὴς [00029] αὐ [00011] αὐτῇ [00029] αὐτήν [00011] αὐτὸ [00061] αὐτό [00008] [00009] αὐτόθεν [00032] αὐτοὶ [00005] [00016] [00034] [00043] [00048] [00077] [00090] αὐτὸν [00095] αὐτὸς [00050] [00055] [00058] [00059] [00085] αὐτός [00080] αὐτοῦ [00053] [00057] [00078] [00097] αὐτοὺς [00015] [00018] [00030] αὐτούς [00037] αὐτῷ [00051] [00053] [00080] αὐτῶν [00014] [00016] [00017] [00017] [00018] [00072] ἀφ [00004] [00005] ἄψυχον [00052] [00096] βασι [00051] Βασιλεί [00021] Βασιλείδης [00048] βελτίονα [00049] Βιργίλλων [00079] βλασφηµεῖν [00020] βουλοµένοις [00024] βουλοµένους [00018] [00063] [00071] βούλονται [00004] 7/15

Γαλλίας [00079] γὰρ [00008] [00010] [00020] [00022] [00027] [00031] [00032] [00046] [00052] [00053] [00065] [00069] [00071] [00096] [00097] γάρ [00019] [00028] [00093] Γάϊος [00002] [00081] γε [00028] [00068] γεγένηται [00051] γέγονε [00054] γέγονεν [00053] [00055] [00086] [00095] γεγονός [00099] γέγραπται [00094] γενετῆς [00059] γεννηθείς [00095] γεννώµενοι [00033] γενοµένης [00067] [00094] γενοµένου [00053] [00097] γένος [00051] Γεώργιος [00002] γίνεσθαι [00025] γινοµένων [00022] γοὶ [00005] γοῦν [00026] γράφειν [00029] γραφεῖσα [00029] γραφέντα [00065] γράφεσθαι [00029] γράψαι [00005] [00028] δὲ [00004] [00004] [00005] [00008] [00012] [00013] [00014] [00015] [00018] [00018] [00018] [00018] [00020] [00020] [00021] [00024] [00024] [00029] [00033] [00037] [00039] [00040] [00041] [00041] [00042] [00043] [00045] [00046] [00048] [00048] [00056] [00057] [00058] [00059] [00059] [00060] [00063] [00066] [00070] [00076] [00077] [00078] [00079] [00080] [00094] [00099] [00100] δεῖν [00029] δειχθήσεται [00022] δευτέραν [00029] δι [00051] [00053] [00094] [00095] [00097] [00099] διὰ [00004] [00013] [00029] [00032] [00033] [00039] [00040] [00045] [00045] [00068] [00087] δια [00065] διάθεσιν [00013] διαιρεθέντες [00004] διαιρεῖν [00019] διάκονοι [00076] [00077] διαµάχεσθαι [00064] διαφόρους [00034] διδάσκαλοι [00018] ιεβεβαιώσαντο [00036] διεβεβαιώσαντο [00043] [00061] διερµηνεύειν [00063] διῃρηµένα [00067] διῃρηµένην [00033] διῃρηµένον [00018] ίκαιον [00071] ιὸ [00056] [00092] δοθῇ [00029] δοκεῖν [00087] δοµεν [00031] δοξάζεσθαι [00072] δόξῃ [00087] δου [00021] δοῦλοι [00066] δούλου [00051] ρακόντιος [00083] ρακότιος [00002] δυνάµενοι [00016] δύνασθε [00014] δύο [00076] ἑαυτὴν [00033] ἑαυτοῖς [00018] ἑαυτοὺς [00017] [00017] ἑαυτῶν [00016] [00069] Ἐβουλόµεθα [00013] ἔγγιστα [00081] [00083] ἐγέ [00050] ἐγείρας [00057] ἐγένετο [00050] [00094] ἐγράφη [00079] ἐγράψαµεν [00005] ἐγὼ [00087] [00101] Ἐγὼ [00085] [00089] [00091] Ἐγώ [00074] ἔδει [00068] ἐδηλώσαµεν [00014] ἐδόκουν [00050] ἐδοξάσαµεν [00024] ἐθέλοντας [00068] ἐθέλουσι [00029] εἰ [00030] [00068] εἴ [00005] [00005] εἰδέναι [00041] εἶναι [00009] [00018] [00019] [00029] [00032] [00044] [00045] [00046] [00049] [00053] [00087] [00097] [00098] εἰπεῖν [00044] εἶπεν [00008] [00060] εἶπον [00041] εἰρηκέναι [00040] εἰρηκότες [00047] [00048] εἰρηνεύειν [00004] [00018] εἰρηνεύοντας [00062] εἰρήνην [00065] [00066] [00068] εἰρήνης [00013] [00071] Εἷς [00007] εἰς [00004] [00016] [00040] [00050] [00050] [00051] [00069] [00078] εἰσάγεται [00051] εἶχεν [00052] [00096] εἰώθατε [00070] ἐκ [00018] [00045] [00051] [00059] [00068] [00095] [00098] ἔκ [00051] ἑκάστην [00033] ἕκαστος [00079] ἑκατέρων [00085] ἐκεῖ [00017] [00071] [00072] ἐκείνων [00005] [00048] ἐκκλείεσθαι [00087] 8/15

Ἐκκλησία [00008] Ἐκκλησίας [00003] [00022] ἐκκλησιαστικαὶ [00014] ἐκκλησιαστικῆς [00016] ἐκτίθεσθαι [00029] [00087] ἔλαβε [00051] Ἐλεαρχίας [00081] [00082] ἐλεήσει [00067] ἐλευθερούµενον [00051] ἐλθεῖν [00013] [00015] ἐλυ [00015] ἐµέµ [00032] ἐµοὶ [00073] ἐµπεριπατήσω [00011] ἐν [00002] [00002] [00011] [00014] [00018] [00018] [00020] [00024] [00025] [00025] [00026] [00029] [00029] [00029] [00031] [00049] [00051] [00051] [00053] [00055] [00061] [00065] [00068] [00068] [00080] [00087] [00087] [00088] [00089] [00093] [00098] ἕνα [00067] ἐναν [00061] ἐνανθρωπήσεως [00094] ἐνδεοῦς [00028] ἐνεδήµησεν [00050] ἕνεκα [00016] [00068] ἕνεκεν [00087] ἔνθα [00012] [00070] [00072] Ἐνοικήσω [00011] ἐνού [00040] ἐντρέ [00063] ἐξ [00033] [00069] Ἐξ [00061] ἐξαιρέτως [00024] ἔξωθεν [00087] ἐπ [00064] ἐπειδὴ [00004] [00014] [00050] [00087] Ἐπειδὴ [00024] ἐπεχεί [00028] ἐπὶ [00005] [00008] [00024] [00024] [00025] [00042] [00050] [00065] ἐπιζητεῖν [00032] ἐπίσκοποι [00002] [00075] ἐπίσκοπος [00085] ἐπισκόπου [00076] [00078] ἐπισκόπων [00079] ἐπιστείλαντες [00080] ἐπιστολαῖς [00014] ἐπιστολὴ [00079] ἐπιστολὴν [00071] ἐπιστολῆς [00086] ἐπιστωσάµην [00086] ἐπιτελεῖσθαι [00072] Ἑρέννιος [00076] Ἑρµαίων [00002] ἑρµη [00062] [00064] ἑρµηνεία [00084] ἑρµηνείαν [00042] [00092] ἑρµηνείας [00049] Ἑρµίων [00083] Ἑρµουπόλεως [00083] ἐῤῥῶσθαι [00089] Ἐῤῥῶσθαι [00074] [00088] [00101] Ἐρωτών [00037] ἐστε [00003] ἐστὶ [00034] ἐστι [00093] ἔστι [00033] Ἔστι [00079] ἐστιν [00019] ἐσχηκότες [00023] ἕτερόν [00023] [00025] ἕτερον [00030] [00065] ἕτερος [00056] [00056] [00057] [00057] ἔτι [00005] [00005] [00029] Ἔτι [00100] Εὐαγγελίῳ [00061] Εὐβοίας [00079] εὐσέβεια [00012] εὐσεβείας [00029] [00064] Εὐσεβὲς [00093] Εὐσέβιον [00015] Εὐσέβιός [00005] Εὐσέβιος [00002] [00079] [00080] [00084] [00085] Εὐσεβίου [00068] Εὐσεβίῳ [00002] [00013] εὔχοµαι [00074] [00088] [00089] [00101] εὐχόµενοι [00005] ἐφευρετὴς [00048] ἔχοµεν [00023] [00067] ζητεῖν [00068] ζητοῦντες [00065] Ζύγρων [00083] ζωο [00051] Ζώϊλος [00002] [00083] ἡ [00008] [00021] [00021] [00021] [00022] [00027] [00029] [00029] [00029] [00079] [00084] [00087] ἢ [00008] [00008] [00012] [00018] [00020] [00026] [00030] [00031] [00034] [00034] [00034] [00035] [00039] [00040] [00040] [00042] [00042] [00065] ἠγανάκτησε [00029] ἡγησάµεθα [00005] ἡγούµεθα [00017] [00023] ἡγούµενοι [00044] ἦλθεν [00004] ἡµᾶς [00004] [00004] [00014] [00018] [00051] [00053] [00067] [00094] [00095] [00097] ἡµεῖς [00005] [00013] [00023] [00068] ἡµῶν [00004] [00005] [00005] [00008] [00010] [00013] [00014] [00015] [00015] [00018] [00023] [00037] [00067] [00068] [00069] [00074] [00086] [00086] ἦν [00053] [00056] [00057] [00058] [00059] [00097] Ἠξίω [00028] ἠξιώσαµεν [00015] [00032] ᾑρετισάµην [00011] ἡρµήνευσαν [00048] ἤτοι [00092] θεντο [00047] 9/15

Θεόδωρος [00002] [00083] θεοσεβείᾳ [00016] θεότητα [00041] [00046] θεότητι [00093] Θεοῦ [00003] [00049] [00051] [00054] [00055] [00056] [00059] [00086] θεοὺς [00035] [00040] θεϊκῶς [00058] [00059] [00060] θολερὰν [00065] θρυληθὲν [00026] θρωπήσεως [00061] ἴδιον [00041] Ἰησοῦν [00067] ἱκανοί [00003] ἵν [00013] ἵνα [00005] [00029] [00087] ἴσως [00067] Ἰταλίας [00002] Ἰωάννην [00094] καθ [00033] καθὰ [00025] καθαρὰ [00022] καθηγεµόνα [00067] καθολικῆς [00022] καθὼς [00014] [00091] [00094] καίπερ [00016] κἀκεῖ [00047] [00070] [00071] κἀκεῖνοι [00050] κἀκείνοις [00064] κἀκείνους [00050] κακῶν [00048] Καλήµερος [00077] καλοὶ [00003] καλὸν [00008] κἂν [00026] [00030] Καρτέριος [00101] καταξιώσατε [00070] κατεπειγούσης [00016] κατέχουσιν [00014] [00020] κατοικεῖν [00008] κατοικήσειν [00010] κατοικήσω [00011] κεῖται [00058] κηδε [00018] κηρύσσεται [00012] κίας [00016] Κοίλης [00079] κοινῇ [00013] [00068] [00070] [00072] κοινω [00004] κοινωνίαν [00023] κρίνειν [00064] κρίνετε [00062] κτίσµα [00018] [00019] [00041] [00099] κτίσµατα [00033] Κυµάτιος [00079] Κυµατίῳ [00002] Κύριον [00010] [00024] [00067] [00072] Κύριος [00007] [00067] Κυρίου [00050] [00053] [00066] [00097] Κυρίῳ [00074] [00088] [00089] κωλύετε [00026] [00063] [00066] Λάζαρον [00057] Λάζαρος [00058] λαοῖς [00072] λέ [00042] λέγειν [00006] [00019] [00036] [00043] λέγεται [00087] λέγετε [00038] λέγοµεν [00044] λέγοντα [00010] λέγοντας [00018] [00032] [00042] [00095] [00098] [00099] λεγόντων [00040] λέγου [00042] λέγουσι [00062] λέγουσιν [00033] [00035] λέγων [00058] λέγωσι [00035] λέγωσιν [00034] λείαν [00051] λείπειν [00029] λειτουργοὶ [00003] λεξειδίοις [00065] λέξεις [00032] [00062] [00063] λέξεσι [00064] λέξεσιν [00039] λέξεων [00049] Λιβύης [00002] [00081] [00083] λογοµαχεῖν [00064] Λόγος [00050] [00050] [00094] Λόγου [00061] [00094] Λόγῳ [00053] λοιποὶ [00002] [00081] λοιπὸν [00006] [00072] λοιποῦ [00049] [00082] λον [00062] Λούκιος [00002] Λουκίφερ [00079] Λουκίφερι [00002] Λουκίφερος [00076] λοῦµεν [00025] [00062] Λύχνων [00083] µαθεῖν [00014] Μακάριος [00002] µακρὰν [00005] µᾶλ [00062] 10/15

µάλιστα [00013] [00018] [00024] µᾶλλον [00030] [00049] [00066] µανία [00021] µανίας [00005] Μανιχαῖος [00048] Μανιχαίων [00021] Μάξιµος [00077] Μαρίας [00051] [00095] Μάρκος [00002] [00002] [00083] [00083] µατι [00064] µεθ [00010] [00023] µὲν [00003] [00005] [00013] [00013] [00015] [00018] [00018] [00020] [00020] [00023] [00024] [00028] [00032] [00041] [00041] [00044] [00046] [00056] [00057] [00058] [00059] [00060] [00062] [00066] [00068] [00076] Μενελαΐτου [00082] µέρους [00081] [00082] µερῶν [00048] [00085] µεταβολὴν [00095] µηδὲ [00062] [00064] [00068] µηδὲν [00018] [00025] [00029] [00029] [00032] [00064] [00068] µήθ [00040] µὴν [00086] Μῆνας [00083] µήτε [00025] [00025] [00025] [00036] [00036] [00040] [00043] [00043] [00064] [00087] µία [00007] [00012] µιᾷ [00093] µίαν [00041] [00041] [00042] [00045] [00046] [00046] [00048] µιᾶς [00067] [00092] µικρᾶς [00083] µνήµατα [00060] µνηµονεύειν [00074] µονάζοντες [00078] µόνες [00018] µόνη [00022] µόνην [00031] µονογενὴς [00055] µόνον [00040] [00065] µόνου [00053] µορφῇ [00051] µορφὴν [00051] µυ [00019] νᾶς [00002] νεικεῖν [00050] νεκρούς [00060] νεκρῶν [00051] νετο [00050] νεύοντας [00062] νεύουσί [00064] νήσου [00076] [00079] νίας [00004] Νικαίᾳ [00018] [00020] [00025] [00029] [00029] [00049] [00065] [00068] [00087] [00087] [00098] Νίκαιαν [00028] [00032] [00100] νοµισθῇ [00029] νόµοι [00003] νοούµενοι [00065] νοοῦν [00061] νους [00018] νῦν [00004] νῶν [00018] ξένην [00046] ξενίζοντα [00066] ξένον [00041] ξεων [00042] ὁ [00008] [00048] [00050] [00050] [00052] [00055] [00056] [00056] [00057] [00057] [00058] [00059] [00060] [00067] [00086] [00086] [00094] [00096] ὅ [00080] Ο [00001] ὁδὸν [00016] Ὅθεν [00030] [00098] Οἱ [00020] [00043] [00065] [00080] οἱ [00002] [00002] [00005] [00013] [00023] [00033] [00033] [00041] [00047] [00048] [00068] [00069] [00073] [00075] [00075] [00076] [00080] [00081] οἴδαµεν [00040] οἰκο [00003] οἰκονοµίας [00050] οἰκονόµοι [00066] Οἶκος [00008] οἷόν [00053] [00097] οἷος [00086] ὁλοκλήρως [00051] ὅλως [00026] [00039] [00040] ὁµοίως [00075] ὁµολογεῖν [00018] [00063] [00093] ὁµολογηθεῖσαν [00018] [00020] [00049] [00085] [00098] ὁµολογηθείσῃ [00029] ὁµολογηθέντων [00062] ὁµολογίας [00032] ὁµολογοῦντας [00062] ὁµόνοιαν [00025] ὁµονοίας [00013] ὁµοούσιον [00041] [00098] ὁµοῦ [00049] ὅµως [00015] [00033] ὀνοµάζειν [00020] ὀνόµατι [00040] Ὀνούφεως [00083] ὄντα [00040] [00040] Ὄντα [00091] ὄντος [00042] ὀρθῶς [00064] [00068] ὁρίζειν [00029] ὅτι [00003] [00004] [00011] [00016] [00017] [00029] [00050] [00052] [00086] [00094] [00095] Ὅτι [00023] οὐ [00041] [00052] [00086] [00095] Οὐαλεντῖνος [00048] Οὐαλεντίνου [00021] οὐδ [00052] [00052] [00057] Οὐδὲ [00053] οὐδὲ [00041] [00053] οὐδὲν [00020] [00027] [00031] [00064] [00065] οὐδένα [00023] 11/15

οὔθ [00023] [00056] οὐκ [00040] [00046] οὖν [00013] [00017] [00023] [00038] οὐρανῶν [00051] Οὓς [00032] οὓς [00079] οὖσα [00029] οὖσαν [00040] οὔσης [00028] [00066] οὐσίαν [00044] [00048] οὐσίας [00018] [00034] [00041] [00045] [00092] [00098] Οὔτε [00096] οὔτε [00023] [00096] [00096] [00097] οὗτοι [00035] [00042] [00050] οὗτος [00005] οὕτω [00008] [00010] [00022] [00034] [00035] [00042] [00043] [00050] [00051] [00061] [00062] [00065] [00090] [00091] [00094] οὕτως [00036] [00062] [00062] [00063] [00092] οὐχ [00050] ὀφθαλµοὺς [00059] Παλαιᾷ [00018] [00024] [00025] παλαιὸς [00086] πάλιν [00067] [00070] Παλτοῦ [00079] πάν [00022] πάντα [00061] [00086] Πάντας [00018] πάντας [00006] [00070] πανταχοῦ [00006] πάντες [00017] [00049] [00067] πάντων [00016] [00021] [00066] [00072] πάπας [00080] παρ [00018] [00018] [00025] [00048] [00078] [00085] παρὰ [00014] [00018] [00021] [00022] [00029] [00042] [00049] [00065] [00072] [00076] [00077] [00087] [00090] [00091] παρά [00026] παρακα [00025] [00062] Παρατονίου [00081] παρατυχόντες [00002] [00080] παραφρο [00021] παρέλαβον [00091] παρεµυθησάµεθα [00017] Παρῆσαν [00078] Παρθένου [00095] παροι [00016] παροικίας [00069] παρούσης [00072] πᾶσα [00022] πᾶσαν [00100] πᾶσι [00024] [00024] [00072] [00100] πάσχων [00060] πατέ [00018] Πατέρα [00040] [00091] Πατέρες [00041] Πατέρων [00018] [00029] [00049] [00091] Πατρὶ [00041] Πατρί [00098] Πατρὸς [00045] [00046] [00094] [00098] Πατρός [00041] παύετε [00030] [00066] Παυλῖνον [00018] [00025] Παυλῖνος [00091] Παυλίνου [00077] Παῦλος [00048] Παύλου [00021] Παφνούτιος [00002] [00083] Παχνεµούνεως [00082] πείθετε [00030] πεµφθέντες [00078] Πεπείσµεθα [00003] πεπονθέναι [00095] περὶ [00018] [00025] [00026] [00028] [00029] [00029] [00050] [00050] [00057] [00061] [00085] [00086] [00092] [00094] περι [00013] περιαιρεθήσεται [00022] περιλείπεται [00005] περιλειφθέντες [00068] πετε [00063] Πέτρος [00060] Πετρῶν [00079] πεφρονηκέναι [00036] [00043] πήθηµεν [00015] πί [00012] [00026] [00049] πίνως [00058] πίστει [00029] [00100] πιστεύειν [00040] [00068] πιστεύοµεν [00010] [00046] πίστεως [00028] [00029] [00029] [00066] πίστιν [00018] [00020] [00023] [00029] [00087] [00098] πίστις [00007] [00022] [00087] πιστοὶ [00066] πιττάκιον [00026] [00087] πλεῖστα [00002] πλεῖστοι [00004] [00069] πλέον [00018] [00020] [00025] [00025] [00031] [00032] [00064] [00068] πλὴν [00032] πλήρη [00029] πλησίον [00065] Πνεῦµα [00018] [00040] [00041] [00091] [00099] Πνεύµατος [00020] [00042] [00042] [00046] [00095] ποθεινότατοι [00005] ποθεινοτάτοις [00002] ποίµνης [00067] ποιούµενον [00051] ποιοῦσιν [00020] [00065] πόλεως [00079] πολλὰ [00013] πολλάκις [00029] πολλοὶ [00004] πολλοῖς [00055] ποτὲ [00036] ποτίζουσιν [00065] Ποῦ [00058] ποῦ [00012] πρέπει [00009] πρὸ [00056] 12/15

προβάλλεσθαι [00025] προβάλληται [00030] προγεγραµµένην [00092] προγεγραµµένοις [00089] [00100] προείποµεν [00025] προειρηµένων [00090] προέκριναν [00016] προθέσει [00024] προκειµένων [00079] προκοµιστέον [00087] προκρίνετε [00066] προπετῶς [00028] [00062] πρὸς [00003] [00004] [00004] [00015] [00016] [00018] [00050] [00079] ΠΡΟΣ [00001] Προσαγορεύουσιν [00073] προσκαλέσασθαι [00070] προσκαλέσασθε [00018] προσλάβεσθε [00018] προσλαµβάνε [00062] προσποιούµενοι [00020] πρότερον [00004] πρόφασις [00029] προφέ [00026] προφήτας [00050] πρῶτον [00071] πρωτότοκος [00055] πτυξώµεθα [00013] πτύων [00059] πυνθανόµενος [00057] πώποτε [00043] Πῶς [00038] ρες [00018] ρεσθαι [00026] ῥήµασιν [00020] [00049] ῥηµάτων [00068] ρηνεύειν [00030] ρησάν [00028] Ῥωµαϊστὶ [00084] Σαβέλλιος [00042] [00048] Σαβελλίου [00021] [00100] Σάεως [00083] Σαµοσατεὺς [00048] Σαµοσατέως [00021] σαν [00028] σαρᾶς [00019] Σαρδίας [00076] [00079] Σαρδικῇ [00029] Σαρδικὴν [00026] Σαρδικῆς [00087] σάρκα [00050] [00051] σαρκὶ [00060] σαρκώσεως [00061] [00086] σὰρξ [00050] [00094] σθε [00062] σιν [00042] σιον [00040] σκανδαλίζοντα [00066] σπεύδειν [00016] στεως [00026] στιν [00049] στις [00012] στοιχῶν [00100] συγκατατίθεµαι [00087] συγκατεθέµην [00085] συγχαίροµεν [00024] συλλει [00015] συλλειτουρ [00005] συλλειτουργοῖς [00002] συλλειτουργῶν [00014] [00068] συµβουλεύετε [00064] συµφωνεῖν [00064] σὺν [00073] [00080] συνάγεσθαι [00070] συναγοµέ [00018] συναγοµένοις [00024] συναγοµένους [00025] συνάξεις [00072] συνάπτεσθαι [00024] [00071] συναφθέντων [00072] συναχθεῖσα [00029] συνάψαντες [00018] συνάψει [00067] συνεί [00031] συνεῖναι [00017] συνελθόντες [00075] συνερχόµενος [00005] συνέστηκε [00086] συνετί [00047] συνετίθεντο [00050] συνευδοκῶ [00089] σύνη [00021] Συνθεµένων [00017] σύνοδος [00027] [00029] συνόδου [00028] [00068] συνόδῳ [00026] συνταχθὲν [00026] συντελείᾳ [00050] συντιθεµένων [00085] συντίθενται [00049] συντόµως [00068] Συρίας [00079] Σχεδίας [00082] σχέσεως [00004] σχίσµατα [00065] σῶµα [00052] [00053] [00096] [00097] σωµατικῶς [00059] σώµατος [00053] σωµεν [00013] Σωτήρ [00052] [00096] σωτηρία [00053] 13/15

Σωτῆρος [00050] [00086] τ [00097] τὰ [00003] [00048] [00060] [00061] [00065] [00065] [00066] [00067] τά [00033] ταῖς [00014] [00064] Τάνεως [00083] τὰς [00016] [00032] [00049] [00062] [00063] [00069] [00072] ταῦθ [00005] Ταῦτα [00068] ταῦτα [00038] [00070] [00090] ταύτην [00020] [00023] ταύτης [00019] [00046] [00049] ταὐτὸν [00044] ταυτότητα [00045] τε [00002] [00005] [00005] [00013] [00017] [00023] [00033] [00033] [00040] [00048] [00049] [00051] [00053] [00054] [00064] [00064] [00074] [00075] [00080] [00080] τέλειον [00091] [00091] [00091] τελείως [00051] τερπνὸν [00008] τες [00035] [00061] τῇ [00005] [00005] [00016] [00018] [00024] [00024] [00025] [00026] [00029] [00049] [00068] [00100] [00100] τὴν [00013] [00016] [00018] [00018] [00019] [00020] [00020] [00023] [00023] [00025] [00033] [00042] [00042] [00045] [00046] [00046] [00046] [00046] [00049] [00051] [00065] [00066] [00068] [00071] [00085] [00085] [00087] [00092] [00093] [00098] τῆς [00002] [00003] [00004] [00004] [00005] [00013] [00013] [00016] [00018] [00019] [00022] [00028] [00032] [00041] [00045] [00045] [00048] [00050] [00051] [00051] [00061] [00064] [00068] [00071] [00072] [00079] [00079] [00079] [00081] [00081] [00082] [00083] [00083] [00086] [00086] [00087] [00092] [00094] [00094] [00095] [00098] Τί [00008] τί [00008] [00039] τι [00019] [00025] τιαθέντας [00042] τίζειν [00018] τινα [00023] τινες [00028] [00032] [00050] [00078] τινων [00026] τις [00005] [00005] [00030] τὸ [00008] [00008] [00009] [00018] [00018] [00019] [00026] [00029] [00032] [00040] [00041] [00045] [00050] [00051] [00051] [00053] [00061] [00086] [00087] [00090] [00091] [00091] [00097] [00099] [00099] τοιαύταις [00039] [00064] τοιαύτας [00049] τοιαύτῃ [00005] τοιαύτην [00066] τοιαύτης [00013] τοίνυν [00018] [00062] τοιούτοις [00065] τοιοῦτον [00027] τοιούτους [00030] τοιούτων [00049] Τοῖς [00002] τοῖς [00005] [00011] [00013] [00018] [00018] [00020] [00024] [00024] [00029] [00049] [00064] [00065] [00072] [00089] [00100] τολµῶντες [00020] τόµον [00090] ΤΟΜΟΣ [00001] τὸν [00010] [00024] [00045] [00057] [00065] [00067] [00072] [00090] [00094] [00098] τον [00052] τοῦ [00018] [00020] [00021] [00041] [00041] [00042] [00042] [00042] [00042] [00045] [00046] [00046] [00046] [00049] [00049] [00050] [00053] [00054] [00055] [00056] [00056] [00059] [00059] [00061] [00066] [00068] [00076] [00078] [00082] [00086] [00086] [00087] [00094] [00094] [00097] [00098] τουργοὺς [00015] τοὺς [00004] [00015] [00018] [00018] [00018] [00018] [00025] [00025] [00030] [00042] [00050] [00059] [00060] [00062] [00063] [00068] [00071] [00092] [00095] [00095] [00098] [00099] ΤΟΥΣ [00001] Τοῦτο [00019] τοῦτό [00030] τοῦτο [00040] [00043] [00052] [00078] Τούτοις [00084] τούτοις [00025] [00031] [00047] τοῦτον [00058] [00090] τούτου [00013] [00046] [00050] [00087] τούτους [00033] [00050] [00063] Τούτων [00062] [00064] τούτων [00022] [00024] [00025] [00025] [00042] [00042] τρεῖς [00032] [00035] [00035] [00035] [00040] [00040] [00047] Τριάδα [00019] [00040] [00040] [00041] [00093] τριοουσίους [00033] τριῶν [00092] τροπὴν [00065] τυγχάνοντες [00003] τυγχανόντων [00017] τυφλοῦ [00059] τῷ [00020] [00041] [00053] [00061] [00063] [00064] [00074] [00098] τῶν [00014] [00018] [00018] [00019] [00021] [00025] [00029] [00040] [00042] [00048] [00049] [00049] [00050] [00051] [00051] [00068] [00068] [00079] [00085] [00085] [00090] [00091] [00092] των [00022] [00037] ὑγιαινούσης [00066] Υἱὸν [00040] [00041] [00045] [00091] [00098] Υἱὸς [00055] [00056] [00059] [00086] Υἱός [00054] υἱὸς [00054] Υἱοῦ [00041] [00042] [00042] [00046] [00099] υἱοὺς [00018] ὑµᾶς [00015] [00016] [00025] [00062] [00073] [00074] [00088] [00089] [00101] ὑµεῖς [00066] Ὑµεῖς [00070] ὑµετέραν [00013] ὑµετέρας [00072] ὑµῖν [00017] Ὑµνῳδὸς [00008] ὑµῶν [00005] [00017] [00023] [00025] [00085] ὑπάρχον [00040] ὑπάρχων [00051] ὑπέγραψαν [00075] [00090] ὑπέγραψε [00084] ὑπηγορεύσαµεν [00068] ὑπογεγραµµένον [00090] ὑπόπτους [00032] [00063] ὑποστάσεις [00032] [00035] [00047] ὑποστάσεων [00085] [00092] ὑποστάσεως [00092] ὑπόστασιν [00033] [00042] [00044] [00044] ὑποψία [00022] ὑφεστηκὸς [00091] ὑφεστὼς [00040] ὑφεστῶσαν [00040] ὑφεστῶτα [00040] [00040] [00091] [00091] ὕφος [00086] 14/15

φαίνεται [00005] φαύλη [00022] φθονοῦντες [00065] φιλο [00050] φιλονεικίαν [00004] [00031] [00033] φιλονεικίας [00068] φιλονεικοῦντες [00065] Φίλων [00083] φοντό [00032] Φραγώνεως [00081] φρονεῖ [00042] φρονεῖν [00061] [00093] φρονή [00064] φρόνηµα [00009] φρονήµατι [00020] [00063] φρονοῦµεν [00045] φρονοῦν [00035] φρονοῦντας [00092] φρονούντων [00040] φρονοῦσι [00064] φρονῶ [00091] [00094] φύσεως [00045] φύσιν [00046] Φωτεινοῦ [00100] χαίρειν [00002] χαίροντες [00005] χαλκὸς [00034] χάριν [00013] χάρις [00016] χάριτι [00049] χὰς [00035] χρᾶσθαι [00049] χρεῖαι [00014] χρείας [00016] χρῆσθαι [00039] χρήσιµον [00064] χρηστότητι [00005] χρηστότητος [00072] Χριστοµάχος [00048] Χριστόν [00067] Χριστοῦ [00018] Χριστῷ [00002] χρυσὸς [00034] ψυχῆς [00053] Ὧδε [00011] [00012] ὡµολόγησαν [00068] ὡµολόγουν [00048] [00050] Ὡµολόγουν [00052] ὢν [00054] [00055] ὧν [00061] [00084] ὥρισε [00029] ὥρισεν [00027] ὡς [00005] [00008] [00018] [00018] [00024] [00026] [00028] [00029] [00032] [00033] [00033] [00035] [00041] [00042] [00042] [00042] [00047] [00048] [00048] [00048] [00048] [00050] [00059] [00059] [00060] [00063] [00065] [00066] ὥσπερ [00034] [00034] [00048] ὥστε [00006] 15/15