Οἱ Ἁσματικοὶ Κανόνες τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Ὁ Κανὼν Πρῶτος τῆς Ἑορτῆς. Ποίημα Ἁγίου Κοσμᾶ Ἐπισκόπου Μαϊουμᾶ

Σχετικά έγγραφα
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου

ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΟΙΝΟ 1 Η αποκατάσταση των πάντων διά του Ιησού Χριστού

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

1) Μες τους κάμπους τ αγγελούδια ύμνους ουράνιους σκορπούν κι από τα γλυκά τραγούδια όλα τριγύρω αχολογούν. Gloria in excelsis Deo!


Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

(Μὲ ἐράνισμα χωρίων ἀπὸ σχετικὸ Λόγο τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ)

Τῌ ΙΕ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Καὶ νῦν. Ελπίδα και στήριγμα δυνατό, μόνο οι προσευχές σου, μένουν φάρμακο σωστικό, όταν στο κρεβάτι πονεμένος, νιώθω να τρέχουν καυτά, μαύρα δάκρυα.

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Πότε ειμαστε όρθιόι και Πότε κανόυμε τό σταυρό μασ κατα τη διαρκεια των ακόλόυθιων

Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν

ΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.

Προσόμοια κατ ήχον Περιεχόμενα ΚΑΤ ΗΧΟΝ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Γ.

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟΛΥΣΗΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ. Α. Στις Ακολουθίες Περιόδου

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Δείτε το πρωτότυπο Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΗΧΟΥΜΕΝΩΝ. Διάκονος. Δέσποτα εὐλόγησε. Ἱερεὺς

ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ. Θεοτόκε, Μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς ζωῆς, καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη, ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Σε παρακαλούμε, λοιπόν, Κύριε: το ίδιο Πανάγιο Πνεύμα ας ευδοκήσει να αγιάσει τα δώρα αυτά, 118. Ενώνει τα χέρια, τα επιθέτει στα Δώρα και λέει:

Ἡ νύχτα τῆς γέννησης τοῦ Χριστοῦ

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

Τῌ ΙΕ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

«Αν είσαι συ ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου». Υπήρχε και μια επιγραφή από επάνω του: «Αυτός είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων».

Ὅτι σὸν τὸ κράτος ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ. Μνήμη τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Φλώρου καὶ Λαύρου. Ἦχος πλ. δ. Ἑωθινὸν θ.

Ἡ ἐκ τάφου ἔνδοξος Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Λάβαρον, Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Ρίλας, Βουλγαρία.

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Τῌ ΙΕ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

ὁ β χορὸς Στίχ, γ'. Παρὰ Κυρίου ἐγένετο αὕτη, καί ἐστι θαυµαστὴ ἐν ὀφθαλµοῖς ἡµῶν.

15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2015 Η ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ

Η Αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή

ΤΡΙΤΗ 23 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2016

ΠΑΡΑΚΛΗΗ ΜΙΚΡΗ ΑΠΟΛΤΣΙΚΙΟ. Ἦχος δ. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ. Μόνη ελπίδα, είσαι εσύ για μας, για να σωθούμε, να βρούμε ειρήνευση. ΚΑΝΟΝΑ. Ἦχος πλ. δ.

110 Ὁμιλίες πρός τιμήν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου και Ἀειπαρθένου Μαρίας

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Μνήμη τῆς πανσέπτου Μεταστάσεως τῆς ὑπερενδόξου Δεσποίνης ἡμῶν καὶ ἀειπαρθένου Μαρί ας.

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

Ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου - Ἡ θριαμβευτική εἴσοδος στά Ἰεροσόλυμα

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή

Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι είναι; Διδ. Εν. 7

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Τῌ ΙΕ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

Ἡ Κυριακή του Πάσχα. Fr.Lev Gillet

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ [ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ] ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ

Μέτρο για όλα ο άνθρωπος; (Μέρος 2o)

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

21 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2016 ΚΥΡΙΑΚΗ Θ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. (Η ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ)

18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2013 ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Ο πρώτος άνθρωπος που αντίκρισε το Άγιο Φως και τον αναστημένο Χριστό (5 Απριλίου του 33 μ.χ.)

Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019.

Κυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019.

Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».

ο Χριστός «μεταμορφώθηκε» Έδειξε, ότι «βροτὸς τὸ ὁρώμενον, ἀλλὰ Θεὸς τὸ κρυπτόμενον»

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΙΚΡΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ

+ΚΥΡΙΑΚΗ Θ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση

«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

Transcript:

Οἱ Ἁσματικοὶ Κανόνες τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Ὁ Κανὼν Πρῶτος τῆς Ἑορτῆς. Ποίημα Ἁγίου Κοσμᾶ Ἐπισκόπου Μαϊουμᾶ Ἀκροστιχίς: Πανηγυριζέτωσαν οἱ Θεόφρονες. Ἄς πανηγυρίσουν οἱ εὐσεβεῖς. ᾨδὴ α'. Ἦχος α' Ὁ Εἱρμὸς. Πεποικιλμένη τῇ θείᾳ δόξῃ, ἡ ἱερὰ καὶ εὐκλεὴς Παρθένε μνήμη σου, Στολισμένη μὲ θεϊκὴ δόξα, ἡ ἱερὴ καὶ ἔνδοξη μνήμη σου Παρθένε, πάντας συνηγάγετο, πρὸς εὐφροσύνην τοὺς πιστούς, ἐξαρχούσης Μαριάμ, συγκέντρωσε ὅλους τοὺς πιστοὺς γιὰ νὰ χαροῦν, ὅπως παλαιὰ μὲ ἀρχηγὸ τὴν Μαριάμ, μετὰ χορῶν καὶ τυμπάνων τῷ σῷ, ᾄδοντας Μονογενεῖ, ἐνδόξως ὅτι δεδόξασται. μὲ χοροὺς καὶ τύμπανα, ψάλλοντας στὸν Μονογενῆ Υἱό σου, ποὺ εἶναι μὲ μεγάλη δόξα δοξασμένος. Ἀμφεπονεῖτο ἀΰλων τάξις, οὐρανοβάμων ἐν Σιὼν τὸ θεῖον σῶμά σου, Φρόντισε ἡ οὐράνια τάξη τῶν ἀΰλων ἀγγέλων στὴ Σιὼν τὸ θεῖο σῶμα σου, ἄφνω δὲ συρρεύσασα, τῶν Ἀποστόλων ἡ πληθύς, ἐκ περάτων Θεοτόκε, ξαφνικὰ δὲ ἔφθασαν Θεοτόκε ἀπὸ τὰ πέρατα τῆς γῆς τὸ πλῆθος τῶν Ἀποστὀλων, σοὶ παρέστησαν ἄρδην, μεθ' ὧν ἄχραντε, σοῦ τὴν σεπτήν, Παρθένε μνήμην δοξάζομεν. καὶ βρέθηκαν κοντά σου, μὲ αὐτοὺς ἄχραντε Παρθένε, τὴ σεβαστὴ σου μνήμη δοξάζουμε. Νικητικὰ μὲν βραβεῖα ἤρω, κατὰ τῆς φύσεως Ἁγνή, Θεὸν κυήσασα, Σήκωσες βραβεῖα νίκης κατὰ τῆς φύσεως Ἁγνή, σὺ ποὺ γέννησες τὸν Θεό. ὅμως μιμουμένη δέ, τὸν ποιητήν σου καὶ Υἱόν, ὑπὲρ φύσιν ὑποκύπτεις, Ὅμως μιμούμενη τὸν Δημιουργό σου καὶ Υἱό, ὑπερφυσικὰ ὑποκύπτεις, τοῖς τῆς φύσεως νόμοις διὸ θνῄσκουσα, σὺν τῷ Υἱῷ ἐγείρῃ διαιωνίζουσα. στοὺς νόμους τῆς φύσεως ἐνῶ πέθανες, μαζὶ μὲ τὸν Υἱὸ ἀναστήθηκες ζώντας αἰώνια. Ὁ Κανὼν δεύτερος τῆς Ἐορτῆς. Ποίημα Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ. ᾨδὴ α'. Ἦχος δ'. Ὁ Εἱρμὸς Ἀνοίξω τὸ στόμα μου, καὶ πληρωθήσεται Πνεύματος, Θὰ ἀνοίξω τὸ στόμα μου καὶ θὰ γεμίσει ἀπὸ Πνεῦμα Ἅγιο, καὶ λόγον ἐρεύξομαι, τῇ Βασιλίδι Μητρί, καὶ ὀφθήσομαι, καὶ θὰ ἀπευθύνω λόγο πρὸς τὴ βασίλισσα Μητέρα, καὶ θὰ μὲ δοῦν, φαιδρῶς πανηγυρίζων, καὶ ᾄσω γηθόμενος, ταύτης τὴν Κοίμησιν. νὰ πανηγυρίζω μὲ φαιδρότητα, καὶ θὰ ψάλλω μὲ χαρὰ τὴν Κοίμησή της. Παρθένοι νεάνιδες, σὺν Μαριὰμ τῇ Προφήτιδι, Νεαρὲς παρθένες, μὲ τὴν προφήτιδα Μαριάμ, ᾠδὴν τὴν ἐξόδιον νῦν ἀλαλάξατε τὸν ἐπιτάφιο ὕμνο μὲ ἀλαλαγμοὺς ψάλετε ἡ Παρθένος γάρ, καὶ μόνη Θεοτόκος, γιατὶ ἡ Παρθένος καὶ μοναδικὴ Θεοτόκος, πρὸς λῆξιν οὐράνιον διαβιβάζεται. μεταφέρεται γιὰ νὰ ἀναπαυθεῖ στοὺς οὐρανούς.

Ἀξίως ὡς ἔμψυχον, σὲ οὐρανὸν ὑπεδέξαντο, οὐράνια Πάναγνε, Ὅπως σοῦ ἄξιζε, ὡς ἔμψυχο οὐρανὸ σὲ ὑποδέχθηκαν, Πάναγνε οἱ οὐράνιες θεῖα σκηνώματα, καὶ παρέστηκας, φαιδρῶς ὡραϊσμένη, θεῖες κατοικἰες, καὶ στάθηκες δίπλα, στολισμένη λαμπρὰ, ὡς νύμφη πανάμωμος, τῷ Βασιλεῖ καὶ Θεῷ. ὡς πεντακάθαρη νύμφη, στὸ Βασιλέα καὶ Θεό. Κανών α' ᾨδὴ γ', τῆς Ἐορτῆς Ἦχος α'. Ὁ Εἱρμὸς Ἡ δημιουργική,καὶ συνεκτικὴ τῶν ἁπάντων, Θεοῦ σοφία καὶ δύναμις, Χριστὲ σὺ ποὺ εἶσαι ἡ σοφία καὶ ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ ποὺ δημιούργησε καὶ συγκρατεῖ τὰ πάντα, ἀκλινῆ ἀκράδαντον, τὴν Ἐκκλησίαν στήριξον Χριστέ κράτησε σταθερὴ καὶ ἀσάλευτη τὴν Ἐκκλησία μόνος γὰρ εἶ ἅγιος, ὁ ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος. γιατὶ εἶσαι μόνος ἅγιος, ποὺ ἀναπαύεσαι στοὺς ἁγίους. Γυναῖκά σε θνητήν, ἀλλ' ὑπερφυῶς καὶ Μητέρα, Θεοῦ Ὡς γυναῖκα θνητή, ἀλλὰ καὶ μὲ ὑπερφυσικὸ τρόπο ὡς Μητέρα Θεοῦ εἰδότες Πανάμωμε, οἱ κλεινοὶ Ἀπόστολοι, γνωρίζοντάς σε Πανάμωμε, οἱ ἔνδοξοι Ἀπόστολοι, πεφρικυίαις ἥπτοντο χερσί, δόξῃ ἀπαστράπτουσαν, μὲ τρεμάμενα χέρια σὲ ἄγγιζαν, ποὺ ἔλαμπες ἀπὸ δόξα, ὡς θεοδόχον σκῆνος θεώμενοι. βλέποντάς σε ὡς κατοικία τοῦ Θεοῦ. Ὑπέφθασε χερσί, ταῖς ὑβριστικαῖς τοῦ αὐθάδους, τομὴν ἡ δίκη ἐπάξασα, Πρόφθασε καὶ ἔκοψε τὰ ἀσεβέστατα χέρια τοῦ αὐθάδους ἡ θεία δίκη, τοῦ Θεοῦ φυλάξαντος, τὸ σέβας τῇ ἐμψύχῳ κιβωτῷ, διαφυλάξαντος τοῦ Θεοῦ, τὸ σεβασμὸ στὴ ζωντανὴ κιβωτό, δόξῃ τῆς Θεότητος, ἐν ᾗ ὁ Λόγος σάρξ ἐχρημάτισε. μὲ τὴ δόξα τῆς Θεότητος, μέσα στὴν ὁποία ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ πῆρε ἀνθρώπινη σάρκα. Κανών β' ᾨδὴ γ', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος δ' Ὁ Εἱρμὸς Τοὺς σοὺς ὑμνολόγους, Θεοτόκε, ἡ ζῶσα καὶ ἄφθονος πηγή, Αὐτοὺς ποὺ σὲ ὑμνολογοῦν, Θεοτόκε, σὰν ζωντανὴ καὶ πλούσια πηγή, θίασον συγκροτήσαντας πνευματικόν, στερέωσον τὸν πνευματικὸ θίασο ποὺ ἔχουν συγκροτήσει στερέωσε κἂν τῇ σεπτῇ Κοιμήσει Σου, στεφάνων δόξης ἀξίωσον. καὶ κατὰ τὴ σεβαστὴ Κοίμησή σου, ἀξίωσέ τους νὰ λάβουν στεφάνια δόξας. Θνητῆς ἐξ ὀσφύος προαχθεῖσα, τῇ φύσει κατάλληλον Ἁγνή, Ἐπειδὴ προῆλθες ἀπὸ θνητὸ ἄνθρωπο, ὅπως ταίριαζε στὴν ἀνθρώπινη φύση σου Ἁγνὴ τὴν ἔξοδον διήνυσας, τεκοῦσα δὲ τὴν ὄντως ζωήν, βγῆκες ἀπὸ τὴ ζωὴ, ἀφοῦ ὅμως γέννησες τὴν ἀληθινὴ ζωή, πρὸς τὴν ζωὴν μεθέστηκας, τὴν θείαν καὶ ἐνυπόστατον. μεταφέρθηκες στὴ θεία καὶ πραγματικὴ ζωή.

Δῆμος θεολόγων ἐκ περάτων, Πλῆθος ἁγίων ἀπὸ τὰ πέρατα τῆς γῆς, ἐξ ὕψους Ἀγγέλων δὲ πληθύς, πρὸς τὴν Σιὼν ἠπείγοντο, ἀπὸ τοὺς οὐρανοὺς δὲ πλῆθος Ἀγγέλων, ἔφθασαν στὴν Σιών, παντοδυνάμῳ νεύματι, μὲ πρόσταγμα τοῦ παντοδύναμου, ἀξιοχρέως Δέσποινα, τῇ σῇ ταφῇ λειτουργήσοντες. ὅπως εἶχαν ὑποχρέωση Δέσποινα, νὰ ὑπηρετήσουν στὸν ἐνταφιασμό σου. Κανών α' ᾨδὴ δ', τῆς Ἐορτῆς Ἦχος α' Ὁ Εἱρμὸς Ῥήσεις Προφητῶν καὶ αἰνίγματα, τὴν σάρκωσιν ὑπέφηναν, Οἱ λόγοι τῶν Προφητῶν καὶ τὰ σκοτεινὰ νοήματα, ὑποδήλωναν τὴν ἐνανθρώπησή σου, τὴν ἐκ Παρθένου σου Χριστέ, Χριστὲ ἀπὸ τὴν Παρθένο, φέγγος ἀστραπῆς σου, εἰς φῶς ἐθνῶν ἐξελεύσεσθαι, σὰν λάμψη τῆς ἀστραπῆς ἐμφανίσθηκες γιὰ νὰ φωτίσεις τὰ ἔθνη, καὶ φωνεῖ σοι ἄβυσσος, ἐν ἀγαλλιάσει, τῇ δυνάμει σου δόξα Φιλάνθρωπε. καὶ σοῦ φωνάζει τὸ πλῆθος τῶν λαῶν μὲ ἀγαλλίαση, δόξα στὴ δύναμη σου Φιλάνθρωπε. Ἴδετε λαοὶ καὶ θαυμάσατε Κοιτάξτε λαοὶ καὶ θαυμάστε τὸ ὄρος γὰρ τὸ ἅγιον, καὶ ἐμφανέστατον Θεοῦ, γιατὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιο καὶ ὀλοφάνερο τοῦ Θεοῦ, ἡ Θεοτόκος, τῶν ἐπουρανίων βουνῶν, ἐφύπερθεν αἴρεται, ὑψώνεται πάνω ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάμεις, οὐρανὸς ἐπίγειος, ἐν ἐπουρανίῳ, καὶ ἀφθάρτῳ χθονὶ οἰκιζόμενος. καὶ κατοικεῖ οὐρανὸς ἐπίγειος σὲ ἐπουράνια χώρα. Ζωῆς ἀϊδίου καὶ κρείττονος, Ἔγινε πέρασμα σὲ ζωὴ αἰώνια καὶ ἀνώτερη ὁ θάνατός σου γέγονε, διαβατήριον Ἁγνή, ὁ θάνατός σου Ἁγνή. ἐκ τῆς ἐπικήρου πρὸς θείαν ὄντως καὶ ἄρρευστον, Ἀπὸ τὴ φθαρτὴ στὴν ἀληθινὰ θεία καὶ ἀναλλοίωτη μεθιστῶν σε ἄχραντε, ἐν ἀγαλλιάσει, μεταφέροντάς σε ἄχραντε, μὲ ἀγαλλίαση τὸν Υἱὸν καθορᾶν σου καὶ Κύριον. νὰ βλέπεις τὸν Υἱὸ καὶ Κύριό σου. Ἐπήρθησαν πύλαι οὐράνιαι, καὶ Ἄγγελοι ἀνύμνησαν, Ἄνοιξαν οὐράνιες πύλες, καὶ ἀνύμνησαν Ἄγγελοι καὶ ὑπεδέξατο Χριστός, τὸ τῆς παρθενίας αὐτοῦ, μητρῷον κειμήλιον. καὶ ὑποδέχθηκε ὁ Χριστός, τὸν θησαυρὸ τῆς μητρικῆς παρθενίας, Χερουβὶμ ὑπεῖξέ σοι, ἐν ἀγαλλιάσει, Σεραφὶμ δὲ δοξάζει σε χαίροντα. τὰ Χερουβὶμ ὑποχώρησαν μπροστὰ σου μὲ ἀγαλλίαση καὶ τὰ Σεραφὶμ σὲ δοξάζουν μὲ χαρά.

Κανών β' ᾨδὴ δ', τῆς Ἐορτῆς Ἦχος δ' Ὁ Εἱρμὸς Τὴν ἀνεξιχνίαστον θείαν βουλήν, τῆς ἐκ τῆς Παρθένου σαρκώσεως, Τὴν ἀνεξιχνίαστη θεία ἀπόφαση, τῆς ἐνανθρωπήσεως ἀπὸ τὴν Παρθένο, σοῦ τοῦ Ὑψίστου, ὁ Προφήτης, Ἀββακούμ, ἐσένα τοῦ Ὑψίστου, ὁ Προφήτης Ἀββακούμ, κατανοῶν ἐκραύγαζε Δόξα τῇ δυνάμει σου Κύριε. κατανοώντας φώναζε δόξα στὴ δύναμή σου Κύριε. Θάμβος ἦν θεάσασθαι τὸν οὐρανόν, τοῦ Παμβασιλέως τὸν ἔμψυχον, Ἔκπληξη προκαλοῦσε ἡ θέα τοῦ ἔμψυχου οὐρανοῦ τοῦ Βασιλιὰ τῶν ὅλων, τοὺς κενεῶνας, ὑπερχόμενον τῆς γῆς. νὰ κατεβαίνει στὰ βάθη τῆς γῆς. Ὡς θαυμαστὰ τὰ ἔργα σου Δόξα τῇ δυνάμει σου Κύριε. Πόσο θαυμαστὰ εἶναι τὰ ἔργα σου δόξα στὴ δύναμή σου Κύριε. Ἐν τῇ Μεταστάσει σου Μῆτερ Θεοῦ, Κατὰ τὴν μετάστασή σου Μητέρα τοῦ Θεοῦ, τὸ εὐρυχωρότατον σῶμά σου καὶ θεοδόχον, τῶν Ἀγγέλων στρατιαί, τὸ εὐρύχωρο σῶμα σου ποὺ δέχθηκε τὸν Θεό, οἱ στρατιὲς τῶν Ἀγγέλων, ἱερωτάταις πτέρυξι, φόβῳ καὶ χαρᾷ συνεκάλυπτον. μὲ τὰ ἱερὰ φτερὰ τους, σκέπαζαν μὲ φόβο καὶ χαρά. Εἰ ὁ ἀκατάληπτος ταύτης καρπός, δι' ὃν οὐρανὸς ἐχρημάτισε, Ἐὰν τὸ ἀκατανόητο γέννημά της, γιὰ τὸ ὁποῖο ἔγινε οὐρανός, ταφὴν ὑπέστη, ἑκουσίως ὡς θνητός, δέχθηκε τὸν θάνατο, θεληματικὰ ὡς θνητός, πῶς τὴν ταφὴν ἀρνήσεται, ἡ ἀπειρογάμως κυήσασα; πῶς θὰ ἀρνηθεῖ τὸν θάνατο, αὐτὴ ποὺ γέννησε χωρὶς νὰ γνωρίσει γάμο; Κανών α' ᾨδὴ ε', τῆς Ἐορτῆς Ἦχος α' Ὁ Εἱρμὸς Τὸ θεῖον καὶ ἄρρητον κάλλος,τῶν ἀρετῶν σου Χριστὲ διηγήσομαι Τὴ θεϊκὴ καὶ ἀνείπωτη ὁμορφιὰ τῶν ἀρετῶν σου Χριστὲ θὰ διηγηθῶ ἐξ ἀϊδίου γὰρ δόξης συναΐδιον,καὶ ἐνυπόστατον λάμψας ἀπαύγασμα, γιατὶ ἀπὸ τὴν αἰώνια δόξα ἀφοῦ ἔλαμψες τὴν αἰώνια ἀκτινοβολία τῆς ζωντανῆς ὑπόστασης, Παρθενικῆς ἀπὸ γαστρός, τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ, σωματωθεὶς ἀπὸ παρθενικὴ κοιλία ἀφοῦ σαρκώθηκες, γι αὐτοὺς ποὺ βρίσκονταν στὸ σκοτάδι καὶ τὴ σκιά, ἀνέτειλας ἥλιος. ἀνέτειλες σὰν ἥλιος. Ὡς ἐπὶ νεφέλης Παρθένε, τῶν Ἀποστόλων ὁ δῆμος ὀχούμενος, Σὰν πάνω σὲ σύννεφο καθισμένος ὁ χορὸς τῶν Ἀποστόλων, πρὸς τὴν Σιὼν ἐκ περάτων λειτουργῆσαί σοι, ἔφθασε ἀπὸ τὰ πέρατα τῆς γῆς στὴ Σιών, γιὰ νὰ ὑπηρετήσει

τῇ νεφέλῃ τῇ κούφῃ ἠθροίζετο, ἐσένα τὸ ἐλαφρὸ σύννεφο, ἀφ' ἧς ὁ Ὕψιστος Θεός, τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ, ἀπὸ τὸ ὁποῖο ὁ Ὕψιστος Θεός, γι αὐτοὺς ποὺ βρίσκονταν στὸ σκοτάδι καὶ τὴ σκιά, δικαιοσύνης ἔλαμψεν ἥλιος. ἔλαμψε ὡς ἥλιος δικαιοσύνης. Σαλπίγγων θεόληπτοι γλῶσσαι, Ἀπὸ τὶς σάλπιγγες, οἱ καθοδηγούμενες ἀπὸ τὸν Θεὸ γλῶσσες τῶν θεολόγων ἀνδρῶν εὐηχέστερον, τῶν θεολόγων ἀνδρῶν ἠχοῦσαν μελωδικότερα, τῇ Θεοτόκῳ ἐβόων τὸν ἐξόδιον, ἐνηχούμεναι ὕμνον τῷ Πνεύματι. καὶ στὴν Θεοτόκο ἔψαλλαν τὸν ἐπιτάφιο ὕμνο ἐμπνευσμένες ἀπὸ τὸ Ἅγ. Πνεῦμα. Χαίροις ἀκήρατε πηγή, τῆς τοῦ Θεοῦ ζωαρχικῆς, Χαῖρε καθαρὴ πηγή, ἀπὸ τὴν ὁποία πήγασε ἡ σάρκωση τοῦ Θεοῦ, ἡ ἀρχὴ τῆς ζωῆς καὶ σωτηρίου πάντων σαρκώσεως. καὶ τῆς σωτηρίας ὅλων. Κανών β' ᾨδὴ ε', τῆς Ἐορτῆς Ἦχος δ' Ὁ Εἱρμὸς Ἐξέστη τὰ σύμπαντα, ἐν τῇ σεπτῇ Κοιμήσει Σου Ὅλος ὁ κόσμος ἔμεινε ἔκπληκτος, μὲ τὴ ἱερή σου Κοίμηση Σὺ γάρ, ἀπειρόγαμε Παρθένε, γιατὶ σύ, Παρθένε ποὺ δὲν γνώρισες γάμο, γῆθεν μετέστης, πρὸς αἰωνίους μονάς, μετατέθηκες ἀπὸ τὴ γῆ στὶς αἰῶνιες κατοικίες, καὶ πρὸς ἀτελεύτητον ζωήν, καὶ σὲ αἰώνια ζωή, πᾶσι τοῖς ὑμνοῦσί Σε, σωτηρίαν βραβεύουσα. προσφέροντας σ ὅσους σὲ ὑμνοῦν σὰν βραβεῖο τὴ σωτηρία. Κροτείτωσαν σάλπιγγες, τῶν θεολόγων σήμερον, Ἄς σαλπίσουν οἱ σάλπιγγες τῶν θεολόγων σήμερα, γλῶσσα δὲ πολύφθογγος ἀνθρώπων, νῦν εὐφημείτω, ἡ πολύφθογγη δὲ γλῶσσα τῶν ἀνθρώπων τώρα ἄς ἐγκωμιάσει, περιηχείτω ἀήρ, ἀπείρῳ λαμπόμενος φωτί ὁ ἀέρας ἄς ἀντηχεῖ ὁλόγυρα, γεμάτος ἀπὸ πλούσιο φῶς Ἄγγελοι ὑμνείτωσαν, τῆς Παρθένου τὴν Κοίμησιν. Ἄγγελοι ἄς ἀνυμνοῦν τὴν Κοίμηση τῆς Παρθένου. Τὸ σκεῦος διέπρεπε, τῆς ἐκλογῆς τοῖς ὕμνοις σου, Τὸ ἐκλεκτὸ σκεῦος διακρίθηκε μὲ τοὺς ὕμνους σὲ σένα ὅλος ἐξιστάμενος Παρθένε, ἔκδημος, Παρθένε, ὄντας ὅλος ἐκστατικός, χωρισμένος ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους, ὅλως, ἱερωμένος Θεῷ, ὁλοκληρωτικὰ ἀφιερωμένος στὸ Θεό, τοῖς πᾶσι θεόληπτος καὶ ὢν, ὄντως καὶ δεικνύμενος σὲ ὅλους ἦταν καὶ φαινόταν ὅτι καθοδηγεῖτο ἀπὸ τὸν Θεό, Θεοτόκε πανύμνητε.

πανύμνητε Θεοτόκε. Κανών α', ᾨδὴ ς', τῆς Ἐορτῆς Ἦχος α' Ὁ Εἱρμὸς Ἅλιον ποντογενές, κητῷον ἐντόσθιον πῦρ, Ἡ φωτιὰ στὰ σπλάχνα τοῦ κήτους ποὺ γεννήθηκε στὴ θάλασσα, τῆς τριημέρου ταφῆς σοῦ ἦν προεικόνισμα, τῆς τριήμερης ταφῆς σου ἦταν προτύπωση, οὗ Ἰωνᾶς ὑποφήτης ἀναδέδεικται τὴν ὁποία ὁ Ἰωνᾶς φανέρωσε προφητικά σεσωσμένος γὰρ ὡς καὶ προυπέποτο,ἀσινὴς ἐβόα, διότι μὲ τὸ νὰ σωθεῖ χωρὶς βλάβη, ὅπως ἦταν πρὶν νὰ καταβροχθιστεῖ, φώναζε, θύσω σοι μετὰ φωνῇς αἰνέσεως Κύριε. θὰ προσφέρω θυσία μὲ εὐχαριστήρια φωνὴ σὲ σένα Κύριε. Νέμει σοι τὰ ὑπὲρ φύσιν, Ἄναξ ὁ πάντων Θεός Σοῦ προσφέρει τὰ ὑπερφυσικὰ, ὁ Βασιλιάς, ὁ Θεὸς ὅλων ἐν γὰρ τῷ τίκτειν, Παρθένον ὥσπερ ἐφυλαξεν, διότι ὅπως ἀκριβῶς κατὰ τὴν γέννηση, σὲ φύλαξε Παρθένο, οὕτως ἐν τάφῳ τὸ σῶμα διετήρησεν, ἀδιάφθορον, ἔτσι καὶ στὸν τάφο τὸ σῶμα σου διατήρησε χωρὶς φθορά, καὶ συνεδόξασε, θείᾳ μεταστάσει, καὶ σὲ δόξασε μαζί του μὲ τὴν θεία μετάσταση γέρα σοι ὥσπερ Υἱὸς Μητρὶ χαριζόμενος. προσφέροντάς σου δῶρα ὅπως ὁ Υἱὸς πρὸς τὴν Μητέρα. Ὄντως σε ὡς φαεινὴν λυχνίαν, ἀΰλου πυρός, Πράγματι ἐσένα σὰν φωτεινὴ λυχνία, μὲ ἄϋλη φωτιά, θυμιατήριον θείου χρύσεον ἄνθρακος, σὰν θυμιατήριο χρυσὸ ποὺ καίει θεῖο κάρβουνο, ἐν τοῖς Ἁγίων Ἁγίοις κατεσκήνωσε, στὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων σὲ ἔβαλε νὰ κατοικήσεις, στάμνον ῥάβδον τε πλάκα θεόγραφον, κιβωτόν ἁγίαν, σὰν σταμνὶ καὶ ράβδο καὶ θεόγραφη πλάκα, ἁγία κιβωτό, τράπεζαν ἄρτου ζωῆς, Παρθένε ὁ τόκος σου. τράπεζα τοῦ ἄρτου τῆς ζωῆς, Παρθένε ὁ Υἱός σου. Κανών β' ᾨδὴ ς', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος δ'. Ὁ Εἱρμὸς Τὴν θείαν ταύτην καὶ πάντιμον, Τὴν θεία αὐτὴ καὶ πάντιμη τελοῦντες ἑορτὴν οἱ θεόφρονες,τῆς Θεομήτορος, ἑορτὴ τῆς Θεομήτορος ἐορτάζοντας οἱ πιστοί, δεῦτε τάς χεῖρας κροτήσωμεν,

ἐλᾶτε νὰ χειροκροτήσουμε, τὸν ἐξ αὐτῆς τεχθέντα Θεὸν δοξάζοντες. δοξάζοντας τὸν Θεὸ ποὺ γεννήθηκε ἀπ αὐτήν. Ἐκ σοῦ ζωὴ ἀνατέταλκε, Ἀπὸ σένα ἀνέτειλε ἡ ζωή, τὰς κλεῖς τῆς παρθενίας μὴ λύσασα χωρὶς νὰ παραβιάσει τὴν παρθενία σου. πῶς οὖν τὸ ἄχραντον, ζωαρχικόν τε σου σκήνωμα, Πῶς λοιπὸν τὸ καθαρὸ σκήνωμά σου ποὺ ἔγινε ἀρχὴ τῆς ζωῆς, τῆς τοῦ θανάτου πείρας γέγονε μέτοχον; ἀπόκτησε τὴν πεῖρα τοῦ θανάτου; Ζωῆς ὑπάρξασα τέμενος, Μόλις ἔγινες ναὸς τῆς Ζωῆς ζωῆς τῆς ἀϊδίου τετύχηκας κέρδισες τὴν αἰώνια ζωή διὰ θανάτου γάρ, πρὸς τὴν ζωὴν μεταβέβηκας, γιατὶ μὲ τὸν θάνατο πέρασες στὴ ζωή, ἡ τὴν ζωὴν τεκοῦσα τὴν ἐνυπόστατον. σὺ ποὺ γέννησες τὴν πραγματικὴ ζωή. Κοντάκιον Ἦχος πλ. β' Αὐτόμελον Τὴν ἐν πρεσβείαις ἀκοίμητον Θεοτόκον, Τὴν Θεοτόκο ποὺ συνεχῶς πρεσβεύει, καὶ προστασίαις ἀμετάθετον ἐλπίδα, καὶ μὲ τὴν προστασία της προκαλεῖ σταθερὴ ἐλπίδα, τάφος καὶ νέκρωσις οὐκ ἐκράτησεν δὲν τὴν δέσμευσε ὁ τάφος καὶ ὁ θάνατος ὡς γὰρ ζωῆς Μητέρα, πρὸς τὴν ζωὴν μετέστησεν, γιατὶ ὡς Μητέρα τῆς ζωῆς, τὴν μετέφερε πρὸς τὴ ζωή, ὁ μήτραν οἰκήσας ἀειπάρθενον. Σὺ ποὺ κατοίκησες στὴν παντοτινὰ παρθενικὴ μήτρα. Ὁ Οἶκος Τείχισόν μου τὰς φρένας Σωτήρ μου Φρούρησέ μου τὸν νοῦ Σωτήρα μου τὸ γὰρ τεῖχος τοῦ κόσμου ἀνυμνῆσαι τολμῶ, τὴν ἄχραντον Μητέρα σου, διότι τὸ φρούριο τοῦ κόσμου τολμῶ νὰ ἀνυμνήσω, τὴν ἄχραντη Μητέρα σου. ἐν πύργῳ ῥημάτων ἐνίσχυσόν με, ἐνίσχυσέ με μέσα στὸ πλῆθος τῶν λόγων μου, καὶ ἐν βάρεσιν ἐννοιῶν ὀχύρωσόν με καὶ ὀχύρωσέ με μέσα στὶς πολλὲς μου σκέψεις σὺ γὰρ βοᾷς τῶν αἰτούντων πιστῶς τὰς αἰτήσεις πληροῦν. γιατὶ σὺ φωνάζεις ὅτι ἱκανοποιεῖς τὶς δεήσεις ὅσων μὲ πίστη σὲ ἐπικαλοῦνται.

Σὺ οὖν μοι δώρησαι γλῶτταν, προφοράν, καὶ λογισμὸν ἀκαταίσχυντον Σὺ λοιπὸν δώρησέ μου γλῶσσα, λόγια, καὶ καθαρὴ σκέψη πᾶσα γὰρ δόσις ἐλλάμψεως παρὰ σοῦ καταπέμπεται φωταγωγέ, διότι κάθε δῶρο φωτισμοῦ ἀπὸ σένα στέλλεται, δημιουργὲ τοῦ φωτός, ὁ μήτραν οἰκήσας ἀειπάρθενον. Σὺ ποὺ κατοίκησες στὴν παντοτινὰ παρθενικὴ μήτρα. Σ Υ Ν Α Ξ Α Ρ Ι Ο Ν Τῇ ΙΕ' τοῦ αὐτοῦ μηνός, μνήμη τῆς πανσέπτου Μεταστάσεως τῆς ὑπερενδόξου Δεσποίνης ἡμῶν καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας. Στὶς 15 τοῦ ἴδιου μῆνα, ἡ μνήμη τῆς σεβάσμιας Μετάστασης τῆς ὑπερενδόξου Δέσποινάς μας Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας. Στίχοι Οὐ θαῦμα θνῄσκειν κοσμοσώτειραν Κόρην, Δὲν εἶναι ἀξιοθαύμαστο νὰ πεθάνει ἡ Κόρη ποὺ ἔσωσε τὸν κόσμο, Τοῦ κοσμοπλάστου σαρκικῶς τεθνηκότος. ἀφοῦ ὁ δημιουργὸς τοῦ κόσμου πέθανε ὡς ἄνθρωπος. Ζῇ ἀεὶ Θεομήτωρ, κἂν δεκάτῃ θάνε πέμπτῃ. Ζεῖ πάντοτε ἡ Μητέρα τοῦ Θεοῦ καὶ ἄς πέθανε τὴν δεκάτη πέμπτη. Ἧς ταῖς ἁγίαις πρεσβείαις, ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος. Μὲ τὶς ἅγιες πρεσβεῖες της, ὁ Θεὸς ἐλέησε καὶ σῶσε μας, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος. Κανών α', ᾨδὴ ζ', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος α'. Ὁ Εἱρμὸς Ἰταμῷ θυμῷ τε καὶ πυρί, θεῖος ἔρως ἀντιταττόμενος, Στὸν ὁρμητικὸ θυμὸ καὶ τὴ φωτιά, ἀντιστεκόταν ὁ θεϊκὸς ἔρωτας, τὸ μὲν πῦρ ἐδρόσιζε, τῷ θυμῷ δὲ ἐγέλα, τὴν μὲν φωτιὰ δρόσιζε, τὸν δὲ θυμὸ κοροΐδευε, θεοπνεύστῳ λογικῇ, τῇ τῶν ὁσίων τριφθόγγῳ λύρᾳ ἀντιφθεγγόμενος, ἀντιφωνώντας μὲ τὴ θεόπνευστη λογική, καὶ τὴν τρίφθογγη λύρα τῶν ὁσίων (παίδων), μουσικοῖς ὀργάνοις ἐν μέσῳ φλογός, στὰ μουσικὰ ὄργανα μέσα στὶς φλόγες, ὁ δεδοξασμένος, τῶν Πατέρων καὶ ἡμῶν Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. ὁ δοξασμένος ἀπὸ τοὺς Πατέρες καὶ ἀπὸ μᾶς Θεός, ἄς εἶσαι εὐλογημένος. Θεοτεύκτους πλάκας Μωϋσῆς, γεγραμμένας τῷ θείῳ Πνεύματι, Τὶς φτιαγμένες ἀπὸ τὸν Θεὸ πλάκες, τὶς γραμμένες ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ὁ Μωυσῆς, ἐν θυμῷ συνέτριψεν, τὶς συνέτριψε μὲ θυμό, ἀλλ' ὁ τούτου Δεσπότης, τὴν τεκοῦσαν ἀσινῆ, ἀλλὰ ὁ Κύριός του, αὐτὴν ποὺ τὸν γέννησε ἀφοῦ διατήρησε χωρὶς βλάβη, τοῖς οὐρανίοις φυλάξας δόμοις, νῦν εἰσῳκίσατο. στὰ οὐράνια παλάτια τὴν μετέφερε νὰ κατοικήσει.

Σὺν αὐτῇ σκιρτῶντες βοῶμεν Χριστῷ Μαζὶ μὲ αὐτὴν καὶ ἐμεῖς μὲ χαρὰ ἀναφωνοῦμε στὸν Χριστό ὁ δεδοξασμένος, τῶν Πατέρων καὶ ἡμῶν, Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. ὁ δοξασμένος ἀπὸ τοὺς Πατέρες καὶ ἀπὸ μᾶς Θεός, ἄς εἶσαι εὐλογημένος. Ἐν κυμβάλοις χείλεσιν ἁγνοῖς, Μὲ χείλη καθαρὰ σὰν κύμβαλα, μουσικῇ τε καρδίας φόρμιγγι, μὲ γαλήνη καρδιᾶς σὰν μουσικὴ κιθάρας, ἐν εὐήχῳ σάλπιγγι, ὑψηλῆς διανοίας, μὲ καλόηχη σάλπιγγα σὰν ἀνώτερη διάνοια, τῆς Παρθένου καὶ ἁγνῆς, τῆς Παρθένου καὶ ἁγνῆς ἐν τῇ εὐσήμῳ κλητῇ ἡμέρᾳ τῆς Μεταστάσεως, τὴν ἐπίσημη καὶ ἔνδοξη ἡμέρα τῆς Μεταστάσεως, πρακτικαῖς κροτοῦντες βοῶμεν χερσίν κτυπώντας μὲ τὰ ἐνάρετα χέρια, ἀναφωνοῦμε, ὁ δεδοξασμένος, τῶν Πατέρων καὶ ἡμῶν, Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. ὁ δοξασμένος ἀπὸ τοὺς Πατέρες καὶ ἀπὸ μᾶς Θεός, ἄς εἶσαι εὐλογημένος. Ὁ θεόφρων ἤθροισται λαός Ὁ πιστὸς λαὸς συγκεντρώθηκε τῆς γὰρ δόξης Θεοῦ τὸ σκήνωμα, γιατὶ ἡ κατοικία τῆς δόξας τοῦ Θεοῦ, ἐν Σιὼν μεθίσταται πρὸς οὐράνιον δόμον, ἀπὸ τὴν Σιὼν μεταφέρεται στὸ οὐράνιο παλάτι, ἔνθα ἦχος καθαρὸς ἑορταζόντων, ὅπου ἀκούεται καθαρὸς ἦχος ἑορταζόντων, φωνὴ ἀφράστου ἀγαλλιάσεως, φωνὴ ἀνείπωτης ἀγαλλιάσεως, καὶ ἐν εὐφροσύνῃ βοώντων Χριστῷ ποὺ μὲ χαρὰ ἀναφωνοῦν στὸν Χριστό ὁ δεδοξασμένος, τῶν Πατέρων καὶ ἡμῶν, Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. ὁ δοξασμένος ἀπὸ τοὺς Πατέρες καὶ ἀπὸ μᾶς Θεός, ἄς εἶσαι εὐλογημένος. Κανών β' ᾨδὴ ζ', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος δ'. Ὁ Εἱρμὸς Οὐκ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει οἱ θεόφρονες, παρὰ τὸν Κτίσαντα, Δὲν λάτρευσαν τὰ κτίσματα οἱ πιστοὶ (τρεῖς παῖδες) ἀντὶ τὸν Δημιουργό, ἀλλὰ πυρὸς ἀπειλήν; ἀνδρείως πατήσαντες, χαίροντες ἔψαλλον. ἀλλὰ τὴν ἀπειλὴ τῆς φωτιᾶς περιφρονώντας μὲ ἀνδρεία, μὲ χαρὰ ἔψαλλαν. Ὑπερύμνητε, ὁ τῶν Πατέρων Κύριος, καὶ Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. Ὑπερύμνητε, ὁ Κύριος καὶ Θεὸς τῶν Πατέρων ἄς εἶσαι εὐλογημένος Νεανίσκοι καὶ παρθένοι Νεαροὶ καὶ παρθένοι, τῆς Παρθένου τε, καὶ Θεομήτορος, τὴν μνήμην σέβοντες, τιμῶντες τὴν μνήμη τῆς Παρθένου καὶ Μητέρας τοῦ Θεοῦ,

πρεσβῦται καὶ ἄρχοντες, καὶ βασιλεῖς σὺν κριταῖς, μελῳδήσατε γέροντες καὶ ἄρχοντες, βασιλεῖς μαζὶ μὲ τοὺς δικαστές, ψάλατε ὁ τῶν Πατέρων Κύριος, καὶ Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. ὁ Κύριος καὶ Θεὸς τῶν Πατέρων ἄς εἶσαι εὐλογημένος Σαλπισάτωσαν τῇ σάλπιγγι τοῦ Πνεύματος, ὄρη οὐράνια, Ἄς σαλπίσουν μὲ τὴ σάλπιγγα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τὰ οὐράνια ὄρη (οἱ ἀνώτερες ἀγγελικὲς τάξεις) ἀγαλλιάσθωσαν νῦν, βουνοὶ τώρα ἄς ἀγάλλονται τὰ βουνὰ (οἱ κατώτερες ἀγγελικὲς τάξεις) καὶ σκιρτάτωσαν θεῖοι, Ἀπόστολοι, καὶ ἄς χαίρονται οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι, ἡ Βασίλισσα, πρὸς τὸν Υἱον μεθίσταται, σὺν αὐτῷ ἀεὶ κρατοῦσα. ἐπειδὴ ἡ Βασίλισσα πηγαίνει πρὸς τὸν Υἱόν, βασιλεύοντας πάντοτε μαζί του. Ἡ πανίερος Μετάστασις τῆς θείας σου, καὶ ἀκηράτου Μητρός, Ἡ πολυσέβαστη Μετάσταση τῆς θείας καὶ καθαρῆς Μητέρας σου, τὰ ὑπερκόσμια, τῶν ἄνω Δυνάμεων, τὰ ὑπερκόσμια τῶν οὐρανίων Δυνάμεων ἤθροισε τάγματα, συνευφραίνεσθαι, συγκέντρωσε τάγματα, γιὰ νὰ χαίρονται μαζί, τοῖς ἐπὶ γῆς σοι μέλπουσιν ὁ Θεὸς εὐλογητὸς εἶ. μὲ αὐτοὺς ποὺ σοῦ ψάλλουν στὴ γῆ ὁ Θεὸς εἶναι δοξασμένος. Κανών α' ᾨδὴ η', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος α'. Ὁ Εἱρμὸς Φλόγα δροσίζουσαν Ὁσίους, δυσσεβεῖς δὲ καταφλέγουσαν, Τὴ φλόγα ποὺ δρόσισε τοὺς ὁσίους, καὶ κατέκαιε τοὺς ἀσεβεῖς, Ἄγγελος Θεοῦ ὁ πανσθενής,ἔδειξε Παισί, ὁ ἀγγελος τοῦ Θεοῦ ὁ παντοδύναμος φανέρωσε στοὺς τρεῖς Παῖδες, ζωαρχικὴν δὲ πηγὴν εἰργάσατο τὴν Θεοτόκον, ἔκανε δὲ πηγὴ ποὺ ρέει ζωὴ τὴν Θεοτόκο, φθορὰν θανάτου, καὶ ζωὴν βλυστάνουσαν τοῖς μέλπουσι, καταστροφὴ τοῦ θανάτου καὶ ποὺ ἀναβλύζει ζωὴ σ αὐτοὺς ποὺ ψάλλουν τὸν Δημιουργὸν μόνον ὑμνοῦμεν, οἱ λελυτρωμένοι, τὸν Δημιουργὸ μόνο ὑμνοῦμε, ἐμεῖς ποὺ λυτρωθήκαμε, καὶ ὑπερυψοῦμεν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ τὸν δοξάζουμε αἰώνια. Ῥήμασιν εἴχοντο τῆς θείας, κιβωτοῦ τοῦ ἁγιάσματος, Μὲ λόγια ἀκολουθοῦσαν τὴν θεία κιβωτὸ τῆς ἁγιότητας, πᾶσα ἡ πληθὺς τῶν θεολόγων ἐν τῇ Σιών. ὅλο τὸ πλῆθος τῶν θεολόγων στὴ Σιών. Ποῦ νῦν ἀπαίρεις σκηνὴ κραυγάζοντες, Θεοῦ τοῦ ζῶντος; Ποῦ πηγαίνεις τώρα, φωνάζοντας, κατοικητήριο τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ; Μὴ διαλίπῃς ἐποπτεύουσα, τοὺς πίστει μέλποντας Μὴ σταματήσεις νὰ ἐπιβλέπεις ὅσους ψάλλουν μὲ πίστη τὸν Δημιουργὸν μόνον ὑμνοῦμεν, οἱ λελυτρωμένοι,

τὸν Δημιουργὸ μόνο ὑμνοῦμε, ἐμεῖς ποὺ λυτρωθήκαμε, καὶ ὑπερυψοῦμεν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ τὸν δοξάζουμε αἰώνια. Ὅπως ὑψώσασα τὰς χεῖρας, ἐκδημοῦσα ἡ πανάμωμος, Ὅπως μὲ ὑψωμένα τὰ χέρια ἡ πανάχραντη φεύγοντας ὰπὸ τὸν κόσμο, χεῖρας τὰς Θεὸν ἠγκαλισμένας, σωματικῶς μὲ τὰ χέρια ποὺ ἀγκάλιασαν τὸν Θεό ὅταν σαρκώθηκε, ἐν παρρησίᾳ ὡς Μήτηρ ἔφησε πρὸς τὸν τεχθέντα, ἔτσι μὲ θάρρος ὡς Μητέρα εἶπε πρὸς αὐτὸν ποὺ γέννησε, οὓς μοι ἐκτήσω, εἰς αἰῶνας φύλαττε βοῶντάς σοι αὐτοὺς ποὺ ἀπέκτησες φύλαξε γιὰ χάρη μου αἰώνια ποὺ ἀναφωνοῦν σὲ Σένα τὸν Δημιουργὸν μόνον ὑμνοῦμεν, οἱ λελυτρωμένοι, τὸν Δημιουργὸ μόνο ὑμνοῦμε, ἐμεῖς ποὺ λυτρωθήκαμε, καὶ ὑπερυψοῦμεν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ τὸν δοξάζουμε αἰώνια. Κανών β' ᾨδὴ η', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος δ'. Ὁ Εἱρμὸς Παῖδας εὐαγεῖς ἐν τῇ καμίνῳ,ὁ τόκος τῆς Θεοτόκου διεσώσατο, Τοὺς εὐσεβεῖς Παῖδες στὸ καμίνι, ὁ Υἱὸς τῆς Θεοτόκου διαφύλαξε, τότε μὲν τυπούμενος,νῦν δὲ ἐνεργούμενος, τότε μὲν προεικονιζόμενος, τώρα δὲ φανερά, τὴν οἰκουμένην ἅπασαν,ἀγείρει ψάλλουσαν. σώζει ὁλόκληρη τὴν οἰκουμένη ποὺ τὴν συγκεντρώνει καὶ ψάλλει. Τὸν Κύριον ὑμνεῖτε τὰ ἔργα, Τὰ δημιουργήματα ὑμνεῖτε τὸν Κύριο, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ δοξάστε τον αἰώνια. Τὴν μνήμην σου ἄχραντε Παρθένε, Τὴν μνήμη σου ἁγνὴ Παρθένε, Ἀρχαί τε καὶ Ἐξουσίαι σὺν Δυνάμεσιν, Ἀρχὲς καὶ Ἐξουσίες μαζὶ μὲ τὶς Δυνάμεις, Ἄγγελοι, Ἀρχάγγελοι, Θρόνοι, Κυριότητες, Ἀγγελοι, Ἀρχάγγελοι,Θρόνοι, Κυριότητες, τὰ Χερουβὶμ δοξάζουσι, καὶ τὰ φρικτὰ Σεραφίμ, τὰ Χερουβὶμ δοξάζουν καὶ τὰ φρικτὰ Σεραφίμ, ἀνθρώπων δὲ τὸ γένος ὑμνοῦμεν, τὸ ἀνθρώπινο γένος δὲ σὲ ὑμνοῦμε καὶ ὑπερυψοῦμεν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ σὲ δοξάζουμε αἰώνια. Ὁ ξένως οἰκήσας Θεοτόκε, ἐν τῇ ἀχράντῳ νηδύϊ σου σαρκούμενος, Ἐκεῖνος ποὺ ὑπερφυσικὰ κατοίκησε, ἀφοῦ σαρκώθηκε στὴ καθαρὴ κοιλιά σου Θεοτόκε, οὗτος τὸ πανίερον, πνεῦμά σου δεξάμενος, ἐν ἑαυτῷ κατέπαυσεν, αὐτὸς τὴν παναγία σου ψυχὴ ἀφοῦ δέχθηκε, τὴν ἀνέπαυσε κοντά του, ὡς ὀφειλέτης Υἱός ὡς χρεώστης Υἱός διὸ σε τήν Παρθένον ὑμνοῦμεν,

γι αὐτὸ ἐσένα τὴν Παρθένο ὑμνοῦμε, καὶ ὑπερυψοῦμεν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ δοξάσουμε αἰώνια. Ὢ τῶν ὑπὲρ ἔννοιαν θαυμάτων, τῆς ἀειπαρθένου καὶ Θεομήτορος! Ὦ θαύματα ποὺ ἀδυνατεῖ ὁ νοῦς νὰ κατανοήσει, τῆς ἀειπαρθένου καὶ Μητέρας τοῦ Θεοῦ! τάφον γὰρ οἰκήσασα, ἔδειξε Παράδεισον, Γιατὶ ὅταν κατοίκησε στὸν τάφο τὸν ἐκανε Παράδεισο, ᾧ παρεστῶτες σήμερον, χαίροντες ψάλλομεν στὸν ὁποῖον βρισκόμαστε σήμερα, καὶ μὲ χαρὰ ψάλλουμε τὸν Κύριον ὑμνεῖτε τὰ ἔργα, Τὰ δημιουργήματα ὑμνεῖτε τὸν Κύριο, καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. καὶ δοξάστε τον αἰώνια. Κανών α ᾨδὴ θ', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος α'. Ὁ Εἱρμὸς Νενίκηνται τῆς φύσεως οἱ ὅροι,ἐν σοὶ Παρθένε ἄχραντε, Ἔχουν νικηθεῖ οἱ φυσικοὶ νόμοι σὲ σένα ἄχραντε Παρθένε, παρθενεύει γὰρ τόκος, καὶ ζωὴν προμνηστεύεται θάνατος. Γιατὶ ἔμεινες παρθένος ἐνῶ γέννησες, καὶ ὁ θάνατός σου προξενεῖ ζωή. Ἡ μετὰ τόκον Παρθένος, καὶ μετὰ θάνατον ζῶσα, Σὺ ποὺ ἔμεινες μετὰ τὴ γέννηση Παρθένος καὶ ζωντανὴ μετὰ τὸν θάνατο, σῴζοις ἀεί, Θεοτόκε, τὴν κληρονομίαν σου. Εἴθε νὰ σώζεις πάντοτε Θεοτόκε τὸν λαό σου. Ἐξίσταντο Ἀγγέλων αἱ δυνάμεις, ἐν τῇ Σιὼν σκοπούμεναι, Ἔμειναν ἔκπληκτες οἱ ἀγγελικὲς δυνάμεις, ὅταν εἶδαν στὴν Σιών, τὸν οἰκεῖον Δεσπότην, γυναικείαν ψυχὴν χειριζόμενον τὸν Κύριο τους, νὰ κρατᾶ στὰ χέρια του γυναικεία ψυχή, τῇ γὰρ ἀχράντως τεκούσῃ, υἱοπρεπῶς προσεφώνει Γιατὶ αὐτὴν ποὺ τὸν γέννησε μὲ ἁγνότητα, τὴν προσφωνοῦσε ὅπως ταιριάζει σὲ υἱό, Δεῦρο Σεμνή, τῷ Υἱῷ καὶ Θεῷ συνδοξάσθητι. Ἔλα σεμνὴ καὶ λάβε τὴ δόξα μαζὶ μὲ τὸν Υἱὸ καὶ Θεό σου. Συνέστειλε χορὸς τῶν Ἀποστόλων, τὸ θεοδόχον Σῶμά σου, Περιποιήθηκαν οἱ Ἀπόστολοι, τὸ σῶμα σου ποὺ δέχθηκε τὸν Θεό, μετὰ δέους ὁρῶντες, καὶ φωνῇ λιγυρᾷ προσφθεγγόμενοι βλέποντας μὲ εὐλάβεια καὶ μὲ φωνὴ μελωδικὴ ἔλεγαν Εἰς οὐρανίους θαλάμους, πρὸς τὸν Υἱὸν ἐκφοιτῶσα, Σὺ ποὺ εἰσέρχεσαι στὶς οὐράνιες κατοικίες πρὸς τὸν Υἱό σου, σῴζοις ἀεί, Θεοτόκε τὴν κληρονομίαν σου. σῶζε πάντοτε Θεοτόκε τὸν λαό σου. Κανών β', ᾨδὴ θ', τῆς Ἐορτῆς. Ἦχος δ'. Ὁ Εἱρμὸς

Ἅπας γηγενής, σκιρτάτω τῷ πνεύματι, λαμπαδουχούμενος Κάθε ἀνθρώπου, ἄς σκιρτήσει τὸ πνεῦμα του, φέροντας τὴν λαμπάδα τοῦ Θεοῦ πανηγυριζέτω δέ, ἀύλων Νόων, φύσις γεραίρουσα, ἄς πανηγυρίζει δὲ ἡ φύση τῶν ἀΰλων ἀγγέλων, τιμώντας τὴν ἱερὰν Μετάστασιν, τῆς Θεομήτορος, τὴν ἱερὴ Μετάσταση τῆς Μητέρας τοῦ Θεοῦ, καὶ βοάτω Χαίροις παμμακάριστε, Θεοτόκε ἁγνή, ἀειπάρθενε. καὶ ἄς φωνάξει δυνατά νὰ χαίρεις Θεοτόκε ἁγνή, ἀειπάρθενε ποὺ ὅλοι σὲ μακαρίζουν. Δεῦτε ἐν Σιών, τῷ θείῳ καὶ πίονι, ὄρει τοῦ ζῶντος Θεοῦ, Ἐλᾶτε στὴ Σιών, στὸ θεῖο καὶ πλούσιο ὄρος τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ, ἀγαλλιασώμεθα, τὴν Θεοτόκον ἐνοπτριζόμενοι καὶ ἄς χαροῦμε βλέποντας τὴ Θεοτόκο πρὸς γὰρ τὴν λίαν κρείττονα, καὶ θειοτέραν σκηνήν, γιατὶ πρὸς τὴν πολὺ ἀνώτερη καὶ ἁγιότερη σκηνή, ὡς Μητέρα, ταύτην εἰς τὰ Ἅγια, τῶν Ἁγίων Χριστὸς μετατίθησι. ὡς Μητέρα, ὁ Χριστὸς τὴν μεταφέρει στὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων. Δεῦτε οἱ πιστοί, τῷ τάφῳ προσέλθωμεν, τῆς Θεομήτορος, Ἐλᾶτε οἱ πιστοὶ καὶ ἄς πλησιάσουμε στὸν τάφο τῆς Μητέρας τοῦ Θεοῦ, καὶ περιπτυξώμεθα, καρδίας χείλη ὄμματα μέτωπα, καὶ ἄς τὸν ἀγκαλιάσουμε,μὲ τὰ χείλη, τὰ μάτια καὶ τὸ πρόσωπο τῆς καρδιᾶς, εἰλικρινῶς προσάπτοντες, καὶ ἀρυσώμεθα, ἀγγίζοντάς τον εἰλικρινά, καὶ θὰ ἀντλήσουμε, ἰαμάτων, ἄφθονα χαρίσματα, ἐκ πηγῆς ἀενάου βλυστάνοντα. ἄφθονα χαρίσματα θεραπειῶν, ποὺ ἀναβλύζουν ἀπὸ ἀστείρευτη πηγή. Δέχου παρ' ἡμῶν, ᾠδὴν τὴν ἐξόδιον, Μῆτερ τοῦ ζῶντος Θεοῦ, Δέξου ἀπὸ μᾶς, τὴν ἐπιτάφιο ψαλμωδία, Μητέρα τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ, καὶ τῇ φωτοφόρῳ σου, καὶ θείᾳ ἐπισκίασον χάριτι, καὶ σκέπασε μὲ τὴν φωτιστικὴ καὶ θεία χάρη σου, τῷ Βασιλεῖ τὰ τρόπαια, τῷ φιλοχρίστῳ λαῷ, στὸν Βασιλιὰ δῶσε νίκες, στὸν εὐσεβὴ λαό, τήν εἰρήνην, ἄφεσιν τοῖς μέλπουσι, δῶσε τὴν εἰρήνη, συγχώρηση σ αὐτοὺς ποὺ σὲ ὑμνοῦν, καὶ ψυχῶν σωτηρίαν βραβεύουσα. καὶ ὡς ἀνταμοιβὴ τὴ σωτηρία τῶν ψυχῶν. Μετάφραση: Α.Χριστοδούλου, Θεολόγος