Gregorius Nazianzenus - In seipsum ad patrem et Basilium magnum

Σχετικά έγγραφα
Iohannes Damascenus - De theologia

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Iohannes Damascenus - De azymis

Origenes - Adnotationes in Judices

Origenes - Adnotationes in Numeros

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia

Iohannes Damascenus - Deprecationes

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

α α α α α α α α ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

Origenes - Adnotationes in Leviticum

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ : 6.913

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος


ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Α. Διδαγμένο κείμενο : Πολιτικά Αριστοτέλους ( Α2,15-16) &( Γ1, 1-2/3-4/6/12 )

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

ΓΡΑΠΣΗ ΕΞΕΣΑΗ ΣΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ B ΛΤΚΕΙΟΤ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΑΝΑΣΟΛΙΜΟΤ ΑΝΘΡΩΠΙΣΙΚΩΝ ΠΟΤΔΩΝ AΔΙΔΑΚΣΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. 1. Νομίζω ότι πρέπει, άνδρες Αθηναίοι, επειδή συζητάτε για τόσο σπουδαία ζητήματα,

Iohannes Damascenus - De octo spiritibus nequitiae

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Transcript:

0329-0390 - Gregorius Nazianzenus - In seipsum ad patrem et Basilium magnum This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. Cooperatorum Veritatis Societas thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '2022 023 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the Cooperatorum Veritatis Societas. In seipsum ad patrem et Basilium magnum [00001] ΛΟΓΟΣ Ιʹ. [00002] Εἰς ἑαυτὸν, καὶ εἰς τὸν πατέρα καὶ Βασί λειον τὸν µέγαν, µετὰ τὴν ἐπάνοδον ἐκ φυ-γῆς. [00003] Αʹ. [00004] Οὐδὲν ἰσχυρότερον γήρως, καὶ οὐδὲν φιλίας αἰδεσιµώτερον. [00005] Ὑπὸ τούτων ἤχθην ὑµῖν ἐγὼ δέσµιος ἐν Χριστῷ, δεθεὶς οὐκ ἀλύσεσι σιδηραῖς, ἀλλὰ τοῖς ἀλύτοις δεσµοῖς τοῦ Πνεύµατος. [00006] Τέως δὲ ᾤµην ἰσχυ ρὸς εἶναί τις καὶ ἀήττητος, καὶ, ὦ τῆς ἀλογίας! οὐκ ἐδίδουν τοὺς λόγους οὐδὲ τοῖς ἐµοῖς ἐρασταῖς τούτοις καὶ ἀδελφοῖς, ἵν' ἔχω τὴν ἀπραγµοσύνην, καὶ τὸ φιλοσοφεῖν ἐν ἡσυχίᾳ, πάντα παρεὶς τοῖς βουλοµένοις, ἐµαυτῷ δὲ προσλαλῶν καὶ τῷ Πνεύµατι. [00007] Ἡλίου περιενόουν τὸν Κάρµηλον, καὶ Ἰωάννου τὴν ἔρηµον, καὶ τῶν οὕτω φιλοσοφούντων τὸ ὑπερκόσµιον [00008] καὶ ζάλην τὰ παρόντα ἐνόµιζον, καὶ πέτραν τινὰ ἐζή τουν, ἢ κρηµνὸν, ἢ τειχίον, ὑφ' οἷς σκεπασθήσοµαι. [00009] Ἄλλων, ἔλεγον, ἔστωσαν αἱ τιµαὶ καὶ οἱ πόνοι, ἄλ λων οἱ πόλεµοι καὶ τὰ νικητήρια [00010] ἐµοὶ δὲ ἀρκείτω φεύγοντι τοὺς πολέµους, εἰς ἐµαυτὸν βλέποντι ζῇν οὕτως, ὅπως ἂν δύνωµαι, καθάπερ ἐπὶ λεπτῆς σχε δίας διαπεραιουµένῳ µικρόν τι πέλαγος [00011] καὶ µικρὰν τὴν ἐκεῖθεν µονὴν, τῷ πενιχρῷ τῆς ἐντεῦθεν πο λιτείας κατακτωµένῳ. [00012] Ταπεινοτέρων ὁ λογι σµὸς ἴσως, ἀλλ' οὖν ἀσφαλεστέρων [00013] ἴσον ἀπ έχειν καὶ ὕψους καὶ πτώµατος. [00014] Βʹ. [00015] Ταῦτα ἕως ἐξῆν γράφειν ἔτι σκιὰς καὶ ὀνείρα τα, καὶ τοῖς µαταίοις ἀναπλασµοῖς ἑστιᾷν τὴν διά νοιαν [00016] νῦν δὲ τί; [00017] Φιλία παρεστήσατό µε, καὶ πολιὰ πατρὸς ἐχειρώσατο [00018] γῆρας φρονήσεως, προθεσµία βίου, λιµὴν ἀσφαλέστερος, καὶ φιλία πλου τοῦντος Θεῷ, καὶ πλουτίζοντος. [00019] Ἤδη γὰρ ἀποπέµπο µαι τὴν ὀργήν (ἀκουσάτωσαν πραεῖς, καὶ εὐ φρανθήτωσαν) [00020] καὶ πρὸς τὴν χεῖρα ἥµερον βλέπω τὴν τυραννήσασαν, καὶ προσγελῶ τῷ Πνεύµατι, καὶ ἡ καρδία καθίσταταί µοι, καὶ ὁ λογισµὸς ἐπανέρχεται, καὶ ἡ φιλία, καθάπερ τις φλὸξ, κατασβεσθεῖσα καὶ ἀποµαρανθεῖσα, πάλιν ἐκ µικροῦ σπινθῆρος ἀναζῇ καὶ ἀνάπτεται. [00021] Ἀπηνήνατο παρακληθῆναι ἡ ψυχή µου, καὶ ἠκηδίασεν ἐπ' ἐµὲ τὸ πνεῦµά µου. [00022] Εἶπα [00023] Οὐ µὴ προσθῶ ἔτι πιστεῦσαι φιλίᾳ. [00024] Καὶ ἵνα τί µοι ἐλπίζειν ἐπ' ἄνθρωπον; [00025] ὅτι πᾶς ἄνθρωπος δο λίως πορεύεται, καὶ πᾶς ἀδελφὸς πτέρνῃ πτερνιεῖ τὸν πλησίον αὐτοῦ, καὶ πάντες ἦµεν τοῦ αὐτοῦ [35.829] χοὸς καὶ φυράµατος, καὶ τοῦ αὐτοῦ ξύλου τῆς κα κίας γεγεύµεθα [00026] σκηνὴν δὲ ἄλλος ἄλλην εὐπρε πεστέραν προβέβληται; [00027] καὶ τί µοι τῆς φιλίας ἐκείνης ὄφελος, ἔλεγον, τῆς ζηλωτῆς καὶ περιβοήτου, ἀρξαµένης ἀπὸ κόσµου, καὶ προελθούσης εἰς πνεῦ µα; 1/9

[00028] Τί δαὶ τῆς µιᾶς στέγης τε καὶ τραπέζης; [00029] ἢ τί τῶν κοινῶν παιδευτῶν τε καὶ παιδευµάτων; [00030] τί δαὶ τῆς ὑπὲρ ἀδελφοὺς ἀνακράσεως, ἢ τῆς γνησίας συµπνοίας ὕστερον, εἰ µηδὲ τοσοῦτον ὑπῆρξέ µοι κά τω µένειν ἐν καιρῷ δυναστείας καὶ ὕψους, ὁπότε τὸ ἐναντίον τοῖς πολλοῖς σπουδάζεται καὶ ἐπι τυγχάνεται, τὸ παραδυναστεύειν λέγω, καὶ τῆς τῶν φίλων µετέχειν εὐηµερίας; [00031] Γʹ. [00032] Τί µοι πάντα λέγειν τὰ τῆς λύπης καὶ τῆς ἀκηδίας, ἢν ζόφον ἐγὼ καλῶ, τοῦ νοῦ εὑρήµατα; [00033] Καὶ γὰρ ταῦτα, καὶ τούτων ἦν ἀτοπώτερα [00034] κατηγο ρήσω γὰρ αὐτὸς ἐγὼ τῆς ἐµῆς εἴτε ἀπονοίας εἴτε ἀνοίας. [00035] Ἀλλὰ νῦν µεταλαµβάνω καὶ µεθαρµόζοµαι ὡς πολὺ τούτων καὶ ἀληθέστερα, καὶ ἡµῖν πρεπωδέ στερα. [00036] Καὶ ἵνα εἰδῇς τὸ γνήσιον τῆς ἡµετέρας µεταβολῆς, ὦ θαυµάσιε, οὐ λύεις µόνον τὴν σιωπὴν ἣν ἐµέµψω, καὶ ἧς πολλὰ κατεβόησας, ἀλλὰ καὶ συν ηγόρους ἔχεις τοὺς λόγους. [00037] Τοῦτο µὲν ἤδη τῆς ἡµετέρας φιλίας καθαρῶς, καὶ τοῦ ἐν ἡµῖν Πνεύµατος. [00038] Ἀλλὰ τίς ἡ [00039] Επιτρέπετα [00040] συνηγορία; [00041] καὶ εἴ τι ἁµαρτάνω, αὐτὸς ἐπανόρ θου, ὥσπερ καὶ τἄλλα εἴωθας. [00042] Οὐκ ἤνεγκας τὸ πνεῦ µα τῆς φιλίας ποιῆσαι δεύτερον [00043] ἐπεὶ τῶν µὲν ἄλλων ἴσως ἡµεῖς, ἡµῶν δὲ τὸ Πνεῦµά σοι πολλῷ τι µιώτερον. [00044] Οὐκ ἤνεγκας ἐν τῇ γῇ κατακεκρύφθαι καὶ κατωρύχθαι τὸ τάλαντον [00045] οὐκ ἤνεγκας ἐπὶ πολὺ τὸν λύχνον τῷ µοδίῳ περικαλύπτεσθαι, ὅτι δὴ τοῦτο τὸ ἐµὸν φῶς, καὶ τὴν ἐµὴν ἐργασίαν ὑπολαµβάνεις. [00046] Ἐζήτησας τῷ Παύλῳ σοι προστεθῆναι καὶ τὸν Βαρνάβαν [00047] ἐζήτησας Σιλουανῷ καὶ Τιµοθέῳ προσ γενέσθαι καὶ Τίτον, ἵνα σοι τρέχῃ τὸ χάρισµα διὰ τῶν γνησίως ὑπὲρ σοῦ µεριµνώντων, καὶ κύκλῳ ἀπὸ Ἱερουσαλὴµ µέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πληρώσῃς τὸ Εὐαγγέλιον. [00048] ʹ. [00049] ιὰ τοῦτο εἰς µέσον ἄγεις, καὶ ὑποχωροῦν τος λαµβάνῃ, καὶ παρὰ σεαυτὸν καθίζεις [00050] τοῦτο τὸ ἐµὸν ἀδίκηµα, φαίης ἂν, καὶ κοινωνὸν ποιῇ τῶν φροντίδων καὶ τῶν στεφάνων. [00051] ιὰ τοῦτο χρίεις ἀρ χιερέα, καὶ περιβάλλεις τὸν ποδήρη, καὶ περι τίθης τὴν κίδαριν, καὶ προσάγεις τῷ θυσιαστη ρίῳ τῆς πνευµατικῆς ὁλοκαυτώσεως, καὶ θύεις τὸν [35.832] µόσχον τῆς τελειώσεως, καὶ τελειοῖς τὰς χεῖρας τῷ Πνεύµατι, καὶ εἰσάγεις εἰς τὰ Ἅγια τῶν ἁγίων ἐποπτεύσοντα, καὶ ποιεῖς λειτουργὸν τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος καὶ, οὐκ ἄνθρω πος. [00052] Εἰ δὲ καὶ ἄξιον ὑµῶν τε τῶν χριόντων, καὶ ὑπὲρ οὗ, καὶ εἰς ὃν ἡ χρίσις, οἶδε τοῦτο ὁ Πα τὴρ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ ὄντως Χριστοῦ, ὃν ἔχρισεν ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς µετόχους αὐτοῦ, χρίσας τὴν ἀνθρωπότητα τῇ θεότητι, ὥστε ποιῆσαι τὰ ἀµφότερα ἕν [00053] καὶ αὐτὸς ὁ Θεὸς καὶ Κύριος ἡµῶν Ἰησοῦς Χριστὸς, δι' οὗ τὴν καταλλαγὴν ἐσχήκαµεν, καὶ τὸ Πνεῦµα τὸ ἅγιον, ὃ ἔθετο ἡµᾶς εἰς τὴν δια κονίαν ταύτην, ἐν ᾗ καὶ ἑστήκαµεν, καὶ καυχώµεθα ἐπ' ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Κυρίου ἡµῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. [00054] Ἀµήν. [00055] Επιτρέπετα 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0329-0390 - Gregorius Nazianzenus - In seipsum ad patrem et Basilium magnum Litterarum Omnium Conspectus: 114 Litterae, quae repetitae sunt in 3,832 occasionibus α 0945 314 Α 0913 1 2/9

β 0946 15 Β 0914 3 γ 0947 51 Γ 0915 2 δ 0948 55 Δ 0916 0 ε 0949 192 Ε 0917 6 ζ 0950 15 Ζ 0918 0 η 0951 54 Η 0919 0 θ 0952 42 Θ 0920 2 ι 0953 166 Ι 0921 1 κ 0954 145 Κ 0922 7 λ 0955 121 Λ 0923 1 µ 0956 120 Μ 0924 0 ν 0957 289 Ν 0925 0 ξ 0958 9 Ξ 0926 0 ο 0959 240 Ο 0927 6 π 0960 131 Π 0928 9 ρ 0961 140 Ρ 0929 0 ς 0962 183 0930 0 σ 0963 121 Σ 0931 2 τ 0964 301 Τ 0932 8 υ 0965 55 Υ 0933 0 φ 0966 33 Φ 0934 1 χ 0967 34 Χ 0935 4 ψ 0968 4 Ψ 0936 0 ω 0969 59 Ω 0937 0 ῤ 8164 0 0 ῥ 8165 0 Ῥ 8172 ά 8049 35 έ 8051 43 ή 8053 22 ί 8055 68 ό 8057 27 ύ 8059 34 ώ 8061 11 ὰ 8048 24 ὲ 8050 17 ὴ 80852 24 ὶ 8054 92 ὸ 8056 47 ὺ 8058 8 ὼ 8060 3 ᾶ 8118 4 0 ῆ 8134 36 ῖ 8150 26 0 ῦ 8166 41 ῶ 8182 23 ἀ 7936 37 ἐ 7952 47 ἠ 7968 1 ἰ 7984 18 ὀ 8000 2 ὐ 8016 22 ὠ 8032 0 ἁ 7937 2 ἑ 7953 3 ἡ 7969 16 ἱ 7985 3 ὁ 8001 7 ὑ 8017 11 ὡ 8033 1 3/9

ἂ 7938 2 ἒ 7954 0 ἢ 7970 5 ἲ 7986 0 ὂ 8002 0 ὒ 8018 0 ὢ 8034 0 ἃ 7939 0 ἓ 7955 0 ἣ 7971 2 ἳ 7987 0 ὃ 8003 3 ὓ 8019 0 ὣ 8035 0 ἄ 7940 10 ἔ 7956 12 ἤ 7972 5 ἴ 7988 7 ὄ 8004 2 ὔ 8020 0 ὤ 8036 0 ἅ 7941 1 ἕ 7957 2 ἥ 7973 1 ἵ 7989 4 ὅ 8005 3 ὕ 8021 5 ὥ 8037 2 ἆ 7942 0 0 ἦ 7974 2 ἶ 7990 3 0 ὖ 8022 1 ὦ 8038 2 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 1 ἷ 7991 1 0 ὗ 8023 2 ὧ 8039 0 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 0 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 0 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 1 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 1 0 0 0 ᾧ 8103 1 ᾳ 8115 2 0 ῃ 8131 4 0 0 0 ῳ 8179 7 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 1 0 ῇ 8135 7 0 0 0 ῷ 8183 14 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur. 0329-0390 - Gregorius Nazianzenus - In seipsum ad patrem et Basilium magnum Verborum Omnium Conspectus: 497Verba, quae repetita sunt in 6,263,928 occasionibus Α [00003] ἀγαλλιάσεως [00052] ἄγεις [00049] Ἅγια [00051] ἅγιον [00053] ἁγίων [00051] ἀδελφοῖς [00006] ἀδελφὸς [00025] ἀδελφοὺς [00030] ἀδίκηµα [00050] ἀήττητος [00006] αἱ [00009] αἰδεσιµώτερον [00004] αἰῶνας [00053] αἰώνων [00053] ἀκηδίας [00032] ἀκουσάτωσαν [00019] ἄλ [00009] ἀληθέστερα [00035] ἀληθινῆς [00051] ἀληθινοῦ [00052] ἀλλ [00012] ἀλλὰ [00005] [00036] Ἀλλὰ [00035] [00038] ἄλλην [00026] ἄλλος [00026] ἄλλων [00043] Ἄλλων [00009] ἀλογίας [00006] ἀλύσεσι [00005] ἀλύτοις [00005] ἁµαρτάνω [00041] Ἀµήν [00054] ἀµφότερα [00052] 4/9

ἂν [00010] [00050] ἀναζῇ [00020] ἀνακράσεως [00030] ἀναπλασµοῖς [00015] ἀνάπτεται [00020] ἄνθρω [00051] ἄνθρωπον [00024] ἄνθρωπος [00025] ἀνθρωπότητα [00052] ἀνοίας [00034] ἄξιον [00052] ἀπ [00013] Ἀπηνήνατο [00021] ἀποµαρανθεῖσα [00020] ἀπονοίας [00034] ἀποπέµπο [00019] ἀπραγµοσύνην [00006] ἀρ [00051] ἀρκείτω [00010] ἀρξαµένης [00027] ἀσφαλέστερος [00018] ἀσφαλεστέρων [00012] ἀτοπώτερα [00033] αὐτὸς [00034] [00041] [00053] αὐτοῦ [00025] [00025] [00025] [00052] Β [00014] Βαρνάβαν [00046] Βασί [00002] βίου [00018] βλέποντι [00010] βλέπω [00020] βουλοµένοις [00006] Γ [00031] γὰρ [00019] [00033] [00034] γεγεύµεθα [00025] γενέσθαι [00047] γῇ [00044] γῆρας [00018] γήρως [00004] γνησίας [00030] γνήσιον [00036] γνησίως [00047] γράφειν [00015] [00048] δαὶ [00028] [00030] δὲ [00006] [00006] [00010] [00016] [00026] [00043] [00052] δεθεὶς [00005] δέσµιος [00005] δεσµοῖς [00005] δεύτερον [00042] δὴ [00045] δι [00053] ιὰ [00049] [00051] διὰ [00047] διά [00015] δια [00053] διαπεραιουµένῳ [00010] δίας [00010] δο [00025] δόξα [00053] δόξης [00053] δυναστείας [00030] δύνωµαι [00010] ἑαυτὸν [00002] ἐγὼ [00005] [00032] [00034] ἐδίδουν [00006] ἐζή [00008] ἐζήτησας [00047] Ἐζήτησας [00046] ἔθετο [00053] Εἰ [00052] εἰ [00030] εἴ [00041] εἰδῇς [00036] εἶναί [00006] Εἶπα [00022] Εἰς [00002] εἰς [00002] [00010] [00027] [00049] [00051] [00052] [00053] [00053] εἰσάγεις [00051] εἴτε [00034] [00034] εἴωθας [00041] ἐκ [00002] [00020] ἐκεῖθεν [00011] ἐκείνης [00027] ἔλαιον [00052] ἔλεγον [00009] [00027] ἐλπίδι [00053] ἐλπίζειν [00024] ἐµαυτὸν [00010] ἐµαυτῷ [00006] ἐµὲ [00021] ἐµέµψω [00036] ἐµὴν [00045] ἐµῆς [00034] ἐµοὶ [00010] ἐµοῖς [00006] ἐµὸν [00045] [00050] ἐν [00005] [00006] [00030] [00037] [00044] [00053] ἕν [00052] ἐναντίον [00030] ἐνόµιζον [00008] ἐντεῦθεν [00011] ἐξῆν [00015] ἐπ [00021] [00024] [00053] 5/9

ἐπανέρχεται [00020] ἐπάνοδον [00002] ἐπανόρ [00041] ἐπεὶ [00043] ἔπηξεν [00051] ἐπὶ [00010] [00045] ἐπι [00030] Επιτρέπετα [00039] [00055] ἐποπτεύσοντα [00051] ἐρασταῖς [00006] ἐργασίαν [00045] ἔρηµον [00007] ἑστήκαµεν [00053] ἑστιᾷν [00015] ἔστωσαν [00009] ἐσχήκαµεν [00053] ἔτι [00015] [00023] εὐ [00019] Εὐαγγέλιον [00047] εὐηµερίας [00030] εὐπρε [00026] εὑρήµατα [00032] έχειν [00013] ἐχειρώσατο [00017] ἔχεις [00036] ἔχρισεν [00052] ἔχω [00006] ἕως [00015] ζάλην [00008] ζηλωτῆς [00027] ζῇν [00010] ζόφον [00032] ἡ [00020] [00020] [00021] [00038] [00052] [00053] ἢ [00008] [00008] [00029] [00030] ᾗ [00053] ηγόρους [00036] ἤδη [00037] Ἤδη [00019] ἠκηδίασεν [00021] Ἡλίου [00007] ἡµᾶς [00053] ἡµεῖς [00043] ἦµεν [00025] ἥµερον [00020] ἡµετέρας [00036] [00037] ἡµῖν [00035] [00037] ἡµῶν [00043] [00053] [00053] ἢν [00032] ἣν [00036] [00051] ἦν [00033] ἤνεγκας [00042] [00044] [00045] ἧς [00036] ἡσυχίᾳ [00006] ἤχθην [00005] θαυµάσιε [00036] Θεὸς [00053] θεότητι [00052] Θεῷ [00018] θου [00041] θύεις [00051] θυσιαστη [00051] Ι [00001] Ἱερουσαλὴµ [00047] Ἰησοῦ [00053] Ἰησοῦς [00053] Ἰλλυρικοῦ [00047] ἵν [00006] ἵνα [00024] [00036] [00047] ἴσον [00013] ἰσχυ [00006] ἰσχυρότερον [00004] ἴσως [00012] [00043] Ἰωάννου [00007] κά [00030] κα [00025] καθάπερ [00010] [00020] καθαρῶς [00037] καθίζεις [00049] καθίσταταί [00020] καιρῷ [00030] καλῶ [00032] καρδία [00020] Κάρµηλον [00007] κατακεκρύφθαι [00044] κατακτωµένῳ [00011] καταλλαγὴν [00053] κατασβεσθεῖσα [00020] κατεβόησας [00036] κατηγο [00034] κατωρύχθαι [00044] καυχώµεθα [00053] κίας [00025] κίδαριν [00051] κοινῶν [00029] κοινωνὸν [00050] κονίαν [00053] κόσµου [00027] κρηµνὸν [00008] κύκλῳ [00047] Κύριος [00051] [00053] Κυρίου [00053] 6/9

λαµβάνῃ [00049] λέγειν [00032] λέγω [00030] λειον [00002] λειτουργὸν [00051] λεπτῆς [00010] λιµὴν [00018] λιτείας [00011] λίως [00025] λογι [00012] λογισµὸς [00020] ΛΟΓΟΣ [00001] λόγους [00006] [00036] λύεις [00036] λύπης [00032] λύχνον [00045] λων [00009] µα [00027] [00042] µαι [00019] µαταίοις [00015] µε [00017] µέγαν [00002] µεθαρµόζοµαι [00035] µὲν [00037] [00043] µένειν [00030] µεριµνώντων [00047] µέσον [00049] µεταβολῆς [00036] µεταλαµβάνω [00035] µετέχειν [00030] µετόχους [00052] µέχρι [00047] µηδὲ [00030] µιᾶς [00028] µικρὰν [00011] µικρόν [00010] µικροῦ [00020] µιώτερον [00043] µοδίῳ [00045] µοι [00020] [00024] [00027] [00030] [00032] µονὴν [00011] µόνον [00036] µόσχον [00051] µου [00021] [00021] νικητήρια [00009] νοιαν [00015] νοῦ [00032] νῦν [00016] [00035] ξύλου [00025] ὁ [00012] [00020] [00051] [00052] [00053] ὃ [00053] οἱ [00009] [00009] οἶδε [00052] οἷς [00008] ὁλοκαυτώσεως [00051] ὃν [00052] [00052] ὀνείρα [00015] ὄντως [00052] ὁπότε [00030] ὅπως [00010] ὀργήν [00019] ὅτι [00025] [00045] Οὐ [00023] οὐ [00036] οὗ [00052] [00053] οὐδὲ [00006] Οὐδὲν [00004] οὐδὲν [00004] Οὐκ [00042] [00044] οὐκ [00005] [00006] [00045] [00051] οὖν [00012] οὕτω [00007] οὕτως [00010] ὄφελος [00027] Πα [00052] παιδευµάτων [00029] παιδευτῶν [00029] πάλιν [00020] πάντα [00006] [00032] πάντες [00025] παρὰ [00049] [00052] παραδυναστεύειν [00030] παρακληθῆναι [00021] παρεὶς [00006] παρεστήσατό [00017] παρόντα [00008] πᾶς [00025] [00025] πατέρα [00002] πατρὸς [00017] Παύλῳ [00046] πέλαγος [00010] πενιχρῷ [00011] περι [00051] περιβάλλεις [00051] περιβοήτου [00027] περιενόουν [00007] περικαλύπτεσθαι [00045] πεστέραν [00026] πέτραν [00008] πιστεῦσαι [00023] 7/9

πληρώσῃς [00047] πλησίον [00025] πλου [00018] πλουτίζοντος [00018] πνεῦ [00027] [00042] Πνεῦµά [00043] Πνεῦµα [00053] πνεῦµά [00021] Πνεύµατι [00006] [00020] [00051] πνευµατικῆς [00051] Πνεύµατος [00005] [00037] πο [00011] ποδήρη [00051] ποιεῖς [00051] ποιῇ [00050] ποιῆσαι [00042] [00052] πόλεµοι [00009] πολέµους [00010] πολιὰ [00017] πολλὰ [00036] πολλοῖς [00030] πολλῷ [00043] πολὺ [00035] [00045] πόνοι [00009] πορεύεται [00025] πος [00051] πραεῖς [00019] πρεπωδέ [00035] προβέβληται [00026] προελθούσης [00027] προθεσµία [00018] πρὸς [00020] προσ [00047] προσάγεις [00051] προσγελῶ [00020] προσθῶ [00023] προσλαλῶν [00006] προστεθῆναι [00046] πτέρνῃ [00025] πτερνιεῖ [00025] πτώµατος [00013] ρήσω [00034] ρίῳ [00051] ρὸς [00006] σεαυτὸν [00049] σιδηραῖς [00005] Σιλουανῷ [00047] σιωπὴν [00036] σκεπασθήσοµαι [00008] σκηνὴν [00026] σκηνῆς [00051] σκιὰς [00015] σµὸς [00012] σοι [00043] [00046] [00047] σοῦ [00047] σπινθῆρος [00020] σπουδάζεται [00030] στέγης [00028] στερα [00035] στεφάνων [00050] συµπνοίας [00030] συν [00036] συνηγορία [00040] σχε [00010] τὰ [00008] [00009] [00032] [00051] [00052] τα [00015] τάλαντον [00044] τἄλλα [00041] Ταπεινοτέρων [00012] τὰς [00051] Ταῦτα [00015] ταῦτα [00033] ταύτην [00053] τε [00028] [00029] [00052] τειχίον [00008] τελειοῖς [00051] τελειώσεως [00051] Τέως [00006] τῇ [00044] [00052] τὴν [00002] [00006] [00007] [00011] [00015] [00019] [00020] [00020] [00036] [00045] [00051] [00052] [00053] [00053] τὴρ [00052] τῆς [00006] [00011] [00025] [00027] [00027] [00028] [00030] [00030] [00030] [00032] [00032] [00034] [00036] [00037] [00042] [00051] [00051] [00051] [00051] [00053] Τί [00028] [00032] τί [00016] [00024] [00027] [00029] [00030] τι [00010] [00041] [00043] τίθης [00051] τιµαὶ [00009] Τιµοθέῳ [00047] τινὰ [00008] τίς [00038] τις [00006] [00020] Τίτον [00047] τὸ [00006] [00007] [00021] [00030] [00030] [00036] [00042] [00043] [00044] [00045] [00047] [00047] [00050] [00053] [00053] τοῖς [00005] [00006] [00006] [00015] [00030] τὸν [00002] [00002] [00007] [00025] [00045] [00046] [00051] [00051] τος [00049] τοσοῦτον [00030] τοῦ [00005] [00025] [00025] [00032] [00037] [00047] [00052] [00053] τουν [00008] τοῦντος [00018] τοὺς [00006] [00010] [00036] [00052] [00053] Τοῦτο [00037] τοῦτο [00045] [00049] [00050] [00051] [00052] τούτοις [00006] τούτων [00005] [00033] [00035] τραπέζης [00028] τρέχῃ [00047] 8/9

τυγχάνεται [00030] τυραννήσασαν [00020] τῷ [00006] [00011] [00020] [00045] [00046] [00051] [00051] τω [00030] τῶν [00007] [00029] [00030] [00043] [00047] [00050] [00050] [00051] [00052] [00053] ὑµῖν [00005] ὑµῶν [00052] ὑπὲρ [00030] [00047] [00052] ὑπερκόσµιον [00007] ὑπῆρξέ [00030] Ὑπὸ [00005] ὑπολαµβάνεις [00045] ὑποχωροῦν [00049] ὕστερον [00030] ὑφ [00008] ὕψους [00013] [00030] φαίης [00050] φεύγοντι [00010] Φιλία [00017] φιλίᾳ [00023] φιλία [00018] [00020] φιλίας [00004] [00027] [00037] [00042] φιλοσοφεῖν [00006] φιλοσοφούντων [00007] φίλων [00030] φλὸξ [00020] φρανθήτωσαν [00019] φρονήσεως [00018] φροντίδων [00050] φυ γῆς [00002] φυράµατος [00025] φῶς [00045] χάρισµα [00047] χεῖρα [00020] χεῖρας [00051] χιερέα [00051] χοὸς [00025] χρίεις [00051] χριόντων [00052] χρίσας [00052] χρίσις [00052] Χριστὸς [00053] Χριστοῦ [00052] [00053] Χριστῷ [00005] ψυχή [00021] ὦ [00006] [00036] ᾧ [00053] ᾤµην [00006] ὡς [00035] ὥσπερ [00041] ὥστε [00052] 9/9