παντελόνια 2 βράκα Βλ. ΑΣ6 ενδυμα βράκα και την Ναυτική βράκα στο Καράβι (ΑΣ5)

Σχετικά έγγραφα
ΕΝΔΥΜΑΣIΑ & ΚΟΙΝΩΝIΑ Ομάδα 7. Λεωνίδας - Αλεξάνδρα - Δανάη τμήμα Δ2 1 ο Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Θεσσαλονίκης Π.Τ.Δ.Ε. Α.Π.

Ψευτικα μαλλια που τοποθετoυνται για να καλυψουν εκουσια ή ακουσια φαλακρα. Η αρχαία φενάκη

ΟΜΑΔΑ 3 Ιμάτιο-Εξωμίδα-Χλαμύδα. Κώστας Μπάρτζης και Έλενα Τασίου 1 ο Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Σχολείο Θεσ/νίκης Τμήμα Δ

φράκο Ξενόγλωσσα Σημασία:

Εισαγωγή στα Πρότυπα Γυμνάσια-N.Γλώσσα

ωμοφόριον Ξενόγλωσσα Λατινικο Mafora, ή Mavors, ἤ Mafors, Σημασία:

ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ : ΜΕΓΑΛΗ : ΜΕΣΑΙΑ: ΜΙΚΡΗ

THE ENGLISH SCHOOL ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

Η Σόφη Θεοδωρίδου στο arive.gr

Τα ταξίδια του παππού. Ρήματα σε -άβω. Τα ρήματα που τελειώνουν σε -άβω γράφονται με β. πχ: ράβω, ανάβω, σκάβω, θάβω, κ.ά.

ICAO Τελευταία ενηµέρωση Για πληρέστερη ενηµέρωση συµβουλευτείτε και το site της ΥΠΑ:

ΚΕΙΜΕΝΑ - ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ. -από πού είσαι; Ο Αλέξανδρος γνωρίζει μια κοπέλα...

Συγγραφέας. Ραφαέλα Ρουσσάκη. Εικονογράφηση. Αμαλία Βεργετάκη. Γεωργία Καμπιτάκη. Γωγώ Μουλιανάκη. Ζαίρα Γαραζανάκη. Κατερίνα Τσατσαράκη

Σημασία κόφα, θωράκιον Κοφίνι κυρίως στην κεντρικό ιστό, την μεγίστη που χρησιμεύει για παρατηρητήριο. Ετυμολογία

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Σημασία Παλαιο ενδυμα ανδρών και γυναικων που προστατευει τον κορμο από την μεση και κατω και τα ποδια.

μόνιππο ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ Καρότσα ΑΜΑΞΕΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

Ελληνική νησιώτικη μουσική

για παιδιά (8-12 ετών) Κατανόηση γραπτού λόγου

ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ 8-12 ΕΤΩΝ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ

ιαγώνισμα; Βοήθεια! Πού είναι ο Δημήτρης και τι κάνει; Ποια μαθήματα διαβάζει;

ΕικόνατηςΕυρωπαϊκήςΈνωσης. Αθανάσιος Ν. Σαμαράς Τμήμα Διεθνών & Ευρωπαϊκών Σπουδών Πανεπιστήμιο Πειραιώς

σχήμα Σημασία: Ετυμολογία: Ξενόγλωσσα Εικόνες: Σχημα του σχηματος

ΞΕΝΙΑ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ. Το Σκλαβί. ή πώς ένα κορίτσι με τρεις φίλους και έναν παπαγάλο ναυλώνει ένα καράβι για να βρει τον καλό της


Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Τεχνολογική Πληροφόρηση

ΘΕΜΑ: Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΒΟΥΔΙΣΜΟ-ΙΝΔΟΥΙΣΜΟ

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ

Τότε και τώρα Τι κάνουν η Χριστίνα και η μαμά της; Τι νομίζεις ότι βρήκε η μαμά;

: : : (5) )

ΑΓΓΛΙΚΑ Σ Α Β Β Α Τ Ο 1 0 Μ Α Ϊ Ο Υ

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Ας γνωριστούμε

17 ο Δημοτικό Σχολείο Περιστερίου. Τάξη: Στ. Σχ. Έτος:

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού

ΚΕΙΜΕΝΑ - ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ. Η Σοφία είναι γραμματέας σε γραφείο. Εκεί γνωρίζει το Γιώργο Βασιλείου και το Νεκτάριο Ντίνου.

Η ιστορία της μουσικής μέσα από ένα παραμύθι

ΥΦΑΝΣΗ ΚΑΙ ΓΝΕΣΙΜΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΒΡ5 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Ενημερωτικό Δελτίο Μάρτιος Τεύχος 7

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΣΤΟΛΩΝ, ΣΗΜΑΤΩΝ & ΙΑΚΡΙΤΙΚΩΝ

Ο ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΣΠΑΡΤΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΑ. 1. α) Να συμπληρώσεις τα κενά με τον κατάλληλο ως προς το γένος, την πτώση και τον αριθμό τύπο του επιθέτου που βρίσκεται στην παρένθεση:

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ *

Γ.Σ ΠΡΩΤΕΑΣ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ. Πληροφορίες : Χασκής Αθανάσιος Τηλ : ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΑΓΩΝΩΝ ΣΤΙΒΟΥ

Η Γιαγιά δε με Γνωρίζει

Ποσοστό ανεργίας πολύ μακράς διάρκειας

Σχεδιάζοντας Εκπαιδευτικά προγράμματα με θέμα: «Από τη βιοποικιλότητα στην πολιτισμική ποικιλότητα: ο κύκλος του μαλλιού και η τέχνη της υφαντικής»

Σχολικές αναμνήσεις. Η γιαγιά του Χάρη θυμάται

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α

σταυροφορία Φράγκοι Σημασία:

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

Τηλ

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Αυτό που φοράει κάποιος. Σημερα η λεξη χρησιμοποειται μονον για τα ενδυματα κληρικου.

Τσώτα Ελένη και Στρατηγοπούλου Δήμητρα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

Οπωσδήποτε η μόδα αποτελεί αντανάκλαση των κοινωνικών και οικονομικών συνθηκών και ενσαρκώνει το πνεύμα της κάθε εποχής.

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Β - Γ Δημοτικού

Να γιατί...η λαϊκή τέχνη

Άξαφνα κατάλαβα τι συνέβαινε. Ήμουν καταμεσής ενός τεράστιου κάμπου Στον κάμπο υπήρχε πλήθος μεγάλο Οι πίσω σειρές του χάνονταν και δεν φαίνονταν.

ΤΕΥΧΟΣ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΩΝ ΕΙΔΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΟΠΙΚΗΣ ΣΤΟΛΗΣ

16η Διεθνής Εκπαιδευτική Έκθεση

ΓΕΝΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΦΟΡΟΥ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ (ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟΥ) ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΜΠΟΟΥΛΙΝΓΚ.

Η Στολή. Τιμοκατάλογος ειδών Στολής

Αντώνης Πασχαλία Στέλλα Α.

Βυζαντινά Χρόνια. Τι έτρωγαν, Τι έπιναν Οι συνήθειες τους, Ενδυμασία

Ας µιλήσουµε Ελληνικά

Γεννηθήκαμε και υπήρξαμε μωρά. Κλαίγαμε, τρώγαμε, γελάγαμε, κοιμόμασταν, ξυπνάγαμε, λερωνόμασταν.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Σεπτεμβρίου ακαδ. έτους Α Εξάμηνο (8-30 Σεπτεμβρίου) ΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΜΑΘΗΜΑ ΕΞΕΤΑΣΤΗΣ ΕΠΙΤΗΡΗΤΗΣ

Συντονιστής Εκπαιδευτικός : Τζιαμπάζης Κωνσταντίνος. Με βιβλία από τη συγγραφέα Μαρία Αγγελίδου

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α


ΕΘΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΝ ΑΘΗΝΩΝ ΚΟΣΜΗΤΕΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ Πρόγραμμα Διδασκαλίας

ΤΑ ΞΩΤΙΚΑ Παναγιώτης Κωνσταντινίδης, ΒΡΟΜΙΚΑ ΚΟΛΠΑ ΣΤΟ ΓΗΠΕΔΟ Σέργιος Μανδαλιανός, Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ Γιώργος Μαρούλης,

ΜΟΔΑ ΚΑΙ VINTAGE ΑΝΑ ΤΙΣ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ

THE G C SCHOOL OF CAREERS ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ

Όταν η ζωή στο νηπιαγωγείο γίνεται παιχνίδι! Το Site για γονείς και νηπιαγωγούς

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΗΜΟ:ΜΑΛΟΥΣΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΠΑΛΚΟΥΡΑΣ ΝΙΚΟΣ ΚΟΤΡΩΤΣΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΕΛΑΧΡΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΜΗΜΑ: Α3

ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ (Ε1) ΣΤΗΝ ΕΥΕΛΙΚΤΗ ΖΩΝΗ

ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΑΘΛΗΣΗΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ

ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΟΥ ΕΞΑΜΗΝΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ

Γρήγορο χασάπικο ( χασαπιά ) ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Η «Γιορτή της µητέρας» ή ηµέρα της µητέρας είναι κινητή εορτή προς τιµήν της µητέρας και γιορτάζεται κάθε χρόνο την δεύτερη Κυριακή του µήνα Μάη.

1 H Ελλάδα Κάνετε ερωτήσεις και απαντήσεις. Χρησιμοποιήσετε τις λέξεις κοντά, μακριά, δίπλα, απέναντι, δεξιά, αριστερά, πίσω... Καβάλα. Θάσος.

Το Τριώδιο ή αλλιώς Αποκριά είναι μια περίοδος 3 εβδομάδων που γιορτάζουμε κάθε χρόνο πριν από τη Σαρακοστή του Πάσχα.

ΔΕΥΤΕΡΑ 25/1 ΤΡΙΤΗ 26/1 ΤΕΤΑΡΤΗ 27/1 ΠΕΜΠΤΗ 28/1 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29/1 ΣΟΦΟΣ ΑΛΙΒΙΖΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

1. Φτιάξ τις προτάσος.

ΠΕΡΙΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΡΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΜΑΝΕ

Δημιουργία ψηφιακής ιστορίας με τη μέθοδο της ψηφιακής αφήγησης

Παραινέσεις 1 ενός πατέρα του καιρού μας. Αγαπημένο μου παιδί,

ΚΑΡΤΑ: α. Γιατί μετακινούνταν οι άνθρωποι της Κύπρου κατά την Αρχαϊκή Εποχή; Ποιοι μετακινούνταν; Πού μετακινούνταν; Πώς μετακινούνταν;

Τί είναι Δημοκρατία; Τί είναι Δικτατορία;

Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Ανεργία και ψυχολογία

Νάιμ. Μόνο η αγάπη. Λίγα λόγια για την ιστορία

Παρουσίαση για την Ιταλία από τη

ΤΕΥΧΟΣ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΠΡΟ ΙΑΓΡΑΦΩΝ ΕΙ ΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΟΠΙΚΗΣ ΣΤΟΛΗΣ

Κ.Α.Π.Η. ΔΗΜΟΥ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2018

Transcript:

ΑΣ9 Page 1 παντελόνια Πέμπτη, 13 Φεβρουαρίου 2014 7:08 μμ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ Πατηρ παντων παντελονιων: το κρυο. Επικουρος συντελεστης της δημιουργιας η ανεση των κινησεων που οι ποδηρεις χιτωνες δεν προσεφεραν. Η εξελιξη απο το χιτωνα στη βρακα ειναι απλη (βλ. Σκιτσο) Οι αρχαιες αναξυρίδες 1, τα ανατολιτικα σαλβαρια, οι βράκες 2, οι κυλοττες, και οι αβράκωτοι 3 επαναστατες ηταν προιοντα μιας τετοιας εξελιξης του χιτωνα. 1 αναξυριδες Ο Ηροδοτος αναφερει περι βαρβάρων 'Ή τε μάχη αύτών έστι τοιήδε, τόξα και αίχμή βραχέα άναξυρίδας δέ έχοντες έρχονται ές τάς μάχας και κυρβασίας έπι τησι κεφαλησι. Οΰτω εύπετέες χειρωθηναι είσι. Ο δε Ευστάθιος ο Θεσσαλονίκης «α αιδώ άμφικαλύπτει» περιφραστικώς είπεν ού γάρ έκειτο ϊσως μία λέξις δηλωτική τού καλύμματος της αιδούς, οπερ οι Ρωμαίοι μέν βράκαν φασίν, έτεροι δέ άναξυρίδα έκ τού άνασύρεσθαι. Τό δέ άμφικαλύπτει δηλοῖ μέν τό πάντοθεν καλύπτει- ερμηνεύεται δέ ή παραφράζεται υπό Εύριπίδου έν τω (30) «κρύπτουσα, ά κρύπτειν όμματα χρεών», τά των άρσένων, ώς έκεῖνός φησιν Αργοτερα ο μοναχος Παρθενιος Κατζιουλης παραθετει, σε λόγια αποδοση, τη γνωστη λαικη παροιμια αμαθος βρακι εφορει κι ολη μερα το χεζε (ἠ το εδειχνε) 2 βράκα Βλ. ΑΣ6 ενδυμα βράκα και την Ναυτική βράκα στο Καράβι (ΑΣ5)

ΑΣ9 Page 2 Βλ. ΑΣ6 ενδυμα βράκα και την Ναυτική βράκα στο Καράβι (ΑΣ5) Παρ. Εδω βρακι δεν εχουμε, λουλουδι για το πετο μας [ενν. ζηταμε] 3 αβρακωτοι http://www.stougiannidis.gr/aenaon/as6/karmaniola.pdf#page=1&zoom=150,0,693 Ομως το υποκοριστικο του βράκα, το βρακι (< μσν βρακίον) αφορούσε το εσωβρακο. Η θεια-αμερσουδα που μας τραγούδαγε από την ΕΙΡ η Σοφία Βέμπο Τρία βρακιά φορεῖ Ώσπου να λύσει το' να Τα άλλα τα δυο κατρεῖ Σημ. κατρεῖ αντι του πλήρους «κατουρεῖ» Συνωνυμα και συγγενικα Σαλβάρι Βρακί Βρακα

ΑΣ9 Page 3 Κυλοτα Σορτ

ΑΣ9 Page 4 ἠ κοντοβρακι. Φορουσαν τα παιδια του δημοτικου μεχρι και στις μερες μας. Οι Αγγλοι προστάτες μας στη διαρκεια του Β'πολεμου και του Εμφυλιου ορατοι στην Αθηνα τα χρονια του Σκομπυ. Δες και τραγουδι ΤΙΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ φουφουλα Ο Εμμανουήλ Μπενάκης1 με τα παιδια του Αλεξανδρο2 με φουφούλες, Πουλουδιά3 (Πηνελοπη Δελτα), Αντωνη4 με ναυτικη στολη και Αλεξάνδρα5. Απο το Βιβλιο "τρελαντωνης" της Πηνελοπης Δελτα. Σημα ανδρισμου Η φραση ανδρικο παντελονι δεν ειχε νοημα. Το παντελονι ηταν αυτονοητως ανδρικο. Η φραση "πρεπει να ντρεπεσαι τα παντελονια που φορας" εστρεφετο κατα παντος

ΑΣ9 Page 5 Η φραση "πρεπει να ντρεπεσαι τα παντελονια που φορας" εστρεφετο κατα παντος ανάνδρου. Οι γυναικες στην ανατολη φορουσαν βεβαια σαλβαρια, οχι ομως παντελονια οπως τα ξερουμε σημερα. Οι παραβάτιδες τιμωρουνται βλ. Παρακατω Ανδρονικη Ποιηση ΤΙΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ Λαικο μεταπολεμικο τραγουδακι στο ρυθμο του γιουπι-για-για Τονα μου λέει γες και τ αλλο για Τινος ειναι βρε γυναικα τα παιδια Γυναικα: Το να ειναι του γερμαναρα τ' αλλο ειναι του μακαρονά 1 Ανδρας: Και το τριτο ειναι το δικο μου Γαμω το κερατο μου Και το βασιλια 2 Μετα ο αφηγητης επεξηγει: Οι κοπελες πουχαν πρωτα γερμανους Κ οι κοπελες πουχαν πρωτα Ιταλους Τωρα έχουν Εγγλεζάκια Με κοντα παντελονακια 3 Κι απο πισω ενα συνταγμα Ινδους Σημ. 1. 2. 3. Του ιταλου Ασχετος και αμετοχος αλλα μια και βριζανε επαιρνε η μπαλα και το Γεωργιο τον Βου. Δειχνει την εντυπωση που εκαναν οι αγγλοι στατιωτες :αντρες με παιδικα ρουχα! Ανδρονικη -Δημοτικο Κυπρου, Ροδου και αλλων περιοχων Εμάθατε τι γίνη σε μέρη Ελληνικά Ντύθην η Ανδρονίκη ρούχα βρωπαϊκά Φορεί τα πατταλόνια και πά στον καβενέν Του καβετζή προστάζει: "καβέν και ναργιλέν" Για το εγκλημα της αυτο ο αδελφος την επιπλητει: -Κρίμα σε Αντρονίκη, την τεγνην πόπιασες Ουλην την γεννεαν μας εσού αντρόπιασες Και επειδη η επιπληξη δεν αρκει: Τραβά το λιβορβόριν, την λιβορβόρισεν Που το δεξί βυζίν της η σφαίρα πέρασεν Σύρνει και το μασαίρι που μεσ την θήκην του Κι εσφαξεν την αμεσως την Αντρονικην του ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

ΑΣ9 Page 6 ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ Τα παντελονια κατα κανονα ηταν με ρεβερ. Τα φορουσαν μονο οι ανδρες και οι γυναίκες σε εκδρομες σπανιως. Το ρεβερ ηταν επιμελημενη εργασια του εκανε ο ραφτης. Τα πρωτα μπλουτζην φοριουντουσαν με ερασιτεχνικα ρεβερ που ο ανδρας που τα φορουσε τα ρυθμιζε μονος του. Περιεργη καινοτομια που αποτελεσε προσθετη κατηγορια και ενδειξη για την υπαγωγη του εγκληματια-νεαρου στον Νομο 4000 περι τεντυμποϋσμού. Στο σχολειο απαγορευονταν αυστηρα το μπλουτζην. Τα παντελονια κουμπωναν με κουμπιά, αν και το φερμουαρ (τοτε το λεγαν και εκλαιρ) ειχε λανσαρισθει ήδη απο το 1917 απο τους εφευρετες του Whitcomb Judson Gideon Sundback. Pasted from <http://inventors.about.com/library/weekly/aa082497.htm>. Αγγλικα zipper

ΣΗΜΕΡΑ Τωρα οι γυναίκες φοράνε παντελονια, κολάν. Πολλες εφαρμογες του φερμουαρ αντικατασταθηκαν απο το velchro (χριτς-χρατς) ΑΣ9 Page 7