Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

Σχετικά έγγραφα
Μαθημα 2. Το νοημα και η εξελιξη της χριστιανικης Λατρειας

Μαθημα 2. Το νοημα και η εξελιξη της χριστιανικης Λατρειας

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ:

1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.

α. αποτελούνταν από τους Αποστόλους και όσους βαπτίστηκαν την ημέρα της Πεντηκοστής.

ΜΑΘΗΜΑ 16 Ο ΠΑΝΑΓΙΑ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

β. εκφράζουν αλήθειες για τον Χριστό, τη Θεοτόκο, την Αγία Τριάδα, τους αγίους

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Α ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

β. έχει κατοχυρωμένο το απόρρητο και από την Εκκλησία και από την Πολιτεία

(άγιο μύρο / τριήμερη / ολόλευκα / κολυμβήθρας / κατάδυση) «Στο χρίσμα, ο ιερέας χρίει τον.. σ όλα τα μέρη του σώματός του με

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας:

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Α' ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.

ναούς β. να τους συγχωρήσει τις αμαρτίες τους β. που κάθισαν οι μαθητές του Χριστού στο Μυστικό Δείπνο β. τη θυσία του Χριστού

Οι άγιοι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας

Εκτός από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που γνωρίσαμε στην προηγούμενη ενότητα, υπάρχει μία ακόμα μεγάλη ομάδα Χριστιανών: οι Προτεστάντες.

Τι είναι αυτό που καθιστά την ορθοδοξία μοναδική;. Παρακάτω καταγράφεται η απάντηση στο παραπάνω ερώτημα.

Δημήτριος Κων. Μπαλαγεώργος. Ιστορία της διαμορφώσεως του Τυπικού της. Ορθοδόξου Εκκλησίας

Κατακόμβες έχουν βρεθεί στη Ρώμη (60+) στην Αίγυπτο,στη Νάπολη, στη Μάλτα, στη Σικελία και στη Μήλο Οι κρύπτες ήταν διακοσμημένες με τοιχογραφίες που

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Πράξ. ιε, 1-32

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

Η Παύλεια Θεολογία. Ελληνιστές και Αντιόχεια. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας

β. χαρακτηρίζεται ως ευχαριστία και δοξολογία προς τον Θεό β. λόγω των διωγμών και της πεποίθησης ότι ο Θεός δεν κατοικεί σε χειροποίητους ναούς

4. Η Καινή Διαθήκη Β : Οι Επιστολές και η Αποκάλυψη

Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία: Η ουσία της Εκκλησίας. Διδ. Εν. 15

ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Α ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

Η αληθινή θρησκεία δεν έχει ναούς, δεν έχει τίποτα δικό της γιατί είναι όλα δικά της» (Γ ιάννης Τσαρούχης). Να σχολιάσετε ελεύθερα αυτή την άποψη.

Εισαγωγή Εκκλησία τελειότητα μακραίωνο Ναός

Ορθόδοξο Ορφανοτροφείο στην Ινδία. Ανακτήθηκε από (8/9/2016). * * *

Γράφουμε στον πίνακα τη λέξη κλειδί «φονταμενταλισμός», διαβάζουμε τις εργασίες και καταλήγουμε στον ορισμό της. (Με τον όρο φονταμενταλισμός

Μαθημα 3. ο Χριστος εγκαινιαζει την αληθινη Λατρεια

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Αγάπη: όχι ευκαιρία για καλή πράξη, αλλά

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

Βηθλεέμ Ιστορικές και θρησκευτικές αξιώσεις

Αγίου Δημητρίου (26 Οκτωβρίου)

4 Ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 7 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Σελίδα: 9 Μέγεθος: 56 cm ² Μέση κυκλοφορία: 1030 Επικοινωνία εντύπου:

ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 1. Θέματα Ερμηνείας και Θεολογίας των Επιστολών του Αποστόλου Παύλου. 2. Πατερική Ερμηνευτική.

Ο Χριστός είναι η ειρήνη. Αυτός κατάργησε την έχθρα µε τη σάρκα του... Ο απόστολος Παύλος

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 2 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

3. Να αναλύσετε τον τρόπο µε τον οποίο η στωική φιλοσοφία και ο νεοπλατωνισµός επηρέασαν τους Απολογητές και τους Πατέρες της Εκκλησίας.

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ- ΙΟΥΝΙΟΥ Ονοματεπώνυμο: Τμήμα:. Αριθμός:..

Το Συνέδριο του Π.Σ.'Ε'. στον Άγιο Ανδρέα Αττικής, μέσα από συνεντεύξεις του πρεσβ. Πέτρου Χίρς

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 ΤΑΞΗ: Β ΧΡΟΝΟΣ: 2 ΩΡΕΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΣΕΛΙΔΩΝ: 5

Μέτρο για όλα ο άνθρωπος; (Μέρος 2o)

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ

2 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Επιλέγεται η διερευνητική μέθοδος, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα στο ΠΣ. Παρουσιάζοντας: Σύγχρονα πρότυπα και στοιχεία λατρείας προς αυτά.

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Εξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων

5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)

1 η Αιτία: 2 η Αιτία: 3 η Αιτία:

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ. Ονοματεπώνυμο:.. Τμήμα: Αρ.:.

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ONLINE MEDIA MONITORING

Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».

Μητρ. Δημητριάδος: Η Μακεδονία είναι μία και ελληνική

Πατρ τ ιάρχης Αλ εξα εξ νδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας

-16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ποιος είναι ο Θεός κατά την πίστη του Χριστιανισμού. Διδ. Εν. 4

Η Ανάσταση και οι αληθινά Αναστάσιμοι άνθρωποι

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 1 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Η αληθινή θρησκεία δεν έχει ναούς, δεν έχει τίποτα δικό της γιατί είναι όλα δικά της» (Γ ιάννης Τσαρούχης). Να σχολιάσετε ελεύθερα αυτή την άποψη.

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες.

Η μεταβατική εποχή : Οι έριδες για το ζήτημα. των εικόνων (εικονομαχία)

ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΚΟΛΑΣΗ ΑΣΚΗΣΗ - ΣΩΤΗΡΙ

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2019

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΑΔΙΠΠΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Βαθμός: Ολογράφως:..

Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή;

Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ. Χρωματίστε τη γραμμή του χρόνου Α.. Β.. Γ...

Α ΕΞΑΜΗΝΟ. Επιλέγονται τρία (3) από τα παραπάνω προσφερόμενα μαθήματα. ΣΥΝΟΛΟ (επί των επιλεγομένων μαθημάτων) 30 Β ΕΞΑΜΗΝΟ

Transcript:

ΜΑΘΗΜΑ 2 Ο ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός α. δηλαδή, «κατοικία» του Θεού β. από τη λέξη «ναυς», δηλαδή, καράβι γ. από τη λέξη «νάρθηκας», δηλαδή τον γνωστό πρόναο 2. Στους μεγάλους διωγμούς πολλές φορές η λατρεία τελούνταν α. σε ειδωλολατρικούς ναούς β. σε συναγωγές γ. σε κατακόμβες 3. Στα χρόνια των διωγμών, «μαρτύρια» ονομάζονταν α. οι τάφοι των μαρτύρων β. ο χώρος ανάκρισης των χριστιανών στα δικαστήρια γ. οι αποφάσεις των δικαστηρίων εναντίον χριστιανών 4. Θεμέλιο της χριστιανικής λατρείας είναι.. α. η παράδοση της Παλαιάς Διαθήκης β. ο σαρκωμένος Υιός και Λόγος του Θεού γ. η ζωή της Εκκλησίας

5. Η παράδοση να τοποθετούνται λείψανα μαρτύρων κάτω από την Αγία Τράπεζα α. φανερώνει σεβασμό προς την Αγία Τράπεζα β. παραπέμπει στους τάφους των μαρτύρων γ. οφείλεται στη μυστική κρύπτη που υπάρχει εκεί 1. Θεμέλιο της χριστιανικής λατρείας είναι α. η παράδοση της Παλαιάς Διαθήκης β. ο σαρκωμένος Υιός και Λόγος του Θεού γ. η ζωή της Εκκλησίας 2. Η λατρεία της Εκκλησίας χαρακτηρίζεται ως ορθόδοξη επειδή α. εκδηλώνεται με ορθό φιλοσοφικό τρόπο β. εκφράζει σωστές απόψεις γ. θεμελιώνεται στην παράδοση και την πίστη των αγίων 3. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάζεται α. ιερός ναός β. οίκος συνάξεως γ. «κατ οίκον εκκλησία» 4. Η σύναξη της χριστιανικής κοινότητας ονομάζεται α. συναγωγή β. σύνοδος γ. εκκλησία

5. Την περίοδο των διωγμών η Εκκλησία λατρεύει τον Θεό α. σε ναούς β. σε κατακόμβες γ. σε δημόσιους χώρους Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ: 1. Η λατρεία της Εκκλησίας είναι μυσταγωγική γιατί α. στηρίζεται σε μυστηριακές τελετές β. «μυεί» τον πιστό στη λατρεία του αληθινού Θεού γ. είναι ακατανόητη και μυστηριώδης 2. Η λατρεία της Εκκλησίας στρέφει τον πιστό α. προς τον Χριστό β. προς τον εαυτό του γ. προς τα μυστήρια της φύσης 3. Το 313 μ.χ., με το «διάταγμα των Μεδιολάνων» α. έληξε η Εικονομαχία β. άρχισε η ανάπτυξη της χριστιανικής λατρείας γ. οριστικοποιήθηκε η μορφή των ακολουθιών και των ύμνων 4. Η λατρεία της Εκκλησίας είναι λογική διότι α. στηρίζεται στη φιλοσοφία των Ελλήνων β. ο άνθρωπος πλησιάζει τον Θεό ως λογικό ον γ. χρησιμοποιεί τον προφορικό λόγο

5. Η λατρεία της Εκκλησίας είναι ορθόδοξη διότι α. θεμελιώνεται στην παράδοση και την πίστη των αγίων β. υπάρχει μόνον στην ελληνική ορθόδοξη Εκκλησία γ. αποκρύπτει την αληθινή πίστη των ανθρώπων 1. Κατά τη διάρκεια των διωγμών οι χριστιανοί τελούσαν τη λατρεία α. στις κατακόμβες και στους τάφους των μαρτύρων β. στους ναούς γ. σε σπίτια πλουσίων χριστιανών 2. H λατρεία στην Ορθόδοξη Εκκλησία α. είναι ίδια με την αποστολική και τη βυζαντινή περίοδο β. παγιώθηκε κατά την εποχή της τουρκοκρατίας γ. δεν έχει σχέση με τη λατρεία της αποστολικής εποχής 3. Στις Ορθόδοξες εκκλησίες τοποθετούνται λείψανα αγίων κάτω από την Αγία Τράπεζα α. για να προστατευθούν από πιθανή καταστροφή β. ως δείγμα σεβασμού προς στους αγίους γ. για να θυμίζουν πως η Εκκλησία θεμελιώθηκε στο αίμα των μαρτύρων 4. Οι πρώτοι χριστιανοί δεν έκτιζαν εκκλησίες α. κυρίως εξαιτίας των διωγμών β. διότι τους το απαγόρευαν τα έθιμά τους γ. διότι δεν είχαν χρήματα

5. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός α. από τη λέξη ναυς, που σημαίνει καράβι β. από το ρήμα ναίω, που σημαίνει κατοικώ γ. από τη λέξη νέος, γιατί ήταν κάτι καινούριο Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Σύμφωνα με την πίστη της Εκκλησίας, ο Θεός δεν έχει από τη μας. Εμείς χρειαζόμαστε τον Θεό και μέσα από τη λατρεία επιδιώκουμε την μαζί του. Γι αυτό, παράλληλα με τους προβληματισμούς μας, είναι επιθυμητή η μας για τα θέματα της λατρείας». (ένωση / ενημέρωση / συνειδητή / ανάγκη / λατρεία) Οι παρακάτω προτάσεις αναφέρονται σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους. Να τις ιεραρχήσετε σύμφωνα με τη χρονική σειρά που εμφανίστηκαν στη διαδρομή της ιστορίας: 1. Οι χριστιανοί, μετά το «διάταγμα των Μεδιολάνων» άρχισαν να κτίζουν ελεύθερα ναούς. 2. Κατά τη διάρκεια των διωγμών, η λατρεία τελούνταν στις κατακόμβες και τους τάφους των μαρτύρων. 3. Η περίοδος της Εικονομαχίας ήταν γόνιμη εποχή για την εξέλιξη της χριστιανικής λατρείας. 4. Η πρώτη χριστιανική κοινότητα, στα Ιεροσόλυμα, τελούσε τη λατρεία σε σπίτια. 5. Κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας, η λατρεία χάνει τη λαμπρότητά της, όχι όμως και το περιεχόμενό της.

Να ιεραρχήσετε τους παρακάτω βασικούς σταθμούς της εξέλιξης της χριστιανικής λατρείας σύμφωνα με τη χρονική τους σειρά: 1. Περίοδος δουλείας σε Άραβες, Λατίνους και Τούρκους. 2. Περίοδος από την ανεξαρτησία του Ελληνικού κράτους και μέχρι σήμερα. 3. Αποστολική εποχή. 4. Εποχή της ανάπτυξης, ακμής και άνθησης της λατρείας με το τέλος των διωγμών. 5. Περίοδος της Εικονομαχίας. Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη λέξη «σωστό» ή «λάθος»: 1. Η λατρεία της Εκκλησίας χαρακτηρίζεται «μυσταγωγική» επειδή γίνεται μυστικά. 2. Τα «μαρτύρια» ήταν κατασκευές με θόλο πάνω από τους τάφους των μαρτύρων. 3. Με το «διάταγμα των Μεδιολάνων» αναπτύσσεται ελεύθερα η χριστιανική λατρεία. 4. Η λατρεία της Εκκλησίας σήμερα είναι άσχετη με εκείνη της αποστολικής εποχής. 5. Η ανάπτυξη της λατρείας σταμάτησε με την Εικονομαχία. 1. Ο χώρος τέλεσης της λατρείας ονομάζεται βωμός, διότι σ αυτόν «κατοικεί» ο Θεός. 2. Σε περιόδους διωγμών συχνά η λατρεία ετελείτο σε κατακόμβες και τάφους μαρτύρων. 3. Ο τόπος τέλεσης της λατρείας ονομάζεται, εκτός από ναός, και Εκκλησία, επειδή εκεί γίνεται η σύναξη της χριστιανικής κοινότητας. 4. Οι πρώτοι μεγάλοι ναοί κτίστηκαν αμέσως μετά από την εποχή των Αποστόλων. 5. Ο μοναδικός αρχιτεκτονικός ρυθμός που ταιριάζει σε χριστιανικό ναό είναι τα μαρτύρια.

ΣΤΗΛΗ Α ΣΤΗΛΗ Β α. 19ος αιώνας και μετά 1. Οι χριστιανοί δεν είχαν ναούς και τελούσαν τη. λατρεία σε σπίτια β. Μεγάλοι διωγμοί 2. Η λατρεία χάνει τη λαμπρότητά της, όχι όμως και. το περιεχόμενό της γ. «Διάταγμα Μεδιολάνων» 3. Συχνά η λατρεία τελούνταν στις κατακόμβες και. τους τάφους των μαρτύρων δ. Αποστολικά χρόνια 4. Η λατρεία της Εκκλησίας διατηρεί τη συνέχεια της. αποστολικής και βυζαντινής εποχής ε. Περίοδοι δουλείας (Άραβες, Λατίνοι, Τούρκοι) 5. Η Εκκλησία δεν συνήθιζε να χρησιμοποιεί. ύμνους στη λατρεία 6. Οι χριστιανοί ελεύθερα αρχίζουν να κτίζουν. ναούς 7. Η λατρεία γίνεται μια τυπική εξωτερική υπόθεση. των πιστών ΘΕΜΑΤΑ Β1 1 «Η δοξολογία του Θεού μπορεί να πραγματοποιηθεί στην κάθε στιγμή της ανθρώπινης ζωής. Η μεγαλύτερη, όμως, ευκαιρία δίνεται μέσα από τα μυστήρια και τις ακολουθίες, δηλαδή με τη λατρεία της Εκκλησίας». Να αναπτύξετε και να σχολιάσετε το απόσπασμα. 2 «Ο Χριστιανισμός απέρριψε την έννοια του ναού, ως κατοικία του Θεού, καθώς και τα θυσιαστήρια, τις θυσίες και ότι άλλο υπήρχε στις θρησκείες εκείνες και ήταν αντίθετο με τη χριστιανική διδασκαλία. Βεβαίως όρισε συγκεκριμένους τόπους συνάντησης των πιστών, τους οποίους καταχρηστικά τους ονόμασε ναούς. Όμως σε καμιά περίπτωση δεν θεώρησε ότι αυτοί είναι κατοικία του Θεού, αλλά χώροι που συνάζεται και στεγάζεται η Εκκλησία, το σύνολο των πιστών Ο ίδιος ο Χριστός διαβεβαίωσε πως όπου δύο ή τρεις συνηγμένοι εις το εμόν όνομα, εκεί ειμί εν μέσω αυτών (όπου είναι δύο ή τρεις συναγμένοι στο όνομά

μου, εκεί βρίσκομαι ανάμεσά τους) (Ματθ.18:20). Αυτό σημαίνει πως η παρουσία του Κυρίου στον ναό που συνάζεται η Εκκλησία είναι πραγματική, η ιερότητα του χώρου είναι δεδομένη και η σπουδαιότητά του μεγάλη». Στηριζόμενοι στο παραπάνω κείμενο, να εντοπίσετε και να σχολιάσετε τα στοιχεία που εξηγούν την ύπαρξη ναών-εκκλησιών στον χριστιανισμό. 3 Η ιστορία του Χριστιανισμού φανερώνει ότι η λατρεία της Εκκλησίας εξελίχθηκε και αναπτύχθηκε. Στους πρώτους χριστιανικούς χρόνους, οι χριστιανοί συγκεντρώνονταν σε κάποια οικία. Σε περιόδους διωγμών, πολλές φορές η λατρεία γινόταν στις κατακόμβες. Μετά το διάταγμα των Μεδιολάνων, κτίστηκαν ναοί ελεύθερα. Να εξηγήσετε πώς οι ιστορικές και κοινωνικές συνθήκες, σε διάφορες εποχές, επηρέασαν την ανάπτυξη της λατρείας.