φοβοῦνται ἀλλά μόνο νά πιστεύουν καί, ἐφ ὅσον πιστεύουν, ὅ,τι ζητήσουν ἀπό τόν Πατέρα θά γίνει κατορθωτό 13.
|
|
- Πολυξένη Παπαγεωργίου
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Γ. ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΠΙΣΤΗ Εἶναι τεράστια ἡ βαρύτητα καί ἡ σημασία πού ὁ Παῦλος δίνει στίς ἔννοιες τοῦ Νόμου καί τῆς Πίστεως, ἔννοιες μέ τίς ὁποῖες ἀσχολεῖται ἰδιαίτερα τόσο στήν πρός Ἑβραίους ὅσο καί στήν πρός Ρωμαίους Ἐπιστολή Σου, τήν πιό ἐκτεταμένη καί κατά πολλούς- τήν πιό σημαντική Σου. Ἀρκεῖ νά σημειωθεῖ ὅτι, συνολικά, στίς Ἐπιστολές Σου αὐτές χρησιμοποιεῖ 130 φορές(!) τόν ὅρο «νόμος», ἐνῶ περισσότερες ἀπό 250 φορές ἀναφέρεται στίς λέξεις «πίστη», καί «πιστεύω» μέ τόν κύριο ὄγκο τῶν ἀναφορῶν του πάντα νά βρίσκεται στήν πρός Ρωμαίους (38 φορές) καί τήν πρός Ἑβραίους (32 φορές). Νά σημειωθεῖ ἀκόμη πώς, ὅταν ὁ Παῦλος ἀναφέρεται στόν Νόμο, συνήθως ἐννοεῖ τόν Μωσαϊκό Νόμο τῆς Παράδοσης ἐνῶ, ὅταν γράφει γιά δικαιοσύνη, ἀναφέρεται στήν δικαίωση ἤ λύτρωση, πού συντελεῖται μέσῳ τῆς πίστεως στόν Ἰησοῦ Φριστό. Μέ μιάν εὐρύτερη θεώρηση θά μπορούσαμε, ἴσως, νά ποῦμε σήμερα ὅτι ὡς «νόμο» ὁ Παῦλος θεωρεῖ τό θετικό δίκαιο καί ὡς «δικαιοσύνη» τήν πιό ἀνοιχτή, πιό φωτεινή ἔννοια τοῦ Δικαίου. Φρειάζεται ἐδῶ νά ὑπομνήσουμε πώς ὁ μέγας Ἀπόστολος ὑπῆρξε ὄχι μόνο ἕνας ἀνυπέρβλητος θεολόγος μέ τήν πολύ πλατειά ἔννοια τοῦ ὅρου, ἀλλά καί ἕνας βαθύνους, μυστικός φιλόσοφος μέ θέσεις, Ἀρχές καί Ἰδέες πού θεμελιώνουν ἕναν μοναδικό καί ἀξεπέραστο στούς αἰῶνες δρόμο γιά τήν Ἀλήθεια. Ὁ Παῦλος φρονεῖ ὅτι ὁ Ἄνθρωπος νοσεῖ ἠθικά ἐκ φύσεως καί καμμιά νομοθεσία δέν μπορεῖ νά θεραπεύσει αὐτήν τήν φυσική του ἔκπτωση. Κι ἐδῶ χρειάζεται, ἴσως, νά παραβάλουμε τήν ἠθική πτώση τοῦ Ἀνθρώπου μέ τό «προπατορικό ἁμάρτημα», τῆς Π. Διαθήκης καί τόν ἠθικό κατήφορο τῆς «σιδερένιας ἐποχῆς» (Kali Yuga) πού τόσο ἀνάγλυφα τήν περιγράφει ἡ Βεδική Παράδοση. Ἄν ὁ Ἄνθρωπος χρειάζεται νά διεξαγάγει ἕναν ἀληθινό πνευματικό ἀγώνα γιά τήν δικαίωση τῆς Ὕπαρξής Σου στόν κόσμο, αὐτό δέν εἶναι δυνατό νά πραγματοποιηθεῖ χωρίς πίστη. Ἡ ἐντολή Σου εἶναι, ἄλλωστε, σαφής: «Τῇ γάρ χάριτι ἐσμέν σεσωμένοι διά πίστεως 1». Φωρίς πίστη τό μόνο πού κερδίζει ὁ νομοταγής ἄνθρωπος εἶναι ἡ ἐπίγνωση τῆς ἀτέλειάς του. Κατά τόν Παῦλο ὁ Νόμος ἀντιτάσσεται στήν ἁμαρτία καί, μάλιστα, δέν νοεῖται ἁμαρτία χωρίς ὕπαρξη Νόμου 2 πού καθορίζει τό ὀρθῶς πράττειν καί πού δέν εἶναι παρά ἡ ἔκφραση τῆς θείας Βούλησης στόν ὁρατό καί ἀόρατο κόσμο. Ἀλλά τί σημαίνει ἁμαρτία;
2 τίς πρῶτες καταβολές τῆς γλώσσας μας ἁμαρτάνω σήμαινε: ἀστοχῶ, ἀποτυγχάνω. Ἁμαρτία εἶναι ἡ ἀστοχία, ἡ ἀποτυχία καί ἀρχικά ἡ λέξη χρησιμοποιεῖται στό καθαρά πρακτικό, ὑλικό ἐπίπεδο 3. Ἀπό τόν 3ο π.φ. αἰώνα ὁ ὅρος ἐπεκτάθηκε καί στό ἠθικό ἐπίπεδο ὡς ἐκτροπή ἀπό τήν ἔννοια τοῦ Δικαίου. Κέντρο ἀναφορᾶς κάθε πράξεως καί ἀφετηρία κάθε σκέψεως εἶναι πάντοτε ὁ Νόμος. πού ἀπευθύνεται μέν σέ ὅλους τηρεῖται, ὅμως, μόνο ἀπό τούς νομοταγεῖς 4. Ὁ Παῦλος ἀναδεικνύει μέ τήν διδασκαλία Σου πώς τό βασικό πρόβλημα τῆς οὐσιαστικῆς ἀπελευθέρωσης τοῦ Ἀνθρώπου δέν λύνεται μέ ὁποιεσδήποτε νομικές διευθετήσεις, δηλαδή, «ἐξ ἔργων νόμου 5». Ἐπειδή ἡ ἐπιθυμία δέν εἶναι δυνατό νά ὑπερπηδηθεῖ μέ τούς φυσικούς νόμους μιᾶς πολιτείας ὁσονδήποτε εὐνομούμενη καί ἄν εἶναι αὐτή. Ὁ Νόμος ἀποκτάει ἀληθινό νόημα καί ἀνταποκρίνεται στήν βαθύτατη ἀποστολή του ὅταν ἔχει ὕστατο τέρμα τήν θεμελίωση τῆς πίστεως στόν Θεό καί τήν Δικαιοσύνη Σου. Δυό βασικές, δηλαδή, Ἀρχές πού ὁδηγοῦν στήν λύτρωση τοῦ Ἀνθρώπου ἀπό τήν δουλεία του στόν ὑλικό κόσμο καί τόν συνακόλουθο φόβο τοῦ θανάτου. Ὁ Ἰσόθεος Ἀπόστολος φέρνει μιά νέα ἰδέα στόν κόσμο μέ τήν ἀναφορά του στό φυσικό Δίκαιο, ὅταν κηρύσσει πώς ἡ ἔννοια τοῦ Ἀγαθοῦ καί, ἆρα, τῆς ἐπίγνωσης τοῦ Νόμου καί τῆς Δικαιοσύνης πού συνεπάγεται, βρίσκεται μέσα στήν ὀντότητα τοῦ Ἀνθρώπου, καθοδηγῶντας τον μέ την δική του προαίρεση πρός τήν σύννομη ὑποταγή του στό Θεῖο Θέλημα. Εἶναι ἡ φωνή τῆς διάκρισης μέσα στόν νοῦ καί ὁ Ἄνθρωπος καλεῖται κάθε φορά νά ἀναγνώσει σωστά τόν Νόμο πού εἶναι γραμμένος στήν καρδιά του ἐκ φύσεως. Μιά ἠθική πολιτεία μπορεῖ νά οἰκοδομηθεῖ καί χωρίς τόν γραπτό Νόμο 6. Ἐδῶ, ὁ Παῦλος ἔρχεται σίγουρα σέ ρήξη μέ τήν ἑβραϊκή καθεστηκυῖα ἀντίληψη πού ἀνάγει τόν Ἰσραήλ σέ περιούσιο λαό τοῦ Θεοῦ, καθώς ἀνοίγει τόν ὁρίζοντα τῆς ἔνθεης θεμελίωσης τοῦ Νόμου στίς καρδιές ὅλων τῶν Ἀνθρώπων, ὅλων τῶν ἐθνῶν, ὅλης της Οἰκουμένης καί ὄχι στόν ἐγκλωβισμό του μόνο στόν Δεκάλογο τῆς Π. Διαθήκης καί τά στενά ἐθνικά ὅρια ἑνός λαοῦ. Ἡ λεπτή ὀντότητα τοῦ Ἀνθρώπου εἶναι ἕνα διαρκές, ἄγρυπνο δικαστήριο, ὅπου διεξάγεται ἡ αἰώνια ἀντιδικία ἀνάμεσα στό Ἀγαθό καί τό μή-ἀγαθό, ἀνάμεσα στήν Γνώση καί τήν ἄγνοια.
3 Ἐκεῖνο ὅμως, πού τινάζει, κυριολεκτικά, στόν ἀέρα τίς ἀντιλήψεις τοῦ ἑβραϊκοῦ κατεστημένου εἶναι τό νέο σύνθημα πού παραμερίζει τήν βαρύτητα τοῦ Νόμου καί υἱοθετεῖ μιά νέα Ἀρχή: τήν δύναμη τῆς Πίστεως καί τῆς Θείας Φάρης. Ὁ Παῦλος, τοποθετῶντας τίς βάσεις ἑνός διαφορετικοῦ πνευματικοῦ ἀγώνα πού θεμελιώνεται κυρίως στήν πίστη καί δευτερευόντως στήν ὑπακοή τοῦ (γράμματος τοῦ) Νόμου ἔρχεται σέ πλήρη ρήξη μέ τήν παράδοση. Μιά παράδοση πού, προσκολλημένη στόν Μωσαϊκό Νόμο, ἀδυνατεῖ νά δεῖ τόν νέον ὁρίζοντα Δικαιοσύνης πού δέν ἀγνοεῖ τόν Νόμο ἀλλά τόν ὑπερφαλαγγίζει χωρίς, ὅμως, νά τόν καταργεῖ. Ἡ θεία Φάρη ἐπιβραβεύει πάντοτε τήν πίστη. «Φάριτι ἐστέ σεσωσμένοι» (ΕΥΕ.,ΙΙ 5). Σί εἶναι, ὅμως, ἡ Φάρις τοῦ Θεοῦ; πόθεν, σέ ποιούς καί μέ ποιά κριτήρια παραχωρεῖται; Ἡ ἐπιστολή πρός Ρωμαίους εἶναι ἕνας ἀνεπανάληπτος ὕμνος στήν πίστη πρός τόν Θεό, παράλληλα μέ τήν οὐσιαστική μελέτη τοῦ Νόμου πού ἐπιχειρεῖται σ αὐτήν. Κανένας δέν ὁλοκληρώνεται μονάχα μέ τά νόμιμα ἔργα του ἄν δέν πιστεύει ἀληθινά στόν Νομοθέτη 7. Σήν πίστη, βέβαια, ἀποθέωσαν πρῶτος ἀπ ὅλους ὁ Ἰησοῦς καί ἀργότερα οἱ Εὐαγγελιστές καί οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ πίστη στέφεται ἀπό τήν Θεία Φάρη. Οἱ ἀναφορές πού κάνει ὁ Παῦλος σ Αὐτήν ξεπερνοῦν τίς ἑκατόν(!). Ἡ δύναμή της εἶναι τόσο ἀπεριόριστη πού, κυριολεκτικά, μπορεῖ καί «ὄρη μεθιστάνειν 8», καθώς μᾶς διδάσκει ὁ Παῦλος, ὑπενθυμίζοντάς μας τούς λόγους τοῦ Ἰησοῦ. Τί, ὅμως, εἶναι ἡ πίστη, ἀπό ποῦ προέρχεται, γιατί εἶναι τόσο τρομερή ἡ δύναμή της καί ἀπό ποῦ πηγάζει; Γιατί εἶναι τόσο ἀναγκαία καί γιατί παραμένει ὑπέρτερη καί ἀπό τόν πιό νομοταγῆ βίο ἑνός Ἀνθρώπου; Καταδυόμενος στό ἀνερμήνευτο μυστήριό της, ὁ Θεῖος Ἀπόστολος μᾶς ἐξηγεῖ πώς εἶναι ἡ ἄμεση σύνδεση τοῦ Ἀνθρώπου μέ τόν Δημιουργό του. Δέν ὑπάρχει ἄλλος πιό ἰσχυρός σύνδεσμος τῆς τρισυπόστατης ὀντότητάς μας μέ τήν πηγή τῆς προέλευσής της. Ὁ Ἰησοῦς ἔχει πεῖ πώς, ἄν διαθέταμε πίστη ὅσο ἕνας σπόρος σιναπιοῦ, θά μπορούσαμε νά μετακινήσουμε βουνά 9! Ὁ Ἰησοῦς δέν ἔλεγε ὑπερβολές. Ἦταν ἡ μόνη φωνή πού μίλησε τήν Ἀλήθεια. Ἀπέδιδε τήν σωτηρία τῆς ζωῆς ἤ τήν θεραπεία τῶν ἀσθενῶν στήν πίστη τους 10. Μακάριζε αὐτόν πού Σόν πίστευαν χωρίς ἀποδεικτικά. Προέτρεπε τούς ἀνθρώπους νά μή
4 φοβοῦνται ἀλλά μόνο νά πιστεύουν καί, ἐφ ὅσον πιστεύουν, ὅ,τι ζητήσουν ἀπό τόν Πατέρα θά γίνει κατορθωτό 13. Ὁ Παῦλος καλεῖ τούς μαθητές τῆς Νέας Διδασκαλίας «εἰς ὑπακοήν πίστεως». Ὁ Ἄνθρωπος, λέει, δικαιώνεται μέσῳ τῆς πίστεως. Σήν ἴδια πίστη διατρανώνει βάζοντάς την στήν ἱστορική Σριάδα πίστεως, ἐλπίδας καί Ἀγάπης. Σήν πίστη ἀποκαλεῖ θυρεό 14 καί θώρακα 15 ἐνῶ στήν συγκλονιστική, πράγματι, ἐξομολόγησή Σου στόν Πατέρα, ὁμολογῶντας μέ συντριβή τόν ἀγώνα τοῦ βίου Σου, μιλάει μόνο γιά τήν πίστη πού τήρησε ἀκλόνητη σέ ὅλη τη διάρκειά 16 του. Δέν ὑπάρχει Ἄνθρωπος δίχως πίστη. Ἀκόμη καί ὁ ἄθεος πιστεύει στήν ἀθεΐα (του). Ἡ πίστη εἶναι τό ἔναυσμα κάθε κίνησης καί τῆς παραμικρότερης στόν κόσμο, κάθε δημιουργικῆς πράξεως, κάθε σχέσεως, κάθε σύναψης δεσμοῦ. Ἡ πίστη γεννάει τήν ἐλπίδα, ἡ ἐλπίδα θερμαίνει τήν προσπάθεια καί ἡ προσπάθεια δίνει νόημα στήν δράση. Ἡ πίστη δίνεται «κατά τό μέτρον τῆς χάριτος 17» στούς ἀνθρώπους. Ὄχι, βέβαια, σέ ὅλους καί ὄχι ἴδια σέ ὅλους 18. Εἶναι τό ἔναυσμα τῆς ἐκκίνησης γιά ἐργασία στόν πνευματικό κόσμο. Ἡ πίστη ἐνδυναμώνεται μόνο μέ τήν ἐργασία αὐτή, ἐνῶ μέ τήν σειρά της καί αὐτή, τροφοδοτεῖ καί ἐνισχύει τήν πίστη, συντηρῶντας, ἔτσι, μιάν ἀμφίδρομη σχέση στήν αἰωνιότητα. Ὁ Ἄνθρωπος πού πιστεύει στόν Παντοδύναμο Δημιουργό του καί στόν προαιώνιο προορισμό του γιά τήν λύτρωση καί τήν τελείωσή του, ἴσως ὡς πρώτιστο καθῆκον του χρειάζεται νά θυμᾶται τήν χάρη τῆς πίστεως πού τοῦ δωρήθηκε. Εἶναι ἡ ἴδια χάρη πού τόν ἐπέλεξε ὡς κλητό καί πού τόν καλεῖ νά ἀνυψωθεῖ σέ ἐκλεκτό μέσα ἀπό τήν βίωση τῆς Διδασκαλίας. Εἶναι τόσο ἀνυπέρβλητη ἡ δύναμη τῆς πίστεως ὥστε ὁ μακάριος Παῦλος νά τήν τοποθετεῖ ὑπέρτερη καί ἀπό τήν τήρηση τοῦ Νόμου, ἔτσι ὥστε νά ὁμολογεῖ ὅτι ὡς Ἀπόστολος δικαιώνεται περισσότερο ἀπό τήν πίστη Σου καί λιγότερο ἀπό τά ἔργα Σου 19. Ἡ νέα θρησκεία πού ἐπαγγέλλεται στά ἔθνη ὁ Παῦλος ἀποθεώνει τήν πίστη ἀλλά δέν καταργεῖ τόν Νόμο. Ἁπλῶς τόν ὑπερβαίνει. Διότι ἡ πίστη εἶναι αὐτή πού θά ὁδηγήσει τόν Ἄνθρωπο στήν ὀρθή ἀνάγνωση τοῦ Νόμου, δηλαδή τῆς Θείας Βούλησης, πού «γέγραπται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν» ἀλλά διαβάζεται καί στήν Δημιουργία καί στήν λειτουργία τοῦ ύμπαντος. Καί εἶναι χαρακτηριστική ἡ ὁλοκλήρωση τοῦ δίδυμου ΝΟΜΟ-ΠΙΣΗ μέ τό ὑπέρτατο φῶς τῆς Ἀγάπης γιά τήν ὁποία, ὅπως ἤδη
5 προαναφέρθηκε, τόσο διεξοδικά καί τόσο αἰώνια καταθέτει τόν ὁρισμό της στό 13ο κεφάλαιο τῆς Α πρός Κορινθίους Ἐπιστολῆς Σου. Γράφοντας, λοιπόν, πρός τούς Γαλάτες λέει: «Ὁ γάρ πᾶς νόμος ἐν ἑνί λόγῳ πληροῦται ἐν τῷ ἀγαπήσεις τόν πλησίον σου ὡς σεαυτόν 20». Κι ἐδῶ ὁλοκληρώνεται πλέον κάθε σκέψη, κάθε ἰδέα, κάθε ἀπόφαση στόν ἐπίγειο βίο τοῦ Ἀνθρώπου. Σό ριζοσπαστικό, ἀπελευθερωτικό κήρυγμα τοῦ Παύλου προσκαλεῖ τούς «ὑπό νόμον», καί πιστούς ἀκόλουθους τῆς Νέας Διδασκαλίας νά θεμελιώσουν μιά Νέα Θρησκεία, δηλαδή μιά νέα ὀπτική τοῦ κόσμου. Κι αὐτό θά γίνει κατορθωτό πέρα ἀπό τόν Νόμο καί τήν Πίστη σέ μιά προαιώνια ἀξία τῆς Δημιουργίας, τήν Ἀγάπη, πού εἶναι, ἄλλωστε, καί ἡ Οὐσία τοῦ Θεοῦ. 1. ΕΥΕ., ΙΙ Ἁμαρτία δέ οὐκ ἐλλογεῖται μή ὄντος νόμου (ΡΩΜ., V 13). 3. Ἁμαρτία: α(στερητικό) +(σανσκρ.) smrt smarati = θυμᾶμαι. 4. Ὅσα γάρ ὁ νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ (ΡΩΜ., ΙΙΙ 19). 5. Ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται (ΡΩΜ., ΙΙΙ 20). 6. Ὅταν γάρ ἔθνη τά μή νόμον ἔχοντα φύσει τά τοῦ νόμου ποιῇ οὗτοι νόμον μή ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος οἵτινες ἐνδείκνυνται τό ἔργον τοῦ νόμου ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν (ΡΩΜ., ΙΙ 14-15). 7. Καί ἡμεῖς εἰς Φριστόν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Φριστοῦ καί οὐκ ἐξ ἔργων νόμου. (ΓΑΛ., ΙΙ 16). 8. Α ΚΟΡΙΝΘ., XIII Εἰ ἔχετε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως ἐλέγετε ἄν τῇ συκαμίνῳ ταύτῃ ἐκριζώθητι καί φυτεύθητι ἐν τῇ θαλάσσῃ καί ὑπήκουσεν ἄν ὑμῖν (ΛΟΤΚ., XVII 6). 10. Θάρσει θύγατερ ἡ πίστις σου σέσωκέ σε (ΛΟΤΚ., VIII 48). 11. Ὅτι ἑώρακάς με πεπίστευκας. μακάριοι οἱ μή ἰδόντες καί πιστέψαντες (ΙΩΑΝ.,XX 29). 12. Μή φοβοῦ. μόνον πίστευε καί σωθήσεται (ΛΟΤΚ.,VIII 50). 13. Πάντα ὅσα ἄν προσευχόμενοι αἰτεῖσθε πιστεύετε ὅτι λαμβάνετε καί ἔσται ὑμῖν (ΜΑΡΚ., XI 24). 14. Θυρεόν τῆς πίστεως (ΕΥΕ., VI 16).
6 15. Θώρακα πίστεως καί ἀγάπης (Α ΣΙΜΟΘ., V 8). 16<.τόν ἀγώνα τόν καλόν ἠγώνισμαι, τόν δρόμον τετέλεκα, τήν πίστιν τετήρηκα. λοιπόν, ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος. (Β ΣΙΜΟΘ., ΙV 6). 17. Ἑκάστῳ ὡς ὁ Θεός ἐμέρισε μέτρον πίστεως (ΡΩΜ., ΦΙΙ 3). 18. Οὐ γάρ πάντων ἡ πίστις (Β ΘΕ., ΙΙΙ 2). 19. Καί ἡμεῖς εἰς Φριστόν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Φριστοῦ καί οὐκ ἐξ ἔργων νόμου (ΓΑΛ., ΙΙ 16). 20. ΓΑΛ., V 14.
Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
Μήνας Μάρτιος 4 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 2, 1-12 «...ἰδών δέ ὁ Ἰησοῦς τήν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).
21 Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ). Λκ. 6, 31 36. «ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ὑμῶν» Λκ. 6, 35. Ἀπ ὅλα τά λόγια καί τίς διδασκαλίες τοῦ Ἰησοῦ αὐτός ὁ λόγος Του φαντάζει ὡς ὁ πιό δύσκολος. Ἡ ἀγάπη
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
25 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Ἰωάν. 1, στίχ. 44 52. «Ἔρχου καί ἴδε» (Ἰωάν. 1, 47). Μία ἀπό τίς μεγαλύτερες ἀγωνίες τοῦ ἀνθρώπου εἶναι νά θέλει νά μιλήσει,
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 3 Μαρτίου 2019.
44 Μήνας Μάρτιος 2019. Κυριακή 3 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω. Ματθ. 25, 31 46. «...δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τήν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπό καταβολῆς κόσμου» (Ματθ.
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.
Μήνας Ἀπρίλιος 15 Ἀπριλίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ. Ἰωάν. 20, 19 31. Κυριακή τοῦ Ἀντίπασχα σήμερα καί ἐδῶ καί μία ἑβδομάδα εἰσήλθαμε στήν πιό χαρούμενη περίοδο τοῦ ἔτους, στήν περίοδο τοῦ Πεντηκοσταρίου.
Διαβάστε περισσότεραΕὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά
13η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 18, 18 27) 26 Νοεμβρίου 2017 «...πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καί διάδος πτωχοῖς,...καί δεῦρο ἀκολούθει μοι» Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά μάθει τόν τρόπο τῆς σωτηρίας
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν μετά τά Φῶτα.
14 Ἰανουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν μετά τά Φῶτα. Ματθ. 4, 12 17 «ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει εἶδε φῶς μέγα καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς» (Ματθ. 4, 16). Ὁ Λυτρωτής,
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
18 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 9, 17-31 «Τοῦτο τό γένος ἐν οὐδενί δύναται ἐξελθεῖν εἰ μή ἐν προσευχῇ καί νηστείᾳ»
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.
75 Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019. 5η Κυριακή τῶν Νηστειῶν (Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας). Μρκ. 10, 32 45. Σήμερα, λίγες ἡμέρες πρίν ἀπό τά φρικτά Πάθη τοῦ Κυρίου, ἡ κοινή μητέρα, ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει μία μεγάλη
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019.
25 Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019. 17η Κυριακή τοῦ Ματθαίου Ματθ. 15, 21 28. «ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῇ λόγον» (Ματθ. 15, 23). Μέ τό περιστατικό τῆς Χαναναίας πλουτίζει τή σημερινή ἡμέρα ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία,
Διαβάστε περισσότερα4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ Βασική προϋπόθεση γιά νά μιλήσει κανείς γιά τόν Θεόν μας εἶναι ἡ σαφής διάκριση μεταξύ τῶν ὅρων : οὐσίας ἤ φύσεως καί ἀκτίστων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι, ὁ Θεός μας
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019
14 Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019 15η Κυριακή τοῦ Λουκᾶ. Λουκᾶ 19, 1 10 «...καί σπεύσας κατέβη» (Λκ. 19, 6) Ὁ μικρόσωμος Ζακχαῖος σήμερα παρουσιάζεται μέσ ἀπό τήν εὐαγγελική περικοπή πού ἀκούσαμε ὡς ἕνας γίγαντας
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 19 Μαΐου 2019.
14 Κυριακή 19 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ παραλύτου Ἰω. 5, 1 15. «... μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ ἴδε ὑγιὴς γέγονας μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται» (Ἰω. 5, 14).
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ.
21 Ἰανουαρίου 2018. Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ. Λουκᾶ 19, 1 10 «Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι» (Λουκᾶ 19, 5). Γεμάτη ἀπό ὀξύμωρα καί ἀντιφατικά σχήματα εἶναι ἡ
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 12 Μαΐου 2019.
8 Κυριακή 12 Μαΐου 2019. Κυριακή τῶν μυροφόρων Μρκ. 15, 43 16, 8. Οἱ μεγάλες ἀποφάσεις, τά μεγάλα ἐμπόδια, οἱ μεγάλες νίκες. Αὐτός θά μποροῦσε νά εἶναι ἕνας καλός τίτλος γιά τή σημερινή Κυριακή. Ἡ Ἐκκλησία
Διαβάστε περισσότεραΗ Παύλεια Θεολογία. Σωτηριολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Σωτηριολογία Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 10 Μαρτίου 2019.
50 Κυριακή 10 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Τυρινῆς. «...Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται...» (Ἰδιόμελον τῶν Αἴνων, πλ. α ). Μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει καί πάλι φέτος ἡ μεγάλη καί εὐλογημένη περίοδος τῆς Ἁγίας
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.
22 Ἀπριλίου 2018 Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων. Μαρκ 15, 43 16, 8 «...καί ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ὁ λίθος ἀποκεκύλισται, ἦν γάρ μέγας σφόδρα» (Μάρκ. 16, 4). Κυριακή τῶν Μυροφόρων σήμερα καί τά μηνύματα
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 30 Ἰουνίου 2019.
45 Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019. Κυριακή Β Ματθαίου Σύναξις τῶν ἁγίων ἐνδόξων 12 ἀποστόλων Μτθ. 9, 36 καί 10, 1 8. Εἶναι ἄδικο οἱ κατώτεροι καί οἱ μέτριοι νά ὁμιλοῦν γιά τούς ἀρίστους καί τούς τελείους. Ἐντούτοις
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 2 Ἰουνίου 2019.
24 Μήνας Ἰούνιος Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τοῦ τυφλοῦ Ἰω. 9, 1 38. Σήμερα ἡ Ἐκκλησία θέλει νά μᾶς δώσει νά καταλάβουμε ὅτι ὁ Χριστός, ὡς τέλειος Θεός, εἶναι ὁ Μέγας Δημιουργός τοῦ σύμπαντος. Ἡ δημιουργική
Διαβάστε περισσότεραἝνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα
6η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 8, 27 39) 22 Ὀκτωβρίου 2017 «Τί ἐμοί καί σοί, Ἰησοῦ υἱέ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; δέομαί σου, μή μέ βασανίσῃς» Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα στήν εὐαγγελική περικοπή.
Διαβάστε περισσότεραΠαραμονή Χριστουγέννων φέτος ἡ Κυριακή πρό τῆς
Κυριακή πρό τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως (Μτθ. 1, 1 25) 24 Δεκεμβρίου 2017 «...ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ ἡμῶν ὁ Θεός»
Διαβάστε περισσότερα5 Μαρτίου Το μυστήριο της ζωής. Θρησκεία / Θεολογία. Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979)
5 Μαρτίου 2019 Το μυστήριο της ζωής Θρησκεία / Θεολογία Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ( 1979) Η ζωή πάνω στη γη έλκει την καταγωγή της από τον ουρανό η ζωή του ανθρώπου έλκει την καταγωγή της από τον Θεό. Τα
Διαβάστε περισσότεραΗ έννοια της Θρησκευτικής Εµπειρίας στη Διαπροσωπική Θεωρία Ψυχανάλυσης του Erich Fromm: Προεκτάσεις στη διδασκαλία του µαθήµατος των Θρησκευτικών
Η έννοια της Θρησκευτικής Εµπειρίας στη Διαπροσωπική Θεωρία Ψυχανάλυσης του Erich Fromm: Προεκτάσεις στη διδασκαλία του µαθήµατος των Θρησκευτικών Erich Fromm (1900-1980) Γεώργιος Χαλκιάς Σχολικός Σύµβουλος
Διαβάστε περισσότεραΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα Όλοι λίγο πολύ έχουμε ακούσει τα λόγια: «Σε βαπτίζω στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος» είτε έχουμε βαπτιστεί είτε όχι (δείτε Ματθ. 28/κη
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου.
Μήνας Φεβρουάριος 4 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου. Λουκᾶ 15, 11 32. «...ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς» (Λουκᾶ 15, 11). Μεγάλη ἀμηχανία αἰσθάνεται κάποιος, ὅταν πρέπει νά ἀγγίξει τή σημερινή
Διαβάστε περισσότεραΗ Παύλεια Θεολογία. Εκκλησιολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Εκκλησιολογία Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό
Διαβάστε περισσότεραΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 2014 Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία και να
Διαβάστε περισσότεραὉ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων
ΜΑΘΗΜΑ 25ο Λκ 9,10-17 Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων Ἔχετε κάνει ποτέ πικνίκ στήν ὕπαιθρο; Στίς ἐκδρομές πού κάνετε μέ τό σχολεῖο ἴσως θά εἴχατε τήν εὐκαιρία νά καθίσετε καταγῆς στό χλωρό χορτάρι καί ν
Διαβάστε περισσότεραΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, Ι. Ἀγαπητέ μου Δημόνικε,
1 ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, Ι Ἀγαπητέ μου Δημόνικε, μέ πολλή χαρά πῆρα τό γράμμα σου προχτές, ὃπου μοῦ βάζεις ἕνα σωρό ἐρωτήματα σχετικά μέ τό αἰώνιο πρόβλημα τῆς ἀγάπης. Εἰλικρινά πελάγωσα μή ξέροντας πώς νά ξεκινήσω.
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 23 Ἰουνίου 2019.
39 Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων Μτθ. 10, 32 33, 37 38, καί 19, 27 30. «ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;» (Μτθ. 19,
Διαβάστε περισσότεραἩ θεολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων
1 Ἰωάννης Ν. Λίλης Ἡ θεολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων Ἀναμφισβήτητα τό πιό λαμπρό κομμάτι τῆς Ἐκκλησίας μᾶς εἶναι ὁ λειτουργικός της πλοῦτος. Κάθε μήνα, κάθε ἑβδομάδα, κάθε ἡμέρα ὁ λειτουργικός ἐκκλησιαστικός
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 28 Ἰουλίου 2019.
69 Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019. Κυριακή ΣΤ Ματθαίου Μτθ. 9, 1 8. «...ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας...» (Μτθ. 9, 6) Πάντοτε ὁ λόγος περί ἐξουσίας εἶναι ἐπίκαιρος, διότι οἱ ἄνθρωποι
Διαβάστε περισσότεραΠρόλογος Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Τοις εντευξομένοις 11 Σύντομη Εισαγωγή στον Ψαλτήρα 15 Η Ένταξη των Ψαλμικών Αναγνωσμάτων στη
Πρόλογος Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Τοις εντευξομένοις 11 Σύντομη Εισαγωγή στον Ψαλτήρα 15 Η Ένταξη των Ψαλμικών Αναγνωσμάτων στη Λατρεία της Εκκλησίας 23 Βραχυγραφίες 29 ΚΑΘΙΣΜΑ A' [Ψαλμοί
Διαβάστε περισσότεραΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό υλικό,
Διαβάστε περισσότεραΠατήρ Αβραάμ Μάθημα - Τρία Η ζωή του Αβραάμ: Σύγχρονη εφαρμογή. Οδηγός μελέτης
Πατήρ Αβραάμ Μάθημα - Τρία Η ζωή του Αβραάμ: Σύγχρονη εφαρμογή Οδηγός μελέτης Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος, Σημειώσεις Το περίγραμμα το μαθήματος; με αποσπάσματα και περιλήψεις του
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 14 Ἰουλίου 2019.
56 Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019. Κυριακή Δ Ματθαίου, τῶν ἁγίων καί θεοφόρων πατέρων τῆς ἐν Χαλκηδόνι Δ Οἰκουμενικῆς Συνόδου Μτθ. 5, 14 19. «ὅς δ ἄν ποιήσῃ καί διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 22α Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Α Λουκᾶ).
15 Κυριακή 22α Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Α Λουκᾶ). Λκ. 5, 1 11. «συνέκλεισαν πλῆθος ἰχθύων πολύ». Λκ. 5, 6 Στή λίμνη τῆς Γεννησαρέτ ἔρχεται ὁ Κύριος σήμερα πρωί πρωί, γιά νά διδάξει τό λαό καί νά προσκαλέσει
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019.
6 Κυριακή 20 Ἰανουαρίου 2019. 12η Κυριακή τοῦ Λουκᾶ. Λουκᾶ 17, 11-19. «Ἰησοῦ ἐπιστάτα, ἐλέησον ἡμᾶς». (Λκ. 17, 13) Δέν θά σταθοῦμε στή μεγάλη εὐεργεσία πού ἔκανε ὁ Κύριος στούς δέκα λεπρούς. Οὔτε στήν
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 17 Μαρτίου 2019.
55 Κυριακή 17 Μαρτίου 2019. Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν, Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἰω. 11, 42 55. Δέν ἑορτάζει σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας γιά κάποιο πρόσωπο. Σήμερα τό πανηγύρι στήθηκε γι αὐτή τήν ἴδια τήν πίστη μας.
Διαβάστε περισσότεραΠαντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.
Ἀναγνωσθήτω ἐπ Ἐκκλησία Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Ἀδελφοί. «Ὁ Χριστός μεθ ἡμῶν καί οὐδείς καθ ἡμῶν» Μέ αἴσθημα εὐθύνης καί πικρίας ἀναλογιζόμενος
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 5 Μαΐου 2019.
1 Μέρος Γ, Μάιος Αὔγουστος 2019 Μήνας Μάιος Κυριακή 5 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ Θωμᾶ Ἰω. 20, 19 31. Χριστός Ἀνέστη! Εἶναι τό μήνυμα καί τό τραγούδι τῆς ἐλπίδας καί τῆς χαρᾶς, πού παιανίζει ἀπό τό λαμπροφόρο
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς.
18 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς. Ματθ. 6, 14 21. «Σήμερον μνείαν ποιούμεθα τῆς τοῦ Παραδείσου ἐξορίας τοῦ Ἀδάμ». Μ αὐτή τή φράση ὑποδηλώνει ὁ Συναξαριστής τῆς σημερινῆς ἡμέρας τό περιστατικό
Διαβάστε περισσότεραΠοιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)
1 Ιουνίου 2019 Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού) Θρησκεία / Ιερός Άμβων Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς «Και τον ρώτησαν οι μαθητές του: Διδάσκαλε, ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, για να γεννηθεί τυφλός;»
Διαβάστε περισσότεραΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΊΣΤΗΣ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Έχει μια καρδιά πλήρους πίστης
Reality of Faith- Greek Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΊΣΤΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Έχει μια καρδιά πλήρους πίστης ΣΉΜΑ 11: 22-26 Απαντά σε 22 και ο Ιησούς saith το unto τους, ΈΧΕΙ ΠΊΣΤΗ στο ΘΕΌ. 23 Για verily λέω το unto
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
11 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκου 8, 34 9, 1. Ἡμέρα πανεπίσημη σήμερα ἄγει ἡ Ἐκκλησία μας. Ἡμέρα πού ὑψώνεται μπροστά στά ἑκατομμύρια τῶν ὀρθοδόξων
Διαβάστε περισσότερα1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.
ΜΑΘΗΜΑ 13 Ο Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη λέξη «σωστό»
Διαβάστε περισσότεραΣτὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Διαβάστε περισσότεραΗ Μ Ε Ρ Ι Δ Α «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ. 2013.
Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α Διοργανωτές: «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ. 2013 ΣΑΣ ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΑΥΛΕΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΧΑΙΡΟΜΑΣΤΕ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ
Διαβάστε περισσότεραΑι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948
188 Η ΑΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΣΤΙΝ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ, Η ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ, (Αγιος Νεκταριος) Η ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ εἶναι
Διαβάστε περισσότεραπεριέχοντας στοιχεῖα δύναμης θεϊκῆς. Μιᾶς δύναμης πού ἡ ὀρθή χρήση ἤ ἡ κατάχρησή της, ἡ νομή ἤ ὁ σφετερισμός της ἐναπόκειται στίς ἐπιλογές ἐκείνου πού
Ι. Η ΕΞΟΥΣΙΑ Πολλοί φιλόσοφοι, κοινωνιολόγοι, θρησκειολόγοι καί πολιτικοί ἐρευνητές προσπάθησαν στήν Ἱστορία τῆς Ἀνθρωπότητας νά πλησιάσουν καί νά ἀναλύσουν, στά μέτρα τῆς ἀντίληψής τους πάντοτε, τό πρόβλημα
Διαβάστε περισσότεραΜέτρο για όλα ο άνθρωπος; (Μέρος 2o)
31 Ιανουαρίου 2015 Μέτρο για όλα ο άνθρωπος; (Μέρος 2o) / Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός ( 2009) Αν και το πρόβλημα του καλού και του κακού είναι το πιο δύσκολο και βασανιστικό για την ανθρώπινη ζωή και συνείδηση,
Διαβάστε περισσότεραβ. έχει κατοχυρωμένο το απόρρητο και από την Εκκλησία και από την Πολιτεία
ΜΑΘΗΜΑ 24 Ο ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ Να συμπληρώσετε την παρακάτω πρόταση επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις φράσεις α, β, γ, δ. Να τεκμηριώσετε με συντομία
Διαβάστε περισσότεραΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων
ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων 1. Ποια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης 1. Ιστορικά Ευαγγέλια 1. κατά Ματθαίον 2. κατά Μάρκον 3. κατά Λουκάν 4. κατά Ιωάννην 5.Πράξεις
Διαβάστε περισσότεραμακέτα τελική πως σωζόμαστε.qxp_layout 1 21/2/17 12:47 μ.μ. Page 3 πῶς σωζόμαστε;
πῶς σωζόμαστε; Κάλλιστος Ware Μητροπολίτης Διοκλείας πῶς σωζόμαστε; H ENNOIA TΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ Mετάφραση: Πολυξένη Τσαλίκη-Κιοσόγλου Ἐπιμέλεια ἔκδοσης: Βασίλης Ἀργυριάδης Τίτλος πρωτοτύπου:
Διαβάστε περισσότεραΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ
ΤΟ ΚΉΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΎΜΑΤΑ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΛΑΤΡΕΊΑ ΓΕΓΟΝΌΤΑ ΤΗς ΖΩΉς ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ Ακίνητες γιορτές Κινητές γιορτές Χριστούγεννα Περιτομή Υπαπαντή Θεοφάνεια Μεταμόρφωση Είσοδος στα Ιεροσόλυμα Μυστικός Δείπνος
Διαβάστε περισσότεραΗ Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Χριστολογία Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό
Διαβάστε περισσότεραΟ Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14
Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος Διδ. Εν. 14 Σαράντα ημέρες μετά το Πάσχα η Εκκλησία μας γιορτάζει την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς Με την Ανάληψη, επισφραγίζεται
Διαβάστε περισσότεραΝα συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή
ΜΑΘΗΜΑ 6 Ο ΠΟΙΗΣΩΜΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ... Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, κατά τη διδασκαλία του Χριστιανισμού, από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ. Στη συνέχεια,
Διαβάστε περισσότεραΤο μυστικό του Αγίου Πορφυρίου: Η διαρκής επιμελημένη Μετάνοια
11/04/2019 Το μυστικό του Αγίου Πορφυρίου: Η διαρκής επιμελημένη Μετάνοια / Ορθόδοξες Προβολές Πρωί της εικοστής εβδόμης Νοεμβρίου και κατά τις 11:00 δέχομαι το πιο ευχάριστο τηλεφώνημα από τον πιο ευχάριστο
Διαβάστε περισσότεραπαρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα
παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει
Διαβάστε περισσότεραΟι Γραφές αποκαλύπτουν αλήθειες της πίστης: Παράδεισος-Πτώση-Σωτηρία
16 Φεβρουαρίου 2018 Οι Γραφές αποκαλύπτουν αλήθειες της πίστης: Παράδεισος-Πτώση-Σωτηρία Θρησκεία / Ερμηνεία Αγίας Γραφής Μαρία Ελένη Ευθυμίου, Θεολόγος ΜΔΕ Παλαιάς Διαθήκης Ο Μέγας Αθανάσιος είχε σαν
Διαβάστε περισσότερα1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.
ΜΑΘΗΜΑ 23 ο ΤΟ ΒΑΘΥΤΕΡΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ Να συμπληρώσετε την παρακάτω πρόταση επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις φράσεις α, β, γ, δ. Να τεκμηριώσετε
Διαβάστε περισσότεραΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):
ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ 99. Παρ ότι η δεύτερη ευχή είναι συγκροτημένη με το προοίμιό της, μπορεί να χρησιμοποιηθεί και με άλλα προοίμια, ιδιαίτερα με εκείνα που σε περίληψη περιγράφουν το Μυστήριο της Σωτηρίας,
Διαβάστε περισσότεραΘρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,
Διαβάστε περισσότερα2. Διό ταχέως γίνονται φίλοι καί παύονται.( ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ, ΒΙΒΛ. Θ 1156 α.
ΦΙΛΙΑ Φίλε Δημόνικε σκόπιμα ξεκινῶ τό σημερινό μου γράμμα μέ τήν λέξη «φίλε», ἐπιθυμῶντας ἐξ ἀρχῆς νά χαράξω τά ὅρια τῆς φιλίας μας, μιᾶς σχέσης, δηλαδή, πού ἦταν στήν ἀρχαιότητα θεσμοθετημένη στό ἐπίπεδο,
Διαβάστε περισσότεραΤο Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1
Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 (ΕΠΙΦΥΛΛΙΔΑ - ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ) Μια σύνοψη: Κατανοώντας ορισμένες λέξεις και έννοιες προκύπτει μια ανυπολόγιστη αξία διαμορφώνεται
Διαβάστε περισσότεραΝα χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη
ΜΑΘΗΜΑ 3 Ο Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΓΚΑΙΝΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΛΑΤΡΕΙΑ Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη
Διαβάστε περισσότεραΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις αντίστοιχες φράσεις α, β,
Διαβάστε περισσότεραΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή
ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή Ὑπό Ἐπισκόπου Ἰερεμίου, Μητροπολίτου Ἱ. Μ. Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως «Εἰς πόλιν ἤ εἰς Ρούμελην, ὅπου περιπατήσεις, παντοῦ ἀκούεις ὄνομα τό τῆς Προυσιωτίσσης»
Διαβάστε περισσότεραΜητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο
31 Ιανουαρίου 2019 Μητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο / Επικαιρότητα Όταν ο άνθρωπος έχει ειρήνη μέσα του και βεβαιωθεί η ψυχή του ότι όντως
Διαβάστε περισσότεραΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ
ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ Οι ερωτήσεις προέρχονται από την τράπεζα των χιλιάδων θεμάτων του γνωστικού αντικειμένου των θεολόγων που επιμελήθηκε η εξειδικευμένη ομάδα εισηγητών των Πανεπιστημιακών Φροντιστηρίων
Διαβάστε περισσότεραΜΟΡΦΕΣ ΕΜΦΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ-ΔΙΑΥΛΩΝ. Βιβλίο-Δίαυλος 1: Η ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ
ΜΟΡΦΕΣ ΕΜΦΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ-ΔΙΑΥΛΩΝ Βιβλίο-Δίαυλος 1: Η ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ Ι. Συνοπτική παρουσίαση του Βιβλίου-Διαύλου Η Ψυχική Υγεία: Η Ψυχική Υγεία εγγυάται τη συνοχή ομοειδών ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών
Διαβάστε περισσότεραἩ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου
Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Λίγο καιρό πρίν ἀπό τό πάθος Του, ὁ Κύριος, ἀφοῦ παρέλαβε τούς τρεῖς προκρίτους μαθητές, τόν Πέτρο, τόν Ἰάκωβο καί τόν Ἰωάννη, ἀνέβηκε στό ὄρος Θαβώρ καί ἐκεῖ, ἐνώπιον αὐτῶν μεταμορφώθηκε.
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019.
38 Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019. Κυριακή τοῦ Ἀσώτου. Λουκᾶ 15: 11 32. Σήμερα δέν ἀκούσαμε ἁπλῶς μία Εὐαγγελική περικοπή. Σήμερα ἀκούσαμε αὐτό τοῦτο τό ἴδιο τό Εὐαγγέλιο. Χωρίς ὑπερβολή μποροῦμε νά ποῦμε
Διαβάστε περισσότεραΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 12: Ο ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 12: Ο ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative
Διαβάστε περισσότεραΗ θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.
Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Διαπιστώσεις Α. Δεν εντοπίζονται άμεσοι φιλολογικοί δεσμοί με τους
Διαβάστε περισσότεραΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 14: ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΩΣ ΘΕΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ Ενότητα 14: ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΩΣ ΘΕΙΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για
Διαβάστε περισσότερα20 Μαΐου 26 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 9. ΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ
20 Μαΐου 26 Μαΐου Σάββατο απόγευμα 9. ΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΕΔΑΦΙΟ ΜΝΗΜΗΣ: «Και δι' αυτό δε τούτο, καταβαλόντες πάσαν σπουδήν, προσθέσατε εις την πίστιν σας την αρετήν, εις δε την αρετήν την γνώσιν, εις
Διαβάστε περισσότεραΚατωτέρου Κατηχητικού Ιεραποστολικού Έτους Συνάντηση 1: Σαββατοκύριακο 13 και : Η αποστολή των δώδεκα μαθητών
Κατωτέρου Κατηχητικού Ιεραποστολικού Έτους 2012-2013 Συνάντηση 1 Σαββατοκύριακο 13 και 14.10.2012 Η αποστολή των δώδεκα μαθητών στον κόσμο (Ματθ. 10, 1-31) τι σημαίνει αληθινός χριστιανός- ποια είναι η
Διαβάστε περισσότεραΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΕΡΩΤΑΣ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ» - Κορυδαλλών 10 Κάντζα Αττικής 153 51 Phone: 210 6658 551 - Email: fotodotes@yahoo.gr ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΕΡΩΤΑΣ Συγγραφέας: Παπαδημητρακόπουλος Κωνσταντίνος Κωδικός προϊόντος: 00403
Διαβάστε περισσότεραΗ πρώτη γνωστή συλλογή ορισμένων βιβλίων της Κ. Δ. οφείλεται στον αιρετικό Μαρκίωνα (140 μ.χ., Ρώμη)
Η πρώτη γνωστή συλλογή ορισμένων βιβλίων της Κ. Δ. οφείλεται στον αιρετικό Μαρκίωνα (140 μ.χ., Ρώμη) Α Ο ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ MURATORI Ο κατάλογος έχει ιδιαίτερη αξία για τον κανόνα της Κ. Διαθήκης. Είναι ο αρχαιότερος
Διαβάστε περισσότεραΗ Παύλεια Θεολογία. Ανθρωπολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Ανθρωπολογία Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό
Διαβάστε περισσότεραΜητρ. Δημητριάδος: Η Μακεδονία είναι μία και ελληνική
28/12/2018 Μητρ. Δημητριάδος: Η Μακεδονία είναι μία και ελληνική Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Δημητριάδος και Αλμυρού Σκέψεις στην ανατολή του νέου χρόνου Σκέψεις καρδιάς κατέθεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος
Διαβάστε περισσότεραΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή
ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή Ὑπό Ἐπισκόπου Ἰερεμίου, Μητροπολίτου Ἱ. Μ. Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως «Εἰς πόλιν ἤ εἰς Ρούμελην, ὅπου περιπατήσεις, παντοῦ ἀκούεις ὄνομα τό τῆς Προυσιωτίσσης»
Διαβάστε περισσότεραΠοιος γίνεται να σωθεί;
5 Απριλίου 2019 Ποιος γίνεται να σωθεί; Θρησκεία / Ηθική Σπύρος Α. Λαζάρου, M.D. Πλαστικός Κρανιογναθοπροσωπικός & Επανορθωτικός Χειρουργός Ο απόστολος Παύλος στην επιστολή του προς Τιμόθεο, αναφέρεται
Διαβάστε περισσότεραΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.
ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. Ι. (151) Όλα τα πράγµατα είναι αντίλαλοι της Φωνής του Θεού. 2 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο
Διαβάστε περισσότεραΕξάντας Ελλήνων. Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι
Εξάντας Ελλήνων Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι Ερευνώντας μαθαίνεις... Φιλοσοφία: η ποίηση της Σοφίας. Η γνώση ξεπερνά το φόβο. Να διδάσκουμε με αγάπη. Να νουθετούμε με αγάπη. Ο παράλογος είναι είδος φιλοσόφου.
Διαβάστε περισσότεραΤι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα Διδ. Εν. 8 Κεντρικό γεγονός στη ζωή της Εκκλησίας Το Άγιο Πνεύμα επιφοίτησε στους αποστόλους και παραμένει στην Εκκλησία ως Παράκλητος, για να καθοδηγεί τους πιστούς «Εἰς πᾶσαν
Διαβάστε περισσότεραΕξάντας Ελλήνων. Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι
Εξάντας Ελλήνων Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι Ερευνώντας μαθαίνεις... Φιλοσοφία: η ποίηση της Σοφίας. Η γνώση ξεπερνά το φόβο. Να διδάσκουμε με αγάπη. Να νουθετούμε με αγάπη. Η ζωή είναι μάθηση και εμπειρία.
Διαβάστε περισσότεραΧριστιανικές Πρακτικές
Χριστιανικές Πρακτικές του David Batty Οδηγός Μελέτης Έκδοση 5 Χριστιανικές Πρακτικές Οδηγός Μελέτης 5η έκδοση του David Batty Σημείωση: Τα εδάφια της Βίβλου όπου αυτά αναφέρονται, είναι από τη νεοελληνική
Διαβάστε περισσότεραΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ Ε ΕΞ. π. Βασίλειος Καλλιακμάνης Καθηγητής Θεολογίας Α.Π.Θ.
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ Ε ΕΞ. π. Βασίλειος Καλλιακμάνης Καθηγητής Θεολογίας Α.Π.Θ. Μεθοδολογία της ποιμαντικής Η προβληματική του θέματος. Πολλαπλή μέθοδος στην εκκλησιαστική παράδοση. Δημιουργία νέων
Διαβάστε περισσότεραΑποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13
Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές Το πλήρωμα του χρόνου Συνάντηση Ιουδαϊκού κόσμου με ελληνισμό. Μετάφραση των εβδομήκοντα, Φίλωνας μέσω της αλληγορίας. Η ελληνική φιλοσοφία έδωσε την έννοια της θεωρίας,
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγικά στοιχεία στην Παλαιά Διαθήκη
Εισαγωγικά στοιχεία στην Παλαιά Διαθήκη Οι φιλολογικές πηγές της Πεντατεύχου (Φιλολογικά στρώματα): Οι τέσσερις πηγές της Πεντατεύχου είναι: η Γιαχβική, η Ελωχειμική, το Δευτερονόμιο και ο Ιερατικός Κώδικας.
Διαβάστε περισσότεραΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο
Διαβάστε περισσότερα«Παγκοσμιοποίηση και Ταυτότητες»
17/12/2018 «Παγκοσμιοποίηση και Ταυτότητες» / Ενορίες Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και σε συνεργασία με το Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα του Πανεπιστημίου
Διαβάστε περισσότεραΓιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6
Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Υπαπαντή του Κυρίου «θα είναι σημείο αντιλεγόμενο, για να φανερωθούν οι πραγματικές διαθέσεις πολλών» (Λουκ. 2, 34-35) Διχογνωμία
Διαβάστε περισσότεραΗ Παύλεια Θεολογία. Παύλος και η Παλαιά Διαθήκη Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Παύλος και η Παλαιά Διαθήκη Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία Άδειες Χρήσης Το παρόν
Διαβάστε περισσότεραὉ Ἀβραάμ - Ἡ θυσία τοῦ Ἰσαάκ
ΜΑΘΗΜΑ 8ο Γένεσις κεφ. 12-22 Ὁ Ἀβραάμ - Ἡ θυσία τοῦ Ἰσαάκ Μετά τή σύγχυση τῶν γλωσσῶν πού ἔπαθαν, παιδιά, οἱ ἄνθρωποι ὅταν ἔχτιζαν τόν πύργο τῆς Βαβέλ, σκορπίστηκαν σ ὅλη τή γῆ. Στά διάφορα μέρη ὅπου ἐγκαταστάθηκαν
Διαβάστε περισσότεραΚάιν καί Ἄβελ. ΜΑΘΗΜΑ 3ο. Γένεσις 4,1-15
ΜΑΘΗΜΑ 3ο Γένεσις 4,1-15 Κάιν καί Ἄβελ Σέ κάποιους ναούς -ἴσως τό ἔχετε δεῖ- εἶναι ζωγραφισμένο πάνω ἀπό τήν Ὡραία Πύλη ἕνα μεγάλο μάτι. Ξέρετε γιατί; Γιά νά μᾶς θυμίζει μιά μεγάλη ἀλήθεια, ὅτι ὁ Θεός
Διαβάστε περισσότερα