ἀργῠρικός, -ή, -όν (ἄργυρος), αυτός που προέρχεται ή προορίζεται να κοπεί σε ασήμι, ο χρηματικός, σε Πλούτ. ἀργύριον[ῠ], τό I. κέρμα από ασήμι, μικρό

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ἀργῠρικός, -ή, -όν (ἄργυρος), αυτός που προέρχεται ή προορίζεται να κοπεί σε ασήμι, ο χρηματικός, σε Πλούτ. ἀργύριον[ῠ], τό I. κέρμα από ασήμι, μικρό"

Transcript

1 ἀργῠρικός, -ή, -όν (ἄργυρος), αυτός που προέρχεται ή προορίζεται να κοπεί σε ασήμι, ο χρηματικός, σε Πλούτ. ἀργύριον[ῠ], τό I. κέρμα από ασήμι, μικρό ασημένιο νόμισμα, σε Αριστοφ. κ.λπ. 2. περιληπτικώς, τα χρήματα, το χρηματικό ποσό, τα μετρητά, με τον ίδιο τρόπο που και σήμερα λέμε «αργύρια», στον ίδ., Θουκ. II. = ἄργυρος, το ασήμι, στον ίδ., Πλάτ. ἀργῠρῖτις, -ιδος, ἡ (ἄργυρος), ακατέργαστος άργυρος, άμμος που περιέχει ψήγματα αργύρου, σε Ξεν. ἀργῠρο-γνώμων, -ονος, ὁ, ἡ, αυτός που δοκιμάζει το ασήμι, που διακρίνει τα γνήσια από τα κίβδηλα ασημένια νομίσματα, σε Πλάτ. ἀργῠρο-δίνης[ῑ], -ου, ὁ (δίνη), αυτός που έχει δίνες, δηλ. ρεύματα, στο χρώμα του ασημιού, λέγεται για ποταμούς, σε Ομήρ. Ιλ. ἀργῠρο-ειδής, -ές (εἶδος), αυτός που μοιάζει με ασήμι, με άργυρο, σε Ευρ. ἀργῠρό-ηλος, -ον, αυτός που έχει καρφωθεί με ασημένια καρφιά, σε Όμηρ. ἀργῠρο-θήκη, ἡ, χρηματοθήκη, μέρος όπου φυλάσσονται τα χρήματα, σε Θεόφρ. ἀργῠρο-κόπος, ὁ (κόπτω), αυτός που κατεργάζεται τον άργυρο, σε Κ.Δ. ἀργῠρολογέω, μέλ. -ήσω 1. συλλέγω με καταναγκασμό χρήματα, επιβάλλω την καταβολή χρημάτων, σε Ξεν. 2. με αιτ. προσ., επιβάλλω ή εισπράττω φόρο, φορολογώ, σε Θουκ. ἀργῠρολογία, ἡ, καταναγκαστική συλλογή χρημάτων, είσπραξη χρημάτων, φορολογία, σε Ξεν. ἀργῠρο-λόγος, -ον (λέγω), αυτός που συλλέγει τους φόρους, φοροεισπράκτορας, σε Αριστοφ., Θουκ. ἀργῠρο-πέζα, ἡ, αυτή που έχει ασημένια πόδια, σε Ανθ. ἀργῠρο-ποιός, ὁ (ποιέω), αργυροτεχνίτης, σε Ανθ. ἀργῠρό-πους, ὁ, ἡ, αυτός που έχει πόδια από ασήμι, σε Ξεν. ἀργῠρόρ-ρύτος[ῠ], -ου, ὁ (ῥέω), αυτός που ρέοντας μεταφέρει ασήμι, λέγεται για ποταμούς που στις κοίτες τους υπάρχουν ψήγματα αργύρου, σε Ευρ. ἄργῠρος, ὁ (ἀργός = λευκός) I. λευκό μέταλλο, δηλ. ασήμι, σε Όμηρ. κ.λπ. II. χρήματα σε αργυρά νομίσματα, τα χρήματα όπως το ἀργύριον, σε Σοφ. ἀργῠρο-στερής, -ές (στερέω), αυτός που στερεί από κάποιον το ασήμι, δηλ. τα χρήματά του, ο ληστής βίος ἀργυροστερής, ο τρόπος ζωής ληστή, ληστρικός βίος, σε Αισχύλ. ἀργῠρό-τοιχος, -ον, αυτός που έχει ασημένιες πλευρές, δηλ. ασημένια πλευρά, σε Αισχύλ. ἀργῠρό-τοξος, -ον (τόξον), αυτός που έχει ασημένιο (λαμπρό) τόξο, ομηρ. επίθετο του Απόλλωνα, σε Όμηρ. ἀργῠρο-φεγγής, -ές (φέγγος), αυτός που φέγγει, που λάμπει ως ασήμι, σε Ανθ. ἀργῠρ-ώδης, -ες (εἶδος), τόπος πλούσιος σε άργυρο, σε Ξεν. ἀργῠρ-ώνητος, -ον, αυτός που έχει αγοραστεί με ασημένια νομίσματα, λέγεται για δούλο, σε Ηρόδ., Αισχύλ. ἀργύφεος[ῠ], -η, -ον (ἄργυρος), αυτός που είναι λευκός ή λαμπερός όπως το ασήμι, σε Όμηρ. ἄργῠφος, -ον, = ἀργύφεος, σε Όμηρ. Ἀργώ, -όος, συνηρ. -οῦς, ἡ (ἀργός = ταχύς), η Αργώ ή η Ταχεία, το πλοίο με το οποίο ο Ιάσωνας έπλευσε στην Κολχίδα, σε Ομήρ. Οδ. επίθ. Ἀργῷος, -α, - ον, αυτός που ανήκει στην Αργώ, σε Ευρ. ἀρδεία, ἡ (ἄρδω), άρδευση, πότισμα αγρών, σε Στράβ.

2 ἀρδεύω, μέλ. -σω, = ἄρδω, ποτίζω, Λατ. irrigare, σε Αισχύλ. ἄρδην, επίρρ., συνηρ. αντί ἀέρδην (όπως το αἴρω από το ἀείρω) I. με ανάρτηση, στα ψηλά, σε μετέωρη κατάσταση, στα ύψη, σε Σοφ., Ευρ. II. εντελώς, ολοσχερώς, εκ θεμελίων, ριζικά Λατ. raptim, σε Αισχύλ., Ευρ. κ.λπ. ἄρδις, ἡ, αιτ. ἄρδιν, Ιων. πληθ. ἄρδις [ῑ], γεν. ἀρδέων αιχμή βέλους, σε Ηρόδ., Αισχύλ. ἀρδμός, ὁ, τόπος όπου ποτίζονται τα κοπάδια, σε Όμηρ. ἄρδω, παρατ. ἦρδον, Ιων. γʹ ενικ. ἄρδεσκε αόρ. αʹ ἦρσα ποτίζω, και, συνεπώς I. 1. λέγεται για πρόσωπα, ποτίζω το κοπάδι, σε Ομηρ. Ύμν., Ηρόδ. Παθ., πίνω, ποτίζομαι ἀρδόμενος, σε Ομηρ. Ύμν. 2. λέγεται για ποταμούς, ποτίζω, αρδεύω τη γη, Λατ. irrigare, σε Ηρόδ., Αισχύλ. Παθ., αρδεύομαι, ποτίζομαι, λέγεται για χώρες ή για τις σοδειές, σε Ηρόδ. II. μεταφ., αναζωογονώ, περιποιούμαι, δροσίζω, Λατ. fovere, σε Αριστοφ., Ξεν. Ἀρέθουσα, ἡ (ἄρδω;), όνομα διαφόρων πηγών, από τις οποίες πρώτη μνημονεύεται αυτή που βρίσκεται στην Ιθάκη, σε Ομήρ. Οδ. η πλέον περίφημη ήταν αυτή των Συρακουσών, σε Στράβ. ἀρειά[ᾰρ], Ιων. ἀρειή, ἡ (ἀρά), περιληπτικό ουσ., φοβέρες, εκφοβισμοί, απειλές, σε Ομήρ. Ιλ. Ἀρει-μᾰνής, -ές (μαίνομαι), αυτός που έχει κατακυριευθεί από πολεμική φρενίτιδα, από πολεμοχαρή μανία, σε Ανθ. Ἄρειος[ᾰ], -ον και -α, -ον, Ιων. Ἀρήϊος, -η, -ον (Ἄρης) I. αφιερωμένος στον Άρη, πολεμοχαρής, πολεμικός, φιλοπόλεμος, Λατ. Havortius, σε Ομήρ. Ιλ., Ηρόδ. II. Ἄρειος πάγος, ὁ, δηλ. ο λόφος του Άρεως, που βρισκόταν απέναντι από τη δυτική πλευρά της Ακροπόλεως των Αθηνών Ἀρήϊος πάγος, σε Ηρόδ. επίσης Ἄρεος πάγος, (όπου το Ἄρεος είναι γεν. του Ἄρης), σε Σοφ., Ευρ. Στον λόφο αυτό συγκαλείτο το ανώτατο δικαστήριο, το οποίο εκδίκαζε υποθέσεις δολοφονιών καθώς και άλλων εκ προμελέτης εγκλημάτων κατά της ζωής, σε Δημ. ἀρειότερος, -α, -ον, = ἀρείων, σε Θέογν. Ἀρεί-τολμος, -ον (τόλμα), πολεμοχαρής, φιλοπόλεμος, θαρραλεος, παράτολμος, σε Ανθ. Ἀρεί-φᾰτος, [ᾰρ], Επικ. Ἀρηΐ-φατος, -ον (*φένω) I. αυτός που φονεύθηκε από τον Άρη, αυτός δηλ. που σκοτώθηκε στον πόλεμο, σε Ομήρ. Ιλ., Ευρ. II. = Ἄρειος, σε Αισχύλ. ἀρείων[ᾰ], ὁ, ἡ, -ον, τό, γεν. -ονος, ως συγκρ. του ἀγαθός, πρβλ. ἄριστος (*ἄρω) καλύτερος, γενναιότερος, ισχυρότερος, δυνατότερος, ο πλέον έξοχος, λέγεται για σωματική υπεροχή, υπεροχή καταγωγής ή οικονομικής κατάστασης, σε Όμηρ., Αισχύλ. ἄ-ρεκτος, -ον, Επικ. αντί ἄρρεκτος. ἀρέομαι, Ιων. αντί ἀράομαι. Ἀρεο-πᾰγίτης, -ου, ὁ (Ἄρειος, πάγος), ο δικαστής που αποτελούσε μέλος του ανωτάτου δικαστηρίου του Αρείου Πάγου στην αρχαία Αθήνα, σε Αισχίν. ἀρέσαι, ἀρέσασθαι, απαρ. Ενεργ. και Μέσ. αορ. αʹ του ἀρέσκω. ἀρεσκεία, ἡ, η προθυμία κάποιου να κάνει ό,τι ευχαριστεί κάποιον άλλο προκειμένου να φανεί αρεστός, υπερβολική φιλοφροσύνη, δουλοπρέπεια, σε Αριστ. ἀρέσκευμα, -ατος, τό, πράξη που στοχεύει στο να ευχαριστήσει κάποιον, καλόπιασμα, φιλοφροσύνη, κολακεία, σε Πλούτ. ἀρεσκόντως, επίρρ. από μτχ. Ενεργ. ενεστ. του ἀρέσκω, με τρόπο αρεστό, κατά τρόπο ώστε να ικανοποιεί τις προτιμήσεις κάποιου, σε Ευρ., Πλάτ.

3 ἄρεσκος, -η, -ον, αυτός που προκαλεί ευχαρίστηση, ευχάριστος κατά κανόνα όμως με αρνητική σημασία, χαμερπής, δουλοπρεπής, σε Αριστ., Θεόφρ. ἀρέσκω[ᾰ], παρατ. ἤρεσκον, μέλ. ἀρέσω, αόρ. αʹ ἤρεσα Μέσ. μέλ. ἀρέσομαι, Επικ. ἀρέσσομαι, αόρ. αʹ ἠρεσάμην, Επικ. μτχ. ἀρεσσάμενος Παθ. αόρ. αʹ με Μέσ. σημασία ἠρέσθην (*ἄρω) I. 1. επανορθώνω κάτι άτοπο που έπραξα, φέρνω τα πράγματα σε συμβιβασμό, σε εξισορρόπηση ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι, διορθώνω, επανορθώνω, σε Ομήρ. Ιλ. Μέσ., ταῦταἀρεσσόμεθα, θα τα διορθώσουμε αυτά μεταξύ μας, σε Όμηρ. 2. Μέσ., καθησυχάζω, καταπραΰνω, κατευνάζω, καθησυχάζω, επανακτώ την εύνοια κάποιου αὐτὸν ἀρεσσάσθω ἐπέεσιν, σε Ομήρ. Οδ. 3. μεταγεν. του Ομήρ., με δοτ. προσ., ευαρεστώ, ευχαριστώ, ικανοποιώ, κολακεύω κάποιον, σε Ηρόδ., Αττ. ταῦτα ἀρέσκει μοι, σε Ηρόδ. ομοίως στη Μέσ., στον ίδ. II. στην Αττ. επίσης, με αιτ. προσ., οὐ γάρ μ' ἀρέσκει γλῶσσά σου, σε Σοφ. τουτί μ' οὐκ ἀρέσκει, σε Αριστοφ. από όπου, στην Παθ., ευαρεστούμαι, ευχαριστιέμαι, ικανοποιούμαι με κάτι, με δοτ. πράγμ., σε Ηρόδ., Θουκ. III. το ἀρέσκει (απρόσ.) χρησιμοποιείται όπως και το Λατ. placet, για να δηλώσει την απόφαση δημοσίου σώματος ή συνέλευσης, ταῦτα ἤρεσέ σφι ποιέειν, σε Ηρόδ. ομοίως στη Μέσ., σε Θουκ. IV.μτχ. ἀρέσκων, -ουσα, -ον, αυτός που προξενεί ευαρέσκεια, αρεστός, ευχάριστος, ευπρόσδεκτος, σε Σοφ., Θουκ. ἀρεστός, -ή, -όν, ρημ. επίθ. του ἀρέσκω, αρεστός (ό,τι και στη Ν.Ε.), ευπρόσδεκτος, ευχάριστος, αυτός που προκαλεί ευχαρίστηση, ικανοποίηση, σε Ηρόδ., Σοφ. επίρρ., ἑωυτῷἀρεστῶς, σύμφωνα με ό,τι τον ευχαριστεί, όπως τον ικανοποιεί, όπως θέλει, σε Ηρόδ. ἀρετάω, μέλ. -ήσω, είμαι κατάλληλος, ταιριαστός ή ικανός, τελεσφορώ, ευδοκιμώ, προκόβω, σε Ομήρ. Οδ. ἀρετή[ᾰ], ἡ (Ἄρης) 1. ικανότητα, τελειότητα, υπεροχή σε κάθε τομέα λέγεται ιδίως για τα προτερήματα ενός άνδρα, ανδρεία, γενναιότητα, εξαιρετική ικανότητα, αρετή, σε Όμηρ., Ηρόδ. [όπως το Λατ. vir-tus (αρετή) από το vir (άνδρας)]. 2. αριστοκρατική, ευγενική καταγωγή, σε Θέογν., Ευρ. 3. στην πεζογραφία, γενικά, δεξιότητα, ικανότητα, προτέρημα, υπεροχή σε οποιαδήποτε επαγγελματική ενασχόληση, σε Πλάτ. κ.λπ. λέγεται για ζώα ή πράγματα, σε Ηρόδ., Αττ. 4. με ηθική υφή σημασία, καλοσύνη, ενάρετος και ηθικός χαρακτήρας, σε Πλάτ. κ.λπ. επίσης, χαρακτηρισμός που αρμόζει σε ενάρετο άνθρωπο, έπαινος, φήμη, διάκριση, υπεροχή, σε Ευρ. κ.λπ. 5. ἀρετὴ εἴς τινα, υπηρεσία που έχει παρασχεθεί σε κάποιον, σε Ξεν. ἁρετὴ[ᾱ], κράση αντί ἡ ἀρετή. ἄρηαι, Επικ. αντί ἄρῃ, βʹ ενικ. υποτ. Μέσ. αορ. βʹ του αἴρω. ἀρηγοσύνη, ἡ, βοήθεια, συνδρομή, επικουρία, σε Ανθ. ἀρήγω[ᾰ], μέλ. -ξω (συγγενές προς το ἀρκέω) I. 1. βοηθώ, συντρέχω, επικουρώ, ιδίως κατά τη μάχη, με δοτ., σε Ομήρ. Ιλ. 2. απρόσ., με απαρ., όπως και το Λατ. juvat, αρμόζει, ταιριάζει σιγᾶν ἀρήγει, σε Αισχύλ. II. με αιτ. πράγμ., αποκρούω, παρεμποδίζω, τι, σε Αισχύλ. επίσης, ἀρήγω τί τινι, αποτρέπω, προφυλάσσω κάποιον από κάτι, προλαβαίνω και απομακρύνω κάτι απειλητικά από κάποιον, σε Ευρ. ἀρηγών, -όνος, ὁ, ἡ, βοηθός, αρωγός, σε Ομήρ. Ιλ. Ἀρηΐ-θοος[ᾰ], -ον, αυτός που είναι ταχύς όπως ο Άρης, γοργός, σφοδρός, ορμητικός στη μάχη, σε Ομήρ. Ιλ. Ἀρηϊ-κτάμενος[ᾰρ-], -η, -ον (κτείνω), αυτός που φονεύθηκε από τον Άρη ή σκοτώθηκε στη μάχη, σε Ομήρ. Ιλ. Ἀρήϊος[ᾰ], -η, -ον, επίσης -ος, -ον, Ιων. αντί Ἄρειος.

4 Ἀρηΐφᾰτος[ᾰ], -ον, Ιων. αντί Ἀρείφατος. Ἀρηΐ-φῐλος[ᾰ], -η, -ον, αυτός που είναι προσφιλής στον Άρη, ευνοούμενος του θεού του πολέμου, σε Ομήρ. Ιλ. ἀρήμεναι, Επικ. απαρ. του ἀράω Α. ἀρημένος, -η, -ον, Επικ. Παθ. μτχ. του ἀράω Β. ἄρηξις, -εως, ἡ (ἀρήγω) I. βοήθεια, συνδρομή, τινος, από κάποιον, σε Αισχύλ., Σοφ. II. με γεν. πράγμ., βοήθεια εναντίον ενός πράγματος, μέσα αποφυγής, αποτροπής του, σε Σοφ. ἄρηρα, Μέσ. παρακ. του ἀραρίσκω ἀρήρειν, υπερσ. ἀρηρόμενος, -η, -ον, Ιων. αντί ἠρωμένος, μτχ. Παθ. παρακ. του ἀρόω. Ἄρης, ὁ, γεν. Ἄρεως, ποιητ. Ἄρεος δοτ. Ἄρεϊ, συνηρ. Ἄρει αιτ. Ἄρεα, συνηρ. Ἄρη κλητ. Ἄρες, Επικ. Ἄρες Ιων. και Επικ. κλίση Ἄρηος, -ηος, -ηϊ, -ηα I. ο Άρης, καλείται από τους Λατίνους Mars, γιος του Δία και της Ήρας, θεός του πολέμου και των σφαγών, επίσης της καταστροφής και του λοιμού, σε Όμηρ., Τραγ. II. 1. στους ποιητές, ως προσηγορικό, πόλεμος, μάχη, διαφωνία, σφαγή, φόνος, ξυνάγωμεν Ἄρηα, σε Ομήρ. Ιλ. Ἄρης ἐμφύλιος, Ἄρης τιθασός, εμφύλιος πόλεμος. 2. φιλοπόλεμο, πολεμόχαρο πνεύμα, σε Τραγ. (η ΑΡ εμφανίζεται επίσης στη λέξη ἀρετή, η πρώτη ιδέα της ανδρείας (vir-tus), είμαι θαρραλέος, γενναίος στο πόλεμο) [ᾰ σε Όμηρ., εκτός από κλητ. Ἆρες σε Αισχύλ. μακρό ή βραχύ]. ἀρητήρ[ᾱ], -ῆρος, ἡ (ἀράομαι), αυτός που προσεύχεται, ιερέας, σε Ομήρ. Ιλ. ἀρητήριον[ᾱ], τό (ἀράομαι), τόπος προσευχής, σε Πλούτ. ἀρητός, -ή, -όν, Ιων. αντί ἀρᾱτός. ἄρθεν, Επικ. αντί ἤρθησαν, γʹ πληθ. αορ. αʹ του ἀραρίσκω. ἀρθμέω, μέλ. -ήσω, αμτβ., είμαι συνδεδεμένος, συναρμοσμένος, ενωμένος, σε Ομήρ. Ιλ. ἄρθμιος, -α, -ον, ενωμένος, συνδεδεμένος, ἡμῖν ἄρθμιοι, φίλοι μαζί μας, σύμμαχοί μας, σε Ομήρ. Οδ. ἄρθμια, τά, ειρηνικές σχέσεις, φιλία, σε Ηρόδ. ἀρθμός, ὁ (*ἄρω), σύνδεσμος, συμμαχία, φιλία, σε Όμηρ., Αισχύλ. ἄρθρον, τό (*ἄρω), αρμός, άρθρωση, σε Σοφ. ιδίως η άρθρωση του ποδιού, σε Ηρόδ., Σοφ. σε πληθ. με μια άλλη λέξη, ἄρθρα ποδοῖν, αστράγαλοι, στον ίδ. ἄρθρων ἤλυσις, πόδια, κνήμες, σε Ευρ. ἄρθρα τῶν κύκλων, μάτια, σε Σοφ. ἄρθρα στόματος, στόμα, σε Ευρ. ἀρθρο-πέδη, ἡ, δεσμός των αρμών, των αρθρώσεων, ποδοπέδη, δεσμά των ποδιών, σε Ανθ. ἀρθρόω, μέλ. -ώσω (ἄρθρον), προσδένω, στερεώνω με αρμό λέγεται για λέξεις, ἡ γλῶσσα ἀρθροῖ τὴν φωνήν, η γλώσσα παράγει έναρθρους ήχους, σε Ξεν. αλλά, ἀρθροῦν γλώσσην καὶ νόον, εντείνω, ενισχύω τη γλώσσα και το νου, σε Θέογν. ἀρθρ-ώδης, -ες (εἶδος), ισχυρός, νευρώδης, σε Ξεν. ἀρῐ-[ᾰ], αχώριστο προθεματικό μόριο, όπως ἐρι-, επιτείνει τη σημασία που εκφράζεται από τη λέξη με την οποία συντίθεται από την ίδια ρίζα με Ἄρης, ἀρετή. ἀρί-γνωτος[ᾰ], -ον ή -η, -ον, αυτός που εύκολα γίνεται γνωστός, ευδιάγνωστος, σε Όμηρ. διακεκριμένος, επιφανής, στον ίδ. και με αρνητική σημασία, άτιμος, αισχρός, Λατ. nimium notus, σε Ομήρ. Οδ. ἀρί-δακρῠς, -υ, γεν. -υος (δάκρυ), αυτός που κλαίει πολύ, ο πολύδακρυς, σε Αισχύλ.

5 ἀρί-δᾱλος, -ον, Δωρ. αντί ἀρί-δηλος. ἀρι-δείκετος, -ον (δείκνυμι), ιδιαίτερα περίοπτος, απ' όπου ομοίως, Λατ. digito monstratus, σε Ομήρ. Οδ. ως υπερθ. με γεν., ἀριδείκετος ἀνδρῶν, ο πιο επιφανής, ο πιο ένδοξος από τους ανθρώπους, σε Ομήρ. Ιλ. ἀρί-δηλος, Δωρ. -δᾱλος, -ον I. ευδιάκριτος, ορατός από μακριά, σε Σιμων. II. εμφανής, αρκετά καθαρός, προφανής, καταφανής, σε Ηρόδ. ἀρίζηλος, -ον και -η, -ον, Επικ. αντί ἀρίδηλος (βλ. Ζ,ζ II), φανερός, πολύ εμφανής, εναργής, λέγεται για άστρα, σε Ομήρ. Ιλ. λέγεται για φωνή, στο ίδ. λέγεται για πρόσωπα, έξοχος, διαπρεπής, στο ίδ. επίρρ. ἀριζήλως εἰρημένα, τα ειπωμένα με σαφήνεια, σε Ομήρ. Οδ. ἀρι-ζήλωτος, -ον, πολύ φθονούμενος, σε Αριστοφ. ἀριθμᾱτός, Δωρ. αντί ἀριθμητός. ἀριθμέω, Επικ. παρατ. ἠρίθμεον, ως τρισύλ. μέλ. -ήσω κ.λπ. Παθ. Μέσ. μέλ., με Παθ. σημασία ἀριθμήσομαι απαρ. Επικ. αορ. αʹ ἀριθμηθήμεναι (αντί -ῆναι) (ἀριθμός) 1. αριθμώ, μετρώ ή αθροίζω, υπολογίζω, λογαριάζω, σε Ομήρ. Οδ. κ.λπ. Μέσ., ἠριθμοῦντο, τους καταμετρούσαν, σε Θουκ. 2. υπολογίζω την εξόφληση, πληρώνω, αποπληρώνω, σε Ξεν., Δημ. 3. υπολογίζω, καταμετρώ ως, λογαριάζω, θεωρώ, ἐν εὐεργεσίας μέρει, στον ίδ. Παθ., υπολογίζομαι, συγκαταλέγομαι, αριθμούμαι, ἔν τισι, σε Ευρ. ἀριθμεῖσαι τῶν φιλτάτων, θεωρούμαι ως ένας από τους καλύτερους φίλους κάποιου, στον ίδ. ἀρίθμημα, -ατος, τό, υπολογισμός, αριθμός, αρίθμηση, σε Αισχύλ. ἀρίθμησις, -εως, ἡ, μέτρημα, απαρίθμηση, καταμέτρηση, σε Ηρόδ. ἀριθμητικός, -ή, -όν, αυτός που ανήκει ή ταιριάζει στην αρίθμηση, αριθμητικός, υπολογιστικός, σε Πλάτ. ἡ ἀριθμητική (ενν. τέχνη), η αριθμητική, στον ίδ. ἀριθμητός, -ή, -όν, Δωρ. -ᾱτός (ἀριθμέω), αριθμούμενος εύκολα, μικρός σε αριθμό, σε Θεόκρ. οὐκ ἀριθμητός, ανυπολόγιστος, αναρίθμητος, nullo numero habitus, στον ίδ. ἀριθμός[ᾰ], ὁ (*ἄρω) I. 1. αριθμός, Λατ. numerus, σε Ομήρ. Οδ. κ.λπ. ἀριθμόν, στον αριθμό, σε Ηρόδ., Αττ. ἀριθμὸν ἕξ, σε Ηρόδ. ἐς τὸν ἀριθμὸν τρισχίλια, στον ίδ. επίσης, ἓν ἀριθμῷ, στον ίδ. ομοίως, σε Αττ. 2. ποσό, σύνολο, έκταση, πολὺς ἀριθμὸς χρόνου, σε Αισχίν. ἀριθμὸς ἀργυρίου, σύνολο των χρημάτων, χρηματικό ποσό, σε Ξεν. 3. ως σημείο τάξης, αξίας, αξιώματος, μετ' ἀνδρῶν ἀριθμῷ, ανάμεσα στους ανθρώπους, σε Ομήρ. Οδ. οὐκ ἔχουσιν ἀριθμόν, δεν τους υπολογίζει κανείς, σε Ευρ. οὐδ' εἰς ἀριθμὸν ἥκεις λόγων, δεν φτάνει στο σημείο ώστε να μπορώ να συζητήσω μαζί της, στον ίδ. 4. απλός αριθμός, ποσότητα αντίθ. προς ποιότητα, αξία, ἀριθμὸς λόγων, απλή παράταξη λέξεων, σε Σοφ. ομοίως λέγεται για πρόσωπα, οὐκ ἀριθμὸς ἄλλως, σύνολο μόνο, σε Ευρ. ομοίως, ἀριθμός μόνο, όπως Ορατίου nos numerus sumus, σε Αριστοφ. II. αρίθμηση, καταμέτρηση, ἀριθμὸν ποιεῖσθαι τῆς στρατιῆς, κάνω επιθεώρηση του στρατού, σε Ηρόδ. παρεῖναι εἰςτὸν ἀριθμόν, σε Ξεν. III. επιστήμη των αριθμών, αριθμολογία, αριθμητική, σε Αισχύλ., Πλάτ. Ἄριοι, οἱ, I. Άριοι, οι της Αρίας φυλής, αρχ. όνομα των Μήδων, σε Ηρόδ. II. Ἄριος, -α, -ον, ως επίθ., Μηδικός, σε Αισχύλ. ἀρι-πρεπής, -ές (πρέπω) 1. πολύ ευπρεπής, μεγαλοπρεπής, σε Όμηρ. 2. λέγεται για πράγματα, πολύ λαμπρός, εκθαμβωτικός, αστραφτερός, στον ίδ. ἀρίς, -ίδος[ᾰ], ἡ, εργαλείο μαραγκού, τρυπάνι ή δρεπάνι, σε Ανθ.

6 ἀρί-σημος, Δωρ. -σᾱμος, -ον (σῆμα) I. αξιοσημείωτος, σε Ομηρ. Ύμν., Τυρτ. III. πολύ σαφής, εναργής, ορατός, σε Θεόκρ. ἀρίστ-αθλος, -ον, άριστος στους αγώνες, σε Ανθ. ἀρίστ-αρχος, ὁ (ἄρχω), άριστος κυβερνήτης, επίθ. του Δία, σε Σιμων. ἀρι-στάφῠλος, ον (στᾰφυλή), πολυστάφυλος, σε Ανθ. ἀριστάω[ᾱρ-], μέλ. -ήσω, αόρ. αʹ ἠρίστησα, παρακ. ἠρίστηκα Παθ. ἠρίστημαι παίρνω πρωϊνό ή μεσημεριανό φαγητό, Λατ. prandere, σε Αριστοφ., Ξεν. Παθ. παρακ., απρόσ., ἠρίστηταί τ'ἐξαρκούντως, σε Αριστοφ. ἀριστεία, ἡ, 1. υπεροχή, ανωτερότητα, γενναιοψυχία, σε Σοφ., Ομήρ. Ιλ. Ε, στην οποία περιγράφεται η ανδρεία του Διομήδη και τιτλοφορείται Διομήδους ἀριστεία. ἀριστεῖα, τά, Ιων. -ήϊα, τά, 1. το βραβείο για τον καλύτερο και τον γενναιότερο, αμοιβή για γενναιότητα, σε Ηρόδ., Σοφ., Πλάτ. σπανίως, ομοίως σε ενικ., σε Ηρόδ. 2. ενικ., μνημείο ανδρείας, αναμνηστικό νίκης, σε Δημ. ἀριστερός, -ά, -όν, 1. αυτός που βρίσκεται προς τα αριστερά, Λατ. sinister, προς, ἐπ' ἀριστερά, δηλ. προς τα αριστερά, σε Ομήρ. Ιλ. ἐπ' ἀριστερὰ χειρός, στο αριστερό χέρι, σε Ομήρ. Οδ. ἐξ ἀριστερῆς χειρός, από το αριστερό χέρι, σε Ομήρ. Οδ. ή απλά, ἐξἀριστερᾶς, σε Σοφ. ἐς ἀριστερήν, ἐν ἀριστερῇ, σε Ηρόδ. 2. μεταφ., αυτός που προμηνύει κακό, δυσοίωνος, γιατί στον αρχαίο Έλληνα οιωνοσκόπο, που κοιτούσε προς το βορρά, οι κακοί οιωνοί έρχονταν από αριστερά, σε Ομήρ. Οδ. (αμφίβ. προέλ.). ἀριστερόφιν, Επικ. γεν. του ἀριστερός, σε Ομήρ. Ιλ. ἀριστεύς, -έως, ὁ, δυϊκ. ἀριστέοιν (ἄριστος), άριστος, ο καλύτερος άνθρωπος, χρησιμ. από Όμηρ. κυρίως σε Επικ. πληθ. ἀριστῆες, οι άριστοι ή ευγενείς, άρχοντες, ηγεμόνες ομοίως, σε Ηρόδ. κ.λπ. ἀριστεύω, μέλ. -σω 1. είμαι ο καλύτερος ή ο γενναιότερος, σε Όμηρ. κερδίζω αριστείο ανδρείας, κερδίζω την υψηλότερη διάκριση, σε Ηρόδ. 2. με γεν., ἀριστεύεσκε Τρώων ἁπάντων, στο ίδ. ἀριστεύω τι, είμαι ο καλύτερος σε κάτι, σε Θεόκρ. ἀριστήϊα, Ιων. αντί ἀρίστεια. ἀριστίζω[ᾱρ-], μέλ. -ίσω (ἄριστον), παρέχω σε κάποιον πρωινό, με αιτ. προσ., σε Αριστοφ. ἀριστό-βουλος, -η, -ον (βουλή), αυτός που έχει άριστη γνώμη, σε Πλούτ. ἀριστο-γένεθλος, -ον (γένεθλον), αυτός που παράγει κάτι άριστο, σε Ανθ. ἀριστο-γόνος, -ον (γονή), αυτός που γεννά τα καλύτερα παιδιά, σε Πίνδ. ἀριστο-κρᾰτέομαι (κρατέω), Παθ., κυβερνώμαι από τους άριστους στην καταγωγή, τους ευγενείς, ζω σε αριστοκρατικό πολίτευμα, σε Αριστοφ., Πλάτ. ἀριστοκρᾰτία, ἡ, πολίτευμα όπου κυβερνούν οι άριστοι, οι ευγενείς, αριστοκρατία, σε Θουκ., Πλάτ. κ.λπ. ἀριστοκρᾰτικός, -ή, -όν, αριστοκρατικός, σε Πλάτ. ἀριστό-μαντις, -εως, ὁ, άριστος από τους μάντεις, σε Σοφ. ἀριστο-μάχειος, -ον, = το επόμ., σε Ανθ. ἀριστό-μᾰχος, -ον (μάχομαι), καλύτερος στη μάχη, σε Πίνδ. ἄριστον[ᾰ Επικ., ᾱ Αττ.], τό, πρόγευμα, πρωϊνό, κατά την ανατολή του ηλίου, σε Όμηρ., Ηρόδ. ἄριστα, δεῖπνα, δάρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτον, σε Αισχύλ. μεταγεν., το ἄριστον ήταν το μεσημεριανό φαγητό, το Ρωμ. prandium, σε Θουκ. (πιθ. συγγενές προς το ἦρι, νωρίς). ἀριστό-νοος, ον, αυτός που έχει άριστο νου, σε Ανθ.

7 ἄριστο-ποιέω, μέλ. -ήσω, προετοιμάζω πρόγευμα, τὰ ἀριστοποιούμενα, παρασκευασμένα για πρόγευμα, σε Ξεν. κυρίως σε Μέσ., προγευματίζω, σε Θουκ., Ξεν. ἄριστος, -η, -ον (Ἄρης), καλύτερος στο είδος του, κάλλιστος, χρησιμ. ως υπερθ. του ἀγαθός (πρβλ. ἀρείων) I. 1. καλύτερος, ευγενέστατος, γενναιότατος, εξοχώτατος, σε Ομήρ. Ιλ. βουλῇ ἔγχεσιν ἄριστος, σε Όμηρ. εἶδος ἄριστος, σε Ομήρ. Ιλ. με απαρ., ἄριστοι μάχεσθαι, σε Ξεν. ἄριστας διαβολὰς ἐνδέκεσθαι, ετοιμότατοι να δίνουν προσοχή στις συκοφαντίες, σε Ηρόδ. ἄριστος ἀπατᾶσθαι, ευκολώτατα απατώμενος, σε Θουκ. 2. καλύτερος, ο πιο ανδρείος, σε Ευρ. II. λέγεται για ζώα και πράγματα, καλύτερος, υπέροχος, κάλλιστος, εξέχων, σε Όμηρ. III. ουδ. πληθ. ως επίρρ., ἄριστα, κάλλιστα, θεσπέσια, έξοχα, στον ίδ., σε Ηρόδ. ἀριστο-τόκος, -ον (τίκτω) I. αυτός που γεννά άριστα παιδιά, τέκνα θηλ. ἀριστοτόκεια, σε Θεόκρ. II. Παθ., ἀριστότοκος, -ον, ο γεννημένος άριστος, σε Ευρ. ἀριστό-χειρ, ὁ, ἡ, αυτός που νικά με το πιο δυνατό χέρι, ἀγών, σε Σοφ. ἀριστ-ώδῑν, -ῖνος, ὁ, ἡ, αυτός που γεννά τα άριστα τέκνα, σε Ανθ. ἀρι-σφᾰλής, -ές (σφάλλω), πολύ ολισθηρός, επισφαλής, σε Ομήρ. Οδ. ἀρι-φρᾰδής, -ές (φράζομαι) I. αυτός που γίνεται εύκολα γνωστός, πολύ φανερός, κατάδηλος, ευδιάκριτος, σε Ομήρ. Ιλ. ποιητ. επίρρ. -δέως, σαφώς, σε Θεόκρ. II. πολύ σκεπτικός, συνετός, σοφός, σε Σοφ. ἀρκεόντως, Αττ. συνηρ. ἀρκούντως, επιρρ. μτχ. ενεστ. του ἀρκέω, αρκετά, άφθονα ἀρκούντως ἔχει, αρκεί, φτάνει, σε Αισχύλ., Θουκ. ἄρκεσις, -εως, ἡ (ἀρκέω), βοήθεια, αρωγή, επικουρία, συνδρομή, υπηρεσία, σε Σοφ. ἀρκετός, -ή, -όν, ικανός, επαρκής, ικανοποιητικός, σε Κ.Δ., Ανθ. ἀρκέω, γʹ ενικ. παρατ. ἤρκει μέλ. ἀρκέσω, αόρ. αʹ ἤρκεσα (συγγενές προς το ἀρήγω) I. 1. αποκρούω, κρατώ μακριά ένα πράγμα από ένα πρόσωπο, αποσοβώ, τί τινι, σε Ομήρ. Ιλ. ἀρκεῖν τὸ μὴ θανεῖν, κρατώ μακριά, απομακρύνω το θάνατο, σε Σοφ. 2. με δοτ. μόνο, υπερασπίζω, προφυλάσσω, βοηθώ, συντρέχω, σε Όμηρ., Σοφ. II. 1. είμαι αρκετά δυνατός, είμαι επαρκής, αρκώ, φθάνω, με απαρ., σε Αισχύλ., Σοφ. με μτχ., ἀρκέσω θνῄσκουσα, ο θάνατος θα αρκέσει, στον ίδ. οὐκ ἤρκουν ἱατροὶ θεραπεύοντες, σε Θουκ. 2. με δοτ., επαρκώ, είμαι αρκετός για, ικανοποιώ, τινι, σε Ηρόδ., Σοφ. είμαι ισόπαλος, ισοδύναμος με, πρός τινα, σε Θουκ. 3. απόλ., είμαι αρκετός, είμαι δυνατός αρκετά, αντέχω, σε Αισχύλ. κ.λπ. μτχ. ἀρκῶν, -οῦσα, -οῦν, ικανός, αρκετός, σε Ηρόδ., Αττ. 4. απρόσ., ἀρκεῖ μοι, μου είναι αρκετό, είμαι ικανοποιημένος, με απαρ., σε Σοφ. κ.λπ. απόλ., οὐκέτ' ἀρκεῖ, δεν χρησιμεύει, δεν ωφελεί, στον ίδ. ἀρκεῖν δοκεῖ μοι, μου φαίνεται αρκετό, στον ίδ. III. σε Παθ., είμαι ευχαριστημένος με, αρκούμαι, με δοτ. πράγμ., ἔφη οὐκέτι ἀρκέεσθαι τούτοισι, σε Ηρόδ. ἄρκιος, -α, -ον και -ος, -ον (ἀρκέω), αρκετός, σίγουρος, βέβαιος, ασφαλής, νῦν ἄρκιον ἢ ἀπολέσθαι ἠὲ σαωθῆναι, ένα είναι βέβαιο ή θα πεθάνουμε ή θα σωθούμε, σε Ομήρ. Ιλ. μισθὸς ἄρκιος, ικανοποιητικός, μεγάλος μισθός, σε Όμηρ. ἄρκιον εὑρεῖν, έχω αρκετά, σε Θεόκρ. σφίσιν ἄρκιος, ισάξιος αντίπαλος προς αυτούς, στον ίδ. ἀρκούντως, συνηρ. αντί ἀρκεόντως. ἀρκτέον, ρημ. επίθ.: I. του ἄρχομαι, πρέπει να κάνουμε την αρχή, να αρχίσουμε, σε Σοφ. II. του ἄρχω, πρέπει να κυβερνήσουμε και με Παθ. σημασία, πρέπει να κυβερνιέται, δηλ. να υπακούει, στον ίδ.

8 ἄρκτος, ἡ, I. αρκούδα, σε Ομήρ. Οδ. κ.λπ. II. 1. ἄρκτος, ἡ, ο αστερισμός της Μεγάλης Άρκτου, επίσης καλείται ἅμαξα (όπως και αστέρι ακριβώς πίσω από αυτήν καλείται Ἀρκτοῦρος, ο Αρκτοφύλακας ή Βοιώτης, ο Αμαξηλάτης), σε Όμηρ. κ.λπ. 2. η χώρα της αρκούδας, αρκτικά μέρη, Βορράς, ενικ., σε Ηρόδ., Ευρ. Ἀρκτ-οῦρος, ὁ (οὖρος, φύλακας) I. Αρκτούρος (βλ. ἄρκτος II), σε Ησίοδ. II. χρόνος όπου επιτέλλει, μέσα του Σεπτέμβρη, σε Σοφ. ἀρκτῷος, -α, -ον (ἄρκτος II), αρκτικός, βόρειος, σε Λουκ. ἄρκῠς, -υος, ἡ, πληθ., ονομ. και αιτ. ἄρκυες, -υας, Αττ. συνηρ. ἄρκῡς θηρευτικό δίχτυ, δίχτυ κυνηγού, Λατ. cassis, σε Αισχύλ. συχνά σε πληθ., στον ίδ., Ευρ. μεταφ., ἄρκυες ξίφους, οι αγώνες, δηλ. οι κίνδυνοι του ξίφους, σε Ευρ. ἀρκυ-στᾰσία, ἡ, ή -στάσιον, τό, γραμμή, σειρά από δίχτυα, σε Ξεν. ἀρκύ-στᾰτος, -η, -ον (ἵστημι) I. στημένος ως δίχτυ, ἀρκυστάτα μηχανά, παγίδα κυνηγού, σε Ευρ. II. ἀρκύστατα, τά, μέρος που περιβάλλεται από δίχτυα, στημένα δίχτυα, παγίδα, σε Αισχύλ., Σοφ. ἀρκῠ-ωρός, ὁ (οὖρος), αυτός που παραφυλάει τα δίχτυα, σε Ξεν. ἅρμα, -ατος, τό (*ἄρω) 1. άρμα, ιδίως πολεμικό άρμα με δυο τροχούς, σε Όμηρ. συχνά σε πληθ. αντί ενικ., σε Ομήρ. Ιλ., Τραγ. 2. το άρμα και τα άλογα, άρμα, στο ίδ. επίσης ζευγάρι αλόγων, άλογα, σε Ευρ., Αριστοφ. ἁρμαλιά, ἡ (*ἄρω), τροφή που δινόταν προς εφοδιασμό, μερίδα φαγητού, σε Ησίοδ., Θεόκρ. ἁρμ-άμαξα, -ης, ἡ, σκεπασμένη άμαξα, που έχει σχέση με τους Πέρσες, σε Ηρόδ., Αριστοφ. χρησιμοποιούνταν από γυναίκες, σε Ξεν. ἁρμάτειος, -ον (ἅρμα), αυτός που σχετίζεται ή ανήκει σ' ένα άρμα, σε Ξεν. μέλος ἁρμάτειον, είδος επιταφίου μέλους, σε Ευρ. ἁρματεύω, μέλ. -σω (ἅρμα), οδηγώ ή επελαύνω με άρμα, σε Ευρ. ἁρματηλᾰσία, ἡ, οδήγηση άρματος, σε Ξεν. ἁρματηλᾰτέω, μέλ. -ήσω, προχωρώ σ' ένα πολεμικό άρμα, το οδηγώ, σε Ηρόδ., Ξεν. ἁρματ-ηλάτης, -ου, ὁ (ἑλαύνω), αρματηλάτης, οδηγός άρματος, σε Σοφ., Ξεν. ἁρματ-ήλᾰτος, -ον (ἐλαύνω), περιστρεφόμενος από τους τροχούς του άρματος, λέγεται για τον Ιξίονα, σε Ευρ. ἁρμᾰτο-δρομία, ἡ, δρόμος, ιπποδρομία, αρματοδρομία, σε Στράβ. ἀρματό-κτῠποςὄτοβος, θορυβώδης κρότος των αρμάτων, σε Αισχύλ. ἁρματο-πηγός, -όν (πήγνυμι), αυτός που κατασκευάζει άρματα ἁρματοπηγὸς ἀνήρ, αμαξοποιός, δημιουργός αρμάτων, σε Ομήρ. Ιλ. ἁρματο-τροφέω, μέλ. -ήσω, τρέφω άλογα για αρματοδρομίες, σε Ξεν. ἁρματοτροφία, ἡ, ανατροφή, εκτροφή αλόγων, σε Ξεν. ἁρματο-τροχιά, ἡ (τροχός), ίχνη των τροχών ενός άρματος, σε Λουκ. ο Όμηρ. χρησιμοποιεί τον ποιητ. τύπο ἁρματροχιή, σε Ομήρ. Ιλ. ἁρματωλία, ἡ, = ἁρματηλασία, σε Αριστοφ. ἄρμενα, τά 1. ιστία, ξάρτια του πλοίου, σε Ησίοδ., Θεόκρ. 2. όπως ὅπλα, οπλισμός, σε Ανθ. (κυρίως ουδ. του ἄρμενος, βλ. ἀραρίσκω Β IV). ἁρμόδιος, -α, -ον (ἁρμόζω) I. προσαρμοζόμενος μαζί με, σε Θέογν. II. καλοπροσάρμοστος, σύμφωνος, ταιριαστός, αρμονικός, στον ίδ. επίρρ. -ως, σε Πλούτ. ἁρμόζω, Αττ. (εκτός από Τραγ.) ἁρμόττω, Δωρ. ἁρμόσδω παρατ. ἤρμοζον, Δωρ. ἅρμ- μέλ. ἁρμόσω, αόρ. αʹ ἥρμοσα, Δωρ. ἅρμοξα παρακ. ἥρμοκα

9 Μέσ., Επικ. προστ. ἁρμόζεο, αόρ. αʹ ἡρμοσάμην, Δωρ. ἁρμοζάμην Παθ., παρακ. ἥρμοσμαι, Ιων. ἅρμοσμαι, Δωρ. ἅρμοσμαι αόρ. αʹ ἡρμόσθην, Δωρ. ἁρμόχθην μέλ. ἁρμοσθήσομαι (*ἄρω) I. 1. συναρμόζω, συνενώνω, ιδίως λέγεται για το έργο του ξυλουργού, σε Ομήρ. Οδ. ομοίως, σε Μέσ., συγκολλώ, τοποθετώ μαζί, στο ίδ. 2. γενικά, αρμόζω, προσαρμόζω, προετοιμάζω, κάνω έτοιμο, σε Σοφ. Μέσ., προσαρμόζω τον εαυτό μου, πρός τινα, σε Λουκ. 3. λέγεται για γάμο, ἁρμόζειν τινὶ τὴν θυγατέρα, αρραβωνιάζω την κόρη μου με κάποιον, σε Ηρόδ. επίσης, ἁρμόζω γάμους, σε Ευρ. Μέσ., αρραβωνιάζομαι κάποιον, παίρνω για σύζυγο, τὴν θυγατέρα τινός, σε Ηρόδ. (ομοίως σε Μέσ., Κ.Δ.) Παθ., ἡρμόσθαι θυγατέρα τινὸςγυναῖκα, την αρραβωνιάζομαι ή την παντρεύομαι, σε Ηρόδ. 4. βάζω σε τάξη, κανονίζω, τακτοποιώ, κυβερνώ, σε Ευρ. Παθ., σε Σοφ. κονδύλοις ἡρμοττόμην, εκπαιδεύτηκα ή ασκήθηκα με τις γροθιές, σε Αριστοφ. στους Λακεδαιμονίους, είμαι ή διατελώ ως αρμοστής, ἐν ταῖς πόλεσιν, σε Ξεν. 5. ρυθμίζω σύμφωνα με τους νόμους της αρμονίας, χορδίζω όργανα, σε Πλάτ. Παθ., ἡρμοσμένος, σε αρμονία, στον ίδ. II. 1. αμτβ., αρμόζω, εφαρμόζω καλά, για ενδύματα ή οπλισμό, με δοτ. προσ., σε Ομήρ. Ιλ. 2. εφαρμόζομαι, εκπληρώνομαι, τινί, σε Σοφ. 3. απρόσ., ἁρμόζει, αρμόζει, ταιριάζει, είναι πρέπον, Λατ. decet, με αιτ. και απαρ., στον ίδ. 4. μτχ. ἁρμόττων, -ουσα, -ον, κατάλληλος, ταιριαστός, σε Πλάτ. πρός τι, σε Ξεν. ἁρμοῖ, επίρρ. = ἄρτι, ἀρτίως, ακριβώς, πρόσφατα, τελευταία, πριν λίγο, σε Αισχύλ., Θεόκρ. (στην πραγματικότητα, αρχ. δοτ. του ἁρμός πρβλ. οἴκοι, πέδοι). ἁρμο-λογέω, μέλ. -ήσω (λέγω), ενώνω, συναρμολογώ, κατασκευάζω, σε Ανθ. ἁρμονία, ἡ (ἁρμόζω) I. 1. μέσο για να διατηρηθούν οι σανίδες του πλοίου ενωμένες, συνοχέας, σε Ομήρ. Οδ. 2. αρμογή, αρμός, ανάμεσα στις σανίδες του πλοίου, τὰς ἁρμονίας ἐπάκτωσαν τῇ Βύβλῳ, στούπωσαν, καλαφάτισαν τις σχισμές με πάπυρο, σε Ηρόδ. 3. σκελετός, μεταφ., δύστροπος γυναικῶν ἁρμονία, ιδιοσυγκρασία των γυναικών, σε Ευρ. II. συμφωνία, ομοφωνία, συνομολόγηση, σε πληθ., σε Ομήρ. Ιλ. ορισμένη κυβέρνηση, τάξη, σε Αισχύλ. III. 1. αρμονία ως μουσική συμφωνία ήχων και πρώτα ως μυθικό πρόσωπο, η Αρμονία, η Μουσική, σύντροφος της Ήβης, των Χαρίτων και των Ωρών τέκνο των Μουσών, σε Ομηρ. Ύμν., Ευρ. 2. μεταφ., αρμονία, συμφωνία, σύστημα μουσικής, σε Πλάτ. ἁρμονικός, -ή, -όν (ἁρμονία), επιδέξιος στη μουσική, σε Πλάτ. τὰ ἁρμονικά, μουσική, θεωρία της μουσικής, σε Πλάτ. ἁρμός, ὁ (*ἄρω), σε πληθ., τα στερεώματα της πόρτας, σε Ευρ. ἁρμὸς χώματος λιθοσπαδής, άνοιγμα σε τάφο που σχηματίστηκε από πέτρες που αφαιρέθηκαν από τα σημεία όπου ενώνονταν, σε Σοφ. ἁρμοστήρ, -ῆρος, ὁ, = το επόμ., σε Ξεν. ἁρμοστής, -οῦ, ὁ (ἁρμόζω), αυτός που ρυθμίζει ή κυβερνά, ιδίως αρμοστής ή κυβερνήτης των νησιών και των πόλεων της Μ. Ασίας, που εστάλη ως διοικητής από τους Λακεδαιμόνιους κατά τη διάρκεια της εξουσίας τους, σε Θουκ., Ξεν. ἁρμόστωρ, -ορος, ὁ (ἁρμόζω), διοικητής, σε Αισχύλ. ἁρμόττω, Αττ. αντί ἁρμόζω. ἄρνα, βλ. ἀρνός. ἀρνᾰκίς, -ίδος, ἡ (ἀρνός), δέρμα προβάτου, προβιά, σε Αριστοφ., Πλάτ. ἄρνας, ἄρνασι, ἄρνε, βλ. ἀρνός.

10 ἄρνειος, -α, -ον (ἀρνός), αυτός που ανήκει σε αρνί ή πρόβατο, αρνίσιος, κρέα, σε Χρησμ. παρ' Ηροδ. ἄρνειος φόνος, σφαγμένα πρόβατα, σε Σοφ. ἀρνειός, ὁ (ἀρνός), νεαρό κριάρι ή κριάρι που έχει ωριμάσει, σε Ομήρ. Ιλ. ἀρνειὸς ὄϊς, όπως ἵρηξ κίρκος, σε Ομήρ. Οδ. ἀρνεο-θοίνης, -ου, ὁ (θοινάω), αυτός που τρώει πρόβατα, σε Ανθ. ἀρνέομαι, μέλ. -ήσομαι, Μέσ. αόρ. αʹ ἠρνησάμην και Παθ. ἠρνήθην, παρακ. ἤρνημαι αποθ., αντίθ. προς το φημί 1. αρνούμαι, απαρνούμαι, σε Όμηρ. κ.λπ. 2. αντίθ. προς το δίδωμι, αρνούμαι να δώσω, αρνούμαι, σε Ομήρ. Οδ. κ.λπ. 3. λέω όχι, αρνούμαι, δεν θέλω, σε Ομήρ. Ιλ. 4. οι εξαρτημένες προτάσεις εκφέρονται με απαρ., με ή χωρίς μή, αρνούμαι ότι..., σε Ηρόδ., Αττ. (άγν. προέλ.). ἄρνες, βλ. ἀρνός. ἀρνευτήρ, -ῆρος, ὁ (ἀρνεύω), ακροβάτης, σε Όμηρ. ἀρνεύω (ἀρνός), πηδώ, εφορμώ, κυβιστώ, όπως το κριάρι, βουτώ, σε Λυκόφρ. ἀρνήσιμος, -ον (ἀρνέομαι), αυτός που μπορεί κάποιος να αρνηθεί, σε Σοφ. ἄρνησις, -εως, ἡ (ἀρνέομαι), απόρριψη, άρνηση, σε Αισχύλ., Σοφ. ακολουθ. από τὸ μή, με απαρ., σε Δημ. ἀρνί, βλ. ἀρνός. ἀρνίον, τό (ἀρνός), δέρμα προβάτου, προβιά, σε Λουκ. ἀρνός, τοῦ, τῆς, γεν. χωρίς ονομ. σε χρήση ἀμνός χρησιμ. στη θέση του δοτ. και αιτ. ἀρνί, ἄρνα δυϊκ. ἄρνε πληθ. ἄρνες, γεν. ἀρνῶν, δοτ. ἄρνασι, Επικ. ἄρνεσσι αιτ. ἄρνας I. πρόβατο, Λατ. agnus, agna, σε Ομήρ. Ιλ. II. πρόβατο, είτε κριάρι, είτε προβατίνα (πιθ. συγγενές προς το ἔρ-ιον, εἶρος, μαλλί). ἄρνῠμαι, αποθ., χρησιμ. μόνο σε ενεστ. και παρατ., εκτεταμ. τύπος του αἴρομαι, λαμβάνω για μένα ή για άλλον, αποκομίζω, αποκτώ, κερδίζω, πορίζομαι, λέγεται ιδίως για τιμή ή ανταμοιβή, σε Όμηρ., Αττ. σπανίως με αρνητική σημασία, ἀρνύμενος λώβαν, πιθ. παίρνω εκδίκηση για το κακό που μου έκαναν, σε Ευρ. ἀρξεῦμαι, Δωρ. αντί ἄρξομαι, μέλ. του ἄρχομαι. ἆρον, προστ. αορ. αʹ του αἴρω. ἀρόσιμος, -ον (ἀρόω), αρόσιμος, κατάλληλος να οργωθεί, καρποφόρος, γόνιμος μεταφ., κατάλληλος να γεννήσει παιδιά, σε Σοφ. σε ποιητ. τύπο ἀρώσιμος. ἄροσις, -εως, ἡ (ἀρόω), αρόσιμη γη, καρποφόρα γη, Λατ. arvum, σε Όμηρ. ἀροτήρ, -ῆρος, ὁ (ἀρόω) I. αγρότης, γεωργός, σε Ομήρ. Ιλ., Ευρ. Σκύθαι ἀροτῆρες, αντίθ. προς το νομάδες, σε Ηρόδ. επίθ., βοῦς ἀροτήρ, βόδι για όργωμα, σε Ησίοδ. II. μεταφ., γεννήτορας, πατέρας, σε Ευρ. ἀρότης, -ου, ὁ, = το προηγ., σε Ηρόδ., Πίνδ. ἄροτος, ὁ (ἀρόω) I. 1. αγρός που οργώνεται, σε Ομήρ. Οδ. 2. σοδειά, καρποί χωραφιού, σε Σοφ. μεταφ., τέκνων ἄροτος, σε Ευρ. 3. καλλιέργεια, όργωμα, σε Ησίοδ. ζῆν ἀπ' ἀρότου, ζω από τη γεωργία, σε Ηρόδ. II. η εποχή της καλλιέργειας, η εποχή της σποράς, σε Ησίοδ. απ' όπου, εποχή, χρόνος, σε Σοφ. ἀροτραῖος, -η, -ον (ἄροτρον), αγροτικός, εξοχικός, σε Ανθ. ἀροτρεύς, -έως, ὁ (ἄροτρον), γεωργός, ζευγολάτης, = το επόμ., σε Θεόκρ. ἀροτρευτήρ, ὁ, = ἀροτήρ, σε Ανθ. ἀροτρητής, -οῦ, ὁ (ἄροτρον), αυτός που ανήκει στο άροτρο, σε Ανθ. ἀροτριάω, μέλ. -άσω [ᾱ], = ἀρόω, σε Βάβρ.

11 ἀροτρο-δίαυλος, ὁ, άροτρο που πηγαίνει μπρος πίσω, όπως ο δρομέας στο δίαυλον, σε Ανθ. ἄροτρον, τό (ἀρόω), αλέτρι, άροτρο, Λατ. arātrum, σε Όμηρ. κ.λπ.

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ Ο λόγος που ο Αριστοτέλης μελέτησε την έννοια της αρετής στα Ηθικά Νικομάχεια είναι γιατί αυτή αποτελεί προϋπόθεση όχι μόνο για την ευδαιμονία του ατόμου αλλά και ολόκληρης

Διαβάστε περισσότερα

μεσοτομέω, μέλ. -ήσω, κόβω στη μέση, κόβω στα δύο, χωρίζω στη μέση, σε Πλάτ., Ξεν. μεσό-τομος, ποιητ. μεσσ-, -ον (τέμνω), κομμένος στη μέση, σε Ανθ.

μεσοτομέω, μέλ. -ήσω, κόβω στη μέση, κόβω στα δύο, χωρίζω στη μέση, σε Πλάτ., Ξεν. μεσό-τομος, ποιητ. μεσσ-, -ον (τέμνω), κομμένος στη μέση, σε Ανθ. μεσοτομέω, μέλ. -ήσω, κόβω στη μέση, κόβω στα δύο, χωρίζω στη μέση, σε Πλάτ., Ξεν. μεσό-τομος, ποιητ. μεσσ-, -ον (τέμνω), κομμένος στη μέση, σε Ανθ. μεσ-ουράνημα, τό (οὐρανός), ο χώρος μεταξύ γης και ουρανού,

Διαβάστε περισσότερα

Το αντικείμενο [τα βασικά]

Το αντικείμενο [τα βασικά] Το αντικείμενο [τα βασικά] Στην ενότητα αυτή θα ασχοληθούμε με το αντικείμενο στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Τι είναι το αντικείμενο; Αντικείμενο είναι

Διαβάστε περισσότερα

Αυτό το βιβλίo είναι μέρος μιας δραστηριότητας του Προγράμματος Comenius

Αυτό το βιβλίo είναι μέρος μιας δραστηριότητας του Προγράμματος Comenius Μάρτιος 2011 Αυτό το βιβλίo είναι μέρος μιας δραστηριότητας του Προγράμματος Comenius Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΜΑΣΤΡΟ-ΜΑΝΩΛΗ Πολύ παλιά, αιώνες πριν, ο Negru Voda, ο κυβερνήτης της Ρουμανίας, ήθελε να χτίσει ένα μοναστήρι

Διαβάστε περισσότερα

33 ο δημοτικό σχολείο Θεσσαλονίκης 2012 Χρήστος Σαμαντζόπουλος, εκπαιδευτικός

33 ο δημοτικό σχολείο Θεσσαλονίκης 2012 Χρήστος Σαμαντζόπουλος, εκπαιδευτικός 33 ο δημοτικό σχολείο Θεσσαλονίκης 2012 Χρήστος Σαμαντζόπουλος, εκπαιδευτικός Η εποχή των ανταλλαγών Οι αμφορείς ήταν αγγεία με τα οποία οι αρχαίοι Έλληνες μετέφεραν συνήθως κρασί ή λάδι με τα εμπορικά

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΑ Ενότητα 12η (Α 2, 5-6) - Ο άνθρωπος είναι «ζ?ον πολιτικ?ν»

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΑ Ενότητα 12η (Α 2, 5-6) - Ο άνθρωπος είναι «ζ?ον πολιτικ?ν» 1. Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ Ο ΣΤΟΧΟΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΟΝΤΟΤΗΤΩΝ (ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ) Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη, υπάρχουν τρία είδη κοινωνικών οντοτήτων ή διαφορετικά, ομάδων

Διαβάστε περισσότερα

μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου

μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου Δύο Σε μια σπουδαία αρχαία πόλη που την έλεγαν Ουρούκ, ζούσε ένας νεαρός βασιλιάς, ο Γκιλγκαμές. Πατέρας του Γκιλγκαμές ήταν ο βασιλιάς Λουγκαλμπάντα και μητέρα του η

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (σελ.84-97) Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (σελ.84-97) Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί 1. Να αντιστοιχήσετε τις λέξεις της στήλης Α με αυτές της στήλης Β. Α Β Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί Β. Αριστοκρατία β. Κριτήριο

Διαβάστε περισσότερα

Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3

Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3 Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3 Η Σπάρτη ήταν πόλη- κράτος στην Αρχαία Ελλάδα, χτισμένη στις όχθες

Διαβάστε περισσότερα

Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΨΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ

Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΨΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΨΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ Τα τραγούδια των ανθρώπων μιλούσαν και μιλούν πάντα για τη μαγεία της γυναίκας. Μιλούν και τραγουδούν, άλλοτε με χαρά κι άλλοτε με θλίψη και με καημό, για τον ρόλο που η γυναίκα

Διαβάστε περισσότερα

Εχοντας εμφανιστεί στη Γη πριν από τέσσερα

Εχοντας εμφανιστεί στη Γη πριν από τέσσερα Στην αυγή της ιστορίας Μισοί άνθρωποι, μισοί ζώα, οι θεοί των Αιγυπτίων είναι χιλιάδες. Ο Θεός του Ήλιου, ο Ρα, είναι επίσης και ο πατέρας του φαραώ που κυβερνάει. Εχοντας εμφανιστεί στη Γη πριν από τέσσερα

Διαβάστε περισσότερα

ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ http://hallofpeople.com/gr/bio/ηράκλειτος.php ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ» Ι. Ενώ ο λόγος αυτός υπάρχει πάντα, ωστόσο οι άνθρωποι δεν τον κατανοούν ούτε προτού τον ακούσουν ούτε όταν τον

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ. Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: Βρέχει. Σήμερα βρέχει. Σήμερα βρέχει όλη την ημέρα και κάνει κρύο.

ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ. Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: Βρέχει. Σήμερα βρέχει. Σήμερα βρέχει όλη την ημέρα και κάνει κρύο. ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ (Γ ΤΑΞΗ) ΟΝΟΜΑ; ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ ΜΕ ΜΙΑ ΛΕΞΗ (ρήμα) Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: ΜΕ ΔΥΟ ΛΕΞΕΙΣ ΜΕ ΟΣΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΘΕΛΕΙΣ Βρέχει.

Διαβάστε περισσότερα

φθείρω ( ΦΘΕΡ, ΦΘΑΡ), μέλ. φθερῶ, Ιων. φθερέω, Επικ. φθέρσω, αόρ. αʹ ἔφθειρα, παρακ. ἔφθαρκα, Μέσ. μέλ. φθεροῦμαι (με Παθ. σημασία) Παθ., μέλ.

φθείρω ( ΦΘΕΡ, ΦΘΑΡ), μέλ. φθερῶ, Ιων. φθερέω, Επικ. φθέρσω, αόρ. αʹ ἔφθειρα, παρακ. ἔφθαρκα, Μέσ. μέλ. φθεροῦμαι (με Παθ. σημασία) Παθ., μέλ. φθείρω ( ΦΘΕΡ, ΦΘΑΡ), μέλ. φθερῶ, Ιων. φθερέω, Επικ. φθέρσω, αόρ. αʹ ἔφθειρα, παρακ. ἔφθαρκα, Μέσ. μέλ. φθεροῦμαι (με Παθ. σημασία) Παθ., μέλ. φθᾰρήσομαι, αόρ. βʹ ἐφθάρην [ᾰ], ποιητ. γʹ πληθ. ἔφθαρεν,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά»

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ. Αριστοτέλη «Πολιτικά» Ελευθερίου Βενιζέλου 237, Γάζι Τηλ./Fax: 2810 823411 email: syxekp@gmail. com www.syekp.gr Βρέντζου Μαρία, Φιλόλογος ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλη «Πολιτικά»

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Συνεργάζομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι Συνεργασία 2. Γιατί χρειάζεται

Διαβάστε περισσότερα

Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές

Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές Η Επιρρηματική Μετοχή Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές σχέσεις, δηλ. το χρόνο, την αιτία, το σκοπό, την υπόθεση, την εναντίωση

Διαβάστε περισσότερα

Σπίτι μας είναι η γη

Σπίτι μας είναι η γη Σπίτι μας είναι η γη 1.α. Ο αρχηγός των Ινδιάνων λέει ότι η φύση είναι το σπίτι τους. Τι εννοεί; β. Πώς βλέπει ο λευκός τη φύση, σύμφωνα με τον Ινδιάνο; α. Η πρόταση αυτής της αγοραπωλησίας ήταν εντελώς

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΥΣΣΕΙΑ: ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

ΟΔΥΣΣΕΙΑ: ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ Â Αφηγηματική τεχνική είναι η προοικονομία. Με όσα αναφέρει ο ποιητής σε κάποιους στίχ ους, μας προϊδεάζει (μας δίνει μια ιδέα) τα γεγονότα που θα ακολουθήσουν, ώστε να είμαστε λίγο πολύ προετοιμασμένοι

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα Η γυναίκα ως πολεμικό λάφυρο Γυναίκα και επιτάφιες τιμές ηρώων Η τύχη του γυναικείου πληθυσμού μετά την άλωση μιας πόλης

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΑΛΛΑΓΈΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΊΑ ΧΡΌΝΙΑ ΜΈΧΡΙ ΣΉΜΕΡΑ

ΣΥΝΑΛΛΑΓΈΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΊΑ ΧΡΌΝΙΑ ΜΈΧΡΙ ΣΉΜΕΡΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΈΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΊΑ ΧΡΌΝΙΑ ΜΈΧΡΙ ΣΉΜΕΡΑ Αρχαία 2016-2017 ΤΙ ΕΊΝΑΙ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ? Η ιστορία των χρημάτων δείχνει ότι είναι ένα μέσο ανταλλαγής για το εμπόριο. Μπορούν να αποτελέσουν μέσο ανταλλαγής γιατί

Διαβάστε περισσότερα

Παροιμίες Ζώα Θηλαστικά Πρόβατο Αν είν τ αρνιά σου αμέτρητα, πες πως αρνιά δεν έχεις. [Ελληνική]

Παροιμίες Ζώα Θηλαστικά Πρόβατο Αν είν τ αρνιά σου αμέτρητα, πες πως αρνιά δεν έχεις. [Ελληνική] Παροιμίες Ζώα Θηλαστικά Πρόβατο Αν είν τ αρνιά σου αμέτρητα, πες πως αρνιά δεν έχεις. Αναμασά τα λόγια της σαν παλιοπροβατίνα Απ τον κακό βοσκό, ψώριασαν τα πρόβατα Απ του διαβόλου το μαντρί μήτε κατσίκι

Διαβάστε περισσότερα

χορδεύω, μέλ. -σω, φτιάχνω λουκάνικα μεταφ., χορδεύω τὰ πράγματα, φτιάχνω κρεατόπιτα, από διάφορα κομμάτια κρέατος, σε Αριστοφ. χορδή, ἡ, I.

χορδεύω, μέλ. -σω, φτιάχνω λουκάνικα μεταφ., χορδεύω τὰ πράγματα, φτιάχνω κρεατόπιτα, από διάφορα κομμάτια κρέατος, σε Αριστοφ. χορδή, ἡ, I. χορδεύω, μέλ. -σω, φτιάχνω λουκάνικα μεταφ., χορδεύω τὰ πράγματα, φτιάχνω κρεατόπιτα, από διάφορα κομμάτια κρέατος, σε Αριστοφ. χορδή, ἡ, I. χορδή από έντερο, χορδή λύρας, Λατ. chorda, σε Ομήρ. Οδ., Ευρ.

Διαβάστε περισσότερα

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα 4 ο ΓυµνάσιοΗρακλείου σχολικόέτος 2012 13 Τµήµα : Α4 Επιµέλεια : Μυρτώ Παγωµενάκη, Νίκη Μαραζάκη, Ευγενία Ορφανουδάκη Φιλόλογος :Ευαγγελία Σερδάκη 1 ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΛΙΟΝΤΑΡΙ. O βασιλιάς των ζώων. Η οικογένεια των λιονταριών. Λιοντάρια

ΛΙΟΝΤΑΡΙ. O βασιλιάς των ζώων. Η οικογένεια των λιονταριών. Λιοντάρια Λιοντάρια Μέγεθος Βάρος Τροφή Περιοχή ως 1,90 μέτρα μήκος ως 1,10 μέτρα ύψος μέχρι 250 κιλά τρώνε ζώα μεγάλα, όπως καμηλοπαρδάλεις, αντιλόπες, ζέβρες Αφρική και Ινδία ΛΙΟΝΤΑΡΙ Τα λιοντάρια είναι τα μεγαλύτερα

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝΤΟΣ. «Ζώα του τόπου μας». Ελένη Μοσχοβάκου Βασιλεία Χαρίτου Στέλιος Κάνο

ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝΤΟΣ. «Ζώα του τόπου μας». Ελένη Μοσχοβάκου Βασιλεία Χαρίτου Στέλιος Κάνο ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝΤΟΣ. «Ζώα του τόπου μας». Ελένη Μοσχοβάκου Βασιλεία Χαρίτου Στέλιος Κάνο 1 2 Από τα πολύ παλιά χρόνια ο άνθρωπος κατάλαβε, ότι τα ζώα μπορούν να του φανούν χρήσιμα, για να τον βοηθούν στις

Διαβάστε περισσότερα

τέθηπα ( ΘΑΠ), παρακ. με σημασία ενεστ. (κανονικός ενεστ. δεν υπάρχει), Επικ. υπερσ. ἐτεθήπεα, ως παρατ. I. 1. αμτβ., μένω έκθαμβος, κατάπληκτος, σε

τέθηπα ( ΘΑΠ), παρακ. με σημασία ενεστ. (κανονικός ενεστ. δεν υπάρχει), Επικ. υπερσ. ἐτεθήπεα, ως παρατ. I. 1. αμτβ., μένω έκθαμβος, κατάπληκτος, σε τέθηπα ( ΘΑΠ), παρακ. με σημασία ενεστ. (κανονικός ενεστ. δεν υπάρχει), Επικ. υπερσ. ἐτεθήπεα, ως παρατ. I. 1. αμτβ., μένω έκθαμβος, κατάπληκτος, σε Ομήρ. Οδ., Ηρόδ. ως επί το πλείστον στην μτχ. τεθηπώς,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΘΗΝΑ. Η Αθηνά είναι η θεά της σοφίας Γονείς:Δίας Παππούς:Κρόνος Γιαγιά: Ρέα

ΑΘΗΝΑ. Η Αθηνά είναι η θεά της σοφίας Γονείς:Δίας Παππούς:Κρόνος Γιαγιά: Ρέα ΑΘΗΝΑ Η Αθηνά είναι η θεά της σοφίας Γονείς:Δίας Παππούς:Κρόνος Γιαγιά: Ρέα Τι προστάτευε Προστάτευε τους αδικημένους και τους ήρωες Σύμβολα Ελιά Κουκουβάγια Κόκορας Φίδι Ομάδα Μαρσέλ Τρίφκας Νίκος Λιάγκας

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

ὑπ-εκδέχομαι, αποθ., δέχομαι από κάτω μου, λέγεται για αγελάδα, πόρτιν μαστῷ ὑπεκδέχεται, δέχεται, έχει ένα μοσχαράκι κάτω από τον μαστό της, σε Ανθ.

ὑπ-εκδέχομαι, αποθ., δέχομαι από κάτω μου, λέγεται για αγελάδα, πόρτιν μαστῷ ὑπεκδέχεται, δέχεται, έχει ένα μοσχαράκι κάτω από τον μαστό της, σε Ανθ. ὑπ-εκδέχομαι, αποθ., δέχομαι από κάτω μου, λέγεται για αγελάδα, πόρτιν μαστῷ ὑπεκδέχεται, δέχεται, έχει ένα μοσχαράκι κάτω από τον μαστό της, σε Ανθ. ὑπ-εκδρᾰμεῖν, απαρ. αορ. βʹ του ὑπεκτρέχω. ὑπ-εκδύομαι,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ( π. Χ)

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ( π. Χ) 1) α: Κύριες πηγές για την ιστορία της εποχής της Αθηναϊκής ηγεμονίας είναι:. 1) β. Αντιστοιχίστε τα δεδομένα της στήλης Α με αυτά της στήλης Β Α 1. Ελληνοταμίες 2. τερματισμός Ελληνοπερσικών πολέμων 3.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ Η Ιλιάδα μαζί με την Οδύσσεια αποτελούν τα αρχαιότερα έπη, όχι μόνο της ελληνικής, αλλά και της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, που μας

Διαβάστε περισσότερα

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ Α. Η ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ 462 Π.Χ. Μέχρι το 462 π.χ., έτος της πτώσης της πολιτικής

Διαβάστε περισσότερα

φῑμόω, μέλ. -ώσω, φιμώνω, κλείνω το στόμα με φίμωτρο, φιμόω τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα, σε Αριστοφ. μεταφ., φιμώνω, αποστομώνω, επιβάλλω ησυχία, σε Κ.Δ.

φῑμόω, μέλ. -ώσω, φιμώνω, κλείνω το στόμα με φίμωτρο, φιμόω τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα, σε Αριστοφ. μεταφ., φιμώνω, αποστομώνω, επιβάλλω ησυχία, σε Κ.Δ. φῑμόω, μέλ. -ώσω, φιμώνω, κλείνω το στόμα με φίμωτρο, φιμόω τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα, σε Αριστοφ. μεταφ., φιμώνω, αποστομώνω, επιβάλλω ησυχία, σε Κ.Δ. Παθ., προστ. αορ. αʹ φιμώθητι, σώπασε, στο ίδ. -φιν, βλ.

Διαβάστε περισσότερα

σχεδία, Ιων. -ίη, ἡ, 1. σχεδία, κατασκευασμένο πρόχειρα πλοιάριο (πρβλ. σχέδιος II), σε Ομήρ. Οδ., Θουκ. γενικά, βάρκα, πλοίο, σε Ευρ., Θεόκρ. 2.

σχεδία, Ιων. -ίη, ἡ, 1. σχεδία, κατασκευασμένο πρόχειρα πλοιάριο (πρβλ. σχέδιος II), σε Ομήρ. Οδ., Θουκ. γενικά, βάρκα, πλοίο, σε Ευρ., Θεόκρ. 2. σχεδία, Ιων. -ίη, ἡ, 1. σχεδία, κατασκευασμένο πρόχειρα πλοιάριο (πρβλ. σχέδιος II), σε Ομήρ. Οδ., Θουκ. γενικά, βάρκα, πλοίο, σε Ευρ., Θεόκρ. 2. πλωτή γέφυρα που αποτελείται από σχεδίες ή πλοία, λέγεται

Διαβάστε περισσότερα

θεοφορέω, μέλ. -ήσω (θεόφορος), φέρω μέσα μου το θεό Παθ., κατέχομαι από κάποιον θεό, βρίσκομαι υπό την επήρειά του, σε Λουκ. θεο-φόρητος, -ον, αυτός

θεοφορέω, μέλ. -ήσω (θεόφορος), φέρω μέσα μου το θεό Παθ., κατέχομαι από κάποιον θεό, βρίσκομαι υπό την επήρειά του, σε Λουκ. θεο-φόρητος, -ον, αυτός θεοφορέω, μέλ. -ήσω (θεόφορος), φέρω μέσα μου το θεό Παθ., κατέχομαι από κάποιον θεό, βρίσκομαι υπό την επήρειά του, σε Λουκ. θεο-φόρητος, -ον, αυτός που έχει καταληφθεί από θείο πνεύμα, ο θεόπνευστος,

Διαβάστε περισσότερα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα Κ. Σ. Δ. Μ. Ο. Μ. Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας. Η κοινότητα στεγαζόταν

Διαβάστε περισσότερα

ἀνθο-κόμος, -ον (κόμη), στολισμένος με λουλούδια, ποικιλόχρωμος, ευανθής, σε Ανθ. ἀνθο-κρᾰτέω, μέλ. -ήσω, κυβερνώ, εξουσιάζω στα λουλούδια, σε Λουκ.

ἀνθο-κόμος, -ον (κόμη), στολισμένος με λουλούδια, ποικιλόχρωμος, ευανθής, σε Ανθ. ἀνθο-κρᾰτέω, μέλ. -ήσω, κυβερνώ, εξουσιάζω στα λουλούδια, σε Λουκ. ἀνθο-κόμος, -ον (κόμη), στολισμένος με λουλούδια, ποικιλόχρωμος, ευανθής, σε Ανθ. ἀνθο-κρᾰτέω, μέλ. -ήσω, κυβερνώ, εξουσιάζω στα λουλούδια, σε Λουκ. ἀνθό-κροκος, -ον (κρέκω), επεξεργασμένος με λουλούδια

Διαβάστε περισσότερα

e- EΚΦΡΑΣΗ- ΕΚΘΕΣΗ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ για ΤΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ εξετάσεις Γ λυκείου ΕΠΑ.Λ.

e- EΚΦΡΑΣΗ- ΕΚΘΕΣΗ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ για ΤΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ εξετάσεις Γ λυκείου ΕΠΑ.Λ. ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ για ΤΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ εξετάσεις Γ λυκείου ΕΠΑ.Λ. ΜΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ποτέ, πια, πόλεμος! Μετά τις οδυνηρές εμπειρίες του τελευταίου Παγκοσμίου Πολέμου, θα περίμενε κανείς

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΟΜΑΔΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΟΜΑΔΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 5 Σεπτεμβρίου 2017 ΑΡΧΑΙΑ ΟΜΑΔΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Απαντήσεις Θεμάτων Επαναληπτικών Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων Α.1 Από αυτό ακριβώς γίνεται φανερό

Διαβάστε περισσότερα

Ο, ο, ὂμικρόν, μικρό ή βραχύ ο, αντίθ. προς το ὂ μέγα, μεγάλο ή μακρό ο, δηλ. διπλό ο (καθώς το ω γραφόταν αρχικά, δηλ. οο) δέκατο πέμπτο γράμμα του

Ο, ο, ὂμικρόν, μικρό ή βραχύ ο, αντίθ. προς το ὂ μέγα, μεγάλο ή μακρό ο, δηλ. διπλό ο (καθώς το ω γραφόταν αρχικά, δηλ. οο) δέκατο πέμπτο γράμμα του Ο, ο, ὂμικρόν, μικρό ή βραχύ ο, αντίθ. προς το ὂ μέγα, μεγάλο ή μακρό ο, δηλ. διπλό ο (καθώς το ω γραφόταν αρχικά, δηλ. οο) δέκατο πέμπτο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, οʹ = 70, αλλά ο = 70.000.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΙ. ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ': ΑΡΧΑÏΚΗ ΕΠΟΧΗ ( π.χ.) 5. ΑΘΗΝΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΙ. ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ': ΑΡΧΑÏΚΗ ΕΠΟΧΗ ( π.χ.) 5. ΑΘΗΝΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΙ. ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ': ΑΡΧΑÏΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.χ.) 5. ΑΘΗΝΑ: ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η καταγραφή των νόμων από τον Δράκοντα ικανοποίησε ένα μέρος των πολιτών. Ωστόσο, η κοινωνία συνέχιζε

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

1. Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία

1. Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Από οµάδα φιλολόγων) ΠΕ 02 ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ 1. Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία Ερώτηµα 1 ο Ο Αλκιβιάδης εξάλλου υποστήριζε πως δεν έπρεπε, αφού είχαν εκπλεύσει µε τόσο µεγάλη δύναµη, να επιστρέψουν

Διαβάστε περισσότερα

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ;

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΝΑ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΤΟΥ 490 Π.Χ., ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΡΟΜΑΚΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ. TAK TAK Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΛΩΡΙΟΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ.

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαϊκή εποχή. Πότε; Π.Χ ΔΕΜΟΙΡΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ

Αρχαϊκή εποχή. Πότε; Π.Χ ΔΕΜΟΙΡΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ Αρχαϊκή εποχή 1 Πότε; 750 480 Π.Χ Τι εποχή είναι; 2 Εποχή προετοιμασίας και απαρχών : Οικονομικής Πολιτικής Πολιτιστικής εξέλιξης Πώς αντιμετωπίστηκε η κρίση του ομηρικού κόσμου στα μέσα του 8 ου αι π.χ.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C)

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C) ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C) Μπορεί η αρετή να γίνει αντικείμενο διδασκαλίας; Ο Πρωταγόρας εξηγεί στον Σωκράτη τι διδάσκει στους νέους που παρακολουθούν τα μαθήματά του. Οι αντιρρήσεις του Σωκράτη. «Το μάθημα

Διαβάστε περισσότερα

ἑλκεσί-πεπλος, -ον, αυτός που φορά ένδυμα με μακριά ουρά, πέπλο που κυλιέται και σύρεται κάτω, σε Ομήρ. Ιλ. ἑλκεσί-χειρος, -ον, αυτός που τραβά το

ἑλκεσί-πεπλος, -ον, αυτός που φορά ένδυμα με μακριά ουρά, πέπλο που κυλιέται και σύρεται κάτω, σε Ομήρ. Ιλ. ἑλκεσί-χειρος, -ον, αυτός που τραβά το ἑλκεσί-πεπλος, -ον, αυτός που φορά ένδυμα με μακριά ουρά, πέπλο που κυλιέται και σύρεται κάτω, σε Ομήρ. Ιλ. ἑλκεσί-χειρος, -ον, αυτός που τραβά το χέρι, σε Ανθ. ἑλκε-χίτων[ῐ], -ωνος, ὁ, αυτός που σέρνει

Διαβάστε περισσότερα

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΑΓΓΕΛΗ ΕΥΓΕΝΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΒΙΛΛΗ ΕΦΗ ΓΕΩΡΒΑΣΙΛΗ ΤΖΟΥΛΙΑ

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΑΓΓΕΛΗ ΕΥΓΕΝΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΒΙΛΛΗ ΕΦΗ ΓΕΩΡΒΑΣΙΛΗ ΤΖΟΥΛΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΑΓΓΕΛΗ ΕΥΓΕΝΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΒΙΛΛΗ ΕΦΗ ΓΕΩΡΒΑΣΙΛΗ ΤΖΟΥΛΙΑ Από την Αρχαία Ελλάδα στο Σήμερα 900 π.χ: η πρώτη γραπτή μαρτυρία 6 ος 5 ος αι.: σημαντική εξέλιξη

Διαβάστε περισσότερα

Δευτερόκλιτα επίθετα

Δευτερόκλιτα επίθετα Δευτερόκλιτα επίθετα Τα δευτερόκλιτα επίθετα χωρίζονται στις παρακάτω κατηγορίες: 1. Ασυναίρετα Τριγενή και τρικατάληκτα, π.χ. ὁ σοφὸς, ἡ σοφὴ, τὸ σοφόν, ὁ δίκαιος, ἡ δικαία, τὸ δίκαιον Τριγενή και δικατάληκτα,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ 2011-12 Η Ανδρομάχη στη Ραψωδία Ζ παρουσιάζεται στις Σκαιές Πύλες με το γιο της να ψάχνουν για τον Έκτορα. Η Ανδρομάχη θα μπορούσε να χαρακτηριστεί καλή μητέρα μιας και αγωνιά

Διαβάστε περισσότερα

πενταχοῦ (πέντε), επίρρ., σε πέντε μέρη, σε Ηρόδ. πέντε, Αιολ. πέμπε, οἱ, αἱ, τά, άκλιτο, πέντε, σε Όμηρ. κ.λπ. πεντε-καί-δέκα, οἱ, αἱ, τά, άκλιτο,

πενταχοῦ (πέντε), επίρρ., σε πέντε μέρη, σε Ηρόδ. πέντε, Αιολ. πέμπε, οἱ, αἱ, τά, άκλιτο, πέντε, σε Όμηρ. κ.λπ. πεντε-καί-δέκα, οἱ, αἱ, τά, άκλιτο, πενταχοῦ (πέντε), επίρρ., σε πέντε μέρη, σε Ηρόδ. πέντε, Αιολ. πέμπε, οἱ, αἱ, τά, άκλιτο, πέντε, σε Όμηρ. κ.λπ. πεντε-καί-δέκα, οἱ, αἱ, τά, άκλιτο, δεκαπέντε, σε Ηρόδ. κ.λπ. πεντεκαιδεκᾰ-νᾱΐα, ἡ (ναῦς),

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΜΑΡΥΝΘΟΣ 2015 Οι μαθητές μας διαβάζουν τους αρχαίους τραγικούς μας και τον Αριστοφάνη. Ενώνουν μεταφρασμένους στίχους των έργων τους και... δημιουργούν! ΧΡΗΜΑ Καμιά

Διαβάστε περισσότερα

Σήμερα κινδυνεύουμε είτε να μας απορροφήσουν τα δεινά του βίου και να μας εξαφανίσουν κάθε

Σήμερα κινδυνεύουμε είτε να μας απορροφήσουν τα δεινά του βίου και να μας εξαφανίσουν κάθε Οι Έλληνες φώτισαν τον κόσμο με τα δικά τους έργα σήμερα πρέπει να βρούμε ξανά τις δικές τους ιδιότητες Περίληψη: Η σοφία της ψυχής είναι μια ξεχασμένη ιδιότητα που ο άνθρωπος πρέπει πάλι να την βρει για

Διαβάστε περισσότερα

Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα

Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Απόψεις &Σχόλια Γράφει η Κώστια Κοντολέων 08/05/2017 11:06 Ελλάδα, μια χώρα που διεκδικεί την πρώτη θέση στο Πάνθεον των ηρώων

Διαβάστε περισσότερα

μελαν-δόκος, -ον (δέχομαι), αυτός που περιέχει μελάνι, μελανοδοχείο, σε Ανθ. μελᾰν-είμων, -ον (εἷμαι), μαυροφόρος, αυτός που φορά μαύρα ενδύματα,

μελαν-δόκος, -ον (δέχομαι), αυτός που περιέχει μελάνι, μελανοδοχείο, σε Ανθ. μελᾰν-είμων, -ον (εἷμαι), μαυροφόρος, αυτός που φορά μαύρα ενδύματα, μελαν-δόκος, -ον (δέχομαι), αυτός που περιέχει μελάνι, μελανοδοχείο, σε Ανθ. μελᾰν-είμων, -ον (εἷμαι), μαυροφόρος, αυτός που φορά μαύρα ενδύματα, μελανείμονες ἔφοδοι, οι επιθέσεις των μαυροφόρων (των Ερινύων),

Διαβάστε περισσότερα

Πλειάδες στην αστρονομία, ή Πούλια, ονομάζεται μια «ανοικτή συστροφή» αστέρων, δηλαδή ένα ανοικτό αστρικό σμήνος που ανήκει στον αστερισμό του Ταύρου.

Πλειάδες στην αστρονομία, ή Πούλια, ονομάζεται μια «ανοικτή συστροφή» αστέρων, δηλαδή ένα ανοικτό αστρικό σμήνος που ανήκει στον αστερισμό του Ταύρου. Πλειάδες στην αστρονομία, ή Πούλια, ονομάζεται μια «ανοικτή συστροφή» αστέρων, δηλαδή ένα ανοικτό αστρικό σμήνος που ανήκει στον αστερισμό του Ταύρου. Από τους αστέρες του σμήνους των Πλειάδων είναι ορατοί

Διαβάστε περισσότερα

Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία

Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις Θέμα εργασίας: Τα τρία είδη του Ρητορικού λόγου στο Γυμνάσιο Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία «Ἔστιν

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΗΝΙΚΑ. Η ιστορία διαδραματίζεται έξω από το σπίτι της Μήδειας στην Κόρινθο. Άρα σκηνικό θα είναι η πρόσοψη του σπιτιού.

ΣΚΗΝΙΚΑ. Η ιστορία διαδραματίζεται έξω από το σπίτι της Μήδειας στην Κόρινθο. Άρα σκηνικό θα είναι η πρόσοψη του σπιτιού. ΜΗΔΕΙΑ -ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Η τραγωδία ξεκινάει με την παραμάνα να εξιστορεί τα βάσανα της Μήδειας το πως απαρνήθηκε σπίτι και οικογένεια για να ακολουθήσει τον Ιάσονα που τώρα τους παράτησε για την

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2004 ΟΜΑ Α Α

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2004 ΟΜΑ Α Α ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2004 Β ΤΑΞΗΣ ΟΜΑ Α Α Α1.1.Να γράψετε στο τετράδιό σας τον αριθµό των δεδοµένων της Στήλης Α και δίπλα σε κάθε αριθµό το γράµµα του δεδοµένου της Στήλης Β που αντιστοιχεί

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ Απαντήσεις

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ Απαντήσεις Σελίδα 1 από 5 Απαντήσεις Β.1 Το συγκεκριμένο απόσπασμα αντλήθηκε από το 8 ο βιβλίο των Πολιτικών του Αριστοτέλη, που έχει ως θέμα του την παιδεία. Ήδη, από την πρώτη φράση του αποσπάσματος (ὅτι μέν οὖν

Διαβάστε περισσότερα

Μαγειρεύοντας ιστορίες

Μαγειρεύοντας ιστορίες λέξεις Έξυπνες ιδέες κλειδιά ΕλΕνη Σβορώνου Μαγειρεύοντας ιστορίες Πώς να γράψεις τα δικά σου κείμενα δημιουργική γραφή αρχή - μέση - τέλος Ακολούθησε τις οδηγίες, άφησε ελεύθερη τη φαντασία σου, ξεδίπλωσε

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35 ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35 «Οἱ μὲν πολλοὶ ἐπαινοῦσι τὸν προσθέντα Ο Περικλής, όμως, διαφωνεί. τῷ νόμῳ τὸν λόγον τόνδε» Γιατί; 1. «ἐμοὶ δὲ ἀρκοῦν ἂν ἐδόκει εἶναι ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργῳ γενομένων

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΔΟΞΟΙ ΟΜΑΔΑ Β : Νεκταρία Πρωτόπαππα Λουκία Κουτρομάνου Κωνσταντίνα Κούλια Αλέξης Κραβαρίτης

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΔΟΞΟΙ ΟΜΑΔΑ Β : Νεκταρία Πρωτόπαππα Λουκία Κουτρομάνου Κωνσταντίνα Κούλια Αλέξης Κραβαρίτης ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΔΟΞΟΙ ΟΜΑΔΑ Β : Νεκταρία Πρωτόπαππα Λουκία Κουτρομάνου Κωνσταντίνα Κούλια Αλέξης Κραβαρίτης ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Χριστιανισμός και Αλλόδοξοι Η παραβολή του Καλού Σαμαρείτη Η Χριστιανική

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥ

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥ http://hallofpeople.com/gr/bio/demosthenes.php ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ Δημοσθένους Λόγος., Μτφρ. Κ.Θ. Αραπόπουλος. 1950. [1] Βλέπω μεν, ω άνδρες Αθηναίοι, ότι η παρούσα κατάστασις

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 5/9/2017

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 5/9/2017 ΓΝΩΣΤΟ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 5/9/2017 A1. Απ αυτό γίνεται επίσης φανερό ότι καμιά από τις ηθικές αρετές δεν υπάρχει μέσα μας εκ φύσεως.

Διαβάστε περισσότερα

μετ-ονομάζω, μέλ. -σω, προσφωνώ με καινούριο όνομα, αἰγίδας μετωνόμασαν, τους έδωσαν νέο όνομα, αἰγίδες, σε Ηρόδ. Παθ., λαμβάνω ή δέχομαι ένα νέο

μετ-ονομάζω, μέλ. -σω, προσφωνώ με καινούριο όνομα, αἰγίδας μετωνόμασαν, τους έδωσαν νέο όνομα, αἰγίδες, σε Ηρόδ. Παθ., λαμβάνω ή δέχομαι ένα νέο μετ-ονομάζω, μέλ. -σω, προσφωνώ με καινούριο όνομα, αἰγίδας μετωνόμασαν, τους έδωσαν νέο όνομα, αἰγίδες, σε Ηρόδ. Παθ., λαμβάνω ή δέχομαι ένα νέο όνομα, στον ίδ., σε Θουκ. μετ-όπῐν, επίρρ., = μετόπισθε,

Διαβάστε περισσότερα

Μικρά Αγγλία

Μικρά Αγγλία Μικρά Αγγλία ΙΩΑΝΝΑ ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΗ Ιστορικό πλαίσιο Χώρος : Άνδρος Χρόνος: Η ιστορία διαδραματίζεται στην εικοσαετία από το 1930 μέχρι το 1950. Η πορεία των χαρακτήρων διασταυρώνεται με τα μεγάλα γεγονότα

Διαβάστε περισσότερα

Το ένα στα δέκα Ελληνόπουλα είναι παχύσαρκο! Το ένα στα δύο δε συνηθίζει να τρώει πρωινό

Το ένα στα δέκα Ελληνόπουλα είναι παχύσαρκο! Το ένα στα δύο δε συνηθίζει να τρώει πρωινό ΚΕΙΜΕΝΟ: Eίμαστε ό,τι τρώμε Το ένα στα δέκα Ελληνόπουλα είναι παχύσαρκο! Το ένα στα δύο δε συνηθίζει να τρώει πρωινό και όλα σχεδόν έμαθαν να τρώνε σαν τα Αμερικανάκια. Και όλα αυτά όταν στη νότια Ασία

Διαβάστε περισσότερα

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Επιμέλεια: Βασιλική Σωτηριάδη Θεού πλάσμα είναι η γυναίκα. Με την αποστροφή σου δεν προσβάλλεις εκείνην, αλλά

Διαβάστε περισσότερα

Η Νίκη ήταν κόρη της Στύγας και του Πάλλαντα. Είχε αδέρφια της το Κράτος, το Ζήλο και τη Βία.

Η Νίκη ήταν κόρη της Στύγας και του Πάλλαντα. Είχε αδέρφια της το Κράτος, το Ζήλο και τη Βία. Η Νίκη σε νομίσματα Νίκη: θεά της ελληνικής μυθολογίας προσωποποιούσε τη δόξα του ελληνικού πολιτισμού. Η Νίκη στέλνονταν από το Δία για να εξυμνήσει μία νίκη, να προσφέρει σπονδές ή να στεφανώσει ένα

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ (

ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ( ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ (1100-750 π.χ.).) Ή ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Δ. ΠΕΤΡΟΥΓΑΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΚΥΡΙΑ ΠΗΓΗ ΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ ΣΕ ΑΥΤΌ ΟΦΕΙΛΕΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΟΜΗΡΙΚΗ. ΩΣΤΟΣΟ ΟΙ ΟΡΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΟΙ ΑΙΩΝΕΣ Ή ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ 4 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ - ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012 13 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΤΜΗΜΑ : Α4 ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΡΑΖΑΚΗ, ΜΑΡΙΑ ΜΕΡΑΜΒΕΛΙΩΤΑΚΗ, ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑ ΑΚΗ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ : ΕΥ. ΣΕΡ ΑΚΗ 1 Ο ρόλος του οίκου

Διαβάστε περισσότερα

ἀνα-δαίομαι, βλ. ἀναδατέομαι. ἀνα-δαίω, ποιητ. ἀν-δαίω, μόνο στον ενεστ., ανάβω, σε Αισχύλ. ἀνα-δάσασθαι, απαρ. αορ. αʹ του ἀναδατέομαι.

ἀνα-δαίομαι, βλ. ἀναδατέομαι. ἀνα-δαίω, ποιητ. ἀν-δαίω, μόνο στον ενεστ., ανάβω, σε Αισχύλ. ἀνα-δάσασθαι, απαρ. αορ. αʹ του ἀναδατέομαι. ἀνα-δαίομαι, βλ. ἀναδατέομαι. ἀνα-δαίω, ποιητ. ἀν-δαίω, μόνο στον ενεστ., ανάβω, σε Αισχύλ. ἀνα-δάσασθαι, απαρ. αορ. αʹ του ἀναδατέομαι. ἀνα-δασθῆναι, απαρ. αορ. αʹ του ἀναδατέομαι. ἀναδασμός, ὁ, αναδιανομή

Διαβάστε περισσότερα

Η κοινωνική οργάνωση της αρχαϊκής εποχής

Η κοινωνική οργάνωση της αρχαϊκής εποχής Η κοινωνική οργάνωση της αρχαϊκής εποχής 1. Οι ευγενείς (ἀγαθοί, ἄριστοι, εὐπατρίδες, ἐσθλοί): κάτοχοι γης, ιππείς, ασκούσαν σώμα και πνεύμα (ιδανικό τους ο καλός κἀγαθός πολίτης). 2. Οι πολλοί, ο δήμος

Διαβάστε περισσότερα

Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό, ηρωικό.

Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό, ηρωικό. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ Κας ΦΑΝΟΥΡΑΚΗ ΕΥΑΝΘΙΑΣ 1 Τι ονομάζουμε έπος και ποιο είναι το περιεχόμενο του; Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό,

Διαβάστε περισσότερα

Η φιλοσοφία και οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι

Η φιλοσοφία και οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Υιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Η φιλοσοφία και οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι 12 ο Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης 12 Δεκεμβρίου 2012 Κατερίνα Φατζοπούλου-Σζημαγιώργη Σί σημαίνει φιλοσοφία; Υιλώ

Διαβάστε περισσότερα

Αλήθεια, ακόμη και τώρα, έχετε αναρωτηθεί ποια ήταν αυτά τα κείμενα και τι περιεχόμενο είχαν;

Αλήθεια, ακόμη και τώρα, έχετε αναρωτηθεί ποια ήταν αυτά τα κείμενα και τι περιεχόμενο είχαν; Όποιον κι αν ρωτήσετε σήμερα σχετικά με την ανακάλυψη της Αμερικής, είναι σίγουρο ότι θα σας αναφέρει την γνωστή ιστορία με τον Χριστόφορο Κολόμβο, ο οποίος τον 15ο αιώνα έχοντας μελετήσει κάποια αρχαία

Διαβάστε περισσότερα

δεσμεύω, μέλ. -σω (δεσμός), βάζω σε δεσμά, φυλακίζω με αλυσίδες, σε Ομηρ. Ύμν., Ευρ. δένω, σφίγγω μαζί, δεματιάζω, όπως τα στάχυα στο δεμάτι, σε

δεσμεύω, μέλ. -σω (δεσμός), βάζω σε δεσμά, φυλακίζω με αλυσίδες, σε Ομηρ. Ύμν., Ευρ. δένω, σφίγγω μαζί, δεματιάζω, όπως τα στάχυα στο δεμάτι, σε δεσμεύω, μέλ. -σω (δεσμός), βάζω σε δεσμά, φυλακίζω με αλυσίδες, σε Ομηρ. Ύμν., Ευρ. δένω, σφίγγω μαζί, δεματιάζω, όπως τα στάχυα στο δεμάτι, σε Ησίοδ. δεσμέω, μέλ. -ήσω, = δεσμεύω, σε Κ.Δ. δέσμιον, τό,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ. Θουκυδίδης Ιστορία Γ, 82-82

ΚΕΙΜΕΝΟ. Θουκυδίδης Ιστορία Γ, 82-82 ΕΙ ΙΚΕΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ Β ΚΥΚΛΟΥ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2005 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδης Ιστορία Γ, 82-82 Με τέτοιες

Διαβάστε περισσότερα

Γεωργία Καζάκου, ΠΕ09. Οικονομολόγος. Πολιτική Παιδεία. Β Τάξη Γενικού Λυκείου

Γεωργία Καζάκου, ΠΕ09. Οικονομολόγος. Πολιτική Παιδεία. Β Τάξη Γενικού Λυκείου Πολιτική Παιδεία Β Τάξη Γενικού Λυκείου 1 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ο Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ 3.2 ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΉΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 2 «Δημοκρατία δε σημαίνει τα ανθρώπινα δικαιώματα, δε σημαίνει την έλλειψη λογοκρισίας,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ

ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Το έργο ξεκινά με το διάλογο Αθηνάς και Ποσειδώνα όπου

Διαβάστε περισσότερα

The best of A2 A3 A4. ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη. ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου.

The best of A2 A3 A4. ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη. ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου. ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α 26-497 Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου The best of A2 A3 A4 2015-2016 Σοφία Χαντζή Τι εγωιστές που είναι αυτοί οι άνθρωποι! Φορτώνουν

Διαβάστε περισσότερα

ὄργᾰνον, τό (*ἔργω), I. 1. όργανο, εργαλείο, σύνεργο για την κατασκευή ή την επίτευξη κάποιου πράγματος, σε Σοφ., Ευρ. κ.λπ. λέγεται για πρόσωπα,

ὄργᾰνον, τό (*ἔργω), I. 1. όργανο, εργαλείο, σύνεργο για την κατασκευή ή την επίτευξη κάποιου πράγματος, σε Σοφ., Ευρ. κ.λπ. λέγεται για πρόσωπα, ὄργᾰνον, τό (*ἔργω), I. 1. όργανο, εργαλείο, σύνεργο για την κατασκευή ή την επίτευξη κάποιου πράγματος, σε Σοφ., Ευρ. κ.λπ. λέγεται για πρόσωπα, ἁπάντων ἀεὶ κακῶν ὄργανον, σε Σοφ. 2. αισθητήριο όργανο,

Διαβάστε περισσότερα

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι Η δεύτερη κλίση περιλαμβάνει ονόματα: αρσενικά και θηλυκά σε: -ος ουδέτερα σε: -ον συνηρημένα σε: -ους, -ουν αττικόκλιτα αρσενικά και θηλυκά σε: -ως, ουδέτερα σε: -ων Τα αρσενικά και τα θηλυκά της β' κλίσης

Διαβάστε περισσότερα

Μαθήματα Feng Shui - Η Φύση και τα Στοιχεία των Άστρων. Συντάχθηκε απο τον/την Τάκης Καραγιαννόπουλος

Μαθήματα Feng Shui - Η Φύση και τα Στοιχεία των Άστρων. Συντάχθηκε απο τον/την Τάκης Καραγιαννόπουλος Τα Άστρα μπορεί να είναι εκ φύσεως καλά ή κακά. Η φύση τους όμως εξαρτάται από τον παράγοντα Χρόνο. Έτσι ένα καλό άστρο μπορεί να γίνει δυσμενές και να προκαλεί κακοτυχία σε κάποια συγκεκριμένη περίοδο

Διαβάστε περισσότερα

οὐρᾰνίσκος, ὁ, υποκορ. του οὐρανός απ' όπου, θόλος δωματίου ή σκηνής, στέγαστρο, σε Πλούτ. Οὐρᾰνίωνες, οἱ (οὐρανοί), επουράνιοι, θεοί του ουρανού,

οὐρᾰνίσκος, ὁ, υποκορ. του οὐρανός απ' όπου, θόλος δωματίου ή σκηνής, στέγαστρο, σε Πλούτ. Οὐρᾰνίωνες, οἱ (οὐρανοί), επουράνιοι, θεοί του ουρανού, οὐρᾰνίσκος, ὁ, υποκορ. του οὐρανός απ' όπου, θόλος δωματίου ή σκηνής, στέγαστρο, σε Πλούτ. Οὐρᾰνίωνες, οἱ (οὐρανοί), επουράνιοι, θεοί του ουρανού, Λατ. coelites, με ή χωρίς το θεοί, σε Ομήρ. Ιλ. επίσης,

Διαβάστε περισσότερα

Κ, κ, κάππα, τό, άκλιτο, το δέκατο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, κʹ = 20, αλλά κ = 20.000. Το κ είναι το ψιλό ουρανικό άφωνο, αντίστοιχο του

Κ, κ, κάππα, τό, άκλιτο, το δέκατο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, κʹ = 20, αλλά κ = 20.000. Το κ είναι το ψιλό ουρανικό άφωνο, αντίστοιχο του Κ, κ, κάππα, τό, άκλιτο, το δέκατο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, κʹ = 20, αλλά κ = 20.000. Το κ είναι το ψιλό ουρανικό άφωνο, αντίστοιχο του μέσου γκαι του δασέος χ. Μεταβολές του κ στις διαλέκτους

Διαβάστε περισσότερα

γλᾰφῠρός, -ά, -όν (γλάφω), I. κοίλος, βαθουλός, λέγεται για τα πλοία, σε Όμηρ. χρησιμοποιείται και για τις σπηλιές, στον ίδ. επίσης για τη λύρα, σε

γλᾰφῠρός, -ά, -όν (γλάφω), I. κοίλος, βαθουλός, λέγεται για τα πλοία, σε Όμηρ. χρησιμοποιείται και για τις σπηλιές, στον ίδ. επίσης για τη λύρα, σε γλᾰφῠρός, -ά, -όν (γλάφω), I. κοίλος, βαθουλός, λέγεται για τα πλοία, σε Όμηρ. χρησιμοποιείται και για τις σπηλιές, στον ίδ. επίσης για τη λύρα, σε Ομήρ. Οδ. γλαφυρὸς λιμήν, βαθύ λιμάνι ή όρμος, στο ίδ.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ.

ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ. ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ. «Τα ζώα της φάρμας» Ναταλία Ραγκούση Νίκος Ταμπούσο Κώστας Μπερντούφης 1 «Πώς από το πρόβατο «φτάνουμε» στο μάλλινο σκούφο;» Κουρεύουν το προβατάκι παίρνουν το τρίχωμα το πλένουν

Διαβάστε περισσότερα

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή Δομήνικος Θεοτοκόπουλος: Ο Άγιος Πέτρος μετανοών (1600) «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για

Διαβάστε περισσότερα

ἐπ-ανερωτάω, μέλ. -ήσω, 1. λέγεται για πρόσωπα, ξαναρωτώ, σε Ξεν. 2. λέγεται για πράγματα, ρωτώ πάλι για κάτι, σε Πλάτ. ἐπ-ανέχω, μέλ.

ἐπ-ανερωτάω, μέλ. -ήσω, 1. λέγεται για πρόσωπα, ξαναρωτώ, σε Ξεν. 2. λέγεται για πράγματα, ρωτώ πάλι για κάτι, σε Πλάτ. ἐπ-ανέχω, μέλ. ἐπ-ανερωτάω, μέλ. -ήσω, 1. λέγεται για πρόσωπα, ξαναρωτώ, σε Ξεν. 2. λέγεται για πράγματα, ρωτώ πάλι για κάτι, σε Πλάτ. ἐπ-ανέχω, μέλ. -ανέξω, διακόπτω, αναχαιτίζω, συγκρατώ, σε Πλούτ. ἐπανήκω, επανέρχομαι,

Διαβάστε περισσότερα

τοὐξημβλωμένον, κράση αντί τὸ ἐξημβλωμένον. τοὐξύθῡμον, κράση αντί ὀξύθυμον. τοὐπέκεινα, κράση αντί τὸ ἐπέκεινα. τοὐπί, κράση αντί τὸ ἐπί.

τοὐξημβλωμένον, κράση αντί τὸ ἐξημβλωμένον. τοὐξύθῡμον, κράση αντί ὀξύθυμον. τοὐπέκεινα, κράση αντί τὸ ἐπέκεινα. τοὐπί, κράση αντί τὸ ἐπί. τοὐξημβλωμένον, κράση αντί τὸ ἐξημβλωμένον. τοὐξύθῡμον, κράση αντί ὀξύθυμον. τοὐπέκεινα, κράση αντί τὸ ἐπέκεινα. τοὐπί, κράση αντί τὸ ἐπί. τοὐπιεικές, κράση αντί τὸ ἐπιεικές. τοὐπιόν, κράση αντί τὸ ἐπιόν.

Διαβάστε περισσότερα

Η απρόσωπη σύνταξη στα ν.ε. Απρόσωπα ρήματα είναι : α) τα ρήματα που σχηματίζονται μόνο στο γ' ενικό πρόσωπο: πρέπει, πρόκειται, επείγει κ.ά.

Η απρόσωπη σύνταξη στα ν.ε. Απρόσωπα ρήματα είναι : α) τα ρήματα που σχηματίζονται μόνο στο γ' ενικό πρόσωπο: πρέπει, πρόκειται, επείγει κ.ά. Η απρόσωπη σύνταξη στα ν.ε. Συντακτικό Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας Προτού μιλήσουμε για την απρόσωπη σύνταξη στα αρχαία ελληνικά (α.ε.), ας την δούμε πρώτα στα νέα ελληνικά (ν.ε.). Υπάρχουν άραγε απρόσωπα

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Οὐ γὰρ τάφου νῷν εἰσορῶσι πρὸς χάριν βορᾶς. Μονάδες 30

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Οὐ γὰρ τάφου νῷν εἰσορῶσι πρὸς χάριν βορᾶς. Μονάδες 30 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ΘΕΜΑ 2 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. -38. Να μεταφραστεί το τμήμα: Οὐ γὰρ τάφου νῷν εἰσορῶσι πρὸς χάριν βορᾶς. 2. Πώς προέκυψε η αρχιτεκτονική μορφή του αρχαίου θεάτρου και ποια είναι τα βασικά

Διαβάστε περισσότερα

Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας...5

Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας...5 Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας....5 Page 1Τ Το κυνήγι της φώκιας Λεξιλόγιο Καταλαβαίνεις τις λέξεις; 1. Ολοκληρώνομαι

Διαβάστε περισσότερα

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Δευτέρα, 16 Νοεμβρίου 2015 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ Κατερίνα Δ. Χατζοπούλου Σας καλωσορίζουμε στις συναντήσεις του Συλλόγου Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας συν

Διαβάστε περισσότερα

1. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός εμφανίζει σημαντικά κέντρα και σε περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης

1. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός εμφανίζει σημαντικά κέντρα και σε περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης ΟΜΑΔΑ Α 1. Α. Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις που ακολουθούν με την ένδειξη Σωστό (Σ) ή Λάθος (Λ) 1. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός εμφανίζει σημαντικά κέντρα και σε περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης 2. Στο

Διαβάστε περισσότερα

Μμ, μῦ, τό, άκλιτο, το δωδέκατο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, μʹ = 40, αλλά μ = 40.000. I. Το μ είναι το χειλικό υγρό σύμφωνο, που

Μμ, μῦ, τό, άκλιτο, το δωδέκατο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, μʹ = 40, αλλά μ = 40.000. I. Το μ είναι το χειλικό υγρό σύμφωνο, που Μμ, μῦ, τό, άκλιτο, το δωδέκατο γράμμα του ελλ. αλφαβ. ως αριθμητικό, μʹ = 40, αλλά μ = 40.000. I. Το μ είναι το χειλικό υγρό σύμφωνο, που αντιστοιχεί στο β. II. μεταβολές: 1. στις Αιολ. και Λακων. σε

Διαβάστε περισσότερα

δέδρᾱκα, παρακ. του δράω. δεδράμηκα, παρακ. του τρέχω επίσης δέδρομα. δεδύκειν[ῡ], Δωρ. αντί δεδυκέναι, απαρ. παρακ. του δύω.

δέδρᾱκα, παρακ. του δράω. δεδράμηκα, παρακ. του τρέχω επίσης δέδρομα. δεδύκειν[ῡ], Δωρ. αντί δεδυκέναι, απαρ. παρακ. του δύω. δέδρᾱκα, παρακ. του δράω. δεδράμηκα, παρακ. του τρέχω επίσης δέδρομα. δεδύκειν[ῡ], Δωρ. αντί δεδυκέναι, απαρ. παρακ. του δύω. δέελος, -η, -ον, ασυναίρετος τύπος του δῆλος, σε Ομηρ. Ιλ. δέημα, -ατος, τό

Διαβάστε περισσότερα