Παγκόσµια Μεσσιανική Εκκλησία της Ελλάδας Πολιτιστικός Σύλλογος Μοκίτι Οκάντα Κέντρο Τζορέι Ελλάδας Να µοιραστούµε κάποιες σκέψεις;

Transcript

1 Παγκόσµια Μεσσιανική Εκκλησία της Ελλάδας Πολιτιστικός Σύλλογος Μοκίτι Οκάντα Κέντρο Τζορέι Ελλάδας Να µοιραστούµε κάποιες σκέψεις; Υλικό για µελέτη για τα µέλη µας 2011

2 Θα θέλαµε να ευχαριστήσουµε για τα διάφορα που δεχόµαστε από πολλούς φίλους που σ αυτά περιείχαν τις διάφορες ιστορίες σοφίας που συνεχώς περιλαµβάνοµε στις οµιλίες µας, εµπλουτίζοντας έτσι, µέσα από απλά παραδείγµατα, τα µηνύµατα που θέλαµε να περάσουµε. Θα θέλαµε να ευχαριστήσουµε επίσης τους συγγραφείς αυτών των ιστοριών, που στις περισσότερες περιπτώσεις είναι ανώνυµοι, αφού µέσα από αυτά τα πολύ ωραία γραπτά, µας δίνουν χαρά και µας βάζουν σε συλλογισµό. Ευχαριστούµε επίσης όσους µας βοήθησαν στην επιµέλεια των κειµένων. Ευχαριστούµε τον Ύψιστο Θεό και τον Μέισου-Σάµα, που µε τις διδασκαλίες του, φωτίζει το δρόµο µας. 2

3 Αυτό το υλικό προορίζεται για µελέτη και εσωτερική χρήση από τα µέλη και συµπαθούντες της Παγκόσµιας Μεσσιανικής Εκκλησίας της Ελλάδας. Βασίζεται στις διδασκαλίες του Μέισου-Σάµα, του ιδρυτή της ΠΜΕ, στις οµιλίες του Πνευµατικού µας Ηγέτη, Κιόσου-Σάµα, και στα προσωπικά βιώµατα του ασκάλου στην Ελλάδα, Ευάγγελου Κρεατσούλα. Πολλές από αυτές τις οµιλίες αφορούν την Ελλάδα και συγκεκριµένες στιγµές εξαγνισµού που περνούσε η κοινωνία µας. Η περίοδος αυτών των οµιλιών είναι µεταξύ 2004 και αρχές του Ο σκοπός αυτού του υλικού είναι να µοιραστούµε κάποιες σκέψεις και να προσπαθήσουµε, µε ένα συλλογικό συλλογισµό, να ερµηνεύσουµε τις διδασκαλίες του Μέισου-Σάµα και να τις εφαρµόσουµε στο σύγχρονο κόσµο που ζούµε, πάντα στην προσπάθεια να γίνουµε καλύτεροι και σοφότεροι άνθρωποι. Γιατί η γνώση, όταν εφαρµόζεται, γίνεται η µεγαλύτερη σύµµαχος της ευτυχίας. Παγκόσµια Μεσσιανική Εκκλησία της Ελλάδας Πολιτιστικός & Καλλιτεχνικός Σύλλογος Μοκίτι Οκάντα Κέντρο Τζορέι Ελλάδας 2011 «Υπάρχουν δύο είδη σοφίας: η κατώτερη και η ανώτερη. H κατώτερη σοφία δίνεται ανάλογα µε το πόσο ένα άτοµο γνωρίζει και η ανώτερη δίνεται ανάλογα µε το πόσο συνειδητοποιεί ένα άτοµο ότι δεν γνωρίζει. Να έχετε την ανώτερη σοφία. Να είστε ένας αιώνιος µαθητής στο σχολείο της ζωής». Chico Xavier Σίκο Σαβιέρ 3

4 Περιεχόµενα Ο Θεός εκπαιδεύει αυτούς που καλεί. 7 O αετός. 11 Τρία είδη αγάπης: αγάπη, φιλία και έρως 11 Σε αυτούς που προσδοκούν την πνευµατική εξέλιξη τους, τα προβλήµατα είναι µεγαλύτερη ευλογία που µπορούν να δεχθούν. 16 Η διάδοση του Τζορέι 21 Είναι λύση η έκτρωση;.. 24 H αιτία του πολέµου.. 25 Η δύναµη των λέξεων 27 H ευγνωµοσύνη στη ζωή µας 28 Η ιστορία του Ένα /6/ H Μετάβαση από την Εποχή της Νύχτας στην Εποχή της Ηµέρας 36 Ο άνθρωπος πρέπει να εξελίσσεται συνεχώς.. 39 Ο άνθρωπος πρέπει να εξελίσσεται συνεχώς (2). 40 Ο Ανώτερος Κόσµος.. 42 Ο Μέισου-Σάµα αγαπά τους ανθρώπους που αγαπούν τους άλλους ανθρώπους. 44 Οι φίλοι.. 45 Οµιλία στην έηση Ευχαριστίας του Νοεµβρίου και Ειδική Προσευχή για τις Ψυχές των Προγόνων 47 Οµιλία της έησης για την Επέτειο Γενεθλίων του Μέισου-Σάµα.. 50 Παλιοσίδερα ψυχών 52 Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του µέλους της Παγκόσµιας Μεσσιανικής Εκκλησίας και πως πρέπει να µοιάζει; 53 4

5 Πολλοί γνωρίζουν τον Μέισου-Σάµα αλλά λίγοι καταφέρνουν να τον συναντήσουν. 55 Σηµεία που πρέπει να προσέχουµε όταν κάνουµε Τζορέι 59 Τα 3 χαρακτηριστικά της εποχής του Υδροχόου.62 Τις κρίσεις δεν µπορούµε να τις διαλέξουµε 63 Το «γκα» (εγώ) 65 Φυσική γεωργία..71 ηµιουργώντας έναν πνευµατικό λώρο µε τον Μέισου-Σάµα 73 Εξαγνισµός...81 Η διαφορά µεταξύ της πνευµατικότητας και του µυστικισµού. 83 Η Θεϊκή προστασία 89 Η σχέση µεταξύ της Άσκησης του Σόνεν της Καθοδήγησης και Παράδοσης, µε την Άσκηση του Σόνεν της Ευγνωµοσύνης και την Άσκηση του Σόνεν του Αλτρουισµού Η τεράστια υποµονή του Θεού.. 99 Η ανάγκη να προσφέρουµε Να ευχαριστήσουµε για τη δυνατότητα που έχουµε να ευχαριστούµε.104 Ηµέρα Τιµής για τις Ψυχές των Προγόνων µας 107 Να γίνουµε ντάιτζο (daijo) άνθρωποι. 108 Να έχουµε παγκόσµια συνείδηση 111 Ο θάνατος, αυτός ο άγνωστος. 119 Οι Έλληνες του 20 ο αιώνα και οι Έλληνες του 21 ο αιώνα 125 Οι Μεγάλοι Έλληνες 130 Οι πρόγονοι Οχικάρι Θρησκευτικό σύµβολο της Παγκόσµιας Μεσσιανικής Εκκλησίας 136 Τι προκαλεί στους ανθρώπους τόσες φοβίες; 139 5

6 Το Ιζουνοµέ Η σηµασία του συµβόλου του σταυρού. 148 Το τραπέζι του παππού 155 Μηνιαία έηση προς τιµή των ψυχών των προγόνων µας 158 Το µπλε φόρεµα 161 Να είµαστε άξιοι σωτηρίας. 164 Τα κουτάλια µε µακριά λαβή

7 Ο Θεός εκπαιδεύει αυτούς που καλεί Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την υπηρεσία και την προσφορά σας στην υλοποίηση του Θείου Σχεδίου στην Ελλάδα, µέσω του Τζορέι. Ήµουν στην Πορτογαλία το περασµένο Σαββατοκύριακο, στην πόλη Κοίµπρα, όπου έγινε ένα σεµινάριο για Συντονιστές από όλη την Πορτογαλία, µε την συµµετοχή µελών και από την Γαλλία, Αγγλία και Ισπανία. Συνολικά ήταν 204 άτοµα. Ήταν πραγµατικά µια µεγάλη γιορτή, όπου η χαρά και η αίσθηση της συντροφικότητας και της αδελφοσύνης ήταν διάχυτη παντού. Επίσης το τι φαγητό τα µέλη ετοίµασαν αυτές τις δύο ηµέρες δεν µπορείτε να το φανταστείτε, βεβαίως, παραδοσιακή κουζίνα. Εκτός από όλα αυτά, το βράδυ του Σαββάτου έγινε µια παράσταση στο αµφιθέατρο µε παραδοσιακούς Πορτογαλικούς χορούς και µετά ακολούθησε καραοκέ. Θα ήθελα λοιπόν σήµερα, στη δικιάς µας έηση Ευχαριστίας να σας πω µερικά σηµεία από αυτά που έκανα εκεί, τα οποία νοµίζω δεν αφορούσαν µόνο τους Πορτογάλους αλλά και όλους τους Ευρωπαίους. Ενώ λοιπόν τους έδωσα συγχαρητήρια για την πρωτιά που έχουν στην Ευρώπη σαν το µεγαλύτερο κέντρο, τους ρώτησα λοιπόν και ρωτάω και εσάς: «Ποια είναι η αποστολή µας σαν πρωτοπόρα µέλη της διάδοσης των διδασκαλιών της Νέας Εποχής; Γιατί εµείς»; Ποιος είναι ο Μέισου-Σάµα; Είναι φιλόσοφος, ένας προφήτης, ένας φωτισµένος άνθρωπος, ένας Μεσσίας; Και τι είναι αυτός ο Επίγειος Παράδεισος στον οποίο αναφέρεται ο Μέισου-Σάµα; Η οργάνωσή µας επίσης; Το Κίνηµά µας; Τι είµαστε στην πραγµατικότητα; Μήπως είµαστε απλά άλλη µια φιλοσοφία, άλλο ένα πνευµατικό ρεύµα; Είµαστε ακόµα µια θρησκεία; Είµαστε ένας πολιτιστικός σύλλογος; Είµαστε ένα θεραπευτικό κέντρο; Πως θα αναπτύξουµε το έργο της προετοιµασίας της Νέας Εποχής στην Ευρώπη, όταν υπάρχουν τόσες κουλτούρες, τόσες παραδόσεις, τόσες γλώσσες, τόσες θρησκείες, τόση ιστορία; Πως θα τα εναρµονίσουµε όλα αυτά; Για µένα ο Μέισου-Σάµα ήρθε για να δώσει συνέχεια στο έργο του Βούδα, του Χριστού και του Μωάµεθ. Ο Μέισου-Σάµα δεν ήρθε να τους αντικαταστήσει. Η Νέα Εποχή είναι η εποχή της παγκοσµιοποίησης, όχι µόνο στο υλικό πεδίο αλλά προπαντός στο πνευµατικό. Ο Μέισου-Σάµα ήδη από την δεκαετία του 50 µιλούσε για ένα πλανήτη χωρίς σύνορα. Νοµίζω ότι στην πραγµατικότητα, ο καθένας από εσάς είναι ένας απόστολος της Νέας Εποχής. Εµείς ήρθαµε πρώτοι για να ετοιµάσουµε το 7

8 έδαφος για τις επόµενες γενιές. Ο Επίγειος Παράδεισος είναι η θέληση του Θεού, είναι Θεϊκό Σχέδιο. Αλλά, αυτό το Σχέδιο θα πραγµατοποιηθεί από τον άνθρωπο. Εµείς λοιπόν, έχουµε αυτή την µεγάλη ευκαιρία, τη µεγάλη τιµή να συµµετάσχουµε. Εάν δεν εκµεταλλευτούµε αυτή την ευκαιρία, ο Θεός και ο Μέισου-Σάµα θα διαλέξουν άλλους. Όλοι είµαστε χρήσιµοι στο Θείο Σχέδιο αλλά συγχρόνως κανένας δεν είναι αναντικατάστατος. Η ευθύνη µας λοιπόν είναι πολύ µεγάλη. Οι απαιτήσεις της Νέας Εποχής είναι πολύ µεγάλες πρέπει να σµιλεύουµε την ψυχή µας καθηµερινά. Πρέπει να αυξήσουµε τη Θεϊκή µας προστασία, πρέπει να είµαστε πιο άξιοι της εµπιστοσύνης του Πνευµατικού Κόσµου, της εµπιστοσύνης των Θεών και των προγόνων µας. Πάντως, ο Πνευµατικός Κόσµος είναι πολύ µυστήριος. εν µας δίνει τίποτε έτσι, έτοιµο. Καµιά φορά, καθόµαστε και περιµένουµε κάποιο σηµάδι, για να δούµε εάν βαδίζουµε σωστά ή όχι. Είναι πολύ δύσκολο να ξέρουµε αν κάνουµε κάτι σωστό ή όχι, έτσι δεν είναι; Ποτέ δεν ξέρουµε εάν κάνουµε κάτι σωστό ή όχι, έτσι δεν είναι; Ποτέ δεν ξέρουµε αν κάνουµε περισσότερο ή λιγότερο από ότι πρέπει. Μέχρι που θα πρέπει να επιµένουµε και πότε θα πρέπει να υποχωρήσουµε, πότε να τα αφήσουµε στα χέρια του Θεού και µέχρι που είναι το δικό µας καθήκον. Θα βρούµε λοιπόν απάντηση σε αυτά τα ερωτήµατα; Υπάρχει µόνο ένας τρόπος: είναι µέσα από την Πίστη και µέσα από την Υπηρεσία. Να υπηρετήσουµε όσο µπορούµε περισσότερο µέσω του Τζορέι, κάνοντας όσο πιο πολλά Τζορέι καθηµερινά γίνεται, µέσα από την προσφορά του χρόνου µας, της ενέργειάς µας, µέσα από τα λεφτά µας. Όλα πάντα µε σκοπό να δώσουµε στους άλλους ανθρώπους την δυνατότητα να ευτυχήσουν και αυτοί. Το να καθόµαστε σπίτι απλά φιλοσοφώντας, δεν κάνουµε στην ουσία τίποτα χρήσιµο για την Νέα Εποχή. Η αλήθεια είναι ότι δεν έχουµε πλέον πολύ χρόνο για χάσιµο. Ο εξαγνισµός στον Πνευµατικό Κόσµο αυξάνεται µέρα µε την µέρα όσο αυξάνεται το στοιχείο της φωτιάς στον Πνευµατικό Κόσµο και αυτό αντανακλάται στον Υλικό Κόσµο. Θα πρέπει να είµαστε κατάλληλα προετοιµασµένοι για να µπορέσουµε να αντέξουµε αυτή την αλλαγή των καιρών, για να µπορέσουµε να καθοδηγήσουµε πολλούς ανθρώπους που θα θελήσουν και αυτοί να ζήσουν στη Νέα Εποχή. Ο Χριστός είπε: «Πολύ οι κλητοί, λίγοι οι εκλεκτοί». Σε ποια πλευρά θέλουµε να είµαστε; των κλητών ή των εκλεκτών; Πρέπει λοιπόν να µεγαλώσουµε την πνευµατική αντίληψή (Tieshokaku), την πνευµατική µας ευφυΐα. Θα πρέπει να βρούµε το ζωτικό σηµείο των πραγµάτων µε έναν τρόπο γρήγορο και αποτελεσµατικό. Να µην χάνουµε άσκοπα χρόνο κάνοντας γύρους, φεύγοντας από το κέντρο. Θα πρέπει να ξέρουµε ακριβώς τι να κάνουµε και τι να πούµε, πότε να προχωρήσουµε και πότε να 8

9 υποχωρήσουµε. Να ξέρουµε ακριβώς τι χρειάζεται ο καθένας εκείνη την κατάλληλη στιγµή. Σαν αρχηγοί που είσαστε, σαν καθοδηγητές ψυχών που είσαστε, θα πρέπει να ξέρετε τι ευθύνη θα δώσετε σε κάποιον, τι υπηρεσία θα δώσετε σε κάποιον και το πότε. εν πρέπει να τα κάνουµε όλα µόνοι µας. Στην Βραζιλία υπάρχει µια παροιµία που λέει: «Όσοι εργάζονται πολύ, δηλαδή, πολλές ώρες, δεν έχουν χρόνο για να κερδίσουν χρήµα». Θέλει να πει µε αυτό ότι όταν δουλεύουµε περισσότερο µε το σώµα παρά µε το µυαλό, δεν εξελισσόµαστε. Στην δική µας λοιπόν περίπτωση, θα µπορούσαµε να πούµε, κάνοντας µια µεταφορά, ότι: «Όποιος υπηρετεί µόνος του δεν έχει χρόνο για να κερδίσει πνευµατικές αρετές». Πρέπει να κάνουµε τα πάντα όλοι µαζί, δίνοντας και στους άλλους τη χαρά να συµµετέχουν, να υπηρετούν ώστε να νοιώθουν και αυτοί χρήσιµοι. Πρέπει να µάθουµε τους ανθρώπους να ψαρεύουν. Η εποχή όπου απλά δίναµε το ψάρι τελείωσε, πέρασε. Ο Θεός της Νέας Εποχής, δεν είναι ο Θεός του ελέους και της ευσπλαχνίας πλέον, αλλά είναι ο Θεός της Σωτηρίας. Αυτός θα είναι ο Μεσσίας της Νέας Εποχής, ο Μεσσίας που θα µας διδάξει πώς να σώσουµε µε τη δική µας προσπάθεια και αγώνα. Αυτή είναι η τελική κρίση στην οποία αναφερόταν ο Χριστός. Η Νέα Εποχή είναι η εποχή του Σωτήρα Χριστού και όχι του Λυτρωτή Χριστού. Εσείς είσαστε Χριστοί της Σωτηρίας, γι αυτό έχετε την άδεια και το προνόµιο να φοράτε το Οχικάρι. Ο Μέισου-Σάµα λέει ότι οι µαθητές του µπορούν να γίνουν όργανα για θαύµατα ίσως και µεγαλύτερα από αυτά που έκανε ο Χριστός. Γιατί αυτό; Γιατί έφθασε η ώρα όπου θα µπορέσει ο άνθρωπος να κατοικήσει στον Επίγειο Παράδεισο, θα πρέπει να εξυψώσει τους πνευµατικούς του κραδασµούς, το Jishoi του. Να δεχθεί το χρίσµα. Εσείς κατέχετε τα µέσα για να το πετύχετε αυτό. Εσείς είσαστε δάσκαλοι του Μέισου-Σάµα, είσαστε ιερείς. εν λέµε ότι «όταν ο µαθητής είναι έτοιµος εµφανίζεται ο δάσκαλος»; Ακριβώς έτσι είναι. Η ανθρωπότητα, η ελληνική κοινωνία (στην περίπτωση αυτή, οι µαθητές), έχει εξελιχθεί µέχρι κάποιο σηµείο όπου επέτρεψε την εµφάνιση του Μεγάλου ασκάλου της Νέας Εποχής, του Μέισου-Σάµα. Εµείς λοιπόν, σαν αντιπρόσωποί του, µέσα στο Jishoi του καθενός µας, είµαστε ένα είδος εκπρόσωποι τύπου του Μέισου-Σάµα, ένα είδος πνευµατικού «Πρέσβη» του Μέισου-Σάµα δια µέσου του Οχικάρι που φοράµε, που µας εξουσιοδοτεί για κάτι τέτοιο. Όπως είπε ο Σωκράτης: «Οι Θεοί ποτέ δεν παρέχουν στους θνητούς οποιοδήποτε αγαθό, χωρίς σκληρή προσπάθεια και χωρίς σοβαρό αγώνα, για να το πετύχουν». Επίσης ο Victor Hugo είπε: «Η εισβολή ενός στρατού µπορεί να εµποδιστεί, αλλά όχι η εισβολή ιδεών». Έτσι, ας προσπαθήσουµε να σώσουµε όλη την Ελλάδα, όλη την Ευρώπη. Ας διαδώσουµε την Χριστιανοσύνη του Μέισου-Σάµα. Τελειώνοντας, θα ήθελα να σας διαβάσω ένα κείµενο. 9

10 Η παράσταση του µεγάλου δασκάλου Θέλοντας να ενθαρρύνει το µικρό παιδί της στο πιάνο, µια µητέρα, πήγε το γιο της σε µια παράσταση του µεγάλου πιανίστα Paderewski. Κάθισαν στις θέσεις όπου η µητέρα είδε κάποια γνωστή της και έτσι πήγε µέχρι εκεί να τη χαιρετήσει. Αρπάζοντας την ευκαιρία, ο µικρός, ενθουσιασµένος από την µεγαλοπρέπεια του θεάτρου, σηκώθηκε και κατευθύνθηκε προς µια πόρτα που έγραφε: «Απαγορεύεται η είσοδος». Όταν σβήσανε τα φώτα και η παράσταση θα ξεκινούσε, η µητέρα γύρισε στη θέση τους και ανακάλυψε ότι ο µικρός έλειπε. Ξαφνικά, οι κουρτίνες της σκηνής άνοιξαν και εµφανίστηκε ένα καταπληκτικό πιάνο Steinnay. Έντροµη, η µητέρα είδε το παιδί της να κάθεται στο πιάνο και να παίζει ένα γνωστό παιδικό τραγούδι. Εκείνη την στιγµή, µπαίνει στην σκηνή ο µεγάλος πιανίστας, πλησιάζει το παιδί και του λέει στο αυτί του: «Μην σταµατάς, συνέχισε να παίζεις». Έτσι, σκύβοντας πάνω από το παιδάκι, ο Paderewski άπλωσε το αριστερό του χέρι και έκανε το µπάσο. Αµέσως µετά, άρχισε να τραγουδά µαζί µε το παιδί τη µελωδία. Έτσι, µαζί, ο βετεράνος δάσκαλος και ο νέος µαθητής, µετατρέψανε µια δυσάρεστη κατάσταση σε µια θαυµάσια δηµιουργική εµπειρία ενώ το κοινό τα είχε χαµένα. Τα πράγµατα που σχετίζονται µε Τον Θεό, γίνονται µε τον ίδιο τρόπο. Αυτά που κατορθώνουµε µόνο µε τη δικιά µας προσπάθεια είναι τόσο λίγα που δεν αξίζει να τα αναφέρουµε. Προσπαθούµε σκληρά, αλλά συνήθως τα αποτελέσµατα δεν είναι µια ευχάριστη µελωδία. Αλλά, µε τα χέρια του Μεγάλου ασκάλου, τα έργα της ζωής µας µπορούν να γίνουν πάρα πολύ όµορφα. Την επόµενη φορά που θα αποφασίσεις να κάνεις µεγάλα έργα, άκου πρώτα προσεκτικά. Θα µπορέσεις να ακούσεις τη φωνή του Μεγάλου άσκαλου να ψιθυρίζει στο αυτί σου: «Μην σταµατάς, συνέχισε να παίζεις». Νοιώσε τα στοργικά χέρια του να σε αγκαλιάζουν. Να ξέρεις ότι τα υνατά Του Χέρια παίζουν στην παράσταση της ζωής σου. Θυµηθείτε: Ο Θεός ποτέ δεν καλεί αυτούς που είναι έτοιµοι, εκπαιδευµένοι αλλά ετοιµάζει, εκπαιδεύει, αυτούς που καλεί. Εκείνος πάντα θα σε αγαπάει και θα σε οδηγήσει σε µεγάλα έργα. 10

11 O αετός Ο αετός είναι ένα πουλί που ζει µέχρι και 70 χρόνια. Αλλά για να φτάσει σε αυτήν την ηλικία, πρέπει γύρω στα 40 του χρόνια να πάρει µια φοβερή και δύσκολη απόφαση. Σε αυτήν την ηλικία τα νύχια του είναι πολύ µεγάλα και µαλακά. Το ράµφος του έχει µεγαλώσει πολύ και λυγίζει, το ίδιο γίνεται και µε τα φτερά του τα οποία βαραίνουν λόγω του φάρδους των πούπουλων του. Έτσι δυσκολεύεται πλέον να πετάξει αλλά και να κυνηγήσει. Συνεπώς έχει δύο επιλογές: να πεθάνει ή να αντιµετωπίσει µια επίπονη διαδικασία ανανέωσης που θα διαρκέσει περίπου 150 µέρες. Αυτή η διαδικασία συνίσταται στο να πετάξει ο αετός στην κορυφή κάποιου βουνού και να φτιάξει µια φωλιά κοντά σε κάποιο ψηλό τοίχο, κάπου όπου δεν θα χρειάζεται να πετάξει. Αφού βρει αυτό το µέρος, ο αετός αρχίζει να χτυπά το ράµφος του µε δύναµη στον βράχο µέχρι να καταφέρει να το βγάλει. Τότε περιµένει µέχρι να βγει καινούργιο ράµφος και έτσι µε το νέο, δυνατό του ράµφος, βγάζει τα νύχια του, µε τα νέα του νύχια όταν αυτά µεγαλώσουν βγάζει τα παλιά του πούπουλα. Έτσι, µόνο µετά από 5 µήνες ο αετός θα είναι ξανά έτοιµος να πετάξει. Τότε θα µπορέσει να ζήσει περίπου άλλα 30 χρόνια. Στη ζωή µας πολλές φορές πρέπει να κάνουµε µια τέτοια «ανανέωση». Για να µπορέσει η ψυχή µας να συνεχίσει το πέταγµά µας προς τη νίκη, πρέπει να αποδεσµευτούµε από παλιές αναµνήσεις, από παλιά γεγονότα που µας προκάλεσαν πόνο, από τα παλιά µας πιστεύω. Μόνο όταν καταφέρουµε να απαλλαχτούµε από το «βάρος» του παρελθόντος θα µπορούµε να απολαµβάνουµε τα πλούσια αποτελέσµατα που µια αυτόανανέωση ή αυτό-κάθαρση µας προσφέρουν. Τρία είδη αγάπης: ΑΓΑΠΗ, ΦΙΛΙΑ και ΕΡΩΣ Η πρώτη είναι η αγάπη του Θεού, η αγάπη για όλη την ανθρωπότητα. Είναι η αγάπη Daijo (απεριόριστη). Η δεύτερη είναι η αγάπη για τους φίλους και τους δικούς µας ανθρώπους και η τρίτη δηµιουργείται µεταξύ ενός άντρα και µιας γυναίκας. Ο άνθρωπος νοιώθει πραγµατική ευτυχία, εσωτερική γαλήνη και ικανοποίηση µόνο όταν δίνει χαρά στους συνανθρώπους του. Σε όσο περισσότερα άτοµα δώσει χαρά και ευτυχία, τόσο πιο ευτυχισµένος νοιώθει. 11

12 Γι αυτό η Αγάπη που πρέπει να υπερισχύσει µέσα µας είναι η αγάπη ΑΓΑΠΗ, γιατί οι Αγάπες ΕΡΩΣ και ΦΙΛΙΑ είναι περιορισµένες. Η Νιντάι-Σάµα (η σύζυγος του Μέισου Σάµα και 2 η Πνευµατική Ηγέτης του Κινήµατος) µάς έλεγε ότι αποστολή κάθε ανθρώπου στη Γη είναι να αγαπά όλη την ανθρωπότητα και να βοηθήσει στην ανοικοδόµηση του Επίγειου Παραδείσου. Εκτός από αυτήν την κοινή αποστολή, ο καθένας έχει βέβαια και τη δική του αποστολή όπως να δηµιουργήσει οικογένεια κ.λ.π. Αν κάποιος πάθει κάποτε µια ερωτική απογοήτευση αλλά νοιώθει µεγάλη αγάπη για όλη την ανθρωπότητα, αν είναι δηλαδή κάτοχος της αγάπης Daijo, δεν θα στεναχωρηθεί, δεν θα νοιώσει κατάθλιψη, γιατί θα είναι πνευµατικά δυνατός άνθρωπος. Νοιώθει µέσα του «γεµάτος», νοιώθει πάντα µια εσωτερική ικανοποίηση γιατί δίνει χαρά σε άλλους ανθρώπους. Αν κάποιος λοιπόν χάσει τον αγαπηµένο του άνθρωπο, αλλά δεν παραπονιέται, δεν πέφτει σε κατάθλιψη, πιστεύοντας ακόµα ότι θα µπορέσει να ευτυχήσει στον έρωτα, κάποια στιγµή, µέσα από την προσπάθειά του να δίνει χαρά σε άλλους ανθρώπους, θα κριθεί άξιος από το Σύµπαν να βρει τη δίδυµη ψυχή του. Οι ορίζοντες ανοίγουν και η ζωή τού ανθρώπου που προσφέρει, παίρνει άλλη τροπή. Όταν τελειώνει κάποια σχέση, οι άνθρωποι υποφέρουν γιατί νοµίζουν ότι ποτέ πια στη ζωή τους δεν θα έχουν την ευκαιρία να είναι ευτυχισµένοι στον έρωτα. Αλλά αρκεί να ανεβάσουν το πνευµατικό τους επίπεδο ώστε να βρουν κάποιον καλύτερο από αυτόν που αγαπούσαν πριν. Ο πόνος και ο φόβος που νοιώθει κάποιος όταν χάσει τον άνθρωπο που αγαπάει, έχει ως αιτία την άγνοια που τον κάνει να νοµίζει ότι µόνον αυτός ο συγκεκριµένος άνθρωπος µπορεί να τον κάνει ευτυχισµένο. Συνήθως δεν ξέρουµε ποια είναι η δίδυµη ψυχή µας, γι αυτό και κάνουµε πολλές σχέσεις ώστε να τελειοποιηθούµε για να είµαστε άξιοι να βρούµε το άλλο µας µισό. Ο άνθρωπος πρέπει να είναι πάντα έτοιµος για το ενδεχόµενο τέλος µιας σχέσης, κατανοώντας ότι αυτό δεν είναι το οριστικό τέλος αλλά απλά το τέλος µιας περιόδου. Όταν κάποιος απελπίζεται όταν τελειώνει µια σχέση είναι γιατί δεν κατανοεί το λόγο ύπαρξής του στη Γη, σαν άνθρωπος, σαν ον που πρέπει να αγαπάει όλη την ανθρωπότητα, ότι πρέπει να προσφέρει για τη δηµιουργία του Ιδανικού Κόσµου, ότι ένας άνδρας και µια γυναίκα ενώνουν τη ζωή τους ώστε να µπορέσουν να προσφέρουν ακόµα περισσότερο στην ανθρωπότητα. Αν ένα ζευγάρι δεν σκέφτεται έτσι, αργά ή γρήγορα θα υποφέρει γιατί δεν κατανοεί την αποστολή του. Ο Μέισου Σάµα µάς θυµίζει µια φράση του Βουδισµού που λέει: «κάθε ένωση είναι καταδικασµένη στο χωρισµό». Αυτό λοιπόν σηµαίνει ότι ο 12

13 άνθρωπος δεν πρέπει να νοιώθει προσκόλληση σε τίποτα. Αλλά, πώς µπορεί να χάσει κάποιος την «προσκόλλησή του»; Ο µόνος τρόπος για να το πετύχει αυτό είναι µέσω της πνευµατικής ανύψωσης. Πώς να το κάνω αυτό; Κάνοντας το καλό, προσφέροντας, υπηρετώντας, κάνοντας Τζορέι. Έτσι, σιγά σιγά η αύρα γίνεται πιο φαρδιά, η ψυχή µας γίνεται δυνατή και έτσι αυτόµατα ελαττώνεται και η προσκόλληση. ηλαδή όσο ανυψώνεται η ψυχή µας, τόσο ελαττώνεται και η προσκόλλησή µας. Οπότε, σηµασία έχει να προσπαθήσω να κάνω τους άλλους ευτυχισµένους και όχι τόσο να ανησυχώ ότι πρέπει να ελαττώσω την προσκόλλησή µου. Αυτό γίνεται συγχρόνως. Η προσκόλληση είναι κάτι σαν τον αλκοολικό που προσπαθεί να κόψει το ποτό. Ο Μέισου Σάµα λέει ότι για να θεραπεύσεις έναν αλκοολικό δεν αρκεί να του απαγορεύσεις να πιει, γιατί έτσι θα υποφέρει. Το σωστό είναι να τον κάνεις να ανεβάσει το πνευµατικό του επίπεδο µέσω του Τζορέι και έτσι σταδιακά θα νοιώσει απέχθεια για το ποτό και θα το κόψει ο ίδιος. Προσκόλληση σηµαίνει εγωισµός και ο εγωισµός δεν ανυψώνει την ψυχή. Έτσι, αν θέλουµε να βρούµε κάποιον καλό σύντροφο, πρώτα πρέπει να ανεβάσουµε το δικό µας πνευµατικό επίπεδο, το δικό µας κραδασµό, γιατί οι όµοιοι έλκουν τους οµοίους. Να πούµε και κάτι για τη διαφορά της αγάπης και του πάθους. Το πάθος είναι πολύ επικίνδυνο συναίσθηµα, γιατί κάνει τα ένστικτα να ελέγχουν τη λογική και όταν γίνεται αυτό, ο άνθρωπος δεν υπολογίζει το ενδεχόµενο κακό που θα προκαλέσει σε άλλους ανθρώπους, είναι σε µια ψυχική κατάσταση όπου χάνει τον έλεγχό του. Ο Μέισου Σάµα λέει ότι: «Η αγάπη EROS είναι το λουλούδι της ζωής αλλά και το αγκάθι της. Είναι από τα µεγαλύτερα δώρα που ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο, αλλά όταν αυτή η αγάπη EROS, γίνεται πάθος µετατρέπεται σε κάτι τόσο επικίνδυνο, που µπορεί πολλές φορές να φτάσει κάποιος στο σηµείο να µην το νοιάζει πλέον η ζωή του, αυτοκτονώντας». Οι διενέξεις, τα βάσανα χωρίς τέλος, αυτοκτονίες, δολοφονίες και άλλα τόσα δυσάρεστα, σχεδόν πάντα, οφείλονται στο πάθος. Είναι, πράγµατι, κάτι τροµερό. Ο Μέισου Σάµα µάς διδάσκει ότι δεν πρέπει να αφηνόµαστε στο έλεος των συναισθηµάτων µας, είναι πολύ σηµαντικό να έχουµε συναισθήµατα, αλλά αυτά πρέπει να συνοδεύονται από τη λογική. Το πρόβληµα είναι ότι από µικρούς µας διδάσκουν ότι ο άνθρωπος δεν έχει τη δύναµη να ελέγχει τα συναισθήµατά του, κάτι που είναι ένα µεγάλο ψέµα. Μέχρι και στον Πνευµατικό Κόσµο, η ελάττωση της προσκόλλησης θεωρείται από τα πιο δύσκολα µαθήµατα και µέρος της εξέλιξης της ψυχής. 13

14 Έτσι, αν κάτι δεν πάει καλά, αν τα πράγµατα δεν γίνονται όπως τα σκεφτήκαµε, αρκεί να σκεφτούµε ότι έτσι θέλει ο Θεός, ότι για κάποιο λόγο χρειάζεται πρώτα να εξαγνιστούµε. Στην περίπτωση της ερωτικής απογοήτευσης, ο άνθρωπος νοιώθει προσκόλληση γιατί δεν καταλαβαίνει ότι µε το χάσιµο του αγαπηµένου ανθρώπου, ο Θεός τον εξαγνίζει ώστε να γίνει άξιος να βρει κάποιον καλύτερο, σε ανώτερο επίπεδο. Αυτό στην πραγµατικότητα σηµαίνει Θεία προστασία, γιατί αν κάποιος συνέχιζε µια τέτοια σχέση κάποτε θα υπέφερε. Επίσης, για να µπορέσει να είναι άξιος ώστε να συνεχίσει τη νέα του σχέση σε ανώτερο επίπεδο, πρέπει πρώτα να εξαγνιστεί! Πολλές φορές ο Θεός ενώνει δυο ανθρώπους που δεν είναι αδερφές ψυχές για να τους εξαγνίσει, να τους τελειοποιήσει. Όποιος είναι πολύ ερωτευµένος θέλει να είναι συνέχεια δίπλα στον αγαπηµένο του, αλλά συνήθως αυτό «ψυχραίνει» την σχέση. Η υπερβολική προσκόλληση του ενός, απωθεί τον άλλον, το διώχνει µακριά. Η αγάπη σηµαίνει ότι λαµβάνεις, ότι «πιάνεις» την ουσία του άλλου. Αυτήν την ουσία την κρατάς µέσα σου για πάντα. Κρατάς ό,τι καλό έµαθες από αυτόν τον άνθρωπο. Έτσι, ακόµα κι αν φύγει από κοντά σου κάποια στιγµή, πάντα θα τον έχεις µέσα σου. Όποιος είναι παθιασµένος µε κάποιον, τον ζηλεύει πολύ! Αυτό γίνεται γιατί είναι εγωιστής και έτσι δεν κατορθώνει να κατακτήσει την καρδιά του άλλου. Έτσι, φοβάται ότι θα τον χάσει. Λέγεται ότι η αγάπη µεγαλώνει και δυναµώνει µέσα στην ελευθερία, αλλά ελευθερία υπάρχει µόνο όταν υπάρχει εµπιστοσύνη. Κάποτε µια κυρία παραπονέθηκε ότι ο άντρας της δεν την αγαπούσε, ότι φοβόταν ότι, παρόλο που εκείνη τον αγαπούσε πολύ, εκείνος είχε άλλη γυναίκα. Η απάντηση που πήρε ήταν η εξής: «Εσύ είσαι στην πραγµατικότητα αυτή που δεν αγαπάς τον άνδρα σου. Ξέρεις γιατί; Γιατί δεν αρκεί να λες ότι τον αγαπάς, πρέπει και να τον κάνεις ευτυχισµένο. Για να το πετύχεις αυτό, πρέπει να τον υπηρετήσεις, να τον βάλεις σε πρώτο πλάνο. Εσύ θέλεις µόνο να σε αγαπήσει, θέλεις µόνο αγάπη αλλά όχι και κόπο. Το να τον αγκαλιάσεις και να τον φιλήσεις µόνο δεν σηµαίνει ότι τον αγαπάς. Ο άνδρας σου σε αγαπάει πολύ περισσότερο από ότι τον αγαπάς εσύ. Ξέρεις γιατί; Είσαι ερωτευµένη µαζί του δεν είσαι; Εφόσον αυτός σε έκανε ευτυχισµένη σε κάνει να τον ερωτεύεσαι. Αλλά εσύ δεν καταφέρνεις να τον κάνεις να σε ερωτεύεται. Αγάπη δεν σηµαίνει µόνο να πεις «Σ αγαπώ». Πρέπει να τον κατακτήσεις. Και ο καλύτερος τρόπος είναι να αντιληφθείς και να σκεφτείς τι θα έδινε ευτυχία στον άνδρα σου, να τον υπηρετήσεις, βάζοντάς τον σε προτεραιότητα. Έτσι εκείνος θα νοιώθει ευγνωµοσύνη για σένα. Από την ευγνωµοσύνη γεννιέται η εκτίµηση και έτσι θα είναι αδύνατον να σε προδώσει». 14

15 Ο Μέισου Σάµα επίσης µας λέει, ότι πολλές φορές οι κόρες δεν παντρεύονται λόγω της πνευµατικής επιρροής της µητέρας τους. ηλαδή εξαιτίας της προσκόλλησής τους. Όταν ο άνθρωπος νοιώθει προσκόλληση σταµατάει την εξέλιξη της ψυχής του, γιατί πιάνεται στα εγωιστικά του αγκάθια. ίνοντας, παίρνεις. Ο Θεός δεν ενώνει δύο ανθρώπους µόνο για να κάνουν έρωτα, αλλά για να εξελιχθούν πνευµατικά µαζί! Όλοι οι άνθρωποι έχουν µια αδερφή ψυχή και πρέπει να τη βρουν για να νοιώθουν πλήρως ευτυχισµένοι. Κάποιος µπορεί να κάνει σχέσεις µε 1000 άτοµα, αλλά µόνο η δίδυµη ψυχή του θα τον κάνει ευτυχισµένο. Η Νιντάι-Σάµα µάς λέει: «Σε κάποιο µέρος του πλανήτη βρίσκεται η αδερφή ψυχή µας. Όταν µεγαλώνουµε και εξελισσόµαστε και η άλλη µισή πλευρά µας µεγαλώνει και εξελίσσεται. Στο σωστό χρόνο γίνεται η επαφή, µε την άδεια του Θεϊκού κόσµου. Το ζευγάρι δεν απαρτίζεται από δύο άτοµα αλλά είναι µια µονάδα». Ένα αρχαίο Γιαπωνέζικο βιβλίο λέει ότι η ψυχή έχει 4 χαρακτηριστικά: το θάρρος, τη σοφία, την αγάπη και την στοργή. Σε ένα ζευγάρι ο ένας από τους δύο συνήθως έχει σαν κύρια χαρακτηριστικά το θάρρος και τη σοφία και σαν υποδεέστερες την αγάπη και την στοργή. Ο άλλος είναι το αντίθετο. Έτσι, η ένωση άνδρα γυναίκας έχει σαν αποτέλεσµα την ισορροπία, την ένωση αντιθέτων στοιχείων. Γι αυτό, συνήθως, ο ένας λειτουργεί περισσότερο µε τη λογική και ο άλλος περισσότερο µε το συναίσθηµα. Όταν, λοιπόν, βρίσκονται δύο άτοµα µε πνευµατικά αντίθετα στοιχεία, οι ουρανοί επιτρέπουν την ένωσή τους ώστε να δράσουν σαν µια τέλεια µονάδα και, µε τη χρόνια συµβίωση, ο ένας να πάρει τα χαρακτηριστικά του άλλου, αυτά που του λείπουν. Στην Αρχαία Αίγυπτο υπήρχε µια ιστορία ότι ο άνδρας παντρευόταν µόνο µε τη γυναίκα που συµπλήρωνε την προσωπικότητά του, ώστε να τον βοηθήσει να εκπληρώσει την αποστολή του. Π.χ. αν κάποιος άνδρας ήθελε να γίνει πολεµιστής αλλά του έλλειπε το θάρρος, έψαχνε για µια γυναίκα µε δυνατό θάρρος στο χαρακτήρα της, ώστε µέσα από την συµβίωση, να µάθει και να αφοµοιώσει αυτό το χαρακτηριστικό που του έλλειπε. Οι Αιγύπτιοι πίστευαν, επίσης ότι µέσα από την σεξουαλική πράξη, γίνεται ανταλλαγή ενέργειας και έτσι ο ένας µπορούσε να αντλήσει αυτό που του έλλειπε από τον άλλον ώστε να µπορεί να εξελιχθεί. Γι αυτό το λόγο οι Αιγύπτιοι άνδρες έκαναν έρωτα µόνο µε γυναίκες µε εσωτερικές αξίες ή κάποια ανώτερα χαρακτηριστικά. Όταν ενώνονται δύο άτοµα λοιπόν, τα 4 αυτά χαρακτηριστικά ανακατεύονται, επιτρέποντάς τους να ζήσουν σε πλήρη ευτυχία, γιατί η αγάπη, η σοφία, το θάρρος και η στοργή ενώνονται και αναπτύσσονται. 15

16 Γι αυτό όταν κάποιος επιµένει να ζήσει µόνος του, κάτι θα λείψει στα χαρακτηριστικά της ψυχής του. Κάποιοι άνθρωποι είναι διαφορετικοί και δεν παντρεύονται γιατί έχουν κάποια ειδική αποστολή, κατορθώνοντας έτσι να ενσωµατώσουν και τα 4 χαρακτηριστικά. Πάντως, σε γενικές γραµµές, οι άνθρωποι πρέπει να παντρεύονται. Στην Αρχαία Αίγυπτο ο γάµος ήταν κάτι ιερό. Σήµερα πλέον οι γάµοι γίνονται παντού ανεύθυνα και βιαστικά. Η έλξη µεταξύ δύο ανθρώπων δεν µπορεί να είναι η βασική προϋπόθεση. Πρέπει, πρώτα, κάποιος να είναι πολύ σίγουρος, ειδικά για τα εσωτερικά χαρακτηριστικά του άλλου, δηλαδή να αγαπήσει τον άλλον για τις εσωτερικές του αξίες. Όποιος υποφέρει στον έρωτα είναι γιατί είναι εγωιστής, και εφόσον είναι εγωιστής δεν είναι άξιος να βρει την αδερφή ψυχή του ή µπορεί να τη βρει και να µην είναι άξιος να συνεχίσει την σχέση αυτή. Όταν γινόµαστε πραγµατικά αλτρουιστές, στον κατάλληλο χρόνο βρίσκουµε το κατάλληλο µισό µας. Έτσι, το πάθος είναι κάτι στιγµιαίο και συνήθως µε την ένωση (σεξουαλική ή και φτάνοντας στον γάµο) η σχέση φτάνει στην κορύφωση της και από κει και πέρα υπάρχει µόνο ο κατήφορος. Με την πραγµατική αγάπη, ο γάµος ή η ένωση είναι µόνο η αρχή µιας µακράς σχέσης που µέρα µε τη µέρα η αγάπη γίνεται όλο και µεγαλύτερη, όλο και πιο στερεή, γιατί βασίζεται στην ειλικρίνεια και στον αλτρουισµό, βασικές προϋποθέσεις για την ευτυχία ενός ανθρώπου. Σε αυτούς που προσδοκούν την πνευµατική εξέλιξη τους, τα προβλήµατα είναι η µεγαλύτερη ευλογία που µπορούν να δεχθούν Ο βασικός σκοπός της φιλοσοφίας µας είναι να κάνουµε τους ανθρώπους να γίνουν χρήσιµοι. Ακόµα και εάν κάποιος άνθρωπος φαίνεται άχρηστος στον κόσµο, στην κοινωνία, πρέπει να προσπαθήσουµε να του δώσουµε τις απαραίτητες συνθήκες για να γίνει χρήσιµος στην ανθρωπότητα. Αυτή η αναµόρφωση του ανθρώπου είναι ο βασικός στόχος του Μέισου-Σάµα. Πρέπει να δώσουµε ευκαιρίες σε όλους να φανούν χρήσιµοι. εν υπάρχει κανένας άνθρωπος που να έχει µόνο µία κακή πλευρά και µόνο µία καλή πλευρά. Όλοι µας έχουµε τη θετική και την αρνητική µας πλευρά. 16

17 Όταν ο Θεός δηµιουργεί ένα σχέδιο, χρειάζεται τόσο τη θετική όσο και την αρνητική δύναµη. Ο Θεός χρησιµοποιεί τους ανθρώπους, έτσι χρησιµοποιεί τις δύο αυτές δυνάµεις για να τους επηρεάσει και να τους εκπαιδεύσει. Ο Θεός κάποτε χαρίζει στους ανθρώπους χαρές και υλικές ανέσεις αλλά κάποτε τους κάνει να περάσουν από δυσκολίες και προκλήσεις. Στόχος και των δύο περιπτώσεων είναι η πνευµατική εξέλιξη τους. Ο Μέισου-Σάµα λέει ότι όλα τα γεγονότα της ιστορίας και όλοι οι άνθρωποι που πήραν µέρος σε αυτά, είτε ήταν καλοί είτε ήταν κακοί, υπήρξαν γιατί ήταν απαραίτητοι. Π.χ. ο κουµµουνισµός που αρνιόταν την ύπαρξη του Θεού, εµφανίστηκε σαν ένα κίνηµα που ήταν εναντίον του δεσποτισµού της καπιταλιστικής δύναµης και έτσι ήταν ο Θεός που το χρησιµοποίησε κατά τέτοιο τρόπο για την επίτευξη του σκοπού αυτού. Όταν η αποστολή κάποιου πράγµατος τελειώνει, αυτό που ήταν άχρηστο θα εξαφανισθεί ή θα προσαρµοστεί στα νέα γεγονότα. Ο Μέισου-Σάµα συνήθιζε να λέει ότι «όταν όλα είναι χάλια, είναι καλό σηµάδι». Όταν όλα φαίνονται άσχηµα στη ζωή ενός ανθρώπου, τότε εάν αυτός ο άνθρωπος έχει τη σωστή στάση απέναντι στα γεγονότα, αυτή του µαθητή, τότε σηµαίνει πως όλα θα πάνε καλά! Εκείνος µας διδάσκει: «Είναι θαυµάσιο να µας γίνονται καλά πράγµατα, αλλά και τα κακά πράγµατα γίνονται για τον εξαγνισµό µας και όταν αυτός πλησιάσει στο τέλος είναι βέβαιο ότι όλα θα καλυτερεύσουν. Όπως λένε οι παροιµίες: «ξεπερνώντας το αρνητικό φθάνεις στο θετικό», «µετά την καταιγίδα η γαλήνη, «δεν υπάρχει ένα κακό που να µη φέρει ένα καλό» ή και ακόµα «ουδέν κακό αµιγές καλού». Κάτι γκρεµίζεται για να χτιστεί κάτι καινούριο. Για να οικοδοµηθεί κάτι νέο πρέπει πρώτα να γίνει η κατεδάφιση του παλαιού. Ο Μέισου-Σάµα γράφει σ ένα ποίηµα: «Όταν φθάσει η ώρα της αλλαγής του κόσµου, θα έρθουν µαζί η δυστυχία και η ευτυχία». Αν δεν γίνει κάτι τέτοιο δεν θα υπάρξει εξέλιξη, δηλαδή αν ο άνθρωπος δεν προσπαθεί στο όριο του 100% της ικανότητάς του, ποτέ δεν θα εξελιχθεί, δεν θα κάνει ποτέ την υπέρβασή του. Στην καθηµερινή ζωή µας πάντα έχουµε κάποιες δυσκολίες που µας επιβάλλει ο Θεός ακριβώς για να κάνουµε την υπέρβασή µας, ώστε να γίνουµε δυνατότεροι και ικανότεροι. Ο Μέισου-Σάµα µας διδάσκει ότι όσο δεν µαθαίνουµε να βλέπουµε τον εξαγνισµό σαν καλοσύνη του Θεού για την πνευµατική µας ανύψωση, θα συνεχίσουµε να υποφέρουµε χωρίς να δώσουµε µια λύση στα προβλήµατά µας. Στην πραγµατικότητα, ο άνθρωπος µαθαίνει µόνο, εξελίσσεται µόνο όταν νικά έναν µεγάλο και δυνατό εξαγνισµό, όταν πονάει, όταν εισπράττει 17

18 την απόρριψη των άλλων, όταν δέχεται κρητικές και περνάει δύσκολα προβλήµατα. Ο άνθρωπος ποτέ δεν εκπαιδεύεται ζώντας όπως θέλει, όπως επιθυµεί. Τα υλικά πράγµατα κρατάνε περισσότερο εάν τα χρησιµοποιούµε µε προσοχή, µαλακά. Οι άνθρωποι, σαν πνευµατικά όντα υψηλότερου επιπέδου, γίνονται πιο αυθεντικοί και δυνατοί όταν δέχονται ισχυρά χτυπήµατα. Εξαγνισµός: Όλα τα βάσανα µας σε αυτήν την ζωή αντιπροσωπεύουν µια προσπάθεια της φύσης να αποκαταστήσει την αρµονία σύµφωνα µε τους Θεϊκούς νόµους. Ο εξαγνισµός εκπαιδεύει το ανθρώπινο συναίσθηµα κάνοντας το µεγαλύτερο και πιο πλούσιο. Αν δεν αντιµετωπίζουµε δυσκολίες, αν όλα πάντα κυλάνε σύµφωνα µε τη θέλησή µας, δεν προοδεύουµε στη ζωή µας. Υπάρχουν άνθρωποι που αποφεύγουν τα προβλήµατα γιατί δεν καταφέρνουν να τα ξεπεράσουν και αυτό σηµαίνει ότι αποφεύγουν το µεγαλύτερο φως, «κλείνουµε το παράθυρό µας» στο φως και έτσι χάνουµε την ευκαιρία να µεγαλώσουµε πνευµατικά. Είναι πολύ σηµαντικό να βγάλουµε κέρδος από τα λάθη µας, από τον πόνο µας. Ότι γίνεται σε µας, µας εµπλουτίζει σε µαθήµατα, πείρα, βελτιώνει κάποιο θετικό χαρακτηριστικό στην προσωπικότητά µας που ήταν κρυµµένο ή ανεκµετάλλευτο. Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να δοκιµάσουν τον πόνο, τη µοναξιά για να µπορέσουν να κατανοήσουν το λόγο για τον οποίο ζουν. Όποιος δεν υποφέρει στην ζωή του, δεν είναι ένας φυσικός άνθρωπος, ζει απλά για να ζει, γίνεται ένα µηχάνηµα, ένας άδειος άνθρωπος, που µπορεί να δουλεύει, να κάνει πράγµατα αλλά είναι άδειος στην καρδιά του. Έτσι απλά περνάει από τη ζωή αλλά δεν ζει τη ζωή του. Ο άνθρωπος πρέπει να εξελίσσεται συνεχώς, συνεχώς! Εµείς σαν πνευµατικοί άνθρωποι αυτό που περισσότερο επιζητούµε είναι η πνευµατική ανύψωση. Από το βασικό σεµινάριο για να γίνουµε µέλη και να πάρουµε το Οχικάρι, µαθαίνουµε ότι η αιτία των προβληµάτων βρίσκεται στον πνευµατικό επίπεδο που βρισκόµαστε. Αυτός είναι ο βασικός στόχος της φιλοσοφίας µας: να σµιλεύουµε την ψυχή µας εξαγνίζοντας το πνεύµα µας. Ο άνθρωπος πρέπει να µάθει ότι καταφέρνοντας να αντέξει όσες περισσότερες δοκιµασίες γίνεται, σιωπηλά, χωρίς γκρίνια, τόσο µεγαλύτερη είναι η αποστολή του στην Γη. Όταν καταφέρει να φθάσει στο επίπεδο όπου αντέχει οποιαδήποτε αδικία ή ταπείνωση, µε ηρεµία, χωρίς µίσος, αυτό 18

19 σηµαίνει ότι έχει περάσει τις εξετάσεις του 1 ου σταδίου της πνευµατικής εξέλιξης: µαθαίνει τον αυτοέλεγχο. Στην πραγµατικότητα, κανείς δεν είναι ικανός να ελέγχει τα πάντα στη ζωή του, κανείς δεν µπορεί να ζήσει όπως θα το ήθελε. Γιατί γίνεται αυτό; Γιατί δεν περνάµε εξαγνισµούς που εµείς διαλέγουµε; Όλα αποφασίζονται από τον Ύψιστο. Για να κατανοήσουµε το γιατί περνάµε δυσκολίες, να κατανοήσουµε ποια είναι η Θεία βούληση, πρέπει να εκπαιδευτούµε, θέλει άσκηση. Πάντα µια αόρατη δύναµη µας καθοδηγεί, έτσι είναι πολύ σηµαντικό, κάθε στιγµή, να κατανοήσουµε ποια είναι η θέληση του Θεού. Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο, εάν δεν περάσουµε από διάφορα «µαθήµατα», δεν µπορούµε να αναγνωρίσουµε τι θέλει ο Θεός από εµάς, τι πρέπει να κάνουµε. Αν δεν το καταλάβουµε, βουλιάζουµε. Παρά τις πιο θερµές µας προσευχές, υπάρχουν σε αυτόν τον κόσµο προβλήµατα και δυσκολίες που φαίνονται αδύνατον να λυθούν. Σε τέτοιες καταστάσεις, θα έπρεπε να κάνουµε ότι γίνεται για το καλό των άλλων ανθρώπων, για το καλό γενικά της κοινωνίας, αδιαφορώντας για τα δικά µας «άλυτα» προβλήµατα. Αναπόφευκτα θα έρθει η στιγµή όπου δια µέσον της Θείας Χάρης, αυτό που φαινοµενικά ήταν αδύνατο να πραγµατοποιηθεί, τελικά γίνεται πραγµατικότητα. Πολλές φορές νοιώθουµε σαν χαµένοι, µη γνωρίζοντας τι πρέπει να κάνουµε όταν συναντάµε κάποιο πρόβληµα. Αν προσευχηθούµε µε ειλικρίνεια, χωρίς προσκόλληση, οι ιδέες θα έρθουν στο µυαλό µας, δηλαδή, η έµπνευσή µας αυξάνεται και αλάνθαστα βρίσκουµε τη λύση για αυτό το οποίο µας απασχολεί. Όλοι γνωρίζουµε ότι ο Θεός πάντα µας βοηθάει και ότι τελικά µας δείχνει τι πρέπει να κάνουµε, αλλά όµως πολλές φορές το µυαλό µας «κολλάει» και νοµίζουµε ότι βρισκόµαστε σε αδιέξοδο. Τότε είναι που πρέπει να δείξουµε πόση πίστη έχουµε στην πραγµατικότητα, να αφεθούµε πλήρως στον Θεό, διατηρώντας πάντα θετική σκέψη. Μόνο έτσι θα κερδίσουµε προστασία και διάκριση. Όταν βρισκόµαστε σε «παράλυση», πρέπει να θυµόµαστε ότι ξεκινά ένας νέος δρόµος µπροστά µας, είναι µια νέα αρχή, µια περίοδος πνευµατικής άσκησης και ανάπτυξης. Εµείς ειδικά που έχουµε την ευθύνη της πνευµατικής καθοδήγησης άλλων ανθρώπων, πρέπει να δείξουµε περισσότερη πίστη και αφοσίωση στον Θεό. Ο Θεός ποτέ δεν µας βάζει σε ένα δρόµο που δεν βγάζει πουθενά. Πρέπει εµπράκτως να δείξουµε περισσότερη πίστη στον Θεό. Αυτή είναι µια πολύ σηµαντική στιγµή σ έναν καθοδηγητή. Αν καταφέρεις να ξεπεράσεις αυτή τη δύσκολη στιγµή, οι άνθρωποι θα σε σέβονται και θα σε θεωρήσουν ένα µεγάλο σύµβουλο, ένα µεγάλο καθοδηγητή. Όταν ο Θεός περιµένει πολλά από εµάς, όταν θέλει να αποκτήσουµε µια δυνατή και στερεή πίστη, 19

20 χρησιµοποιεί πολλούς τρόπους για να το πετύχει αυτό. Ο Θεός θα µας διδάξει ότι χρειαζόµαστε σε κάθε στιγµή της πορείας µας. Ο άνθρωπος που συµπεριφέρεται έτσι, που ξεχνάει τον ίδιο τον εαυτό του για να γίνει χρήσιµος σε άλλον άνθρωπο, ο Θεός τον χρησιµοποιεί πάντα και τον γεµίζει πάντα µε χάρες. Όποιες αποτυχίες και να έχεις, εκείνος πάντα θα σου ανοίξει νέους δρόµους. Η διδασκαλία που λέει ότι κάθε ψυχικός ή σωµατικός πόνος είναι µια µορφή εξαγνισµού, θα µπορέσει να κατανοηθεί µόνο όταν κάποιος περάσει από αυτές τις εµπειρίες. Μόνο αυτός που πέρασε από τέτοιους εξαγνισµούς, µπορεί να νιώσει πραγµατική ευγνωµοσύνη σε οποιαδήποτε κατάσταση και στιγµή. Όταν κάποιος έχει περάσει πολλές µορφές δοκιµασιών στη ζωή του, σιγά σιγά καταλαβαίνει ότι δεν γίνεται να µην περάσουµε από δυσκολίες και προβλήµατα, όσο και αν το προσπαθήσουµε αυτό. Ο Μέισου-Σάµα δίδαξε ότι από το Θεό εξαρτάται το αν και το πότε θα εξαγνιστούν τα µιάσµατά µας. Οπότε από το Θεό εξαρτάται το πότε και το πώς θα υποφέρουµε. Είναι αλήθεια ότι ο Θεός δίνει στους ανθρώπους τις δοκιµασίες που χρειάζονται µε σκοπό την εξέλιξή τους. Αν δεν το καταλάβετε αυτό, δεν θα έχετε τις δυνάµεις για να ξεπεράσετε αυτές τις δοκιµασίες. Όλα τα µέλη κάνουν λάθη. Η διαφορά είναι η στάση τους απέναντι στα λάθη. Εµείς πάντα τα βλέπουµε όλα θετικά. Αναγνωρίζοντας τα λάθη µας και προσπαθώντας να τα διορθώσουµε, µετατρέπουµε πάντα το κακό σε καλό. Πάντα βγαίνουµε κερδισµένοι. Κάποιοι λένε ότι τα λάθη δεν διορθώνονται. Αλλά εµείς δεν το βλέπουµε έτσι. Για µας κάθε λάθος είναι µια διαδικασία εξαγνισµού. Αλλιώς, δεν µπορούµε να λέµε ότι πιστεύουµε στον Θεό. Βέβαια, καλύτερα να αποφεύγοµαι τα λάθη συνέχεια, αλλά από την στιγµή που είµαστε άνθρωποι, δεν µπορούµε να τα αποφύγουµε. Σηµασία έχει να είµαστε συντονισµένοι συνεχώς µε τον Θεό, ας αντιµετωπίζουµε τις όποιες αρνητικές καταστάσεις µε θάρρος και θετικές σκέψεις. είξε στον Θεό ότι δεν προσπαθείς να ξεφύγεις από το πρόβληµα. Έστω και αν σε µια δύσκολη στιγµή ανακατεύονται συναισθήµατα όπως άγχος και ελπίδα, δεν πρέπει να προσπαθείτε να ξεφύγετε, πρέπει να νοιώσετε την αγάπη του Θεού µέσα από το πρόβληµα αυτό. Τα διάφορα προβλήµατα και δοκιµασίες που περνάτε δεν οφείλονται µόνο στα πνευµατικά µιάσµατα ή στο κάρµα σας. Οι δοκιµασίες είναι µεγαλύτερες σε εκείνους που έχουν µεγάλη αποστολή, που πρέπει να υπηρετήσουν σαν όργανα του Θεού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. 20