ΒΑΣΙΛΗΣ Ι. ΓΕΡΓΑΤΣΟΥΛΗΣ ιδάκτωρ Λαογραφίας Πανεπιστηµίου Αθηνών
|
|
- Φερενίκη Μακρής
- 4 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΒΑΣΙΛΗΣ Ι. ΓΕΡΓΑΤΣΟΥΛΗΣ ιδάκτωρ Λαογραφίας Πανεπιστηµίου Αθηνών Τ «ΤΟ ΦΕΡΜΑΝΙ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΟ ΕΥΤΕΡΑΣ» ΤΟΥ ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΤΑΜΑΤΙΑ Η ο «Φερµάνι της Καθαροδευτέρας» του 1929 του Λάµπρου Σταµατιάδη Κάτρου είναι ένα σηµαντικό κείµενο, που ο ίδιος ο συγγραφέας του φιλοδοξούσε να αποτελέσει τοµή στον τρόπο που εορτάζεται η ηµέρα. Εντόπισα το κείµενο σε δυο πηγές: α) Στο Ροδιακόν Ηµερολόγιο 1930 του Ευσταθίου Στ. Λαγκάνη, τυπω- µένο στο βιβλιοπωλείο Μιχ. Β. Νοταρά στη Ρόδο, στις σελίδες (περιέχει 51 µαντινάδες). β) Σε παλιό τυπωµένο φύλλο χαρτιού, όπου σε κάθε όψη του υπάρχουν 4 σελίδες και διπλούµενο σχηµατίζει ένα οκτασέλιδο. Το χαρτί αυτό βρήκα στο σπίτι της θείας µου Σοφίας Σκούλλου-Βουνάτσου στο Απέρι Καρπάθου. Οι διαστάσεις του είναι 34,7Χ25 εκ. Χειρόγραφα, µε µολύβι, σηµειώνεται σε αυτό «Ενθύµιον Σεβαστή Β. Σκούλλου 1935», καθώς ανήκε στη µητέρα µου και είχε µείνει στο πατρικό της σπίτι. Η πρώτη σελίδα περιλαµβάνει τον τίτλο «Το φερµάνι της Καθαροδευτέρας του 1929, απαγγελθέν υπό Λάµπρου Σταµατιάδου» και τις πρώτες 7 µαντινάδες. Η δεύτερη σελίδα είναι κενή. Στην τρίτη υπάρχει φωτογραφία µε τη λεζάντα «Το γλέντι της αποκρηάς κατά το οποίον απηγγέλθησαν υπό του κ. Λάµπρου Σταµατιάδου τα δίστιχα. (Ο διά του σταυρού σηµειούµενος είναι ο ποιητής των)». Στις σελίδες 4-8 καταγράφονται οι υπόλοιπες µαντινάδες (8-50). Ο Λάµπρος Σταµατιάδης εκτύπωσε και διένειµε το κείµενό του σε φίλους και γνωστούς σε χρόνο µεταγενέστερο (αφού περιέχει φωτογραφία του γλεντιού). Συγκρίνοντας τα δύο κείµενα διαπιστώνω διαφορές οι οποίες εντοπίζονται σε αλλαγές λίγων λέξεων (στο Ροδιακόν Ηµερολόγιο 1930 ο λόγος είναι πιο λαϊκός) και στην ορθογραφία. Και στα δύο κείµενα παρατηρείται ασυνέπεια στην ορθογραφική απόδοση των λέξεων. Στο κείµενο στο Ροδιακόν Ηµερολόγιο 1930 προστίθεται µία ακόµα µαντινάδα, µεταξύ της 28 ης και 29 ης του διπλούµενου τυπωµένου χαρτιού. Πολύ σωστά στο Ροδιακόν Ηµερολόγιο 1930 τα δύο ηµιστίχια τοποθετούνται σε µια γραµµή, ενώ στο τυπωµένο χαρτί οι µαντινάδες παρουσιάζονται τετράστιχες (µε συλλαβές). Οι τέσσερις πρώτοι στίχοι δεν είναι µαντινάδες σε ιαµβικό δεκαπεντασύλλαβο (οι δύο πρώτοι είναι ιαµβικοί οκτασύλλαβοι, ο τρίτος εν-
2 δεκασύλλαβος και ο τέταρτος δεκατρισύλλαβος). Οι µικρές διαφορές των δύο κειµένων δεν αλλάζουν το νόηµά του. Ήδη απ την αρχή του ποιήµατος ο Σταµατιάδης δίνει το στίγµα των προθέσεών του: «Ακούσετε παρακαλώ δυο λόγια, πούχω να σας πω. Σήµερον είναι καθαροδεφτέρα, και θα τα πούµε ξάστερα και πέρα πέρα. εν θέλω να σας καυχηθώ πως ξέρω και συντάσσω, για την πικράν αλήθειαν θέλω να σας φωνάξω» 1. (µαντινάδες 1-3) Με τις φράσεις «θα τα πούµε ξάστερα και πέρα πέρα» και «για την πικράν αλήθειαν θέλω να σας φωνάξω» µάς προετοιµάζει ότι θα µιλήσει µε τόλµη και θα αποκαλύψει πικρές αλήθειες. Ο ίδιος στο βιβλίο του «Το ταξίδι της ζωής µου» 2 γράφει σχετικά: «Την Καθαροδευτέρα του 1929 βρέθηκα στο χωριό µου Απέρι της όµορφης Καρπάθου των ωδεκανήσων. Λίγες µέρες πριν, θυµήθηκα µε πόση µεγάλη χαρά γιορτάζαµε τις Απόκριες και ι- διαίτερα την Καθαροδευτέρα στα παιδικά µου χρόνια. Θυµήθηκα τους πολλούς και διάφορους αποκριάτικους µεταµφιεσµένους. Σκέφθηκα λοιπόν ότι δεν έπρεπε ν αφήσουµε να περνούν οι γιορτές αυτές απλώς µόνο µε τα στερεότυπα αποκριάτικα καλαµπούρια, αλλά ότι έπρεπε να τους δίνουµε µια κοινωνική και οικονοµική σηµασία». Ο Σταµατιάδης εποµένως διαπίστωνε ότι τα αποκριάτικα έθιµα, όπως τελούνταν τότε στο χωριό του, είχαν απωλέσει την κοινωνική τους αποστολή, είχαν τυποποιηθεί και επαναλαµβάνονταν κάθε χρόνο στερεοτυπικά. Με την παρέµβασή του, προσπάθησε να τους ξαναδώσει τον επαναστατικό χαρακτήρα τους και να τα ξαναφέρει στη κοιτίδα τους, όπως επιτάσσει το πνεύµα της καρναβαλικής παράδοσης, όπως µας την παρουσίασε ο Mikhail Bakhtin 3. Πρόθεση του Σταµατιάδη λοιπόν ήταν να θίξει τα κακώς κείµενα του χωριού του Απερίου. Το Απέρι είναι ένα αρχοντοχώρι της Καρπάθου, το 1 Τις µαντινάδες µετατρέπω στη µελέτη µου σε δίστιχες, όπως πρέπει να δη- µοσιεύονται σωστά. 2 Βλ. Λάµπρος Ι. Σταµατιάδης, Το ταξίδι της ζωής µου, επιµέλεια Peter M. Demopoulos, Hellenic University Club of Southern California (USA), ( huc.org/publications/stamatiades_greek_ pdf Ανακτήθηκε στις 5/11/2017). 3 Βλ. Mikhail B a k h t i n, Rabelais and his world, translated by Helene Iswolsky, Indiana University Press, Bloomington
3 οποίο ήταν η πρωτεύουσα του νησιού έως το 1892, οπότε «ο τότε υποδιοικητής (καϊµακάµης) της νήσου Αρµένιος Οχανές Φερίτ εφέντης υπέβαλε εις την Τουρκικήν Κυβέρνησιν και την Νοµαρχίαν Ρόδου, εις ην υπήγετο η νήσος, την γνώµην περί µεταφοράς της έδρας της διοικήσεως από του µεσογειακού Απερείου εις τον λιµένα Πηγαδίων» 4. «Παρά το γεγονός ότι οι ιδιοκτησίες στα Πηγάδια ήταν σε µεγάλο βαθµό απερίτικες, εκείνοι κυρίως αντιτάχθηκαν στη µεταφορά της πρωτεύουσας εκεί. Στο πλευρό των Απεριτών συντάχθηκαν οι Βωλαδιώτες, Οθείτες και Πηλιάτες, ενώ τη µεταφορά υποστήριξαν οι Μενετιάτες, καθώς βρίσκονταν κοντύτερα στα Πηγάδια. [ ] Η δια- µάχη συνεχίστηκε για δεκαετίες, καθώς στο Απέρι παραµένουν το Γυµνάσιο, το Γενικό Λύκειο και η µητρόπολη, η µεταφορά των οποίων αποτελούσε ση- µείο τριβής µέχρι λίγα χρόνια πριν» 5. Απερίτες ιδίως τα υστερότοκα αγόρια ήταν µεταξύ των Καρπαθίων που αναζήτησαν καλύτερη µοίρα στην ξενιτιά. Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, που δεν µπορούσαν πια να εργάζονται εποχιακά στη Μικρά Α- σία, ξενιτεύτηκαν αρχικά σε χώρες της Αφρικής και αργότερα στη µακρινή Αµερική. Όταν εκείνοι οι πρωτοπόροι επέστρεψαν στο νησί τους ευκατάστατοι, τους µιµήθηκαν πολλοί υστερότοκοι αρχικά και πρωτότοκοι κανακάρηδες στη συνέχεια. Στα πρώτα χρόνια της µετανάστευσης έφευγαν µόνοι οι άντρες και άφηναν πίσω τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Είχαν την πρόθεση να παραµείνουν στον ξένο τόπο για λίγα χρόνια. Όσο η παραµονή τους παρατεινόταν, τόσο εµφανιζόταν η ανάγκη να µεταναστεύσει κοντά τους όλη η οικογένεια (γυναίκα και παιδιά). Η σωστή και σφιχτή διαχείριση (απ τους ίδιους τους ξενιτεµένους και από τις συζύγους τους) των χρη- µάτων που κερδίζονταν µε θυσίες στην ξένη γη, εξασφάλιζε την ταχύτερη επιστροφή των µεταναστών µας στη γενέθλια γη. 4 Βλ. Μ. Γ. Μιχαηλίδης-Νουάρος, Ιστορία της νήσου Καρπάθου ( ωδεκανήσου) από των αρχαιοτάτων χρόνων µέχρι σήµερον Χρονικόν της νήσου Καρπάθου από του Ελληνοϊταλικού Πολέµου µέχρι της ενσωµατώσεως αυτής εις την Ελλάδα (1948), τόµος Α, Επανέκδοση Μορφωτικός Εξωραϊστικός Σύλλογος «Εργασία και Χαρά» Όθους Καρπάθου, Αθήνα (Α έκδ. σε τεύχη, Αθήναι ), σελ Βλ. Βασίλης Ι. Γ ε ρ γ α τ σ ο ύ λ η ς, Η λειτουργικότητα του ανεκδοτολογικού λόγου στην κοινωνία της Καρπάθου: Λαογραφικές προεκτάσεις. ιδακτορική ιατριβή, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήµιο Αθηνών. Παιδαγωγικό Τµήµα ηµοτικής Εκπαίδευσης, Αθήνα 2007, σελ
4 Ο Λάµπρος Σταµατιάδης ( ) γνώριζε καλά όλα αυτά, καθώς ο ίδιος είχε µεταναστεύσει αρχικά στο Χαρτούµ του Σουδάν 6 και µετά στην Αµερική (ήδη από το 1912). Στην Αµερική βίωσε τις απάνθρωπες συνθήκες εργασίας των εργατών. Στην αρχή δούλεψε σε καρβουνόµινες στην Κοιλάδα Πριντς Πορτ του Οχάιο. Εκεί γνώρισε τον γνωστό συνδικαλιστή John Lewis, που αγωνιζόταν να οργανώσει τους εργάτες για να διεκδικήσουν τα δικαιώµατά τους. Μετά δούλεψε στα εργοστάσια σιδήρου της Πενσυλβάνιας. Εκεί αγωνίστηκε για τα δικαιώµατα της εργατικής τάξης. Ο ίδιος γράφει «Με τα λίγα καλύτερα αγγλικά µου, και µε δίψα να µάθω για τις αδικίες της εκµεταλλεύτρας κοινωνίας µας, εξελίχτηκα σ έναν συνειδητό αγωνιστή για την οικονοµική λευτεριά της ανθρωπότητας από την καταραµένη αβεβαιότητα που ως δαµόκλειος σπάθη βρίσκεται πάντοτε στο λαιµό του κάθε συνανθρώπου µας» 7. Το 1921 επέστρεψε στην Ελλάδα και στο χωριό του. Τότε παντρεύτηκε τη Μαριγώ, µοναχοκόρη του Γιάννη και της Κυρανιάς Σκούλλου, το γένος παπά-γιώργη Γεργατσούλη. Εξαιτίας του «περί αναλογίας µεταναστευτικού νόµου» που ίσχυε τότε στις Η.Π.Α. και επειδή έχασε την εξάµηνη προθεσµία επιστροφής, αποκλείστηκε για πέντε χρόνια στο νησί, ασχολούµενος µε την καλλιέργεια των κτηµάτων του. Το φθινόπωρο του 1925 επέστρεψε στην Αµερική και εργάστηκε στα εργοστάσια σιδήρου, όπου ενίσχυσε τη δράση της Εργατικής Οµοσπονδίας για την επαναδιοργάνωση των εργατών της χώρας. Το εργοστάσιο που δούλευε έκλεισε και επέστρεψε στην καρβουνόµινα. Ύστερα από τριάµισι χρόνια στα ξένα νοστάλγησε την οικογένειά του και γύρισε στο νησί του. 6 Πήγε στο Χαρτούµ του Σουδάν µε συνοδό του τον Βαγγέλη Ζερβουδάκη σε ηλικία δεκαπέντε ετών. Ο ίδιος, για το ταξίδι του εκεί και την εξάµηνη παραµονή του, γράφει: «Στο Χαρτούµ ο Πατέρας µου έχτιζε εις την µεγάλη εγγλέζικη εκκλησία που χτιζόταν πάνω από έξι χρόνια. Προσλήφθηκα στο εργοστάσιο του Κωνιδάρη ως βοηθός του υδραυλικού που είχε αναλάβει την υδραυλική εγκατάσταση εις το παλάτι για τον αυτοκράτορα της Αγγλίας Γεώργιο». Βλ. Λάµπρος Ι. Σ τ α µ α τ ι ά δ η ς, Το ταξίδι της ζωής µου, ό.π., σελ Βλ. Λάµπρος Ι. Σ τ α µ α τ ι ά δ η ς, Το ταξίδι της ζωής µου, ό.π., σελ. 12. Πληροφορίες για τον ποιητή δίνει ο γιος του Γιώργος Σταµατιάδης σε συνέντευξή του. Βλ. Γιώργος Σ τ α µ α τ ι ά δ η ς, «Συµπαραστεκόµαστε στον ανθρώπινο πόνο», Το περιοδικό Εθνικός Κήρυξ, Σάββατο 7-Κυριακή 8 Ιουνίου 2008, σελ ( Ανακτήθηκε στις 5/11/2017). Βλ. ακόµη Μανώλης η µ ε λ λ ά ς, Πρώτοι Καρπάθιοι Αµερικής, από τον φασισµό στη ταξική βία ( Ανακτήθηκε στις 5/11/2017). 841
5 Τότε έγραψε και απήγγειλε «επί όνου καθήµενος» 8 το «Φερµάνι της Καθαροδευτέρας». Τον Απρίλη του 1929 επέστρεψε στην Αµερική, όπου εργάστηκε πια για περίπου 35 χρόνια στη Νέα Υόρκη ως σερβιτόρος στην κεντρική Λέσχη του Ρεπουµπλικανικού Κόµµατος στο πρώτης κατηγορίας Χοτέλ Μπίλτµορ, καθώς και στο Γουόλντορφ Αστόρια (από το 1942 ως το 1962), γνωρίζοντας επιστήµονες, πολιτικούς, θρησκευτικούς, στρατιωτικούς και εµπορικούς ηγέτες της Αµερικής και άλλων χωρών, στους οποίες εξέφραζε τις φιλελεύθερες κοινωνικές αρχές του. Αυτά τα χρόνια βοήθησε να οργανωθούν σε επαγγελµατικές ενώσεις οι εργαζόµενοι σε ξενοδοχεία και εστιατόρια. Ο ίδιος γράφει ότι «εις αναγνώριση της δράσης µου, το ό- νοµά µου καταχωρήθηκε µεταξύ των πρώτων χιλίων αγωνιστών που προσέφεραν περισσότερο από το µερίδιό των στην τιµητική µπρούτζινη πλάκα που βρίσκεται στην είσοδο του µεγάρου της Εργατικής Ενώσεως επί της 8ης Λεωφόρου και 44 ρόµους» 9. Ας δούµε τι καταλογίζει στους συγχωριανούς του (κυρίως στις συγχωριανές του) στο «Φερµάνι» του: α) Εγκατάλειψη παραγωγικών εργασιών. Γράφει ότι οι Απερίτισσες δεν ξέρουν να κλώσουν. Επίσης ότι σταµάτησαν να σκάβουν και να περιποιούνται τις ελιές, να σπέρνουν και να θερίζουν τα χωράφια, τα οποία γέµισαν θάµνους και δασικά δέντρα. Τέλος ότι δεν περιποιούνται και δε διαθέτουν πια ζευγάρια, ενώ τα αλέτρια τα έκαψαν. Ούλαις αι Απερίτισες δε ξέρου πλιο να κλώσου, µε τη δουλειά µου σ αν ιδούν ούλαις θα µου τα δώσου. (µαντινάδα 9) Εζήτησα να κόψω ελαίς κ είπαµου πως δε θάχου, γιατί σ τ Απέρι τα δενδρά έπαψα να τα σκάφου. (µαντινάδα 11) Γιατί το λάδι λιγοστοί το έχουν εις τ Απέρι, καθώς και τα χωράφια σας κανείς σας δεν τα σπέρι. Ένοναις εγεµίσανε σπαλάθοι ροµανιάσαν, κ έχει πολλαίς νοικοκυραίς που παντελώς τα χάσαν. 8 Στη φωτογραφία που δηµοσίευσε στο διπλούµενο χαρτί φαίνεται καθαρά ο ποιητής µεταµφιεσµένος σε γυναίκα. Στο γαϊδουράκι του διακρίνονται και δύο κορίτσια. Η µητέρα µου, Σεβαστή Σκούλλου-Γεργατσούλη, έλεγε ότι το µεγαλύτερο από αυτά είναι η ίδια (γεννήθηκε το 1923 και τότε ήταν 6 ετών). 9 Βλ. Λάµπρος Ι. Σ τ α µ α τ ι ά δ η ς, Το ταξίδι της ζωής µου, ό.π., σελ
6 Πουλήσα τα ζευγάργια των και τ άλατρα τα κάψα, γιατί σ αν σπέρουν είν κρυά κ οσάν θερίζου κάψα. (µαντινάδες 23-25) β) Θεωρεί τις Απερίτισσες τεµπέλες. Ήδη η τελευταία αποστροφή «γιατί σ αν σπέρουν είν κρυά κι όσαν θερίζου κάψα», αποτελεί µια δικαιολογία που επικαλούνται για να αποφύγουν την εργασία (δεν πάνε δηλ. να σπείρουν γιατί κάνει κρύο, δεν πάνε στο θέρος γιατί κάνει ζέστη). Επίσης αναφέρει «να τρώτε και να κάϊστε, να χετε κο(λο)µέργια» (µαντινάδα 33). γ) Οι Απερίτισσες φέρονται σαν Παρισινές Παρακολουθούν µε πάθος τη µόδα και τον κάθε νεωτερισµό σαν Παρισινές (φορούν ψηλά τακούνια, ρούχα, τσάντες, παπούτσια, πεντόλιρες στον λαιµό ). Ενδιαφέρονται µόνο να πλέκουν και να κεντούν δαντέλες και χυτά για να κοσµούν τα σπίτια τους. Θεωρεί ότι όλα αυτά τα κάνουν για να επιδεικνύονται. Εντύθηκα παρισινή µε τσάνταν εις το χέρι, εδώ χει κλίση περισσή ολόκληρο τ Απέρι. Την µόδα µου κυτάζασι καθώς το λίγησµά µου, ακόµη την περπατησιάν ως και το µίληµά µου. Γιατί ενδιαφέρεσθε και όλαις προσπαθήτε, τον κάθε νεωτερισµό να παρακολουθήτε. (µαντινάδες 12-14) Μήτε να σπείρου θέλου πλιο µήτε και να θερίσου, µόνο ταντέλα(ι)ς και χυτά τα σπήτια να στολίσου. (µαντινάδα 26) δ) Οι συγχωριανές του µιµούνται τις παλλακίδες και δείχνουν τα γυµνά τους, ενώ η παράδοση του νησιού επιτάσσει στα κορίτσια να είναι σεµνά Σ τη µόδα προσηλώθητε πούχουν οι παλακίδαις, και τα γυµνά σας δίχνετε σ αν νάσθαι σεις αι ίδιες. Αυτά τα κουτσοµάνικα είν για µεγάλες χώρες και όχι για την Κάρπαθο πουν τίµιες αι κόρες. (µαντινάδες 27-28) Μόνο των ελυµπίτισσω µ αρέση η φορεσιά τους µήε τσ η γάµπες φαίνουνται µήε τσαι παφταά τους. (µαντινάδα 29, από το «Ροδιακόν Ηµερολόγιο 1930» -δεν υπάρχει στο διπλούµενο χαρτί). ε) Είναι σπάταλες και εξανεµίζουν τις οικονοµίες του άντρα τους σε γιορτές και επιδείξεις 843
7 Θεωρεί ότι µε τη σπατάλη τους οι Απερίτισσες καταδικάζουν τους άντρες τους να παρατείνουν για πολλά χρόνια την παραµονή τους στην ξενιτιά. Κουµάσχια, γάµους, και εφτά τρέχετε µε κανίσχια, και φέρνετε τη δούλεψη τ ανδρός σας ίσια ίσια. Κ οι άνδρες σας σ την ξενητειά χρόνια πολλά θ αργήσου, δεν ηµπορούσε πλιο να ρθου µίε να σας φιλήσου. (µαντινάδες 29-30) στ) Η οικονοµία του χωριού τους εξαρτάται απόλυτα από την Αµερική (εισάγουν ακόµα και το αλεύρι). Σπολλάτι της Αµερικής π έχει πολλά σπαρµένα, και έρχονται τ αλεύρια της κ είνε κοσχυνισµένα. Στέλλου σας της επιταγαίς της πέρνεται σ τα χέργια, κείναις πετού και φεύγουσι ωσάν τα περιστέργια. Γίετε της επιταγαίς και πέρετε τ αλεύρια, να τρώτε και να κάϊστε να χετε κο(λο)µέργια. (µαντινάδες 31-33) ζ) Η αλόγιστη σπατάλη κατάντησε πολλές Απερίτισσες να ζουν µε δανεικά ρούχα παπούτσια, και φαή πολλαίς σας τα χρωστούσι. (µαντινάδα 41) - Οι προτάσεις του ποιητή Το στιχούργηµα ολοκληρώνεται µε τις προτάσεις του ποιητή. Παρακινεί τις συγχωριανές του να ξαναζωντανέψουν τις παραγωγικές ασχολίες του τόπου τους και να οργανώσουν ξανά της ζωή τους στη βάση των πατροπαράδοτων ηθικών αξιών 10. εν πιάνουσι το τσούκουρα να παν να καθερίσου, να σπείρου τα χωράφια των τον Μάϊ να θερίσου. Να βάλου εις τα σπίδια των µέλαζη και σιτάρι, να χουσι κάθε Σάατο σωστό το βδοµαάρι. Να πιάσουν τη κνισάρα των να ψυ(λ)οκοσκινήσου, να βγάλουσι το πήτιρο της πούλταις να ταΐσου, να κάµουσι αυγά πολλά να φαν και να χαρίσου. Μόνον εκάµετε τ αυγό 4 γρόσια τόνα, για να κρατήτε το χιτό µαζύ µε τη βελόνα. 10 Σε άλλο στιχούργηµά του ο Λ. Σταµατιάδης θυµάται τις φυσικές οµορφιές του τόπου του και νοσταλγεί την παράδοση. Βλ. Λάµπρος Ι. Σ τ α µ α τ ι ά δ η ς, Το ταξίδι της ζωής µου, ό.π., σελ («Τι είναι η Κάρπαθος για µένα»). 844
8 Τα κεντιτά και τα χιτά άχριστα αποµένου, µίε και βράστη πιάνουσι µίε κοιλιά χορτένου. Σ τους παπουτσίαις ολονών αναφορά θα δόσω, τα ντακουνάκια τα ψυλά για να τα χαµηλώσω. Οι δρόµοι εις την Κάρπαθο είνε µε τα χαλίκια, στραόνου τα ντακούνια σας χαλού και τα καλίκια. (µαντινάδες 34-40) Προχωρά µάλιστα περισσότερο, κάνοντας προτάσεις προωθηµένες και επαναστατικές για τα δεδοµένα της εποχής. Ζητά να αρθεί η αδικία που δηµιουργεί το κληρονοµικό δίκαιο του νησιού (πρωτοτόκια και κανακαρίκια), καταδικάζοντας τα υστερότοκα τέκνα σε υποχρεωτική µετανάστευση εξαιτίας της πλήρους αποκλήρωσής τους. Στους τελευταίους στίχους µάλιστα φαίνεται ο ποιητής-οραµατιστής-επαναστάτης. Ας µοιρασθούσι τα προικιά εις τα παιδιά εξ ίσου, για νάχου γην να εργασθούν σ το τόπο µας να ζήσου. Κάτω η πολυτέλεια κ η ψωροπερηφάνια, και πάρτε νέοι τ άλατρα κορίτσια τα δραπάνια. Σφυρί, ραπάνι 11 τσ άλατρο και η δενδροφυτεία, 11 Η αναφορά σε σφυρί και δρεπάνι υπονοεί τις κοµµουνιστικές ιδέες που α- σπαζόταν. Ο Σταµατιάδης σε κείµενό του (1980) περιγράφει την κοινωνία για την οποία παλεύει: «Μια ανθρώπινη κοινωνία χωρίς έθνη, µε δυο γλώσσες, την τοπική και τη διεθνή, και µε µία σηµαία δίχρωµη. Το ένα χρώµα θα συµβολίζει το αίµα µας που είναι κόκκινο, και το άλλο θα συµβολίζει την αδελφική ειρήνη και θα είναι ά- σπρο. Μια ανθρώπινη κοινωνία χωρίς χρήµα! Τη θέση του χρήµατος θα πάρουν πλαστικές κάρτες µε την φωτογραφία, µε το όνοµα, µε το χρόνο και τόπο γεννήσεως, και µε το επάγγελµά µας µέσα στην ονειρώδη κοινωνία. Μια κοινωνία χωρίς πωλητές, µεσίτες και εκµεταλλευτές. Χωρίς στρατιώτες και στόλους. Χωρίς πολεµικά αεροπλάνα και πολεµικές µηχανές του αλληλοσπαραγµού. Χωρίς τους µεσάζοντες που σήµερα εκµεταλλεύονται τον ιδρώτα των άλλων, χωρίς τους µικροεπιχειρηµατίες. Όλα θα ανήκουν στο λαό, όπως σήµερα έχοµε τα ταχυδροµεία, τα δηµόσια σχολεία, τις εκκλησίες, πολλά νοσοκοµεία, κλπ. Μια κοινωνία χωρίς κοσµήµατα που σήµερα φορούµε για επίδειξη και για να γελάσουµε κάποιον ή κάποια. Με την πλαστική κάρτα θα δικαιούµεθα όλα τα µέσα της ζωής και από τα 50 και άνω θα ταξιδεύουµε για να γνωρίσουµε όλο τον κόσµο στον οποίο ερχόµαστε χωρίς να ερωτηθούµε και φεύγουµε χωρίς να θέλουµε. Όταν φεύγουµε από αυτόν τον κόσµο, το µόνο πράγµα που θα πάρουµε µαζί µας θα είναι αυτή η καρτέλα, και τίποτε άλλο. Αν αυτή η ονειρώδης κοινωνία δεν θα γεννηθεί µέσα σε λίγες δεκάδες χρόνια, τότε οπωσδήποτε η σηµερινή κοινωνία θα αυτοκτονήσει µε την πυρηνική ενέργεια». Βλ. Λάµπρος Ι. Σ τ α µ α - τ ι ά δ η ς, Το ταξίδι της ζωής µου, ό.π., σελ. 37 («Η ονειρώδης κοινωνία»). 845
9 µόνον αυτά θα φέρουσι σ το κόσµο ευτυχία. (µαντινάδες 46-48) ΕΠΙΜΕΤΡΟ Παραθέτω (πληκτρολογηµένο και ψηφιοποιηµένο) το «Φερµάνι της Καθαροδευτέρας» του Λάµπρου Σταµατιάδη Κάτρου από το χαρτί που βρήκα στο σπίτι της Σοφίας Σκούλλου-Βουνάτσου στο Απέρι. Η επιλογή δεν είναι αξιολογική, έναντι του κειµένου του «Ροδιακού Ηµερολογίου 1930» του Ευσταθίου Στ. Λαγκάνη. Απλώς το δεύτερο µπορεί εύκολα να εντοπιστεί από τον κάθε ενδιαφερόµενο. Το δηµοσιεύω χωρίς διορθώσεις ή παρεµβάσεις στην ορθογραφία. ΤΟ ΦΕΡΜΑΝΙ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΟ ΕΥΤΕΡΑΣ ΤΟΥ 1929 Απαγγελθέν Υπό ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΤΑΜΑΤΙΑ ΟΥ 1. Ακούσετε παρακαλώ δυό λόγια, πούχω να σας πω. 2. Σήµερον είναι καθαροδευτέρα, και θα τα πούµε ξάστερα και πέρα πέρα. 3. εν θέλω να σας καυχηθώ πως ξέρω και συντάσσω, για την πικράν αλήθειαν θέλω να σας φωνάξω. 4. Η τύχη µου το θέλησε και τούτο το σεφέρι, κ ευρέθηκα τις αποκρηαίς εφέτος εις τ Απέρι. 5. Και ντύθηκα πολλώ λογιώ διά να παραστήσω, τους φίλους και τους χωργιανούς να τους ευχαριστήσω. 6. Εβραίος µόνος ντύθηκα και πούλου καµπανέλια, 846
10 και ψούνισαν νοικοκυρές κι ώµορφα κοριτσέλια. 7. Επούλησα παχαρικό που θε να βοηθήση, όπιος δεν έκαµε παιδί σίγουρα να ποκτήση. 8. Πανωχωρίτισα γενά µ αγράτιν εις το χέρι, µαύρα µαλιά και κατσαρά πολλά κλωσα σ τ Απέρι. 9. Ούλαις αι Απερίτισες δε ξέρου πλιο να κλώσου, και τη δουλειά µου σ αν ιδούν ούλαις θα µου τα δώσου. 10. Γιατί το κλώθω παστρικά και όλο µε τη τάξη, προπάντω δε το κατσαρό το κάνω σα µετάξι. 11. Εζήτησα να κόψω ελαίς κ είπαµου πως δε θάχου γιατί σ τ Απέρι τα δενδρά έπαψα να τα σκάφου. 12. Εντύθηκα παρισινή µε τσάνταν εις το χέρι, εδώ χει κλίση περισσή ολόκληρο τ Απέρι. 13. Την µόδα µου κυτάζασι καθώς το λίγησµά µου, ακόµη την περπατησιάν ως και το µίληµά µου. 14. Γιατί ενδιαφέρεσθε και όλαις προσπαθήτε, τον κάθε νεωτερισµό να παρακολουθήτε. 15. Σήµερον ήρτα πο µακρυά αυγά να σας πουλήσω, 847
11 και µη µε περιπαίζετε (για τη προφορά) γιατί θα σιωπήσω. 16. Τ αυγά µου είνε δύκροκα συτάκα του αφσιάρτη, δρίλλα και διαλεκτά τυργιά άλλη καµιά δε τ άχη. 17. Έχω φροκάλια τσ είν καλά πολύ σφυχτοδεµένα, και ψωµαθούκαις κ είν γεραίς καλάθια πλουµισµένα. 18. Πάρετε Απερίτησαις πάρτε νοικοκυραίς, πάρτε ταις ψωµαθούκιαις µου που ναι καλαίς γεραίς. 19. Λέου µου πως πουλώ ακριβά και σκέβγοµαι να φύγω, να πάω πίσω σ το χωργιό µα βερεσέ δε δίνω. 20. Πεσίνι θέλω το παρά εις ότι τσ αν πουλήσω, γιατί χρωστού µου τσ είν πολά και θε να φαληρίσω. 21. Πουλώ και µε τ αµύγδαλα είτε και µε το λάδι, ή µε κρασί ή µε ρακί και µ ότι άλλο λάχι. 22. Μα προτιµώ τα µύγδαλα να φάση τα παιδιά µου, που είνε η ορπία µου και η παρηγοριά µου. 23. Γιατί το λάδι λιγοστοί το έχουν εις τ Απέρι, καθώς και τα χωράφια σας κανείς σας δεν τα σπέρι. 24. Ένοναις εγεµίσανε σπαλάθοι ροµα(ν)ιάσαν, 848
12 κ έχει πολλαίς νυκοκυραίς που παντελώς τα χάσαν. 25. Πουλήσα τα ζευγάργια των και τ άλατρα τα κάψα, γιατί σ αν σπέρουν είν κρυά κ οσάν θερίζου κάψα. 26. Μήτε να σπείρου θέλου πλιο µήτε και να θερίσου, µόνο ταντέλα(ι)ς και χυτά τα σπήτια να στολίσου. 27. Σ τη µόδα προσηλώθητε πούχουν οι παλακίδαις, και τα γυµνά σας δίχνετε σ αν νάσθαι σεις αι ίδιες. 28. Αυτά τα κουτσοµάνικα είν για µεγάλες χώρες και όχι για την Κάρπαθο πουν τίµιες αι κόρες. 29. Κουµάσχια, γάµους, και εφτά τρέχετε µε κανίσχια, και φέρνετε τη δούλεψη τ ανδρός σας ίσια ίσια. 30. Κ οι άνδρες σας σ την ξενητειά χρόνια πολλά θ αργήσου, δεν ηµπορούσε πλιο να ρθου µίε να σας φιλήσου. 31. Σπολλάτι της Αµερικής π έχει πολλά σπαρµένα, και έρχονται τ αλεύρια της κ είνε κοσχυνισµένα. 32. Στέλλου σας της επιταγαίς της πέρνεται σ τα χέργια, κείναις πετού και φεύγουσι ωσάν τα περιστέργια. 33. Γίετε της επιταγαίς και πέρετε τ αλεύρια, 849
13 να τρώτε και να κάϊστε να χετε κο(λο)µέργια. 34. εν πιάνουσι το τσούκουρα να παν να καθερίσου, να σπείρου τα χωράφια των τον Μάϊ να θερίσου. 35. Να βάλου εις τα σπίδια των µέλαζη και σιτάρι, να χουσι κάθε Σάατο σωστό το βδοµαάρι. 36. Να πιάσουν τη κνισάρα των να ψυ(λ)οκοσκινήσου, να βγάλουσι το πήτιρο της πούλταις να ταΐσου, να κάµουσι αυγά πολλά να φαν και να χαρίσου. 37. Μόνον εκάµετε τ αυγό 4 γρόσια τόνα, για να κρατήτε το χιτό µαζύ µε τη βελόνα. 38. Τα κεντιτά και τα χιτά άχριστα αποµένου, µίε και βράστη πιάνουσι µίε κοιλιά χορτένου. 39. Σ τους παπουτσίαις ολονών αναφορά θα δόσω, τα ντακουνάκια τα ψυλά για να τα χαµηλώσω. 40. Οι δρόµοι εις την Κάρπαθο είνε µε τα χαλίκια, στραόνου τα ντακούνια σας χαλού και τα καλίκια. 41. Εις το λαιµό πεντόλιρα ακούω και χτυπούσι, ρούχα παπούτσια, και φαή πολλαίς σας τα χρωστούσι. 850
14 42. Πού πήγε το νοικοκυργιό πούχαν αι παλαιαί σας, όχου σκοπό τον έχουσι εσάς αι κεφαλαί σας. 43. Απέρι υπερήφανο πού πήγα τα κεφάλια, κ έµεινες απροστάτευτο κ εις σε χαµένα χάλια. 44. Απέρι υπερύφανο που µοιάζεις σαν Ευρώπη, πού πήγαν οι µεγάλοι σου κ οι σοβαροί ανθρώποι. 45. Όχου και τία κάϊσται; τσαι τία καρτεράται, τσαι δεν αλλάζεται σκοπώ τσαι δε µετανοάται. 46. Ας µοιρασθούσι τα προικιά εις τα παιδιά εξ ίσου, για νάχου γην να εργασθούν σ το τόπο µας να ζήσου. 47. Κάτω η πολυτέλεια κ η ψωροπερηφάνια, και πάρτε νέοι τ άλατρα κορίτσια τα δραπάνια. 48. Σφυρί, ραπάνι τσ άλατρο και η δενδροφυτεία, µόνον αυτά θα φέρουσι σ το κόσµο ευτυχία. 49. Συγνώµη που τους ποιητάς και τους γραµατισµένους, γιατί τους στίχους µου καλά δεν έχω συνταγµένους. 50. Ταις συµβουλαίς που φώναξα καλά να συλουάσθαι, τσ όλοι σας κάθε αποκρηά και µένα να θυµάσθαι. 851
15 852
16 853
ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus
ISSP 1998 Religion II - Questionnaire - Cyprus Για σας. Είμαστε από το Κέντρο Ερευνών του Cyprus College. Kάνουμε μια διεθνή έρευνα για κοινωνικές και ηθικές αντιλήψεις. Η έρευνα αυτή γίνεται ταυτόχρονα
Modern Greek Beginners
2017 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION Modern Greek Beginners ( Section I Listening) Transcript Familiarisation Text Τι θέλεις να σπουδάσεις του χρόνου; Θέλω να γίνω φαρμακοποιός. Σε ποιο πανεπιστήμιο;
Κατανόηση γραπτού λόγου
Α1 1 Επίπεδο Α1 ιάρκεια: 30 λεπτά Πρώτο µέρος (12 µονάδες) Ερώτηµα 1 (6 µονάδες) Ένας φίλος σας σάς προσκαλεί στη βάφτιση της κόρης του. ιαβάστε το προσκλητήριο και σηµειώστε στις προτάσεις που πιστεύετε
Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)
22 Οκτωβρίου 2019 Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης) Θρησκεία / Κοινωνικά θέματα / Πνευματική ζωή «Είναι πολλά πράγματα, τα οποία ο άνθρωπος δεν τα γνωρίζει, ή, αν τα
ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ
ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010 Έμπλεη ευγνωμοσύνης, με βαθιά
LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups
INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους
Το ημερολόγιο της Πηνελόπης
Το ημερολόγιο της Πηνελόπης Κωνσταντίνα Τσαφαρά Αγαπημένο μου ημερολόγιο, Πάνε δέκα χρόνια που λείπει ο σύζυγός μου, ο Οδυσσέας. Τον γιο του τον άφησε μωρό και τώρα έχει γίνει πια ολόκληρος άντρας και
Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν
Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α
Κατανόηση προφορικού λόγου
Β1 (25 μονάδες) Διάρκεια: 25 λεπτά Ερώτημα 1 Θα ακούσετε δύο (2) φορές έναν συγγραφέα να διαβάζει ένα απόσπασμα από το βιβλίο του με θέμα τη ζωή του παππού του. Αυτά που ακούτε σας αρέσουν, γι αυτό κρατάτε
Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.
Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες
Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο
4 Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο Σεβάχ. Για να δει τον κόσμο και να ζήσει περιπέτειες.
ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α
ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Μ Ν Α Δ Ε Σ Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η
«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΑΡΤΣΩΤΑΣ Α 1 Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα ΕΡΓΑΣΙΕΣ
1 ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΑΡΤΣΩΤΑΣ Α 1 Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Τίτλος βιβλίου: «Παπούτσια με φτερά» Συγγραφέας: Παπαγιάννη Μαρία Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1.Στο βιβλίο παρουσιάζονται δύο διαφορετικοί κόσμοι.
ΖΑΧΡΑ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΖΑΣ
Θυµάσαι το παραµύθι της γιαγιάς για την 28 η Οκτωβρίου; Μάζεψε τους φίλους σου και διηγήσου το. Μια φορά και έναν καιρό ήταν ένας γίγαντας που ζούσε στο δικό του σπίτι. Ένα
Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια
Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά
Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ
Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ 4 Ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ - ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012 13 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΤΜΗΜΑ : Α4 ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΡΑΖΑΚΗ, ΜΑΡΙΑ ΜΕΡΑΜΒΕΛΙΩΤΑΚΗ, ΙΩΑΝΝΑ ΠΑΠΑ ΑΚΗ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ : ΕΥ. ΣΕΡ ΑΚΗ 1 Ο ρόλος του οίκου
Το ημερολόγιό μου Πηνελόπη
Το ημερολόγιό μου Πηνελόπη Οι πρώτες μου σκέψεις Ο Οδυσσέας έφυγε και τώρα είμαι μόνη μου. Πρέπει να τα έχω όλα υπό έλεγχο Όμως, με τους μνηστήρες στα πόδια μου δε μπορώ άλλο!!! Πρέπει κάτι να κάνω γιατί
Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο)
18 Ιουνίου 2019 Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο) Θεοτόκος / Θαύματα της Θεοτόκου 12. Παντελώς αδύνατο γιατί ήταν????????????????? Λευκωσία «Παντρεύτηκα το 1981 και μετά παρέλευση τεσσάρων χρόνων διεπίστωσα
Modern Greek Beginners
2016 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION Modern Greek Beginners ( Section I Listening) Transcript Familiarisation Text Καλημέρα. Καλημέρα σας. Μπορώ να σας βοηθήσω; Ήρθα να πάρω αυτό το δέμα. Σήμερα
ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ
ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα
«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός»
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 «Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» (Πόντος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια
«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ»
«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ» ΚΕΦΆΛΑΙΟ 1 ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ τι πιστεύω για την εξαφάνιση, αλλά δώσε μου λίγο χρόνο. Όχι,
ΟΛΕ ΟΙ ΟΜΑΔΕ. υνεντεύξεις: Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι: παραδοσιακό μοντέλο. Ο ιδανικός γονιός μέσα από τα μάτια των παιδιών
ΟΛΕ ΟΙ ΟΜΑΔΕ υνεντεύξεις: Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι: παραδοσιακό μοντέλο Ο ιδανικός γονιός μέσα από τα μάτια των παιδιών Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι στο μέλλον Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι: παραδοσιακό
Modern Greek Stage 6 Part 2 Transcript
1. Announcement Καλημέρα, παιδιά. Θα ήθελα να δώσετε μεγάλη προσοχή σε ό,τι πω σήμερα, γιατί όλες οι ανακοινώσεις είναι πραγματικά πολύ σημαντικές. Λοιπόν ξεκινάμε: Θέμα πρώτο: Αύριο η βιβλιοθήκη του σχολείου
Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν
Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ
ΟΜΑΔΑ Β. Παροιμίες για το μήνα Ιανουάριο (ΧΕΙΜΩΝΑΣ) Παροιμίες για το μήνα Φεβρουάριο (ΧΕΙΜΩΝΑΣ) 1. Σ' όσους μήνες έχουν «ρο», μπάνιο με ζεστό νερό.
Παροιμίες για το μήνα Ιανουάριο (ΧΕΙΜΩΝΑΣ) 1. Σ' όσους μήνες έχουν «ρο», μπάνιο με ζεστό νερό. 2. Ο Γενάρης δε γεννά μήτε αυγά μήτε πουλιά, μόνο κρύο και νερά. 3. Αρχιμηνιά, καλή χρονιά, με σύγκρυα και
ΛΕΟΝΑΡΝΤ ΚΟΕΝ. Στίχοι τραγουδιών του. Δεν υπάρχει γιατρειά για την αγάπη (Ain t no cure for love)
http://hallofpeople.com/gr.php?user=κοέν%20λέοναρντ ΛΕΟΝΑΡΝΤ ΚΟΕΝ Στίχοι τραγουδιών του Από το http://lyricstranslate.com/el/leonard-cohen-lyrics.html (Ain t no cure for love) Σε αγαπούσα για πολύ, πολύ
Μια φορά κι ένα γαϊδούρι
Μια φορά κι ένα γαϊδούρι Ερευνητική Εργασία Α Λυκείου Υπεύθυνοι Καθηγητές Κοκκίνου Ελένη Παπαζέτης Κωνσταντίνος Καϊµακάµης Αθανάσιος Συγγραφική Οµάδα Τσιρίδης Νίκος Ραχωβίτσας Δηµήτρης Σιέλης Χρίστος Σχολικό
Γιώργος Κωστόγιαννης: Από την Καντρέβα στην Πάτρα κυνηγώντας το όνειρο...
Γιώργος Κωστόγιαννης: Από την Καντρέβα στην Πάτρα κυνηγώντας το όνειρο... Aθηνά Θανοπούλου 1. Εικόνα: Ο Γιώργος Κωστόγιαννης Ένα ζεστό καλοκαιρινό πρωινό του 1903,στο μικρό ορεινό χωριό Καντρέβα, σημερινή
Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους
Μάθημα 1 Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους μήνες και θα μοιραστούμε πολλά! Ας γνωριστούμε λοιπόν. Ο καθένας από εμάς ας πει λίγα λόγια για τον
Το παραμύθι της αγάπης
Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα
Γεια σας, παιδιά. Είμαι η Μαρία, το κοριτσάκι της φωτογραφίας, η εγγονή
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΚΔΟΣΗ Γεια σας, παιδιά. Είμαι η Μαρία, το κοριτσάκι της φωτογραφίας, η εγγονή της Θείας Λένας. Η γιαγιά μου εξέδωσε αυτό το βιβλίο το 1964. Είναι ένα βιβλίο για μικρά παιδιά, με
17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ
Ήταν ο Σοτός στην τάξη και η δασκάλα σηκώνει την Αννούλα στον χάρτη και τη ρωτάει: Αννούλα, βρες μου την Αμερική. Σην βρίσκει η Αννούλα και ρωτάει μετά τον Σοτό η δασκάλα: -Σοτέ, ποιος ανακάλυψε την Αμερική;
The best of A2 A3 A4. ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη. ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου.
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α 26-497 Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου The best of A2 A3 A4 2015-2016 Σοφία Χαντζή Τι εγωιστές που είναι αυτοί οι άνθρωποι! Φορτώνουν
Συγγραφή: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ: A1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ. ΑΠΟ:
Συγγραφή: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ: A1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΠΟ: alexandra2005@yahoo.gr ΠΡΟΣ:elenitsasiop@gmail.com ΘΕΜΑ: Κυριακή, στο σπίτι μου! 1 Άσκηση
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΓΚΟΥΝΤΙΝΑΚΗΣ. Ένατος ΚΕΔΡΟΣ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΓΚΟΥΝΤΙΝΑΚΗΣ Ένατος ΚΕΔΡΟΣ Αλέξανδρος Γκουντινάκης: Ένατος ISBN 978-960-04-5008-8 Επιμέλεια-Διόρθωση: Μαρία Σπανάκη Hλεκτρονική σελιδοποίηση-διόρθωση: Νικολέττα Δουλάμη Αλέξανδρος Γκουντινάκης,
Η ζωή τα εποίησεν. Η ζωή τα εποίησεν. οσελότος ΕΚ ΟΣΕΙΣ. οσελότος ΕΚΔΟΣΕΙΣ
143 210 SPINE: 4 FLAPS: 80 ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Βασίλειος Κόλλιας ΚΟΛΛΙΑΣ Η ζωή τα εποίησεν Η ζωή τα εποίησεν ΕΚΔΟΣΕΙΣ οσελότος ΕΚ ΟΣΕΙΣ οσελότος Τιτλος Η ζωή τα εποίησεν Συγγραφέας Βασίλειος Κόλλιας Σειρα Ποίηση
Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει
Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ
Ο ΗΓΙΕΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΜΕΣΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ
Ο ΗΓΙΕΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΜΕΣΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ (AD HOC ΕΝΟΤΗΤΑ Ε.Ε., ΕΤΟΥΣ 2008) Η ad hoc έρευνα εργατικού δυναµικού έχει στόχο
T: Έλενα Περικλέους
T: 7000 0090 www.greendot.com.cy Έλενα Περικλέους Ο πρασινομπαλίτσας επιστρέφει... γιατί τα παραμύθια λένε πάντα την ΑΛΗΘΕΙΑ Συγγραφή: Έλενα Περικλέους Εποπτεία: Άρτεμις Παλαιογιάννη / Σάκης Θεοδοσίου
Μέλισσες και Κηφήνες
Μέλισσες και Κηφήνες 21.01.2016 Σήμερα είχα μια πολύ ενδιαφέρουσα μέρα στο γραφείο. Ανοίγοντας την αλληλογραφία, ανάμεσα στις επιστολές από δικαστήρια και δημόσιες υπηρεσίες, ήταν και το ετήσιο φιρμάνι.
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018 by Rena Mavridou Αγαπητή Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη, πώς προέκυψε η συγγραφή στη ζωή
Κέρκυρα. Λίγο πριν τους Βαλκανικούς πολέμους
Κέρκυρα Λίγο πριν τους Βαλκανικούς πολέμους Σιόρα επιστήμη Γέρο Τρίνκουλος Ρήνη Αντρέας Σπύρος (θείος του Ανδρέα) Η γυναίκα εμφανίζεται ανίσχυρη και υποβιβάζεται στην κατηγορία του εμπορεύσιμου προϊόντος
ΙΚΜΠΑΛ ΜΑΛΑΛΑ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΑΓΟΡΙ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΚΟΡΙΤΣΙ JEANETTE WINTER JEANETTE WINTER. Βραβείο. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ www.epbooks.gr
JEANETTE WINTER ΙΚΜΠΑΛ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΑΓΟΡΙ JEANETTE WINTER ΜΑΛΑΛΑ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΚΟΡΙΤΣΙ Βραβείο ΜΑΛΑΛΑ ΓΙΟΥΣΑΦΖΑΪ ΝΟΜΠΕΛ ΕΙΡΗΝΗΣ ISBN 978-960-569-305-3 Κωδ. μηχ/σης 12.263 ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ www.epbooks.gr
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό
Δοκίμιο Αξιολόγησης Δ Τάξη
Δοκίμιο Τελικής Αξιολόγησης Δ Τάξη Όνομα: Ημερομηνία: 1. Ακούω και γράφω (Ορθογραφία) 2. Άκουσε προσεκτικά και γράψε ό,τι λείπει - Ευτυχία μου γεια σου. Τι κάνεις; - Γεια σου Αντώνη. Είμαι καλά. Εσύ; -
Διαγνωστικό Δοκίμιο GCSE1
Διαγνωστικό Δοκίμιο GCSE 1 Όνομα:.... Ημερομηνία:... 1. Διάβασε το κείμενο και συμπλήρωσε τις εργασίες. (Στο τηλέφωνο) Παρακαλώ! Έλα Ελένη. Επιτέλους σε βρήκα! Τι κάνεις; Πώς είσαι; Πού ήσουν όλο το Σαββατοκυριάκο;
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. 5η Ενότητα: Συζητώντας για την εργασία και το επάγγελμα ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 1. Εισαγωγικά κείμενα
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. Εισαγωγικά κείμενα 2. Βαθμοί επιθέτων και επιρρημάτων Η σύγκριση 3. Το β συνθετικό Λεξιλόγιο 4. Οργάνωση και συνοχή της περιγραφής και της αφήγησης 5. Δραστηριότητες παραγωγής
Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά
Δράση 2 Σκοπός: Η αποτελεσματικότερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με όλα τα είδη συμπεριφορικού εθισμού και τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή! Οι μαθητές εντοπίζουν και παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο,
Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα
M A R K E T I N G R E S E A R C H S E R V I C E S Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Online Έρευνας για τα Χριστούγεννα Δεκέμβριος 2010 Εισαγωγή Φέτος, είπαμε να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα με μια έρευνα που αφορά
Κατά τη διάρκεια των ερωτήσεων τα παιδιά θα διαπιστώσουν ότι άλλα παιδιά προχώρησαν µπροστά, άλλα έµειναν πίσω και άλλα είναι κάπου στη µέση. Στο σηµε
«Κοινότητα για το Ευρωπαϊκό Έτος Καταπολέµησης της Φτώχειας και του Κοινωνικού Αποκλεισµού» ραστηριότητα 1 η : «Ανακαλύπτοντας συµπεριφορές και στάσεις απέναντι στην Φτώχεια και τον Κοινωνικό αποκλεισµό»
μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου
μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου Δύο Σε μια σπουδαία αρχαία πόλη που την έλεγαν Ουρούκ, ζούσε ένας νεαρός βασιλιάς, ο Γκιλγκαμές. Πατέρας του Γκιλγκαμές ήταν ο βασιλιάς Λουγκαλμπάντα και μητέρα του η
Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή:
Naoki HigasHida Γιατί χοροπηδώ Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού Εισαγωγή: david MiTCHELL 41 Ε13 Προτιμάς να είσαι μόνος σου; «Α, μην ανησυχείτε γι αυτόν προτιμά να είναι μόνος του». Πόσες φορές το
ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 Μάθημα: ΕΛΛΗΝΙΚΑ Επίπεδο: 1 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία
«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»
«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» Οπου (Α) ο καλούµενος - χρήστης της υπ' αριθ. 698... (µέλος της Χ.Α.) Οπου (Β) ο καλών Ηµεροµηνία: 20/09/2013 Εναρξη: 22:12':00''
ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ
ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α
«Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια»
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #39 «Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια» (Ρόδος Δωδεκάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #39 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε
Στον τρίτο βράχο από τον Ήλιο
στον τρίτο βράχο από τον ήλιο 5 δημητρησ νανοπουλοσ Στον τρίτο βράχο από τον Ήλιο Μία ζωή, η επιστήμη κι άλλα παράλληλα σύμπαντα σε συνεργασία με τον ΜΑ ΚΗ Π Ρ ΟΒΑΤΑ στον τρίτο βράχο από τον ήλιο 11 12
ΠΊΝΑΚΕς ΖΩΓΡΑΦΙΚΉς ΚΑΙ ΠΑΡΟΙΜΊΕς
ΦΘΙΝΌΠΩΡΟ ΠΊΝΑΚΕς ΖΩΓΡΑΦΙΚΉς ΚΑΙ ΠΑΡΟΙΜΊΕς Του Γενάρη το φεγγάρι λάμπει σαν μαργαριτάρι. Του Γενάρη το φεγγάρι παρά λίγο μέρας μοιάζει. Του Γενάρη το φεγγάρι παρά ώρα να 'ναι μέρα. Του Γενάρη το φεγγάρι
Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.
Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις
Συγγραφέας: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ Α1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΔΙΑΜΟΝΗ. Κατανόηση γραπτού λόγου. Γεια σου, Μαργαρίτα!
Συγγραφέας: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ Α1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΔΙΑΜΟΝΗ Κατανόηση γραπτού λόγου Γεια σου, Μαργαρίτα! Έμαθα να γράφω καλά. Ρώτησες πού μένω! Είμαι από την Ελλάδα αλλά μένουμε στην Αυστραλία.
Το βιβλίο της Μ. Autism Resource CD v Resource Code RC115
Το βιβλίο της Μ Γεια σας με λένε Μ. Είμαι 9 χρονών και μένω στο με τους γονείς μου και τα 2 αδέρφια μου, τον Γιάννη που είναι 10 και τον Βασίλη που είναι 3. Έχω κι ένα σκυλάκι που το λένε Κάντι και είναι
ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Γ`, Δ`, Ε` ΚΑΙ ΣΤ` ΤΑΞΕΩΝ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ 1. ΔΑΟΥΛΑ ΝΙΚΗ 2. ΤΣΕΤΣΙΛΑ ΔΗΜΗΤΡΑ 3. ΛΑΚΗΣ ΦΑΝΗΣ 4. ΜΠΑΚΑΛΜΠΑΣΗ ΕΛΕΝΗ 6/ΘΕΣΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΕΡΔΙΚΟΥΣΑΣ
ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ
ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ Πληροφορίες για τον εκπαιδευτικό: Η Αυτοβιογραφία ιαπολιτισµικών Συναντήσεων, είναι ένα υλικό το οποίο µπορεί να χρησιµοποιηθεί ευρύτερα από τους εκπαιδευτικούς
ΤΑ ΡΗΜΑΤΑ Τα ρήματα Έχουν δύο φωνές: την ενεργητική και την παθητική Ενεργητική φωνή: ω. Παθητική φωνή: -μαι. Οι καταλήξεις των ρημάτων, ω, -άβω
1 ΤΑ ΡΗΜΑΤΑ Τα ρήματα ανήκουν στα κλιτά μέρη του λόγου και φανερώνουν ότι κάποιο πρόσωπο, ζώο ή πράγμα κάνει κάτι (κάποια ενέργεια), ή παθαίνει κάτι από κάποιον άλλον, ή από τον εαυτό του ή βρίσκεται σε
Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου
Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας 18 Ιανουαρίου 2013 A2 Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Διαβάζετε
Κλαίρη Θεοδώρου: Στην Ελλάδα ο διχασμός καλά κρατεί
Κλαίρη Θεοδώρου: Στην Ελλάδα ο διχασμός καλά κρατεί 11/12/2018-8:11 Ένα κρύο απόγευμα στις αρχές του Δεκέμβρη, λίγο πριν παρουσιάσει το νέο της βιβλίο στη Λάρισα, η Κλαίρη Θεοδώρου αποδέχεται την πρόσκλησή
Σαν τα φύλλα του καπνού-λία Ζώτου & Θοδωρής Καραγεωργίου
Τετάρτη, 30 Ιουλίου 2014 Σαν τα φύλλα του καπνού-λία Ζώτου & Θοδωρής Καραγεωργίου Στο «Σαν τα φύλλα του καπνού» εξιστορείται μια ευαίσθητη, ρομαντική και νοσταλγική ιστορία που μας συγκινεί και μας ταξιδεύει
«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»
«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων
ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ. Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: Βρέχει. Σήμερα βρέχει. Σήμερα βρέχει όλη την ημέρα και κάνει κρύο.
ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ (Γ ΤΑΞΗ) ΟΝΟΜΑ; ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ ΜΕ ΜΙΑ ΛΕΞΗ (ρήμα) Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: ΜΕ ΔΥΟ ΛΕΞΕΙΣ ΜΕ ΟΣΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΘΕΛΕΙΣ Βρέχει.
Άνοιξε και μετάνιωσα :: Χιώτης Μ. - Καζαντζίδης Σ. :: Αριθμός δίσκου: DG
Άνοιξε και μετάνιωσα :: Χιώτης Μ. - Καζαντζίδης Σ. :: 1955 Αριθμός δίσκου: DG-7137 http://rebetiko.sealabs.net/display.php?recid=143 - Χαράματα στην πόρτα μου, άραγε ποιός χτυπάει; Χαράματα στο σπίτι μου,
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Καβάλας. Ερωτηματολόγιο για τις μαθήτριες
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Καβάλας Ερωτηματολόγιο για τις μαθήτριες Τίτλος πράξης: Κατηγορία Πράξης: Ενέργεια: Μέτρο: Επιστ. Υπεύθυνος: "Επιμόρφωση - Πιστοποίηση Γυναικών Αρχικής Επαγγελματικής Εκπαίδευσης
1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>"ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"</b>
1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;" 3 00:00:17,967 --> 00:00:20,395 Οι Ζαπατίστας είναι ένα κίνημα.
Σιώμος Θεόδωρος του Κωνσταντίνου, 11 ετών
Σιώμος Θεόδωρος του Κωνσταντίνου, 11 ετών Το μυστήριο του πασχαλινού λαγού Του Κώστα Στοφόρου «Να βγούμε;» «Όχι ακόμα», είπε ο μπαμπάς. «Δεν θα έχει έρθει. Είναι πολύ νωρίς. Κάτσε να ξυπνήσει κι ο Δημήτρης».
Η θέ ση της γυναί κας στην αρχαί α Αθη να καί στην αρχαί α Σπα ρτη.
Η θέ ση της γυναί κας στην αρχαί α Αθη να καί στην αρχαί α Σπα ρτη. Η γυναίκα στην αρχαία Ελλάδα, έπρεπε να είναι σεμνή, όμορφη και υγιής, προκειμένου να συμβιβάζεται με τα πρότυπα της ανδροκρατικής κοινωνίας.
Έρωτας στην Κασπία θάλασσα
1 Έρωτας στην Κασπία θάλασσα 3 Mona Perises ISBN: Email: monaperises@yahoo.com 4 Mona Perises Έρωτας στην Κασπία θάλασσα Μυθιστόρημα - Μέρος δεύτερο Mona Perises Ελλάδα Ιράν/Περσία Ελλάδα 5 Τι είναι η
ΑΜΕΣΑ ΞΕΚΙΝΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΑΔΟΧΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗ Ή ΥΠΕΥΘΥΝΟ ΧΩΡΑΣ ΓΡΗΓΟΡΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΣΑΣ - 3 ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΕΞΑΨΗΦΙΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ!
ΓΡΗΓΟΡΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΑΜΕΣΑ ΞΕΚΙΝΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΑΔΟΧΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗ Ή ΥΠΕΥΘΥΝΟ ΧΩΡΑΣ ΓΡΗΓΟΡΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΣΑΣ - 3 ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΕΞΑΨΗΦΙΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ! ΒΉΜΑ 1ο - ΠΡΟΑΧΘΕΙΤΕ ΣΕ TEAM COORDINATOR
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΕΛΕΝΗ: Ικέτισσα, ω! παρθένα, σου προσπέφτω και σε παρακαλώ απ της δυστυχίας
Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02
Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ
Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη
Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο
ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.
Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα
Πένυ Παπαδάκη : «Με οδηγούν και οι ίδιοι οι ήρωες στο τέλος που θα ήθελαν» Τετάρτη, 29 Μάρτιος :13
Πένυ Παπαδάκη : «Με οδηγούν και οι ίδιοι οι ήρωες στο τέλος που θα ήθελαν» Τετάρτη, 29 Μάρτιος 2017-11:13 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη καταπιάνεται με ένα ακόμα κοινωνικό θέμα στο νέο
Η Μαρίνα Γιώτη στο agrinio-life Συνέντευξη στην Ιουλία Ιωάννου
Ημερομηνία 28/07/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://agrinio-life.gr/ Ιουλία Ιωάννου http://goo.gl/kpy6j7 Η Μαρίνα Γιώτη στο agrinio-life Συνέντευξη στην Ιουλία Ιωάννου 171 Views July 28, 2015 No Comments
Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε
Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην
Το χρυσαφένιο στάρι: από το όργωμα στο ψωμί
Το χρώμα του σκούρου καφέ φορέματος μιας γυναίκας που δουλεύει στο χωράφι κάνει αντίθεση με το χρυσαφένιο στάρι. Με το δρεπάνι στο δεξί της χέρι κόβει ένα μάτσο στάρι που κρατάει με το αριστερό της. Έπειτα
Γράφουν τα παιδιά της Β 1 Δημοτικό Σχολείο Αγίου Δημητρίου
Γράφουν τα παιδιά της Β 1 Δημοτικό Σχολείο Αγίου Δημητρίου 2018-2019 Τίτλος: Η κυρά-κακή και τα κακά της λόγια. Μια φορά κι έναν καιρό ήταν η κυρα-κακή. Ήταν γιαγιά και ζούσε σε ένα χωριό. Τη λέγανε κυρα-κακή
ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Αστρολογικές συμβουλές για την ερμηνεία ενός ωριαίου χάρτη
ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Αστρολογικές συμβουλές για την ερμηνεία ενός ωριαίου χάρτη Κατά τη διάρκεια των αιώνων, πολλοί αξιόλογοι μελετητές της αστρολογίας παρατήρησαν ότι ορισμένα αποτελέσματα επαναλαμβάνονταν κάτω
Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»
Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.
Τα ρούχα του Βασιλιά
Ρόλοι Τα ρούχα του Βασιλιά (κουκλοθέατρο και όχι μόνο από τα παιδιά για τα παιδιά) Β: Βασιλιάς ΒΑ: Βασίλισσα Γ: Γάτα Συ: Συμβουλάτορας Π : παιδιά με μοίρασμα των διαλόγων Ρούχα : άσπρα ή μονόχρωμα ώστε
Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο.
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Δ Παραδείγματα με συμπληρωμένα Φύλλα εργασίας Φύλλο εργασίας Α α. Συμπληρώστε τον παρακάτω πίνακα, χρησιμοποιώντας τη φαντασία σας. Δώστε ταυτότητα στο παιδί της φωτογραφίας. Όνομα Ίντιρα Ηλικία
Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα. Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά
Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά Χώρος: Νεοχώρι Κρήτης Χρόνος: 1925-1930 (περίοδος Β Παγκοσμίου πολέμου) Πρόσωπα Οικογένεια Φτενούδου Πατέρας: Μιχαήλος Μητέρα:
Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής
Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η
Καλλιτεχνικό και πολιτιστικό βοσκοτόπι με αφετηρία τη Δυτική Μακεδονία
The Whole Cow Καλλιτεχνικό και πολιτιστικό βοσκοτόπι με αφετηρία τη Δυτική Μακεδονία Σοφία Βόικου: Θέλω να δώσω στη γυναίκα τη θέση που πραγματικά της αρμόζει μέσα από τα βιβλία μου Οι ήρωες της Σοφίας
Η ιστορία του Φερδινάνδου Συγγραφέας: Μούνρω Λιφ. Μετάφραση: Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου
Η ιστορία του Φερδινάνδου Συγγραφέας: Μούνρω Λιφ. Μετάφραση: Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου Μια φορά κι έναν καιρό στην Ισπανία υπήρχε ένας μικρός ταύρος που το όνομά του ήταν Φερδινάνδος. Όλοι οι άλλοι μικροί
Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση
1 Τρίτο Μάθημα Οδηγός Δραστηριότητας Επισκόπηση... 3 Περίληψη... 3-6 Ώρα για δράση... 7-17 Σημειώσεις... 18 2 Μάθημα Τρίτο - Επισκόπηση Σε αυτό το μάθημα θα μάθεις τις 7 συνήθειες των πετυχημένων ανθρώπων.
Μια μεγάλη γιορτή πλησιάζει
Μια μεγάλη γιορτή πλησιάζει Πλησιάζει το Πάσχα. Η μητέρα άρχισε να καθαρίζει το σπίτι. Πλένει τις κουρτίνες και τα τζάμια. Καθαρίζει τα χαλιά. Συγυρίζει τα ερμάρια και τους πάγκους. Ο πατέρας βοηθά τη
ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη
ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 [3] Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αφιερωμένο στον πατέρα μου Αλκιβιάδη Copyright
ΑΝΑΛΥΤΙΚΕΣ Ο ΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΤΗΣ AD HOC ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΟ Ο ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΑΝΑΛΥΤΙΚΕΣ Ο ΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΤΗΣ AD HOC ΕΡΕΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΟ Ο ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Τα Ερωτήµατα 1 έως 6 αναφέρονται στους γονείς του ερευνώµενου, και ειδικότερα στη
Άνοιξε και μετάνιωσα :: Χιώτης Μ. - Καζαντζίδης Σ. :: Αριθμός δίσκου: DG
Άνοιξε και μετάνιωσα :: Χιώτης Μ. - Καζαντζίδης Σ. :: 1955 Αριθμός δίσκου: DG-7137 http://rebetiko.sealabs.net/display.php?recid=143 - Χαράματα στην πόρτα μου, άραγε ποιός χτυπάει; Χαράματα στο σπίτι μου,