Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download ""

Transcript

1 1 Συλλογή άρθρων του Γιώργου Κοροπούλη απο την στήλη Εν-στάσεις της Ελευθεροτυπίας (2/01/ /12/2004) no n2j3 Total Recall (from USA) - 02/01/2004 Η ταινία του Πολ Φερχόφεν «Ολική επαναφορά» βασίστηκε, ως γνωστόν, σ' ένα διήγηµα του Φίλιπ Ντικ, που δηµοσιεύτηκε, το µακρινό Απρίλιο του 1966, στις ΗΠΑ. Αλλά από το διήγηµα ώς το σενάριο αρκετά πράγµατα αλλοιώθηκαν. Θα προσπαθήσω ν' αποκαταστήσω την αυθεντική ιστορία - κι έπειτα θα εξηγήσω (επιτέλους) για ποιο λόγο τη θυµήθηκα. Λοιπόν: Ο Ντάγκλας Κουέιλ, «αξιοθρήνητος µισθοσυντήρητος υπαλληλάκος», είναι, από τότε που θυµάται τον εαυτό του, θαυµαστής του Giorgos - αδιαµφισβήτητου αρχηγού της Κεντροαριστεράς και ήδη επί πολλά έτη (δέσποτα) καταξιωµένου πρωθυπουργού. Ο κλητήρας Κουέιλ καµαρώνει τον Giorgos, διότι διακρίνει στο προφίλ του την «επιρροή της φιλελεύθερης αµερικανικής κουλτούρας της ανατολικής ακτής, µε µιαν απόχρωση σκανδιναβικής σοσιαλδηµοκρατίας, που µπορεί να τον αποστασιοποιούν από τους νεοσυντηρητικούς, του επιτρέπουν όµως να προσαρµόζεται άνετα στο περιβάλλον της παγκοσµιοποίησης και του Νταβός και να αναζητεί εντός του πλαισίου αυτού την προοπτική της χώρας» (αντιγράφω κατά λέξη από το διήγηµα, που το έχω σε δύο πανοµοιότυπες εκδόσεις: µία σε σαββατιάτικη και µία σε κυριακάτικη εφηµερίδα)... Αλλά, κυρίως, τον καµαρώνει (ο Κουέιλ τον Giorgos) γιατί τον θυµάται νεαρό αµφισβητία και άρτι αφιχθέντα από τις διαδηλώσεις, να τριγυρνά µε µια γλάστρα κι έναν υπνόσακο -και να εκλέγεται, δίχως βοήθεια, βουλευτής στην περιφέρεια του µπαµπά και του παππού του, πρωθυπουργών (στην εποχή τους) και των δύο... Ενα παιδάριο! Και όµως (θυµάται ο Κουέιλ): Μετά από µια σύντοµη θητεία ως µέντιουµ κι ως υπουργός (όχι συγχρόνως), και παρά το σαµποτάζ των (διόλου έµπειρων, τελικά) δηµοσκοπιστών, που ρωτούσαν χρησιµοποιώντας υποκοριστικά και έβγαζαν ποσοστά αξιοθρήνητα σαν τη ζωή του κλητήρα, απεδείχθη ότι ο Giorgos είχε «σηµαντική διείσδυση στις φτωχότερες τάξεις και στους αγρότες», ειδικά σε εξειδικευµένους αγρότες, κι ότι «µε τη µετριοπάθεια και την ηπιότητα που τον χαρακτήριζαν δεν δηµιουργούσε απειλητικά σύνδροµα στους ταλαντευόµενους ψηφοφόρους αλλά, αντιθέτως, ήταν ικανός να καλύψει τα µεγάλα κενά που είχε αφήσει η διακυβέρνηση του προκατόχου του»... Πράγµα δύσκολο, αφού ο προκάτοχός του αποθεωνόταν επειδή είχε καλύψει, υποτίθεται, ακριβώς αυτά τα κενά. Ο Κουέιλ θαυµάζει λοιπόν τον Giorgos, αλλά δεν είναι απόλυτα ευτυχισµένος... Τις νύχτες ονειρεύεται µια διαφορετική πραγµατικότητα, εντελώς απαξιωτική για τον αρχηγό του. εν είναι ανάγκη ν' αναφέρω τις θλιβερές λεπτοµέρειες. Σηµασία έχει ότι ο Κουέιλ ξέρει πως βλέπει όνειρο: όνειρο που το διαψεύδει όλη του η ζωή, όπως τη θυµάται... Παραταύτα, δεν µπορεί ν' απαλλαγεί, από την επιθυµία να ζήσει για λίγο αυτή την «άλλη» πραγµατικότητα σαν κάτι εκεί να είναι πιο γνήσιο ή, έστω, οικείο. Ετσι παρακολουθεί ένα πάνελ ή απαντά σ' ένα γκάλοπ: κάνει τελοσπάντων ό,τι κάνουν όσοι επιθυµούν να (ψευτο)ζήσουν µιαν εικονική πραγµατικότητα. Αλλά µόλις αρχίζει η διαδικασία, κι ενώ ο Κουέιλ έχει ψηφίσει σε δύο exit - pole και προσπαθεί εναγωνίως να απαντήσει στην ερώτηση «τα παιδιά του Ζεβεδαίου ποιον είχαν πατέρα, τον Ζεβεδαίο ή άλλον» (Ζεβεδαίος 51%, άλλος 49%), κάτι αλλόκοτο συµβαίνει: Η τεχνητή µνήµη που είχε παραγγείλει (και χάρη στην οποία το όνειρο θα του φαινόταν για λίγο αληθινό κι ο Giorgos αµετάκλητα απαξιωµένος) δεν γίνεται να εµφυτευθεί. Γιατί, απλούστατα, υπήρχε ήδη εκεί! Αυτό που (άθελά του) ζητούσε ο Κουέιλ ήταν η αληθινή µνήµη του, εξουδετερωµένη από µια ψευδοµνήµη που ο έρµος ο κλητήρας ώς τώρα τη θεωρούσε αυθεντική αλλά που του την είχαν εµφυτεύσει, προ ολίγων εβδοµάδων. Κι ήταν τόσο λεπτοδουλεµένη η εµφύτευση ώστε µόνο καθ' ύπνον ένιωθε ο Κουέιλ ότι κάτι δεν πάει καλά, διάολε! Οτι κάτι στην πραγµατικότητα, για την οποία τον ενηµέρωναν τα κανάλια και όλος σχεδόν ο Τύπος, ήταν βαθιά, ουσιαστικά, εικονικό. Οπότε; Τι παθαίνει ο Κουέιλ έτσι όπως ξαφνικά αναποδογυρίζουν όλα; Στην ταινία, γίνεται υπερήρωας, σώζει µεταλλαγµένους κι όλοι τον φωνάζουν Κίµωνα. Στο διήγηµα, αντιθέτως, ο Κουέιλ συνειδητοποιεί (τώρα που η αληθινή µνήµη του αποσυµπιέστηκε) πως η νόθευση δεν έχει όρια. Οπου και να στραφεί, οι ίδιοι διαχειριστές της πραγµατικότητάς του (δηλαδή της εικόνας της), οι ίδιοι διαµορφωτές της κοινής γνώµης του, ψιθυρίζουν: We can remember for you wholesale... Σαλτάρει όµως οριστικά όταν κατανοεί πως η αγοραπωλησία γίνεται µεταµφιεσµένη σ' ενηµέρωση - δηλαδή ερήµην µας κι εποµένως απρόσκοπτα: Η ζωή του καθενός, σε κάθε της έκφανση, δίχως εξαίρεση, διαγράφεται - και στο κενό της εµφυτεύεται άλλη, ψεύτικη κι αποδεκτή µετ' επαίνων. Μεταξωτά φύκια απευθείας! Oh, yeah! - 16/01/2004 Τις τελευταίες εβδοµάδες, το κύµα έφερε στο πολιτικό πια προσκήνιο όλο το φύκι του life style -έτσι που οι Πέτροι, οι Θέµοι (κ.λπ.) των περασµένων εκλογών ν' αποδεικνύονται, εκ των υστέρων, γενική πρόβα, πιλοτικό πρόγραµµα... Τώρα κόχλασε κι επιτέλους ξαφρίζεται ό,τι σιγόβραζαν επί εικοσαετία οι maitres µιας

2 2 επιδεικτικής, γενικευµένης, άνευ ορίων και όρων τάχα, ελαφρότητας -η οποία ήταν εξαρχής και φαινοµενική και προγραµµατική: Προϋποθέτει µια κοινωνία που συνεθλίβη υπό το βάρος της «Νέας Τάξης» και των γυµνών, απροσχηµάτιστα οικονοµικών συµφερόντων κι ισοπεδώθηκε τόσο, ώστε να µιλάει, όπως στα κόµικς, µε µπαλονάκια και να σκέπτεται µε αφρούς. Συνεπώς, το life style δεν είναι επικουρικό, µολονότι έτσι πρέπει να φαίνεται: Είναι το πρόταγµα της «τηλεοπτικής δηµοκρατίας» µας, όπου «η πολιτική ξαναγίνεται της µόδας» (oh, yeah!) κι όλοι φωνάζουµε γιατί ο Ηγέτης «θέλει ν' ακούσει τον πολίτη» -καλοσύνη του! Ηδη ξεφωνίζαµε τα προβλήµατά µας άλλωστε, στην Πάνια, τον Ασκητή και τον Χαρδαβέλλα -στο πλαίσιο των ίδιων ακριβώς τηλε-δηµοκρατικών θεσµών. Ok λοιπόν! Αλλά γιατί κόχλασε τώρα η σούπα; Γιατί θέτουν σε πορτοκαλί συναγερµό τους καταναλωτές της εικόνας τους οι πιο χλιδάτοι επώνυµοι; Η επιχείρηση ανακατασκευής της πραγµατικότητας, η οποία εδώ και πολύ καιρό ανελήφθη µέσω των media, θυµίζει την κουκούλα που φοράνε σ' οποιονδήποτε οιονεί αντιστασιακό τα troops των απελευθερωτών του. Το ισοδύναµο της αισθητηριακής αποµόνωσης, που ιδανικά πετυχαίνει η κουκούλα, είναι, εν προκειµένω, η απόλυτη λήθη -κι έπειτα η απόλυτη εξοικείωση: Μαθαίνουµε να εκλαµβάνουµε ως πραγµατικότητα το θέαµα που εκτυλίσσεται στην οθόνη µε την οποία έδεσαν τα µάτια µας. Κοιτάµε (από µέσα) την ψηφιακή κουκούλα, ώσπου καταντάµε, αντί να αισθανόµαστε, θύµατα βασανιστηρίων, να νιώθουµε «πληροφορηµένοι». Αναµασάµε τότε τις κοινοτοπίες που µας καταδικάζουν. ιατυπώνουµε εµβριθείς «γνώµες», δίχως ν' αντιλαµβανόµαστε πως αναπτύσσουµε ταυτολογίες -και πως περιοριστήκαµε να επικυρώνουµε. Παίζουµε τους opinion makers -όπως ο απένταρος νεοφιλελεύθερος το διευθυντή πολυεθνικής, η µαριονέτα µικροπολιτικών ελιγµών τον Κλαούζεβιτς της πολιτικής στρατηγικής κι ο πλασιέ λογοτεχνικών σκουπιδιών τον κριτικό τέχνης. Ετσι η εικονικότητα φθείρει κατ, αρχάς την ορθοφροσύνη µας, εντέλει όµως τη στοιχειώδη, «ηθική βεβαιότητα», που ο Καρτέσιος τη διέκρινε προσεκτικά από την άλλη -τη «µεταφυσική», καθώς την ονόµαζε. Το ερώτηµα, πράγµατι, δεν είναι καν, τώρα πια, αν µπορούµε να κρίνουµε κάτι «εξετάζοντάς το από την άποψη της καθαρής γνώσης», αλλά αν µπορούµε «να µην αµφιβάλλουµε πως η Ρώµη υπάρχει, µολονότι δεν πήγαµε» -και (κυρίως) αν µπορούµε «να ρυθµίσουµε τα ήθη µας»... Κι αν για λίγο ακόµη το µπορούµε, αν σώζεται στο σκληρό δίσκο λίγη απ' την καλλιέργεια του κοινωνικού ανθρώπου που διαγράφει η ψηφιακή κουκούλα, τότε δεν πετυχαίνουµε να είµαστε άνετοι, cool, καθώς πρέπει: η πώρωση και η αποκτήνωση παρεµποδίζονται από κάτι απροσδιόριστο, από µια παλιά, κι άρα σχεδόν αντανακλαστική, απέχθεια προς το φαρισαϊσµό και το ψέµα. Αυτή η αδιατύπωτη ενόχληση διασπά την ψηφιακή κουκούλα, ξηλώνει τις ραφές της -και η τηλεοπτική εικόνα, που προβάλλεται στη φόδρα της, διαλύεται. Τότε επανεµφανίζεται η όντως κοινωνία, η υλικότατη, που ήταν πάντα εκεί όπως η βαρύτητα... Επανεµφανίζονται, φέρ' ειπείν, τα 19 στρατόπεδα λαθροµεταναστών, στην περίµετρο της χώρας που έχει πρωτεύουσα το Καλέντζι -κι έπειτα όλες οι (κοινωνικές) περιοχές όπου οι άνθρωποι «δεν ξέρουν / δεν απαντούν», είτε επειδή δεν βρέθηκαν ακόµη στην εµβέλεια των ριάλιτι, των ντιµπέιτ και των πάνελ, οπότε δεν συνεθλίβησαν τόσο που να µιλάνε την αργκό του αφανισµού τους, είτε επειδή, απ' τη γωνία όπου στριµώχνεσαι αφόρητα, ο βασιλιάς φαίνεται πάντα γυµνός. Κι εποµένως πρέπει να εξουδετερωθεί ακριβώς η αίσθηση πως στριµώχτηκες, πως συνθλίβεσαι: πρέπει να εξουδετερωθεί η βαρύτητα. ιαγράφονται ήδη τα δεδοµένα της ελευθερίας και της αξιοπρέπειάς σου. Ως προς αυτό, συρµατοπλέγµατα, περιπολικά, τσιµέντα, δακτυλοσκοπήσεις, σκαναρίσµατα, όλα ωχριούν µπρος στην οµίχλη του τρόµου µε την οποία σε τυλίγουν: να διαποτίσει το µεδούλι, να µουδιάσει το µυαλό, να αισθάνεσαι έρµαιο και να (ψευδο)πολιτεύεσαι µόνος. Οµως αυτή η νέα συνθήκη πρέπει να γενικευθεί -κι η νοµιµότητά της να διατυπωθεί στη γλώσσα της πώρωσης: γιατί, τώρα, όλη η κοινωνία γίνεται η γωνία απ' όπου µπορεί να φανεί γυµνός ο βασιλιάς. Η άραφτη, µεταξωτή κουκούλα του life style εγγυάται ακριβώς ότι νιώθεις παντού ζωηρός και (ουάου!) ανάλαφρος κάτω απ' την πρέσα. Υπενθύµιση περί εθελοδουλείας - 24/01/2004 Ο Ετιέν ντε λα Μποεσί έζησε την εποχή της θριαµβεύουσας Μεταρρύθµισης, του µανιερισµού, του Κοπέρνικου, του Βεσάλιου, του Παράκελσου. Πέθανε στα 32 του -κι ο Μοντέν θρήνησε το χαµό του στο υποδειγµατικό δοκίµιό του «Περί Φιλίας». Ο ρηθείς Ντε λα Μποεσί λοιπόν, 18 µόλις ετών, έγραψε έναν φλογερό λόγο (ή πραγµατεία) περί εθελοδουλείας -«θέλοντας να κάνει το εγκώµιο της λευτεριάς κατά των τυράννων» (Μοντέν, µετάφραση Κλέωνος Παράσχου). Είπαν πως η σύντοµη αυτή πραγµατεία δίνει την εντύπωση «αρχαίου χειρόγραφου, που βρέθηκε κάτω απ' το σπασµένο άγαλµα του νεότερου Γράκχου». Το πνεύµα της όµως διασώζεται ακέραιο στη δική µας ανώνυµη «Ελληνική Νοµαρχία» - και σε άλλα, διασηµότερα συγγράµµατα του επαναστατικού ιαφωτισµού. Γι' αυτό το λόγο, άλλωστε, το κείµενο κυκλοφορούσε επί 28 χρόνια σε χειρόγραφο. Και όταν επιτέλους τυπώθηκε (µε άλλον, απαλυντικό τίτλο: «Εναντίον του ενός»), λειψό στην αρχή κι έπειτα ολόκληρο, ο επιστήθιος φίλος του συγγραφέα του, ο Μοντέν, διαµαρτυρήθηκε πως «το δηµοσίεψαν µε κακό σκοπό εκείνοι που ζητούν να

3 3 ταράξουν και ν' αλλάξουν την κατάσταση των θεσµών µας», εξ ου και «το ανακάτωσαν µ' άλλα γραφτά του δικού τους φυράµατος». Εννοούσε, βέβαια, τους καλβινιστές -αλλά προσδιόρισε µε ακρίβεια την ορθή χρήση του βιβλίου, σε κάθε εποχή... Κι εφόσον ορθά την προέβλεψε, προσπάθησε να θάψει ξανά το επικίνδυνο αυτό έργο (όπως ο Γεννάδιος έκαψε το έργο του φίλου του Πλήθωνα, µόλις έλαβε εξουσία από τον Πορθητή) και δηµοσίευσε, αντ' αυτού, άλλο έργο του Λα Μποεσί, «πιο πεταχτό και πιο πρόσχαρο»: 29 σονέτα, αφιερωµένα στην κόµισσα de Guiche. Τώρα µάλιστα! Η«Πραγµατεία περί Εθελοδουλείας» (που κυκλοφόρησε στα ελληνικά, λειψή στην αρχή, σε µετάφραση Μιχαήλ Στασινόπουλου, κι έπειτα ολόκληρη, σε µετάφραση Π. Καλαµαρά, από την «Ελευθεριακή Κουλτούρα» και, σε δεύτερη έκδοση, από το «Πανοπτικόν»: εύκολα θα τη βρείτε) δεν είναι υπόδειγµα οργανωµένης πολιτικής σκέψης, πολλώ µάλλον πολιτικής στρατηγικής. Είναι το πυρακτωµένο νήµα του λαµπτήρα - γυµνό. Είναι το σηµείο όπου κάποιος, προγραµµατικά «αφελής», εκπλήσσεται διαρκώς: «Πώς συµβαίνει, αυτή η επίµονη προθυµία προς υποταγή να έχει ριζώσει τόσο ώστε η ίδια η αγάπη για την ελευθερία να φαίνεται τώρα αφύσικη;» Ναι, µπορούµε να εµβαθύνουµε επ' άπειρον - και ίσως να κατανοήσουµε εντέλει αυτήν την παράδοξη κατάσταση, όπου «ο άνθρωπος δεν χάνει την ελευθερία του, αλλά µάλλον κερδίζει τη σκλαβιά του», συναινεί δηλαδή ενεργώς. Αλλά δεν θα καταλάβουµε τίποτα παραπάνω, δίχως την πρωτόλεια διαύγεια (µια ηθική στάση εντέλει) που επιτρέπει στον «αφελή» Λα Μποεσί να θεωρεί «εργαλεία της τυραννίας» τα «δολώµατα» που µεταµφιέζουν τη συναίνεση και τη δουλοπρέπεια σε κάτι δήθεν φυσιολογικό και να τα απαριθµεί σαν να είχε µπροστά του µια σύγχρονη ανάλυση για τα media: «παιχνίδια, φάρσες, θεάµατα, µονοµάχοι, παράξενα ζώα, µετάλλια, εικόνες»... Η κατανόηση, µ' όλη τη θεωρητική εργασία που προϋποθέτει, θεµελιώνεται στη διαρκή έκπληξη - δηλαδή στην απλή αδυναµία (πριν καν τη συντεταγµένη άρνησή µας) να δούµε σαν αυτονόητο, δήθεν, και ρεαλιστικό το «power game», καθώς το λένε: «Καλέ Θεέ, τι µαρτύρια, τι βάσανα! Ν' απασχολείσαι µέρα και νύχτα σχεδιάζοντας πώς θα ευχαριστήσεις ένα άτοµο κι όµως να το φοβάσαι περισσότερο απ' οτιδήποτε άλλο στον κόσµο! Να είσαι πάντα έτοιµος, µε τ' αυτιά ανοιχτά, διερωτώµενος από πού θα έρθει το χτύπηµα. Να ερευνάς για συνωµοσίες, να παραφυλάς για παγίδες, να προσπαθείς να διαβάσεις στα πρόσωπα των φίλων σηµάδια προδοσίας, να χαµογελάς στους πάντες και να φοβάσαι θανάσιµα τους πάντες, να µην εµπιστεύεσαι κανέναν είτε σαν ανοιχτό εχθρό είτε σαν αξιόπιστο φίλο. Να επιδεικνύεις πάντοτε µια χαρούµενη έκφραση παρά τη φοβισµένη καρδιά σου - µη µπορώντας να είσαι χαρούµενος, αλλά και δειλιάζοντας να φανείς λυπηµένος». Ετσι περιέγραψε ο Λα Μποεσί - όχι «το ξεχωριστό σηµείο της Κόλασης, που προορίστηκε για τους τυράννους και τους συνενόχους τους», αλλά τον παραπλήσιο χώρο αυτοεξευτελισµού, τον προορισµένο για το υπηρετικό προσωπικό... Σ' αυτόν το χώρο, που θα 'πρεπε ν' απωθεί τους πάντες, στριµώχνονται τώρα αρτίστες εθελοντές της τροµο-ολυµπιάδας («η πρόεδρος µας δίνει απίστευτη ενέργεια, αισιοδοξία και δύναµη»), πολιτευτές εδώ πολυτεχνίτες κι ερηµοσπίτες εκεί, αναρριχησίες που πατούν αγαπητικά στα κεφάλια των φίλων, θεοµπαίχτες που επικαλούνται το τετελεσµένον του Μεγάλου Αδελφού - και που ο «αφελής» Λα Μποεσί τούς ρωτάει: «Πού βρήκε αρκετά µάτια για να σας κατασκοπεύσει, αν δεν του τα δώσατε οι ίδιοι;» Πόσα θες να µας τρελάνεις; - 07/02/2004 Οµολογώ κατ' αρχάς πως η βιβλιοθήκη µου ξέµεινε στη νεολιθική εποχή -κι όχι µόνο όσον αφορά τη λογοτεχνία, όπου λείπει, µεταξύ άλλων, το πρόσφατο µυθιστόρηµα του κ. Ανδριανόπουλου (στον οποίο συνιστώ, εν παρόδω, να µη µεταγράφει τόσο φιλελεύθερα εκ της αγγλικής πασίγνωστα ελληνικά ονόµατα, ειδάλλως νοθεύει µε λάθη το καθαρό κιτς). Φύσηξα, λόγου χάριν, τη σκόνη από κάποια συγγράµµατα περί «συµµετοχικής δηµοκρατίας», που τα θεωρούσα κλασικά, και πουθενά δεν βρήκα να σηµαίνει τον µαζικό αυτοεξευτελισµό ενός συνονθυλεύµατος «συνέδρων» (και φίλων), που συναινούν να αναγγέλλεται ως δεδοµένο αυτό που θ' αποφασίσουν βάσει της ελεύθερης, υποτίθεται, κρίσης τους. Οπότε θεώρησα περιττό ν' αναδιφήσω και άλλα, θεµελιώδη συγγράµµατα (περί «ελευθερίας» π.χ.), γιατί συνειδητοποίησα πως δεν τίθεται ζήτηµα ελλιπούς βιβλιογραφίας: Ολόκληρη η βιβλιοθήκη, η δική µου και οποιαδήποτε, απωθείται στο παρελθόν. Ε, ναι: Ο,τι έµαθα να θεωρώ αερολογία ή κοροϊδία, µετατοπίστηκε βίαια κι εννοηµατώνεται τώρα ως «ρήξη» και (κυρίως) όλοι το κατανοούν έτσι: ως «ρήξη». Ολοι; Ολοι, λένε τα γκάλοπ. Αλλά αν είναι έτσι, τότε δεν µου διαφεύγει το τάδε ή το δείνα σύγγραµµα. Μου διαφεύγει η ουσία της νέας πραγµατικότητας, στη θέση της οποίας ξέµεινα να βλέπω µια εξ αντικειµένου (υπογραµµίζω: εξ αντικειµένου) παρανοϊκή κατασκευή. Οντως, κατέφυγα ξανά στη βιβλιοθήκη µου και απεκύλισα κάποιο απ' τα απολιθωµένα βιβλία (rock 'n' roll, όπως διδάσκει το Ευαγγέλιο: το αναφέρω, γιατί είναι in η παραποµπή εις τας Γραφάς), για να ελέγξω, αυτή τη φορά, το ίδιο το νόηµα της παράνοιας. Προτίµησα µάλιστα ν' αναχθώ στις πηγές: απευθείας στις παρατηρήσεις του Φρόιντ «σχετικά µε µια αυτοβιογραφικά καταγεγραµµένη περίπτωση παράνοιας», γνωστές µε τον κωδικό «Ο πρόεδρος Σρέµπερ»... Εκεί διάβασα ότι ο εν λόγω (εκλεγµένος, φαντάζοµαι: και η παράνοια έχει τα όριά της) πρόεδρος ήταν για δέσιµο, διότι, λέει, πίστευε ότι «οι ανθρώπινες µορφές που έβλεπε» (στην τηλεόραση; σε πάνελ; σε γήπεδα;) «ήσαν προϊόντα θαυµάτων, φευγαλέα φτιαγµένοι άνδρες» κι «ο

4 4 ίδιος υπήρχε µόνο σε µια δεύτερη, κατώτερης αξίας µορφή» (ίσα για να ψηφίσει). Επιπλέον ανησυχούσε «για την εξάπλωση µιας γενικής νευρικότητας», λόγω του τελευταίου µηνύµατος της Αλ Κάιντα, «και ανηθικότητας» - συνέπεια της οποίας ήταν «να ξεσπάσουν εξοντωτικές επιδηµίες στην ανθρωπότητα» (από γενετικά µεταλλαγµένες τροφές, λόγου χάριν). Οµως το καλύτερο έρχεται µετά: «Μερικά χρόνια αργότερα, όταν ο δρ Σρέµπερ είχε επιστρέψει στην ανθρώπινη κοινότητα και ξαναπήρε στα χέρια του τα βιβλία, τις παρτιτούρες και τα άλλα πράγµατά του, δεν µπόρεσε να ανακαλύψει σε αυτά τίποτε που θα συµβιβαζόταν µε την παραδοχή ενός χάσµατος στην ιστορία της ανθρωπότητας». Και τότε προέβη στην ακόλουθη δήλωση: «εν µπορώ να µην αναγνωρίσω ότι, από την εξωτερική άποψη, όλα παραµένουν όπως πριν. Στο ερώτηµα αν, παραταύτα, έχει επιτελεσθεί στα πάντα µια βαθιά εσωτερική αλλαγή θα επανέλθω». Να γιατί όλη η βιβλιοθήκη µου είναι παρωχηµένη! Σήµερα, ο δρ Σρέµπερ δεν θα είχε την πολυτέλεια να διαχωρίσει µια «εξωτερική» και µια «εσωτερική» άποψη. Θα ήταν ένας οξυδερκής χρονικογράφος -και η παράνοιά του θα συνέπιπτε µε την οξυδέρκειά του: Γιατί θα ήταν αδύνατον να σκεφτεί κάτι τόσο τρελό που να µην το βλέπει πραγµατοποιηµένο -κι εξίσου αδύνατον να µην αντιληφθεί τη δοµή ενός παραληρήµατος καταδίωξης σ' όσα ακριβώς του υπαγορεύουν να θεωρεί ως λογικά δεδοµένα οι κάµερες και οι κλούβες παντού, τα think tanks του ιερού «Πολέµου κατά του τρόµου» και οι οµιλίες του πλανητάρχη προς το έθνος (του)... Και θα αισθανόταν, εντέλει, σαν να ανεστράφη η κλεψύδρα και οι παρανοϊκές δοµές «ρέουν», ας πούµε, από την πραγµατικότητα προς το νου του -αν άκουγε την ακόλουθη ιστορία: Τις προάλλες, φίλος µε διεγνωσµένη καρδιοπάθεια (αναγνώστης µου), προγραµµάτισε τεστ κοπώσεως σε κεντρικό νοσοκοµείο των Αθηνών µε ραδιενεργό θάλλιο, φυσικά. «Εντάξει», λέει ο γιατρός. «Το καλοκαίρι µην έρθεις µονάχα»! Και το ίδιο ισχύει (έµαθε ο φρικαρισµένος φίλος µου) για το ραδιενεργό τεχνίτιο, µε το οποίο αντιµετωπίζονται οστικές µεταστάσεις! Μεταξύ 15 Ιουλίου και 15 Σεπτεµβρίου, η χρήση ραδιενεργών ισοτόπων απαγορεύεται -για να µην µπερδευτούν οι τύποι που θα κυκλοφορούν µε γκάιγκερ «υψηλής ευαισθησίας κι ευκρίνειας» και θ' ανιχνεύουν αντι-ολυµπιακές, βρώµικες βόµβες. Αν µπερδευτούν, θα πυροβολούν! ιαγνωστείτε ή θεραπευτείτε τώρα, λοιπόν, ειδάλλως ξενιτευτείτε ή ψοφήστε... Να τι λέει, σήµερα όχι το ιστορικό ενός παρανοϊκού, αλλά το ρεπορτάζ, πρόεδρέ µου. Ενα πρωτόγνωρο και ωραίο ξεπούληµα - 18/02/2004 Ο κ. Κόινερ (διηγείται ο Μπρεχτ) συνάντησε κάποιον φίλο του, που είχε χρόνια να τον δει. «Ε, λοιπόν, εσύ καθόλου δεν άλλαξες!», αναφώνησε ο φίλος του. «Ωχ!», είπε ο κ. Κόινερ - και χλόµιασε... Η µικρή και ίσως ενοχλητικά διδακτική ιστοριούλα συνοψίζει το µοτίβο που χαράχτηκε στη µιαν όψη του νοµίσµατος της modernite - αυτήν που, όταν το στροβιλίσουµε, κερδίζει. Συνοψίζει τη θεµελιώδη υποχρέωση να ξοδευόµαστε µες στο φευγαλέο παρόν: ν' αλλάζουµε πάλι, και πάλι και πάλι. Αν δεν το πετύχουµε, χλοµιάζουµε θορυβηµένοι -γιατί «οτιδήποτε θα 'ναι προτιµότερο / παρά η αργή δολοφονία µας από το παρελθόν». Αλλωστε, η «τωρινή στιγµή» είναι, σε τελική ανάλυση, το µοναδικό αντικείµενο της πολιτικής δράσης - εξ ου κι οφείλουµε, όπως το κωδικοποιούσαµε άλλοτε, να προβαίνουµε, ανά πάσα στιγµή, σε «συγκεκριµένη ανάλυση της συγκεκριµένης κατάστασης». Οµως η ίδια χλοµάδα µπορεί να είναι νεκρική, αν αυταπατώµεθα πως αναπαράγουµε «τον επιταχυνόµενο µορφασµό» (θα έλεγε ο Πάουντ) της εποχής, ενώ στην πραγµατικότητα χαµογελάµε δουλοπρεπώς και πλέκουµε το εγκώµιο της άνευ όρων προσαρµογής σε κάτι που µοιάζει µοιραίο. Γιατί (θα 'πρεπε να) είναι αυτονόητο πως το νόµισµα της modernite δεν περνάει αν δεν χαραχτεί σωστά και η άλλη πλευρά του -όπου θα κοκκίνιζες από ντροπή αν κάποιος σου έλεγε πως άλλαξες κι εννοούσε πως, για χάρη Κύριος οίδε ποιου power game, ξεπούλησες κι απλώς συµµορφώθηκες. Κι αν ενοχλεί αυτή η «ηθική» διατύπωση, µπορούµε να µεταφράσουµε την ίδια πεποίθηση στην καθαρή γλώσσα της «αισθητικής», ως εξής: «Το ωραίο είναι καµωµένο από ένα στοιχείο αθάνατο, αναλλοίωτο (...) κι από ένα στοιχείο σχετικό, περιστασιακό», που το αποτελούν εναλλακτικά «η εποχή, η µόδα, η ηθική, το πάθος» - και που είναι «το διασκεδαστικό, γαργαλιστικό κι ορεκτικό περιτύλιγµα του θείου γλυκίσµατος», αλλά είναι κι ο µόνος τρόπος να πιαστεί στην παγίδα της συνείδησής µας, δίχως να µας συντρίψει (κι ίσως ο µόνος τρόπος να µην υφίσταται καν, για µας), το αναλλοίωτο, παραµόνιµο στοιχείο. Ετσι τουλάχιστον το διατύπωσε ο Μποντλέρ - που δεν τον βαρύνει κάποια τυχαία αµαρτία της «σύγχρονης ζωής» αλλ' απευθείας το προπατορικό αµάρτηµα της πλήρους εµπλοκής στην (εκάστοτε) «µοντέρνα συνθήκη». Ολ' αυτά είναι αυτονόητα. Επαναλαµβάνοντάς τα, θα έπρεπε ήδη να έχω χλοµιάσει. Αλλά φαίνεται πως επείγει να τα επαναλάβουµε, καταπιέζοντας τη διάθεση (την υποχρέωση) να πούµε κάτι πέραν αυτών. Γιατί η πρωτόγνωρη και ωραία συγκίνηση που νιώθουν ολοένα περισσότεροι «επώνυµοι» συµπολίτες µας ποντάροντας σ' αυτά τα αυτονόητα, µπορεί να οφείλεται στο ότι δεν τα κατάλαβαν καλά - εξ ου και προσπαθούν να θέσουν σε κυκλοφορία ένα νόµισµα που έχει µόνο µιαν όψη. Μοιάζει παράξενο! Γιατί οι εν λόγω «επώνυµοι» είναι άνθρωποι ευρύτατης παιδείας, που απαγγέλλουν στίχους του Σαββόπουλου σε τηλεοπτικά «παράθυρα» (και ηµουλά στα εγκαίνια του µετρό, αν θυµάστε) ή πολιτεύονται ευθαρσώς ως «συγγραφείς» επικρατείας. Κι αυτά τα παιδιά της (κάθε) αλλαγής, σίγουρα παίζουν στα δάχτυλα τις εµβληµατικές µορφές της: τον Μπρεχτ, τον Πάουντ, τον Μποντλέρ. Ισως όµως η µετατροπή

5 5 της δηµόσιας εικόνας σου στο κατεξοχήν εµπόρευµα που πουλάς (αυτό κυρίως σηµαίνει «επώνυµος», στο ιδίωµα της Νέας Εποχής), να δηµιουργεί σύγχυση στα δεδοµένα, στα - πώς τα λένε; στα data... Και τότε, στην ηθική ευθύνη υποκαθίσταται η διαχωρισµένη υποχρέωση να κερδίσεις, να φανείς: Στον δισδιάστατο κόσµο της οθόνης, όπου εγκλωβίστηκες, µόνο ό,τι φαίνεται υπάρχει. Και, για να κερδίσεις στα σίγουρα, η όψη της ντροπής κηρύσσεται εξ ορισµού χαµένη, οριστικά αθέατη: αποσιωπάται, αφανίζεται µπρος στον κίνδυνο να φανείς παρωχηµένος, ηθικολόγος. Αλλά σ' αυτήν την αποσιωπηµένη πλευρά (κι ακριβώς επειδή την αποσιωπούµε σαν να µην υπήρξε ποτέ) µετασχηµατίζεται σε πώρωση και σε κυνισµό η πρωτόγνωρη, ωραία διάθεσή σου ν' αλλάζεις καταπώς φυσάει ο άνεµος. Εκεί παίζεται και χάνεται, πάλι, και πάλι, και πάλι, η τσίπα - ώσπου συµµορφώνεσαι και δεν βλέπεις καν πόσο πετυχηµένα εξετάστηκες και προβιβάστηκες σε ό,τι υποτίθεται πως σιχαινόσουν... Κι αν εξακολουθήσεις να πουλάς, µαζί µε τη δηµόσια εικόνα σου, κι εκείνη την παλιά σιχασιά, ε, µα αυτό ήταν το ζητούµενο: η απόλυτη νόθευση - ώστε να αχρηστευτεί εντέλει και η πλευρά που (δήθεν) κερδίζει: να παγιδευτεί η «τωρινή στιγµή» µες στην εικονική αλλαγή των πάντων κι έτσι να πάψει να αποτελεί διακύβευµα. Κι αν δεν υπηρετήσεις αυτήν τη νόθευση, για ποιον άλλο λόγο σε κατασκεύασαν «επώνυµο», έρµε; Μαύρα πουλιά, µαύρα µαντάτα - 12/03/2004 Παρακολούθησα µε προσοχή τα έγκυρα δελτία ειδήσεων, κατά το τελευταίο εικοσαήµερο της προεκλογικής περιόδου, γιατί νοµίζω πως γενικά λειτουργούν σαν τα χαρακτικά του Escher... Θυµίζω πως αυτά τα χαρακτικά είναι κατ' ουσίαν οπτικά παιγνίδια: Βλέπουµε, π.χ., ένα σµήνος λευκών πουλιών σε µαύρο φόντο. Αλλά αν κοιτάξουµε προσεκτικά το µαύρο φόντο, θα δούµε πως σχηµατίζει το αρνητικό της εικόνας που αρχικά είδαµε: ένα πανοµοιότυπο σµήνος µαύρων πουλιών σε λευκό φόντο... Καθ' όµοιο τρόπο, σ' ένα δελτίο ειδήσεων, αυτά που παραλείπονται σχηµατίζουν ξανά την κυρίαρχη εικόνα που βλέπουµε στην οθόνη. Αυτή τη φορά µάλιστα, η κυρίαρχη εικόνα λέει την αλήθεια: Λέει πόσο ψεύτικη και θεµελιωµένη σε αποσιωπήσεις είναι. Λέει τι πρέπει να µας αφαιρεθεί για να γίνουµε σοβαροί ψηφοφόροι, στατιστικά σηµαντικοί: Αποκαλύπτει το συντακτικό της -κι αποκαλύπτεται ως (εικονική) γλώσσα των λοβοτοµηµένων. Για παράδειγµα: Υποτίθεται πως το Παγκόσµιο Χωριό είναι το νέο διακύβευµα. Εξ ου κι ο εξάγγελος της Νέας Εποχής, ο κ. Γ.Α. Παπανδρέου (υπέρ του οποίου δρούσαν τα δελτία που έβλεπα) υποσχόταν να συνδέσει χαρτόκουτα αστέγων, στρατόπεδα συγκέντρωσης προσφύγων και τον Αλλο Κόσµο, όπου εξοστρακίζονται οι Αλβανοί, µε το Internet... Παραδόξως όµως, οι ειδήσεις µου απ' αυτό το Χωριό περιορίστηκαν, προεκλογικά, ως εξής: Πρώτον, µάθαινα για ατυχήµατα και φυσικές καταστροφές -διότι η Φύσις (συµπληρώνετε το σχετικό κλισέ) ή διότι ο άνθρωπος (συµπληρώνετε το σχετικό χωρίο του Εκκλησιαστή). εύτερον, µάθαινα νέα από το ιάστηµα. Ακόµη τρέµω στη σκέψη εκείνου του αστεροειδούς που παρατρίχα θα εξαφάνιζε τον ευρωπαϊκό πολιτισµό προ ηµερών! Η κατάσταση θύµιζε την ταινία «Αρµαγεδδών» και υπήρξαν σκέψεις να αντιµετωπιστεί αναλόγως: Ο τρόµος συνδυάστηκε µε την παρότρυνση να εναποθέσω τις ελπίδες µου στην Αυτοκρατορία. Τρίτον λοιπόν, για εµπέδωση, µάθαινα νέα απ' το µέτωπο του (ανιστορικού, απολίτικου) Τρόµου. Επανεµφανίστηκε ώς κι ο Μπιν Λάντεν -για τις ανάγκες των εκλογών στην πρωτεύουσα και, by the way, των ασκήσων στη µακρινή Αττική... Ως εδώ, βλέπουµε τα λευκά πουλιά: βλέπουµε τι επελέγη να (ψευτο)γνωρίζουµε. Οµως τα µαύρα πουλιά είναι ακόµη πιο εύγλωττα: εν άκουσα λέξη για το πείραµα στη Βραζιλία, για τις ταραχές στη Βενεζουέλα ή την Αϊτή, για την αντίσταση στην Παλαιστίνη ή στο Ιράκ, για την επαίσχυντη στάση µας στη Χάγη. (Ποιο Τείχος; Ποιο απαρτχάιντ;) εν άκουσα καν λέξη για την Κύπρο, µετά το «θρίαµβο» της Νέας Υόρκης -λέξη για τα ζόρια και τους εκβιασµούς. Μέχρι και το µεταµοντέρνο µελό, όπου όλοι αγκαλιάζονταν κι ο Ανάν τούς έσκεπε σαν Αγιος Βαλεντίνος, εξαλείφθηκε απ' την οθόνη. Η ιστορία, η κοινωνία, η µνήµη δεν ήσαν πια ούτε η βελόνα που ήσαν ώς χθες µέσα στα άχυρα των δελτίων. Ακόµη και οι προσοµοιώσεις τους κρίθηκαν προσωρινά επικίνδυνες. Απ' αυτό το κανάλι πέρασε ο λόγος της Νέας Εποχής: αυτές ήσαν οι προϋποθέσεις του. Εξ ου και ουδέποτε πίστεψα (όπως ο Κ. Ζουράρις, που έδωσε µάλιστα ρατσιστικές διαστάσεις µιλώντας περί «µητρόξενου») πως ο λόγος του κ. Παπανδρέου ήταν ασύντακτος -ελλείψει, τάχα, εξοικείωσης µε τα ελληνικά... Η πενιχρή γλώσσα των SMS δεν φτιάχτηκε για να µιλιέται, αλλά αυτό δεν σηµαίνει πως είναι ασύντακτη. Κάθε άλλο! Κι ο κ. Παπανδρέου δυσκολευόταν, ναι, αλλά επειδή εκλήθη να εκφωνήσει (πρώτος, «πιλοτικά») την κατασκευασµένη αποκλειστικά από υπαγορευµένες εικόνες γλώσσα που θα µιλάµε όλοι όταν µας καταντήσουν αφασικούς. Προσωρινά, δεν έπεισε. Αλλά πέτυχε ήδη το ουσιώδες: νόθευσε πλήρως το πολιτικό λεξιλόγιο. Εξ ου και, µετεκλογικά, οι θαυµαστές του διαβεβαιώνουν πως «την επόµενη φορά που θα δώσει τη µάχη για τις αξίες του σύγχρονου προοδευτικού χώρου, θα θριαµβεύσει»... Τους πιστεύω! Ο «σύγχρονος προοδευτικός χώρος» τους είναι ο χώρος της απόλυτης πια φαινοµενικότητας, όπου νοθεύεται κάθε αυθεντική, αριστερή εναντίωση. Κι εκεί ακριβώς βρήκε άλλοθι και

6 6 νοµιµοποίηση η συντηρητική στροφή: σ' αυτό το λευκό φόντο φάνηκαν ν' αποτελούν λύση τα µαύρα πουλιά -που ήδη πετούν... Οµως η εικόνα λειτουργεί κι ανάποδα, όπως είδαµε... Οσο θα εµπεδώνεται η απόγνωση, που τώρα φυγαδεύτηκε σ' έναν αµυντικό, αδιέξοδο σπασµό, κι η οργή θα σβήνει µες στην κατατονία και τη µαταίωση, το µαύρο φόντο θα πυκνώνει. Τότε, µε το σούρουπο, τα τρία λευκά πουλάκια του κ. Παπανδρέου (ή του διαδόχου του: η Αγορά δεν γνωρίζει αδιέξοδα) θ' απογειωθούν ξανά, (air)φορτσάτα, νεοφιλελεύθερα, συµµετοχικά. εν αρκεί που αποπροσατολιστήκαµε. Πρέπει να χειραγωγηθούµε ολοκληρωτικά, για να βασιλέψει επιτέλους η Τάξη. Οι επιπτώσεις της αυταρέσκειας - 23/04/2004 Αν αρνηθώ να χάψω το δόλωµα της «συµµετοχικής δηµοκρατίας» του κ. Παπανδρέου, καλούµαι να απολογηθώ, σαν να απαρνήθηκα την ίδια την ιδέα της συµµετοχής και του ενεργού πολίτη -ενώ αποδοκίµασα µόνο ένα θέαµα «συµµετοχής», µιαν επίφαση που συγκαλύπτει το έλλειµµα ουσιώδους ελευθερίας. Αν εκβιαστώ και ασχοληθώ µε την παραλογοτεχνική πρακτική του κ. Ανδρουλάκη, αρνηθώ όµως να χειροκροτήσω το trash show που ανεβάζει κάθε τόσο παίζοντας τον λογοτέχνη και τον ρηξικέλευθο, καλούµαι να απολογηθώ, σαν να αποδοκίµασα το σύστηµα αξιών (την τέχνη, την ελευθεροφροσύνη) που ο κ. Ανδρουλάκης απαλλοτρίωσε για να στήσει το διαφηµιστικό τρικ του. Ειδάλλως συµψηφίζοµαι ερήµην µου: Είµαι «αντικειµενικά» υπέρ του παπαδαριού, της λογοκρισίας... Κι αν, πάλι, νοιαστώ για όσα µας νοιάζουν όλους, γιατί όλων η ζωή διακυβεύεται εκεί, και καταγγείλω το τείχος Σαρόν, δηλαδή την αναβίωση του απαρτχάιντ, στιγµατίζοµαι σαν (τάχα) «αντισηµίτης». Το κόλπο είναι το ίδιο: να φανεί πως καταγγέλλω «Εβραίους» (γενικά, ρατσιστικά) κι όχι µια συγκεκριµένη πολιτική, η οποία τελικά στρέφεται και κατά των «Εβραίων». Γιατί «Εβραίοι» (αν έτσι το θέσουµε) είναι κι οι αξιοθαύµαστοι πολίτες του Ισραήλ που, σήµερα, βρίσκονται στη δυσκολότερη θέση απ' όλους- στη θέση που βρέθηκε, όποτε άξιζε το όνοµά της, και η Αριστερά: Καλούνται να υπηρετήσουν στο στρατό (δεν είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας, λοιπόν) και δέχονται. Αρνούνται όµως να υπηρετήσουν έξω από τα σύνορα του '67, δηλαδή να λειτουργήσουν σαν στρατός κατοχής ή µηχανισµός καταστολής -και τρώνε τη χειρότερη µπόρα. ( είτε το βιβλιαράκι «Αρνούµαι» του Peretz Kidron, πρόσφατη έκδοση της Αντιπολεµικής ιεθνιστικής Κίνησης). εν έπεσα λοιπόν κι απ' τα σύννεφα που το ίδιο κόλπο εφαρµόστηκε στην προνοµιακή περίπτωση του σχεδίου Ανάν: ενός κυνικά στηµένου θεάµατος «αρχών», που συγκαλύπτει την καταστρατήγησή τους. Προπάντων εδώ, ήταν εύκολο, αν έλεγα «ΟΧΙ», να εκχωρηθώ (ερήµην µου: πριν καν µιλήσω) στους «κυριότερους» υποστηρικτές του «ΟΧΙ»: χριστιανοσταλινικούς, εθνικιστές, παπάδες -στο αντίπαλο (τάχα), ελληναράδικο θέαµα... Και πράγµατι ενηµερώθηκα, αρµοδίως και (το χειρότερο) εξ οικείων, πως, «αντικειµενικά», αν πω «ΟΧΙ», αποδοκιµάζω την προοπτική ισότιµης συµβίωσης Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων, την επανένωση της Κύπρου -κι εντέλει, τις ευρωπαϊκές αξίες: Προφανώς!... Το µόνο ελαφρυντικό µου, εδώ που κατήντησα, τόσο αποµακρυσµένος απ' τις αρχές (µου) της Αριστεράς, είναι πως αντέδρασα συναισθηµατικά. Μαύρο ελαφρυντικό όµως! Οφειλα να ξέρω πως, βάσει του εγκεκριµένου καταµερισµού ρόλων, ο έλλογος, πολλώ µάλλον ο αριστερός πολίτης, ψύχραιµος σαν τον Καρτέσιο (που βρήκε λίγη ζεστασιά µόνον τρυπώνοντας σε ολλανδικούς φούρνους), αναπτύσσει «επιχειρήµατα» - τα οποία όµως κατανοούνται µόνον διαχωρισµένα: Είναι εξ ορισµού αδύνατον να λειτουργήσουν σαν πυξίδα για την πικρία, την αγανάκτηση, το πάθος ή (και) τη λόξα: να πολιτικοποιήσουν την ασαφή εναντίωση. Αρα, για λόγους προστασίας του image του, ο έλλογος πολίτης καλό είναι να εκχωρεί εξαρχής τέτοιες θολές ύλες στη ρητορική των αντιπάλων του. Και να τους αφήνει να µιλάνε «στην καρδιά» του κόσµου -η οποία πάλλεται άλλωστε µόνο επειδή ο κόσµος είναι αδιαφώτιστη πλέµπα. Ο έλλογος πολίτης πρέπει να είναι σνοµπ: να εκλέγει άλλον, θεωρητικό λαό -κρίνοντας τετελεσµένο, µοιραίο, τον εκφασισµό τούτου δω, του υπαρκτού, µες στα reality, τη life style ορθοδοξία και τη µελούρα... Μια εκδοχή µεσαιωνικών µυστηρίων ήταν οι moralites, όπου δεν εµφανίζονταν επί σκηνής βιβλικά, έστω, πρόσωπα ή (ακόµη καλύτερα) κωµικοί διάβολοι, αλλ' απευθείας Αρετές και Κακίες: η Ευσπλαχνία, η Ευλάβεια -ή, πάλι, η Αµφιβολία, ο Πόθος... Η Αντιµεταρρύθµιση διάλεξε ν' αναζωπυρώσει αυτήν ακριβώς την εκδοχή στο Collegio Romano και παραλλήλως στο άλλο εκείνο, που λεγόταν Propaganda Fide. Το θέατρο των Ιησουιτών παιζόταν πάντα «βάσει αρχών». Κι αυτό µπορεί να κατανοηθεί και ανάποδα: Η αυταρέσκεια, το καµάρι για το κοπιράιτ των «αρχών» και η πεποίθηση πως ό,τι κι αν κάνεις αποτελεί ευθεία προέκτασή τους, καταλήγουν πάντα σ' αυτό το είδος άδολου, αµόλυντου από την πραγµατικότητα θεάµατος. Η πραγµατικότητα... ας ταιριάξει! Στην περίπτωση του σχεδίου Ανάν λοιπόν, όλα ήταν ακόµη πιο βολικά -µια και, στο κάτω-κάτω, η πραγµατικότητα δεν αφορούσε εµάς εδώ: δεν χρειαζόταν καν να ταιριάξει. Ετσι, εκείνοι προπάντων που είναι βέβαιοι πως κρατούν το κοπιράιτ για όσα πιστεύω κι εγώ, βρέθηκαν να καταναλώνουν ένα θέαµα «εξευρωπαϊσµού» και «ισότητας», δίχως το άγχος µήπως κι αυτοί εκχωρηθούν στην «κυριότερη» εκδοχή του «ΝΑΙ» που είπαν -και πήγαν πέρα, όσο γίνεται µακρύτερα απ' την Κύπρο, στην τιµή και την πεποίθησή τους. Γιατί δεν πρέπει να πετάω αποτσίγαρα - 07/05/2004

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Το ταξίδι στην 11η διάσταση

Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το κείμενο αυτό δεν αντιπροσωπεύει το πώς παρουσιάζονται οι 11 διστάσεις βάση της θεωρίας των υπερχορδών! Είναι περισσότερο «τροφή για σκέψη» παρά επιστημονική άποψη. Οι σκέψεις

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική

ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική ΒΑΣ. ΜΑΓΓΙΝΑΣ: Αναποτελεσματικές ενέργειες έγιναν αλλά η 19μηνη πορεία είναι ικανοποιητική Υπάρχουν τριβές αλλά από ζήλο... Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΣΗ «Είμαι ικανοποιημένος από τη δεκαεννιάμηνη πορεία της κυβέρνησης.

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!»

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!» Ημερομηνία 27/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.thinkover.gr Ανδριάνα Βούτου http://www.thinkover.gr/2015/04/27/stefanos-livos/ Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση

Διαβάστε περισσότερα

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα Από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Λοιπόν, ήθελα να µιλήσω για δυο πράγµατα που νοµίζω δεν συνδέονται πάντα αλλά, πραγµατικά θα τους άξιζε µια σύνδεση. Το ένα είναι

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του!

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Όλοι οι γονείς, αλλά ιδιαίτερα οι μονογονείς, έχουν ένα άγχος παραπάνω σε ό,τι αφορά την ασφάλεια του παιδιού τους. Μία φίλη διαζευγμένη με ένα κοριτσάκι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ «Δεν γράφω για να είμαι αγαπητή» Βικτόρια Χίσλοπ: «Τον Ερντογάν τον φοβάμαι. Είναι δικτάτορας!» H Βικτόρια Χίσλοπ Η συγγραφέας Βικτόρια Χίσλοπ, γνωστή για «Το Νησί» που μεταφέρθηκε με μεγάλη επιτυχία στην

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού Σταύρος Κούλας Γραφίστας - Πώς ορίζεται το επάγγελμά σας, και ποιες είναι οι παραλλαγές του; H γραφιστική είναι ένα επάγγελμα που ορίζει τη σχέση του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού

Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού Μένης Θεοδωρίδης Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού Η μικρή εισαγωγή στη φωτογραφική έκφραση για παιδιά 6-12 χρόνων που ακολουθεί, γράφτηκε με σκοπό να ενθαρρύνει τους εκπαιδευτικούς

Διαβάστε περισσότερα

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ EURO RUN www.nea-trapezogrammatia-euro.eu Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ - 2 - Η Άννα και ο Αλέξης είναι συμμαθητές και πολύ καλοί φίλοι. Μπλέκουν πάντοτε σε φοβερές καταστάσεις.

Διαβάστε περισσότερα

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de 2013 12:56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de 2015 18:06

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de 2013 12:56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de 2015 18:06 No hay traducción disponible. του Χουάν Μαγιόργκα 4 ΠΡΟΣΩΠΑ: 3 Γυναίκες (γιαγιά, μητέρα και εγγονή) και ένας άντρας γύρω στα 30. Το τελευταίο έργο του μεγάλου Ισπανού δραματουργού που ανέβηκε στο Εθνικό

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή:

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή: Naoki HigasHida Γιατί χοροπηδώ Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού Εισαγωγή: david MiTCHELL 41 Ε13 Προτιμάς να είσαι μόνος σου; «Α, μην ανησυχείτε γι αυτόν προτιμά να είναι μόνος του». Πόσες φορές το

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας.

Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας. ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΩΡΓΟΥ Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΓΙΑ ΤΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας. Φωνή δυνατή. Φωνή

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΟ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ

ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΟ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΟ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΠΛΑΝΟ ΔΡΑΣΗΣ ΧΩΡΙΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ Κάντε μεγάλα όνειρα, και αυτό που ονειρεύεστε, αυτό θα γίνετε. James Allen As A Man Thinketh Γιατί Το Κάνεις Αυτό;?... 5 Δουλέψτε Πιο Σκληρά

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια εδώ Δεκαοχτώ ψωμιά

Διαβάστε περισσότερα

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013 Εμπειρίες που αποκόμισα από το Διήμερο Σεμινάριο που αφορά στην ένταξη Παιδιών με Απώλεια Ακοής στη Μέση Γενική και Μέση Τεχνική και Επαγγελματική Εκπαίδευση Είχα την τύχη να συμμετάσχω στο διήμερο σεμινάριο

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ 2014-2015 Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ Η τουρκική εισβολή μέσα από φωτογραφίες Εργασίες από τα παιδιά του Γ 2 Το πρωί της 20 ης Ιουλίου 1974, οι Κύπριοι ξύπνησαν από τον ήχο των σειρήνων. Ο ουρανός ήταν

Διαβάστε περισσότερα

ΥΔΡΟΠΕΡΑΤΟΤΗΤΑ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) Τίτλος διερεύνησης: Ποιοί παράγοντες επηρεάζουν το πόσο νερό συγκρατεί το χώμα;

ΥΔΡΟΠΕΡΑΤΟΤΗΤΑ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) Τίτλος διερεύνησης: Ποιοί παράγοντες επηρεάζουν το πόσο νερό συγκρατεί το χώμα; ΥΔΡΟΠΕΡΑΤΟΤΗΤΑ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) Τίτλος διερεύνησης: Ποιοί παράγοντες επηρεάζουν το πόσο νερό συγκρατεί το χώμα; Σύντομη περιγραφή διερεύνησης: Σκοπός αυτής της διερεύνησης ήταν να κάνουν κάποιες υποθέσεις

Διαβάστε περισσότερα

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα.

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα. 1. Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα. Καιρό είχες να ρθεις, Κλουζ, μου είπε ο κύριος Κολχάαζε, ανοιγοκλείνοντας το ψαλίδι του επικίνδυνα κοντά στο αριστερό μου αυτί. Εγώ τα αγαπώ τ αυτιά μου. Γι αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Διάβαστε αναλυτικά την συνέντευξη που έδωσε στην Stadio, ο Χαράλαμπος Λυκογιάννης.

Διάβαστε αναλυτικά την συνέντευξη που έδωσε στην Stadio, ο Χαράλαμπος Λυκογιάννης. Διάβαστε αναλυτικά την συνέντευξη που έδωσε στην Stadio, ο Χαράλαμπος Λυκογιάννης. Στην αρχή της σεζόν ήσουν μεταξύ ομάδας νέων και πρώτης ομάδας. Τι σκεφτόσουν τότε για την εξέλιξη της χρονιάς; Στην αρχή

Διαβάστε περισσότερα

ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ UÇURTMA Orkun Bozkurt

ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ UÇURTMA Orkun Bozkurt ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ UÇURTMA Orkun Bozkurt - Ι - Αυτός είναι ένας ανάπηρος πριν όμως ήταν άνθρωπος. Κάθε παιδί, σαν ένας άνθρωπος. έρχεται, καθώς κάθε παιδί γεννιέται. Πήρε φροντίδα απ τη μητέρα του, ανάμεσα σε ήχους

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους Ιούλιος 2011 Τεύχος 11 3 Μια εφηµερίδα για όλη την οικογένεια ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι Βιβλίο: Η χαµένη πόλη Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η γλώσσα

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΦΑΙΑΚΩΝ ΤΑΞΗ Β Πρόγραμμα Αγωγής Υγείας «Παιδεία για ένα μέλλον χωρίς Κάπνισμα και Αλκοόλ» Σχολικό Έτος 2014-15

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΦΑΙΑΚΩΝ ΤΑΞΗ Β Πρόγραμμα Αγωγής Υγείας «Παιδεία για ένα μέλλον χωρίς Κάπνισμα και Αλκοόλ» Σχολικό Έτος 2014-15 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΦΑΙΑΚΩΝ ΤΑΞΗ Β Πρόγραμμα Αγωγής Υγείας «Παιδεία για ένα μέλλον χωρίς Κάπνισμα και Αλκοόλ» Σχολικό Έτος 2014-15 Το παρακάτω ερωτηματολόγιο είναι αυθεντικό και διαμορφώθηκε στις συναντήσεις της

Διαβάστε περισσότερα

Αϊνστάιν. Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ. Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης

Αϊνστάιν. Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ. Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΦΕΥΡΕΤΕΣ - ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ Αϊνστάιν Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης Περιεχόµενα Κεφάλαιο 1:...3 Κεφάλαιο

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

Η ηθική της ευθύνης στην Ελλάδα της χρεοκοπίας

Η ηθική της ευθύνης στην Ελλάδα της χρεοκοπίας Η ηθική της ευθύνης στην Ελλάδα της χρεοκοπίας Χαρίδημος Κ. Τσούκας Καθηγητής Στρατηγικής Διοίκησης στην Έδρα Columbia Ship Management, Πανεπιστήμιο Κύπρου & Διακεκριμένος Ερευνητής Καθηγητής Οργανωσιακών

Διαβάστε περισσότερα

Όλοι καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε διάφορα συναισθήματα και διαθέσεις. Ορισμένες φορές νιώθουμε ευτυχισμένοι και ενθουσιασμένοι.

Όλοι καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε διάφορα συναισθήματα και διαθέσεις. Ορισμένες φορές νιώθουμε ευτυχισμένοι και ενθουσιασμένοι. Μελαγχολία Το φυλλάδιο θα σου φανεί χρήσιμο στην περίπτωση που νιώθεις θλίψη ή μελαγχολία. Θα σε βοηθήσει να καταλάβεις αν έχεις συμπτώματα κατάθλιψης και πώς μπορείς να βοηθήσεις τον εαυτό σου ή κάποιον

Διαβάστε περισσότερα

Μαθηματικά: Αριθμητική και Άλγεβρα. Μάθημα 3 ο, Τμήμα Α. Τρόποι απόδειξης

Μαθηματικά: Αριθμητική και Άλγεβρα. Μάθημα 3 ο, Τμήμα Α. Τρόποι απόδειξης Μαθηματικά: Αριθμητική και Άλγεβρα Μάθημα 3 ο, Τμήμα Α Ο πυρήνας των μαθηματικών είναι οι τρόποι με τους οποίους μπορούμε να συλλογιζόμαστε στα μαθηματικά. Τρόποι απόδειξης Επαγωγικός συλλογισμός (inductive)

Διαβάστε περισσότερα

Εισπράττουµε περί τα 40 δις ευρώ το χρόνο και ξοδεύουµε περί τα 60. Κατ' αναλογία είναι σαν να βγάζω 1.000 ευρώ το µήνα και να χαλάω 1.500.

Εισπράττουµε περί τα 40 δις ευρώ το χρόνο και ξοδεύουµε περί τα 60. Κατ' αναλογία είναι σαν να βγάζω 1.000 ευρώ το µήνα και να χαλάω 1.500. Αφού κανείς από τους επίσηµους φορείς δεν βγαίνει επιτέλους να πει την πολυπόθητη αλήθεια στον ελληνικό λαό αποφάσισα να το κάνω εγώ. Ξέρετε η αλήθεια στα οικονοµικά δεν είναι ούτε θέσφατο, ούτε κρυφή

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και ΣΕΛ.210 οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και τρεις εκπαιδευτικοί από το Γυμνάσιο Ξηροκαμπίου Λακωνίας. Η Βουλή τούς καλωσορίζει. (Χειροκροτήματα απ όλες τις πτέρυγες

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ

ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ g Μια ιστορία για µικρούς και µεγάλους ένα παραµύθι τεχνολογίας και ζαχαροπλαστικής. ΤΟ ΣΤΕΡΕΟ ΠΟΥ ΤΡΩΕΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑ Μια ιστορία της. Λίνα ΣΤΑΡ!!! Τ.Ε.Ε. ΕΙ ΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΥΡΟΥ Μαθήτρια: Λίνα Βαρβαρήγου (Λίνα

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

Η Άννα και ο Αλέξης ενάντια στους παραχαράκτες

Η Άννα και ο Αλέξης ενάντια στους παραχαράκτες Η Άννα και ο Αλέξης ενάντια στους παραχαράκτες Η Άννα και ο Αλέξης είναι συμμαθητές και πολύ καλοί φίλοι. Μπλέκουν πάντοτε σε φοβερές καταστάσεις και έχουν ζήσει συναρπαστικές περιπέτειες. Είναι αδύνατον

Διαβάστε περισσότερα

Στο παρόν άρθρο θα πάρουμε μια γεύση το τι σημαίνει προπαγάνδα και undercover (Σοσιαλιστική) χούντα

Στο παρόν άρθρο θα πάρουμε μια γεύση το τι σημαίνει προπαγάνδα και undercover (Σοσιαλιστική) χούντα Στο παρόν άρθρο θα πάρουμε μια γεύση το τι σημαίνει προπαγάνδα και undercover (Σοσιαλιστική) χούντα δείτε το άρθρο: http://www.youtube.com/watch?v=2shik8jsr7o Ας τα δούμε όμως όλα από την αρχή για να ξετυλίξουμε

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας...

Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Διαβάστε αποσπασματικά το παραμύθι: Ο Αϊ-Βασίλης και...το όνομα του παιδιού σας... Το παραμύθι είναι και για αγοράκι αλλά, για της ανάγκες του δείγματος σας παρουσιάζουμε πώς μπορεί να δημιουργηθεί ένα

Διαβάστε περισσότερα

Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας"

Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της  Μη βίας Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας" Στις 25-2-2013 οι ομάδα των Έμπιστων Διαμεσολαβητών του σχολείου μας πραγματοποίησε επίσκεψη στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας"

Διαβάστε περισσότερα

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα ολοκαίνουριο κόκκινο τετράδιο. Ζούσε ευτυχισμένο με την τετραδοοικογένειά του στα ράφια ενός κεντρικού βιβλιοπωλείου.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα ολοκαίνουριο κόκκινο τετράδιο. Ζούσε ευτυχισμένο με την τετραδοοικογένειά του στα ράφια ενός κεντρικού βιβλιοπωλείου. Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα ολοκαίνουριο κόκκινο τετράδιο. Ζούσε ευτυχισμένο με την τετραδοοικογένειά του στα ράφια ενός κεντρικού βιβλιοπωλείου. Κάθε μέρα έμπαινε πολύς κόσμος στο βιβλιοπωλείο και

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ Συμπληρωματικό ερωτηματολόγιο Β Πράσινο ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ F-2-F Β (4 ος Γύρος 2008) Οδηγ. Προς ΣΥΝΕΝΤΕΥΚΤΗ: AN ΤO ΕΡΩΤΩΜΕΝΟ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΡΩΤΗΣΤΕ ΤΗΝ GF1. ΑΝ

Διαβάστε περισσότερα

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ Κ. Γ. ΝΙΚΟΛΟΥΔΑΚΗΣ 1 < > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ Επαναλαμβάνουμε την έκπληξή μας για τα τεράστια συμπλέγματα γαλαξιών, τις πιο μακρινές

Διαβάστε περισσότερα

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007 1 / 13 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που

Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που συμμετέχει: Κακάρη Κωνσταντίνα Παρακολουθώντας τα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!»

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!» 26 σχεδιασε μια ΦωτογρΑΦιΑ τήσ προσκλήσήσ που ελαβεσ Απο τον ΔΑσκΑλο σου. παρουσιασε το λογοτυπο και το σλογκαν που χρήσιμοποιει το σχολειο σου για τήν εβδομαδα κατα τήσ παρενοχλήσήσ. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας 18 Ιανουαρίου 2013 A2 Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Διαβάζετε

Διαβάστε περισσότερα

Συμπτώματα συνεξάρτησης

Συμπτώματα συνεξάρτησης Συμπτώματα συνεξάρτησης Οι συνεξαρτητικές συμπεριφορές είναι αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές. Το συνεξαρτητικό άτομο προσπαθεί να βοηθήσει τους άλλους καταστρέφοντας τον εαυτό του. Τέτοιου είδους συμπεριφορές

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ Τί σε απασχολεί; Διάβασε τον κατάλογο που δίνουμε παρακάτω και, όταν συναντήσεις κάποιο θέμα που απασχολεί κι εσένα, πήγαινε στις σελίδες που αναφέρονται εκεί. Διάβασε τα κεφάλαια, που θα βρεις σ εκείνες

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Δρ. Χρήστος Παναγιωτόπουλος Αναπληρωτής Καθηγητής Παιδικής και Εφηβικής Ψυχικής

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΕΜΟΣ ΦΩΤΙΤΣΑΣ - ΣΤΑΓΟΝΙΤΣΑΣ

ΠΟΛΕΜΟΣ ΦΩΤΙΤΣΑΣ - ΣΤΑΓΟΝΙΤΣΑΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΦΩΤΙΤΣΑΣ - ΣΤΑΓΟΝΙΤΣΑΣ Copyright Συνοδινού Ράνια Follow me on Twitter: @RaniaSin Smashwords Edition ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή

Διαβάστε περισσότερα

Το τέλος -ένας µονόλογος-

Το τέλος -ένας µονόλογος- Το τέλος -ένας µονόλογος- Γυναίκα µόνη, όµορφη, τριακονταετής. Καθιστή, µετά όρθια, πάντα µόνη. Χώρος κλειστός, ελάχιστα φωτεινός, παλιά ωραίος. Η ατµόσφαιρα έχει κάτι το πένθιµο. Το πρόσωπο κάτι το µόνιµο

Διαβάστε περισσότερα

Τηλεόραση και διαφήμιση

Τηλεόραση και διαφήμιση Τηλεόραση και διαφήμιση Δείτε τι έγραψαν μερικά παιδιά για τις διαφημίσεις:... Σε κάθε σπίτι σήμερα έχει μπει η τηλεόραση και, όπως γνωρίζουμε, κάθε μέρα βομβαρδιζόμαστε από τις διάφορες διαφημίσεις που

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»!

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»! Η Ζωή είναι 8 χρονών και πριν 3 χρόνια ο παιδιάτρος και οι γονείς της, της εξήγησαν πως έχει Νεανική Ιδιοπαθή Αρθρίτιδα. Από τότε η Ζωή κάνει όλα αυτά που τη συμβούλεψε ο παιδορευματολόγος της και είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΕΚ 381 ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: ΤΟ επόμενο θέμα είναι πολύ σημαντικό. Μας απασχολεί πάρα πολύ, μόνο ως προφήτες όμως μπορούμε να λειτουργήσουμε. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η )

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η ) ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ (ΦΑΣΗ 1 η ) 1 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ JACKSON POLLOCK ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ WILLIAM WRIGHT ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 1950. Το καλοκαίρι του 1950 o δημοσιογράφος William Wright πήρε μια πολύ ενδιαφέρουσα ηχογραφημένη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. ιστορίες της 17 ιστορίες της Πρωτοχρονιάς Παραμύθια: Βαλερί Κλες, Έμιλι-Ζιλί Σαρμπονιέ, Λόρα Μιγιό, Ροζέ-Πιερ Μπρεμό, Μονίκ Σκουαρσιαφικό, Καλουάν, Ιμπέρ Μασουρέλ, Ζαν Ταμπονί-Μισεράτσι, Πολ Νέισκενς,

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου

Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου Το παιδί μου κι εγώ: Πώς να κερδίσω το «παιχνίδι» του σχολείου Προσαρμογή κειμένου ενημερωτικό φυλλάδιο των εκδόσεων «Ελληνικά Γράμματα»: Γιώργος Ραφαηλίδης υπεύθυνος στο ΓραΣΕΠ Αιγινίου 1 Σύγχρονη µορφή

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ. Χρήση: Γραπτών Ιστορικών πηγών Έργων τέχνης Ιστορικών ντοκουµέντων µαρτυριών (YouTube)

ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ. Χρήση: Γραπτών Ιστορικών πηγών Έργων τέχνης Ιστορικών ντοκουµέντων µαρτυριών (YouTube) ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΣΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ Ενότητες: 46 (Οργάνωση, Κατεχόµενης Ευρώπης) και 48 (Κατοχή, Αντίσταση) Υπεύθυνες: Κοσκοσά Π. Πόγα Ν. όριζα Α. Χρήση: Γραπτών Ιστορικών πηγών

Διαβάστε περισσότερα

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) ***

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) *** «...Η γλωσσομάθεια στις μέρες μας είναι απαραίτητη. Τα άτομα με επαρκή γνώση μιας ξένης γλώσσας έχουν τη δυνατότητα να είναι αποτελεσματικότεροι στις σπουδές τους, αφού μπορούν ψάχνοντας σε ξένες βιβλιογραφίες

Διαβάστε περισσότερα

Φερδινάνδο Πεσσόα. Ποιήματα

Φερδινάνδο Πεσσόα. Ποιήματα Φερδινάνδο Πεσσόα Ποιήματα ALVARO DE CAMPOS Απόσπασμα από την ποιητική σύνθεση του Φερνάντο Πεσσόα: Θαλασσινή ωδή του Άλβαρο ντε Κάμπος, μτφρ.-επιμ.: Μαρία Παπαδήμα, Εκδόσεις Νεφέλη 2012... Πόσες εθνικότητες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804)

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ - ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΙΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ 1 ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) (Η σύντομη περίληψη που ακολουθεί και η επιλογή των αποσπασμάτων από την πραγματεία του Καντ για την ανθρώπινη γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού

Ερωτηματολόγιο Προγράμματος Ασφαλώς Κυκλοφορώ (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς Κυκλοφορώ" (αρχικό ερωτηματολόγιο) Για μαθητές Δ - Ε - ΣΤ Δημοτικού Tάξη & Τμήμα:... Σχολείο:... Ημερομηνία:.../.../200... Όνομα:... Ερωτηματολόγιο Προγράμματος "Ασφαλώς

Διαβάστε περισσότερα

ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ 9 ο ΓΕΛ Πατρών ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΟΛΙΑΒΡΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ ΣΥΛΑΙΔΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΟΜΑΔΑ: Tom&Jerry Υπεύθυνοι καθηγητές:

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

Ποιος πρέπει, άραγε, να κυβερνά; Ο λαός; Οι. πλούσιοι; Οι γενικής αποδοχής, Ο ικανότερος; Ένας φωτισµένος δικτάτορας; Καθεµία από αυτές

Ποιος πρέπει, άραγε, να κυβερνά; Ο λαός; Οι. πλούσιοι; Οι γενικής αποδοχής, Ο ικανότερος; Ένας φωτισµένος δικτάτορας; Καθεµία από αυτές Ποιος πρέπει, άραγε, να κυβερνά; Ο λαός; Οι πλούσιοι; Οι γενικής αποδοχής, Ο ικανότερος; Ένας φωτισµένος δικτάτορας; Καθεµία από αυτές τις λύσεις εµφανίζει την ίδια αδυναµία µε τις υπόλοιπες. Οπότε τι

Διαβάστε περισσότερα

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής:

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής: Αυτό που πρέπει να θυμόμαστε, για να μη στεναχωριόμαστε, είναι πως τόσο στις εξισώσεις, όσο και στις ανισώσεις 1ου βαθμού, που θέλουμε να λύσουμε, ακολουθούμε ακριβώς τα ίδια βήματα! Εκεί που πρεπει να

Διαβάστε περισσότερα

Πώς μπορούμε να δημιουργούμε γεωμετρικά σχέδια με τη Logo;

Πώς μπορούμε να δημιουργούμε γεωμετρικά σχέδια με τη Logo; Κεφάλαιο 2 Εισαγωγή Πώς μπορούμε να δημιουργούμε γεωμετρικά σχέδια με τη Logo; Η Logo είναι μία από τις πολλές γλώσσες προγραμματισμού. Κάθε γλώσσα προγραμματισμού έχει σκοπό τη δημιουργία προγραμμάτων

Διαβάστε περισσότερα