Ομιλία Μητροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως κ.κ. Ανθίμου του Β κατά την. επίδοση του τιμητικού τόμου προς τιμήν του Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ομιλία Μητροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως κ.κ. Ανθίμου του Β κατά την. επίδοση του τιμητικού τόμου προς τιμήν του Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ."

Transcript

1 Ομιλία Μητροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως κ.κ. Ανθίμου του Β κατά την επίδοση του τιμητικού τόμου προς τιμήν του Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Ανθίμου. Δὲν μοῦ ἦταν εὔκολο νὰ γράψω τὰ βιογραφικὰ τοῦ Γέροντός μου στὸν παρόντα Χαριστήριο πρὸς ἐκεῖνον Τόμο, καὶ ἡ ἴδια δυσκολία μὲ κατέχει καὶ τώρα ποὺ πρέπει νὰ ὁμιλήσω μπροστά σας. Καὶ ξέρετε γιατί; Ἐπειδή, ὁ Τόμος αὐτός, δὲν ἀπευθύνεται, μόνο, σὲ ὅσους τὸν γνώρισαν. Ὅσοι στὴν Ἀλεξανδρούπολη τὸν ἔζησαν καὶ τὸν συναναστράφηκαν, ἀκούγοντάς με, θὰ θυμηθοῦν, πὼς δὲν εἶμαι σπάταλος σὲ ὑπερβολές. Ἀλλὰ δὲν ἔχω δικαίωμα νά εἶμαι καὶ φειδωλός, στὴν περιγραφὴ μιᾶς βιωματικῆς ἀλήθειας. Δὲν θὰ σᾶς παρουσιάσω μιὰ ἁγιογραφία ἀλλὰ τὴν ἀποτίμηση μιᾶς προσωπικότητος τὴν ὁποία θὰ εὐγνωμονῶ γιὰ πάντα στὴ ζωή μου, γιὰ δύο πράγματα. Τὸ πρῶτο ἐπειδὴ μοῦ χάρισε τὸ ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα, τὴν ἱερωσύνη καὶ τὴν διοικητικὴ ἐμπειρία, ὅση ἔχω. Τὸ δεύτερο ἐπειδὴ δὲν μοῦ ἔκρυψε ποτὲ τὶς δυσκολίες τῆς πνευματικῆς καὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, οὔτε τὶς ἐξωράϊσε ὑποκριτικά. Αὐτό, τὸ δεύτερο θεωρῶ περισσότερο σημαντικὸ στὴν πνευματικὴ ζωὴ καὶ στὴν σχέση δύο ἀνθρώπων, ἑνὸς 14χρονου μαθητὴ καὶ τοῦ ἐπισκόπου τῆς γενέτειράς του, ἑνὸς 40χρονου κληρικοῦ, ποὺ ἄρχισε τὸ 1976 στὴν Ἀλεξανδρούπολη. Ἦταν ἡ μάννα μου ποὺ μὲ πῆγε γιὰ πρώτη φορὰ κοντά του, ὅταν ἦμουν στὴν Β τάξη τοῦ Γυμνασίου. Στὸ Λύκειο ἄρχισα νὰ συνειδητοποιῶ τὴν ὑπευθυνότητα καὶ τὴν ὀμορφιὰ τῆς σχέσεως, ποὺ μαζὶ μὲ πολλοὺς ἄλλους, εἶχα κοντά του. 1

2 Καὶ ἔμεινα κοντά του, μέχρι τὴν ἡμέρα, τὴν τρομερὴ ἐκείνη ἡμέρα, ποὺ ξεκινήσαμε ἀπὸ τὴν Ἀλεξανδρούπολη γιὰ τὴν Θεσσαλονίκη. Θυμᾶμαι ὅτι καθόμουν δίπλα του στὸ αὐτοκίνητο, μὰ καθὼς ἡ διαδρομὴ γιὰ τὴν συμπρωτεύουσα λιγόστευε καταλάβαινα ὅτι ἐκεῖνος εἶχε ἤδη φτάσει. Δὲν μ ἔνοιαζε αὐτό, ὅσο, ἡ φοβερὴ τότε γιὰ μένα διαπίστωση, ὅτι εἶχε πιὰ φύγει ἀπὸ μᾶς. Τώρα ὅμως ποὺ πέρασαν κάποια χρόνια, μὲ ἐπισκοπικὴ εὐθύνη γιὰ τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπου καὶ σεβασμὸ πρὸς τὴν ἀλήθεια τὴν ὁποία ἕνας Χαριστήριος Τόμος θέλει νὰ ὑπηρετήσει, ἀποφάσισα νὰ γράψω, ὅπως μοῦ ζητήθηκε, ὅμως ἔγραψα καὶ σᾶς ὁμιλῶ ἀληθινά. Βέβαια, γιὰ μένα αὐτὴ ἡ γραφὴ δὲν τέλειωσε. Ὅσο μεγαλώνω στὴν ἡλικία καὶ βαθαίνω στὴν ἀρχιερωσύνη, θὰ κατανοῶ καλύτερα, πράγματα ποὺ δὲν δικαιολογοῦσα, γεγονότα ποὺ μὲ ἐνοχλοῦσαν, τὶς δυὸ σελίδες σχετικὰ μὲ τὴν μετάθεσή του, ποὺ μοῦ τὶς ἀφαίρεσε ἀπὸ τὸ κείμενο τοῦτο, κι ἄλλα. Γι αὐτὸ λέω ὅτι ἡ γραφὴ αὐτὴ δὲν τελείωσε γιὰ μένα. Δὲν ἐννοῶ ὅτι θὰ αὐξάνω τὶς σελίδες της, ὅσο ὅτι θὰ μειώνω τὴν ἄγνοιά μου, τῆς ποιμαντικῆς τακτικῆς του, ποὺ τώρα καταλαβαίνω. Ὑπάρχει μόνο ἕνα στοιχεῖο ποὺ μὲ κάνει νὰ στέκομαι τίμια καὶ ὑπερήφανα ἀπέναντί του, ὅταν γράφω γιὰ κεῖνον ἤ ὅταν μιλῶ. Ὡς διάκονός του καὶ κυρίως ὡς πρωτοσύγκελλός του, ὅταν μὲ ρωτοῦσε, πάντοτε τοῦ ἔλεγα μὲ θάρρος αὐτὸ ποὺ θεωροῦσα σωστό, κι ἔπειτα προσπαθοῦσα μὲ ὅλη μου τὴν δύναμη νὰ ἐκπληρώσω ἐκεῖνο ποὺ ἐκεῖνος θεωροῦσε σωστό. Πατέρες καὶ ἀδελφοί μου, 2

3 Ὁ ἐπίσκοπος ἀνήκει στὴν Ἐκκλησία καὶ ἡ λατρεύουσα κοινότητα γνωρίζει, ὀφείλει νὰ μαθαίνει, νὰ ἐξηγεῖ, νὰ ἑρμηνεύει, νὰ κατανοεῖ σωστὰ τὰ πρόσωπα, μέσα στὸ χῶρο τους καὶ στὴν ἐποχή τους, ὥστε ἡ μὲν ὅποια δόξα τους νὰ ἀποδίδεται πάντοτε στὸν Τριαδικὸ Θεό, τὰ δὲ ὅσα λάθη τους στὴν ἀνθρώπινη ὑπόσταση. Ὁ ἐπίσκοπος εἶναι ἄνθρωπος διαμορφωμένος σὲ μιὰ συγκεκριμένη ἐποχή, ἀπὸ γονεῖς, δασκάλους καὶ πνευματικούς. Τοποθετεῖται σὲ μιὰ ἐπισκοπὴ ὅπου δοκιμάζει τὶς δυνάμεις του καὶ τὶς ἀντίστοιχες τοῦ τόπου, ἀσκεῖ τὴν ποιμαντική του μὲ κάθε πληρότητα ποὺ ἄλλοτε γίνεται ἀποδεκτὴ κι ἄλλοτε ὄχι τόσο. Ἐκτυλίσσει τὰ ὅσα χαρίσματά του, ποὺ γίνονται ἀφορμὴ κάποιοι νὰ τὸν εὐγνωμονοῦν γι αὐτὰ καὶ κάποιοι νὰ τὸν φθονοῦν. Ἡ κάθε ἐπισκοπή, εἴτε «ἀνεβάζει» τὸν ἐπίσκοπο εἴτε «ἀνεβαίνει» ἀπ αὐτόν, ἀνάλογα μὲ τὴν γεωγραφική της θέση καὶ τὴν γεωστρατηγικὴ σημασία ποὺ εἴτε ἔχει εἴτε ἐνδεχομένως θὰ ἀποκτήσει. Στὴ Χώρα μας, οἱ πολιτικὲς καὶ κοινωνικὲς συνθῆκες ἀναγκάζουν τὸν ἐπίσκοπο, εἴτε τὸ θέλει εἴτε ὄχι, νὰ ἐκφράσει ἄποψη ποὺ κάποτε, ἀνάλογα μὲ τὴν ἰσχὺ τῆς φωνῆς του καὶ τὸ θέμα, αὐτὴ ἡ ἄποψη ἀκούγεται σὲ ὁλόκληρη τὴν Ἐπικράτεια. Λοιπόν, Ὁ Διονύσιος Ρούσσας τοῦ Δημητρίου καὶ τῆς Ἀργυρώς, γεννήθηκε στὸν Πύργο τῆς Ἠλείας. Εἶχε ἄλλα τρία ἀδέλφια, τὸν Νικόλαο, τὸν Εὐάγγελο καὶ τὸν Γεώργιο. Τὸ γενεαλογικό του δένδρο ἀρχίζει μὲ τὸν παπᾶ Ἀνδρέα Ρούσσα ἀπὸ τὸ Στὴ Φιλοσοφικὴ Σχολὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ἔμαθε καλὰ ἑλληνικὰ γράμματα γιὰ τὰ ὁποῖα καμαρώνει, γι αὐτὸ καὶ διορθώνει τοὺς πάντες γύρω του 3

4 ὅταν προφορικὰ ἤ γραπτὰ λαθεύουν. Καμαρώνει ἐπίσης γιὰ τοὺς 31 μῆνες ποὺ ὑπηρέτησε ὡςἔφεδρος Ἀξιωματικὸς τὴν Ἑλληνικὴ Ἀεροπορία. Ἐνῶ δίδασκε ὡς Φιλόλογος στὸν Ὀργανισμὸ τῆς «Ἑλληνικῆς Παιδείας», ἀποφοίτησε ἀπὸ τὴ Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Χειροτονήθηκε διάκονος ἀπὸ τὸν μητροπολίτη Θήρας Γαβριήλ Καλοκαιρινό, καὶ ἀπὸ τὸν ἴδιο ὕστερα ἀπὸ 3 μῆνες, πρεσβύτερος μὲ τὸ ὀφίκκιο τοῦ Ἀρχιμανδρίτου. Τὸ ὄνομα «Ἄνθιμος» ποὺ τοῦ ἔδωσε ὁ Θήρας ἦταν τοῦ δικοῦ του γέροντος μητροπολίτου Τριφυλλίας καὶ Ὀλυμπίας Ἀνθίμου Τσάτσου( ), ὁ ὁποῖος ἦταν ἀνεψιὸς τοῦ πατριάρχου Ἀνθίμου Τσάτσου ( ), τοῦ ἀπὸ Αἴνου. Ὡς προϊστάμενος τοῦ Ναοῦ Ἁγίου Βασιλείου τῆς ὁδοῦ Μετσόβου Ἀθηνῶν, διαδέχθηκε τὸν προαχθέντα σὲ μητροπολίτη Σάμου, Παντελεήμονα Χρυσοφάκη, καὶ ἀνέπτυξε δυναμική, πνευματικὴ νεανικὴ κίνηση ποὺ ἔκανε αἴσθηση στοὺς κύκλους τῆς τότε Ἀθήνας. Παραλείπω καὶ τὸ ἔργο του σὲ ἐπιτελικὲς θέσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, γιὰ νὰ φτάσω στὶς 13 Ἰουλίου 74, ὁπότε ὁ ἀρχιμ. Ἄνθιμος Ρούσσας ἐκλέχτηκε ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας, μητροπολίτης Ἀλεξανδρουπόλεως. Ἡ χειροτονία του ἔγινε τὴν ἑπόμενη ἡμέρα, στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τῆς ὁδοῦ Μετσόβου, ἀπὸ τὸν Θήρας Γαβριήλ. Στὶς 30 Ἰουλίου 74 ἐνθρονίστηκε στὴν Ἀλεξανδρούπολη. Τὴν ἔβλεπε γιὰ πρώτη φορά. Τὸ πρῶτο κεφάλαιο στὸ ὁποῖο ἀναφέρομαι στὴ Βιογραφία του, εἶναι οἱ σχέσεις του μὲ τὸν προκάτοχό του, μητροπολίτη Κωνστάντιο Χρόνη, κατ ἐκεῖνα τὰ φορτισμένα χρόνια ποὺ ἀπαιτοῦντο λεπτές ἰσορροπίες. (εἶναι ἐδῶ ὁ ἀνεψιὸς τοῦ Κωνσταντίου) 4

5 Νὰ σᾶς μεταφέρω λίγο στὸ ἐθνικὸ κλῖμα τῆς ἐποχῆς, τὸ ὁποῖο οἱ σύγχρονοι θὰ τὸ θυμοῦνται μά, οἱ νεώτεροι δὲν ξέρω ἄν τὸ μάθουν ποτέ. Δέκα ἡμέρες πρὶν τὴν ἐνθρόνηση τοῦ νέου μητροπολίτου στὴν Ἀλεξανδρούπολη, ὁλόκληρη ἡ Χώρα, ἀλλὰ ὁ Ἕβρος περισσότερο, ζοῦσε μέσα στὸ φάσμα τοῦ φόβου ποὺ εἶχε δημιουργήσει ἡ εἰσβολὴ τῶν Τούρκων στὴν Κύπρο καὶ ἡ ἐπιστράτευση τῆς 20ης Ἰουλίου 74. Οἱ δρόμοι ἦταν κλειστοὶ σὲ πολλὰ σημεῖα ἐξ αἰτίας τῶν μετακινήσεων τῶν στρατιωτικῶν ὀχημάτων καὶ τῶν ἁρμάτων. Ἀπὸ τὴν πόλη εἶχε φύγει μεγάλο μέρος τοῦ πληθυσμοῦ γιὰ τὰ σύνορα μὲ τὴν Βουλγαρία ὥστε σὲ περίπτωση πολέμου νὰ διέφευγε ἐκεῖ. Ἐνθρονίστηκε σὲ μιὰ Ἀλεξανδρούπολη μὲ ἐλάχιστο κόσμο. Ἀπὸ τὴν ἑπομένη τῆς ἐνθρονίσεως, ἐπισκέψεις στὰ στρατιωτικὰ φυλάκια καὶ στοὺς καταυλισμοὺς τῶν ἐπιστρατευθέντων, σὲ συνεργασία μὲ τοὺς τοπικοὺς παράγοντες καὶ τὸ Στρατό. Ὅταν ἡ κρίση ἀποσωβήθηκε καὶ ἡ κατάσταση ἄρχισε νὰ ὁμαλοποιεῖται, τότε οἱ Ἀλεξανδρουπολῖτες συνειδητοποίησαν τὸν νέο τους μητροπολίτη. Ἦταν νέος, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν Κωνστάντιο Χρόνη καὶ τὸν Ἰωακείμ Καβύρη, ἦταν εὐγενικὸς καὶ καταδεκτικός, ἡ ὁμιλία του ἐξέφραζε ὀργανωμένη σκέψη καὶ κήρυττε μὲ λόγιο τρόπο καὶ ρητορικὰ σχήματα. Μά, κυρίως, ἦταν μαζί μας «στὶς δύσκολες ὥρες». Στὴ συνέχεια, ἀναφέρομαι στὶς ἀκροβατικὲς ἰσορροπίες του, μεταξὺ τῶν πανίσχυρων τότε στὴν Ἀλεξανδρούπολη Ἀδελφοτήτων «ΖΩΗ» καὶ «ΣΩΤΗΡ» τὰ μέλη τῶν ὁποίων εἶχαν πολωθεῖ σκληρὰ στὴν περιοχή μας. Ἄρχισε ἀμέσως, τὴν ἔκδοση τοῦ περιοδικοῦ «Γνωριμία». Ἀπὸ τὸ 1974 μέχρι τὸ 2004 κυκλοφόρησαν 178 διμηνιαῖα τεύχη. Ἀποτελοῦν τὸ καλύτερο Ἀρχεῖο τῆς Μητροπόλεώς μας καὶ τῆς εὐρύτερης περιοχῆς τοῦ τελευταίου τετάρτου τοῦ περασμένου αἰῶνα. 5

6 Πῶς ξεκίνησαν οἱ ΣΧΕΣΕΙΣ του ΜΕ τὴν ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ τοὺς ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ Στὶς ἀρχὲς τοῦ 1975 ὁ Μητροπολίτης Ἄνθιμος Ρούσσας ἔγραψε δύο πρὸς Ἀθηναίους ἐπιστολὲς στὶς Ἐφημερίδες. Ἦταν μόλις συνειδητοποίησε τὴν ἀπόσταση τῆς Θράκης ἀπὸ τὴν Ἀθήνα (μακρυὰ ἀπὸ τὰ κέντρα λήψεως ἀποφάσεων καὶ μὲ τὴν ἀπειλητικὴ φράση «θὰ σὲ στείλω στὸν Ἕβρο» νὰ ἠχεῖ ἐκφοβιστικὰ γιὰ τοὺς ἐκτὸς καὶ μοιρολατρικὰ γιὰ τοὺς ἐντὸς τοῦ ἀκριτικοῦ Νομοῦ μας), τὸν ἀκούσαμε πρῶτο νὰ ὁμιλεῖ γιὰ τὸ ἀπομονωμένο στὸ λεκανοπέδιο «ἀθηνοκεντρικὸ κράτος». Ἡ ἀνοιχτὴ ἐπιστολὴ τὴν ὁποία ἀπέστειλε στὸν Κων. Καραμανλῆ καὶ δημοσιεύθηκε στὴν «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» καὶ στὸ «ΒΗΜΑ» στὶς 18 Σεπτεμβρίου 1975, θὰ μποροῦσε νὰ ἐκληφθεῖ σὰν αὐθάδια τοῦ νεαροῦ μητροπολίτη ἔναντι στὸν πανίσχυρο τότε Ἐθνάρχη. Τὸ σύνθημα ποὺ λίγο ἀργότερα μεταχειρίστηκε «ξύπνα λαὲ τοῦ Ἕβρου» τὸν φόβισε μήπως τοῦ φέρει ἀντιδράσεις ἀλλὰ τὸ θεώρησε ἀναγκαῖο καὶ ἀπαραίτητο γιὰ τὴν ἀναβάθμιση τῆς περιοχῆς μας. Ὅσο περνοῦσαν τὰ χρόνια καὶ δένονταν μὲ τοὺς ἀνθρώπους καὶ τὰ προβλήματά μας, τόσο περισσότερο αἰσθάνονταν τὴν ἀνάγκη νὰ διεκδικεῖ γιὰ μᾶς. Ὅταν ἤθελε νὰ μᾶς περιγράψει τοὺς ἑβρῖτες, κατέγραφε στὰ ἀρνητικά μας: «... δὲν εἶστε καθόλου διεκδικητικοί». Μὲ ὅλους τοὺς πολιτικοὺς παράγοντες τῆς περιοχῆς στὸ πλευρό του, καὶ μὲ τὸ λαὸ μὲ τὸ μέρος του διαρθρώνονταν οἱ ἀπαιτήσεις μας ἐπὶ μιὰ 30ετία. Ἐγκαθίδρυσε ἕνα ἐξαιρετικὸ κλῖμα ἠρεμίας καὶ συνεργασίας μεταξὺ τῶν τοπικῶν παραγόντων. Δὲν ἐπέκρινε ποτὲ δημόσια κανέναν. Προσφωνοῦσε μέχρι 6

7 ὑπερβολῆς ὅλους τοὺς ἐκπροσώπους τῶν ἀρχῶν τοῦ τόπου καὶ στὸ γραφεῖο του φιλοξενήθηκαν ὅλοι ἀνεξαιρέτως οἱ πρόεδροι τῆς Δημοκρατίας, οἱ πρωθυπουργοί τῆς Χώρας, ὑπουργοὶ καὶ ἐκπρόσωποι τῶν κυβερνήσεων ποὺ ἦρθαν ἀπὸ τὸ 1974 στὴν Ἀλεξανδρούπολη ἐπίσημα. «Νὰ μᾶς βλέπει ὁ λαὸς ὅλους μαζύ», ἐπέμενε. Ἀκόμα καὶ σὲ ἔντονες περιόδους συγκρούσεων τῆς Ἐκκλησίας μὲ τὴν Πολιτεία, ὅπου συνήθως πρωτοστατοῦσε, περιέγραφε τὰ προβλήματα μεταχειριζόμενος τὴ λέξη Πολιτεία καὶ ποτὲ τὴν λέξη Κυβέρνηση. ( ὁ κύριος Δήμαρχος Ἀλεξανδρουπόλεως, εἶναι ἐδῶ καὶ γνωρίζει) Ἕνα κεφάλαιο εἶναι: ΑΝΘΙΜΟΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΑ ΜΕΣΑ Ἕνα φλέρτ ποὺ ἄρχισε στὶς 23 Μαρτίου 1987, μετὰ τὴ μία τὰ μεσάνυχτα, ὅταν ἀφοῦ τελείωσε ἡ ἐκπομπὴ μὲ τὸν Ἀντ. Τρίτση, καθὼς μπαίναμε στὸ αὐτοκίνητο νὰ φύγουμε ἀπὸ τὰ στούντιο τῆς Ἁγ. Παρασκευῆς, εἴδαμε ἔξω ἀρκετὸ κόσμο ποὺ εἶχε συγκεντρωθεῖ ἀπὸ τὰ γύρω σπίτια, γιὰ νὰ τὸν συγχαρεῖ καὶ νὰ τὸν χειροκροτήσει (μαζὶ μὲ τὸν τότε Δημητριάδος) γιὰ τὴν ὑπεροχικὴ στάση τῆς Ἐκκλησίας κατὰ τῆς Πολιτείας. Ἀργότερα μᾶς ὁμολόγησε ὅτι ἐκείνη τὴ στιγμὴ κατάλαβε τί εἶχε συμβεῖ. Ἐκείνη τὴ στιγμὴ συνειδητοποίησε τὴν ἀμεσότητα καὶ τὴν ἰσχὺ τοῦ τηλεοπτικοῦ φακοῦ. Ἀλλὰ καὶ τὴν ἱκανότητά του νὰ τὸν χειρίζεται μὲ σύντομες καὶ ἐπιγραμματικὲς φράσεις ἀφοῦ ὁ τηλεοπτικὸς χρόνος εἶναι πάντα συνεσταλμένος. Μὲ τοὺς δημοσιογράφους συνδέθηκε ἀπὸ τότε, ἀλλὰ καὶ ἀργότερα ὅταν ὡς ἐκπρόσωπος τύπου τῆς Ἱεραρχίας ἐνημέρωνε τοὺς συντάκτες τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ρεπορτάζ. Εἶμαι αὐτόπτης καὶ αὐτήκοος μάρτυρας τῶν φορτικῶν τηλεφωνικῶν παρακλήσεών τους νὰ τοῦ ἀποσπάσουν «δήλωση». Γνωρίζω καλὰ ὅτι δὲν τοὺς κορόϊδευε, οὔτε ἔπαιζε «ἐπικίνδυνα παιχνίδια» μαζύ τους. Τοὺς ἔλεγε μὲ 7

8 εἰλικρίνεια αὐτὸ ποὺ πίστευε ἀκόμα κι ὅταν ὅλοι τοῦ ἐπιμέναμε νὰ μὴν τοὺς ἐμπιστεύεται. Μίλαγε σὲ ὅλους ἐπειδὴ δὲν ἤθελε νὰ τοῦ ποῦν ὅτι μεροληπτεῖ. Στὴ συνέχεια ἔπεσε στὴν παγίδα τους κι ὅσο περνοῦσαν τὰ χρόνια δὲν μποροῦσε, δὲν μπορεῖ, δὲν θέλει νὰ χάσει αὐτὸ τὸ τηλεοπτικὸ βῆμα, ποὺ κάποτε τὸ ὀνομάζει «ἄμβωνα» καὶ «μαρτυρία». Πῶς οἰκοδομήθηκε μέσα του ἡ ἐμμονή του μὲ τὰ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ Ὡς μαθητὴς θυμόταν τὸ βαγονέτο μὲ τὸ ὁποῖο πέρασε μπροστὰ ἀπὸ τὸ πατρικό τους κτῆμα στὸν Ἀλφειὸ τῆς Ἠλείας, ὁ μητροπολίτης Ἀντώνιος Πολίτης, φεύγοντας γιὰ τὸ βουνό μὲ τοὺς «ἀντάρτες». Ὡς φοιτητὴς ἔλαβε μέρος στὶς διαδηλώσεις καὶ στὰ συλλαλητήρια γιὰ τὴν Κύπρο. Ὅταν ἔφτασε μητροπολίτης στὴν Ἀλεξανδρούπολη, ὅμως, διόλου δὲν φαντάζονταν ὅτι θὰ ἀντιμετώπιζε ἐθνικοὺς κινδύνους καὶ θὰ βρίσκονταν, ἀρκετὲς φορές, στὰ πρόθυρα πολέμου. Τὸ ζήτημα τῆς μουσουλμανικῆς μειονότητος τοῦ ἦταν τελείως ἄγνωστο, μέχρι ποὺ ἦρθε στὴν Ἀλεξανδρούπολη. Στὰ πρῶτα χρόνια δὲν τὸ ἄγγιξε καθόλου παρὰ μόνο σὰν μιὰ ἰδιομορφία τῆς περιοχῆς μας ποὺ ἀποκτοῦσε «πέραση» στὴν Ἀθήνα. Ἡ ἀνασφάλεια ποὺ ὑπῆρχε τότε στοὺς θρακιῶτες, τοῦ ἦταν ἀβάσταχτη. Τὴν θεωροῦσε καὶ δικαίως, αἰτία τῆς οἰκονομικῆς ὑπανάπτυξης τοῦ τόπου καὶ τῆς μοιρολατρίας ποὺ μᾶς χαρακτήριζε. Ἔγινε ἐπιθετικός. Ἤθελε ριζοσπαστικὰ μέτρα ὥστε «νὰ λείψει» τὸ πρόβλημα. 8

9 Αὐτὰ τὰ 30 χρόνια, ἔγραψε χιλιάδες ἀπόρρητες σελίδες ἐπιστολῶν καὶ ὑπομνημάτων προκειμένου ἄλλοτε νὰ ἐνημερώσει κι ἄλλοτε νὰ ἀφυπνήσει τὸ ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν ὥστε νὰ λάβει μέτρα. Ἕνα ἀπὸ αὐτά, ἦταν τὸ ἐπίδομα τοῦ τρίτου παιδιοῦ στὴ Θράκη, τὸ ὁποῖο πολὺ ἀργότερα ἡ Σύνοδος υἱοθέτησε καὶ ἐφάρμοσε. Ἐνδεικτικὰ μέτρα ποὺ πρότεινε ἦταν νὰ εἶναι ἀφορολόγητα τὰ προϊόντα στὸν Ἕβρο, νὰ παρέχεται δωρεὰν ἡ πρώτη κατοικία στὰ νιόπαντρα ζευγάρια, νὰ ἐφαρμοστεῖ ὑποχρεωτικὴ στράτευση τῶν γυναικῶν στὴ Θράκη καὶ ἄλλα. Μέτρα ποὺ ἔκαναν πολλοὺς ὑπουργούς, νὰ τοῦ τηλεφωνοῦν καὶ νὰ ἀνταλλάσσουν ἀπόψεις μαζί του. Ἔξω ἀπὸ τὸ Ἐπισκοπεῖο μας ἡ χριστιανικὴ κοινότητα καταλάβαινε τὴν ἀγωνία τοῦ δεσπότη, ἡ ὁποία ὅμως ποτὲ δὲν πυροδότησε τὸ κλῖμα συνυπάρξεως καὶ συνεργασίας μὲ τὴν ἀντίστοιχη μουσουλμανική. Μά, καὶ στοὺς ἐντοπίους μουσουλμάνους, μόνο εὐεργετικὸς ὑπῆρξε. Πρότεινε διαρκῶς στοὺς πολιτικούς τὴν ἀναβάθμιση τῆς μουσουλμανικῆς συνοικίας. Στὸ μουσουλμανικὸ σχολεῖο ζητοῦσε ἀπὸ τοὺς μαθητές, νὰ μάθουν γράμματα καὶ νὰ γίνουν «καλοὶ μουσουλμάνοι καὶ καλοὶ ἕλληνες πολίτες». Μουσουλμάνοι δούλευαν σὲ ἐργασίες τῆς Μητροπόλεως, τοὺς ἐπιδιώρθωνε τὰ σπίτια, πλήρωνε τὶς ἐγχειρήσεις καὶ φάρμακα τῶν παιδιῶν τους, τοὺς ἔδινε καθημερινὰ φιλοδωρήματα. Γνωρίζω καλά, ὅτι ἀκόμα καὶ τώρα πολλοὶ τὸν ἀναζητοῦν μὲ νοσταλγία καὶ εὐγνωμοσύνη. Ἐντόπισε καὶ ἐκτίμησε πολὺ σωστὰ καὶ καίρια πολλὰ ἀπὸ τὰ ζητήματα ποὺ ἄν δὲν προλάβαινε νὰ τὰ χειριστεῖ θὰ δημιουργοῦσαν συχνά, κοινωνικὸ πανικὸ 9

10 στὸν Ἕβρο. Σᾶς θυμίζω τὰ θερμὰ ἐπεισόδια μὲ τὸ «Χώρα», μὲ τὸ «Σισμίκ» καὶ παρόμοια. Κάποτε θὰ ἀποκαλύψω περισσότερα γιὰ ἐκεῖνες τὶς ταραγμένες περιόδους τοῦ Ἕβρου, κατὰ τὶς ὁποῖες βλέπαμε τὸν δεσπότη νὰ ἀγωνιᾶ μὲ τὴν Νομαρχία Ἕβρου γιὰ τὴν συντήρηση τῶν καταφυγίων, νὰ προγραμματίζει μὲ τὴν 12 η Μεραρχία, ἀκόμα καὶ τὴν φυγὴ τῶν ἀμάχων ἀπὸ τὴν πόλη, ἀκόμα καὶ τὴν διαφυγὴ τῶν καλογραιῶν ἀπὸ τὴν μονὴ τῆς Μάκρης. Τότε θὰ καταλάβουν ὅσοι κάποτε τὸν κατηγόρησαν ὡς «τουρκοφάγο», ὅσοι σήμερα τοῦ ζητοῦν νὰ μὴν ἀναμιγνύεται στὰ ἐθνικὰ ζητήματα, κατὰ πόσο αὐτὸ εἶναι ἐφικτό, γιὰ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ κουβαλάει στὴν ψυχή του παρόμοιες ἐμπειρίες. Νὰ περάσω σὲ κάποια οἰκοδομήματα: Τὸ μαθητικὸ ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟ«Ὁ Ἅγιος Στέφανος» Στὸ ὁποῖο ἀπὸ τὸ 1975 μέχρι τὸ 2004, 800 μαθητές, τῶν ὁποίων οἱ γονεῖς ἦταν μετανάστες στὴ Γερμανία, ἤ προέρχονταν ἀπὸ τὸν βόρειο Ἕβρο καὶ τὴν Σαμοθράκη. Νὰ πῶ ἐλάχιστα γιὰ τὸ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Τὸ ὁποῖο ἦταν καρπὸς τῆς εὐλάβειας ποὺ ἔχει στὶς εἰκόνες. Τὸ ἔστησε δωρίζοντας κατ ἀρχήν, κάποιες προσωπικὲς του εἰκόνες-δῶρα καὶ ἔπειτα συγκέντρωσε σκεύη, ἄμφια, βιβλία καὶ χειρόγραφα τῆς περιοχῆς μας, μὲ τὰ ὁποῖα προσπαθοῦσε νὰ συνθέσει τὸ πάζλ τῆς τοπικῆς μας ἱστορίας. 10

11 Ἕνα κεφάλαιο τῆς Βιογραφίας του στὸν Τόμο, ἀλλὰ καὶ στὴν ἱστορία τοῦ τόπου μας, εἶναι ὁ ρόλος του στὴν ἵδρυση καὶ στὴ λειτουργία τῆς Ἰατρικῆς Σχολῆς τοῦ Δ.Π.Θ. Τὸ 1975 ὁ τότε Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας Μιχαὴλ Στασινόπουλος, διερχόμενος ἀπὸ τὴν Ἀλεξανδρούπολη, πῆγε στὴν Κομοτηνὴ καὶ ἐγκαινίασε ἐκεῖ τὸ πρῶτο κτίριο τοῦ Δ.Π.Θ. Τότε ὁ μητροπολίτης Ἄνθιμος μίλησε γιὰ τὴν ἀνάγκη ἐγκαταστάσεως Πανεπιστημιακῶν Σχολῶν καὶ στὴν Ἀλεξανδρούπολη. Τότε συστάθηκε ἡ Πανέβρεια Ἐπιτροπὴ Ἀγῶνος μὲ σκοπὸ τὴν δραστηριοποίηση ὅλων, γι αὐτὸ τὸ σκοπό. Δήμαρχος, Ἐπιμελητήριο, Ἐμπορικὸς σύλλογος, ἰατρικὸς κλπ. Ἡ προϋπόθεση τὴν ὁποία ἔθεσαν τὰ πολιτικὰ πρόσωπα ὅλων τῶν κομμάτων γιὰ νὰ συμμετάσχουν στὴν Ἐπιτροπή, ἦταν νὰ προεδρεύει ὁ μητροπολίτης. Ἀκουλούθησε παλλαϊκὴ συγκέντρωση. μὲ κύριο αἴτημα τὴν Ἵδρυση Ἰατρικῆς Σχολῆς στὴν πόλη. Παρόντες ἦσαν ὅλοι οἱ ἄρχοντες τοῦ τόπου. Τὰ καταστήματα ἦταν ὅλα κλειστά. Ὁ δεσπότης εἶχε ζητήσει κάτι ποὺ ἔγινε: «νὰ κλείσουν ἀκόμα καὶ τὰ περίπτερα». Τρεῖς μέρες πρὶν τὴν συγκέντρωση, τοῦ τηλεφώνησε ὁ ἀρχιεπίσκοπος Σεραφείμ γιὰ νὰ τοῦ ἐκφράσει τὴν ἔντονη ἐνόχληση τοῦ Ὑπουργοῦ Παιδείας Γεωργίου Ράλλη. Ἡ συγκέντρωση ἔγινε, μίλησε ὁ ἴδιος καὶ ἐνθουσίασε τοὺς πάντες, καθὼς ἔκλεισε μὲ τὸ χωρίο τοῦ Θουκιδίδη «... ὅποιος δὲν νοιάζεται γιὰ τὰ κοινά, δὲν εἶναι ἄξιος πολίτης...». Οἱ διαβουλεύσεις συνεχίζονταν μὲ τὸν δεσπότη νὰ πρωτοστατεῖ. Πρῶτο ἀποτέλεσμα: 6 Πανεπιστημιακὲς κλινικὲς τῆς Ἰατρικῆς τῆς Θεσσαλονίκης, ἄρχισαν νὰ λειτουργοῦν στὴν Ἀλεξανδρούπολη, ὡς ἐκπαιδευτικὸ παράρτημα. 11

12 Ὀρκίσθηκαν οἱ πρῶτοι καθηγητὲς Ἰατρικῆς τοῦ Δ.Π.Θ. Μά, οἱ ἀγῶνες του δὲν σταμάτησαν. Ἡ Πανέβρεια Ἐπιτροπὴ ποὺ συνεδρίαζε διαρκῶς στὸ γραφεῖο του, ἀπαίτησε: α. τὴν ὑποδοχὴ πρωτοετῶν φοιτητῶν, β. τὴν ἀνέγερση μονίμων ἐγκαταστάσεων. Τὸν Δεκέμβριο 87, οἱ πρῶτοι 100 φοιτητὲς τῆς Ἰατρικῆς τοῦ Δημοκριτείου, μετὰ ἀπὸ τριετῆ φοίτησή τους στὸ Ἀριστοτέλειο στὴ Θεσσαλονίκη, ἔφτασαν στὴν Ἀλεξανδρούπολη. Τοὺς ὑποδέχθηκαν πανηγηρικὰ σὲ εἰδικὴ ἐκδήλωση, ὁ Μητροπολίτης, ὁ Δήμαρχος, ὁ Πρύτανης καὶ οἱ Καθηγητές τους. Γιὰ κεῖνον ἦταν ἡ ἀπαρχὴ τῆς δικαιώσεως μιᾶς συνεχοῦς ἀγωνιστικῆς πορείας 10 χρόνων. Οἱ πρωτοβουλίες του δὲν ἦταν μόνο συντονιστικές. Παραχώρησε τὸ Ἐνοριακὸ Κέντρο καὶ ὑπόγειο Ναὸ γιὰ νὰ ἐγκατασταθοῦν ἰστρικὰ ἐργαστήρια. Τελικά, ὁ καθορισμὸς τῆς ἕδρας τῆς Ἰατρικῆς στὴν Ἀλεξανδρούπολη ὑπεγράφη ἀπὸ τὸν τότε ὑφυπουργὸ Παιδείας κ. Στ. Παπαθεμελῆ. Τὸ 1989 ἔθεσε τὸν θεμέλιο λῖθο τῶν πρώτων κτιρίων τῆς Ἰατρικῆς Σχολῆς καὶ ἐκείνη τὸν ἀνακήρυξε πρῶτο Ἐπίτιμο διδάκτορά της. (εἶναι ἐδῶ ὁ Πρύτανης τοῦ Δημοκριτείου Πανεπιστημίου μας) Νὰ μιλήσω γιὰ τὰ 2 μοναστήρια μας. 12

13 Ὁ Μητροπολίτης Ἄνθιμος Ρούσσας δὲν εἶχε, ὅπως ὁ ἴδιος ὁμολογοῦσε, σχέση μὲ τὸν Μοναχισμό. Ἦταν μεγαλωμένος στὴν Ἠλεία καὶ σπουδαγμένος στὴν Ἀθήνα σὲ μιὰ ἐποχὴ ποὺ ὁ μοναχισμὸς χωρὶς νὰ χαίρει ἰδιαιτέρας ἐκτιμήσεως στὴν Χώρα μας, ἔπνεε τὰ λοίσθια. Παρ ὅλα αὐτά, διαισθάνονταν ὅτι μιὰ καλὴ μοναστικὴ ἀδελφότητα θὰ καλλιεργοῦσε τοὺς πιστοὺς μὲ τὸ «μοναστικὸ ἦθος», ὅπως ἔλεγε. Στὸν Ἕβρο δὲν ὑπῆρχε οὔτε ἕνα μοναστῆρι. Θεμελίωσε τὸ Καθολικὸ κι ἔπειτα τὶς πτέρυγες τῆς Γυναικείας Ἱερᾶς Μονῆς κοιμήσεως Θεοτόκου, «Παναγίας τοῦ Ἕβρου», (Μονῆς τῆς Μητροπόλεως Ἀλεξανδρουπόλεως) δίπλα στὸ χῶρο τῶν Κατασκηνώσεων. Ἤρθαν οἱ μοναχὲς ἀπὸ τὴν Σουρωτὴ καὶ ἀργότερα καὶ ὁ Γέροντάς τους π. Πολύκαρπος Μαντζάρογλου. Ἐξελέγη πρώτη Ἡγουμένη ἡ μοναχὴ Μακρίνα, σύμφωνα μὲ τὸν Ἐσωτερικὸ Κανονισμὸ ποὺ κατάρτισε ὁ ἴδιος ὁ Κτίτορας. Οἱ σχέσεις τοῦ Μητροπολίτου-Κτίτορος μὲ τὴν ἀδελφότητα ὑπῆρξαν πάντοτε διακριτικὲς καὶ ἄψογες. Ὁ δεσπότης τὸ πίστευε, τὸ τηροῦσε καὶ τὸ ἔλεγε: «Τὰ μοναστήρια χαλᾶνε ὅταν οἱ ἐπίσκοποι ἀναμιγνύονται στὴν ἐσωτερικὴ διοικητικὴ καὶ οἰκονομικὴ ζωή τους». Ὅταν τὸν ρωτοῦσαν γιὰ διοικητικὰ ζητήματα, ἀπαντοῦσε μὲ νόημα: «ὅ,τι πεῖ ἡ γερόντισσα». Καὶ γιὰ πνευματικά, «ὅ,τι πεῖ ὁ γέροντας». Τὸν Μάϊο τοῦ 2008 γιορτάσαμε τὰ 25χρονα τῆς μονῆς τῆς Μάκρης. Ἤρθε, ὡς Θεσσαλονίκης. Ἡ συγκίνησή του ἦταν ἐμφανής. «Πῶς ἔγιναν ὅλα αὐτά;» τὸν ἄκουσα νὰ μοῦ ψιθυρίζει, καὶ σταυροκοπήθηκε. Σχεδὸν παράλληλα, 13

14 συνέστησε τὴν ἀνδρῶα Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, τουλάχιστον γιὰ τὴν ἐγγραφὴ τῶν Ἱερομονάχων τῆς Μητροπόλεώς μας. Καθολικό, δεύτερος ναός, ἀρχονταρίκια, κελλιά, ξενῶνες, συνεδριακὸ Κέντρο. Τώρα θὰ ἀναφερθῶ σ ἕνα ἄλλο κεφάλαιο ποὺ δὲν ἀφορᾶ στοὺς ἑβρῖτες ἀλλὰ στοὺς Θεσσαλονικεῖς. Ἡ Μητρόπολις Ἀλεξανδρουπόλεως λειτουργοῦσε ἀπὸ τὸ 60 τὸ Ἰωακείμειο Γηροκομεῖο γιὰ αὐτοεξυπηρετούμενους ἡλικιωμένους, δὲν μποροῦσε ὅμως νὰ ἀναλάβει τὴν περίθαλψη χρονίως πασχόντων καὶ κατακοίτων. Ὁ Μητροπολίτης διέγνωσε αὐτὴ τὴν ἀνάγκη ἀπὸ πολλοὺς ἑβρῖτες μετανάστες οἱ ὁποίοι ἐργαζόμενοι στὸ ἐξωτερικὸ χρειάζονταν νὰ ἀφήσουν τοὺς κατακοίτους γονεῖς τους σὲ ἀνάλογο Ἵδρυμα. Κατ ἀρχήν, ἔκτισε Ναὸ ἀφιερωμένο στὸν ἅγιο Κυπριανό. Ἔπειτα τὸ κτίριο, «ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΧΡΟΝΙΩΣ ΠΑΣΧΟΝΤΩΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ» συνολικῆς δυναμικότητος 120 κλινῶν. Ἀμέσως τὸ Πανεπιστημιακὸ Νοσοκομεῖο ἔνιωσε ἀνακούφιση, ἐπειδὴ αὐτοὶ οἱ 120 ἄνθρωποι θὰ καταλάμβαναν εκ περιτροπῆς κρεββάτια του. Γι αὐτό, γιατροὶ ὅλων τῶν εἰδικοτήτων τοῦ Νοσοκομείου, ἀκόμα καὶ σὲ καθημερινὴ βάση, ἔρχονται καὶ μᾶς βοηθοῦν στὴν ἀντιμετώπιση ἐξειδικευμένων προβλημάτων τῶν τροφίμων μας. Ἔτσι τὸ Νοσοκομεῖο δὲν ἐπιβαρύνεται μὲ νοσηλείες προβλημάτων ποὺ μποροῦν νὰ ἀντιμετωπισθοῦν ἐκτὸς Νοσοκομείου, ἀλλὰ καὶ ἡ τοπικὴ κοινωνία μας ἔχει ἀντιληφθεῖ, πόσα μπορεῖ νὰ προσφέρει ἡ Πανεπιστημιακὴ κοινότητα. 14

15 Ὁ μητροπολίτης, γιὰ νὰ πείσει κάποτε τὸν πρωθυπουργὸ Σημίτη, ὅταν ἦρθε στὴν Ἀλεξανδρούπολη, νὰ ἐπισκεφθεῖ τὸ Ἵδρυμα, τοῦ ἔγραψε: «...δὲν προτιθέμεθα νὰ σᾶς ζητήσουμε χρήματα! Εἴμεθα αὐτάρκεις, δόξα τῷ Θεῷ!». Ὁ πρωθυπουργὸς ἦρθε καί, ἀντίθετα μὲ τὸν χαρακτῆρα του, δὲν ἔκρυβε τὸν ἐνθουσιασμό του καὶ τὴν ἀναγνώρισή του. Σήμερα τὸ Ἵδρυμα Χρονίως Πασχόντων «Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ» περιθάλπει 130 ἄτομα. Παραπληγικούς, τετραπληγικούς, καρκινοπαθεῖς, καὶ ἀνθρώπους μὲ ἀγγειακὰ ἐγκεφαλικὰ ἐπεισόδια. Διαθέτει 75 μόνιμους ὑπαλλήλους, νοσηλευτές-νοσηλεύτριες, φυσιοθεραπευτές, βοηθητικὸ καὶ διοικητικὸ προσωπικό. Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ἡ λειτουργία του δημιουργεῖ καὶ πρόβλημα. Ξέρετε ποῦ; Στὰ παρόμοια ἰδιωτικὰ ἱδρύματα. Ἐκεῖ ὅπου ὁ ἀσθενὴς τρόφιμος, εἶναι πελάτης. Σ ἐμᾶς τὸ αἰτούμενο εἶναι μόνο ἡ σύνταξη τοῦ τροφίμου, ὅση εἶναι: ΙΚΑ, ΟΓΑ, Πρόνοια (ξέρετε πόση εἶναι ἡ σύνταξη τῆς Πρόνοιας). Γι αὐτὸ ἡ λίστα ἀναμονῆς γιὰ εἰσαγωγὴ στὸν Ἁγ. Κυπριανό, φτάνει τὰ 60 ἄτομα. Ἀπ αὐτά, τὰ 40 μὲ 45 περιθάλπονται ἤδη σὲ ἰδιωτικὰ ἱδρύματα, ὅπου πληρώνουν 2000 καὶ 2500 Εὐρώ μηνιαίως. Σ αὐτά, λοιπόν, τὰ ἰδιωτικὰ ἱδρύματα χρονίως πασχόντων, ποὺ ἀνήκουν σὲ μεγαλογιατρούς, σὲ ἰατρο-φαρμακευτικὲς ἑαιρείες, ναί, ἐκκλησιαστικὰ ἱδρύματα, σὰν τὸν Ἅγιο Κυπριανό, δημιουργοῦν πρόβλημα. Παραλείπω τὸ κεφάλαιο: ΤΟΠΟΤΗΡΗΤΕΙΑ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΥ, ποὺ διήρκεσε περισσότερο ἀπὸ 2 χρόνια, 15

16 καὶ ἀπὸ τὸ κεφάλαιο ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ θὰ πῶ μόνο ὅτι, κατὰ τὴν γνώμη μου δυστυχῶς, καὶ σ ἐκείνη τὴν προεκλογικὴ περίοδο οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ἄνδρες δὲν μπόρεσαν, ὅπως καὶ στὴν πρόσφατη δὲν μπορέσαμε, νὰ ἐπιδείξουμε ποιμαντικὸ ἦθος ἀλλὰ παρασυρθήκαμε σὲ κοσμικὲς μεθόδους καὶ τρόπους ποὺ τελικὰ ἔδειξαν ὅτι ἀντιγράφουμε καὶ μάλιστα μὲ κακὸ τρόπο, τὶς πολιτικὲς ἐκλογές. Θὰ παραλείψω τὸ κεφάλαιο ΑΝΘΙΜΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ὅπως καὶ τὸ κεφάλαιο ΑΝΘΙΜΟΣ ΚΑΙ ΦΑΝΑΡΙ (γιὰ νὰ ἔχετε καὶ κάποιο ζῆλο νὰ τὰ διαβάσετε στὸν Τόμο) καὶ θὰ σᾶς πῶ γιὰ τοὺς ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ Στὴν Ἐπαρχία μας οἱ 35 μεγάλοι Ἐνοριακοὶ καὶ προσκυνηματικοὶ Ναοὶ ποὺ κτίσθηκαν ἐκ θεμελίων ἐπὶ τῶν ἡμερῶν του, κτίσθηκαν ἀπὸ τὴ Μητρόπολη μὲ τὴ μέθοδο τῆς αὐτεπιστασίας καὶ μὲ χρήματα ποὺ καθ ὁλοκληρίαν ἐξασφάλιζε ὁ ἴδιος ὁ μητροπολίτης. Τὰ οἰκοδομικὰ συνεργεῖα ἦταν τῆς Μητροπόλεως καὶ ὁ δεσπότης κάθε Παρασκευὴ πλήρωνε στοὺς ἐργάτες, τὰ μεροκάματα τῆς ἑβδομάδος. 16

17 Νὰ πῶ λίγα λόγια γιὰ τὴ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ Τὴν ἐπισκέφθηκε γιὰ πρώτη φορά, δύο ἑβδομάδες μετὰ τὴν ἐνθρόνισή του. Ἐνθουσιάστηκε ἀπὸ τὴν ὀμορφιά τοῦ τοπίου, κατανόησε τὴν ἰδιοσυγκρασία τῶν κατοίκων. Ἔμαθε τὴν ἱστορία τοῦ νησιοῦ, προσκύνησε τὰ ἱερὰ λείψανα τῶν 5 νεομαρτύρων. Ἐξασφάλισε ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο τὴν ἐπίσημη ἀνακήρυξή τους σὲ Ἁγίους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Παρήγγειλε μεγάλη καὶ ἐπιβλητικὴ λειψανοθήκη. Ἐπισκεύασε καὶ ἐξωράϊσε ὅλους τοὺς Ναούς της. Ἔκτισε Ἐπισκοπεῖο καὶ θεμελίωσε στὴν αὐλή του, ναὸ τοῦ ἀποστ. Παύλου. Ὁ Πρόεδρος τῆς Πανσαμοθρακικῆς Ἑστίας Ἀθηνῶν τοῦ ἀπένειμε τὸ χρυσὸ μετάλλιο τῆς Ἑστίας καὶ τὸν ἀνακήρυξε μεγάλο πνευματικὸ ἄνδρα τῆς Νήσου. Γιὰ τὴν ΚΟΣΜΟΣΩΤΗΡΑ τῶν ΦΕΡΩΝ Νὰ θυμηθῶ μόνο 3 πράγματα: Τὶς ἐπιτυχεῖς ἐνέργειές του γιὰ τὴν συντήρηση τοῦ Ναοῦ τοῦ 12 ου αἰῶνος. Τὴν θέσπιση ἑορτῶν πρὸς τιμὴν τοῦ κτίτορος τῆς πάλαι ποτε Μονῆς, σεβαστοκράτορος Ἰσαακίου Κομνηνοῦ. Τὴν καθιέρωση τῆς Παναγίας τῆς Κοσμοσώτηρος ὡς Προστάτιδος τῆς Θράκης. Τὴν ἀνάδειξη τοῦ Ναοῦ ὡς Κέντρου τοῦ Θρακικοῦ Ἑλληνισμοῦ. 17

18 Τὴν σύσταση τοῦ ὁμωνύμου Ἱδρύματος τῶν ἁπανταχοῦ Θρακῶν μὲ ἱδρυτικὰ μέλη τὶς 4 Ἱερὲς Μητροπόλεις τῆς Θράκης, τὶς 3 Νομαρχίες, ὅλους τοὺς Δήμους, τὸ Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο, τὶς Ὁμοσπονδίες καὶ τοὺς Συλλόγους Ἐσωτερικοῦ καὶ Ἐξωτερικοῦ. ΤΟ ΑΝΘΙΜΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ, Εἶναι ἡ χρονικὰ τελευταία προσφορά του στὴν Μητρόπολη. Ἕνα πολιτιστικὸ κέντρο γιὰ τὴν φιλοξενία πνευματικῶν ἐκδηλώσεων τῆς Μητροπόλεως. Τοῦ προτάθηκε νὰ ἐντάξει τὸ ἔργο σὲ εὐρωπαϊκὸ πρόγραμμα. Τὸ δέχτηκε, ἀφοῦ κατέβαλε ἀπὸ δικά του χρήματα, τὴν οἰκονομικὴ συμμετοχὴ ποὺ ἀπαιτεῖτο νὰ δώσει ἡ Μητρόπολη. Τότε τὸ μητροπολιτικὸ Συμβούλιο ἀποφάσισε νὰ ὀνομάσει τὸ Πολιτιστικὸ κέντρο «Ἀνθίμειο». Σήμερα στὸ ἱσόγειο καὶ στὸν πρῶτο ὄροφο στεγάζονται τὰ Γραφεῖα τῆς μητροπόλεώς μας. Στὸν δεύτερο, δύο τετράφωνες χορωδίες εὐρωπαϊκῆς μουσικῆς, τοῦ Καλλιτεχνικοῦ Ὁμίλου καὶ τῆς Ἁγ. Κυριακῆς, καθὼς καὶ ἡ χορωδία τῶν Ἱεροψαλτῶν μας. Ἐπίσης ἐγκαταστήσαμε σὲ εἰδικὴ αἴθουσα τὸ προσωπικὸ καὶ τὸ μουσικὸ Ἀρχεῖο τοῦ Χρόνη Ἀηδονίδη τὸ ὁποῖο ὁ μεγάλος θρακιώτης μουσικὸς δώρησε στὴν Μητρόπολη. ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ καὶ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ Εἶναι συνολικὰ 45 στὸν ἀριθμό. Τὰ καταγράφω στὸν Τόμο. Ἐκεῖνο ποὺ δὲν μπορῶ νὰ καταγράψω εἶναι τὰ ἐξῆς: ἀπὸ ποιὰ γεγονότα ἐμπνεύσθηκαν 18

19 πόσο ἐνέπνευσαν καὶ ποιούς πόσο προβλημάτισαν πόσο συζητήθηκαν καὶ σὲ ποιούς κύκλους. Θὰ θυμήσω μόνο τὸ βιβλίο τῶν 230 σελίδων «ΘΡΑΚΗ ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΥ ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ», Τυπώθηκε τὸ 1994 μὲ δαπάνες τοῦ Ἐπιμελητηρίου Ἕβρου. Καταγράφει τὴν Ἱστορία τῆς Θράκης ἀπὸ τὴν Ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα. Διανεμήθηκε δωρεὰν σὲ ὅλους τοὺς μαθητὲς τῶν Λυκείων τῶν τριῶν Νομῶν τῆς Θράκης. Ὁ σκοπὸς ἦταν νὰ συμπληρώσει τὸ σχολικὸ ἐγχειρίδιο τῆς Ἱστορίας, ἐπειδὴ ἐκεῖ δὲν γράφεται οὔτε ἀράδα γιὰ τὴν Ἱστορία τῆς Θράκης. Ὁ ἴδιος τὸ μοίρασε στὰ σχολεῖα τῆς Ἐπαρχίας μας ἕνα - ἕνα σὲ κάθε μαθητή. Νὰ παραλείψω καὶ τὰ κεφάλαια: ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΡΚΟΥΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΕ ΜΕΓΑΛΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ καὶ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΗΣ Κ.Δ. ΤΩΝ ΕΞΙ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ καὶ νὰ πῶ γιὰ τὶς ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ, θεσμὸ στὸν ὁποῖο πίστευε. Στὴν Ἀλεξανδρούπολη, τὶς βρῆκε νὰ λειτουργοῦν ἀπὸ τὸ 1968 καὶ ἡ συνεχὴς μέριμνά του, τόσο γιὰ τὴν βελτίωση τῶν ἐγκαταστάσεων ὅσο καὶ γιὰ τὶς λεπτομέρειες τοῦ Προγράμματός τους, 19

20 ὁλοκληρώθηκαν μὲ τὴν ἀνέγερση τοῦ ὑπέροχου διώροφου κτίσματος τῆς τραπεζαρίας-κουζίνας καὶ τοῦ συνεδριακοῦ χώρου 150 ἀτόμων. Θὰ παραλείψω καὶ τὰ 15 Φ.Ε.Κ. ποὺ ἐκδόθηκαν γιὰ τὴν Μητρόπολη αὐτὰ τὰ χρόνια. Μ αὐτά, σύστησε ἰσάριθμα Νομικὰ Πρόσωπα καὶ σήμερα ἀποτελοῦν ἕνα εὐέλικτο πολυδύναμο ἐργαλεῖο στὰ χέρια μας, καὶ θὰ μιλήσω γιὰ τὴν καθημερινή του παραμονὴ στὸ Γραφεῖο του. Ὁ μητροπολίτης Ἄνθιμος Ρούσσας εἶχε μιὰ εὐαισθησία στὴν ἀντιμετώπιση τῶν λαϊκῶν ποὺ ἔρχονταν στὴ Μητρόπολη. «Ἔκαμνε γραφεῖο» κάθε ἡμέρα. Ἀπὸ τὸ πρωί, μέχρι καὶ μετὰ τὸ μεσημέρι, ἡ αἴθουσα ἀναμονῆς εἶχε κόσμο. Δὲν ἤθελε νὰ κλείνουμε ραντεβοῦ καὶ δὲν μεσολαβοῦσε «ἰδιαίτερο γραφεῖο». Ὅποιος ἔρχονταν, περίμενε, ἴσως καὶ μία ὥρα, μέχρι νὰ ἔρθει ἡ σειρά του νὰ δεῖ τὸν μητροπολίτη. Δὲν ὑπῆρχαν ζητήματα ποὺ ἦταν τοῦ πρωτοσυγκέλλου. «Εἶστε συγκεντρωτικός», τοῦ λέγαμε. Δὲν τὸ παραδέχονταν μά, τοῦ ἄρεσε. Τὸ βασανιστικὸ γιὰ μένα καὶ τοὺς γραμματεῖς ἦταν, νὰ περιμένουμε στὴν ἴδια αἴθουσα ἀναμονῆς μὲ τοὺς λαϊκούς, χριστιανοὺς καὶ μουσουλμάνους, γιὰ νὰ διεκπεραιώσουμε κάποια ὑπόθεση. Ἤ τὸ χειρότερο νὰ μᾶς ἔφερνε τὸ ἀπόγευμα γιὰ θέματα τοῦ γραφείου ἤ γιὰ τὴν μελέτη τῆς ἀλληλογραφίας. Τοῦ γκρινιάζαμε: «Τί πνευματικὸ ὄφελος προκύπτει ἀπὸ τὶς ὥρες ποὺ ξοδεύετε στὸ γραφεῖο; Οἱ περισσότεροι ζητοῦν μετάθεση, διορισμὸ ἤ δανεικά. Ἀφοῦ δὲν μπορεῖτε νὰ ἀνταποκριθεῖτε σ αὐτά, τί 20

21 βασανίζεστε καὶ ἀφήνετε στοὺς ἀνθρώπους νὰ τρέφουν ἐλπίδες! Δὲν εἴμαστε βουλευτικὸ γραφεῖο». Εἶναι ἀλήθεια ὅτι παλαιότερα μποροῦσε καὶ τὰ κατάφερνε. Βοήθησε πολλοὺς ἑβρῖτες σὲ διάφορες ἀνάγκες τους. Τηλεφωνοῦσε, ἔγγραφε, διόριζε, μεθέτετε. Μά, τὰ τελευταῖα χρόνια, ἡ παρέμβασή του ἀπέδιδε ὁλοένα καὶ λιγότερο. Τὸν ρωτοῦσα: «Σᾶς ρώτησε κανεὶς σήμερα, πῶς θὰ σώσω τὴν ψυχή μου;» Καὶ μοῦ ἀπαντοῦσε: «Καὶ μόνο νὰ μὲ βρεῖ καὶ νὰ μοῦ ἐκφράσει τὸ αἴτημά του, εἶναι σημαντικό». Ἐκεῖνο ὅμως ποὺ τὸν εὐχαριστοῦσε ἰδιαίτερα ἦταν τὸ νὰ δίνει χρήματα σὲ ἐνδεεῖς. «Γιὰ τσιγάρα τὰ θέλουν», τοῦ λέγαμε «καὶ γιὰ μπῦρες» καὶ μᾶς ἀπαντοῦσε: «Ἔ! δὲν πειράζει. Ἀφοῦ αὐτὸ τοὺς εὐχαριστεῖ...». Πρόσφατα ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη σὲ κάποιο τηλεφώνημά του μοῦ εἶπε: «μαθαίνω ὅτι πολλοὶ ἔρχονται καὶ δὲν σὲ βρίσκουν στὸ γραφεῖο. Νὰ ἔχεις ἔστω δυὸ ἡμέρες ποὺ θὰ δέχεσαι τοὺς ἀνθρώπους. Καὶ νὰ δίνεις χρήματα ἀπὸ τὸ φιλόπτωχο. Ὅσο δίνεις, θὰ σοῦ στέλνει ὁ Θεός». Βέβαια, ἡ ἀναπάντηση, δὲν εἶναι τοῦ παρόντος. Αὐτὰ μὲν τὸ πρωί, ὅμως: Ἀπὸ τὶς 6 τὸ ἀπόγευμα κάθε ἡμέρας χτυποῦσε ἀκατάπαυστα τὸ κουδούνι τοῦ Ἐπισκοπείου. Κληρικοὶ καὶ λαϊκοί, πρεσβυτέρες καὶ παπαδοπαίδια, ἀλλὰ κυρίως νέοι, ὑποψήφιοι κληρικοί, μαθητευόμενοι ψάλτες. Φτάναμε καθημερινὰ τὸν ἀριθμὸ τῶν ἀτόμων. Τὸν βοηθούσαμε στὶς ἀπαντήσεις τῶν βιβλίων, στὴ σύνταξη τοῦ Περιοδικοῦ, στὰ λογιστικὰ ποὺ τηροῦσε, στὴ διευθέτηση τῶν φωτογραφιῶν καὶ σὲ ἄλλα παρόμοια. Μιλούσαμε, ἀστειευόμασταν, 21

22 διδασκόμασταν διαρκῶς. Ἦταν ὁ καλύτερος τρόπος γιὰ νὰ χαλκεύσει τὴν προσωπικότητά μας. Αὐτὸ ποὺ γράφει ὁ Ἰωάν. Χρυσόστομος «καὶ τρόπον φωνῆς καὶ ποσότητα γέλωτος» ἀποτελοῦσε συνεχὴ διαπαιδαγώγισή μας. Βλέπαμε ὅλοι μαζὺ τὶς εἰδήσεις, ἐνῶ πολλὲς φορές, μαγείρευε ὁ ἴδιος γιὰ ὅλους μας, ἐκτὸς ἄν εἶχε προβλέψει νὰ ἐτοιμασθεῖ ἀρκετὸ φαγητὸ ἀπὸ τὸ μεσημέρι. Ἦταν πολλά αὐτὰ τὰ χρόνια τῆς καθημερινῆς μας συναναστροφῆς, ποὺ ὅμως δὲν ἐπέτρεψαν οὔτε στὸ ἐλάχιστο νὰ ἀμαυρωθεῖ ἡ εἰκόνα ποὺ εἴχαμε γιὰ ἐκεῖνον. Τὸ ἀντίθετο μάλιστα. Ἐκεῖ ἐκτιμούσαμε τὴν εἰλικρίνεια τῆς ἱερωσύνης του. Τὴν ἀνθρώπινη, τὴν πνευματικὴ πλευρά του, ποὺ τόσο ἐπιμελημένα ἔκρυβε τὸ πρωὶ στὸ Γραφεῖο του, ὅπου «κρατοῦσε σὲ ἀπόσταση» τοὺς πάντες. Ὅσοι ζούσαμε καθημερινὰ μαζύ του, τότε, τοῦ ὀφείλουμε τὴν πνευματική μας θωράκιση, τὴν ἐκκλησιολογική μας κατάρτιση, τὴν ποιμαντική μας παιδεία καὶ τὴν ἀνθρώπινη διάστασή μας. Δὲν φέρονταν τὸ ἴδιο σὲ ὅλους μας, δὲν ἦταν «δίκαιος». Γι αὐτὸ εἴχαμε καὶ γκρίνιες καὶ παρεξηγήσεις μεταξύ μας. Ὅμως ἦταν ἀληθινός. Δὲν στέρησε σὲ κανέναν τὴν εἰλικρίνεια τῆς πραγματικότητος καὶ τὴν προσγείωση στὸ ἐφικτὸ γιὰ τὸν καθένα. Ἀπὸ τὴν ὁμήγυρυ ἐκείνη, ζήσαμε χειροτονίες ἀγάμων κληρικῶν, περισσότερο ζήσαμε ἀρραβῶνες, γάμους, χειροτονίες ἐγγάμων, βαπτίσεις τῶν παιδιῶν τους. Φυσιολογικὲς σχέσεις, ὅμως εὐπρεπεῖς, ἀληθινές, ὑπεύθυνες, ποὺ ἔκαμναν ἄλλους νὰ ἀγαπήσουν τὴν ἄγαμη διακονία κι ἄλλους τὴν ἔγγαμη ζωή. Συνήθως ἔλεγε: «νὰ εἶσθε κοντὰ στὴν Ἐκκλησία, εἴτε ὡς κληρικοί, εἴτε ὡς ψάλτες, εἴτε ὡς νεωκόροι, εἴτε ὡς ἐπίτροποι». Καὶ κάποτε σὲ μένα εἶπε: «Ἄν θελήσεις νὰ γίνεις ἄγαμος, νὰ ξέρεις ὅτι θὰ παλεύεις σ ὅλη σου τὴ ζωὴ μὲ 4 δυσκολίες, ποὺ ὅμως πρέπει νὰ τὶς νικᾶς: μὲ τοὺς 22

23 σαρκικοὺς πειρασμούς, μὲ τὶς συκοφαντίες τοῦ κόσμου, μὲ τὴν φιλοχρηματία καὶ μὲ τὸ νὰ γίνεις ἐπίσκοπος». Αὐτὲς οἱ συνάξεις ἀποτελοῦσαν ἕνα φυτώριο στελεχῶν τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, μέσα στὸ ὁποῖο μεγαλώσαμε. Κάποια πνευμετική του θυγατέρα ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, ὅταν διαπίστωσε κάποτε αὐτὴν τὴν συναναστροφή, τοῦ εἶπε: «ἐσεῖς ἐδῶ μέσα δὲν ἔχετε χῶρο οὔτε ἑνὸς τετραγωνικοῦ ἑκατοστοῦ ἀπολύτως δικό σας». Καὶ ἔτσι ἦταν. Μέχρι καὶ τὸ ἐνδιαίτημά του ἦταν προσπελάσιμο. Αὐτὴ ἡ σχέση μας μαζύ του, ἦταν ποὺ ἔκανε ἀκόμα πιὸ τραγικὴ γιὰ μᾶς τὴν ἰδέα, ὅτι θὰ χάνονταν μὲ τὴν μετάθεσή του. Ὡς Θεσσαλονίκης ἦρθε στὴν Ἀλεξανδρούπολη ἀρκετὲς φορές, μὰ ποτὲ στὸ Ἐπισκοπεῖο. Ἔμαθε τὶς ἀλλαγὲς ποὺ ἔκαμα στὴν ἐσωτερική του διαρρύθμιση. «Δὲν θέλω νὰ σκοτωθοῦν οἱ ἀναμνήσεις μου ἀπὸ ἐκεῖνο τὸ χῶρο» μοῦ ψιθύρισε κάποτε. Γιὰ τὴν μετάθεσή του, ἐδῶ στὴ Θεσσαλονίκη, (διαδικασία, παρασκήνιο, ἀγωνία), δὲν θὰ βρεῖτε καὶ πολλὰ γραμμένα στὸν Τόμο, παρὰ μόνο κάποια ραφιναρισμένα, ποὺ μποροῦσαν νὰ δημοσιοποιηθοῦν. Περισσότερα θὰ καταλάβετε ἀπὸ τὴν ὁμιλία μὲ τὴν ὁποία τὸν ἀποχαιρέτησα στὴν Ἀλεξανδρούπολη τὴν Κυριακὴ 13 Ἰουνίου 2004, στὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου καὶ ποὺ τὴν συμπεριέλαβα στὸ βιβλίο «Ἀνθίμῳ γέροντι ἄνθη υἱϊκά», ἀλλὰ καὶ σ αὐτὸν τὸν Χαριστήριο Τόμο. 23

24 Καὶ τελείωνα τὴν ὁμιλία ἐκείνη ὅπως καὶ τελειώνω αὐτήν: Παναγιώτατε, Ἀξιοχρέως, σᾶς εὐχαριστοῦμε γιὰ ὅλα, «οὐχ ὅσον ὀφείλομεν, τοῦτο γὰρ ἀδύνατον, ἀλλ ὅσον ἰσχύομεν». Ἀπὸ τὶς προσευχές μας δὲν θὰ ἀπουσιάσετε, ἀπὸ τὶς καρδιές μας δὲν θὰ λείψετε. «Μὴ ἐπιλάθῃ πάντας ἡμᾶς», γιὰ τὴ δόξα τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς ἁγίας Του Ἐκκλησίας. «Τοῦτο γὰρ ἐστι τῶν φιλούντων τὸ ἔθος». Σεβασμιώτατοι, Ἄρχοντες αὐτοῦ τοῦ τόπου, Πατέρες καὶ ἀδελφοί μου. Αὐτὸς ὑπῆρξε γιὰ μᾶς ὁ Γέροντας. Περισσότερο ἀπὸ πατέρας καὶ πνευματικός. Μὲ πλήρη αὐτοπεποίθηση τῶν γνώσεων καὶ τῶν χαρισμάτων του, χωρὶς ποτὲ νὰ κρύψει τὴν ἐξουσία του καὶ τὴν δύναμή του, χωρὶς ποτὲ νὰ καταδεχτεῖ νὰ μειωθεῖ ἤ νὰ παρεκτραπεῖ οὔτε κατ ἐλάχιστο μπροστά μας, αὐστηρὸς στὴ ζωή του, διακριτικὸς στοὺς τρόπους του, διδασκαλικὸς στὶς μεθόδους του, φιλάνθρωπος μὲ τὰ λάθη μας, ἀνεκτικὸς στὶς ἰδιοτροπίες μας. Μᾶς σεβάστηκε καὶ τὸν ἀγαπήσαμε. Πέρασαν 5 χρόνια ἀπὸ τότε. Ὅμως, δὲν μπορῶ νὰ ξεχάσω οὔτε λεπτὸ ἀπὸ τὴν ζωή μας, τότε, στὴ Μητρόπολη μαζί του. Δὲν θέλω νὰ τὴν ξεχάσω. Ἦταν ἡ ζωή μου καὶ πολλῶν ἄλλων, κληρικῶν καὶ λαϊκῶν τῆς Ἐπαρχίας μας. 24

25 Προσωπικά, ἔχω ἀλλάξει ἀρκετὰ πράγματα στὴ Μητρόπολη Ἀλεξανδρουπόλεως, ὅμως, καθισμένος στὴν καρέκλα του καὶ συνεχίζοντας τὴν ποιμαντική του, ὅταν θέλω νὰ ἀποφύγω τὴν σκληρὴ πραγματικότητα ποὺ πληγώνει, ἐπιστρέφω ἐκεῖ, τότε, στὶς ξέγνοιαστες καὶ ἀνέμελες ἡμέρες τῆς εὐσκιόφυλλης παρουσίας του. Δὲν προσπαθῶ νὰ τὸν ἀντιγράψω σὲ τίποτε, παρὰ μόνο στὴν νηφαλιότητα τῶν ἀποφάσεών του. Κι αὐτὸ ἦταν ἡ μεγαλωσύνη τῆς προσωπικότητός του ποὺ δὲν ἀπορροφοῦσε, ἀλλὰ καθὼς συναρμολογοῦσε τὴν ψυχή μας μὲ παιδεία καὶ νουθεσία Κυρίου, ἐπέτρεπε νὰ ἀνθίζουμε καλλιεργώντας τὰ στοιχεῖα τῆς ἰδικῆς μας προσωπικότητος. Κλείνω αὐτὴν τὴν ἐπίπονη μαρτυρία ποὺ θέτει σὲ κοινὴ θέα ὅσα ἔζησα κοντά του καὶ μαζύ του, ὁμολογώντας τὶς δύο δυσκολίες ποὺ βίωσα καθὼς σᾶς ὁμιλοῦσα ἀπόψε. Ἡ μία εἶναι ὅτι ἀπευθύνεται καὶ σὲ πολλοὺς ποὺ τὸν γνώρισαν ὅσο κι ἐγώ, καὶ σ αὐτοὺς (ὅπως τὸ εἶπα καὶ στὴν ἀρχή) δὲν ἤθελα νὰ φανῶ ὅτι ὑπερβάλω. Ἡ δεύτερη εἶναι ὅτι, δὲν ἔχω τὸ δικαίωμα, ἐπειδὴ ὁ ἴδιος ζεῖ, νὰ τοῦ στερήσω ὅσα ὁπωσδήποτε πιὸ προσωπικὰ θὰ προσέθετα σὲ ἄλλη περίπτωση. Ἐδῶ τελείωσα. Γιὰ νὰ διαπιστώσω, γιὰ ἄλλη μιὰ φορά, πὼς ὅσα ζοῦμε εἶναι περισσότερα ἀπ ὅσα αἰσθανόμαστε καὶ ὅσα αἰσθανόμαστε εἶναι περισσότερα ἀπ ὅσα μποροῦμε νὰ ἐκφράσουμε μὲ λόγια ἤ σὲ χαρτί. Τὸν Γέροντά μου, τὸν ζῶ, κάθε στιγμὴ τῆς πνευματικῆς μου καὶ ποιμαντορικῆς ζωῆς. Τὸν ζῶ μέχρι καὶ σήμερα, περισσότερο μέσα μου καὶ γύρω 25

26 μου, καὶ λιγότερο στὸ ἄγνωστο γιὰ μένα περιβάλλον τῆς Θεσσαλονίκης, ὅταν ἔρχομαι σ αὐτὸ γιὰ νὰ τὸν συναντήσω. 26

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη

Διαβάστε περισσότερα

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου) Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία. ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό

Διαβάστε περισσότερα

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ Ἡ Μεγάλη Ἑλλάδα Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία 27-30 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2015 Ἱερὰ Μονὴ Παναγίας Καλαμιώτισσας (Μονὴ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς), Ἀνάφη 2 Τρίτη 25 Αὐγούστου,

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966)

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) Ἕνα σύγχρονο ἀλλὰ ἄγνωστο Ρῶσο ἅγιο θὰ παρουσιάσουμε σήμερα. Ἕνα ἅγιο, ποὺ τὰ ἱστορικὰ γεγονότα τῆς ἐποχῆς τοῦ ἀλλὰ καὶ ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ, τὸν ἀνάγκασαν νὰ ζήσει καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ

Διαβάστε περισσότερα

Αγια. Μετέωρα Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α 2 0 1 5. ἀφιέρωμα στά. ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ

Αγια. Μετέωρα Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α 2 0 1 5. ἀφιέρωμα στά. ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΩΠΟΥ ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ μεταμορφωσεωσ του σωτηροσ δημου μεταμορφωσεωσ Χλόης & Λεβαδείας Τ.Κ. 144 52 τηλ.: 210-2850060 & φάξ: 210-2816706 site: www.inmm.gr,

Διαβάστε περισσότερα

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ

Διαβάστε περισσότερα

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν

Διαβάστε περισσότερα

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις, ΠΡΟΛΟΓΟΣ Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι προϊὸν μακρόχρονης ἐξέλιξης. Γιὰ εἴκοσι περίπου χρόνια, τὸ ἐνδιαφέρον μου γιὰ τὸν Φρέγκε ἀποτέλεσε μέρος ἑνὸς ὁδοιπορικοῦ ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸ Μόναχο καί, μέσω τῆς Ὀξφόρδης

Διαβάστε περισσότερα

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.

Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀναγνωσθήτω ἐπ Ἐκκλησία Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Ἀδελφοί. «Ὁ Χριστός μεθ ἡμῶν καί οὐδείς καθ ἡμῶν» Μέ αἴσθημα εὐθύνης καί πικρίας ἀναλογιζόμενος

Διαβάστε περισσότερα

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Αγαπητοί μου, Όλοι μας χαιρόμαστε απόψε ιδιαίτερα στα Θυρανοίξια του Ιερού αυτού Ναού. Βλέπουμε τον ιστορικό αυτό Ναό της Παναγίας

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ Ἡ συνεισφορὰ τῆς νήσου Κρήτης στὴ συγκρότηση τοῦ «ἔσω ἀνθρώπου», καθὼς καὶ στὴν πνευματικὴ προαγωγή, δὲν συνίσταται μονάχα στὴν καλλιέργεια τῶν Γραμμάτων καὶ τῶν Τεχνῶν, ἀλλὰ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: α. Ανόρθωση (1910) β. Κλήριγκ γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α2. Γιατί δεν προέκυψαν ταξικά κόμματα στην Ελλάδα το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα; Μονάδες

Διαβάστε περισσότερα

ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ τεῦχος 8 T Αὔγουστος 2008

ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ τεῦχος 8 T Αὔγουστος 2008 8 ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ τεῦχος 8 T Αὔγουστος 2008 ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΩΝ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ T ΤΡΙΚΟΡΦΟ ΦΩΚΙΔΟΣ T 330 56 ΕΥΠΑΛΙΟ τηλ. 26340-44.282 καί 26340-44.381 T fax. 26340-44.390 Θαυμαστός ὁ Θεός

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ ΝΕΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΡΗΤΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΟΣ Γ, ΤΕΥΧΟΣ 33 ΡΕΘΥΜΝΟ 2014 Ἱερά Μητρόπολις Ρεθύμνης καί Αὐλοποτάμου Περιοδική ἔκδοση Νέα Χριστιανική

Διαβάστε περισσότερα

Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου. Ἐνημερωτικὸ Φυλλάδιο. Ἅγιον Ὄρος 2 009

Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου. Ἐνημερωτικὸ Φυλλάδιο. Ἅγιον Ὄρος 2 009 Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου Ἐνημερωτικὸ Φυλλάδιο Ἅγιον Ὄρος 2 009 Ἐνημερωτικὸ Φυλλάδιο γιὰ τὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου Τοὺς τελευταίους μῆνες ἔχει προκληθεῖ ἕνας πρωτοφανὴς θόρυβος, ποὺ σχετίζεται μὲ τὴν ἀξιοποίηση

Διαβάστε περισσότερα

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ὀκτώβριος 2011 14 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ Τεῦχος 14 - Ὀκτώβριος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση τοῦ ἠλεκτρονικοῦ περιοδικοῦ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η χαρά της αγάπης Καρδιά που νοιάζεται για όλους Ο Αγιος Ιωάννης ο Ελεήμων Ο Άγιος Ιωάννης γεννήθηκε στην πόλη της Άμαθούντας*. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς χριστιανοί. Ο πατέρας του ήταν

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΣΤΗΜΗ-ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ-ΓΡΑΜΜΑΤΑ-ΤΕΧΝΗ

ΕΠΙΣΤΗΜΗ-ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ-ΓΡΑΜΜΑΤΑ-ΤΕΧΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ-ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ-ΓΡΑΜΜΑΤΑ-ΤΕΧΝΗ ΕΤΟΣ 78 ο = ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2015 ΑΡΙΘ. 752 Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ. ΑΥΡΙΟ; Σύγχρονες μορφὲς οἰκογενειακῶν συμβιώσεων Χριστιανικὴ οἰκογένεια:

Διαβάστε περισσότερα

Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα

Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα 63 Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα νικολαοσ κονομησ στὴν Ἑλλάδα δυστυχῶς τὸ ἀνήμπορο ἑλληνικὸ κράτος δὲν κατόρθωσε νὰ διαχειρισθεῖ μὲ τὴ δέουσα σοβαρότητα τὴν τεράστια κληρονομιὰ τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς

Διαβάστε περισσότερα

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013 Εμπειρίες που αποκόμισα από το Διήμερο Σεμινάριο που αφορά στην ένταξη Παιδιών με Απώλεια Ακοής στη Μέση Γενική και Μέση Τεχνική και Επαγγελματική Εκπαίδευση Είχα την τύχη να συμμετάσχω στο διήμερο σεμινάριο

Διαβάστε περισσότερα

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση»

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ (1879-1932), Είδα Εἶδα μία χώρα ξωτικιὰ στ ἀνήσυχο ὄνειρό μου: πόσ ὄμορφη δὲ

Διαβάστε περισσότερα

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( 6.2.2015-12.2.2015)

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( 6.2.2015-12.2.2015) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΩΝ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.282 & 210-72.72.993, e-mail: fspk2008@yahoo.gr

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ Εν Αθήναις e-book 2012

ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ Εν Αθήναις e-book 2012 ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ Εν Αθήναις e-book 2012 Συγγραφέας: dimdom 2 ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ Εν Αθήναις e-book 2012 ΦΑΚΟΙ Τό φῶς ἀπό τά κοντινά ἀντικείμενα συγκλίνει πίσω ἀπό τό φακό, στό ἐπίπεδό

Διαβάστε περισσότερα

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΑΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΙΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΑΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΙΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΑΝΕΣΗΣ ΚΑΙ ΣΙΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ κ. Σ. Ἀνδρεᾶ, καθηγήτρια Νοσηλευτικῆς Τ.Ε.Ι. Ἀθηνῶν Τὸ θέμα μας εἶναι ἡ συμβολὴ τοῦ ἐθελοντῆ στὴν παροχὴ ἄνεσης καὶ σίτισης τοῦ ἀσθενοῦς.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν έφτανα πουθενά. Στο μυαλό, μου έρχονταν διάφορες ιδέες:

Διαβάστε περισσότερα

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε!

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε! Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΣΑΣ Ἐν Δημητσάνῃ τῇ 3ῃ Ὀκτωβρίου 2009 Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Συντάκτες τῆς Ἐφημερίδος «Ὀρθόδοξος Τύπος», Εὐλογεῖτε! Εὑρισκόμενος, λόγῳ ποιμαντικῶν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΕΙΑ Ἀπαραίτητη. Σημαντική. Ἐφόδιο ζωῆς.

ΠΑΙΔΕΙΑ Ἀπαραίτητη. Σημαντική. Ἐφόδιο ζωῆς. ΠΑΙΔΕΙΑ Ἀπαραίτητη. Σημαντική. Ἐφόδιο ζωῆς. ολλὰ μποροῦμε νὰ ποῦμε γιὰ νὰ κα- πόσο σημαντικὴ εἶναι ἡ Πταδείξουμε παιδεία. Πράγμα ποὺ φαίνεται νὰ γνώριζαν πολὺ καλὰ οἱ κυβερνήσεις καὶ οἱ ἄνθρωποι τῶν γραμμάτων

Διαβάστε περισσότερα

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου

Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Λίγο καιρό πρίν ἀπό τό πάθος Του, ὁ Κύριος, ἀφοῦ παρέλαβε τούς τρεῖς προκρίτους μαθητές, τόν Πέτρο, τόν Ἰάκωβο καί τόν Ἰωάννη, ἀνέβηκε στό ὄρος Θαβώρ καί ἐκεῖ, ἐνώπιον αὐτῶν μεταμορφώθηκε.

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ. Ποιήματα

Μαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ. Ποιήματα Μαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μάρτιος 2011 7 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ Ποιήματα Τεῦχος 7 - Μάρτιος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση

Διαβάστε περισσότερα

Ρ ωμνιός. Τεῦχος 3 Γ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ - ΛΑΡΙΣΑ, 27 & 28/8/2011. «Νέοι - Σύγχρονος κόσμος - Παράδοση»

Ρ ωμνιός. Τεῦχος 3 Γ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ - ΛΑΡΙΣΑ, 27 & 28/8/2011. «Νέοι - Σύγχρονος κόσμος - Παράδοση» Ρ ωμνιός Διμηνιαῖο Νεανικὸ περιοδικὸ τοῦ ΚΕΝΤΡΟΥ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ-ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ Τιμὴ 2 Γ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ - ΛΑΡΙΣΑ, 27 & 28/8/2011 «Νέοι - Σύγχρονος κόσμος - Παράδοση» Δεῖξε

Διαβάστε περισσότερα

Περιοδική ἔκδοση Ἱ. Μητροπόλεως Κωνσταντίας - Ἀμμοχώστου Ἔτος 4ο (2011) τεῦχος 9o

Περιοδική ἔκδοση Ἱ. Μητροπόλεως Κωνσταντίας - Ἀμμοχώστου Ἔτος 4ο (2011) τεῦχος 9o Περιοδική ἔκδοση Ἱ. Μητροπόλεως Κωνσταντίας - Ἀμμοχώστου Ἔτος 4ο (2011) τεῦχος 9o Ἀφιέρωμα 1η Διεθνὴς Ἔκθεση Βιβλίου Ἀμμοχώστου Παραλίμνι, 31 Ὀκτωβρίου-7 Νοεμβρίου 2010 Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α ΑΦΙΕΡΩΜΑ:

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Ὅσιος Σεραφεὶμ ὁ Μοναστὴς Δομβοῦς Βοιωτίας*

Ὁ Ὅσιος Σεραφεὶμ ὁ Μοναστὴς Δομβοῦς Βοιωτίας* Ὁ Ὅσιος Σεραφεὶμ ὁ Μοναστὴς Δομβοῦς Βοιωτίας* (Μνήμη: 6 Μαΐου) τοῦ Κώστα Β. Καραστάθη, ἱστορικοῦ-συγγραφέως ΕΚ ΖΕΛΙΟΥ ΛΟΚΡΙΔΟΣ ΟΣΙΟΣ O ΣΕΡΑΦΕΙΜ, γνωστὸς ὡς Μο ναστὴς τῆς Δομβοῦς Βοιωτίας,γεννήθηκε τό 1527.

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

αὐτὸ δημιούργημα. Ποιὸς ἔπλασε τὰ μάτια; Ὁ Θεός! Εἶναι ἡ μόνη λογικὴ

αὐτὸ δημιούργημα. Ποιὸς ἔπλασε τὰ μάτια; Ὁ Θεός! Εἶναι ἡ μόνη λογικὴ (αρ. φυλλ. 68) ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ Μάιος 2015 ΤΥΦΛΟΙ 1 Ὅλοι ἀγαπητοί μου, ὅλοι ἔχουμε δεῖ φωτογραφικὴ μηχανή. Ἡ φωτογραφικὴ μηχανὴ εἶναι καὶ αὐτὴ μιὰ ἀνακάλυψι τῆς ἐπιστήμης. Στὴν ἀρχὴ οἱ φωτογραφικὲς

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΝ.ΦΕΒΡ.ΜΑΡΤΙΟΣ 2014

ΙΑΝ.ΦΕΒΡ.ΜΑΡΤΙΟΣ 2014 n n ΤΕΥΧΟΣ ΑΡ. 57 κωδικός 01-7109 X τ. 57, ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΙΜΗΝΙΑΙΟ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ: ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ - ΤΡΙΚΟΡΦΟΥ ΔΩΡΙΔΟΣ 330 56 ΕΥΠΑΛΙΟ τηλ. 26340-44.391 e-mail: agnektar@otenet.gr

Διαβάστε περισσότερα

Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και

Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και λαϊκοί, «συναχθέντες επί τω αυτώ» φιλοξενούμεθα σε τούτο

Διαβάστε περισσότερα

Ἔχουμε κρίση θεσμῶν γιατί ἔχουμε κρίση προσώπων καὶ ἔχουμε κρίση προσώπων γιατί ἀγαπήσαμε τὴν ἀπατηλὴ ζωὴ τοῦ κόσμου τούτου, μὲ τὶς πολλὲς

Ἔχουμε κρίση θεσμῶν γιατί ἔχουμε κρίση προσώπων καὶ ἔχουμε κρίση προσώπων γιατί ἀγαπήσαμε τὴν ἀπατηλὴ ζωὴ τοῦ κόσμου τούτου, μὲ τὶς πολλὲς Ὁμιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πέτρας & Χερρονήσου κ. Νεκταρίου στὴν εἰς Πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ ιακόνου Νεκταρίου Κιοστεράκη Χερσόνησος, 30 εκεμβρίου 2010 Χειροτονεῖσαι σήμερα ἱερεὺς καὶ συνάπτεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

Η Λειτουργική ερμηνευτική (Μυσταγωγικά υπομνήματα) από τον ΣΤ έως τον ΙΒ αιώνα

Η Λειτουργική ερμηνευτική (Μυσταγωγικά υπομνήματα) από τον ΣΤ έως τον ΙΒ αιώνα Η Λειτουργική ερμηνευτική (Μυσταγωγικά υπομνήματα) από τον ΣΤ έως τον ΙΒ αιώνα του Αιδεσιμολογιώτατου Πρωτοπρεσβύτερου κ. Θεοδώρου Ι. Κουμαριανού, Λέκτορα της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών

Διαβάστε περισσότερα

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου»

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Γράψε ένα Τίτλο για την εφημερίδα εδώ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΠΟ τα ΠΑΙΔΙΑ ΤΕΧΝΗ σελ. 4 γράψε την ημερομηνία εδώ «Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Αφιέρωμα για την σχέση «Πόλη + Φύση» «Να μεγάλωναν ας πούμε οι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Dies Domini ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ της Ποιμαντικής Ενότητας της Καθολικής Μητροπόλεως Νάξου Αρ. 30 5-19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ & ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Προσφιλείς

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη

Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ. Ο Μικρός Πρίγκιπας. Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα. Διασκευή: Ανδρονίκη Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ Ο Μικρός Πρίγκιπας Μετάφραση: Μελίνα Καρακώστα Διασκευή: Ανδρονίκη 2 Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα νεαρό αγόρι, που του άρεσε πολύ να ζωγραφίζει. Μια μέρα ζωγράφισε ένα βόα

Διαβάστε περισσότερα

Η ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΣΛΑΒΩΝ ΤΟΝ 18ο ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΙΣΟ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ

Η ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΣΛΑΒΩΝ ΤΟΝ 18ο ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΙΣΟ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ 109 Η ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΣΛΑΒΩΝ ΤΟΝ 18ο ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΙΣΟ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ ΑΝΤΩΝΙΟΣ-ΑΙΜΙΛΙΟΣ Ν. ΤΑχΙΑΟΣ Ἡ ἀκτινοβολία τὴν ὁποία εἶχαν κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ βυζαντινοῦ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ Μερικ ε σαγωγικ ε Συχνά στή «Διδαχή», στά πνευματικά μας ἀναγνώσματα, συναντᾶμε τήν ἔννοια τῆς ἄσκησης, εἴτε ὡς προτροπή, εἴτε ὡς μέθοδο πνευματικῆς προκοπῆς.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Η πολυπόθητη μέρα για την εκδρομή μας στην Κωνσταντινούπολη είχε φτάσει! Βαλίτσες, φωτογραφικές μηχανές, τα λόγια που είχε να μάθει ο καθένας από όσους συμμετέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα : «Ὀφειλομένη ἔμμεση ἀπάντηση στὸν ἀπὸ Ἀττικῆς Μητροπολίτη κ. Νικόδημο Γκατζιρούλη».

Θέμα : «Ὀφειλομένη ἔμμεση ἀπάντηση στὸν ἀπὸ Ἀττικῆς Μητροπολίτη κ. Νικόδημο Γκατζιρούλη». ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Βογατσικοῦ 7-546 22 Θεσσαλονίκη, τηλ. 2310-227.677, καὶ τηλεομ. 2310-269.291.- ἀριθμ. πρωτ. : 536.- Ἐν Θεσσαλονίκῃ τῇ 22.08.2011.- Πρὸς τὴν Διαρκῆ Ἱερὰ Σύνοδο

Διαβάστε περισσότερα

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

Θεωρία Συνόλων - Set Theory Θεωρία Συνόλων - Set Theory Ἐπισκόπηση γιὰ τὶς ἀνάγκες τῶν Πρωτοετῶν Φοιτητῶν τοῦ Τµήµατος Διοίκησης, στὸ µάθηµα Γενικὰ Μαθηµατικά. Ὑπὸ Γεωργίου Σπ. Κακαρελίδη, Στὸ Τµῆµα Διοίκησης ΤΕΙ Δυτικῆς Ἑλλάδος

Διαβάστε περισσότερα

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ

Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ EURO RUN www.nea-trapezogrammatia-euro.eu Η ΆΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΈΞΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΆΚΤΕΣ - 2 - Η Άννα και ο Αλέξης είναι συμμαθητές και πολύ καλοί φίλοι. Μπλέκουν πάντοτε σε φοβερές καταστάσεις.

Διαβάστε περισσότερα

Ἐξήλθαμε λοιπὸν ἀπὸ τὴν ἄνεση, τὴν τάξη καὶ τὴν ἀσφάλεια σὲ μιὰ φοβερὴ τρικυμία, ποὺ κλυδωνίζει τὰ πάντα γύρω μας καὶ μέσα μας.

Ἐξήλθαμε λοιπὸν ἀπὸ τὴν ἄνεση, τὴν τάξη καὶ τὴν ἀσφάλεια σὲ μιὰ φοβερὴ τρικυμία, ποὺ κλυδωνίζει τὰ πάντα γύρω μας καὶ μέσα μας. ΑΣΚΗΣΗ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΠΙΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΜΑΣ Χρυσοστόμου Κουτλουμουσιανοῦ ἱερομονάχου Σεβασμιώτατε, Σεβαστὴ Γερόντισσα, Ἀγαπητοὶ φίλοι. Εὐχαριστῶ γιὰ τὴν εὐκαιρία ποὺ μοῦ δώσατε να ἐπισκεφθῶ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ)

ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ) ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑ : Ελληνικά ΕΠΙΠΕΔΟ : 2 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ) Να αναπτύξετε ΕΝΑ από τα πιο κάτω θέματα (150-180 λέξεις ή 15-20 γραμμές) 1. Πώς πέρασα το περασμένο

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Ἅγιος Φιλάρετος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς Ἕνας Σύγχρονος Ἀσκητὴς καὶ Ὁμολογητὴς Ἱεράρχης (1903 1985)

Ὁ Ἅγιος Φιλάρετος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς Ἕνας Σύγχρονος Ἀσκητὴς καὶ Ὁμολογητὴς Ἱεράρχης (1903 1985) Ὁ Ἅγιος Φιλάρετος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς Ἕνας Σύγχρονος Ἀσκητὴς καὶ Ὁμολογητὴς Ἱεράρχης (1903 1985) Ἐπισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος Ὁ Ἅγιος Φιλάρετος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς Ἕνας Σύγχρονος Ἀσκητὴς καὶ Ὁμολογητὴς

Διαβάστε περισσότερα

Βιβλία φτιαγμένα μὲ μεράκι καὶ φιλότιμο

Βιβλία φτιαγμένα μὲ μεράκι καὶ φιλότιμο eutypon30-31 2013/11/30 9:08 page 1 #5 Εὔτυπον, τεῦχος 30-31 Ὀκτώβριος/October 2013 1 Βιβλία φτιαγμένα μὲ μεράκι καὶ φιλότιμο Γιάννης Μαμάης Ἐκδόσεις Gutenberg Διδότου 37 106 80 Αθήνα Η/Τ: gannsm at dardanosnet

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ

ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΕΚ 381 ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΕΠΕΑΚ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: ΤΟ επόμενο θέμα είναι πολύ σημαντικό. Μας απασχολεί πάρα πολύ, μόνο ως προφήτες όμως μπορούμε να λειτουργήσουμε. Έχει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΛΛΑ ΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ ΑΣ Β ) ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΜΑΪΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

Η αξία της νηστείας. «Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέῳκται! Οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι προθύμως εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τὸν καλὸν τῆς νηστείας ἀγῶνα...

Η αξία της νηστείας. «Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέῳκται! Οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι προθύμως εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τὸν καλὸν τῆς νηστείας ἀγῶνα... Άσκηση μηνιαίας επικοινωνίας με τους νέους της Λευκάδας και της Ιθάκης * 1-29 Φεβρουαρίου 2012 * τ. 6 ο Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Η αξία της νηστείας «Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέῳκται! Οἱ βουλόμενοι

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. Ένα μοναδικό ταξίδι, οδοιπορικό στην ιστορία του πολιτισμού και της εκπαίδευσης των Ελλήνων, σχεδίασε

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ ἐθελοντισμὸς στὴν Ἐκκλησία σήμερα Ο ἐθελοντισμὸς βρίσκεται στὸν πυρήνα

Ὁ ἐθελοντισμὸς στὴν Ἐκκλησία σήμερα Ο ἐθελοντισμὸς βρίσκεται στὸν πυρήνα Ὁ ἐθελοντισμὸς στὴν Ἐκκλησία σήμερα Ο ἐθελοντισμὸς βρίσκεται στὸν πυρήνα τοῦ χριστιανικοῦ κηρύγματος. Πηγή του, γιὰ τὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας, ὁ Χριστός, ὁ ὁποῖος «ἐθελοντής», κατὰ τὴν ἔκφραση τοῦ ἁγίου Κυρίλλου,

Διαβάστε περισσότερα

Κύριε Βουλευτή, Κύριε Περιφερειάρχα, Κύριε Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες, Κυρίες και Κύριοι,

Κύριε Βουλευτή, Κύριε Περιφερειάρχα, Κύριε Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες, Κυρίες και Κύριοι, Κύριε Βουλευτή, Κύριε Περιφερειάρχα, Κύριε Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες, Κυρίες και Κύριοι, Όπως πολλοί Βρετανοί της γενιάς μου, μεγάλωσα σε μια οικογένεια και πήγα σε ένα σχολείο όπου η μνήμη και η απόδοση

Διαβάστε περισσότερα

Τελευταῖα, οἱ Ἕλληνες πολιτικοὶ

Τελευταῖα, οἱ Ἕλληνες πολιτικοὶ ΠΕΡΙΟΔΟΣ Δ - Ἀρ. φύλ. 22 (102), ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΡΜΒΡΙΟΣ 2011 ΜΗΠΩΣ ΕΧΕΤΕ ΤΡΕΛΛΑΘΗ ; Τελευταῖα, οἱ Ἕλληνες πολιτικοὶ φαίνεται πὼς ἔχουν τρελλαθῆ. Γιατὶ πῶς ἀλλοιῶς νὰ χαρακτηρίσῃ κανεὶς τὴν ἀπόφαση τῆς Πολιτείας

Διαβάστε περισσότερα

Κυριε Γενικέ Πρόξενε. Αγαπητες φιλες και φιλοι

Κυριε Γενικέ Πρόξενε. Αγαπητες φιλες και φιλοι Κυριε Γενικέ Πρόξενε Αγαπητες φιλες και φιλοι Όταν πριν από πολλα χρονια, περιπου στην ηλικια των 7 χρονων, ο πατερας μου Ζαχαριας Δουλαμης αποφασισε να μας στειλει, εμενα και την αδερφη μου, να μαθουμε

Διαβάστε περισσότερα

Φύλλα εργασίας Ονοματεπώνυμο:-------------------- Σχολείο: -------------------------- Τάξη:---------

Φύλλα εργασίας Ονοματεπώνυμο:-------------------- Σχολείο: -------------------------- Τάξη:--------- 25η Μαρτίου 1821 Φύλλα εργασίας Ονοματεπώνυμο:-------------------- Σχολείο: -------------------------- Τάξη:--------- Στόχοι: Μέσα από διάφορες επικοινωνιακές και διαθεματικές δραστηριότητες τo παιδί:

Διαβάστε περισσότερα

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΥΜΗΣ Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Σύμης ἱδρύθη τήν 20η Ἀπριλίου 2004 μέ ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἱκανοποιώντας πάγιο αἴτημα τῶν κατοίκων γιά ἐκκλησιαστική

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

Ημερομηνία : 3/4/2013. Μετάφραση : Βαλέρια Αντωνοπούλου ... [1]

Ημερομηνία : 3/4/2013. Μετάφραση : Βαλέρια Αντωνοπούλου ... [1] Ημερομηνία : 3/4/2013 Μετάφραση : Βαλέρια Αντωνοπούλου Εξώφυλλο Το κράτος τα έκλεισε τα σχολεία, όχι οι Ρωµιοί Πώς πραγµατοποιήθηκε η εθνική εκκαθάριση στην Ίµβρο (İmroz) Η ελληνική εκπαίδευση στην Ίµβρο

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΡΟΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Η ΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ ΑΠΟ ΤΗN ΣΥΛΛΗΨΗ

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΡΟΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Η ΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ ΑΠΟ ΤΗN ΣΥΛΛΗΨΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΡΟΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Η ΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ ΑΠΟ ΤΗN ΣΥΛΛΗΨΗ Αὐτὸ δέχεται ἡ ἐπιστήμη, τὸ ἴδιο πίστευαν οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες καὶ αὐτὸ πιστεύουν οἱ ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας Προετοιμασία

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του!

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Όλοι οι γονείς, αλλά ιδιαίτερα οι μονογονείς, έχουν ένα άγχος παραπάνω σε ό,τι αφορά την ασφάλεια του παιδιού τους. Μία φίλη διαζευγμένη με ένα κοριτσάκι

Διαβάστε περισσότερα

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΑΣΘΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΡΚΙΝΟ τῆς ΜΑΡΙΑΝΝΑΣ ΔΡΕ ΛΑΙΖΗΝΟΥ, Θεολόγου

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΑΣΘΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΡΚΙΝΟ τῆς ΜΑΡΙΑΝΝΑΣ ΔΡΕ ΛΑΙΖΗΝΟΥ, Θεολόγου ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΑΣΘΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΡΚΙΝΟ τῆς ΜΑΡΙΑΝΝΑΣ ΔΡΕ ΛΑΙΖΗΝΟΥ, Θεολόγου ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΗ ΠΟΡΕΙΑ ΖΩΗΣ Ἡ ζωὴ κάθε ἀνθρώπου ξεκινᾶ καὶ προχωρά, ὀδεύοντας πρὸς τὸ τέλος της. Όλοι ἐρχόμαστε πρόσωπο

Διαβάστε περισσότερα

Παύλεια. digitalarchive

Παύλεια. digitalarchive digitalarchive publishing by tag Γιορτή που διεξάγεται στη Βέροια προς τιμήν του Αποστόλου Παύλου. Τα γιορτάζονται κάθε Ιούνιο, στο Βήμα του Αποστόλου Παύλου, στο σημείο, δηλαδή, από όπου εκείνος μίλησε

Διαβάστε περισσότερα

Ἀνδρἐας Ἀπ. Σόλιας Κοινωνικός Λειτουργός

Ἀνδρἐας Ἀπ. Σόλιας Κοινωνικός Λειτουργός Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Ἀνδρἐας Ἀπ. Σόλιας Κοινωνικός Λειτουργός Γιὰ τὴν Παγκόσμια Ὀργάνωση Ὑγείας ὁ ἄνθρωπος ἀποτελεῖ ΒΙΟ ΨΥΧΟ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ. Κατὰ συνέπεια

Διαβάστε περισσότερα

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Θεατρικές Παραστάσεις στα νησιά του Βορείου Αιγαίου Λήμνος, Λέσβος, Χίος Καλοκαίρι 2014 «Ένα τραγούδι γυρεύουμε. Το τραγούδι των τραγουδιών καρτερούμε. Το τραγούδι

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

Τί διδάσκετε τὸ παιδί μου; Ἡ ἀλήθεια σχετικὰ μὲ τὴ σεξουαλικὴ ἀγωγὴ

Τί διδάσκετε τὸ παιδί μου; Ἡ ἀλήθεια σχετικὰ μὲ τὴ σεξουαλικὴ ἀγωγὴ Τί διδάσκετε τὸ παιδί μου; Ἡ ἀλήθεια σχετικὰ μὲ τὴ σεξουαλικὴ ἀγωγὴ Διάλεξη ποὺ δόθηκε ἀπὸ τὴ Δρ. Miriam Grossman στὶς 15 Ὀκτωβρίου 2009 στὸ ἀμερικανικὸ ἵδρυμα Τhe Heritage Foundation, στὴν Οὐάσινγκτον,

Διαβάστε περισσότερα

Χριστός Ανέστη. Έχουμε αληθινό πρόβλημα όταν έρχεται στην διαχείριση των χρημάτων. Οι περισσότεροι από μας είμαστε σοβαρά χρεωμένοι.

Χριστός Ανέστη. Έχουμε αληθινό πρόβλημα όταν έρχεται στην διαχείριση των χρημάτων. Οι περισσότεροι από μας είμαστε σοβαρά χρεωμένοι. Αγαπημένοι μου εν Χριστώ Χριστός Ανέστη Χρειαζόμαστε απεγνωσμένα αλλαγή όσον αφορά στο θέμα της διαχείρισης χρημάτων. Οι στατιστικές των χρεών στις ΗΠΑ (Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής) είναι συγκλονιστικές.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΜΑΡΤΙΟΣ 2012

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΜΑΡΤΙΟΣ 2012 - Ἕνας Ποιητής - Τὰ νησιά, αὐτοὶ οἱ ἐφιάλτες - Ἑρμηνεία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἐν Χριστῷ καὶ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν -Norman Russell Χρῆστος Γιανναρᾶς: Ἐρωταποκρίσεις 119 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΜΑΡΤΙΟΣ 2012 Ἡ ποιητικὴ συλλογὴ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: Θ. ΣΤΑΘΟΥΛΙΑ:

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: Θ. ΣΤΑΘΟΥΛΙΑ: 386 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ: Η κα Σταθούλια έχει το λόγο. Θ. ΣΤΑΘΟΥΛΙΑ: Νομίζω ότι ή τοποθέτηση του Μιχάλη είναι σωστή ως προς την αρχή της, ως προς το γενικό πλαίσιο. Αλλά

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΔΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΣ ΝΙΝΟΛΑΚΗΣ (1912-1935) ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΔΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΣ ΝΙΝΟΛΑΚΗΣ (1912-1935) ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΡΑΪΛΑΚΗΣ ΒΡΑΝΑΣ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΔΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΣ ΝΙΝΟΛΑΚΗΣ (1912-1935) ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Σύμβουλος Καθηγητὴς: Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου

Διαβάστε περισσότερα