ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛHΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛHΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ"

Transcript

1 3 ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛHΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑ ΟΣΙΑΚΟΙ -ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΟΙ-ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ Λ.ΜΑΒΙΛΗΣ Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ Α.ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ Β.ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΥ, Β.ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑΚΗΣ,.ΑΣΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, Μ.ΒΟΥΤΣΙΝΑ, Μ.ΓΚΙΟΥΛΗΣ, Σ.ΓΚΟΒΕΣΗ ΤΑΞΗ Α ΤΜΗΜΑ Α

2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Περιεχόµενα.2 Πρόλογος..3 Εισαγωγή..4 Θάλασσα του Πρωϊού, Κ.Καβάφη...5 Ιθάκη, Κ.Καβάφη 6 Πατρίδα, Λ.Μαβίλη.8 Τρία Αποσπάσµατα, Α.Εµπειρίκου...10 Βιογραφίες..11 Θεµατολογία...17.Μαβίλη.17.Καβάφη.18.Εµπειρίκου 20 Περιεχόµενο-Μορφολογία.21.Λυρικά Στοιχεία...21.Συµβολισµοί.23 Λογοτεχνικά Ρεύµατα Νεοελληνικής Ποίησης 28 Παρνασσισµός...29 Συµβολισµός..30 Μοντερνισµός 32 Υπερρεαλισµός..33 ιάκριση Παραδοσιακής.-Μοντέρνας Ποίησης Βιβλιογραφία.37 2

3 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Στο πλαίσιο του µαθήµατος της Α Λυκείου : «Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» συγκροτήθηκε η οµάδα των µαθητών του πρώτου τµήµατος της Α1 τάξης του 3 ου Γενικού Λυκείου Αγίας Παρασκευής από τους µαθητές Αλεξοπούλου Βασιάννα, Αρχοντουλάκη Βασίλειο, Βουτσινά Μαρία, Γκιούλη Ματθαίο, Γκοβέση Σοφία και Ασηµακοπούλου ήµητρα, η οποία ανέλαβε το συντονισµό της οµάδας, προκειµένου να εκπονηθεί αυτή η εργασία τον Απρίλιο του ίδιου έτους, βάσει του νέου Α.Π.Σ. για τη Νέα Ελληνική Γλώσσα (Φ.Ε.Κ / ). Αντικείµενο της συνολικής αυτής προσπάθειας ήταν τα ποιήµατα: «Λήθη», «Πατρίδα» του Λ. Μαβίλη «Θάλασσα του πρωιού», «Ιθάκη» του Κ. Καβάφη «Τρία Αποσπάσµατα» του Α. Εµπειρίκου Τα ποιήµατα αυτά εντάσσονται σε µία ευρύτερη θεµατική ενότητα µε τίτλο «ΠΑΡΑ ΟΣΗ και ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ» και η οποία θα συµπληρωθεί από τις ερευνητικές εργασίες των δύο άλλων οµάδων: (α οµάδα : Σολωµός, Καρυωτάκης, Σεφέρης και β οµάδα : Παλαµάς, Σικελιανός, Ελύτης ) ώστε να αναδειχθεί η µετάβαση από την Παράδοση στο λογοτεχνικό ρεύµα του Μοντερνισµού της Νεοελληνικής ποίησης. 3

4 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το θέµα της ερευνητικής εργασίας στο µάθηµα των Κ.Ν.Λ. είναι η ανεύρεση και παρουσίαση του υλικού εκείνου, που περιγράφει και χαρακτηρίζει τη µετάβαση από την Παραδοσιακή στη Μοντέρνα ελληνική ποίηση. Τα ποιήµατα αποτελούν, βεβαίως, τη βάση και την προϋπόθεση κάθε γραµµατολογικής προσέγγισης.τα ποιήµατα είναι το υλικό που συγκινεί,κινητοποιεί δηλαδή τον εσωτερικό µας κόσµο- και όχι µόνο. Εξαιτίας αυτού έγινε η επιλογή να προηγηθεί το ποιητικό υλικό στην παρουσίαση και οι θεµατικές υποενότητες να έπονται. Τα µέλη της οµάδας µετά την κατά µόνας διερευνητική φάση, προχώρησαν σε προκαθορισµένες συναντήσεις συγκριτικής πρακτικής ώστε µέσω του κοινού προβληµατισµού να γίνουν οι απαραίτητες διορθωτικές παρεµβάσεις για επίτευξη σύγκλισης προς ένα σταδιακά οµαδικό µορφοποιούµενο υλικό,τα µέρη του οποίου θα συγκροτήσουν µια κατά το δυνατόν πιο πλήρη και αρµονική σύνθεση. Οι ερευνητικές εργασίες, που εφαρµόζονται για πρώτη φορά από το τρέχον σχολικό έτος,αποτελούν πρόκληση για τους µαθητές που καλούνται όχι µόνο να αυτενεργήσουν αλλά να δοκιµαστούν στη συνεργασία και τον πειραµατισµό µε όρους αλληλοβοήθειας και αλληλοβοήθειας. Ευχή όλων των µελών της οµάδας είναι να αποτελέσει η εργασία αυτή την ισχυρή αφετηρία µιας σταθερής και ενδιαφέρουσας πορείας στην υλοποίηση συνθετικών εργασιών τέτοιου τύπου. Τέλος, τα µέλη της οµάδας θα ήθελαν να ευχαριστήσουν την κ. Ελένη Αντωνίου, φιλόλογο, καθηγήτρια του 3 ου ΓΕ.Λ. Αγίας Παρασκευής, για την καθοδήγηση, την υποστήριξη, την 4

5 ενθάρρυνση και πάνω από όλα για την εµπιστοσύνη µε την οποία µας περιέβαλε σχετικά µε την ανάθεση των εργασιών. Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ Θάλασσα του Πρωιού Εδώ ας σταθώ. Κι ας δω κ εγώ την φύσι λίγο. Θάλασσας του πρωιού κι ανέφελου ουρανού λαµπρά µαβιά, και κίτρινη όχθη όλα ωραία και µεγάλα φωτισµένα. Εδώ ας σταθώ. Κι ας γελασθώ πως βλέπω αυτά (τα είδ αλήθεια µια στιγµή σαν πρωτοστάθηκα) κι όχι κ εδώ τες φαντασίες µου, τες αναµνήσεις µου, τα ινδάλµατα της ηδονής. (Από τα Ποιήµατα , Ίκαρος 1984) 5

6 Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ Ιθάκη Σα βγεις στον πηγαιµό για την Ιθάκη, να εύχεσαι νάναι µακρύς ο δρόµος, γεµάτος περιπέτειες, γεµάτος γνώσεις. Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας, τον θυµωµένο Ποσειδώνα µη φοβάσαι, τέτοια στον δρόµο σου ποτέ σου δεν θα βρεις, αν µέν η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή συγκίνησις το πνεύµα και το σώµα σου αγγίζει. Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας, τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις, αν δεν τους κουβανείς µες στην ψυχή σου, αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εµπρός σου. Να εύχεσαι νάναι µακρύς ο δρόµος. Πολλά τα καλοκαιρινά πρωιά να είναι που µε τι ευχαρίστησι, µε τι χαρά θα µπαίνεις σε λιµένας πρωτοειδωµένους 6

7 να σταµατήσεις σ εµπορεία Φοινικικά, και τες καλές πραγµάτειες ν αποκτήσεις, σεντέφια και κοράλλια, κεχριµπάρια κ έβενους, και ηδονικά µυρωδικά κάθε λογής, όσο µπορείς πιο άφθονα ηδονικά µυρωδικά σε πόλεις Aιγυπτιακές πολλές να πας,να µάθεις και να µάθεις απ τους σπουδασµένους. Πάντα στον νου σου νάχεις την Ιθάκη. Το φθάσιµον εκεί είν ο προορισµός σου. Aλλά µη βιάζεις το ταξείδι διόλου. Καλλίτερα χρόνια πολλά να διαρκέσει και γέρος πια ν αράξεις στο νησί, πλούσιος µε όσα κέρδισες στον δρόµο, µη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη. Η Ιθάκη σ έδωσε τ ωραίο ταξείδι. Χωρίς αυτήν δεν θάβγαινες στον δρόµο. Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια. Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε. Έτσι σοφός που έγινες, µε τόση πείρα, ήδη θα το κατάλαβες οι Ιθάκες τι σηµαίνουν. 7

8 Λ.ΜΑΒΙΛΗΣ Πατρίδα Πάλε ξυπνάει τῆς ἄνοιξης τ ἀγέρι στὴν πλάση µυστικῆς ἀγάπης γλύκα, σὰν νύφ ἡ γῆ, πὄχει ἄµετρα ἄνθη προίκα, λάµπει ἐνῶ σβηέται τῆς αὐγῆς τ ἀστέρι. Πεταλοῦδες πετοῦν ταίρι µὲ ταίρι, ἐδῶ βουίζει µέλισσα, ἐκεῖ σφήκα τὴ φύση στὴν καλή της ὥρα ἐβρῆκα, λαχταρίζει ἡ ζωὴ σ ὅλα τὰ µέρη. Κάθε µοσχοβολιὰ καὶ κάθε χρῶµα, κάθε πουλιοῦ κελάηδηµα ξυπνάει πόθο στὰ φυλλοκάρδια µου κι ἐλπίδα νὰ σοῦ ξαναφιλήσω τ ἅγιο χῶµα, νὰ ξαναϊδῶ καὶ τὸ δικό σου Μάη, ὄµορφή µου, καλή, γλυκειὰ πατρίδα. 8

9 Λ. ΜΑΒΙΛΗΣ Λήθη Καλότυχοι οἱ νεκροὶ ποὺ λησµονᾶνε τὴν πίκρια τῆς ζωῆς. Ὅντας βυθίσει ὁ ἥλιος καὶ τὸ σούρουπο ἀκλουθήσει, µὴν τοὺς κλαῖς, ὁ καηµός σου ὅσος καὶ νἆναι. Τέτοιαν ὥρα οἱ ψυχὲς διψοῦν καὶ πᾶνε στῆς λησµονιᾶς τὴν κρουσταλλένια βρύση µὰ βοῦρκος τὸ νεράκι θὰ µαυρίσει, ἂ στάξει γι αὐτὲς δάκρυ ὅθε ἀγαπᾶνε. Κι ἂν πιοῦν θολὸ νερὸ ξαναθυµοῦνται. ιαβαίνοντας λιβάδια ἀπὸ ἀσφοδύλι, πόνους παλιούς, ποὺ µέσα τους κοιµοῦνται. Ἂ δὲ µπορεῖς παρὰ νὰ κλαῖς τὸ δείλι, τοὺς ζωντανοὺς τὰ µάτια σου ἂς θρηνήσουν: Θέλουν µὰ δὲ βολεῖ νὰ λησµονήσουν. 9

10 ΑΝ ΡΕΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ Τρία αποσπάσµατα Συλλογή : Ενδοχώρα 1 Λίγα κοσµήµατα στη χλόη. Λίγα διαµάντια στο σκοτάδι. Μα η πεταλούδα που νύκτωρ εγεννήθη µας αναγγέλλει την αυγή, σφαδάζουσα στο ράµφος της πρωίας. 2 Η ποίησις είναι ανάπτυξι στίλβοντος ποδηλάτου. Μέσα της όλοι µεγαλώνουµε. Οι διάδροµοι είναι λευκοί. Τ άνθη µιλούν. Από τα πέταλά τους αναδύονται συχνά µικρούτσικες παιδίσκες. Η εκδροµή αυτή δεν έχει τέλος. 3 Είναι τα βλέφαρά µου διάφανες αυλαίες. Όταν τ ανοίγω βλέπω εµπρός µου ό,τι κι αν τύχει. Όταν τα κλείνω βλέπω εµπρός µου ό,τι ποθώ. 10

11 Β Ι Ο Γ Ρ Α Φ Ι Ε Σ Λ.ΜΑΒΙΛΗΣ ΠΑΡΑ ΟΣΙΑΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ( ) Ο Λορέντζος Μαβίλης γεννήθηκε στην Ιθάκη το 1860, όπου υπηρετούσε τότε ο πατέρας του Παύλος ως δικαστικός λειτουργός της Ιόνιας Πολιτείας. Όπως µαρτυρεί και το ξενικό όνοµά του, η καταγωγή της οικογένειάς του δεν ήταν ελληνική. ύο γενιές πιο πίσω, ένας Ισπανός ευγενής, πρώην πρόξενος της Ισπανίας στην Κωνσταντινούπολη, ο Don Lorenzo Mabili y Boulligny, εγκαταστάθηκε στην Κέρκυρα και ήταν πρόγονος του ποιητή. Η µητέρα του, καταγόµενη από την αρχοντική οικογένεια ούσµανη, είχε περάσει µέρος της ζωής της κοντά στον αγροτικό πληθυσµό της Κέρκυρας και αγάπησε τη λαϊκή γλώσσα και τέχνη. Την αγάπη αυτή, φυσικά, µετέδωσε στον γιο της. Υπήρξε µαθητής στο εκπαιδευτήριο Καποδίστριας της Κέρκυρας και κατόπιν στο κερκυραϊκό γυµνάσιο, όπου είχε καθηγητή τον Ιωάννη Ρωµανό, ο οποίος τον έκανε µέλος της Αναγνωστικής Εταιρείας. Μετά το γυµνάσιο έφυγε για την Αθήνα για πανεπιστηµιακές σπουδές στη Φιλοσοφική Σχολή. Στην Αθήνα γνωρίστηκε µε τον Χαρίλαο Τρικούπη, µέσω του Πολυλά. Το 1879 έφυγε για τη Γερµανία, όπου έµεινε για δεκατέσσερα χρόνια. Εκεί µελέτησε τους αρχαίους κλασικούς και έµαθε 11

12 Ιταλικά, Αγγλικά, Γερµανικά και Ισπανικά, καθώς επίσης Σανσκριτικά. Στη Γερµανία ο Μαβίλης ολοκλήρωσε τις σπουδές του και το 1890 πήρε το διδακτορικό του δίπλωµα στη φιλοσοφία από το πανεπιστήµιο του Erlangen. Το 1893 επέστρεψε στην Κέρκυρα όπου εντάχτηκε στην Κερκυραϊκή Σχολή, συνδέθηκε δε ιδιαιτέρως µε τον Κωνσταντίνο Θεοτόκη. Κατόπιν στρατεύτηκε και το 1896 έγινε µέλος της Εθνικής Εταιρείας. Το ίδιο έτος έφυγε για την Κρήτη προς ενίσχυση του εκεί επαναστατικού κινήµατος και τον επόµενο χρόνο συµµετείχε στον ατυχή για την Ελλάδα ελληνοτουρκικό πόλεµο του 1897, επικεφαλής σώµατος ανταρτών στην Ήπειρο. Το 1912 σε ηλικία πενήντα δύο ετών πήρε µέρος στην εκστρατεία της Ηπείρου επικεφαλής λόχου Γαριβαλδίνων και σκοτώθηκε στη µάχη του ρίσκου ( ). Στις εκλογές του 1910 απέκτησε βουλευτικό αξίωµα µε το κόµµα των Φιλελευθέρων και από αυτή τη θέση αγωνίστηκε για την καθιέρωση της δηµοτικής γλώσσας (δική του είναι η περίφηµη φράση: δεν υπάρχει χυδαία γλώσσα, αλλά χυδαίοι άνθρωποι). Σηµειώνεται επίσης ο ερωτικός δεσµός του Λορέντζου Μαβίλη µε την ποιήτρια Μυρτιώτισσα (Θεώνη ρακοπούλου). Στο έργο του Μαβίλη έντονη παρουσιάζεται η σολωµική επίδραση, κυρίως στη δηµοτική γλώσσα του και στο κυρίαρχο πατριωτικό συναίσθηµα. Επίδραση δέχτηκε επίσης από τις παραδόσεις του Fichte (Φίχτε), τις οποίες παρακολούθησε στη Γερµανία, και από τη φιλοσοφία του Kant και του Schopenhauer. Από το πρωτότυπο έργο του γνωστότερα είναι τα σονέτα του, τα οποία χαρακτηρίζονται από πληρότητα µορφής, ενώ έγραψε και πολλές µεταφράσεις. Μερικά πιο τα πιο γνωστά σονέτα του είναι τα: Λήθη, Καλλιπάτειρα, Ελιά, Μούχρωµα. Στην ποίηση του Μαβίλη συναντώνται τα ρεύµατα του γερµανικού συµβολισµού µε το επίσης γερµανικής προέλευσης σοσιαλιστικό πνεύµα του και τη µεγάλη αγάπη του για την πατρίδα. 12

13 Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ( ) Ο Κωνσταντίνος Καβάφης γεννήθηκε στις 29 Απριλίου 1863 στην Αλεξάνδρεια, όπου οι γονείς του, Πέτρος Ι. Καβάφης και Χαρίκλεια Φωτιάδη, εγκαταστάθηκαν εγκαταλείποντας την Κωνσταντινούπολη το Μετά το θάνατο του πατέρα του το 1870 η οικογένεια εγκαταστάθηκε στην Αγγλία (Λίβερπουλ και Λονδίνο) όπου έµεινε µέχρι το Στην Αλεξάνδρεια ο Kαβάφης διδάχτηκε Αγγλικά, Γαλλικά και Ελληνικά µε οικοδιδάσκαλο και συµπλήρωσε τη µόρφωσή του για ένα-δύο χρόνια στο Ελληνικό Εκπαιδευτήριο της Αλεξάνδρειας. Έζησε επίσης για τρία χρόνια, που ήταν τα κρισιµότερα στην ψυχοδιανοητική του διαµόρφωση, στην Πόλη( ). Το 1897 ταξίδεψε στο Παρίσι και το 1903 στην Αθήνα, χωρίς από τότε να µετακινηθεί από την Αλεξάνδρεια για τριάντα ολόκληρα χρόνια. 13

14 Ύστερα από περιστασιακές απασχολήσεις σε χρηµατιστηριακές επιχειρήσεις, αποφάσισε να γίνει δηµόσιος υπάλληλος και διορίστηκε σε ηλικία 26 χρονών στο Υπουργείο ηµοσίων Έργων στην Υπηρεσία του Τρίτου Κύκλου Αρδεύσεων, όπου παρέµεινε έως τον Μάρτιο του Από το 1886 άρχισε να δηµοσιεύει ποιήµατα επηρεασµένα από τους Αθηναίους ροµαντικούς ποιητές, χωρίς να τον έχει επηρεάσει καθόλου η στροφή της γενιάς του 80. Από το 1891, όταν εκδίδει σε αυτοτελές φυλλάδιο το ποίηµα Κτίσται, και ιδίως το 1896, όταν γράφει τα Τείχη,το πρώτο αναγνωρισµένο, εµφανίζονται τα χαρακτηριστικά των ώριµων ποιηµάτων του. Ο Καβάφης είναι γνωστός για την ειρωνεία του, ένα µοναδικό συνδυασµό λεκτικής και δραµατικής ειρωνείας. [1] Οι Έλληνες ποιητές γενικά τον σνόµπαραν λόγω του ότι ήταν οµοφυλόφιλος. Πολλοί όµως από τους αλλόγλωσσους οµοτέχνους και αναγνώστες του (π.χ. Όντεν, Φόρστερ) αρχικά γνώρισαν και αγάπησαν τον ερωτικό Καβάφη. [2] Το 1932, ο Καβάφης, άρρωστος από καρκίνο του λάρυγγα, πήγε για θεραπεία στην Αθήνα, όπου παρέµεινε αρκετό διάστηµα, εισπράττοντας µια θερµότατη συµπάθεια από το πλήθος των θαυµαστών του. Επιστρέφοντας όµως στην Αλεξάνδρεια, η κατάστασή του χειροτέρεψε. Εισήχθη στο Νοσοκοµείο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου και πέθανε στις 29 Απριλίου του1933, τη µέρα που συµπλήρωνε 70 χρόνια ζωής. Ένα σύντοµο αυτοβιογραφικό σηµείωµα του ποιητή: «Είµαι Κωνσταντινουπολίτης την καταγωγήν, αλλά εγεννήθηκα στην Αλεξάνδρεια - σ' ένα σπίτι της οδού Σερίφ µικρός πολύ έφυγα, και αρκετό µέρος της παιδικής µου ηλικίας το πέρασα στην Αγγλία. Κατόπιν επισκέφθην την χώραν αυτήν µεγάλος, αλλά για µικρόν χρονικόν διάστηµα. ιέµεινα και στη Γαλλία. Στην εφηβικήν µου ηλικίαν κατοίκησα υπέρ τα δύο έτη στην Κωνσταντινούπολη. Στην Ελλάδα είναι πολλά χρόνια που δεν επήγα. Η τελευταία µου εργασία ήταν υπαλλήλου εις ένα κυβερνητικόν γραφείον εξαρτώµενον από το υπουργείον των ηµοσίων Έργων της Αιγύπτου. Ξέρω Αγγλικά, Γαλλικά και ολίγα Ιταλικά». 14

15 Α.ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ ΜΟΝΤΕΡΝΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ( ) Ο Εµπειρίκος γεννήθηκε το 1901 στη Μπραΐλα της Ρουµανίας. Οι γονείς του απέκτησαν τρία ακόµη αγόρια, τον Μαρή, τον ηµοσθένη που πέθανε νέος και τον Κίµωνα. Ο πατέρας του, Λεωνίδας Α. Εµπειρίκος ήταν εφοπλιστής, γόνος παλαιάς οικογένειας ναυτικών µε καταγωγή από την Άνδρο. Μαζί µε τους αδελφούς του Μιχάλη και Μαρή Εµπειρίκο, υπήρξε ιδρυτής της Εθνικής Ατµοπλοΐας Ελλάδος ( ). Την περίοδο υπήρξε επίσης βουλευτής της κυβέρνησης Βενιζέλου και υπουργός Επισιτισµού. Την περίοδο φοίτησε στο γυµνάσιο της Σχολής Μακρή και στη συνέχεια υπηρέτησε τη θητεία του στο ναυτικό. Γράφτηκε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστηµίου της Αθήνας, αλλά σύντοµα διέκοψε τις σπουδές του και µετακόµισε στη Λωζάνη, όπου είχε εγκατασταθεί η µητέρα του µετά τον χωρισµό της από τον πατέρα του. Εκεί παρακολούθησε οικονοµικά µαθήµατα στο πανεπιστήµιο και έγραψε τα πρώτα του ποιήµατα. 15

16 Κατά την περίοδο εργάζεται στην οικογενειακή ναυτιλιακή εταιρεία Byron Steamship Co Ltd του Λονδίνου όπου και σπουδάζει φιλοσοφία και φιλολογία. Το ύστερα από διάσταση µε τον πατέρα του πηγαίνει στο Παρίσι. Εκεί αποφασίζει να ασχοληθεί µε την ψυχανάλυση. Κοντά στον René Laforgue, ιδρυτικό µέλος και πρώτο πρόεδρο της Ψυχαναλυτικής Εταιρείας Παρισίων, θα κάνει προσωπική και διδακτική ανάλυση. Γύρω στο 1929 γνωρίζει τον κύκλο των υπερρεαλιστών και µυείται στην τεχνική της αυτόµατης γραφής τους. Το 1935 δίνει διάλεξη «Περί συρρεαλισµού» στη Λέσχη Καλλιτεχνών. Το Μάρτιο Τυπώνεται η ΥΨΙΚΑΜΙΝΟΣ στις εκδόσεις «Κασταλία» σε 200 αριθµηµένα αντίτυπα. Γίνεται η γνωριµία µε τον Οδυσσέα Ελύτη και µαζί επισκέπτονται το σπίτι του ζωγράφου Θεόφιλου στη Mυτιλήνη. Εκεί αρχίζει να ασκεί ως επάγγελµα την ψυχανάλυση. Το 1936 Οργανώνει στο σπίτι του την «Επίδειξη σουρρεαλιστικών έργων» ζωγραφικής ενώ το 1938 µεταφράζει κείµενα του Μπρετόν στο τεύχος Υπερ(ρ)εαλισµός Α. Το 1940 πραγµατοποιείται ο γάµος του µε την ποιήτρια Μάτση Χατζηλαζάρου. Στο διάστηµα της κατοχής ο Εµπειρίκος οργάνωνε στο σπίτι του συγκεντρώσεις φίλων λογοτεχνών, όπου διαβάζονταν αποσπάσµατα των έργων τους, καθώς και άλλων νέων συγγραφέων. Παντρεύτηκε για δεύτερη φορά το 1947 με τη Βιβίκα Ζήση και το 1948 συμμετείχε στην πρώτη ελληνική ψυχαναλυτική ομάδα με τους Γιώργο Ζαβιτζιάνο και Δημήτρη Κουρέτα. Το 1962 μαζί με τον Ελύτη και τον Γιώργο Θεοτοκά ταξίδεψαν στην Σοβιετική Ένωση ύστερα από πρόσκληση του Συνδέσμου «Ε.Σ.Σ.Δ. Ελλάς», προκειμένου να έρθουν σε επαφή με τους πνευματικούς ανθρώπους της Σοβιετικής Ένωσης και να αποκτήσουν εικόνα για τα δρώμενα στη χώρα. Στις 26 Ιανουαρίου 1971 έδωσε διάλεξη στο Κολέγιο Αθηνών για τη μοντέρνα ποίηση και το 1973 μίλησε για το έργο του στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Τη χρονιά αυτή σημειώθηκε και ο θάνατος της μητέρας του. Ο Ανδρέας Εμπειρίκος πέθανε στην Κηφισιά στις 3 Αυγούστου 1975, σε ηλικία 16

17 74 ετών, από καρκίνο του πνεύμονα. Το 2001, με αφορμή τα εκατό χρόνια από τη γέννησή του, τιμήθηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού με πολυάριθμες τιμητικές εκδηλώσεις, με σκοπό την επανεξέταση και προβολή του έργου του. Θ Ε Μ Α Τ Ο Λ Ο Γ Ι Α. «ΛΗΘΗ» και «ΠΑΤΡΙ Α» Μαβίλης: Πατρίδα-φύση-άνοιξη-λησµονιά αναµνήσεων Όπως για κάθε συµβολιστή ποιητή, έτσι και για τον Λορέντζο Μαβίλη, η πραγµατικότητα που αντιλαµβανόµαστε µε τις αισθήσεις µας, δηλαδή, ο εξωτερικός κόσµος, δεν έχει κανένα ποιητικό ενδιαφέρον. Ωστόσο, τα πράγµατα αυτού του κόσµου η ποίηση µπορεί να τα χρησιµοποιήσει ως διαµεσολαβητές, ως σύµβολα, για να φτάσει στην έκφραση ιδεών, ψυχικών ή νοητικών καταστάσεων και συναισθηµάτων. Μελετώντας τα ποιήµατα «Λήθη» και «Πατρίδα», παρατηρούµε πως και στα δυο ποιήµατα υπολανθάνουν συµβολισµοί µε τους οποίους ο ποιητής στοχεύει να συλλάβει και να εκφράσει περισσότερο απόλυτες αλήθειες, τις οποίες µπορεί να προσεγγίσει µε έµµεσους τρόπους. Στη «Λήθη» οι λέξεις νερό και κρουσταλλένια βρύση θα µπορούσαµε να πούµε πως συµβολίζουν την εξέλιξη της ζωής την οποία βιώνει κάθε θνητός και που και κανένας νεκρός δεν µπορεί να τη λησµονήσει. Μέσα από τις λέξεις πικρία, βούρκος, µαυρίσει, δάκρυ, θολό νερό και πόνους ο ποιητής υποδηλώνει την αρνητική πλευρά της ζωής καθώς και τα δεινά που περνάει κάθε ζωντανός. Έτσι λοιπόν καλοτυχίζει τους νεκρούς που µπορούν έστω και προσωρινά να λησµονήσουν τις πικρίες της ζωής και προτρέπει τους θνητούς να µην θρηνούν τους νεκρούς γιατί έτσι εκείνοι πίνουν το θολό νερό και θυµούνται τους παλιούς τους πόνους. Στην «Πατρίδα» µέσα από τις λέξεις τ αγέρι, άνθη,πεταλούδες,φύση, µοσχοβολιά και χρώµα ο ποιητής αναφέρεται προφανώς στην πατρίδα. Ο Λορέντζος Μαβίλης για άλλη µια φορά µέσα 17

18 από δικούς του συµβολισµούς µας τονίζει έµµεσα την αγάπη για την πατρίδα που πρέπει να έχει κάθε ευσυνείδητος άνθρωπος και περνάει το βαθύτατο µήνυµα του πατριωτισµού και του αγώνα για υπεράσπιση της πατρίδας. «ΙΘΑΚΗ» και «ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΟΥ ΠΡΩΪΟΥ» Καβάφης: Φύση-συλλογή εµπειριών, απόκτηση πείρας και σοφίας Στην «Ιθάκη» εµφανίζονται έµµεσα τόσο τα ρεαλιστικά όσο και τα εξιδανικευµένα τοπία του ποιήµατος. Συγκεκριµένα, ρεαλιστικά τοπία αποτελούν όλα τα υπαρκτά στοιχεία του ποιήµατος, δηλαδή : ο δρόµος, το σώµα, τα λιµάνια, οι εµπορικές πραγµάτειες,οι πόλεις, το νησί, τα πλούτη Όλα αυτά είναι στοιχεία του πραγµατικού κόσµου, γίνονται πλήρως αντιληπτά και γι αυτό το λόγο είναι ρεαλιστικά. Αντιθέτως, τα εξιδανικευµένα τοπία είναι τα στοιχεία του ποιήµατος τα οποία µοιάζουν µυθικά στον αναγνώστη όπως π.χ. : οι Λαιστρυγόνες, οι Κύκλωπες, ο Ποσειδώνας, η Ιθάκη, οι περιπέτειες του ταξιδιού,τα αρώµατα, ευχαρίστηση, ηδονή Αυτά λοιπόν είναι τα εξιδανικευµένα στοιχεία µέσα από τα οποία ο ποιητής εξιδανικεύει δηλαδή ωραιοποιεί το κάθε τι που παρουσιάζεται στη ζωή του ανθρώπου και τονίζει πως η πορεία της ζωής είναι το οµορφότερο ταξίδι ανεξάρτητα από τον προορισµό. Στον Αγγελο Σικελιανό, η θάλασσα γίνεται ο χώρος εµφάνισης ανώτερων δυνάµεων. Αποκτά µια µυστικιστική διάσταση, µε τη θάλασσα συνδέονται τα υπερφυσικά στοιχεία Στη «Θάλασσα του πρωϊού» ο διαχωρισµός των ρεαλιστικών τοπίων από τα εξιδανικευµένα, είναι πιο σύνθετος. Αναλυτικότερα, οι λέξεις : φύση, θάλασσα, ανέφελος ουρανός, λαµπρά µαβιά, όλα ωραία και φωτισµένα.. ενώ θα µπορούσαµε να πούµε πως είναι ρεαλιστικά τοπία, από τη στιγµή που υπάρχουν στην πραγµατικότητα, στο συγκεκριµένο ποίηµα φαίνονται εξιδανικευµένα. Αυτό γίνεται, γιατί πολύ 18

19 απλά ο ποιητής τα φαντάζεται όλα αυτά, ή µε άλλα λόγια προσδοκεί να τα ζήσει. Η φράση «ας γελασθώ» αναιρεί κάθε αλήθεια των όσων λέγονται στην πρώτη στροφή, ορίζοντάς τα ως πλάνη και αυταπάτη. Στην πραγµατικότητα όµως ο ποιητής φαντάζεται, σκέφτεται και ονειροπολεί και γι αυτό οι λέξεις : φαντασίες, αναµνήσεις και ινδάλµατα της ηδονής αποτελούν τα ρεαλιστικά στοιχεία καθώς δηλώνουν την πραγµατική ψυχική κατάσταση του συγγραφέα. Μάλιστα µε τη φράση και όχι κι εδώ ο ποιητής φαίνεται πως θέλει να ξεφύγει έστω και για λίγο από την πραγµατικότητα δηλαδή από τις σκέψεις του και τους προβληµατισµούς του. 19

20 «ΤΡΙΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ» Α. Εµπειρίκος: Φύση - Ποίηση (υπερρεαλιστικός ορισµός)- Πραγµατικότητα και Φαντασία Είναι φανερό πως και τα τρία αποσπάσματα είναι βασισμένα σε μία υπερρεαλιστική τεχνοτροπία. Ο ίδιος ο ποιητής μάλιστα δήλωσε: Καθώς έβλεπα τα νερά να πέφτουν από ψηλά και να εξακολουθούν γάργαρα τον δρόµο τους, σκέφθηκα πόσον ενδιαφέρον θα ήτο, αν µπορούσα να χρησιµοποιήσω και στις σφαίρες της ποιητικής δηµιουργίας, το ίδιο προτσές που καθιστά το κύλισµα, ή την πτώση των υδάτων, µια τόσο πλούσια, γοητευτική και αναµφισβήτητη πραγµατικότητα, αντί να περιγράφω αυτό το κύλισµα, ή κάποιο άλλο φαινόµενο ή γεγονός, ή κάποιο αίσθηµα, ή µια ιδέα, επί τη βάσει σχεδίου ή τύπου, εκ των προτέρων καθορισµένου. Ήθελα, δηλαδή, να συµπεριλάβω στα ποιήµατά µου, όλα τα στοιχεία που στην καθιερωµένη ποίηση, θεληµατικά ή άθελά µας, αποκλείονται, ή µας ξεφεύγουν. Και ήθελα να τα συµπεριλάβω κατά τέτοιον τρόπο, ώστε ένα ποίηµα να µην αποτελείται απλώς, από ένα ή περισσότερα υποκειµενικά ή αντικειµενικά θέµατα λογικώς καθορισµένα και αναπτυσσόµενα µόνον εντός συνειδητών ορίων, µα να αποτελείται από οποιαδήποτε στοιχεία που θα παρουσιάζονται µέσα στην ροή του γίγνεσθαι του, ανεξάρτητα από κάθε συµβατική ή τυποποιηµένη αισθητική, ηθική, ή λογική κατασκευή. Εν τοιαύτη περιπτώσει, συλλογιζόµουν, θα είχαµε ένα ποίηµα δυναµικό και ολοκληρωτικό, ένα ποίηµα αυτούσιο, ένα ποίηµα γεγονός, στη θέση µιας αλληλουχίας στατικών περιγραφών ορισµένων γεγονότων, ή συναισθηµάτων περιγραφοµένων διά της άλφα ή βήτα τεχνοτροπίας. [...] Ανδρέας Εµπειρίκος, απόσπασµα από το Αµούρ Αµούρ, Γραπτά ή Προσωπική Μυθολογία. ( 20

21 Έτσι λοιπόν αντιλαµβανόµαστε τον πλούτο των υπερρεαλιστικών στοιχείων που µπορούµε να εντοπίσουµε στα τρία αυτά αποσπάσµατα. Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Ο - Μ Ο Ρ Φ Ο Λ Ο Γ Ι Α ΛΥΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Στη «Λήθη» ο ποιητής χρησιµοποιεί µια περίοδο ανάµεσα στο απόγευµα και το βράδυ, συγκεκριµένα το σούρουπο για να περιγράψει τι συµβαίνει κατά την άποψή του σε εκείνη τη χρονική περίοδο. Ακόµα χρησιµοποιεί στοιχεία της φύσης όπως το νερό και το ενσωµατώνει σε ρυάκι το οποίο µετατρέπεται σε µαύρο και θολό όταν οι ζωντανοί θρηνούν τους πεθαµένους και τους χαλούν την ηρεµία. Από την άλλη πλευρά, στο ποίηµα «πατρίδα» ο ποιητής επικαλείται τις οµορφιές της πατρίδας του για να δικαιολογήσει την αγάπη του για αυτή. Αναφέρεται στα λουλούδια, τον ήλιο,τα ζώα και τον αέρα αλλά και στο συναισθηµατικό δέσιµο που έχει µε όλα αυτά, ένα δέσιµο που τελικά δικαιολογεί µαζί µε την καταγωγή του τον πόθο του να βρίσκεται και να ζει στην Ελλάδα. Στο ποίηµα «Λήθη» ο αναγνώστης συνειδητοποιεί πως δεν πρέπει να λησµονούµε τους νεκρούς µια και αυτοί µπορούν να µη θυµούνται την πικρία της ζωής, έτσι αποκτά κίνητρο να αποβάλει τη στενοχώρια του. Έπειτα ο ποιητής βάζει σε σκέψεις το κοινό µε τους τελευταίους στίχους του λέγοντάς µας πως αν δεν έχουµε άλλη επιλογή από το να θρηνούµε, ας θρηνούµε τους ζωντανούς γιατί σε εκείνους αξίζει περισσότερο. (Καλότυχοι οἱ νεκροὶ ποὺ λησµονᾶνε, τὴν πίκρια τῆς ζωῆς, µὴν τοὺς κλαῖς, ὁ καηµός σου ὅσος καὶ νἆναι.) Σχήµατα λόγου: «η πίκρια της ζωής», «βυθίσει ο ήλιος και το σούρουπο ακλουθήσει», «οι ψυχές διψούν και πάνε στης λησµονιάς την κρουσταλλένια βρύση», «τους ζωντανούς τα µάτια σου ας θρηνήσουν» 21

22 Ο λόγος που ο ποιητής χρησιµοποιεί τα παραπάνω σχήµατα λόγου αποσκοπεί κυρίως στο να ευαισθητοποιήσει τον αναγνώστη. Μέσω αυτών προσπαθεί να δηµιουργήσει στον ακροατή µια εικόνα µέσω της οποίας θα µπορέσει να κατανοήσει πλήρως το συλλογισµό του δηµιουργού και εκείνος να επιτύχει το σκοπό του, να τον πείσει, δηλαδή, για όσα αναφέρει. Στο ποίηµα «Πατρίδα» ο αναγνώστης νιώθει θαυµασµό προς το περιβάλλον που παρουσιάζει ο Λ. Μαβίλης. Έρχεται στο µυαλό του κάτι γαλήνιο, το οποίο τον ηρεµεί ενώ σκέφτεται την αρµονία των στοιχείων της φύσης αλλά και των ζώων. Τελικά η εντύπωση που µένει στον αναγνώστη είναι η βαθιά αγάπη του Λ. Μαβίλη για την πατρίδα του και ο αλλά και ο πόθος τους για να τη συναντήσουν (λάµπει ἐνῶ σβηέται τῆς αὐγῆς τ ἀστέρι, Πεταλοῦδες πετοῦν ταίρι µὲ ταίρι, κάθε πουλιοῦ κελάηδηµα ξυπνάει πόθο στὰ φυλλοκάρδια µου κι ἐλπίδα) Σχήµατα λόγου: «Πάλε ξυπνάει τῆς ἄνοιξης τ ἀγέρι», «σὰν νύφ ἡ γῆ, πὄχει ἄµετρα ἄνθη προίκα», «ξυπνάει πόθο στὰ φυλλοκάρδια µου», «νὰ ξαναϊδῶ καὶ τὸ δικό σου Μάη», «γλυκειὰ πατρίδα.» Εννοιολογική φόρτιση: πατρίδα, φύση. Εικονογραφική Παραστατικότητα: άνοιξης, νύφ, άµετρα άνθη, της αυγής τα αστέρι, Πεταλούδες, µέλισσα, σφήκα, Με τα σχήµατα αυτά οι δύο έννοιες (Πατρίδα και Φύση) αποκτούν παραστατικότητα, ζωντάνια,χρώµα και γίνονται πιο οικείες προς τον αναγνώστη. Ο ποιητής περιγράφει πόσο αγαπά την πατρίδα του και περιγράφει µέσω των παραπάνω σχηµάτων λόγου τη µοναδικότητα τόσο αυτής όσο και των φυσικών στοιχείων της: τον ήλιο, τον αγέρα και τη χλωρίδα της. Στα «Τρία Αποσπάσµατα», οι προτάσεις του Εµπειρίκου είναι σύντοµες και περιεκτικές, ενώ η υπερρεαλιστική διάθεση του ποιητή αναδεικνύεται σε όλο το ποίηµα. Με αυτό τον τρόπο πετυχαίνει να κρατά σε υψηλά επίπεδα την περιέργεια του αναγνώστη και έτσι να τον εισαγάγει στο τοπίο που προσπαθεί να περιγράψει, δηµιουργώντας συνθήκες που του επιτρέπουν να προσεγγίσει µε το δικό του τρόπο και σύµφωνα µε τις δικές του εµπειρίες το ποίηµα. 22

23 Ο συγγραφέας εισάγει πολλά στοιχεία της καθηµερινότητάς µας στο έργο του, µε το δικό του, µοναδικό τρόπο.με αυτό τον τρόπο µας κάνει να τα βλέπουµε πιο οικεία και να τα αντιµετωπίζουµε ως κάτι πιο γνώριµο και όµορφο, πετυχαίνοντας παράλληλα την πλήρη κατανόηση των περιγραφών του από το κοινό. Στο πλαίσιο της µοντέρνας ποίησης και του υπερρεαλισµού, ο ποιητής σπάει τα καθιερωµένα, οµοιοκαταληξία, λογική αλληλουχία κλπ. Γι αυτό ο συνδυασµός των λέξεων δε γίνεται σε λογική βάση. ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΙ Στη «Λήθη» η εικόνα της δύσης του ήλιου παραπέµπει στο τέλος της ζωής και διαµορφώνει συναισθήµατα λύπης, στεναχώριας και την αίσθηση του τέλους. Όµως, η πηγή µε το νερό της είναι το µέσο για να λησµονήσουν οι νεκροί την εγκόσµια ζωή τους. Τέλος, η εικόνα του λιβαδιού, παρµένη από την ελληνική µυθολογία, δίνει την αίσθηση του ατελείωτου κι ανικανοποίητου. Λήθη: Πίκρα, στεναχώρια, καηµός, λύπη, θρήνος, βασανιστικές αναµνήσεις Στην «Πατρίδα», η εικόνα της φύσης στην ακµή της την άνοιξη είναι αυτή που δηµιουργεί όλα τα ευχάριστα συναισθήµατα του ανθρώπου: χαρά, αισιοδοξία, ανυποµονησία. Κι ο άνθρωπος είναι πλήρως ενταγµένος σε αυτήν την πανδαισία, γεγονός που του επηρεάζει την ψυχολογία. «Θάλασσα του πρωϊού»: Ο Καβάφης περιγράφει τη θάλασσα και την ακτή «ταξιδεύοντας» τους αναγνώστες του στις χρωµατικές αποχρώσεις τους. Η φύση βοηθά τον άνθρωπο να αδειάσει το µυαλό του από έγνοιες, υποχρεώσεις και σκοτούρες.. Ωστόσο αργότερα, ο ποιητής αφήνει να εννοηθεί ότι δεν αφήνεται πλήρως στο τοπίο, µιας και δεν είναι σε καλή ψυχολογική κατάσταση, κάτι που µαρτυρά περίτρανα ο παρένθετος στίχος «(τα είδ αλήθεια µια στιγµή σαν πρωτοστάθηκα)» και συνεχίζει ο ίδιος, επιβεβαιώνοντας τον αναγνώστη λέγοντας πως θέλει να ξεφύγει από εκείνα που σκέφτεται συνέχεια, ξεγελώντας για λίγο τον εαυτό του, και να χαρεί τη φύση. 23

24 Ο αναγνώστης λοιπόν εισπράττει την εικόνα ενός άντρα που βασανίζεται και προσπαθεί να βρει διέξοδο κοιτώντας τη θάλασσα ως αποτέλεσµα της συνεχούς σύγκρουσης η οποία υπάρχει στην ψυχή του ποιητή. Από τη µία προσπαθεί να απολαύσει το τοπίο και να δοθεί ολοκληρωτικά σε αυτό ενώ από την άλλη υπάρχουν ορισµένες καταστάσεις που τον βασανίζουν και δε τον αφήνουν να αφεθεί. Συµβολικά το ποίηµα µας παρουσιάζει την αντιπαράθεση ανάµεσα στο όνειρο και την πραγµατικότητα. «Ιθάκη» :ο ποιητής στο συγκεκριµένο ποίηµα µιλάει µεταφορικά, δίνοντας στον αναγνώστη εικόνες, που όµως µπορούν να µεταφραστούν διαφορετικά σε κάθε ανθρώπινο νού. Τα πλούτη που αναφέρει δεν είναι τα υλικά αγαθά αλλά οι εµπειρίες και η σοφία που θα αποκοµίσει από το ταξίδι του. Έπειτα η αναφορά στον Ποσειδώνα γίνεται προκειµένου να δώσει θάρρος στον «ταξιδιώτη» εµψυχώνοντάς τον και κάνοντάς τον να πιστέψει πως αν αισθάνεται και είναι δυνατός δεν υπάρχει κάτι που να µπορεί να τον βλάψει. Συµβουλεύει τον αναγνώστη να διαλέξει να είναι µακρύ το ταξίδι του, γεµάτο εκπλήξεις και γεγονότα που έχουν να τον διδάξουν κάτι, κι όταν πια φτάσει στον προορισµό του, να σταµατήσει πλέον να ζητάει, αφού αν δεν υπήρχε προορισµός δε θα είχε αποκοµίσει καµία απο αυτές τις εµπειρίες. Μέσα από το ποίηµα αυτό ο Κωνσταντίνος Καβάφης βοηθάει τον αναγνώστη να αντιληφθεί ότι η πραγµατική ουσία βρίσκεται στη διαδροµή και όχι στον τελικό προορισµό. Στο δρόµο και όχι στην Ιθάκη την ίδια τελικά. Λαιστρυγόνας, Κύκλωπας, Ποσειδώνα: δυσκολίες κι εµπόδια στην προσπάθεια κατάκτησης του στόχου, από τις οποίες αποκοµίζουµε εµπειρίες Πραµάτειες, σεντέφια και κοράλλια, κεχριµπάρια, έβενους, µυρωδικά: εµπειρίες που αποκοµίζει κανείς µέσα από την προσπάθεια Θάλασσα του πρωϊού κίτρινη όχθη: προσπάθεια να αδειάσει το µυαλό του ο άνθρωπος από τις έγνοιες. Η θάλασσα στο Καβάφη έχει το ρόλο του µέσου, του τρόπου για την κατάκτηση των στόχων του, που βοηθά τον άνθρωπο να αποφορτιστεί και να ξεχάσει για λίγο ό,τι τον ταλαιπωρεί. 24

25 Ιθάκη: ατελείωτες εµπειρίες που αποκοµίζει κάθε άνθρωπος στην προσπάθειά του να πετύχει κάποιον υψηλό στόχο. Καταξιώνεται ο αγώνας για την κατάκτηση του στόχου. Ολο το νόηµα του ποιήµατος κρύβεται στους τελευταίους δυο στίχους «Έτσι σοφός που έγινες, µε τόση πείρα, ήδη θα το κατάλαβες οι Ιθάκες τι σηµαίνουν.» Απόσπασµα 1 ο ( ΕΡΧΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΥΓΗΣ ) : Το κείµενο προέρχεται από την ενότητα "Ο πλόκαµος της Αλταµίρας". Είναι γραµµένο σε πεζό λόγο αλλά έχει ποιητικά στοιχεία. Πρόκειται για ένα σύνολο τριών εικόνων που µας φέρνουν στον µυαλό την στιγµή που ο ήλιος παίρνει τη θέση του σκοταδιού την αυγή. Οι φράσεις- εικόνες "Λίγα κοσµήµατα στη χλόη, Λίγα διαµάντια στο σκοτάδι" φέρνουν στο µυαλό µας συνειρµικά την δροσιά που υπάρχει την αυγή στα φύλλα.. Η πεταλούδα που νύκτωρ εγεννήθη µάς αναγγέλλει την αυγή, σφαδάνουσα στο ράµφος της πρωίας. : παράλογη υπερρεαλιστική εικόνα, όπου η αυγή παροµοιάζεται µε ραµφώδες πτηνό. Ακόµη θα πρέπει να επισηµανθεί η σχέση της πεταλούδας µε την ψυχή αλλά και την πρόσκαιρη ζωή, το πρόωρο τέλος, σύµφωνα µε την ψυχαναλυτική(µην ξεχνάµε ότι ο ποιητής ήταν ψυχαναλυτής) και λαϊκή αντίληψη. Απόσπασµα2 ο (Ο ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ ) :Το κείµενο προέρχεται από την ενότητα "Ο πλόκαµος της Αλταµίρας". Είναι γραµµένο σε πεζό λόγο αλλά έχει ποιητικά στοιχεία. Περιέχει έναν υπερρεαλιστικό ορισµό της ποίησης σε απάντηση στον συµβολιστικό του Paul Valery: " Η ποίηση είναι ανάπτυξη ενός επιφωνήµατος" (επιφώνηµα= συναίσθηµα). Όταν ο Εµπειρίκος λέει ότι η ποίηση είναι "ανάπτυξις στίλβοντος ποδηλάτου", υπογραµµίζει την αίσθηση της ελευθερίας που προσφέρει 25

26 το ποδήλατο και το ταυτίζει µε τη δύναµη της ποίησης, αναδεικνύοντας το ρόλο της εικόνας στην ποίηση. Η ποίηση καταγράφει λαµπρές εικόνες από τον χώρο του υποσυνείδητου αλλά και την ίδια την πραγµατικότητα, µε αποτέλεσµα να βοηθούν τον αναγνώστη να ωριµάσει ("Μέσα της όλοι µεγαλώνουµε.") «ανάπτυξι στίλβοντος ποδηλάτου» Μέσα της όλοι µεγαλώνουµε: σχέση ανθρώπου ποίησης. Ο άνθρωπος ωριµάζει µέσα από αυτήν.. Οι δρόµοι είναι λευκοί: αγνότητα.. Τ άνθη µιλούν: σχέση ανθρώπου και φύσις.. πέταλά: ερωτικό στοιχείο, θυµίζει το παιχνίδι "µ' αγαπά, δε µ' αγαπά" και το µάδηµα της µαργαρίτας.. µικρούτσικες παιδίσκες: µεταφορά στην παιδική ηλικία. Απεικονίζει τη χαρά της ζωής.. αναδύονται: παραπέµπει στον έρωτα, την Αφροδίτη και το υγρό στοιχείο της ζωής.. Η εκδροµή αυτή δεν έχει τέλος: Η φράση αυτή συνδέεται στενά µε την πρώτη: η περιπλάνηση στο χώρο της ποίησης µοιάζει µε εκδροµή που δεν τελειώνει ποτέ, ένα ταξίδι στον κόσµο των εικόνων και των αισθήσεων. Το µεταφορικό µέσο γι αυτό το ταξίδι είναι το ποδήλατο. Μέσα από αλλεπάλληλες συνειρµικές εικόνες,το πρωτογενές αίσθηµα της χαράς, του έρωτα και της ευτυχίας γίνεται αντιληπτό το ποιητικό γεγονός. Απόσπασµα 3 ο ( Η ΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΟΡΑΣΗΣ ) :Το κείµενο ανήκει στην ενότητα "Πουλιά του Προύθου" και πραγµατεύεται τον ρόλο της όρασης, εξωτερικής και εσωτερικής, στην πρόσληψη παραστάσεων και ερεθισµάτων. Ο ποιητής εδώ στήνει το σκηνικό του µε ένα λεκτικό παιχνίδι που γίνεται ποιητικό συναιρώντας τον έξω κόσµο µε τον έσω, δηλαδή την φαντασία µε την πραγµατικότητα. Κάθε στίχος του ποιητή είναι µια εικόνα. Συµβολίζει τον τρόπο που βλέπει ο ίδιος τα πράγµατα. Η όραση παροµοιάζεται µε ένα θεατρικό στοιχείο την αυλαία: 26

27 "Είναι τα βλέφαρά µου διάφανες αυλαίες ". Η αυλαία στο θέατρο χωρίζει τον κόσµο των παρασκηνίων (εσωτερικός κόσµός) από τους θεατές (εξωτερικός κόσµος). Αν όµως είναι διάφανη αυτή η αυλαία, ο διαχωρισµός αυτός καταργείται. Έτσι και στην περίπτωση του ποιητή (χρήση α' προσώπου) οι δύο αυτοί κόσµοι επικοινωνούν, είναι ο ένας συνέχεια του άλλου. Στους δύο επόµενους στίχους υπάρχει αντίθεση (ανοίγω- κλείνω). "Όταν ανοίγω βλέπω εµπρός µου ό,τι κι αν τύχει": η όραση του εξωτερικού κόσµου, οδηγεί τον άνθρωπο να έρθει σε επαφή µε την πραγµατικότητα και να είναι πάντα σε ετοιµότητα να αντιµετωπίσει ότι κι αν του συµβεί. Όπως δηλαδή ένας ηθοποιός είναι έτοιµος να αντιµετωπίσει κάθε είδους αντίδραση του κοινού.. "Όταν τα κλείνω βλέπω εµπρός µου ό,τι ποθώ.": η εσωτερική όραση, υπερβαίνει τα όρια της πραγµατικότητας και τη συµπληρώνει. Ο άνθρωπός κινείται σε έναν δικό του κόσµο και είναι αποκοµµένος από την πραγµατικότητα. Ο άνθρωπος εδώ θα µπορούσε και πάλι να παροµοιαστεί µε έναν ηθοποιό ο οποίος όµως ενδιαφέρεται αποκλειστικά για το τι συµβαίνει επάνω στην σκηνή (προσωπική ζωή,στόχοι..)ενώ αδιαφορεί για το τι γίνεται γύρω από αυτήν (πραγµατικότητα). 27

28 Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Κ Α ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ Ρ Ε Υ Μ Α Τ Α ΠΟΙΗΣΗΣ 19 ος - αρχές 20 ου αι. 20 ος αιώνας Η Ροµαντική σχολή των Αθηνών (ή Παλαιά Αθηναϊκή Σχολή) ( ) Νέα Αθηναϊκή σχολή ( ) Ανανεωµένη παράδοση και µεσοπολεµική λογοτεχνία ( ) Μεταπολεµικοί ποιητές ( σήµερα) (Σεφέρης, Ρίτσος, Ελύτης, Εγγονόπουλος, Εµπειρίκος συνεχίζουν να γράφουν) (Σολωµός, Τυπάλδος, Πολυλάς, Μαρκοράς, Βαλαωρίτης, Α. Κάλβος, Π. Σούτσος, Αλ. Ραγκαβής, Ηλ. Τανταλίδης, Γ. Ζαλοκώστας) Ροµαντισµός: καλλιτεχνικό ρεύµα που εµφανίστηκε στην Ευρώπη στα τέλη 18 ου αι. και αρχές 19 ου αι. Κυριάρχησε και στην ελληνική ποίηση για 50 χρόνια. Θέµατα: φύση, θρησκεία, έρωτας, θάνατος. Κυριαρχία του συναισθήµατος, της φαντασίας, και του απόλυτου, του συγκινησιακού και του ιδανικού. Οδηγείται στο παράδοξο, το µυστηριώδες, το υπερφυσικό. ιάχυτη µελαγχολική διάθεση, απαισιοδοξία, νοσταλγία. Έντονες εικόνες, υποβλητικά σκηνικά. επιρροή από τον Παρνασσισµό (Γαλλία 19 ος αι. Σηµασία στην ακρίβεια της έκφρασης και στη λεπτοµέρεια. Ρυθµικοί, µετρικοί και στιχουργικοί µετρικοί κανόνες.θέµατα από τη µυθολογία και τον αρχαίο πολιτισµό. Απουσία συναισθήµατος, πάθους ή έντασης. Κ. Παλαµάς, Γ. ροσίνης, Ι. Πολέµης, Κ. Κρυστάλλης, Ι. Γρυπάρης κ.ά. σταδιακή είσοδος στο συµβολισµό (Λ. Πορφύρας, Μ. Μαλακάσης, Α. Μαβίλης, Κ. Χατζόπουλος, ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ: Μουσικότητα, υποβλητικότητα, υπαινικτικότητα,τα πράγµατα σύµβολα ψυχικών κατά στάσεων. Ελεύθερος στίχος. ιδιαίτερες ποιητικές φυσιογνωµίες: του Κ. Καβάφη, Αγγ. Σικελιανού και Κ. Βάρναλη που άρχισαν να αποδοµούν τα βασικά µοτίβα της παραδοσιακής ποίησης και να «συνοµιλούν» µε τον µοντερνισµό. Νεοροµαντισµός, νεοσυµβολισµός. Κ. Παράσχος, Κ. Καρυωτάκης, Μ. Πολυδούρη, Τ. Άγρας, Ρ. Φιλύρας, Ν. Λαπαθιώτης, Κ. Ουράνης κ.α. Γ. Σεφέρης: µε τη «Στροφή» 1931 καθιερώνεται ως εισηγητής της µοντερνιστικής ποίησης στην Ελλάδα (µοντερνισµός: διάλυση της παραδοσιακής µορφής, κατάργηση οµοιοκαταληξίας, απρόσµενοι συνδυασµοί λέξεων, υπαινικτική και πολύσηµη χρήση της γλώσσας) υπερρεαλισµός. Επιρροή από την ψυχανάλυση. Καταφυγή στη φαντασία, το όνειρο και το ασυνείδητο. Αυτόµατη γραφή. Απόλυτη ελευθερία στο λεξιλόγιο και τη στιχουργική. Απρόσµενοι συνδυασµοί λέξεων - εντυπωσιακές εικόνες. ΜΕΤΑΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ Πρώτη µεταπολεµική γενιά Α. Αλεξάνδρου,Μ.Αναγνωστάκης, Τ. Σινόπουλος, Τ. Πατρίκιος, Κ. Κύρου κ.ά. (κοινωνική - πολιτική ποίηση) κοινωνικο-πολιτική ποίηση: έκφραση οργής ή χαµηλόφωνης διαµαρτυρίας για τα τραυµατικά πολεµικά ή µετεµφυλιακά βιώµατα. εύτερη µεταπολεµική γενιά Β. Λεοντάρης,Μ. Μέσκος, Θ. Γκόρπας κ.ά. Υπαρξιακή ποίηση υπαρξιακές ανησυχίες, στοχασµοί για τους ανθρώπους, νοσταλγία για το παρελθόν. Μοναξιά, φθορά, θάνατος. Τ. Βαρβτσιώτης Α. ικταίος Α. ηµουλάς Κ. ηµουλά Ο. Αλεξάκης Αγγελάκη- Ρουκ κ.α Νεοϋπερρεαλιστές. Παπαδίτσας, Κακναβάτος Ν.Βαλαωρίτης Ε. Βακαλό κ.α(ερµητισµός) Γενιά του 1970 Βαγενάς Μ. Γκανάς Λιοντάκης Τζένη Μαστοράκη,Πούλιος Φωστιέρης,Η. Λάγιος,Π. Μπουκάλας κ.α ( τάση φυγής από την πραγµατικότητα Έρωτας. θάνατος) Χαρακτηριστικά Εκπρόσωποι: Λ. Εµπειρίκος, Οδ. Ελύτης, Ν. Εγγονόπουλος, συγκερασµός παλιών και νέων ρευµάτων. τάση φυγής από την πραγµατικότητα. ΘΕΜΑΤΑ:Έρωτας, θάνατος Ν. Γκάτσος κ.ά. 28

29 Π Α Ρ Ν Α Σ Σ Ι Σ Μ Ο Σ Ο Παρνασσισµός αποτελεί µία µορφή αντίδρασης κατά του λυρισµού και εκφράζει στο χώρο της ποίησης τις τάσεις του θετικιστικού πνεύµατος. Οι εκπρόσωποι αυτού του ρεύµατος ονοµάστηκαν "παρνασσιακοί" όταν ο Λεµέρ το 1866 δηµοσίευσε µια συλλογή ποιηµάτων τους µε τίτλο "ο σύγχρονος Παρνασσός". Βασικά χαρακτηριστικά α) φροντίδα για την τελειότητα της µορφής β)φιλοσοφική θεώρηση των πραγµάτων γ)µουσικότητα και ρυθµός δ)επιδίωξη επιβολής της συναισθηµατικής απάθειας και της αντικειµενικότητας στο χώρο της ποίησης. Χαρακτηριστικά Παρνασσισµού: Οι παρνασσιστές, που ήταν περίπου είκοσι σε αριθµό, επιδίωκαν την πιστότητα, τη ρεαλιστική αναπαράσταση και την απάθεια, σε αντίθεση µε την υπερβολή συναισθηµάτων του ροµαντισµού. Χαρακτηριστικό των ποιηµάτων τους είναι η στατικότητα, γι' αυτό και παροµοιάζονται µε ζωγραφικούς πίνακες. Η πιστότητα στα ποιήµατα επιτυγχάνεται µε τις ακριβείς περιγραφές και την επιµονή στην αναζήτηση των κατάλληλων λέξεων, ειδικά των επιθέτων. Αντλούσαν την έµπνευσή τους από σκηνές της καθηµερινής, κοινωνικής αλλά και ιστορικής πραγµατικότητας. Στράφηκαν προς την κλασική (ελληνική και ρωµαϊκή) αρχαιότητα αλλά και προς τον ινδικό πολιτισµό. Ως προς τη µορφή, οι παρνασσιστές επιδίωκαν την απόλυτη τελειότητα. Επεξεργάζονταν πολύ τους στίχους και πειθαρχούσαν απόλυτα στους µετρικούς κανόνες. Αυτό είναι και το µεγαλύτερο πλεονέκτηµα των ποιηµάτων, που κατά τ' άλλα θεωρούνται ψυχρά. Κυριότεροι εκπρόσωποι: Ανάµεσα στους εκπροσώπους της σχολής των παρνασσιστών συγκαταλέγονται οι Λεκόντ Ντελίλ, Πωλ Βερλαίν, Τεοντόρ ντε Μπανβίλ, Κατούλ Μεντές (Catulle Mendès) και Συλί Προυντόµ. Στην Ελλάδα οι σηµαντικότεροι εκπρόσωποι του παρνασσισµού είναι ο Κωστής Παλαµάς, ο `Αγγελος Σικελιανός, ο Κώστας Βάρναλης και ο Ιωάννης Γρυπάρης. 29

30 Σ Υ Μ Β Ο Λ Ι Σ Μ Ο Σ Ο Συµβολισµός είναι λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό κίνηµα που ξεκίνησε από τη Γαλλία γύρω στο 1880 υπό την επίδραση της φιλοσοφίας του υποσυνειδήτου και επηρέασε σε µεγαλύτερο βαθµό την ποίηση και σε µικρότερο τη µουσική και τη ζωγραφική («εµπρεσιονισµός ή ιµπρεσιονισµός»). Το ρεύµα γεννήθηκε ως αντίδραση στην ψυχρότητα του παρνασσισµού και συνιστά µια «επιστροφή» στη ροµαντική ποίηση, γι αυτό συχνά χαρακτηρίζεται ως νεοροµαντισµός. Συνδυάζει την εσωτερικότητα και την εκλέπτυνση του ροµαντισµού, χωρίς το στόµφο του. Συγγενεύει επίσης µε τον αισθητισµό και µε τις θεωρίες του Πόε, οι οποίες επηρέασαν τον Μποντλέρ ( ). Οι συµβολιστές επεδίωξαν να αναδείξουν τη µαγεία του ανεξιχνίαστου κόσµου του ασυνειδήτου. Για τους συµβολιστές, κάθε αίσθηµα ή εντύπωση που έχουµε είναι µοναδική και ανεπανάληπτη και εποµένως είναι δύσκολο να αποδοθεί µε τη συµβατική γλώσσα, αλλά µε την ιδιαίτερη γλώσσα των συµβόλων. Τα σύµβολα του συµβολισµού είναι µεταφορικά σχήµατα αποκοµµένα από τα θέµατα τους, γι αυτό και µε το ρεύµα αυτό, η ποίηση έγινε υπαινικτική, αλλά και «µοντέρνα». Χαρακτηριστικά του συµβολισµού: Κυριότερα γνωρίσµατα του συµβολισµού είναι η µουσικότητα, η υποβλητικότητα και η µελαγχολική διάθεση, που δηµιουργούν ένα κλίµα ασάφειας και ρευστότητας. Η αυστηρή µετρική χαλαρώνει και εισάγεται νέο λεξιλόγιο: επιλέγονται οι λέξεις που υποβάλλουν λεπτά, τρυφερά συναισθήµατα. Τα αντικείµενα του εξωτερικού κόσµου γίνονται σύµβολα εσωτερικών, ψυχικών καταστάσεων και το εννοιολογικό περιεχόµενο του ποιήµατος περιορίζεται στο ελάχιστο. Η συµβολιστική ποίηση στηρίζεται στη µαγεία των λέξεων, στις διακυµάνσεις του ρυθµού. Εξαιτίας της επιθυµίας των συµβολιστών για µουσικότητα και ρευστότητα η µορφή «χαλαρώνει» από τους αυστηρούς κανόνες της παραδοσιακής ποίησης (οµοιοκαταληξία και µέτρο). Οι λέξεις αποσυνδέονται από το νόηµά τους κι αποκτούν δικό τους ήχο. Ο υπαινιγµός και η διακριτική νύξη χρησιµοποιούνται ως µέσα του συµβολισµού, γιατί γοητεύουν τη φαντασία. 30

31 Ελληνικός συµβολισµός: Η πρώτη οµάδα εµφανίζεται γύρω στο και αντλεί κυρίως από τη γενιά του Παλαµά, παρουσιάζει όµως σαφείς ανανεωτικές τάσεις: Γ. Καµπύσης, Κ. Χατζόπουλος, Σπ. Πασαγιάννης, Μ. Μαλακάσης, Λ. Πορφύρας, Ι. Γρυπάρης κ.ά. Η δεύτερη οµάδα κάνει την εµφάνισή της γύρω στο και γράφει ποίηση χαµηλόφωνη και αδιέξοδη: Απ. Μελαχρινός, Ρ. Φιλύρας, Ναπ. Λαπαθιώτης, Μ. Παπανικολάου, Κ. Ουράνης, Κ. Καρυωτάκης, Μ. Πολυδούρη, Τ. Άγρας, Τ.Κ. Παπατσώνης κ.ά Το ανανεωτικό ρεύµα του συµβολισµού στην Ελλάδα διήρκησε περίπου µέχρι το Τα γνωρίσµατά του δεν διαφέρουν από του ευρωπαϊκού συµβολισµού: Η διακριτική και υποβλητική έκφραση των συναισθηµάτων Ο ποιητικός ρεµβασµός Οι θολές και ακαθόριστες εικόνες Το κλίµα µελαγχολίας Η µουσικότητα του στίχου.. Κυριότεροι εκπρόσωποι: Κ.Χατζόπουλος, Α.Μελαχρινός. 31

32 Μ Ο Ν Τ Ε Ρ Ν Ι Σ Μ Ο Σ Ο Μοντερνισµός στη λογοτεχνία είναι ένα από τα καλλιτεχνικά ρεύµατα της πρωτοπορίας που εµφανίζονται τις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα. Προέκυψε σαν αντίδραση στην έως τότε επικράτηση του ρεαλισµού και του νατουραλισµού και αµφισβήτησε την ύπαρξη µιας αντικειµενικής πραγµατικότητας. Στοιχεία του Μοντερνισµού θεωρούνται η απόρριψη των κανόνων της αστικής κοινωνίας και της ρεαλιστικής τέχνης, η πλήρης καταξίωση του καλλιτέχνη και η έµφαση στην αυτοτέλεια της τέχνης. Ο Μοντερνισµός εκφράζει την αίσθηση της πολύπλοκης και ανεξιχνίαστης πραγµατικότητας, την οποία και προσπαθεί να ερµηνεύσει µετατοπίζοντας το ενδιαφέρον του στον ίδιο τον καλλιτέχνη, στην υποκειµενική σύλληψη της πραγµατικότητας, ενώ επιµένει στην ελλειπτικότητα, στον ερµητισµό και την εξερεύνηση της συνείδησης. Συγχρόνως, οι µοντερνιστές λογοτέχνες προέταξαν τη συναίσθηση της στιγµής και καλλιέργησαν ενσυνείδητα την επιτακτικότητα του παρόντος. Γι αυτό ο χρόνος και η σχέση του µε τη συνείδηση αποτέλεσαν το επίκεντρο του ενδιαφέροντός τους. Παρά το γεγονός ότι η έννοια του µοντέρνου συναντάται σε αρκετές µελέτες του πολιτισµού από τα τέλη του 19ου αιώνα, ο Μοντερνισµός γίνεται ευρύτερα αποδεκτός µόλις το 1920, όταν λογοτέχνες και κριτικοί τον επιλέγουν προκειµένου να περιγράψουν έναν νέο τύπο λογοτεχνίας που εκπροσωπούσε όχι µόνο την αισθητική ανανέωση και καινοτοµία, αλλά (για πολλούς) και τη σκοτεινότητα και το οριστικό διαζύγιο της ποίησης από τα κανονικά µέτρα που θέτει η κοινή αντίληψη. Κύριοι εκφραστές του Μοντερνισµού είναι η Βιρτζίνια Γουλφ, ο Ντ.Χ.Λώρενς και ο Γ.Μπ.Γέητς στην Αγγλία και την Ιρλανδία, ο Μαρσέλ Προυστ και ο Αντρέ Ζιντ στη Γαλλία, ο Τόµας Μαν, ο Ρόµπερτ Μούζιλ και ο Φραντς Κάφκα στη γερµανόφωνη Ευρώπη και ο Ίταλο Σβέβο στην Ιταλία. 32

33 Υ Π Ε Ρ Ρ Ε Α Λ Ι Σ Μ Ο Σ Ο Υπερρεαλισμός γεννήθηκε στο Παρίσι και αναπτύχθηκε ως επί το πλείστον από νεαρούς ποιητές της εποχής, κυρίως από την ομάδα που διηύθυνε το λογοτεχνικό περιοδικό Litterature στο διάστημα , διαμορφώνοντας την τάση που αργότερα οδήγησε στη δημοσίευση ενός Μανιφέστου που ανήγγειλε τη δημιουργία ενός νέου κινήματος. Βασικές επιρροές αυτής της πρώιμης υπερρεαλιστικής ομάδας υπήρξαν οι Ρεμπώ, Λωτρεαμόν και Μαλλαρμέ, αλλά και σύγχρονοι λογοτέχνες της εποχής όπως ο Απολλιναίρ και Πιέρ Ρεβερντύ. Άλλες σαφείς επιρροές προήλθαν από τον γερμανικό Ρομαντισμό αλλά και το αγγλικό γοτθικό μυθιστόρημα. Το περιοδικό Litterature ήταν αρχικά υπό την διεύθυνση των Λουί Αραγκόν, Αντρέ Μπρετόν και Φιλίπ Σουπώ και συνεργάστηκε με πρωτοποριακούς αλλά και περισσότερο παραδοσιακούς καλλιτέχνες. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, και με τον ερχομό στο Παρίσι του Τριστάν Τζαρά, ενός από τους πρωτεργάτες του κινήματος του ντανταϊσμού, το περιοδικό ακολούθησε ένα δρόμο περισσότερο επαναστατικό, αντίθετα σε όλα τα ρεύματα της τέχνης που προηγήθηκαν και κυρίως αντίθετα στο κατεστημένο της εποχής και την αδρανή αστική τάξη. Η δυσπιστία απέναντι στον ορθολογισμό και τις τυπικές συμβάσεις που αποτελούσαν «ιερές» αξίες για την εποχή και για αρκετούς καλλιτέχνες της πρωτοπορίας, αποτέλεσε τη βάση για την εξερεύνηση του χώρου του ασυνείδητου και του ονείρου. Υπό αυτές τις συνθήκες καθιερώθηκε και η μέθοδος της αυτόματης γραφής, η οποία έδωσε το πρώτο γνήσια υπερρεαλιστικό έργο, τα Μαγνητικά Πεδία (Les Champs Magnetiques, 1920) των Αντρέ Μπρετόν και Φιλίπ Σουπώ. Πυρήνα των υπερρεαλιστικών ιδεών αποτέλεσαν παράλληλα οι θεωρίες του Φρόυντ, αν και οι υπερρεαλιστές δεν ενδιαφέρονταν για τις θεραπευτικές δυνατότητες της ψυχαναλυτικής μεθόδου, αλλά για τα όνειρα ως καταστάσεις απελευθέρωσης της ανθρώπινης φαντασίας. Από τον Μάρτιο του 1922, ο Αντρέ Μπρετόν ανέλαβε αποκλειστικά τη διεύθυνση της Litterature και οδήγησε στην οριστική 33

34 ρήξη τού περιοδικού µε την πρωτοπορία της εποχής όπως και µε τον ντανταϊσµό, τον οποίο αποκήρυξε δηµόσια (Littérature, no. 2, Απρίλιος 1922). Κύρια αιτία της ρήξης µε το Νταντά ήταν η διαφωνία σχετικά µε το αν υπάρχει κάτι που µπορεί να γίνει αποδεκτό ή όχι ], µε δεδοµένη την προσήλωση των υπερρεαλιστών στον αυτοµατισµό και στις φροϋδικές θεωρίες. Παρά το γεγονός πως ο υπερρεαλισµός διαµορφώθηκε όντας άρρηκτα συνδεδεµένος µε το ρεύµα τού ντανταϊσµού, τα µέλη του δεν χαρακτηρίζονταν από τον αρνητισµό των ντανταϊστών, αλλά αναζητούσαν ένα κοινωνικό όραµα και µια κατεύθυνση έκφρασης απαλλαγµένη από κάθε είδους λογικά τεχνάσµατα. Κατά την περίοδο αυτή, η οµάδα των υπερρεαλιστών εµπλουτίστηκε µε τη συµµετοχή αρκετών καλλιτεχνών, όπως του φωτογράφου Μαν Ραίη από τη Νέα Υόρκη, του ζωγράφου Φράνσις Πικαµπιά που επιµελήθηκε όλα τα εξώφυλλα της Litterature, του ποιητή Πωλ Ελυάρ, του Μαρσέλ Ντυσάν και του Μαξ Ερνστ από την Κολωνία, διαµορφώνοντας τον πρώτο πολύ ισχυρό πυρήνα του υπερρεαλισµού. Η Litterature υπήρξε όργανο τού κινήµατος και µέσα από τις σελίδες του εκφράστηκαν τα ιδεώδη του υπερρεαλισµού, δηµοσιεύοντας ποικίλα κείµενα κυρίως ποιήµατα που αποτελούσαν ως επί το πλείστον προϊόντα αυτόµατης γραφής. Την ίδια περίοδο, η οµάδα των υπερρεαλιστών ξεκίνησε να διοργανώνει τακτικές συγκεντρώσεις των µελών αλλά και να εµφανίζεται σε οµαδικές εκδηλώσεις, καθιερώνοντας οµαδικά παιχνίδια και ενισχύοντας µε αυτό τον τρόπο τη συνοχή της. Τον Ιούνιο του 1924 το κίνηµα περιλάµβανε επιπλέον στους κόλπους του, τους ποιητές Μπεντζαµέν Περέ, Ροµπέρ Ντεσνός, Ροζέ Βιτράκ, Μαξ Μορίζ, Ζωρζ Λεµπούρ, Ζοζέφ Ντελτέιγ, Ζακ Μπαρόν και Ρενέ Κρεβέλ. Στην πορεία των επόµενων χρόνων συνέβησαν αρκετές ανακατατάξεις, µε αποχωρήσεις µελών και συµµετοχή νέων προσώπων. Στο Βέλγιο διαµορφώθηκε παράλληλα µία αυτόνοµη υπερρεαλιστική οµάδα που έλαβε επίσηµη αναγνώριση το Μέλη της υπήρξαν οι εκδότες των ντανταϊστικών περιοδικών œsophage (1925) και Marie (1926), ο ζωγράφος Ρενέ Μαγκρίτ, ο καλλιτέχνης και ποιητής ΕLT Messens, οι Paul Nougé ( ), Marcel Lecomte ( ) και Camille Goemans ( ), καθώς και ο µουσικός André Souris. 34

35 Οι Goemans και Μαγκρίτ εγκαταστάθηκαν αργότερα στο Παρίσι έχοντας αξιοσηµείωτη συµβολή στην υπερρεαλιστική οµάδα της πρωτεύουσας. Ο πρώτος υπήρξε ο ιδρυτής µίας οµώνυµης γκαλερί όπου διοργανώνονταν υπερρεαλιστικές εκθέσεις, ενώ ο Μαγκρίτ αποτέλεσε σηµαντικό εκπρόσωπο της οµάδας, συνεισφέροντας στην επιθεώρηση La Révolution surréaliste. Βασικά χαρακτηριστικά:α)ελεύθερος συνειρµός β)αυτόµατη γραφή γ)αποθέωση του ονείρου δ)έκφραση του υποσυνείδητου ε) δηµιουργία µιας νέας πραγµατικότητας στ)περιφρόνηση της λογικής. Εκπρόσωποι: Εµπειρίκος, Εγγονόπουλος. Επηρεάστηκε επίσης ο Ελύτης. 35

36 ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ - ΜΟΝΤΕΡΝΑΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗ Η ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ Η ΜΟΝΤΕΡΝΑ σεβασµός στο µέτρο, την οµοιοκαταληξία, χωρισµός του ποιήµατος σε στροφές µε ίσο αριθµό στίχων και τον αριθµό συλλαβών σε κάθε στίχο αποφυγή διασκελισµών προσεκτική επιλογή λέξεων (αποφεύγονται οι «αντιποιητικές» επιµονή στα σχήµατα λόγου και στα εκφραστικά µέσα προσπάθεια ώστε το ποίηµα να απέχει πολύ από τον καθηµερινό λόγο και φυσικά τον πεζό λόγο αλληλουχία νοηµάτων: ο τρόπος που παρουσιάζουν τα νοήµατα δεν αµφισβητεί τη λογική µας ή τον κόσµο γύρω µας και όσα γνωρίζουµε γι αυτόν στόχος του ποιήµατος: η αισθητική απόλαυση µέσα από την τήρηση συµβάσεων η µοντέρνα ποίηση αµφισβητεί κάθε κανόνα στίχος ελεύθερος έλλειψη µέτρου, οµοιοκαταληξίας συχνά το ποίηµα προσεγγίζει τον πεζό λόγο χρήση λέξεων και από τον καθηµερινό λόγο (ακόµη και κακόηχη). Μπορεί να γράψει κάποιος ποίηση µε οποιαδήποτε λέξη κυριαρχία της εικόνας εκφραστική τόλµη:σχήµατα λόγου που αµφισβητούν την κοινή λογική. Γέννηση νέων νοηµάτων µέσα από απρόσµενους λεξικολογικούς συνδυασµούς κατάργηση κάθε λογικής αλληλουχίας σε ό,τι αφορά το νόηµα, που παραµένει κρυµµένο. Ο αναγνώστης το ανακαλύπτει µόνος του προσπερνώντας τις γλωσσικές δυσκολίες πολυσηµία των λέξεων / ασάφεια συµπύκνωση, αφαίρεση, ελλειπτικότητα, ερµητικότητα ασύµβατες και άλογες συζεύξεις ιδέες, έννοιες και συναισθήµατα που ήταν αδύνατο να εκφραστούν µέσα από τους αυστηρούς και δεσµευτικούς κανόνες της παραδοσιακής ποίησης. 36

37 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: Βιβλίο ΚΝΛ Α Λυκείου Βιβλίο ΚΝΛ Β Λυκείου Λεξικό λογοτεχνικών όρων Κ.Θ. ηµαρά, Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, εκδ. Ίκαρος, 1975 Λ. Πολίτης, Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, εκδ. Μορφωτικού Ιδρύµατος Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα, 1978 M. Vitti, Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, εκδ. Οδυσσέας, Αθήνα,1978 Mario Vitti, Η Γενιά του Τριάντα Γ. Σεφέρης, οκιµές, εκδ. Ίκαρος Ερ. Γ. Καψωµένος, Η σχέση ανθρώπου-φύσης στο Σολωµό, Χανιά,1976 Roderick Beaton, Eισαγωγή στη Νεότερη Ελληνική Λογοτεχνία ιαδικτυακές φιλολογικές σελίδες : Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισµού _ Νέα Ελληνική Λογοτεχνία και Πολιτισµός Νίκος Εγγονόπουλος Νίκος Καζαντζάκης Βικιπαίδεια _ Λογοτεχνία Ποιείν... 37

ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ. Το κίνημα του ρομαντισμού κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα.

ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ. Το κίνημα του ρομαντισμού κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Το κίνημα του ρομαντισμού κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. Ο ρομαντισμός προβάλλει το συναίσθημα και τη φαντασία. Στα ποιήματα υπάρχει

Διαβάστε περισσότερα

Κέρκυρα, 11 Νοεµβρίου Πρόσκληση συµµετοχής σε οµαδική έκθεση φωτογραφίας µε θέµα "Η δική µου Ιθάκη", στα πλαίσια του project Ιθάκη 2013.

Κέρκυρα, 11 Νοεµβρίου Πρόσκληση συµµετοχής σε οµαδική έκθεση φωτογραφίας µε θέµα Η δική µου Ιθάκη, στα πλαίσια του project Ιθάκη 2013. Κέρκυρα, 11 Νοεµβρίου 2013 Πρόσκληση συµµετοχής σε οµαδική έκθεση φωτογραφίας µε θέµα "Η δική µου Ιθάκη", στα πλαίσια του project Ιθάκη 2013. Ιθάκη Σα βγεις στον πηγαιµό για την Ιθάκη, να εύχεσαι νάναι

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ - ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ- ΠΟΙΗΤΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ - ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ- ΠΟΙΗΤΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ - ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ- ΠΟΙΗΤΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ Η προεπαναστατική ποίηση (18 ος αιώνας) Κρητική Λογοτεχνία Η επτανησιακή ποίηση (19 ος αιώνας) Ευρωπαϊκός Ρομαντισμός

Διαβάστε περισσότερα

Βασικά χαρακτηριστικά

Βασικά χαρακτηριστικά ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Το κίνηµα του ροµαντισµού επηρέασε πολλές τέχνες και κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα µέχρι τα µέσα του 19ου αιώνα. Ο ροµαντισµός προβάλλει το συναίσθηµα, την

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ

ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ 1901-1975 ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Ο Ανδρέας Εμπειρίκος γεννήθηκε στην Μπράϊλα της Ρουμανίας στις 2 Σεπτεμβρίου 1901 και εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα το 1902. Η μητέρα του ήταν ρωσικής καταγωγής,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΒΑΦΗΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΒΑΦΗΣ http://hallofpeople.com/gr/bio/cavafy.php ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΒΑΦΗΣ Επιλεγμένα ποιήματα Απολείπειν ο θεός Aντώνιον Σαν έξαφνα, ώρα μεσάνυχτ, ακουσθεί αόρατος θίασος να περνά με μουσικές εξαίσιες, με φωνές την

Διαβάστε περισσότερα

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. ΕΙΓΜΑΤΙΚΗ Ι ΑΣΚΑΛΙΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Κωνσταντίνου Καβάφη: «Ιθάκη» - Κώστα Καψάλη: «Μικρά Ταξίδια» Συγκριτική Προσέγγιση των δύο ποιηµάτων από τους µαθητές και τις µαθήτριες του Γυµνασίου

Διαβάστε περισσότερα

φιλολογικές σελίδες, λογοτεχνία

φιλολογικές σελίδες, λογοτεχνία ΝΕΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ Από την εισαγωγή του σχολικού βιβλίου Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, β τεύχος (σελ. 10-11) Μυθιστόρηµα Ιστορία περιπετειών ενός βασικού ήρωα Βίος και Πολιτεία Αλέξη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: ΕΠΙ-ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΕΝΟΣ ΠΟΙΗΤΗ Β ΑΡΣΑΚΕΙΟ-ΤΟΣΙΤΣΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΚΑΛΗΣ ΤΑΞΗ Α ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΖΛΑΤΙΔΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Κ.Π.

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: ΕΠΙ-ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΕΝΟΣ ΠΟΙΗΤΗ Β ΑΡΣΑΚΕΙΟ-ΤΟΣΙΤΣΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΚΑΛΗΣ ΤΑΞΗ Α ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΖΛΑΤΙΔΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Κ.Π. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: ΕΠΙ-ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΕΝΟΣ ΠΟΙΗΤΗ Β ΑΡΣΑΚΕΙΟ-ΤΟΣΙΤΣΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΚΑΛΗΣ ΤΑΞΗ Α ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΖΛΑΤΙΔΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Ο Κωνσταντίνος Καβάφης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ού ΑΙΩΝΑ. Ενότητα 5: Ελληνικός υπερρεαλισμός. Άννα-Μαρίνα Κατσιγιάννη Τμήμα Φιλολογίας

ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ού ΑΙΩΝΑ. Ενότητα 5: Ελληνικός υπερρεαλισμός. Άννα-Μαρίνα Κατσιγιάννη Τμήμα Φιλολογίας ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ 20 ού ΑΙΩΝΑ Ενότητα 5: Ελληνικός υπερρεαλισμός Άννα-Μαρίνα Κατσιγιάννη Τμήμα Φιλολογίας Σκοποί Ενότητας Βασικός σκοπός της πέμπτης διδακτικής ενότητας

Διαβάστε περισσότερα

Από το Τέλος στην Αρχή, Γιατί οι Προκλήσεις είναι Πάντα Μπροστά!

Από το Τέλος στην Αρχή, Γιατί οι Προκλήσεις είναι Πάντα Μπροστά! Από το Τέλος στην Αρχή, Γιατί οι Προκλήσεις είναι Πάντα Μπροστά! Αξιότιμε κε. Πρύτανη, Αξιότιμες Κυρίες και Κύριοι Αναπληρωτές Πρύτανη, Αγαπητές και Αγαπητοί Συνάδελφοι, Αγαπητά Μέλη της Πανεπιστημιακής

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη

ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος 2015-2016 ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΒΑΦΗ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ

Διαβάστε περισσότερα

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση»

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ (1879-1932), Είδα Εἶδα μία χώρα ξωτικιὰ στ ἀνήσυχο ὄνειρό μου: πόσ ὄμορφη δὲ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΝΙΚΟ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΑΝΔΡΕΑ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΝΙΚΟ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΑΝΔΡΕΑ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΝΙΚΟ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΑΝΔΡΕΑ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟ Τουρανάκου Κατερίνα Ψαλλίδα Δήμητρα Καλαμπαλίκης Παντελής Γεννάτος Άκης Χαλίδας Γιάννης ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ Η ΖΩΗ ΤΟΥ Ο Νίκος Εγγονόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π 1 ΟΡΟΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ Εστίαση (πρόκειται για τη σχέση του αφηγητή µε τα πρόσωπα της ιστορίας). Μηδενική = όταν έχουµε αφηγητή έξω από τη δράση (αφηγητής παντογνώστης). Εξωτερική = ο αφηγητής γνωρίζει

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Όσο μπορείς, Κ. Π. Καβάφη ( Παράλληλο κείμενο: Τριαντάφυλλα στο παράθυρο, Α. Εμπειρίκου)

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Όσο μπορείς, Κ. Π. Καβάφη ( Παράλληλο κείμενο: Τριαντάφυλλα στο παράθυρο, Α. Εμπειρίκου) ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Κείμενο: Όσο μπορείς, Κ. Π. Καβάφη ( Παράλληλο κείμενο: Τριαντάφυλλα στο παράθυρο, Α. Εμπειρίκου) 1 2 ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Κείμενο: Χρόνος: Όσο μπορείς, Κ. Π. Καβάφη

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

Αγάθη Γεωργιάδου. Διδάσκοντας Νεοελληνική Λογοτεχνία

Αγάθη Γεωργιάδου. Διδάσκοντας Νεοελληνική Λογοτεχνία Αγάθη Γεωργιάδου Διδάσκοντας Νεοελληνική Λογοτεχνία Διδάσκοντας μοντέρνα ποίηση Συμβολισμός Διδακτικές ώρες: 2 Ναπολέων Λαπαθιώτης «Νυχτερινό» Κ.Ν.Λ. B Λυκείου Ι. Γραμματολογική ένταξη της νεωτερικής ή

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254)

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Τι εκφράζει

Διαβάστε περισσότερα

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58)

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 1. ΚΕΙΜΕΝO Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑ ΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ

ΠΑΡΑ ΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ A A ΦΑΙΗ ΚΟΤΣΑΚΗ ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΟΝΙΩ ΗΣ Α ΑΜΑΝΤΙΑ ΜΠΑΚΑ ΕΛΕΝΑ ΝΤΑΒΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΑΤΟΥ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΕΣ: ΘΕΟ ΩΡΑ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΕΛΛΥ ΜΠΙΝΙΟΥ ΠΑΡΑ ΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. καθημερινό λεξιλόγιο: «κάτι», «ἀρμαθιά»

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις αισθήσεις,

Διαβάστε περισσότερα

Ο ίδιος είχε μια έμφυτη ανάγκη ισορροπίας και θετικισμού μέσα στο όνειρο.

Ο ίδιος είχε μια έμφυτη ανάγκη ισορροπίας και θετικισμού μέσα στο όνειρο. Λίγα λόγια Γεννήθηκε στις 20 Νοεμβρίου 1911 Αντιμετωπίζει διώξεις μαζί με την οικογένειά του ύστερα από την πτώση τού Βενιζέλου Το συγγραφικό του ξεκίνημα συμβαίνει στο περιοδικό «Τα νέα γράμματα» το 1935

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER 1 Α Ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

«ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ» Δ. Σολωμός Δελτίο τύπου 1) Το Σάββατο 15-03-08 πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα τέχνης από το 1 ο ΓΕΛ και υπό την αιγίδα του Δήμου Κοζάνης παράσταση με θέμα: «Ελεύθεροι πολιορκημένοι»

Διαβάστε περισσότερα

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11 Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος 2017-11:11 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη Ο ΜΑΝΟΣ ΚΟΝΤΟΛΕΩΝ γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε Φυσική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έχει γράψει περίπου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ ΜΑΘΗΤΡΙΑ: ΜΑΡΙΑ ΚΑΡΑΜΠΕΛΑ ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΜΗΜΑ:Γ1 ΣΧΟΛΟΚΟ ΕΤΟΣ: 2007-2008 ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ (Στίχοι που δείχνουν τα όνειρα και τον πόνο των ερωτευμένων) Όλοι οι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: «Επι-σκέψεις στο εργαστήρι ενός ποιητή» Κώστας Καρυωτάκης- Μαρία Πολυδούρη

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: «Επι-σκέψεις στο εργαστήρι ενός ποιητή» Κώστας Καρυωτάκης- Μαρία Πολυδούρη ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: «Επι-σκέψεις στο εργαστήρι ενός ποιητή» Κώστας Καρυωτάκης- Μαρία Πολυδούρη Β ΤΟΣΙΤΣΕΙΟ ΑΡΣΑΚΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΚΑΛΗΣ ΤΑΞΗ Α Εργασία των μαθητριών: Αναγνωστοπούλου Βιργινία Βλάμη Μελίνα ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. Aν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Σ Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Α Σ

ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Σ Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Α Σ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Σ Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Α Σ Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ Ο παρνασσισμός είναι ένα λογοτεχνικό κίνημα που εμφανίζεται στη Γαλλία γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα (1850-1880), ως αντίδραση

Διαβάστε περισσότερα

«Η θάλασσα μάς ταξιδεύει» The sea travels us e-twinning project 2014-2015. Έλληνες ζωγράφοι. Της Μπιλιούρη Αργυρής. (19 ου -20 ου αιώνα)

«Η θάλασσα μάς ταξιδεύει» The sea travels us e-twinning project 2014-2015. Έλληνες ζωγράφοι. Της Μπιλιούρη Αργυρής. (19 ου -20 ου αιώνα) «Η θάλασσα μάς ταξιδεύει» The sea travels us e-twinning project 2014-2015 Έλληνες ζωγράφοι (19 ου -20 ου αιώνα) Της Μπιλιούρη Αργυρής Η ιστορία της ζωγραφικής στην νεοελληνική ζωγραφική Η Ελληνική ζωγραφική

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53)

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: Στο δεύτερο τετράμηνο επιλέξαμε να ασχοληθούμε με το θέμα ροκ και λογοτεχνία. Ο λόγος που επιλέξαμε αυτό το θέμα είναι γιατί οι

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: Στο δεύτερο τετράμηνο επιλέξαμε να ασχοληθούμε με το θέμα ροκ και λογοτεχνία. Ο λόγος που επιλέξαμε αυτό το θέμα είναι γιατί οι ROCK ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ: Στο δεύτερο τετράμηνο επιλέξαμε να ασχοληθούμε με το θέμα ροκ και λογοτεχνία. Ο λόγος που επιλέξαμε αυτό το θέμα είναι γιατί οι περισσότεροι νέοι στις μέρες μας ακούν και

Διαβάστε περισσότερα

ιονύσιος Σολωµός ( )

ιονύσιος Σολωµός ( ) ιονύσιος Σολωµός (1798 1857) Ένας από τους σηµαντικότερους νεοέλληνες ποιητές. Είναι ο εθνικός µας ποιητής Ήταν ο πρώτος που καλλιέργησε συστηµατικά τη δηµοτική γλώσσα Αξιοποίησε την προγενέστερη ποιητική

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΙΤΛΟΣ: «ΕΜΠΕΙΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ» ΜΑΘΗΤΡΙΑ: ΠΡΙΑΜΗ ΒΑΓΙΑ, Β4 ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΝΤΑΒΑΡΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2016 17 Περιεχόμενα ΠΕΡΙΛΗΨΗ... 3 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΧΝΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Το στίγμα της γενιάς του 30 στην ποίηση. Τάσος Λειβαδίτης

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΧΝΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Το στίγμα της γενιάς του 30 στην ποίηση. Τάσος Λειβαδίτης Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία Αρσάκειο Γενικό Λύκειο Ψυχικού Σχολικό έτος: 2013-2014 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΧΝΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Το στίγμα της γενιάς του 30 στην ποίηση Τίτος Πατρίκιος Νίκος Καββαδίας Τάσος Λειβαδίτης

Διαβάστε περισσότερα

Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ ) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Κωστή Παλαµά: «Ο ωδεκάλογος του Γύφτου» (Απόσπασµα από τον Προφητικό) (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 95-98) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον

Διαβάστε περισσότερα

O Νικηφόρος ανακαλύπτει τα συναισθήματα

O Νικηφόρος ανακαλύπτει τα συναισθήματα Ελένη Γερουλάνου O Νικηφόρος ανακαλύπτει τα συναισθήματα Με οδηγό τα κυκλαδικά ειδώλια εικονογράφηση Φίλιππος Φωτιάδης Τα συναισθήματα, όπως η χαρά, ο θαυμασμός, ο φόβος, η αμηχανία, είναι έννοιες που

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Πένυ Παπαδάκη: «Οι άνθρωποι που αγαπούν το βιβλίο δεν επηρεάζονται από την κρίση» ΘΑΝΑΣΗΣ ΞΑΝΘΟΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017

Πένυ Παπαδάκη: «Οι άνθρωποι που αγαπούν το βιβλίο δεν επηρεάζονται από την κρίση» ΘΑΝΑΣΗΣ ΞΑΝΘΟΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 Πένυ Παπαδάκη: «Οι άνθρωποι που αγαπούν το βιβλίο δεν επηρεάζονται από την κρίση» ΘΑΝΑΣΗΣ ΞΑΝΘΟΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΟΤΑΝ ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΜΙΛΟΥΝ Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη σε μια εποικοδομητική συνέντευξη στο

Διαβάστε περισσότερα

τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές;

τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές; ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ; τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές; ποια είναι η σχέση των πεποιθήσεών μας με την πραγματικότητα, για να είναι αληθείς και

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Η αναπόληση

Διαβάστε περισσότερα

Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της!

Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της! Κυριακή, 2 Ιουλίου 2017 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΜΗΝΑ: ΓΙΩΤΑ ΦΩΤΟΥ Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της! Πείτε μας λίγα λόγια

Διαβάστε περισσότερα

σα μας είπε από κοντά η αγαπημένη ψυχολόγος Θέκλα Πετρίδου!

σα μας είπε από κοντά η αγαπημένη ψυχολόγος Θέκλα Πετρίδου! σα μας είπε από κοντά η αγαπημένη ψυχολόγος Θέκλα Πετρίδου! 12/11/2018 Katerina Christou Student Εφημερίδα Λεμεσός Στις 9 Νοεμβρίου είχα την τιμή και τη χαρά να γνωρίσω από κοντά την αγαπημένη ψυχολόγο,

Διαβάστε περισσότερα

"Να είσαι ΕΣΥ! Όλοι οι άλλοι ρόλοι είναι πιασμένοι." Oscar Wilde

Να είσαι ΕΣΥ! Όλοι οι άλλοι ρόλοι είναι πιασμένοι. Oscar Wilde 1 Αγαπημένε μου φίλε/η, "Να είσαι ΕΣΥ! Όλοι οι άλλοι ρόλοι είναι πιασμένοι." Oscar Wilde Θα ήθελα να σε καλωσορίσω σε αυτό το σεμινάριο. Είναι πολύ σημαντικό για εμένα να ξέρεις πώς δεσμεύομαι με το πέρας

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Όσο μπορείς Κ.Π. Καβάφης

Όσο μπορείς Κ.Π. Καβάφης Δ Ι Δ Α Κ Τ Ι Κ Η Όσο μπορείς Κ.Π. Καβάφης Π Ρ Ο Τ Α Σ Η Γ Γυμνασίου Επιμέλεια: Σπύρος Αντωνέλλος Ε.Μ.Ε. Τάξη: Γ Γυμνασίου Μάθημα: Νεοελληνική Λογοτεχνία Διδακτική Ενότητα: Νέα Αθηναϊκή Σχολή (1880 1922

Διαβάστε περισσότερα

Μαίρη Μπακογιάννη Συνέντευξη στην Βιβλιοθήκη Σπάρτου

Μαίρη Μπακογιάννη Συνέντευξη στην Βιβλιοθήκη Σπάρτου ΜΑΙΡΗ ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ: «Γίνε ο έντεχνος δημιουργός της ύπαρξής σου!» Η Βιβλιοθήκη Σπάρτου στο ταξίδεμα της ανταμώνει, Ένα Δικό της Άνθρωπο την Μαίρη Μπακογιάννη. Κόρη του Αείμνηστου, Λαογράφου Ποιητή, Πέτρου

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 1. Πράγματι, τα προαναφερθέντα αποτελούν κυρίαρχα χαρακτηριστικά της ποίησης του Ελύτη, που πιστοποιούνται σαφέστατα- και στο δοθέν ποίημα. Συγκεκριμένα:

Διαβάστε περισσότερα

Το μαγικό βιβλίο. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό.

Το μαγικό βιβλίο. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό. Το μαγικό βιβλίο Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια γοργόνα μέσα στα καταγάλανα νερά. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και γίνομαι

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα 21/04/2015 Το φως της λάμπας πάνω στο τραπέζι αχνοφέγγει για να βρίσκουν οι λέξεις πιο εύκολα το δρόμο τους μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί ως αναγνώστης: Τα στάδια ανάπτυξης της ανάγνωσης και η σημασία της στην ευρύτερη καλλιέργεια του παιδιού

Το παιδί ως αναγνώστης: Τα στάδια ανάπτυξης της ανάγνωσης και η σημασία της στην ευρύτερη καλλιέργεια του παιδιού Το παιδί ως αναγνώστης: Τα στάδια ανάπτυξης της ανάγνωσης και η σημασία της στην ευρύτερη καλλιέργεια του παιδιού Διεπιστημονικό Συνέδριο: InfoKid 2017 Κέρκυρα Σπυροπούλου Χριστίνα Μαργαρίτα, Εκπαιδευτικός

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» Συγγραφέας: Άννα Κοντολέων Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ: 1. Ένας έφηβος, όπως είσαι εσύ, προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά» Αναστασία Μπούτρου Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά» α) Αν κάποιος έχει φαντασία, μπορεί και φαντάζεται έναν καλύτερο κόσμο. Κλείνει τα μάτια του και βλέπει αυτό που ποθεί. Αυτό το απόσπασμα εννοεί

Διαβάστε περισσότερα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΔΡΟΥΛΙΑΣ Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα Παραγωγή λόγου για την Ε και την ΣΤ Δημοτικού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Για να κρατάς αυτό το βιβλίο στα χέρια σου, σημαίνει ότι θέλεις να μάθεις να εκφράζεσαι

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΟΥΔΑΣ ΣΕ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΟΥΔΑΣ ΣΕ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΟΥΔΑΣ ΣΕ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ Από τη συντακτική ομάδα μαθητών Γυμνασίου Σούδας Το Γυμνάσιο Σούδας συμμετέχει στο πρόγραμμα Μαθητικός τύπος

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» 3 3 4 σαν πέτρες µε βυθίζουν! 4 Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Θέµατα της Επτανησιακής Σχολής που απαντούν στα δοθέντα αποσπάσµατα

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες: Πρόταση Διδασκαλίας Ενότητα: Τάξη: 7 η - Τέχνη: Μια γλώσσα για όλους, σε όλες τις εποχές Γ Γυμνασίου Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος Α: Στόχοι Οι μαθητές/ τριες: Να

Διαβάστε περισσότερα

Σαν βγεις στο πηγαιμό για της Κύπρου μας τα δάση. Ε τάξη Εκπαιδευτικός: Μαρία Χατζηαυξέντη Σχολ. Χρονιά:

Σαν βγεις στο πηγαιμό για της Κύπρου μας τα δάση. Ε τάξη Εκπαιδευτικός: Μαρία Χατζηαυξέντη Σχολ. Χρονιά: Σαν βγεις στο πηγαιμό για της Κύπρου μας τα δάση Ε τάξη Εκπαιδευτικός: Μαρία Χατζηαυξέντη Σχολ. Χρονιά: 2017-18 Σαν βγεις στο πηγαιμό για της Κύπρου μας τα δάση, να εύχεσαι να ναι μακρύς ο δρόμος, γεμάτος

Διαβάστε περισσότερα

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..»

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..» Ημερομηνία 11/8/2016 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασόλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%cf%84%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b1- %CF%80%CE%B9%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3, «...Πλαστήκαµε για να µην είµαστε µονάχοι. Για τούτο η καρδιά µας ασταµάτητα διψά για τους άλλους. Χωρίς το διάλογο των υπάρξεων µας η ζωή φαίνεται αδειανή, ερηµωµένη, αδικαιολόγητη. Ζούµε και πλησιάζουµε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτυξιακή Ψυχολογία. Διάλεξη 6: Η ανάπτυξη της εικόνας εαυτού - αυτοαντίληψης

Αναπτυξιακή Ψυχολογία. Διάλεξη 6: Η ανάπτυξη της εικόνας εαυτού - αυτοαντίληψης Αναπτυξιακή Ψυχολογία Διάλεξη 6: Η ανάπτυξη της εικόνας εαυτού - αυτοαντίληψης Θέματα διάλεξης Η σημασία της αυτοαντίληψης Η φύση και το περιεχόμενο της αυτοαντίληψης Η ανάπτυξη της αυτοαντίληψης Παράγοντες

Διαβάστε περισσότερα

Παραγωγή γραπτού λόγου Ε - Στ τάξη Σύνθεση ποιήµατος

Παραγωγή γραπτού λόγου Ε - Στ τάξη Σύνθεση ποιήµατος Παραγωγή γραπτού λόγου Ε - Στ τάξη Σύνθεση ποιήµατος 11άρια ποιήµατα Από το βιβλίο «Η επανάσταση στη διδασκαλία του γλωσσικού µαθήµατος» εκδόσεις Προοπτική, στο οποίο συµµετείχα ως συνεργάτης Τάταρη Ξένια

Διαβάστε περισσότερα

Ο Δημήτρης Στεφανάκης στο CretePlus.gr: «Ο χρόνος είναι το επιτραπέζιο παιχνίδι της μνήμης στο οποίο χάνουμε συνεχώς» (pics)

Ο Δημήτρης Στεφανάκης στο CretePlus.gr: «Ο χρόνος είναι το επιτραπέζιο παιχνίδι της μνήμης στο οποίο χάνουμε συνεχώς» (pics) Ο Δημήτρης Στεφανάκης στο CretePlus.gr: «Ο χρόνος είναι το επιτραπέζιο παιχνίδι της μνήμης στο οποίο χάνουμε συνεχώς» (pics) Πολιτισμός 26/07/2016-08:56 Ο Δημήτρης Στεφανάκης στο CretePlus.gr: «Ο χρόνος

Διαβάστε περισσότερα

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν.

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν. ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν. Όταν οι άνθρωποι παρακολουθούν από τα Μ.Μ.Ε εκρήξεις ηφαιστείων το θέαμα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82)

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 1. KEIMENO Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Σε ποιο

Διαβάστε περισσότερα

(Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ )

(Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ ) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Μ. Αναγνωστάκη, «Νέοι της Σιδώνος 1970» 1 (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 297-298) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. στη Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Λυκείου

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. στη Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Λυκείου ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ στη Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ Λυκείου Μανόλης Αναγνωστάκης «Στον Νίκο Ε 1949» Ερωτήσεις Φίλοι Που φεύγουν Που χάνονται μια μέρα Φωνές Τη νύχτα Μακρινές φωνές Μάνας τρελής στους έρημους δρόμους

Διαβάστε περισσότερα

Η Πένυ Παπαδάκη μας μιλά με αφορμή την επανέκδοση του βιβλίου της "Φως στις σκιές"

Η Πένυ Παπαδάκη μας μιλά με αφορμή την επανέκδοση του βιβλίου της Φως στις σκιές Η Πένυ Παπαδάκη μας μιλά με αφορμή την επανέκδοση του βιβλίου της "Φως στις σκιές" Κυρία Παπαδάκη, το βιβλίο σας Φως στις Σκιές που επανεκδίδεται από τις εκδόσεις Ψυχογιός, πραγματεύεται δύσκολα κοινωνικά

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη...

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη... Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη... τον Δάσκαλο μου, Γιώργο Καραθάνο την Μητέρα μου Καλλιόπη και τον γιο μου Ηλία-Μάριο... Ευχαριστώ! 6 ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΤΕΧΝΗ. Μάριος Ρακόπουλος Κατερίνα Τσακίρη Κατερίνα Χούντσα Δημήτρης Τριτσετάκης Στέλιος Φραγκιαδάκης

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΤΕΧΝΗ. Μάριος Ρακόπουλος Κατερίνα Τσακίρη Κατερίνα Χούντσα Δημήτρης Τριτσετάκης Στέλιος Φραγκιαδάκης ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΤΕΧΝΗ Μάριος Ρακόπουλος Κατερίνα Τσακίρη Κατερίνα Χούντσα Δημήτρης Τριτσετάκης Στέλιος Φραγκιαδάκης ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΣΤΟΝ 20ο ΑΙΩΝΑ Η ΤΕΧΝΗ Η ΤΕΧΝΗ Μέσα από την ανάγκη του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ «ΒΙΤΑΜΙΝΕΣ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΕΞΙΑ»

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ «ΒΙΤΑΜΙΝΕΣ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΕΞΙΑ» ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ «ΒΙΤΑΜΙΝΕΣ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΕΞΙΑ» Σκοπός της εκπόνησης του Προγράμματος Αγωγής Υγείας ήταν Να γνωρίσουν τα παιδιά το σώμα τους και βασικές του λειτουργίες. Nα γνωρίσουν

Διαβάστε περισσότερα

Αγάθη Γεωργιάδου. Η διδακτική της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας

Αγάθη Γεωργιάδου. Η διδακτική της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Αγάθη Γεωργιάδου Η διδακτική της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Διδάσκοντας νεωτερική ποίηση Υπερρεαλισμός Διδακτικές ώρες: 2 Οδυσσέας Ελύτης (1911-1996) «Πίνοντας ήλιο κορινθιακό» Κ.Ν.Λ. Β Γυμνασίου, σελ. 10-11

Διαβάστε περισσότερα

Ο Σολωµός και οι Επτανήσιοι

Ο Σολωµός και οι Επτανήσιοι Ο Σολωµός και οι Επτανήσιοι Το 1864 προσαρτήθηκαν στην Ελλάδα. Επτάνησα Από τα µέσα του 18 ου ως και τα τέλη του 19 ου αι. τα Επτάνησα βρίσκονταν υπό την κατοχή δυτικών δυνάµεων, δεν ήταν ποτέ υπό οθωµανική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΝΟΣΟΥ ΣΤΟ 46 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ.

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΝΟΣΟΥ ΣΤΟ 46 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ. 22-3-2011 ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΝΟΣΟΥ ΣΤΟ 46 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ. 1. Εισαγωγή 2. Η Πρώτη Συνάντηση της Ομάδας Μαθητών. 3. Η Δεύτερη

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιχνίδια είναι δημιουργήματα του Ελληνικού πολιτισμού με ρίζες που φτάνουν στην

Διαβάστε περισσότερα

Λέσχη ανάγνωσης «Η ιστορία του γάτου που έμαθε σε ένα γλάρο να πετάει», Λουίς Σεπούλβεδα

Λέσχη ανάγνωσης «Η ιστορία του γάτου που έμαθε σε ένα γλάρο να πετάει», Λουίς Σεπούλβεδα Λέσχη ανάγνωσης «Η ιστορία του γάτου που έμαθε σε ένα γλάρο να πετάει», Λουίς Σεπούλβεδα Μικροί λογοτέχνες: Ολυμπιάδα Σωκράτους, Μαρία Κωστέα, Β5 Γυμνάσιο Αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου Σχολική χρονιά: 2012-2013

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ. Ο Συλλέκτης

Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ. Ο Συλλέκτης 3 ï Ä É Á Ã Ù Í É Ó Ì Á Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ Ένας μπαξές γεμάτος αίμα είν ο ουρανός και λίγο χιόνι έσφιξα τα σχοινιά μου πρέπει και πάλι να ελέγξω τ αστέρια εγώ κληρονόμος πουλιών πρέπει έστω και με σπασμένα φτερά

Διαβάστε περισσότερα

Πρόγραμμα Διαλέξεων ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Πρόγραμμα Διαλέξεων ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ Πρόγραμμα Διαλέξεων ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ Κύκλος επτά (7) διαλέξεων, με την συμμετοχή εννέα (9) κορυφαίων ομιλητών, με κοινό χαρακτηριστικό γνώρισμα την πρωτοποριακή σκέψη. Στόχος των ομιλιών είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ Την έρευνα για τη φύση του την αρχίζει ο άνθρωπος θέτοντας στον εαυτό του την ερώτηση: «Ποιός είμαι; Τι είμαι;» Στην πορεία της αναζήτησης για την απάντηση, η ερώτηση διαφοροποιείται

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Το δοκίµιο περιλαµβάνει την εισαγωγή, την πειθώ, τη γλώσσα και την οργάνωση του δοκιµίου. Εισαγωγή στο δοκίµιο Δοκίµιο ονοµάζεται το είδος του πεζού λόγου που έχει µέση έκταση, ποικιλία θεµάτων (κοινωνικού,

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 245-249)

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 245-249) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 245-249) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Ο ποιητής, αξιοποιώντας την ιστορική του µνήµη, κινείται

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Γενικά Δημήτρης Χατζής Περιεχόμενα «Το διπλό βιβλίο» Περίληψη Ιστορικό πλαίσιο Τίτλος του έργου Δομή

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ.

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ. Ημερομηνία 10/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://www.in.gr/ Τζωρτζίνα Ντούτση http://www.in.gr/entertainment/book/interviews/article/?aid=1500083418 Παρασκευή 10 Ιουνίου 2016, 13:01 Νικόλας Σμυρνάκης: Η

Διαβάστε περισσότερα

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο : " ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ " του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο :  ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ  του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου Ημερομηνία 13/07/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://vivliopareas.blogspot.gr/ Μαρία Κλεάνθους Κουζάπα http://vivliopareas.blogspot.gr/2015/07/maria-kleanthous-kouzapa_40.html Δευτέρα, 13 Ιουλίου 2015 Κριτικη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 3ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. ΘΕΜΑΤΑ Α. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειµένου χωρίς δικά σας σχόλια σε λέξεις.

ΑΡΧΗ 3ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. ΘΕΜΑΤΑ Α. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειµένου χωρίς δικά σας σχόλια σε λέξεις. ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1 IOYNIOY 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΕΞΙ (6) ΚΕΙΜΕΝΟ: Πολύς λόγος έχει

Διαβάστε περισσότερα

Μύθοι. Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων

Μύθοι. Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων Μύθοι Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων Ορισμός : Προσπαθώντας να δώσουμε έναν ορισμό στο µζύθο µπορθούμε να πούμε ότι είναι µια φανταστική, πλαστή διήγηση µε στοιχεία συχνά

Διαβάστε περισσότερα