Ἀαρών { N+Ant } 1. ἀβασάνιστος { A } 1. Ἀβιρών { N+Ant } 1. Ἀβραάμ { N+Ant } 1. ἀγαθός { A } 5. ἀγαλλίασις { N+Com } 1.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ἀαρών { N+Ant } 1. ἀβασάνιστος { A } 1. Ἀβιρών { N+Ant } 1. Ἀβραάμ { N+Ant } 1. ἀγαθός { A } 5. ἀγαλλίασις { N+Com } 1."

Transcript

1 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 Ἀαρών { N+Ant } Ἀαρών { N+Ant } 1 GRNA GRC Or A 15 ἀβασάνιστος { A } 1 GRNA GRC Or B 4 Ἀβιρών { N+Ant } 1 GRNA GRC Or D 1 Ἀβραάμ { N+Ant } 1 GRNA GRC Or C 8 ἀγαθός { A } 5 GRNA GRC Or A 12 GRNA GRC Or A 3 GRNA GRC Or A 13 GRNA GRC Or C 6 GRNA GRC Or A 11 ἀγαλλίασις { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 11 ἀγάπη { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 6 ἄγγελος { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 1 ἅγιος { A } 5 GRNA GRC Or C 8 GRNA GRC Or B 15 GRNA GRC Or C 8 GRNA GRC Or A 15 GRNA GRC Or A 5 ἀδελφός { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 5 GRNA GRC Or A 3 ἀδικέω { V } 1 GRNA GRC Or C 8 ἀδόκιμος { A } 1 καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς κληρονομεῖς μὴ θαυμάσῃς οὐδὲν τῶν μεγάλων ἀδόκιμον οὐδὲν Τί φὴς ὦ παῖ Δαθὰν καὶ Ταῦτα μὲν οὖν ὑμῖν ὁ σεμνὸς ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην Νῦν δὲ ὦ ποιμένων ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ τυραννήσαντες, εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ ἑσπέρας ηὐλίσθη κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωῒ εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν ἐνεχείρισέ σοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃν προσάγουσιν σβέσαι καὶ παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ λαὸν περιούσιον ἔθνος προσκυνεῖν Θεὸν τὸν Πατέρα Θεὸν τὸν Υἱὸν Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ προκαθεζομένου πόλεως τίμιον ἴσμεν κεφαλὴν γινώσκομεν λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν ἐνεχείρισέ σοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, Δέξασθε τὸν ἡμέτερον λόγον πόλεως τίμιον ἴσμεν κεφαλὴν γινώσκομεν ἅγιον καλοῦμεν καὶ Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ ἀβασάνιστον. Ἕπεται γὰρ φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς τὸ ῥᾴδιον τοῖς δὲ ὑψηλοῖς τὸ δύσκτητον. Ἀβειρὼν καὶ στρατηγὲ ἀσωφρόνιστε ὁ κατὰ Μωϋσέως τολμήσας καὶ χεῖρας ἐπαφεὶς ἡμῖν Ἀβραὰμ οὗτος ὁ πατριάρχης ἡ τιμία κεφαλὴ καὶ αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ συνανιστάμενον. ἄριστε καὶ τελεώτατε δεῦρό μοι καὶ τὸν σὸν ἀπολάμβανε λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι ἀγαλλίασις. Ἔα ληρεῖν τοὺς πολεμοῦντας καὶ περιχάσκειν ὡς κύνας ὑλακτοῦντας διακενῆς ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην ἄγγελοι ὃν ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος ἐπίστευσεν. Εἰ δὲ διὰ πειρασμῶν καὶ κωλυμάτων τὸν θρόνον ἅγιον βασίλειον ἱεράτευμα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ἅγιον ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν ἐν μιᾷ δόξῃ τε καὶ λαμπρότητι. Τὸ ἀπολωλὸς ἐκζήτει τὸ ἀσθενὲς ἅγιον καλοῦμεν καὶ ἀδικούμενοι μόνον ἔστω φιλότεκνος καὶ πάσης προνοῶν Ἐκκλησίας. ἅγιον ὃν προσάγουσιν ἄγγελοι ὃν ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος ἐπίστευσεν. Εἰ δὲ διὰ πειρασμῶν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι ἀδελφοὶ κἂν ἐλάχιστος ᾖ κἂν παρὰ πολὺ τῆς ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ ἀδικούμενοι μόνον ἔστω φιλότεκνος καὶ πάσης προνοῶν Ἐκκλησίας. Προσθήκην ἱερέων Page 1 sur 59

2 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ἀδόκιμος { A } GRNA GRC Or B 4 ἀεί { I+Adv } 2 GRNA GRC Or B 9 GRNA GRC Or A 7 ἀείδω { V } 1 GRNA GRC Or A 10 ἄζυμος { A } 1 GRNA GRC Or A 15 ἀήρ { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 1 ἄθεος (θεός) { A } 1 GRNA GRC Or B 2 Αἰγυπτιακός { A } 1 GRNA GRC Or B 2 Αἴγυπτος { N+Top } 2 GRNA GRC Or A 10 GRNA GRC Or A 7 αἰδέσιμος { A } 2 GRNA GRC Or A 8 GRNA GRC Or C 9 αἷμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 9 αἱρετικός { A } 1 GRNA GRC Or C 11 αἴρω { V } 1 GRNA GRC Or B 8 αἰτέω { V } 1 GRNA GRC Or B 2 αἰών { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 14 GRNA GRC Or C 10 ἀκοή { N+Com } 1 τὸν θρόνον κληρονομεῖς μὴ θαυμάσῃς οὐδὲν τῶν μεγάλων τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἡμεῖς δὲ τὴν κατὰ δύναμιν εἰσοίσομεν σήμερον. Τοιγαροῦν καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν Χθὲς ὁ ἀμνὸς ἐσφάζετο καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ οὖν ὑμῖν ὁ σεμνὸς Ἀβραὰμ οὗτος ὁ πατριάρχης ἡ τιμία κεφαλὴ καὶ ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ Ἐκκλησίας. Προσθήκην ἱερέων ἐπραγματευσάμεθα οὐχ ὑφαίρεσιν μυστικῷ σχήματι. Τοῦτο γὰρ ἴσχυσαν ἱερέως χεῖρες ἐπὶ τοῦ ὄρους ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο γὰρ ἐλπίζει καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς ἱεράτευμα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς ἀδόκιμον οὐδὲν ἀβασάνιστον. Ἕπεται γὰρ φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς τὸ ῥᾴδιον τοῖς δὲ ὑψηλοῖς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης ᾄσατε τῷ Κυρίῳ ᾆσμα καινόν ὅτι θαυμαστὰ ἐποίησεν. Ἐκυμαινόμεθα ἐπολεμούμεθα ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ ἀθέου φυράματος. Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην καὶ τοὺς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς παρῆλθεν ὁ ὀλοθρεύων καὶ ἡ σφραγὶς φοβερὰ καὶ αἰδέσιμος αἰδέσιμος καὶ τῷ τιμίῳ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ τῆς ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς ἱερωσύνης τελείωσις ὁ αἵματι ἐτειχίσθημεν σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην αἱρετικῶν ἀνατροπὴν οὐκ ὀρθοδόξων ἐλάττωσιν. αἰρόμεναι καὶ εἰς εὐχὴν τυπούμεναι ὃ πολλαὶ μυριάδες οὐκ ἴσχυσαν. Οὗτος τείχη κατέσεισεν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν αἰῶνας. Ἀμήν. αἰῶνας. Ἀμήν. Page 2 sur 59

3 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ἀκοή { N+Com } GRNA GRC Or C 1 ἀκολουθέω { V } 1 GRNA GRC Or D 3 ἀκούω { V } 4 GRNA GRC Or A 7 GRNA GRC Or A 1 GRNA GRC Or B 6 GRNA GRC Or A 6 ἀλαζών { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 13 ἀλήθεια { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 2 GRNA GRC Or B 1 ἀληθής { A } 1 GRNA GRC Or B 12 ἀληθινός { A } 1 GRNA GRC Or A 9 ἀλλά { I+Part } 8 GRNA GRC Or C 5 GRNA GRC Or C 4 GRNA GRC Or A 15 GRNA GRC Or B 8 GRNA GRC Or C 2 GRNA GRC Or B 5 GRNA GRC Or A 13 GRNA GRC Or C 5 ἀλλήλων { PRO+Rec } 2 GRNA GRC Or A 8 GRNA GRC Or A 4 ἄλλος { PRO+Ind } 1 GRNA GRC Or C 3 ἀλλότριος { A } 1 GRNA GRC Or D 3 ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς τὸ ῥᾴδιον τοῖς δὲ ὑψηλοῖς τὸ δύσκτητον. καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς τὸν Γολιὰθ κατὰ τοῦ μεγάλου Δαβὶδ τολμήσαντα τὸν ἐπηρμένον καὶ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἐπὶ Θεοῦ μεγαλοδωρεᾷ φθέγγεται. Οὐκ ἤλθομεν βάλλειν μάχαιραν οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους τὴν ἐξόδιον καὶ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους σήμερον χθὲς συνεθαπτόμην σήμερον συνεγείρομαι. ἐξωθούμεθα τὰ μὲν ἤδη παρῆν τῶν δεινῶν τὰ δὲ ἤμελλεν. ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ τῆς παγίδος τῶν θηρευόντων καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις ἀλαζόνα καὶ ἀπόγονον τῶν γιγάντων. Διὰ ταῦτα οὖν ὁμοθυμαδὸν λέγωμεν Εὐλογητὸς Κύριος ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ναὸν τὸν ἀρχιερέα τὸν ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς ἀλλ εἰρήνην. Οὐκ ἤλθομεν ἐπ ἀτιμίᾳ τοῦ μεγάλου ποιμένος τοῦ τῆς λαμπρᾶς ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. ἀλλ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς Ἀλλὰ καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν Ἀλλὰ τίς ἔστησε τὴν καταιγίδα εἰς αὔραν; Τίς συνέτριψεν ὅπλον καὶ ῥομφαίαν καὶ πόλεμον; Τίς ἀλλὰ χάριτι. ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο γὰρ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι ἀγάπην τι ἄλλα τε ὅσα ψυχὴ περιχαρὴς ἐπὶ Θεοῦ μεγαλοδωρεᾷ φθέγγεται. Οὐκ ἤλθομεν βάλλειν ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ Page 3 sur 59

4 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ἀλλοτριόω { V } ἀλλοτριόω { V } 1 GRNA GRC Or A 10 Ἀμαλήκ { N+Ant } 1 GRNA GRC Or B 6 ἁμαρτία { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 4 ἀμάχως { I+Adv } 1 GRNA GRC Or B 10 ἀμήν { I+Intj+SEM } 2 GRNA GRC Or A 14 GRNA GRC Or C 10 ἀμνός { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 6 ἀμφότερος { A } 1 GRNA GRC Or B 1 ἀνάπαυσις { N+Com } 2 GRNA GRC Or C 15 GRNA GRC Or A 13 ἀνάστασις { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 7 GRNA GRC Or A 3 ἀνατείνω { V } 1 GRNA GRC Or A 5 ἀνατροπή { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 11 ἀναψυχή { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 9 ἀνέρχομαι { V } 1 GRNA GRC Or A 3 ἄνθρωπος { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 1 GRNA GRC Or C 6 τῷ ποιμένι τῷ σῷ μέγα τι ἐχαρίσω καὶ σαυτὸν τὰ μέγιστα ἐζημίωσας χαρισάμενος οὗτος πέτραν ἐπήγασεν οὗτος κατεπολέμησε τὸν σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς τυπούμεναι ὃ πολλαὶ μυριάδες οὐκ ἴσχυσαν. Οὗτος τείχη κατέσεισεν εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Χθὲς ὁ ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ὕδατος νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ σοι ταῦτα διανοουμένῳ κατὰ γῆς αἱ σάρκες; Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας Προσθήκην ἱερέων ἐπραγματευσάμεθα οὐχ ὑφαίρεσιν αἱρετικῶν καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἀλλοτριώσας σεαυτὸν τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος. Ἀμαλὴκ χειρῶν ἀπορρήτῳ καὶ μυστικῷ σχήματι. Τοῦτο γὰρ ἴσχυσαν ἱερέως χεῖρες ἐπὶ τοῦ ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἀμάχως καὶ ἀπολέμως καὶ ἵνα τὰ τελευταῖα λέγω οὗτος κατήνεγκε τὸν Γολιὰθ κατὰ τοῦ Ἀμήν. Ἀμήν. ἀμνὸς ἐσφάζετο καὶ ἐχρίοντο αἱ φλιαὶ καὶ ἐθρήνησεν Αἴγυπτος τὰ πρωτότοκα καὶ ἡμᾶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο γὰρ Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Εἶτα δῶρα προσάξεις; Εἶτα ὑπερεύξῃ λαοῦ; Φοβοῦμαι μή ποτε τοσοῦτον ἡ ἀνατροπὴν οὐκ ὀρθοδόξων ἐλάττωσιν. ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ ἑσπέρας ηὐλίσθη κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωῒ ἀγαλλίασις. Ἔα ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ Page 4 sur 59

5 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ἀνίστημι { V } ἀνίστημι { V } 2 GRNA GRC Or B 7 GRNA GRC Or C 1 ἀντάλλαγμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 6 ἀντί { I+Prep } 1 GRNA GRC Or B 4 ἀξία { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 4 ἄξιος { A } 1 GRNA GRC Or B 11 ἀξίωμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 14 ἀπάγω { V } 1 GRNA GRC Or A 4 ἀπαιτέω { V } 1 GRNA GRC Or C 2 ἀπαλείφω { V } 1 GRNA GRC Or C 4 ἁπλόος { A } 1 GRNA GRC Or B 4 ἀπό { I+Prep } 3 GRNA GRC Or A 4 GRNA GRC Or A 2 GRNA GRC Or A 9 ἀπόγονος { A } 1 GRNA GRC Or B 13 ἀποδίδωμι { V } 2 GRNA GRC Or B 12 GRNA GRC Or A 8 ἀποθνῄσκω { V } 2 GRNA GRC Or C 1 συνεγείρομαι. Ἀλλὰ καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν τὸν ἡμέτερον λόγον ἀδελφοὶ κἂν ἐλάχιστος ᾖ κἂν παρὰ πολὺ τῆς πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἐκζήτει τὸ ἀσθενὲς ἐνίσχυε τὸ ἰσχυρὸν φύλασσε. Τοσαύτην εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν ἀνθ καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης κατὰ τοῦ μεγάλου Δαβὶδ τολμήσαντα τὸν ἐπηρμένον καὶ ἀλαζόνα καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον οὐδὲν κωλύει καὶ τοὺς μικρούς. Τὴν μὲν οὖν τελεωτέραν εὐφημίαν γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ Δεσπότης Θεὸς τῇ δικαίᾳ κρίσει τὸν ἔλεον ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε ἀληθέστερον εἰπεῖν ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἀπαιτοῦμέν σε τὴν ἐν τοῖς πνευματικοῖς εὐδοκίμησιν ὅσην ἐπὶ τῶν κοσμικῶν συνέγνωμεν. Τὴν ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς ἀπόγονον τῶν γιγάντων. Διὰ ταῦτα οὖν ὁμοθυμαδὸν λέγωμεν Εὐλογητὸς Κύριος ὃς οὐκ ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον ἀποδώσουσι τῷ Θεῷ πάντως οἱ τελεώτεροι ἡμεῖς δὲ τὴν κατὰ δύναμιν εἰσοίσομεν σήμερον. ἀπέθανε. Page 5 sur 59

6 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ἀποθνῄσκω { V } GRNA GRC Or A 3 ἀπολαμβάνω { V } 2 GRNA GRC Or A 1 GRNA GRC Or A 14 ἀπολέμως { I+Adv } 1 GRNA GRC Or B 10 ἀπόλλυμι { V } 1 GRNA GRC Or C 1 Ἀπολλῶς { N+Ant } 1 GRNA GRC Or A 7 ἀπόρρητος { A } 1 GRNA GRC Or B 7 ἀπορρίπτω { V } 1 GRNA GRC Or A 15 ἄργυρος { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 7 ἀρδεία { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 1 ἀρετή { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 10 ἀρχέτυπος { A } 1 GRNA GRC Or B 14 ἀρχή { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 3 ἀρχιερεύς { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 14 ἀσθένεια { N+Com } 2 GRNA GRC Or B 1 GRNA GRC Or B 6 ἀσθενής { A } 1 GRNA GRC Or C 2 ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς Νῦν δὲ ὦ ποιμένων ἄριστε καὶ τελεώτατε δεῦρό μοι καὶ τὸν σὸν ὃ πολλαὶ μυριάδες οὐκ ἴσχυσαν. Οὗτος τείχη κατέσεισεν ἀμάχως καὶ τὸ ἅγιον ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν ἐν μιᾷ δόξῃ τε καὶ λαμπρότητι. Τὸ κρίσει τὸν ἔλεον δέχεται γὰρ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ οὗτος πέτραν ἐπήγασεν οὗτος κατεπολέμησε τὸν Ἀμαλὴκ χειρῶν ὅπλον καὶ ῥομφαίαν καὶ πόλεμον; Τίς τοὺς ἐξωσμένους καὶ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ δέχεται γὰρ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ Ἀπολλὼ τὴν τιμία κεφαλὴ καὶ αἰδέσιμος τὸ πάντων τῶν καλῶν καταγώγιον ὁ τῆς τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ναὸν τὸν τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἐν μιᾷ δόξῃ τε καὶ λαμπρότητι. Τὸ ἀπολωλὸς ἐκζήτει τὸ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπολάμβανε λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν ἐνεχείρισέ σοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃν ἀπολέμως καὶ ἵνα τὰ τελευταῖα λέγω οὗτος κατήνεγκε τὸν Γολιὰθ κατὰ τοῦ μεγάλου Δαβὶδ ἀπολωλὸς ἐκζήτει τὸ ἀσθενὲς ἐνίσχυε τὸ ἰσχυρὸν φύλασσε. Τοσαύτην ἀπαιτοῦμέν σε τὴν ἐν Ἀπολλὼ τὴν ἀρδείαν καὶ τὰ δύο λεπτὰ τῆς χήρας καὶ τοῦ τελώνου τὴν ταπείνωσιν καὶ τοῦ ἀπορρήτῳ καὶ μυστικῷ σχήματι. Τοῦτο γὰρ ἴσχυσαν ἱερέως χεῖρες ἐπὶ τοῦ ὄρους αἰρόμεναι καὶ ἀπερριμμένους ἡμᾶς εἰσεδέξατο; Οὐχὶ σὺ ὁ Θεὸς ὁ ἐνεργήσας ταῦτα; Κύριος κραταιὸς καὶ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἀρδείαν καὶ τὰ δύο λεπτὰ τῆς χήρας καὶ τοῦ τελώνου τὴν ταπείνωσιν καὶ τοῦ Μανασσῆ τὴν ἀρετῆς κανὼν ἡ τῆς ἱερωσύνης τελείωσις ὁ τὴν ἑκούσιον θυσίαν προσάγων τῷ Κυρίῳ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀπέθανε. ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀρχιερέα τὸν κληροδότην τὸν κληρονόμον τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ ἀσθενὲς ἐνίσχυε τὸ ἰσχυρὸν φύλασσε. Τοσαύτην ἀπαιτοῦμέν σε τὴν ἐν τοῖς πνευματικοῖς Page 6 sur 59

7 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ᾆσμα { N+Com } ᾆσμα { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 10 ἀσωφρόνιστος { A } 1 GRNA GRC Or A 1 ἀτιμάζω { V } 1 GRNA GRC Or A 2 ἀτιμία { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 6 αὐλή { N+Com } 1 GRNA GRC Or D 4 αὐλίζομαι ( ω) { V } 1 GRNA GRC Or B 10 αὔρα { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 13 αὐτός { PRO+Dem } 5 GRNA GRC Or C 5 GRNA GRC Or B 9 GRNA GRC Or B 8 GRNA GRC Or B 11 GRNA GRC Or C 1 ἄψυχος { A } 1 GRNA GRC Or B 7 βάθος { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 4 βακτηρία { N+Com } 2 GRNA GRC Or B 5 GRNA GRC Or B 6 βάλλω { V } 1 GRNA GRC Or C 5 βάραθρον { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 3 βαρύς { A } 1 τὴν κατὰ δύναμιν εἰσοίσομεν σήμερον. Τοιγαροῦν ᾄσατε τῷ Κυρίῳ Τί φὴς ὦ παῖ Δαθὰν καὶ Ἀβειρὼν καὶ στρατηγὲ ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν Οὐκ ἤλθομεν βάλλειν μάχαιραν ἀλλ εἰρήνην. Οὐκ ἤλθομεν ἐπ διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ ἑσπέρας παρῆν τῶν δεινῶν τὰ δὲ ἤμελλεν. Ἀλλὰ τίς ἔστησε τὴν καταιγίδα εἰς Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. Καρποφορήσωμεν ἡμᾶς Εὐλογητὸς Κύριος ὃς οὐκ ἔδωκεν ἡμᾶς εἰς θήραν τοῖς ὀδοῦσιν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως ψυχὴ περιχαρὴς ἐπὶ Θεοῦ μεγαλοδωρεᾷ φθέγγεται. Οὐκ ἤλθομεν καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ ᾆσμα καινόν ὅτι θαυμαστὰ ἐποίησεν. Ἐκυμαινόμεθα ἐπολεμούμεθα ἐξωθούμεθα τὰ μὲν ἤδη ἀσωφρόνιστε ὁ κατὰ Μωϋσέως τολμήσας καὶ χεῖρας ἐπαφεὶς ἡμῖν ὥσπερ ἐκεῖνοι τὰς γλώσσας ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν ἀτιμίᾳ τοῦ μεγάλου ποιμένος τοῦ τῆς λαμπρᾶς προκαθεζομένου πόλεως τίμιον ἴσμεν κεφαλὴν αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ ηὐλίσθη κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωῒ ἀγαλλίασις. Ἔα ληρεῖν τοὺς πολεμοῦντας καὶ περιχάσκειν αὔραν; Τίς συνέτριψεν ὅπλον καὶ ῥομφαίαν καὶ πόλεμον; Τίς τοὺς ἐξωσμένους καὶ αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα αὐτῶν καὶ Χείμαρρον διῆλθεν ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ τῆς παγίδος τῶν ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ δὲ βάλλειν μάχαιραν ἀλλ εἰρήνην. Οὐκ ἤλθομεν ἐπ ἀτιμίᾳ τοῦ μεγάλου ποιμένος τοῦ τῆς βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης Page 7 sur 59

8 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 βαρύς { A } GRNA GRC Or A 11 βασιλεία { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 7 βασίλειος { A } 1 GRNA GRC Or C 8 βέλος { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 6 βίος { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 1 βραδυτής { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 11 γάρ { I+Part } 6 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or B 8 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or A 12 GRNA GRC Or A 9 GRNA GRC Or B 4 γε { I+Part } 2 GRNA GRC Or B 12 GRNA GRC Or A 11 γεννάω { V } 1 GRNA GRC Or A 2 γῆ { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 5 GRNA GRC Or B 8 γῆρας { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 5 γίγας { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 14 γίγνομαι { V } 3 GRNA GRC Or A 9 ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν δεσπότην καὶ τοὺς τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν σβέσαι καὶ παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ λαὸν περιούσιον ἔθνος ἅγιον ὅπλισιν δέχοιο παρὰ τῶν μειζόνων στρατηγῶν δι ἧς δυνήσῃ τὰ ὃν ἐνεχείρισέ σοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃν προσάγουσιν ἄγγελοι ὃν ὁ καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς Καρποφορεῖ μὲν ὑμῖν ὡς ὁρᾶτε ποιμένα τοῦτο τὸν Ἀμαλὴκ χειρῶν ἀπορρήτῳ καὶ μυστικῷ σχήματι. Τοῦτο οἶδεν ὁ Δεσπότης Θεὸς τῇ δικαίᾳ κρίσει τὸν ἔλεον δέχεται γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο οὐδὲν τῶν μεγάλων ἀδόκιμον οὐδὲν ἀβασάνιστον. Ἕπεται καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν Οὐκ ἐνετράπης; Οὐκ ἔρρευσάν σοι ταῦτα διανοουμένῳ κατὰ λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ Δαβὶδ τολμήσαντα τὸν ἐπηρμένον καὶ ἀλαζόνα καὶ ἀπόγονον τῶν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ οὐδεὶς ὁ κωλύσων βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς βασίλειον ἱεράτευμα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. βέλη τοῦ πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι καὶ παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ λαὸν περιούσιον ἔθνος βίος καὶ ὁ τρόπος ἐπίστευσεν. Εἰ δὲ διὰ πειρασμῶν καὶ κωλυμάτων τὸν θρόνον κληρονομεῖς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ γὰρ ἐλπίζει καὶ εὔχεται καὶ παρ ὑμῶν αἰτεῖ τῶν ὑπὸ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν γὰρ ἴσχυσαν ἱερέως χεῖρες ἐπὶ τοῦ ὄρους αἰρόμεναι καὶ εἰς εὐχὴν τυπούμεναι ὃ πολλαὶ γὰρ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ Ἀπολλὼ τὴν ἀρδείαν καὶ τὰ δύο λεπτὰ τῆς χήρας γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ τι μικρὸν, ὡς Μωϋσῆς ἐκεῖνος τὸ παλαιὸν, καὶ Ἱερεμίας ὕστερον, καὶ γὰρ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς γὰρ φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς τὸ ῥᾴδιον τοῖς δὲ ὑψηλοῖς τὸ δύσκτητον. Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος γε ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν νεότητα τὸν ναὸν τὸν ἀρχιερέα τὸν γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ταχυτῆτος ἀγαθὸν γὰρ καὶ ὑποχωρῆσαι Θεῷ γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ γῆς αἱ σάρκες; Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Εἶτα δῶρα προσάξεις; Εἶτα γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ δοῦλοι τῶν κάτω γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ γιγάντων. Διὰ ταῦτα οὖν ὁμοθυμαδὸν λέγωμεν Εὐλογητὸς Κύριος ὃς οὐκ ἔδωκεν ἡμᾶς εἰς γενόμενον. Page 8 sur 59

9 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 γίγνομαι { V } GRNA GRC Or C 5 GRNA GRC Or C 4 γιγνώσκω { V } 4 GRNA GRC Or C 8 GRNA GRC Or D 2 GRNA GRC Or D 1 GRNA GRC Or B 14 γλῶσσα { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 2 γνωρίζω { V } 1 GRNA GRC Or B 13 Γολιάθ { N+Ant } 1 GRNA GRC Or B 12 γράφω { V } 1 GRNA GRC Or C 2 Δαθάν { N+Ant } 1 GRNA GRC Or D 1 Δαυΐδ { N+Ant } 1 GRNA GRC Or B 12 δέ { I+Part } 14 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or B 10 GRNA GRC Or A 12 GRNA GRC Or B 7 GRNA GRC Or C 13 GRNA GRC Or A 8 GRNA GRC Or D 3 GRNA GRC Or B 13 GRNA GRC Or A 7 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or A 9 GRNA GRC Or B 5 GRNA GRC Or A 13 Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς τοῦ τῆς λαμπρᾶς προκαθεζομένου πόλεως τίμιον ἴσμεν κεφαλὴν ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον κατὰ Μωϋσέως τολμήσας καὶ χεῖρας ἐπαφεὶς ἡμῖν ὥσπερ ἐκεῖνοι τὰς Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα καὶ ἀπολέμως καὶ ἵνα τὰ τελευταῖα λέγω οὗτος κατήνεγκε τὸν εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς Τί φὴς ὦ παῖ ἵνα τὰ τελευταῖα λέγω οὗτος κατήνεγκε τὸν Γολιὰθ κατὰ τοῦ μεγάλου ὃν προσάγουσιν ἄγγελοι ὃν ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος ἐπίστευσεν. Εἰ μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη ἐπολεμούμεθα ἐξωθούμεθα τὰ μὲν ἤδη παρῆν τῶν δεινῶν τὰ καὶ προστίθησι τῷ ἀψύχῳ ναῷ τὸν ἔμψυχον τῷ περικαλλεῖ τῷ τῷ Κυρίῳ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ πολεμοῦντας καὶ περιχάσκειν ὡς κύνας ὑλακτοῦντας διακενῆς ἡμεῖς τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει θαύμασι. Μικροὶ μὲν ἡμεῖς καὶ ἐλάχιστοι ἐν υἱοῖς Ἰσραήλ εὐχαριστεῖν εὐφημίαν ἀποδώσουσι τῷ Θεῷ πάντως οἱ τελεώτεροι ἡμεῖς ἀβασάνιστον. Ἕπεται γὰρ φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς τὸ ῥᾴδιον τοῖς Νῦν γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι γινώσκομεν ἅγιον καλοῦμεν καὶ ἀδικούμενοι μόνον ἔστω φιλότεκνος καὶ πάσης προνοῶν γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ γινώσκοντες καλῶς τὸν ποιμένα καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀπέθανε. γλώσσας τῷ μεγάλῳ θεράποντι; Οὐκ ἔφριξας; Οὐκ ἐνετράπης; Οὐκ ἔρρευσάν σοι ταῦτα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν δύναμιν καὶ Γολιὰθ κατὰ τοῦ μεγάλου Δαβὶδ τολμήσαντα τὸν ἐπηρμένον καὶ ἀλαζόνα καὶ ἀπόγονον τῶν γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς Δαθὰν καὶ Ἀβειρὼν καὶ στρατηγὲ ἀσωφρόνιστε ὁ κατὰ Μωϋσέως τολμήσας καὶ χεῖρας ἐπαφεὶς Δαβὶδ τολμήσαντα τὸν ἐπηρμένον καὶ ἀλαζόνα καὶ ἀπόγονον τῶν γιγάντων. Διὰ ταῦτα οὖν δὲ διὰ πειρασμῶν καὶ κωλυμάτων τὸν θρόνον κληρονομεῖς μὴ θαυμάσῃς οὐδὲν τῶν μεγάλων δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας δὲ ἤμελλεν. Ἀλλὰ τίς ἔστησε τὴν καταιγίδα εἰς αὔραν; Τίς συνέτριψεν ὅπλον καὶ ῥομφαίαν καὶ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης δὲ μὴ πολεμώμεθα. Δίδασκε προσκυνεῖν Θεὸν τὸν Πατέρα Θεὸν τὸν Υἱὸν Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι δὲ πλουσίως οὐδὲν κωλύει καὶ τοὺς μικρούς. Τὴν μὲν οὖν τελεωτέραν εὐφημίαν ἀποδώσουσι δὲ τὴν κατὰ δύναμιν εἰσοίσομεν σήμερον. Τοιγαροῦν ᾄσατε τῷ Κυρίῳ ᾆσμα καινόν ὅτι δὲ ὑψηλοῖς τὸ δύσκτητον. Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν δὲ ὦ ποιμένων ἄριστε καὶ τελεώτατε δεῦρό μοι καὶ τὸν σὸν ἀπολάμβανε λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ Page 9 sur 59

10 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 δειλία { N+Com } δειλία { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 6 δεινός { A } 1 GRNA GRC Or A 12 δεξιός { A } 1 GRNA GRC Or A 3 δεσπότης { N+Com } 2 GRNA GRC Or A 11 GRNA GRC Or A 5 δεῦρο { I+Adv } 1 GRNA GRC Or A 13 δέχομαι { V } 5 GRNA GRC Or A 3 GRNA GRC Or A 3 GRNA GRC Or A 4 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or C 5 δέω (δεήσω) { V } 1 GRNA GRC Or B 6 διά { I+Prep } 14 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or C 5 GRNA GRC Or A 8 GRNA GRC Or C 5 GRNA GRC Or A 8 GRNA GRC Or C 6 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or B 6 GRNA GRC Or B 8 GRNA GRC Or B 14 GRNA GRC Or B 1 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or D 4 GRNA GRC Or D 3 μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, καλὴν ἐπαγόμενος τῆς ἐμῆς Ἐκυμαινόμεθα ἐπολεμούμεθα ἐξωθούμεθα τὰ μὲν ἤδη παρῆν τῶν Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ σήμερον καθαρῶς ἐφύγομεν Αἴγυπτον καὶ Φαραὼ τὸν πικρὸν κἂν παρὰ πολὺ τῆς ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ Νῦν δὲ ὦ ποιμένων ἄριστε καὶ τελεώτατε καὶ τοῦ τελώνου τὴν ταπείνωσιν καὶ τοῦ Μανασσῆ τὴν ἐξαγόρευσιν. τὴν ἐξαγόρευσιν. Δέξασθε λόγον νεόκτιστον ἐπὶ νεοκτίστῳ ποιμένι ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ Δεσπότης Θεὸς τῇ δικαίᾳ κρίσει τὸν ἔλεον ἐπὶ τῶν κοσμικῶν συνέγνωμεν. Τὴν μὲν οὖν τελεωτέραν ὅπλισιν τὸ ῥᾴδιον τοῖς δὲ ὑψηλοῖς τὸ δύσκτητον. Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς Γενώμεθα ὡς Χριστὸς ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς γενώμεθα θεοὶ δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος μὲν οὖν τελεωτέραν ὅπλισιν δέχοιο παρὰ τῶν μειζόνων στρατηγῶν ὃν προσάγουσιν ἄγγελοι ὃν ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος ἐπίστευσεν. Εἰ δὲ τοῖς δὲ ὑψηλοῖς τὸ δύσκτητον. Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός Διήλθομεν τὸν ἐπηρμένον καὶ ἀλαζόνα καὶ ἀπόγονον τῶν γιγάντων. ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα, τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι καὶ γινωσκόμενοι καὶ ἑπόμενοι καλοῦντι ποιμενικῶς καὶ ἐλευθερίως δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ δεινῶν τὰ δὲ ἤμελλεν. Ἀλλὰ τίς ἔστησε τὴν καταιγίδα εἰς αὔραν; Τίς συνέτριψεν ὅπλον καὶ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ δεσπότην καὶ τοὺς βαρεῖς ἐπιστάτας καὶ τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἠλευθερώθημεν καὶ Δεσπότης Θεὸς τῇ δικαίᾳ κρίσει τὸν ἔλεον δέχεται γὰρ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ δεῦρό μοι καὶ τὸν σὸν ἀπολάμβανε λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν ἐνεχείρισέ σοι τὸ Δέξασθε λόγον νεόκτιστον ἐπὶ νεοκτίστῳ ποιμένι δέξασθε φωνὴν εὐχαριστήριον ἐπὶ τοῖς Δέξασθε τὸν ἡμέτερον λόγον ἀδελφοὶ κἂν ἐλάχιστος ᾖ κἂν παρὰ πολὺ τῆς ἀξίας λειπόμενος δέξασθε φωνὴν εὐχαριστήριον ἐπὶ τοῖς ὁρωμένοις θαύμασι. Μικροὶ μὲν ἡμεῖς καὶ ἐλάχιστοι ἐν δέχεται γὰρ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ Ἀπολλὼ τὴν ἀρδείαν καὶ τὰ δύο λεπτὰ τῆς δέχοιο παρὰ τῶν μειζόνων στρατηγῶν δι ἧς δυνήσῃ τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός δι ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν δι αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς γενόμενον. δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου δι ἡμᾶς γενόμενον. δι ἧς δυνήσῃ τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι καὶ παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ λαὸν διὰ πειρασμῶν καὶ κωλυμάτων τὸν θρόνον κληρονομεῖς μὴ θαυμάσῃς οὐδὲν τῶν μεγάλων διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ ἑσπέρας ηὐλίσθη Διὰ ταῦτα οὖν ὁμοθυμαδὸν λέγωμεν Εὐλογητὸς Κύριος ὃς οὐκ ἔδωκεν ἡμᾶς εἰς θήραν τοῖς διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος δύναμιν. διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διὰ τῆς θύρας ἀλλοτρίῳ δὲ μὴ ἀκολουθοῦντες ὑπερβαίνοντι διὰ τῆς αὐλῆς λῃστρικῶς τε καὶ Page 10 sur 59

11 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 διακενῆς { I+Adv } διακενῆς { I+Adv } 1 GRNA GRC Or B 13 διανοέομαι ( έω) { V } 1 GRNA GRC Or A 4 διασπάω { V } 1 GRNA GRC Or A 9 διασπείρω { V } 1 GRNA GRC Or A 2 διαφανής { A } 1 GRNA GRC Or B 8 διδάσκαλος { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 3 διδάσκω { V } 1 GRNA GRC Or B 13 δίδωμι { V } 8 GRNA GRC Or A 5 GRNA GRC Or B 4 GRNA GRC Or A 5 GRNA GRC Or A 1 GRNA GRC Or C 6 GRNA GRC Or A 7 GRNA GRC Or A 7 GRNA GRC Or B 15 διέρχομαι { V } 2 GRNA GRC Or C 1 GRNA GRC Or B 8 δίκαιος { A } 1 GRNA GRC Or A 5 διπλόος { A } 1 GRNA GRC Or B 4 δόξα { N+Com } 3 GRNA GRC Or C 9 ληρεῖν τοὺς πολεμοῦντας καὶ περιχάσκειν ὡς κύνας ὑλακτοῦντας θεράποντι; Οὐκ ἔφριξας; Οὐκ ἐνετράπης; Οὐκ ἔρρευσάν σοι ταῦτα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ κατεφθαρμένοις συλαγωγούσης καὶ τε καὶ ἐπιβούλως μηδὲ ξένης φωνῆς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ Χρυσόν με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ ὡς κύνας ὑλακτοῦντας διακενῆς ἡμεῖς δὲ μὴ πολεμώμεθα. πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, αὐτὸν ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον ἵνα τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα Διὰ ταῦτα οὖν ὁμοθυμαδὸν λέγωμεν Εὐλογητὸς Κύριος ὃς οὐκ ὃς οὐκ ἔδωκεν ἡμᾶς εἰς θήραν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτῶν καὶ Χείμαρρον θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ Δεσπότης Θεὸς τῇ χεῖρα ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὁ τιθεὶς τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ ἅγιον βασίλειον ἱεράτευμα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ διακενῆς ἡμεῖς δὲ μὴ πολεμώμεθα. Δίδασκε προσκυνεῖν Θεὸν τὸν Πατέρα Θεὸν τὸν Υἱὸν διανοουμένῳ κατὰ γῆς αἱ σάρκες; Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Εἶτα δῶρα διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ συννεκρούμενον προθύμως καὶ συνανιστάμενον. Δίδασκε προσκυνεῖν Θεὸν τὸν Πατέρα Θεὸν τὸν Υἱὸν Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν τρισὶν διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς κατὰ Θεὸν γεννωμένοις πλάστην ἀγαθὸν καὶ διδάσκαλον Χριστῷ καὶ δῷ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν δούλου μορφὴν ἔλαβεν δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις, ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο γὰρ νῦν δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἔδωκεν ἡμᾶς εἰς θήραν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτῶν καὶ Χείμαρρον διῆλθεν ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς διῆλθεν ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ τῆς παγίδος τῶν θηρευόντων ἄλλα τε ὅσα Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ δικαίᾳ κρίσει τὸν ἔλεον δέχεται γὰρ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ Ἀπολλὼ τὴν διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. Page 11 sur 59

12 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 δόξα { N+Com } GRNA GRC Or A 13 GRNA GRC Or B 15 δοξάζω { V } 1 GRNA GRC Or A 2 δοῦλος { N+Com } 2 GRNA GRC Or B 10 GRNA GRC Or C 8 δύναμαι { V } 1 GRNA GRC Or C 6 δύναμις { N+Com } 4 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or A 9 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or B 15 δυνατός { A } 2 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or B 2 δύο { NUM+Car } 1 GRNA GRC Or A 1 δύσκτητος { A } 1 GRNA GRC Or B 5 δῶρον { N+Com } 1 GRNA GRC Or A 6 ἐάν { I+conj } 2 GRNA GRC Or A 3 GRNA GRC Or A 4 ἑαυτοῦ { PRO+Ref3s } 6 GRNA GRC Or B 5 GRNA GRC Or A 4 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or A 7 GRNA GRC Or B 11 GRNA GRC Or B 8 πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ τὸν Υἱὸν Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν ἐν μιᾷ κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν ἐπειράσθη ἵνα νικήσωμεν ἠτιμάσθη ἵνα ὕλην καὶ κάτω μένουσαν ἧς ἀεὶ τὸ πλεῖον ἔχουσιν οἱ κακοὶ καὶ τὸ βέλτιον ἐπτώχευσεν ἵν ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν τελεωτέραν ὅπλισιν δέχοιο παρὰ τῶν μειζόνων στρατηγῶν δι ἧς τὸ μὲν διὰ τὴν οἰκείαν ἀσθένειαν, τὸ δὲ διὰ τὴν τοῦ καλοῦντος ἀποδώσουσι τῷ Θεῷ πάντως οἱ τελεώτεροι ἡμεῖς δὲ τὴν κατὰ τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν σὺ ὁ Θεὸς ὁ ἐνεργήσας ταῦτα; Κύριος κραταιὸς καὶ δυνατὸς Κύριος εἰσεδέξατο; Οὐχὶ σὺ ὁ Θεὸς ὁ ἐνεργήσας ταῦτα; Κύριος κραταιὸς καὶ καὶ Παύλου τὴν φυτείαν ὡς Παύλου καὶ Ἀπολλὼ τὴν ἀρδείαν καὶ τὰ Ἕπεται γὰρ φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς τὸ ῥᾴδιον τοῖς δὲ ὑψηλοῖς τὸ κατὰ γῆς αἱ σάρκες; Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Εἶτα Δέξασθε τὸν ἡμέτερον λόγον ἀδελφοὶ Δέξασθε τὸν ἡμέτερον λόγον ἀδελφοὶ κἂν ἐλάχιστος ᾖ ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων καὶ διπλοῦν ἀνθ ἁπλοῦ δίδωσιν ὑμῖν ἠτιμάσθη ἵνα δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ τῷ δὲ καὶ οὐρανίῳ τὸν ὁποιονοῦν καὶ ἡλίκον ἀλλ οὖν τὸν δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. δόξῃ τε καὶ λαμπρότητι. Τὸ ἀπολωλὸς ἐκζήτει τὸ ἀσθενὲς ἐνίσχυε τὸ ἰσχυρὸν φύλασσε. δοξάσῃ ἀπέθανεν ἵνα σώσῃ ἀνῆλθεν ἵν ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς δοῦλοι τῶν κάτω καὶ τοῦ κοσμοκράτορος. Καρποφορήσωμεν ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ δούλου μορφὴν ἔλαβεν ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς ἀπολάβωμεν κατῆλθεν ἵν ὑψωθῶμεν δυνήσῃ τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι καὶ παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ λαὸν δύναμιν. δύναμιν εἰσοίσομεν σήμερον. Τοιγαροῦν ᾄσατε τῷ Κυρίῳ ᾆσμα καινόν ὅτι θαυμαστὰ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ κιβδήλοις καὶ δύναμιν καὶ ὑπὲρ τίνος Χριστὸς ἀπέθανε. δυνατὸς ἐν πολέμῳ. δυνατὸς Κύριος δυνατὸς ἐν πολέμῳ. δύο λεπτὰ τῆς χήρας καὶ τοῦ τελώνου τὴν ταπείνωσιν καὶ τοῦ Μανασσῆ τὴν ἐξαγόρευσιν. δύσκτητον. Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν εἰς τὴν δῶρα προσάξεις; Εἶτα ὑπερεύξῃ λαοῦ; Φοβοῦμαι μή ποτε τοσοῦτον ἡ ῥομφαία τοῦ Θεοῦ κἂν ἐλάχιστος ᾖ κἂν παρὰ πολὺ τῆς ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ κἂν παρὰ πολὺ τῆς ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ Δεσπότης Θεὸς τῇ δικαίᾳ ἑαυτόν καὶ ποιεῖται τὴν βακτηρίαν τοῦ γήρως βακτηρίαν τοῦ πνεύματος καὶ προστίθησι τῷ ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις πάντα καρποφορείτω ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα καὶ δι ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι ἡμᾶς γενόμενον. ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς μεγαλοψυχίας ἢ τό γε ἀληθέστερον εἰπεῖν τῆς φιλοτεκνίας τὴν πολιὰν τὴν ἑαυτῷ τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν Page 12 sur 59

13 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 ἐάω { V } ἐάω { V } 1 GRNA GRC Or B 11 ἐγχειρίζω { V } 1 GRNA GRC Or A 15 ἐγώ { PRO+Per1s } 6 GRNA GRC Or A 8 GRNA GRC Or C 1 GRNA GRC Or B 7 GRNA GRC Or B 3 GRNA GRC Or A 14 GRNA GRC Or A 10 ἔθνος { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 8 εἰ { I+Conj } 2 GRNA GRC Or B 2 GRNA GRC Or A 10 εἰκῇ { I+Adv } 1 GRNA GRC Or B 15 εἰκών { N+Com } 2 GRNA GRC Or B 13 GRNA GRC Or B 13 εἰλικρίνεια { N+Com } 1 GRNA GRC Or B 1 εἰμί { V } 5 GRNA GRC Or B 10 GRNA GRC Or A 10 GRNA GRC Or A 12 GRNA GRC Or C 9 GRNA GRC Or A 4 εἰρήνη { N+Com } 1 GRNA GRC Or C 5 εἰς { I+Prep } 14 GRNA GRC Or C 1 Τὸ ἑσπέρας ηὐλίσθη κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωῒ ἀγαλλίασις. μοι καὶ τὸν σὸν ἀπολάμβανε λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις, ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς καρποφορήσωμεν τῷ ὑπὲρ ἡμῶν παθόντι καὶ ἀναστάντι. Χρυσόν Μυστήριον ἔχρισέ Νῦν δὲ ὦ ποιμένων ἄριστε καὶ τελεώτατε δεῦρό τοῦτο γὰρ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, εἴ τί τὰ πεπυρωμένα σβέσαι καὶ παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ λαὸν περιούσιον ἅγιον ὃν προσάγουσιν ἄγγελοι ὃν ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος ἐπίστευσεν. τοῦτο γὰρ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς τυραννήσαντες, τὸν κληρονόμον τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ εἰκόνι τὸ κατ ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ τιμιώτατον Θεῷ κτῆμα καὶ οἰκειότατον ἀποδῶμεν τῇ ἑορτάζειν οὐκ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ κακίας καὶ πονηρίας ἀλλ ἐν ἀζύμοις τιμιώτατον καὶ αὐτὸν ἱδρῶσι πολλοῖς συντελεσθέντα καὶ πόνοις καὶ διασπώσης ἀπὸ τοῦ ἀληθινοῦ καὶ πρώτου ποιμένος ὧν πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν ἴσμεν κεφαλὴν γινώσκομεν ἅγιον καλοῦμεν καὶ ἀδικούμενοι μόνον Δέξασθε τὸν ἡμέτερον λόγον ἀδελφοὶ κἂν ἐλάχιστος Θεοῦ μεγαλοδωρεᾷ φθέγγεται. Οὐκ ἤλθομεν βάλλειν μάχαιραν ἀλλ κληρονόμον τοὺς λόγους οὓς ἐποθεῖτε καὶ τούτων οὐ τοὺς εἰκῇ καὶ Ἔα ληρεῖν τοὺς πολεμοῦντας καὶ περιχάσκειν ὡς κύνας ὑλακτοῦντας διακενῆς ἡμεῖς δὲ μὴ ἐνεχείρισέ σοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃν προσάγουσιν ἄγγελοι ὃν ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος ἐγώ τε ὁ τυραννηθεὶς τὴν καλὴν τυραννίδα τοῦτο γὰρ νῦν προστίθημι καὶ ὑμεῖς οἱ καλῶς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ καινῇ κτίσει τοῖς με ἴσως οἴεσθε λέγειν ἢ ἄργυρον ἢ ὑφάσματα ἢ λίθους τῶν διαφανῶν καὶ τιμίων γῆς ῥέουσαν με, μυστηρίῳ μικρὸν ὑπεχώρησα, ὅσον ἐμαυτὸν ἐπισκέψασθαι μυστηρίῳ καὶ συνεισέρχομαι, μοι καὶ τὸν σὸν ἀπολάμβανε λαὸν σὺν ἡμῖν τε καὶ πρὸ ἡμῶν ὃν ἐνεχείρισέ σοι τὸ Πνεῦμα τὸ μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων ἔθνος ἅγιον βασίλειον ἱεράτευμα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Εἰ δὲ διὰ πειρασμῶν καὶ κωλυμάτων τὸν θρόνον κληρονομεῖς μὴ θαυμάσῃς οὐδὲν τῶν εἴ τί μοι μέμφοισθε τῆς βραδυτῆτος, ὡς τάχα γε κρείττων αὕτη καὶ τιμιωτέρα Θεῷ τῆς ἑτέρων εἰκῇ καὶ εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ μυστηρίου τὴν εἰκόνι τὸ κατ εἰκόνα γνωρίσωμεν ἡμῶν τὸ ἀξίωμα τιμήσωμεν τὸ ἀρχέτυπον γνῶμεν τοῦ εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας μηδὲν ἐπιφερομένους Αἰγυπτιακοῦ καὶ ἀθέου φυράματος. εἴη δὲ εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν πόνων ἄξιον καὶ πάντα προστίθησιν ὑμῖν τὰ ἑαυτοῦ. Ὢ τῆς εἴη πάντας ἡμᾶς καὶ ποιμένας καὶ ποίμνιον ὡς νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς ἔστω φιλότεκνος καὶ πάσης προνοῶν Ἐκκλησίας. Προσθήκην ἱερέων ἐπραγματευσάμεθα οὐχ ᾖ κἂν παρὰ πολὺ τῆς ἀξίας λειπόμενος πλὴν ὅμως σταθμίζειν οἶδεν ὁ Δεσπότης Θεὸς τῇ εἰρήνην. Οὐκ ἤλθομεν ἐπ ἀτιμίᾳ τοῦ μεγάλου ποιμένος τοῦ τῆς λαμπρᾶς προκαθεζομένου εἰς ἀέρα ῥέοντας καὶ μέχρι τῆς ἀκοῆς ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν Page 13 sur 59

14 Gregory of Nazianzus - GRC - Or. 1 and 13 εἰς { I+Prep } GRNA GRC Or B 9 GRNA GRC Or A 13 GRNA GRC Or C 4 GRNA GRC Or B 9 GRNA GRC Or B 15 GRNA GRC Or A 2 GRNA GRC Or A 5 GRNA GRC Or B 7 GRNA GRC Or A 13 GRNA GRC Or B 11 GRNA GRC Or C 14 GRNA GRC Or A 14 GRNA GRC Or C 9 εἷς { NUM+Car } 3 GRNA GRC Or A 12 GRNA GRC Or B 15 GRNA GRC Or A 6 εἰσδέχομαι { V } 1 GRNA GRC Or B 1 εἰσέρχομαι { V } 1 GRNA GRC Or B 7 εἰσφέρω { V } 1 GRNA GRC Or A 9 εἶτα { I+Adv } 3 GRNA GRC Or A 6 GRNA GRC Or A 5 GRNA GRC Or A 6 εἴτουν { I+Conj } 1 GRNA GRC Or C 3 ἐκ { I+Prep } 4 GRNA GRC Or C 1 GRNA GRC Or C 13 GRNA GRC Or C 2 GRNA GRC Or C 3 εἰπὲ καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς ἤδη παρῆν τῶν δεινῶν τὰ δὲ ἤμελλεν. Ἀλλὰ τίς ἔστησε τὴν καταιγίδα οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ Τοῦτο γὰρ ἴσχυσαν ἱερέως χεῖρες ἐπὶ τοῦ ὄρους αἰρόμεναι καὶ οὖν ὁμοθυμαδὸν λέγωμεν Εὐλογητὸς Κύριος ὃς οὐκ ἔδωκεν ἡμᾶς ἀκούοντες ὑποκλεπτούσης καὶ διασπειρούσης ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς πίστεως ἀπαγούσης τῆς Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων εἰσελθεῖν νεμομένους καὶ νέμοντας ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ ἑσπέρας ηὐλίσθη κλαυθμὸς καὶ Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος βασίλειον ἱεράτευμα ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα νοσερᾶς πόας καὶ θανασίμου πόρρω καὶ νεμομένους καὶ νέμοντας Θεὸν τὸν Υἱὸν Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν ἐν πίστεως ἀπαγούσης τῆς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν καὶ πόλεμον; Τίς τοὺς ἐξωσμένους καὶ ἀπερριμμένους ἡμᾶς Ἤκουσας τοῦ εἰπόντος Ὅτι δεῖ ἡμᾶς διὰ πολλῶν θλίψεων τῷ Θεῷ πάντως οἱ τελεώτεροι ἡμεῖς δὲ τὴν κατὰ δύναμιν κατὰ γῆς αἱ σάρκες; Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Οὐκ ἔρρευσάν σοι ταῦτα διανοουμένῳ κατὰ γῆς αἱ σάρκες; Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Εἶτα δῶρα προσάξεις; ἱσταμένους ἀλλ οὓς γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις τῆς ἐμῆς δειλίας καὶ ἀσθενείας ἐπίκουρον τὴν ἡμέραν ἵν ὁ σήμερον ἑκούσιον θυσίαν προσάγων τῷ Κυρίῳ σήμερον τὸν μονογενῆ τὸν αὐτῶν καὶ Χείμαρρον διῆλθεν ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη γράφει τὸ πνεῦμα καὶ πλαξὶν ἐντυποῖ λιθίναις εἴτουν σαρκίναις οὐκ εἰς ἀναψυχήν. Ὢ τοῦ θαύματος! Τὸ ἑσπέρας ηὐλίσθη κλαυθμὸς καὶ εἰς τὸ πρωῒ ἀγαλλίασις. εἰς αὔραν; Τίς συνέτριψεν ὅπλον καὶ ῥομφαίαν καὶ πόλεμον; Τίς τοὺς ἐξωσμένους καὶ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους οὐ μέλανι ἀλλὰ χάριτι. εἰς εὐχὴν τυπούμεναι ὃ πολλαὶ μυριάδες οὐκ ἴσχυσαν. Οὗτος τείχη κατέσεισεν ἀμάχως καὶ εἰς θήραν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτῶν καὶ Χείμαρρον διῆλθεν ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ εἰς ὄρη καὶ ἐρημίας καὶ βάραθρα καὶ τόπους οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ Κύριος καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ὑγιοῦς εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα τὴν μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. εἰς τὸ πρωῒ ἀγαλλίασις. Ἔα ληρεῖν τοὺς πολεμοῦντας καὶ περιχάσκειν ὡς κύνας ὑλακτοῦντας εἰς τόπον χλόης κατασκηνούμενοι καὶ ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως ἐκτρεφόμενοι γινώσκοντες εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ἓν εἶναι πάντας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἀνάπαυσιν ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος μιᾷ δόξῃ τε καὶ λαμπρότητι. Τὸ ἀπολωλὸς ἐκζήτει τὸ ἀσθενὲς ἐνίσχυε τὸ ἰσχυρὸν φύλασσε. μίαν θεότητά τε καὶ δύναμιν ἧς ἤκουσεν ἀεὶ φωνῆς καὶ ἀκούοι τὰ ἐμὰ πρόβατα λόγοις δὲ εἰσεδέξατο; Οὐχὶ σὺ ὁ Θεὸς ὁ ἐνεργήσας ταῦτα; Κύριος κραταιὸς καὶ δυνατὸς Κύριος δυνατὸς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰπὲ καὶ αὐτός Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ εἰσοίσομεν σήμερον. Τοιγαροῦν ᾄσατε τῷ Κυρίῳ ᾆσμα καινόν ὅτι θαυμαστὰ ἐποίησεν. Εἶτα δῶρα προσάξεις; Εἶτα ὑπερεύξῃ λαοῦ; Φοβοῦμαι μή ποτε τοσοῦτον ἡ ῥομφαία τοῦ Θεοῦ Εἶτα τὰς χεῖρας ταύτας ἀνατείνεις τῷ Θεῷ; Εἶτα δῶρα προσάξεις; Εἶτα ὑπερεύξῃ λαοῦ; Εἶτα ὑπερεύξῃ λαοῦ; Φοβοῦμαι μή ποτε τοσοῦτον ἡ ῥομφαία τοῦ Θεοῦ κατιωθῇ καὶ εἴτουν σαρκίναις οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κἀμὲ καινοποιήσῃ τῷ πνεύματι καὶ τὸν καινὸν ἐνδύσας ἄνθρωπον, δῷ τῇ ἐκ τῆς ἐπαγγελίας. Ὑμεῖς δὲ καρποφορεῖτε καὶ Θεῷ καὶ ἡμῖν τὸ καλῶς ποιμαίνεσθαι εἰς τόπον ἐκ τῆς παγίδος τῶν θηρευόντων ἄλλα τε ὅσα ψυχὴ περιχαρὴς ἐπὶ Θεοῦ μεγαλοδωρεᾷ ἐξ ἐπιπολῆς χαρασσομένους οὐδὲ ῥᾳδίως ἀπαλειφομένους ἀλλ εἰς βάθος ἐνσημαινομένους Page 14 sur 59

ἀβασάνιστος { A } 1 Ἀβιρών { N+Ant } 1 ἀγαθός { A } 1 ἀγαλλίασις { N+Com } 1 ἄγγελος { N+Com } 1 ἅγιος { A } 4 ἀδελφός { N+Com } 1 ἀδικέω { V } 1

ἀβασάνιστος { A } 1 Ἀβιρών { N+Ant } 1 ἀγαθός { A } 1 ἀγαλλίασις { N+Com } 1 ἄγγελος { N+Com } 1 ἅγιος { A } 4 ἀδελφός { N+Com } 1 ἀδικέω { V } 1 Gregory of Nazianzus. Oratio 13. GRC ἀβασάνιστος { A } ἀβασάνιστος { A } 1 GRNA GRC Or. 13 4 35 856 B 4 κληρονομεῖς μὴ θαυμάσῃς οὐδὲν τῶν μεγάλων ἀδόκιμον οὐδὲν ἀβασάνιστον. Ἕπεται γὰρ φύσει τοῖς μὲν ταπεινοῖς

Διαβάστε περισσότερα

Ἀαρών { N+Ant } 1. Ἀβραάμ { N+Ant } 1. ἀγαθός { A } 4. ἀγάπη { N+Com } 1. ἅγιος { A } 1. ἀδελφός { N+Com } 1. ἀεί { I+Adv } 2.

Ἀαρών { N+Ant } 1. Ἀβραάμ { N+Ant } 1. ἀγαθός { A } 4. ἀγάπη { N+Com } 1. ἅγιος { A } 1. ἀδελφός { N+Com } 1. ἀεί { I+Adv } 2. Gregory of Nazianzus. Oratio I Greek Concordance 2017 Ἀαρών { N+Ant } Ἀαρών { N+Ant } 1 GRNA GRC Or. 1 1 35 396 A 15 ὕστερον, καὶ προσδραμεῖν ἑτοίμως καλοῦντι, ὡς Ἀαρών τε καὶ Ἡσαΐας, μόνον εὐσεβῶς ἀμφότερα,

Διαβάστε περισσότερα

Gregorius Nazianzenus - In consecratione Eulalii Doarensium episcopi 1

Gregorius Nazianzenus - In consecratione Eulalii Doarensium episcopi 1 0329-0390 - Gregorius Nazianzenus - In consecratione Eulalii Doarensium episcopi 1 This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine,

Διαβάστε περισσότερα

Gregorius Nazianzenus - In sanctum pascha et in tarditatem

Gregorius Nazianzenus - In sanctum pascha et in tarditatem 0329-0390 - Gregorius Nazianzenus - In sanctum pascha et in tarditatem This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized

Διαβάστε περισσότερα

ܕܝܠܗ ܟܕ ܕܝܠܗ ܒܟܪܛܘܢܝܐ ܕܕܐܘܪܘ ܢ ܬܘܪܓܡܐ ܕܐܬܝܗܒ ܠܐܘܠܐܠܝܘܣ ܕܕܐܘܪܘ ܢ ܬܘܪܓܡܐ ܕܐܬܝܗܒ ܠܐܘܠܐܠܝܘܣ ܕܐܝܬܘܗܝ ܡܐܡܪܐ ܕܐܖ ܒܥܝܢ. 19 <nihil>

ܕܝܠܗ ܟܕ ܕܝܠܗ ܒܟܪܛܘܢܝܐ ܕܕܐܘܪܘ ܢ ܬܘܪܓܡܐ ܕܐܬܝܗܒ ܠܐܘܠܐܠܝܘܣ ܕܕܐܘܪܘ ܢ ܬܘܪܓܡܐ ܕܐܬܝܗܒ ܠܐܘܠܐܠܝܘܣ ܕܐܝܬܘܗܝ ܡܐܡܪܐ ܕܐܖ ܒܥܝܢ. 19 <nihil> 19 GRNA,SYC,Or.,13,S2,1,3,1 ܕܐܬܝܗܒ ܠ ܐܘܠ ܐܠܝܘܣ ܕܐܝܬܘܗܝ ܡ ܐܡܪܐ ܕܐܖ ܒܥܝܢ ܩܒܠܘ ܘܫܬܐ. ܖ ܚ ܡ ܐ ܐܘ ܕܝܠܢ ܡ ܐܡܪܐ ܙܥܘܪܐ ܐܢ ܐܦ ܘܐܚ ܐ. ܐܝܬܘܗܝ. ܗ ܝ ܡܢ ܣ ܓܝ ܐܦ GRNA,SYC,Or.,13,S2,3,11,8 ܐܝܛܐ ܐܝܛܐ ܐܠܗܐ. ܠܘܬ

Διαβάστε περισσότερα

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen EDU IT i Ny Testamente på Teologi Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen teojmo@cas.au.dk Ny Testamente som fag Tekstfortolkning Originaltekster på græsk Udfordring: at nå diskussion, fortolkning og perspektivering

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Πρπρευμένων τῶν Ἱερπαίδων μετὰ εἰκόνων καὶ θυμιατῦ, ὁ Ἱερεὺς ἐξέρχεται τῦ Ἱερῦ μετὰ τῦ Τιμίυ Σταυρῦ καὶ γίνεται λιτανεία πέριξ τῦ ἐσωτερικῦ τῦ Ναῦ εἰς τέσσαρες στάσς. Εἰς

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν φίλον ἐν πόνοις³ καὶ κινδύνοις οὐ λείπει. Τοῖς τῶν φίλων λόγοις ἀεὶ πιστεύομεν. Εἰ κινδυνεύετε, ὦ φίλοι, τοὺς τῶν ἀνθρώπων

Διαβάστε περισσότερα

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern VERTAALHULP BIJ 31.2 πῶς οῦν ἂν μετριώτατα σκοποίμεθα αὐτά; < --predicaat-- > compl. (obj.) πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Ενότητα 3: Είναι - Συνειδέναι Κωνσταντίνος Μαντζανάρης Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 1: Ἴσως οὖν εἴποιεν ἂν πολλοὶ τῶν φασκόντων φιλοσοφεῖν, ὅτι οὐκ ἄν ποτε ὁ δίκαιος ἄδικος γένοιτο, οὐδὲ ὁ σώφρων

Διαβάστε περισσότερα

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ 1 ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΝΑ ΣΧΙΣΜΑ ΠΟΥ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ Κεφ. 1, στίχοι: 8 "ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ' ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω.

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18 ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 3 Θεωρητικά στοιχεία 1. Παρατακτική σύνδεση α. Ασύνδετη παράταξη ή ασύνδετο σχήμα Είναι ο αρχικός και απλοϊκός τρόπος σύνδεσης όμοιων προτάσεων ή όρων. Κατ αυτόν τα συνδεόμενα μέρη διαδέχονται

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΙΟΥΛΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν ἐγένετο ἄνθρωπος, ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι αὐτοῦ. οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2018 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ : 3 Διδαγμένο κείμενο Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12)

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΛΛΑ ΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ ΑΣ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 27 ΜΑΪΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Διαβάστε περισσότερα

Η ελεύθερη έκφραση μέσω του τύπου. Κάνω κάτι πιο φιλελεύθερο Η πίστη και η αφοσίωση στην ιδέα της ελευθερίας.

Η ελεύθερη έκφραση μέσω του τύπου. Κάνω κάτι πιο φιλελεύθερο Η πίστη και η αφοσίωση στην ιδέα της ελευθερίας. 1. (α.ε) σκέφτομαι, ενεργώ Αυτός και ζω που κατά τρόπο απελευθερώνει. ελεύθερο. 2. (ν.ε) παραβαίνω τους Αυτός ηθικούς νόμους. που κάνει κάποιον ελεύθερο. 1. Η ειλικρίνεια. 2. Η αυθάδεια. Ο δούλος που απέκτησε

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΡΙΤΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ) ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει. 1 Άκλιτα μέρη Μόρια Λέγονται οι άκλιτες λέξεις, οι περισσότερες μονοσύλλαβες, που δεν ανήκουν κανονικά σ ένα ορισμένο μέρος του λόγου. Αυτά έχουν κυρίως επιρρηματική σημασία και χρησιμοποιούνται στο λόγο

Διαβάστε περισσότερα

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας ΓΕΛ Ελευθερούπολης, Πέμπτη 7-2-2013 3 ο ΓΕΛ Καβάλας, Πέμπτη 14-2-2013 Δρ Κωνσταντίνα Κηροποιού Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων Καβάλας Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ Αµυραδάκη 20, Νίκαια (210-4903576) ΤΑΞΗ... Γ ΛΥΚΕΙΟΥ... ΜΑΘΗΜΑ...ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ... Α] ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 08 Δεύτερο επεισόδιο (163e-165a7): Κριτίου ρήσις και τέταρτος ορισμός της σωφροσύνης (τὸ γιγνώσκειν αὐτὸν ἑαυτόν) Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Χριστολογία Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3) Διδαγμένο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 4 Ετυμολογικά 1. Να κατατάξετε τα παρακάτω παράγωγα ουσιαστικά στην κατηγορία στην οποία ανήκουν (υποκοριστικά, περιεκτικά, τοπικά): κυνηγέσιον, πευκών, σφηκιά, κηπάριον, χαλκεῖον, πυργίσκος, ξιφίδιον,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 8 1. Στις παρακάτω προτάσεις να βρείτε το αντικείμενο. α. Ἡ τοῦ Θεοῦ φρόνησις πάντων ἐπιμελεῖται. β. Ἀνθρώπου ψυχὴ τοῦ θείου μετέχει. γ. Τὸ τῆς πόλεως ἦθος ὁμοιοῦται τοῖς ἄρχουσι. δ. Στέργε μὲν

Διαβάστε περισσότερα

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο Χερουβικό σε ἦχο πλ.. Ε ΑΣΗ ΤΟ ΩΣΤΑΤΙΟΥ ΡΙΓΓΟΥ ΑΡΧΟΤΟΣ ΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΗΣ.Τ.Χ.Ε. Ἦχος Nε Οι τ Χε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ

Διαβάστε περισσότερα

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν. 3 πάντα διʼ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. ὃ γέγονεν 4 ἐν αὐτῷ ζωὴ

Διαβάστε περισσότερα

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο

Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο Ο πύργος της Βαβέλ Πως «εξηγεί» η ιουδαιοχριστιανική θρησκεία την ποικιλία γλωσσών στον κόσμο Η ιστορία του πύργου της Βαβέλ υπάρχει στη Γένεση, στο κεφάλαιο 11. Ξεκινά ως εξής: Καί ἦν πᾶσα ἡ γῆ χεῖλος

Διαβάστε περισσότερα

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι Η δεύτερη κλίση περιλαμβάνει ονόματα: αρσενικά και θηλυκά σε: -ος ουδέτερα σε: -ον συνηρημένα σε: -ους, -ουν αττικόκλιτα αρσενικά και θηλυκά σε: -ως, ουδέτερα σε: -ων Τα αρσενικά και τα θηλυκά της β' κλίσης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: Αριστοτέλους «Πολιτικά» Τῷ περί πολιτείας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b) ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b) Εἰ δὴ πᾶσα ἐπιστήμη οὕτω τὸ ἔργον εὖ ἐπιτελεῖ, πρὸς τὸ μέσον βλέπουσα καὶ εἰς τοῦτο ἄγουσα τὰ ἔργα (ὅθεν εἰώθασιν ἐπιλέγειν

Διαβάστε περισσότερα

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ & ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Διδαγμένο κείμενο: Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β3 1-2

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 12 Τέταρτο επεισόδιο (173d-175a): Έκτος ορισμός της σωφροσύνης (ἐπιστήμη ἀγαθοῦ τε καὶ κακοῦ) και η ανασκευή της Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 29 ΜΑÏΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) ιδαγµένο κείµενο Πλάτωνος

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς, 54 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2014 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

Διαβάστε περισσότερα

«Να έχουμε άφθονη ελπίδα, που ξεχειλίζει και περισσεύει»

«Να έχουμε άφθονη ελπίδα, που ξεχειλίζει και περισσεύει» 26/04/2019 «Να έχουμε άφθονη ελπίδα, που ξεχειλίζει και περισσεύει» Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Αλβανίας Για την «απροσμέτρητη ελπίδα», που προσφέρει η Ανάσταση και «που είναι βασισμένη στη χαρμόσυνη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 6 ΙΟΥΛΙΟΥ 2005 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ Γ ΓΕΛ 29 / 04 / 2018 Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α 1, 1 & Γ 1, 1-2) Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ τινος ἕνεκεν συνεστηκυῖαν (τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 29 ΜΑΪΟΥ 2006 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ 2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ Κείμενο: Λυσίου «Υπέρ Μαντιθέου» ( 18-21) ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Α. Από το κείμενο που

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11

ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11 ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΑΡΤΥΡΙΑ Περὶ μὲν τοίνυν αὐτῆς τῆς αἰτίας οὐκ οἶδ ὅ τι δεῖ πλείω λέγειν δοκεῖ δέ μοι ὦ βουλή ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις ἀγῶσι περὶ αὐτῶν

Διαβάστε περισσότερα

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης 44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης ΣΑΒΒΑΪ Η ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Χρυσοστόµου Σµύρνης 3 : 210/76.01.470 210/76.00.179 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους,

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Ενότητα: Αριστοτέλης Ι Κωνσταντίνος Μαντζανάρης Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΛΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

65 B Cope (1877)

65 B Cope (1877) 14 11 1 6 B3 1 ( ) 2 Η ῥητορική ἐστιν ἀντίστροϕος τῇ διαλεκτικῇ ἀμϕότεραι γὰρ περὶ τοιούτων τινῶν εἰσιν, 1 ἃ κοινὰ τρόπον τινὰ ἁπάντων ἐστὶ γνωρίζειν, 2 καὶ οὐδεμιᾶς ἐπιστήμης ἀϕωρισμένης 1 Cope (1877)

Διαβάστε περισσότερα

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ. Ἐπιμέλεια: Στέφανος Σουλδάτος Καλλιτεχνικό Μελώδημα (Εργαστήρι Παραδοσιακής Μουσικής www.melodima.gr)

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ. Ἐπιμέλεια: Στέφανος Σουλδάτος Καλλιτεχνικό Μελώδημα (Εργαστήρι Παραδοσιακής Μουσικής www.melodima.gr) ΑΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ Ἐπιμέλεια: Στέφανος Σουλδάτος αλλιτεχνικό Μελώδημα (Εργαστήρι Παραδοσιακής Μουσικής www.melodima.gr) Τρίτη 29 Μαΐου 2007 Στέφανος Σουλδάτος αλλιτεχνικό Μελώδημα (www.melodima.gr) 2 Γρηγορίου

Διαβάστε περισσότερα

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012 EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4) 53 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά,

Διαβάστε περισσότερα

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 ευτέρα Ἔκδοσις Τίπρέπεινὰγνωρίζῃ ΕΝΑΣΕΛΛΗΝΑΣΜΑΚΕΔΟΝΑΣ 1. Ὅτι οἱ Σκοπιανοὶ λένε τεράστια ψέματα καὶ ὅτι ἔστησαν ἕνα φαντασιώδη μύθο γιὰ τὴν καταγωγή τους. Στὴν πλειονότητά τους εἶναι Σλαῦοι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ, ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ...

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ, ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ... ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ, ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ........................ Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ............................ Διδακτική ενότητα : Αριστοτέλους «Πολιτικά», Ενότητα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7 ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7 ΚΕΙΜΕΝΟ α) Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Γ 1, 1-2 Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (5) ιδαγμένο

Διαβάστε περισσότερα

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι.

Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι. Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΡΗΣΕ ΕΝΟΣ ΛΕΠΤΟΥ ΣΙΓΗ. Ἡ καρδιά (ἔλεγε κάποτε ὁ γέροντας Παΐσιος) εἶναι ὅπως τό ρολόι. Καί πράγματι εἶναι! σταματώντας ὁ χρόνος της, χρόνος ὅπου μετριοῦνται μέ τούς χτύπους τῆς καρδιᾶς, σταματάει

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ» ÄÉÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ÉÅÑÁ ÌÇÔÑÏÐÏËÉÓ ÈÅÓÓÁËÏÍÉÊÇÓ ÉÅÑÏÓ ÍÁÏÓ ÌÅÔÁÌÏÑÖÙÓÅÙÓ ÔÏÕ ÓÙÔÇÑÏÓ ΔΕΛΦΩΝ -ΜΙΟΥΛΗ ΤΗΛ.: 2310 828 989 «ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ» ΕΤΟΣ ΣΤ ΠΑΣΧΑ 2013 www.inmetamorfoseos.gr

Διαβάστε περισσότερα

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,

Διαβάστε περισσότερα

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο. «καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις, ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα» (Ιωήλ 2,28) «ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὴ χωρίζεσθαι, ἀλλὰ περιμένειν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Πατρὸς ἣν ἠκούσατέ μου, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα) Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα) 1-2 «Η σπουδαιότητα του θέµατος «περί πολέµου και ειρήνης» είναι µεγάλη για τους ανθρώπους. Το θέµα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη ζωή τους» 1. Ερµηνευτικές

Διαβάστε περισσότερα

Ευαγγελικές αφηγήσεις της Ανάστασης

Ευαγγελικές αφηγήσεις της Ανάστασης ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ευαγγελικές αφηγήσεις της Ανάστασης Ενότητα 1 : Eισαγωγικά: Το πρωτοχριστιανικό κήρυγμα για την ανάσταση - Παύλος Αικατερίνη Τσαλαμπούνη

Διαβάστε περισσότερα

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΑΔΑ Α : AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀθηναῖοι, ὡς καὶ οἱ ἑτέρας πόλεις κατοικοῦντες, πολλὰ ἐν τῷ βίῳ ἐπιτηδεύουσι, ἵνα τὰ ἀναγκαῖα πορίζωνται: Ναυσικύδης ναύκληρος ὢν περὶ τὴν τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13

Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές. Tuesday, March 5, 13 Αποστολικοί Πατέρες και Απολογητές Το πλήρωμα του χρόνου Συνάντηση Ιουδαϊκού κόσμου με ελληνισμό. Μετάφραση των εβδομήκοντα, Φίλωνας μέσω της αλληγορίας. Η ελληνική φιλοσοφία έδωσε την έννοια της θεωρίας,

Διαβάστε περισσότερα

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού Θεία Λειτουργία Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία Σήμερα είναι σχεδόν παθητικός θεατής Όρθρος : ακολουθία προετοιμασίας Δοξολογία

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΣΗΣΑ 2 1. Να συμπληρώσετε τα κενά με τα παραθετικά των επιθέτων και των επιρρημάτων που βρίσκονται στην παρένθεση. - Τὸ σῴζειν τἀγαθὰ τοῦ κτήσασθαι (χαλεπόν, συγκρ.). - Τῶν ἀνδρῶν ἐπολέμησαν αἱ γυναῖκες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ (519C-D, 520Α) Ἡμέτερον δὴ ἔργον, ἦν δ' ἐγώ, τῶν οἰκιστῶν τάς τε βελτίστας

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

1st and 2nd Person Personal Pronouns

1st and 2nd Person Personal Pronouns 1st and 2nd Person Personal Pronouns Case First Person Second Person I You () Nominative ἐγώ σύ Accusative ἐμέ or με σέ Genitive ἐμοῦ or μου σοῦ Dative ἐμοί or μοι σοί We You () Nominative ἡμεῖς ὑμεῖς

Διαβάστε περισσότερα

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ 4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ Βασική προϋπόθεση γιά νά μιλήσει κανείς γιά τόν Θεόν μας εἶναι ἡ σαφής διάκριση μεταξύ τῶν ὅρων : οὐσίας ἤ φύσεως καί ἀκτίστων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι, ὁ Θεός μας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) Διδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας, 324 Α-C Εἰ γάρ ἐθέλεις ἐννοῆσαι τό κολάζειν, ὦ Σώκρατες, τούς ἀδικοῦντας τί ποτε

Διαβάστε περισσότερα

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2005 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 6 IOYΝIOY 2005 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ : ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου

Διαβάστε περισσότερα

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ Δημοσθένης ἐστὶ ἀνήρ. ὁ Ἰφιμεδεία ἐστὶ γυνή. ὁ Στέφανός ἐστι παῖς. ὁ Φίλιππός ἐστι παῖς. ἡ

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2015 Μάθημα: Αρχαία Ελληνικά Ημερομηνία και ώρα εξέτασης: Πέμπτη, 21 Μαΐου 2015 08:00-10:30

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ www.scooltime.gr www.schooitime.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 4 ΣΕΛΙ ΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους,

Διαβάστε περισσότερα

Στο απόσπασμα που ακολουθεί αναφέρεται στην αξιοκρατική επιλογή των αρχόντων κατά το παρελθόν.

Στο απόσπασμα που ακολουθεί αναφέρεται στην αξιοκρατική επιλογή των αρχόντων κατά το παρελθόν. ΚΕΙΜΕΝΟ: Ισοκράτης, Αρεοπαγιτικός, 25-27 Ο λόγος γράφτηκε γύρω στο 354 π. Χ. Στο λόγο του αυτό ο ρήτορας γίνεται κήρυκας μιας αναδιοργάνωσης του εσωτερικού της αθηναϊκής δημοκρατίας. Προσπαθεί να εξηγήσει

Διαβάστε περισσότερα

Περικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr

Περικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr Προς: Μαθητές Α, Β & Γ Λυκείου / Κάθε ενδιαφερόμενο Αγαπητοί Φίλοι Όπως σίγουρα γνωρίζετε, από τον Ιούνιο του 2010 ένα νέο «ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ» λειτουργεί και στη Χαλκίδα. Στο Φροντιστήριό μας, κάνοντας χρήση

Διαβάστε περισσότερα

Iohannes Damascenus - De theologia

Iohannes Damascenus - De theologia This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,

Διαβάστε περισσότερα

Iohannes Damascenus - De azymis

Iohannes Damascenus - De azymis This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,

Διαβάστε περισσότερα

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40)

ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους Ἐπιτάφιος (40) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2005 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ιδαγμένο κείμενο Θουκυδίδη Περικλέους

Διαβάστε περισσότερα

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ο.Π. ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ / ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 04 02 2018 ΓΚΥΡΤΗ ΜΑΡΙΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕΡΟΣ Α ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ 1. Να αποδοθεί το κείμενο στη νέα ελληνική. (Μονάδες:

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ - Δ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 11 ΙΟΥΝΙΟΥ 2018 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

De incarnatione et contra Arianos

De incarnatione et contra Arianos De incarnatione et contra Arianos ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΑΣ, ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΝΣΑΡΚΟΥ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΛΟΓΟΥ, ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΑΡΕΙΑΝΩΝ. Οἱ κακοτέχνως τὰς θείας Γραφὰς βουλόμενοι

Διαβάστε περισσότερα

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι ΧΕΡΟΥΙΚΟ ΛΕΙΤΟΥΡΙΚΑ ΚΟΙΩΙΚΟ ΗΧΟΣ Λ. ΧΕΡΟΥΙΚΟ Θ. ΦΩΚΑΕΩΣ) ΗΧΟΣ Λ. Ἦχος η N Οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τ Χ ρο ο ο ο χ ρο βι ι ι ι ι ι ιµ µ µ στι ι κω ως ι κο νι ι ι

Διαβάστε περισσότερα

Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1, 1-2. απόσπασμα α

Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1, 1-2. απόσπασμα α ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2017-2018 ΜΑΘΗΜΑ /ΤΑΞΗ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥMΟ: ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 10/2/2018 ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ «ΠΟΛΙΤΙΚΑ» Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1,

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C). ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΡΥΦΑΙΟ φροντιστήριο

ΚΟΡΥΦΑΙΟ φροντιστήριο ΚΟΡΥΦΑΙΟ φροντιστήριο Β ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ Ο.Π. ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΕΞΙ (6) ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Οὗτος δὲ ὁ παρέχων κοινὸν ἑαυτὸν τοῖς συμμάχοις, οὐδὲν τοιοῦτον

Διαβάστε περισσότερα

Βυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι ΙI

Βυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι ΙI Βυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι ΙI Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Αθανάσιος Αγγέλου 4 η ενότητα: «Οι πράξεις και η θέση των κινήτρων στην βυζαντινή ιστορική αφήγηση» Κύρια σημεία του μαθήματος Αναλύεται

Διαβάστε περισσότερα

Ενότητα 4 η Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας

Ενότητα 4 η Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας Ενότητα 4 η Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας Πλέομεν οὖν ὅσον τριακοσίους Είχαμε διανύσει λοιπόν, κατά το θαλάσσιο σταδίους ταξίδι μας περίπου τριακόσια στάδια καὶ προσφερόμεθα νήσῳ μικρᾷ και πλησιάζαμε

Διαβάστε περισσότερα

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ο.Π. ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ / ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 04 02 2018 ΓΚΥΡΤΗ ΜΑΡΙΑ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ο ομιλητής, αφού απέδειξε ότι ο ισχυρισμός του Θεόμνηστου ότι ο ίδιος είχε δολοφονήσει τον πατέρα

Διαβάστε περισσότερα