«Ἄν κανείς γνωρίζει τήν ἀλήθεια< προσέχει νά μήν πέσει σέ παγίδα»
|
|
- Κλωθώ Παπαδόπουλος
- 9 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΠΡΟΛΟΓΟ «Τό παρόν ντεπό συντάχθηκε οπό Αγιορειτών Πατέρων, για τήν ἀφυπνιστική ἐνημέρωση τοῦ χριστεπώνυμου ποιμνίου καί γιά προτροπή πρός πνευματική νήψη, ἐγρήγορση καί ὁμολογία, τά ὁποῖα ἐπιβάλλεται-οὔτως ἤ ἄλλως-νά ἔχει κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανός, πάντοτε καί σέ κάθε περίσταστη! Ἰδιαιτέρως δέ, ὅταν τά ἐπιτάσσουν οἱ δριμύτερες προκλήσεις τῶν ἐσχάτων καιρῶν-πού ἤδη διανύουμε-καί οἱ ὁποῖες προετοιμάζουν μέ ταχεῖς ρυθμούς: τήν ἔλευση τοῦ Ἀντιχρίστου, τήν ἐγκαθίδρυση τῆς Παγκόσμιας Δικτατορίας του καί τήν ἐπιβολή τοῦ ψυχολέθριου χαράγματος 666 πού ἐπιφυλάσσει γιά ὁλόκληρη τήν ἀνθρωπότητα, προκειμένου νά τήν σύρει διαπαντός στήν αἰώνια ἀπώλεια μαζί του!» 3
2 «Ἄν κανείς γνωρίζει τήν ἀλήθεια< προσέχει νά μήν πέσει σέ παγίδα» «Δυστυχῶς καί πάλι ὁρισμένοι «Γνωστικοί» φασκιώνουν τά πνευματικά τους τέκνα σαν τά μωρά, δῆθεν γιά νά μή στενοχωριοῦνται. «Δέν πειράζει αὐτό δεν εἶναι τίποτε. Ἀρκεῖ ἐσωτερικά να πιστεύετε». Ἤ λένε: «Μή μιλᾶτε γι αὐτό τό θέμα-γιά τίς ταυτότητες, τό σφράγισμα-, γιά νά μή στενοχωριοῦνται οἱ ἄνθρωποι». Ἐνῶ, ἄν τούς ποῦν «νά προσπαθήσουμε νά ζοῦμε πιό πνευματικά, νά εἴμαστε κοντά στόν Φριστό καί μή φοβᾶστε τίποτε, στό κάτω-κάτω θά πᾶμε γιά μάρτυρες», θά τούς προετοιμάσουν κάπως. Ἄν κανείς γνωρίσει τήν ἀλήθεια, προβληματίζεται καί ταρακουνιέται. Πονάει γιά τήν σημερινή κατάσταση, προσεύχεται καί προσέχει νά μήν πέσει σέ παγίδα. Σώρα ὅμως τί γίνεται; Ἐκτός πού δίνουν μερικοί δικές τους ἑρμηνεῖες, φοβοῦνται καί αὐτοί σάν κοσμικοί, ἐνῶ ἔπρεπε νά ἀνησυχοῦν πνευματικά καί νά βοηθοῦν τούς Φριστιανούς, βάζοντάς τους τήν καλή ἀνησυχία καί νά τούς τονώνουν στήν πίστη, γιά νά νιώθουν θεϊκή παρηγοριά. Ἀπορῶ, δέν τούς προβληματίζουν ὅλα αὐτά τά γεγονότα πού συμβαίνουν;» (Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης) 4
3 «φράγισμα καί ταυτότητα 666 ἴσον ἄρνηση!» Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης «Ἐνῶ ξεκάθαρα ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης ἀναφέρει στήν Ἀποκάλυψη γιά τό χάραγμα, μερικοί δέν καταλαβαίνουν. Σί νά τούς πεῖς; Ἀκούει δυστυχῶς κανείς ἕνα σωρό ἀνοησίες τοῦ μυαλοῦ ἀπό ὁρισμένους σημερινούς «γνωστικούς». Ἕνας λέει: «Ἐγώ θα δεχθῶ τήν ταυτότητα μέ τό 666 καί θά βάλω καί ἕναν σταυρό». Ἄλλος: «Ἐγώ θά δεχθῶ τό σφράγισμα στό μέτωπο καί θά κάνω καί ἕναν σταυρό στό μέτωπο<» καί ἕνα σωρό παρόμοιες ἀνοησίες. Νομίζουν ὅτι θά ἁγιασθοῦν μέ αὐτόν τόν τρόπο, ἐνῶ αὐτά εἶναι πλάνες. Ἕνας δεσπότης μοῦ εἶπε: «Ἐγώ ἐκεῖ πού θά ὑπογράψω θά βάλω δίπλα ἕναν σταυρό. Δέν Σόν ἀρνοῦμαι τόν Φριστό, ἁπλῶς ἐξυπηρετοῦμαι»<σό βρώμικο δέν ἁγιάζεται. Σό καθαρό νερό δέχεται τήν Φάρη καί γίνεται ἁγιασμός. Σά οὖρα δέν γίνονται ἁγιασμός. Ἡ πέτρα μέ θαῦμα γίνεται ψωμί. Ἡ ἀκαθαρσία δέν δέχεται ἁγιασμό. Ἑπομένως, ὁ διάβολος, ὁ Ἀντίχριστος, ὅταν εἶναι στήν ταυτότητά μας ἤ στό χέρι ἤ στό μέτωπό μας, μέ τό σύμβολό του, δέν ἁγιάζεται, ἄν βάλουμε καί ἕναν σταυρό. Ἔχουμε τήν δύναμη τοῦ Σιμίου ταυροῦ, τοῦ Ἁγίου υμβόλου, τήν Θεία Φάρη τοῦ Φριστοῦ, μόνο ὅταν διατηροῦμε τήν Φάρη τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος, μέ τό ὁποῖο ἀπαρνιούμαστε τόν σατανᾶ, συντασσόμαστε μέ τόν Φριστό καί δεχόμαστε τό Ἅγιο φράγισμα «φραγίς δωρεᾶς Πνεύματος Ἁγίου». Βλέπεις, προχωρᾶνε μέ μία λογική<θά βάλουν δίπλα ἕναν σταυρό καί ἐντάξει!...καί ἐνῶ βλέπουμε ὅτι ὁ Ἀπόστολος Πέτρος ἐξωτερικά ἀρνήθηκε τόν Φριστό, ἀλλά καί αὐτό ἦταν ἄρνηση, αὐτοί ἀρνοῦνται τό Ἅγιο Βάπτισμα, μέ τό νά δέχονται τήν σφραγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου καί λένε ὅτι ἔχουν μέσα τους τόν Φριστό! -Γέροντα, ἄν κάποιος δεχθεῖ τό σφράγισμα ἀπό ἄγνοια; -Ἀπό ἀδιαφορία θά εἶναι. Σί ἄγνοια, ὅταν εἶναι ξεκάθαρα τά πράγματα; Καί νά μήν ξέρει κανείς, πρέπει νά ἐνδιαφερθεῖ, νά μάθει. Ἄν ποῦμε ὅτι δέν ξέραμε, γι αὐτό δεχθήκαμε τό σφράγισμα, θά μᾶς πεῖ ὁ Φριστός: «Ὑποκριταί, τό μέν πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ γινώσκετε διακρίνειν, τά δέ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ δύνασθε γνῶναι;». 5
4 Ἔστω καί ἐν ἀγνοίᾳ του νά σφραγισθεῖ κάποιος, χάνει τήν Θεία Φάρη καί δέχεται τήν δαιμονική ἐνέργεια. Βλέπεις, τό παιδάκι στό Ἅγιο Βάπτισμα, ὅταν ὁ ἱερεύς τό βουτάει στό νερό, λαμβάνει τό Ἅγιο Πνεῦμα, χωρίς ἐκεῖνο νά τό ξέρει καί μετά κατοικεῖ μέσα του ἡ Θεία Φάρις». Δύο συγκλονιστικές προφητεῖες γιά τήν κάρτα τοῦ πολίτη! Ἅγιος Ἀρέθας & Ἄγιος Ἐφραίμ ὁ ύρος ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΦΟΤΝ ΠΡΟΒΛΕΧΕΙ ΓΙΑ ΣΗΝ ΚΑΡΣΑ ΣΟΤ ΠΟΛΙΣΗ ΟΣΙ ΕΙΝΑΙ ΦΑΡΑΓΜΑ! ε ἶ ν α ι τ ό χ ά ρ α γ μ α ἐ π ά ν ω σ τ ό σ ῶ μ α μ α ς π ρ ί ν τ ό σ φ ρ ά γ ι σ μ α μ έ σ α σ τ ο σ ῶ μ α μ α ς ( δ ε ξ ί χ ε ρ ί - μ έ τ ω π ο )! 6 1. ΑΓΙΟ ΑΡΕΘΑ:...τό χάραγμα ἀρχικά θά δοθεῖ μέ τήν μορφή πλακιδίου (κάρτας) καθημερινῆς χρήσης. 2. ΑΓΙΟ ΕΥΡΑΙΜ Ο ΤΡΟ:...οἱ ἄνθρωποι θά βαστάζουσιν τό σημάδι του πρό τῆς ἐλεύσεως τοῦ ἀνόμου... Ὁ Ἅγιος Ἀρέθας ἐπίσκοπος Καισαρείας καί διάδοχος τοῦ Μ. Βασιλείου στόν ἐπισκοπικό θρόνο στό ἔργο του "Ἐξήγησις τς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως PG 106" ἀναφέρει: "τό χάραγμα θά δοθεῖ σάν ψῆφος (πλακίδιο, δηλαδή κάρτα) ἐντριβή καί ἐγνωσμένη ἀνθρώποις"! Ἀπό τήν ἄλλη ἔχουμε τόν Ἅγιο Ἐφραίμ τόν ύρο πού στόν λόγο του "περί ἐμφάνισης τοῦ ἀντιχρίστου" (Ἀσκητικά) μᾶς πληροφορεῖ: "διότι τοιοῦτον τρόπο χρησιμοποιεῖ ὁ τύραννος ὥστε ὅλοι νά βαστάζουσιν τό σημάδι του πρίν ἔρθει νά ἀπατήσει τά σύμπαντα". Ἄς δοῦμε λοιπόν σέ συνδυασμό τίς πληροφορίες πού οἱ δύο Ἅγιοι μᾶς δίνουν: α) "ψῆφον ἐντριβή". τά χρόνια τοῦ Ἁγίου Ἀρέθα οἱ ἄνθρωποι ψήφιζαν γράφοντας τό ὄνομα τοῦ ὑποψηφίου πού προτιμοῦσαν σέ κάποιο πλακίδιο σέ μέγεθος τραπουλόχαρτου="ψῆφον" (ἐξ οὗ καί ἡ λέξη ψηφιδωτόν=μικρό πλακίδιο) καί μετά τό ἔριχναν στήν κάλπη...ἡ λέξη «ἐντριβής-τοῦ ἐντριβοῦς», σημαίνει κάτι πού εἶναι καθημερινῆς χρήσης. Β λ έ π ο υ μ ε λ ο ι π ό ν ὅ τ ι τ ό χ ά ρ α γ μ α ἀ ρ χ ι κ ά θ ά δ ο θ ε ῖ μ έ τ ή ν μ ο ρ φ ή π λ α κ ι δ ί ο υ ( κ ά ρ τ α ς ) κ α θ η μ ε ρ ι ν ῆ ς χ ρ ή σ η ς.
5 β) Ἀπό τήν ἄλλη ὁ Ἅγιος Ἐφραίμ μᾶς τονίζει ὅτι οἱ ἄνθρωποι θά "βαστάζουσιν" τό σημάδι πρό τῆς ἐλεύσεως τοῦ ἀνόμου". Προσέξτε ὅτι ὁ ἅγιος δέν λέγει ὅτι θά φέρουσι ἐπί τοῦ σώματος, ἀλλά ὅτι θά βαστάζουν τό σημάδι του στό χέρι τους καί ὅτι αὐτό θά γίνει προτοῦ νά ἐμφανισθεῖ δημόσια ὁ Ἀντίχριστος γιά νά ἀναλάβει τήν παγκόσμια ἐξουσία (ἀπατήσει τά σύμπαντα). Μετά τήν ἐμφάνισή του θά ἀπαιτήσει, ὄπως ἀναφέρει καί ἡ Ἀποκάλυψη, τό χάραγμα νά τό φέρουν οἱ ἄνθρωποι ἐπί τοῦ σώματός των, τῆς δεξιᾶς χειρός ἤ τοῦ μετώπου των. Αὐτά λένε οἱ ἅγιοι. ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΣΤΡΙΑ Ἰούνιος 2010 υνέντευξη Γέροντος άββα Λαυριώτη στό Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΣΟ Γ μέρος: Σαυτότητες-τσίπ-χάραγμα-666-Ἀποκάλυψη Ἀκολουθεῖ ἀπομαγνητοφωνημένο τό Γ Μέρος μίας μεγάλης καί ἄκρως ἐνδιαφέρουσας συνέντευξης πού ἔδωσε στίς ὁ Γέρων άββας Λαυριώτης, στό Ὀρθόδοξο Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΣΟ ( Ἐρώτηση 26η (ὑποερωτήματα-συζήτηση): -Γέροντα τί ἔχετε νά μᾶς πεῖτε γιά τίς ταυτότητες χωρίς ἀναγραφή τοῦ θρησκεύματος, τόν ἐνιαῖο ἀριθμό Α.Μ.Κ.Α. καί γενικῶς γιά τό τσίπ, τό χάραγμα καί τόν ἀριθμό τοῦ ἀντιχρίστου; Ἀπάντηση: -Ἐγώ γι αὐτόν τόν λόγο πῆρα τήν ταυτότητα, πού δέν ἔχει χάραγμα, δέν ἔχει τσιπάκι. Διότι δέν θέλω νά μᾶς χαρακτηρίσουν ἐμᾶς τούς μοναχούς πού κάνουμε αὐτόν τόν ἀγώνα, ὅτι εἴμαστε φανατικοί καί ὅτι τά περνᾶμε ὅλα ἀπό ἕνα τέτοιο σκανάρισμα κι ὅτι κάνουμε θόρυβο καί δημιουργοῦμε πρόβλημα ὅταν δέν ὑπάρχει. Πρέπει νά ποῦμε, ὅμως, τό ὅτι ἔβγαλαν ἀπ τήν ταυτότητά μας τό θρήσκευμα, δέν εἶναι καλό. 7
6 -έ ὅλα τά πράγματα πλέον ὅμως δέν ὑπάρχει ὁ γραμμωτός κώδικας μέ τό 666; -Ναί, τό θέμα ὅμως εἶναι ὁ ἀγώνας. Ἐγώ παραδείγματος χάριν δέν ἔχω πάρει Α.Μ.Κ.Α., ἔτσι; Γιά ποιόν λόγο δέν τό παίρνω; Δηλαδή ἄν τό πάρεις αὐτό κολάζεσαι; Ὄχι, δέν κολάζεσαι ἄμα πάρεις τόν Α.Μ.Κ.Α.. Ὅμως, ἐμεῖς πού κάνουμε αὐτόν τόν ἀγώνα, ὡς μοναχοί, πρέπει νά δείχνουμε τόν σωστό δρόμο καί στούς ἄλλους ἀνθρώπους. Κι ἄν δέν μπορῶ τώρα νά σηκώσω αὐτό πού εἶναι στό ἀρχικό του στάδιο, ὅταν θά ἔλθουν ἐκεῖνα-τσιπάρισμα, χάραγμα στίς ταυτότητες καί στό σῶμα μας-πῶς θά τά σηκώσω; Δηλαδή στήν οὐσία προπονούμαστε αὐτή τή στιγμή. Μέ προσευχή, ἀλλά καί μέ ἄλλα πράγματα, γιατί ὅλα αὐτά εἶναι προδρομικά τοῦ σφραγίσματος. Σί γίνεται τώρα λοιπόν; Ἀπό κάποια στιγμή θά βρεθοῦμε σέ μία ὁριστική κατάπτωση πνευματική. Υυσικά, ξεκαθαρίζουμε ὅτι τό τελικό χάραγμα εἶναι στό χέρι καί στό μέτωπο. Ἀλλά δέν εἶναι μόνο τό χάραγμα, εἶναι καί ἡ προσκύνηση τῆς εἰκόνας τοῦ θηρίου. Γιατί λέει ἡ Ἀποκάλυψη: ἄν κάποιος προσκυνεῖ τήν εἰκόνα καί πάρει τό χάραγμα στό δεξί χέρι ἤ στό μέτωπο, τό ὄνομα τοῦ θηρίου ἤ τόν ἀριθμό αὐτοῦ<ὁπότε κι ὁ ἀριθμός 666 εἶναι ἁμαρτία, ὅταν τόν πάρεις! -υγνώμη Πάτερ. τήν Ἀποκάλυψη ἐπίσης λέει ὅτι ὅσοι σωθοῦνε καί εἶναι γραμμένοι στό Βιβλίο τς Ζως, θά λάβουν καινούργιο ὄνομα. -Ναί. -Σό ὁποῖο ὄνομα θά γραφτεῖ ἐδῶ στό μέτωπο. Ὅταν ἐγώ ἔχω τό 666 ἐδῶ (στό μέτωπο), μέ λένε Ἀντίχριστο-666! -φραγίζεσαι μέ τήν σφραγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου! -Δέν θά μπορῶ νά ἔχω δύο ὀνόματα, τοῦ Θεοῦ καί τοῦ Ἀντιχρίστου. -αφῶς. Ὅμως, ὑπάρχει καί κάτι ἄλλο προτοῦ γίνει αὐτό,< αὐτό θά εἶναι τό τελικό. Ἐκεῖ δέν θά ὑπάρχει ἐπιστροφή, δέν θά ὑπάρχει μετάνοια. Δέν θά μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νά ἔχει τήν δυνατότητα νά μετανοήσει. Μερικοί ρωτᾶνε: «θά μπορεῖ νά μετανοήσει»; Ἀπ ὅ,τι λέει ἡ Ἀποκάλυψη, ὅσοι λάβουν τό χάραγμα καί προσκυνήσουν τό θηρίο, δέν ἔχουν σωτηρία. Διότι δέν θά μποροῦν νά γυρίσουν πίσω. Ὁ Φριστός μᾶς προετοιμάζει μέσῳ τῆς Ἀποκαλύψεως καί οἱ πληγές πού ἔρχονται εἶναι γιά νά μετανοήσουν οἰ ἄνθρωποι. τήν Ἀποκάλυψη, ὅμως, φαίνεται ὅτι οἱ ἄνθρωποι πού θά πάρουν τό χάραγμα δέν θά μετανοήσουν καί θά βλασφημήσουν τόν Θεό! (Ἀποκάλυψη κεφ. 16, στίχ. 9 καί στίχ. 11). -Μπορῶ νά πῶ κάτι; Λέει στήν Ἀποκάλυψη ὅτι ὅσοι δέν θά πάρουν τό χάραγμα, δέν θά μποροῦν ν ἀγοράσουν καί νά πουλήσουν. Ὅμως, αὐτοί πού θά πάρουν τό χάραγμα, στήν ἀρχή θά εἶναι καλά, ἀλλά μετά θά γεμίσουν μέ ἑλκώματα. Κάνουμε λάθος; -Ὄχι μόνο μέ ἑλκώματα. -Θά δαγκάνουν τίς γλῶσσες τους< -Ἀπ τόν πόνο. -<καί θά θέλουν νά βγοῦν οἱ πεθαμένοι ἀπ τούς τάφους καί νά μποῦνε αὐτοί μέσα. Καί θά βλασφημοῦν τόν Θεό ἀντί νά ποῦν Θεέ μου, ἥμαρτον, τί κάναμε;! Οὔτε ἐκείνη τήν στιγμή θά βάλουν μετάνοια. -Ναί. Αὐτές ὅλες οἱ πληγές θά γίνουν σ αὐτούς πού ἔχουν πάρει τό χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου. Καί δέν θά μποροῦν νά μετανοήσουν, γιατί παίρνοντας τό χάραγμα θά ἔχουν χάσει τήν χάρη. Κι ἐπειδή θά ἔχουν χάσει τήν χάρη δέν θά μποροῦν νά μετανοήσουν! 8
7 Ἐρώτηση 27η: -Νά ρωτήσω κι ἐγώ κάτι. Ἄν κάποιος πού ἔχει πάρει τό χάραγμα καί χτυπήσει μέ τό ἀμάξι του καί δέν εἶναι σέ θέση νά πεῖ Θεέ μου, συγχώρεσέ με. Σί γίνεται τότε; Ἀπάντηση: -Ὅταν κάποιος πάρει τό χάραγμα δέν ἔχει χάρη γιά νά μετανοήσει, θά εἶναι ἄχαρις. τίς ἔσχατες μέρες ὁ,τιδήποτε γιά νά γίνει, πρέπει νά ἔχεις τό χάραγμα. τήν Ἀκολουθία τῆς Σρίτης Ὥρας λέμε τά ἑξῆς: «Κύριε, ὁ τὸ Πανάγιόν σου Πνεῦμα ἐν τῇ τρίτῃ ὥρᾳ τοῖς Ἀποστόλοις σου καταπέμψας, τοῦτο, Ἀγαθέ, μὴ ἀντανέλῃς ἀφ' ἡμῶν, ἀλλ' ἐγκαίνισον ἡμῖν τοῖς δεομένοις σου». Σι θά πεῖ αὐτό; Σό μεταφράζω: Κύριε, τήν τρίτη ὤρα πού κατάπεμψες τό Ἅγιον Πνεῦμα στούς Ἀποστόλους, Αὐτό πού Σό ἔχουμε πάρει κι ἐμεῖς μέ τό Ἅγιον Βάπτισμα, τοῦτο μή ἀντανέλης ἀφ ἡμῶν, δηλαδή Σοῦτο μήν μᾶς τό πάρεις. Μπορεῖ νά μᾶς το πάρει; Υυσικά! Κι ἄν μᾶς Σό πάρει, τότε χάνουμε τήν χάρη καί ὁ ἄνθρωπος γίνεται ἄχαρις καί μπορεῖ νά κάνει τήν μεγαλύτερη ἁμαρτία. Αὐτό πού δέν μποροῦμε νά χωνέψουμε εἶναι, ὅτι ὁ,τιδήποτε σωστό μποροῦμε νά κάνουμε καί δέν ντρεπόμαστε νά τό ὁμολογήσουμε, εἶναι γιατί ἡ Φάρις τοῦ Θεοῦ μᾶς βοηθάει καί ὄχι ἐμεῖς! Λοιπόν, ὅταν χάσει ὁ ἄνθρωπος τήν Φάρη τοῦ Θεοῦ, γίνεται ἕρμαιο τοῦ διαβόλου. Δέν μπορεῖ νά μετανοήσει! Αὐτό φαίνεται ξεκάθαρα στήν παραβολή τοῦ Ἀσώτου Τἱοῦ. Ὁ ἄσωτος ὅταν συνηδειτοποιεῖ τήν ἁμαρτία του («εἰς ἑαυτόν ἐλθών») ξεκινᾶ τόν δρόμο τοῦ γυρισμοῦ, δηλαδή τῆς μετανοίας, ἀλλά ὁ Πατέρας εἶναι Αὐτός πού βλέποντας ἀπό μακριά, νά γυρίζει, πρῶτος Αὐτός σπεύδει πρός συνάντησή του καί πέφτει ἐπάνω στόν τράχηλό του. Δέν μποροῦσε νά γυρίσει πίσω στό σπίτι του λόγῳ τῆς καταστάσεώς του! Καί πηγαίνει ὁ πατέρας σ αὐτόν. Ἁμαρτωλός κι ἔχει καί μετάνοια<καί κατάλαβε ὅτι δέν μπορεῖ νά γυρίσει πίσω! Πόσο πιό δύσκολο θά εἶναι, ὅταν ἔχει κανείς τήν πτώση τοῦ νά πάρει τό χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου! Εἶναι ἄρνηση πού φεύγει τελείως ἡ χάρις! Λοιπόν, ξεκαθαρίσαμε ὅτι τό χάραγμα εἶναι ἁμαρτωλό καί εἶναι πτώση! Ὅπως ἔλεγε κι ὁ Ἅγιος Παΐσιος, ἀκόμα κι ὅταν στήν ταυτότητά σου-πού χωρίς αὐτήν δέν δύνασαι νά πουλᾶς καί νά ἀγοράζεις-σοῦ πεῖ κάποιος ὅτι: «ξέρεις κάτι; θά μπεῖ καί τό 666 μέσα!», νά τοῦ πεῖς ὅτι: «τό 666 γιά μένα εἶναι ἀπαγορευτικό! Εἶναι τό ὄνομα τοῦ Ἀντιχρίστου»! Σό λέει ξεκάθαρα μέσα στήν Ἀποκάλυψη ἤ τόν ἀριθμό αὐτοῦ, τοῦ θηρίου. Σό ὄνομά του ἤ τόν ἀριθμό του! -Ἔχετε δίκιο ἀκόμα καί γιά τό θέμα τς ταυτότητας. Γιατί ἄν μπεῖ τό τσιπάκι μέ τό 666, ἔχει πάνω της τήν ὑπογραφή σου. -Μά εἶναι πάνω σου! Πάνω σου εἶναι στήν οὐσία! Κοίταξε νά δεῖς, μπορεῖ νά σοῦ πεῖ κάποιος: «Ἔχεις αὐτήν τήν ταυτότητα, ναί. Δέν εἶναι τό χάραγμα». Θά πεῖς κι ἐσύ: «Ναί, δέν εἶναι τό τελικό χάραγμα». Κι ἔρχεται μετά καί σοῦ λέει: «Ξέρεις κάτι; Ἀρνήσου τόν Φριστό, ἀλλοιῶς θά σέ σκοτώσω». Καί τοῦ λές κι ἐσύ: «Σόν ἀρνιέμαι. Δέν εἶναι τό τελικό χάραγμα». Δέν εἶναι μόνο ἕνας ὁ τρόπος ἄρνησης<σόν ἀρνήθηκες ὅμως! Σό χάραγμα εἶναι ἕνα εἶδος ἀρνήσεως. Ἕνα ἄλλο εἶναι ὅταν δέν κάνεις τόν ταυρό σου ἐπειδή σέ κοιτᾶνε οἱ ἄλλοι. Καί τότε ἄρνηση εἶναι. Καί τό νά βάλεις στήν ταυτότητά σου τό 666-γιατί ἀλλοιῶς δέν θά μπορεῖς νά πουλᾶς καί ν ἀγοράζεις καί σέ καταδικάζει σέ ἀργό θάνατο-κι αὐτό ἄρνηση εἶναι ἄμα τό πάρεις! Δέν σοῦ λέει ὁ ἄλλος νά σοῦ κόψει τό κεφάλι. έ καταδικάζει σέ ἀργό θάνατο μ αὐτόν τόν τρόπο! Καί λές: «θά τό πάρω. Ἀφοῦ εἶναι ἔτσι, θά τό πάρω». Κι αὐτό ἄρνηση εἶναι! Δηλαδή, θά σοῦ πεῖ: «Μά, δέν εἶναι αὐτό τό χάραγμα». Ἐντάξει. Δέν 9
8 εἶναι αὐτό τό τελικό χάραγμα. Σό τελικό χάραγμα εἶναι ἐπάνω στό χέρι ἤ στό μέτωπο. Σά εἴπαμε αὐτά. Ἀλλά εἶναι ἄρνηση, ὅμως! Εἶναι πτώση! Γι αὐτό πρέπει νά εἴμαστε προσεχτικοί. Μή σᾶς λένε ὅτι αὐτό δέν εἶναι τό χάραγμα. Υυσικά, δέν εἴμαστε ἠλίθιοι, οὔτε παράλογοι εἴμαστε. Σό τελικό χάραγμα θά εἶναι στό χέρι καί στό μέτωπο. Ἀλλά, προτοῦ μπεῖ μέσα στό σῶμα μας, θά τό βάλουν στίς ταυτότητές μας καί θά τό ἔχουμε ἐπάνω μας. Θά εἶναι ὑποχρεωτικά στήν τσέπη μας! Καί τότε, θά μᾶς ποῦν: «Κοίταξε νά δεῖς, δέν εἶναι τό χάραγμα αὐτό πού ἔχεις στη τσέπη σου, τήν ταυτότητα δηλαδή, ὄμως, γιά νά μήν τήν χάνεις, βάλτην μέσα στό σῶμα σου»! Σότε θά πεῖς: «Ὡραῖα, ἀφοῦ ἤδη τό ἔχω, ἄς τό βάλω στό σῶμα μου». Ἀφοῦ εἶναι ταυτότητα, ἄρα εἶναι ταυτόσημο μέ σένα! Ἄρα εἶναι πτώση! Ἡ πτώση, λοιπόν, ποῦ εἶναι; τό ὅτι σοῦ λέει κάποιος: «Ξέρεις κάτι; Θά σοῦ τά δώσω ὅλα! Νά μπορεῖς ν ἀγοράζεις καί νά πουλᾶς, ἄν πέσεις καί μέ προσκυνήσεις»! Δηλαδή ἄν πάρεις τήν ταυτότητα. Αὐτό εἶναι! Γι αὐτό πρέπει νά εἴμαστε προσεχτικοί! Ὁ Ἅγιος Γαβριήλ ὁ Γεωργιανός, ἔλεγε τό ἑξῆς: Σά προϊόντα πού ἔχουν τό 666, αὐτά δέν θά σ ἐπηρρεάζουν. Δέν εἶναι τό χάραγμα αὐτό. Ἄλλο τό προϊόν πού ἔχει τό 666 πάνω κι ἄλλο νά τό πάρεις πάνω σου μέ τήν ταυτότητα, πού χωρίς αὐτήν δέν μπορεῖς νά πουλᾶς καί ν ἀγοράζεις. Καί εἶπε καί τό ἑξῆς πολύ ὡραῖο, ὅταν κάποιος τόν ρώτησε: «Ἄν στίς ἔσχατες μέρες κλέψω γιά νά ζήσω, αὐτό μοῦ ἐπιτρέπεται;». Ἀπάντησε: «Ὄχι φυσικά!». Εἶναι πάλι ἄρνηση αὐτό πού κάνεις. Γιατί; Γιατί ὅταν κλέβεις, μία ἐντολή τοῦ Θεοῦ καταπατεῖται. Κι ὅταν καταπατεῖται μία ἐντολή τοῦ Θεοῦ, καταπατεῖται ὅλος ὁ Νόμος τοῦ Θεοῦ. Ὁπότε, εἶναι ἄρνηση τοῦ Φριστοῦ πάλι! Βλέπετε, λοιπόν, πόσο λεπτά εἶναι τά πνευματικά θέματα; Γι αὐτό καί ὅταν ἔλθει κάποιος γιά νά σοῦ ἐπιτεθεῖ καί νά σέ σκοτώσει, ἐσύ ὀφείλεις ν ἀμυνθεῖς, ἀλλά δέν ὀφείλεις νά τόν σκοτώσεις! Δηλαδή, εἶναι προτιμώτερο νά σέ σκοτώσει, παρά νά τόν σκοτώσεις! Γιατί; Λέει ὁ π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: «Ἄν τόν σκοτώσεις, παραβιάζεις τήν ἐντολή τοῦ Θεοῦ τό «οὐ φονεύσεις». Γίνεσαι ἔνοχος καί δέ δίνεις καί χρόνο μετανοίας στόν ἄλλο ἄνθρωπο γιά νά μετανοήσει. Θά ὑπερασπιστεῖς τόν ἑαυτό σου, ἀλλά ἄν σέ σκοτώσει καί δέν τόν σκοτώσεις, πρῶτον: ἐπειδή ἐκπληρώνεις τήν ἐντολή τοῦ Θεοῦ σώζεσαι-γίνεσαι καί μάρτυρας-καί δίνεις καί στόν ἄλλο χρόνο μετανοίας! Βλέπετε, λοιπόν, τί γίνεται στήν πνευματική ζωή; Εἶναι πολύ λεπτά τά πράγματα! Πηγή: 10
9 Ἅν λάβουμε τήν κάρτα πολίτη, τί θά γίνει μετά;< Ἄν λάβουμε τήν κάρτα πολίτη μέ τό RFID τσιπάκι καί τόν δυσώνυμο ἀριθμό τοῦ Θηρίου 666 πού βρίσκεται ἐπάνω του, οἱ Κυβερνῶντες τς Νέας Ἐποχς πάλι δέν θά μείνουν εὐχαριστημένοι. Σήν ἑπόμενη ἡμέρα θά μᾶς ποῦνε πώς: «Ἐπειδή οἱ κάρτες σας: -χάνονται, -φθείρονται, -καταστρέφονται, -κλέβονται, -πλαστοποιοῦνται, κ.λ.π. πάρτε τό τσιπάκι ἤ ὅποιο ἄλλο χάραγμα τῆς τρέχουσας τεχνολογίας ὑπάρχει (π.χ. μέ λέηζερ) στό δεξί σας χέρι ἤ μέτωπο, γιά νά γλυτώσετε ἀπό τίς παραπάνω ταλαιπωρίες! Καλύτερα νά εἶναι μέσα στό σῶμα σας ὅλα τά δεδομένα σας, ὥστε νά εἶστε ἐσεῖς ὁ ἀπόλυτος κάτοχος καί νά ἔχετε ἐσεῖς στά χέρια σας τήν εὐθύνη καί τόν ἔλεγχό τους!». (Καί ἐσᾶς, μαζί μέ τό χάραγμα καί τά δεδομένα σας, θά σᾶς ἐλέγχει ἐξ ὁλοκλήρου καί ἐφάπαξ ὁ διάβολος!..ἀλλά αὐτό< θά παραλείψουν νά μᾶς τό ποῦνε!). Διότι, ἄν λάβουμε τόν δυσώνυμο «ἀριθμό τοῦ θηρίου» στήν ταυτότητά μας, ταυτοποιούμαστε οἰκειοθελῶς μέ τό Θηρίο, δηλαδή μέ τόν Ἀντίχριστο! Σότε, μέ τόν ἐρχομό τοῦ ἑνός σφραγίσματος (τοῦ 666) πάνω μας, θά φύγει ἡ Φάρις τοῦ Κυρίου καί τό σφράγισμα τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματός μας κι ἔτσι, δέν θά μπορεῖ νά ὐπάρξει μετάνοια καί σωτήριος ἐπιστροφή! ύγχρονοι Γέροντες γιά τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες< Γέρων Γαβριήλ Μοναχός, Ἱ.Κ. Ἁγ. Φριστοδούλου, Ἱ.Μ. Κουτλουμουσίου Ἁγίου Ὄρους (ἀπόσπασμα συνέντευξης ἐπισκεπτῶν): -Γέροντα, νά πάρουμε τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες; -Δέν πρέπει νά τίς πάρουμε. Μετά τήν ταυτότητα θά ἔρθει τό σφράγισμα. Ὁ Ἅγιος Ἱππόλυτος λέγει, «ὅποιος σφραγισθεῖ, μετάνοια γι αὐτόν δέν ὐπάρχει! Εἶναι χαμένος ἀπ τόν Θεό καί τούς ἀνθρώπους. Δέν τόν σώζουν ὅλες οἱ προσευχές καί οἱ ἐλεημοσύνες τοῦ κόσμου». Ἄν δεχθῶ τό χάραγμα, τά πανμύρια Ἀγγελικά καί Ἀρχαγγελικά Σάγματα νά προσεύχονται γιά μένα, δέν θά δῶ καμμιά ὠφέλεια. Θά πάω στήν κόλαση καί θά καίγομαι μαζί μέ τόν ατανᾶ στόν αἰώνιο χρόνο, στήν ἄπειρη ἀπειρότητα. Ρωτοῦνε μερικοί: «Πῶς θά ζήσω; Ἄμα δέν πάρω τήν κάρτα, δέν θά μπορῶ νά δουλέψω, δέν θά μπορῶ νά κάνω τίποτε». Σήν λύση μᾶς τήν δίνουν οἱ Ἅγιοι. Δέν μποροῦμε νά μείνουμε στίς πόλεις. Θά φύγουμε στά βουνά καί θά πᾶμε πολλοί μαζί, δεκαπέντε, εἴκοσι<καί θά δώσει ὁ Θεός δύναμη, ἕνα φύλλο νά μᾶς συντηρεῖ γιά ἕνα μῆνα! Ἡ Ἁγία Ματρῶνα, ἡ τυφλή Ρωσσίδα, ἔλεγε: «θά παίρνουμε χῶμα, θά τό κάνουμε κουλούρι καί θά τρῶμε». Πηγή: (ἀπομαγνητοφώνηση) 11
10 Γέρων Θεοδόσιος Δαμβακεράκης Μοναχός (ἀπόσπασμα ἀπό συνέντευξη): -ιμώνει ὁ κόμπος στό χτένι. Ἐάν ἔρθουν οἱ ταυτότητες πῶς θά ζήσουμε; Σι θα γίνουμε; πέστε μου. Θά ζήσουμε; Ὅσοι δέν πάρουν τήν ταυτότητα, θά ζήσουν! Αὐτοί πού θά τήν πάρουν, εἶναι ἐκτός τοῦ Νόμου (τοῦ Θεοῦ)! Γέρων Ἀνδριανός ιναΐτης (ἀπάντηση σέ ἐρώτηση γιά τήν παραλαβή ἠλεκτρονικῆς ταυτότητας): -Λοιπόν, ἐγώ εὔχομαι, ὁ καλός Φριστιανός νά μήν πάρει τήν ταυτότητα. Σώρα, πῶς θά ζήσει; Θά ζήσει! Ζοῦσαν (οἱ χριστιανοί) τότε ἐπί διωγμούς<ἀντίοχοι, Λικίνιοι, Δέκιοι,<ὅλοι αὐτοί, μεγάλοι διῶκτες-αὐτοκράτορες καί γυναῖκες καί παιδάκια καί μεγάλοι τούς κόβανε γιά τήν Πίστη καί εἶναι μάρτυρες ἑκατομμύρια! Σώρα, αὐτοί (οἱ τωρινοί χριστιανοί), γιά μιά ταυτότητα θά τήν πάρουνε; Σότε, αὐτό θά πεῖ: δέν ἔχουνε Πίστη! Εἶναι ὀλιγόψυχοι, ὀλιγόπιστοι εἶναι αὐτοί πού θά πάρουνε τήν ταυτότητα τοῦ Ἀντιχρίστου! Ἡ ταυτότητα εἶναι τοῦ Ἀντιχρίστου! Ἡ Ἀποκάλυψη τό λέει καθαρά. Ὁ Ἅγιος πάπας Ἱππόλυτος, ἕνας ἁγιότατος ἄνθρωπος παλαιός, λέει: «ἡ ταυτότητα εἶναι τοῦ ἀντιχρίστου ἡ σφραγίς»! Π. ωφρόνιος (ἀπάντηση σέ ἐρώτηση γιά τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες): -Σί μᾶς συμβουλεύεται γιά τίς καινούργιες ταυτότητες, νά τίς πάρουμε; -Ὄχι! Ἐγώ γιά τίς καινούργιες ταυτότητες (λέω) νά μήν τίς πάρει κανένας! Οὔτε κἄν νά τίς βλέπει! Διότι ἡ καινούργια ταυτότητα εἶναι προοίμιο (τοῦ χαράγματος μέσα στό σῶμα μας), πού θά ἀρραβωνιασθεῖ ἕνας καί μετά θά βάλουν καί τήν σφραγίδα μέσα στό χέρι. Ὅποιος θά δεχθεῖ τήν καινούργια ταυτότητα, θά τρέχει στά βουνά καί θά λέγει: «καλύτερα νά μήν τήν εἴχαμε πάρει!». Διότι εἶναι τοῦ Ἀντιχρίστου, εἶναι προοίμιον τοῦ Ἀντιχρίστου τῆς σφραγίδος! Γι αὐτό συμβουλεύω τούς εὐσεβεῖς Φριστιανούς, οὔτε νά τήν ἐβλέπουν, οὔτε καί νά τήν ἀγγίξουν. Διότι ἐφθάσαν καί τήν ἀγγίξαν; Εἶναι σά νά ἀγγίζεις πάνω στή νύφη καί μετά θέλοντας καί μή θά τήν πάρεις καί διά τῆς βίας. Ἔτσι θά γίνει καί μέ τήν νέαν ταυτότητα. Λέγω εἰς ὅλους τούς Φριστιανούς καί εἰς τήν Ἑλλάδα καί εἰς τήν Κύπρον, οὔτε καί νά τήν βάλουν στό σπίτι τους. Οὔτε καί νά τήν δεχθοῦν στό χέρι τους. Καί ἄς πεινάσουν. Ἄς διψάσουν. Μόνον νά ἔχουν τίς ἐλπίδες τους εἰς τόν Θεόν. Διότι, οὔτε τά πλούτη θά μᾶς σώσουν, οὔτε τά φαγητά, μόνον ἡ πίστις εἰς τόν Θεόν. Γι αὐτό, λέγω εἰς τούς Φριστιανούς μας, οὔτε νά τήν ἀγγίξουν τήν ταυτότητα! Νά μήν τήν δεχθοῦν εἰς τά σπίτια τους! Διότι θά τήν ἀρραβωνιασθοῦν καί μετά θά δεχθοῦν καί τήν σφραγίδαν τοῦ Ἀντιχρίστου, τό 666! π. Φρυσόστομος Ἰορδανίτης (ἀπάντηση σέ ἐρώτηση γιά τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες): -Ἀκούγεται ὅτι στήν Ἑλλάδα ἑτοιμάζουν καί μεθοδεύουν νά χορηγήσουν καινούργια δελτία ταυτότητας ὅπου θά ὐπάρχει ὀ ἀριθμός 666. Θέλετε νά μᾶς πεῖτε κάτι; -Ἔ βεβαίως. Γιατί νά μήν τά χορηγήσουν ἐφόσον εἶναι δεσμευμένη ἡ ἐκάστοτε Κυβέρνηση ἀπό τήν Ἑβραιο(μασονία). 12
11 Σά δάνεια ὅλα αὐτά πού δίνουν, καί στό Ἄγιον Ὄρος ἀκόμη, δίνουν ἑκατομμύρια κι ἑκατομμύρια κι αὔριο μεθαύριο θά ποῦν: «Βρέ τεμπέληδες Ἔλληνες, ἐμεῖς σᾶς τά δίναμε τά ἑκατομμύρια αὐτά, ἔτσι γιά χάριν γούστου; Νά! Σώρα μέ τίς ταυτότητες, ὑποχρεώνει, λένε, ἡ Ε.Ο.Κ.-βεβαίως θά μᾶς ὑποχρεώσει ἡ Ε.Ο.Κ.-γιά νά βάλουν τό σῆμα τοῦ Ἀντιχρίστου, αὐτό τό 666. Δέν μποροῦν νά κάνουν ἀλλοιῶς. Ἐάν ἦταν εἰλικρινεῖς, εἴτε αὐτή ἡ Κυβέρνηση, εἴτε ἠ προηγούμενη, ἔπρεπε νά κάνει δημοψήφισμα<γιά νά δοῦμε: τό θέλει ὁ κόσμος; Αυτά ἔχω ἐγώ νά πῶ γιά τό 666, πού εἶναι τό νούμερο τοῦ Ἀντιχρίστου. Καί ὅσοι Δεσποτάδες καί Παπάδες δέ λαβαίνουν θέση, πάει νά πεῖ πώς τό ὄνομά τους εἶναι γραμμένο σέ καμμιά Μασονική τοά. Γέρων Γαβριήλ Μοναχός, Ἱ.Κ. Ἁγ. Φριστοδούλου, Ἱ.Μ. Κουτλουμουσίου «Ἁγίου Ὄρους (ἀπάντηση σέ προβληματισμούς γιά τό 666 καί τήν κάρτα-πολίτη): -Φξς. Σό 666. Εἴτε τό χάραγμα ἔχουμε, εἴτε τόν ἀριθμό αὐτό, αὐτός ὁ ἀριθμός εἶναι ὁ ἀριθμός τοῦ Ἀντιχρίστου! Καί ἡ Ἁγία Γραφή δέν θέλησε νά βάλει στίς σελίδες της τό ὄνομα τοῦ Ἀντιχρίστου καί νά τόν περιγράφει μέ τόν ἀριθμό αὐτό. Ρωτᾶνε ἐσένα: «γιατί θέλεις νά πάρεις ταυτότητα;». «Ἄν δέν πάρω ταυτότητα, δέν πάρω διαβατήριο, δέν μπορῶ νά ταξιδέψω, δέν μπορῶ νά πάρω χρήματα, δέν μπορῶ νά κάνω αὐτό, ἐκεῖνο<». Αὐτά δέν λέει ἡ Ἀποκάλυψη;<Ἤ θά πάρουμε ταυτότητα καί θ ἀρνηθοῦμε τόν Κύριο, ἤ θά δεχθοῦμε νά πεθάνουμε κι ἀπό τήν πεῖνα. Καλύτερα νά πεθάνουμε ἀπό τήν πεῖνα, παρά νά ἀρνηθοῦμε τόν Φριστό καί νά εἴμαστε αἰώνια στήν κόλαση. Ἄν σέ χίλια χρόνια παίρναμε μία σταγόνα ἀπό τόν ὠκεανό, σέ χίλια χρόνια θά τελειώσει. Ἡ κόλαση δέν τελειώνει! Ὅπως θά φύγουμε, ἔτσι θά εἴμαστε. Δέν θά χουμε ἐλπίδες νά βελτιωθοῦμε. Δέν θ ἀλλάξει ἡ θέση μας. Ἕνας πού κάνει ἔγκλημα<ἔχει ἐλπίδα ὁ ἄνθρωπος. Μπορεῖ νά δραπετεύσει, νά τοῦ δώσουνε χάρη, νά γίνει μία ἐπανάσταση. τήν κόλαση δέν ἔχουμε ἐλπίδα. Σελειώσαμε. Σά λέει ὁ Κύριος. -Πάντως Γέροντα, ἄμα κάποιος εἶναι μόνος του, μιλᾶμε τώρα γιά μᾶς πού εἴμαστε στόν κόσμο ἔξω, ἄμα εἶσαι μόνος σου, ἐντάξει, μπορεῖς κάνεις ἐνέργειες. Δέν τό παίρνεις τό ἔνα, δέν τό παίρνεις τό ἄλλο. Ἄμα, ὅμως, εἶσαι παντρεμένος κι ἔχεις οἰκογένεια κι ἐξαρτῶνται ἄνθρωποι ἀπό σένα, δέν εἶναι εὔκολο< -Σί νά κάνουμε; Ὁ Νόμος τοῦ Θεοῦ αὐτός εἶναι. Και μάλιστα ἡ Ἁγία ολομωνή εἶχε 7 παιδιά. Ὁ Ἀντίοχος τούς πιάνει καί τούς λέει: «θά φᾶτε χοιρινό κρέας». Αὐτή, μποροῦσε νά πεῖ στά παιδιά της: «Κοιτάξτε, θά κάνουμε πολιτική νά φᾶμε κρέας καί μετά δέν τρῶμε στό σπίτι». Ὁ Νόμος τοῦ Θεοῦ λέει δέν μποροῦμε νά φᾶμε χοιρινό κρέας. Καί πιάνει τά παιδιά της, τό πρῶτο, τό δεύτερο, τό τρίτο<τά ἐνθάρρυνε (γιά τό μαρτύριο). Οἱ Μάρτυρες, πόσα ὑπέφεραν; Μποροῦσαν νά ποῦν: «ἀρνούμαστε». Σόν Ἅγιο Βαρλαάμ τοῦ ἔβαλαν τό κάρβουνο στό χέρι γιά νά τό ρίξει στό εἴδωλο. Καί δέν τό ἔριξε. Κάηκε τό χέρι του. Ὁ Θεός, ἄμα πιστεύουμε, θά βρεῖ τρόπο νά μᾶς βοηθήσει. Ἄμα πάρουμε ταυτότητα, πού ἔχει τό 666<τελείωσε! Βασιλεία τοῦ Θεοῦ δέν βλέπουμε< -Ποῦ τό ἔχει τό 666 ἡ ταυτότητα καί τό διαβατήριο, στό τσιπάκι; -Εἶναι ἀδιόρατο. Κι ἐγώ παίρνω μία ἀγροτική σύνταξη. Δεν θά μπορῶ νά τήν πάρω. Σί νά κάνουμε ὅμως; Θά ἀρνηθοῦμε τόν Κύριο; 13
12 Καλύτερα νά πεθάνουμε ἀπό τήν πείνα. Μιά μέρα, δυό, τρεῖς, πέντε... καί νά πᾶμε στόν Παράδεισο, παρά αἰώνια νά εἴμαστε στήν κόλαση. Νά ἔχουμε ἐλπίδα να γλιτώσουμε. Γαβριήλ Μοναχός (ἀπάντηση γιά τήν παραλαβή τῆς κάρτας-πολίτη): -Νά ἐπιστρέψει τήν κάρτα. Νά μήν τήν χρησιμοποιήσει. Διότι τώρα βέβαια φαίνεται ὅτι εἶναι ἁπλή, ἀλλά ἀργότερα θά γίνει ἔξυπνη κάρτα καί θ ἀντικαταστήσει ὅλα τ ἄλλα! Ὅλα τ ἄλλα! -Κι ἄν δειλιάσουν; Πολύς κόσμος λέει ὄτι θά χάσουν τίς δουλειές τους< -«Ὅσοι μέ ὁμολογήσουν, θά τούς ὁμολογήσω. Κι ὅσοι μ ἀρνηθοῦν, θά τούς ἀρνηθῶ κι ἐγώ». Πηγή: (ἀπομαγνητοφωνήσεις ἀπό βίντεο) Προφητεῖες καί Ἅγιοι γιά τήν ἠλεκτρονική κάρτα 666 καί ὄχι μόνο γιά τό τελικό σφράγισμα στό μέτωπο καί στό δεξί χέρι! «ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ ΣΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.»! (Ἀποκ. Ἰωά. 13, 17) «<μέ τά ἀπάνθρωπα προστάγματα πού θά δώσει (τό Θηρίο) γιά νά τούς ἐκθλίψει, δέν θά μποροῦν οὔτε νά πωλήσουν, οὔτε νά ἀγοράσουν, ἐκτός αὐτοί πού ΘΑ ΕΦΟΤΝ ΚΑΙ ΘΑ ΠΕΡΙΥΕΡΟΤΝ ΣΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΤ ἤ τό χάραγμα στό μέτωπο.»! (Ἅγιος Ἱππόλυτος 2 ος αἰ. Patrologia Migne TOMOΣ Χ 664) «<Πολλά εἶναι τά φαντάσματα τά ὁποῖα γίνονται ἀπό τό θηρίον. Διότι θέλει εἶναι θεομάχον, θέλει ὅλοι νά ἀπολεσθῶσιν, διότι τοιοῦτον τρόπον μεταχειρίζεται ὁ τύραννος, ὥστε ὄλοι ΝΑ ΒΑΣΑΖΨΙΝ τήν σφραγίδα τοῦ Θηρίου, ὅταν ἔλθει νά ἀπατήσει τά σύμπαντα.»! (Ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος, ΑΣΚΗΤΙΚΑ) Η ΚΑΡΣΑ ΘΑ ΕΦΕΙ ΣΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΣΟΤ ΘΗΡΙΟΤ ΣΟ ΗΛΕΚΣΡΟΝΙΚΟ ΣΙΠΑΚΙ ΣΗ! ΘΑ ΠΕΡΙΥΕΡΕΣΑΙ Ψ ΕΓΓΡΑΥΟ ΠΑΝΨ ΜΑ! ΘΑ ΒΑΣΑΖΕΣΑΙ ΣΟ ΦΕΡΙ ΜΑ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΦΡΗΗ ΣΗ! ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΕΙ Ή ΝΑ ΠΨΛΗΕΙ ΦΨΡΙ ΑΤΣΉΝ! 14
13 Σό 666 τώρα καί ἀργότερα! ΣΨΡΑ: Σό 666 περιέχεται στούς γραμμωτούς κώδικες ὅλων τῶν προϊόντων καί ὑπάρχει στό διαδίκτυο παντοῦ στίς ἠλεκτρονικές διευθύνσεις μέ τό: www! ΑΡΓΟΣΕΡΑ: Σό 666 θά περιέχεται στό τσιπάκι τς κάρτας-ταυτότητας πού θέλουν νά μᾶς ἐπιβάλλουν. Μήν πιστέψετε ὅτι δέν θά ὑπάρχει. Ἐφόσον ἐπικαλοῦνται τήν καλύτερη "ἐξυπηρέτηση", ἄρα, σέ μία κάρτα θά ἐνσωματωθοῦν ὅλες οἱ Ὑπηρεσίες, ὁπότε, σίγουρα θά εἶναι ἠλεκτρονική! ΣΨΡΑ: Ἤδη, ἀποσπασματικά λειτουργοῦν ὅλα ἠλεκτρονικά: (taxis, ἰατρική περίθαλψη, Σραπεζικό σύστημα, οn line ἀποπληρωμές λογαρισμῶν κ.λ.π.). ΑΡΓΟΣΕΡΑ: Ὅλα αὐτά, τό ἀπολυταρχικό σύστημα τς Νέας Ἐποχς καί τς Παγκοσμιοποίησης ἐπιχειρεῖ νά τά συγχωνεύσει σέ ἕνα ἀτομικό ἠλεκτρονικό φάκελο (φακέλωμα) γιά κάθε «παγκόσμιο πολίτη»! Σότε, τά προσωπικά δεδομένα γιά κάθε ἄνθρωπο στόν πλανήτη θά καταλήγουν σέ χέρια ἀγνώστων, σέ ἕνα παγκόσμιο τερματικό ἠλεκτρονικό σύστημα πού βρίσκεται στίς Βρυξέλλες καί μέ ἀνεξέλεγκτη ἀπό ἐμᾶς: πρόσβαση, ἐπεξεργασία (ἤ ἀλλοίωση) καί διάθεσή τους ὑπό αὐτῶν! Σό 666 θά περιέχεται στό τελικό χάραγμα στό δεξί χέρι καί στό μέτωπο, (ὅσων δεχθοῦν νά σφραγισθοῦν μέ αὐτό) πρό τς συντελείας τῶν αἰώνων! ΣΨΡΑ: ταυρώνουμε τά προϊόντα, ὅπως μᾶς προέτρεπε ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, καί γλιτώνουμε ἀπό τίς δαιμονικές ἐνέργειές τους, βιώνοντας παράλληλα πάντα καί τήν ἐν Φριστῷ ζωή! ΑΡΓΟΣΕΡΑ: τήν τσιπαρισμένη ταυτότητά μας, ὅμως, βάζοντας τήν ὑπογραφή μας στό ἔγγραφο αὐτό, οὐσιαστικά ἀποδεχόμαστε ἐπίσημα τόν ἀριθμό τοῦ θηρίου-πρᾶγμα ἀπαγορευτικό ἀπό τήν Ἁγία Γραφή-καί δηλώνουμε ἐνύπογραφα (εἶδος συμβολαίου μέ τόν Διάβολο) τήν ταυτοποίησή μας μαζί του! Ὁπότε εἶναι ἐμπαιγμός, ἀπό τήν μία πλευρά νά "ζοῦμε χριστιανικά" καί ἀπό τήν ἄλλη ἔχοντας παράλληλα ὑπογράψει μόνιμα κι ἐπίσημα "συμβόλαιο" μέ τόν ἔξω ἀπό δῶ! Μέ τό τελικό χάραγμα καί τήν τοποθέτηση τοῦ 666 ἐπάνω μας (μέτωπο καί δεξί χέρι), ἀκόμη χειρότερα, "παντρευόμαστε" τόν ἔξω ἀπό δῶ, ἐφόσον γινόμαστε "ἕνα σῶμα" μαζί του! Παράλληλα, γινόμαστε καί ἕνα "πνεῦμα" καί μία "ψυχή" μαζί του, διότι ἀρνούμαστε τό Ἅγιο Φρίσμα (μέτωπο) καί ἐμπαίζουμε τόν ταυρό τοῦ ωτρα (δεξί χέρι)! Γινόμαστε «δικοί του». Γινόμαστε τοῦ Ἀντιχρίστου! Ἡ ἠλεκτρονική ταυτότητα 666, εἶναι τό στρωμένο χαλί τοῦ ὁριστικοῦ σφραγίσματος μέσα στό σῶμα μας! Ἀποτελεῖ πτώση καί ἄρνηση Φριστοῦ! Ὁ ὑπερυπολογιστής τοῦ Λουξεμβούργου Βρυξελλῶν! Ὁ «ΒEAST» (=ΘΗΡΙΟ)! έ αὐτόν τον ὑπερυπολογιστή θά καταλήγουν ὅλα τά δεδομένα μας, ὄλη ἡ ζωή μας καί τό στίγμα τοῦ ποῦ βρισκόμαστε ἀνά πᾶσα στιγμή, τό ὁποῖο θά ἐκπέμπει τό τσίπ 15
14 τῆς ταυτότητας! Γιατί λέγεται BEAST; (Ἡ λέξη σημαίνει ΘΗΡΙΟ στά Ἀγγλικά). Λόγῳ τοῦ τεράστιου ὅγκου του μόνο;... Υαινομενικά! Οὐσιαστικά, λόγῳ τς τεράστιας σατανικς λειτουργίας του γιά τήν ὁποία κατασκευάστηκε: Δηλαδή, γιά τήν παγκόσμια παρακολούθηση, γιά τόν ἀπόλυτο ἔλεγχο καί γιά τήν πλήρη ὑποταγή τῶν ἀπανταχοῦ ἀνθρώπων τῆς γῆς ἀπό τόν ἐπερχόμενο Παγκόσμιο «Παντεπόπτη» τῶν Μασόνων, τόν Παγκόσμιο «Βig Brother» τῆς Νέας Σάξης Πραγμάτων, τόν «Μεσσία» τῶν ιωνιστῶν, ἐν ὀλίγοις ἀπό τόν βδελυρό Ἀντίχριστο τῆς Ἀποκάλυψης!... ύμφωνα μέ τούς κατασκευαστές του, τά ἀρχικά τοῦ BEAST (τοῦ ΘΗΡΙΟΤ) σημαίνουν: B B r u s s e l s E E c o n o m i c Α A c c o u n t i n g S S u r v e i l l a n c e T T e r m i n a l Δηλαδή: Σερματικό οἰκονομικῆς - λογισμικῆς παρακολούθησης τῶν Βρυξελλῶν! Σί περίεργη «σύμπτωση»,< οἱ ἴδιοι οἱ κατασκευαστές τοῦ «BEAST»-«ΘΗΡΙΟΤ», νά τοῦ δώσουν αὐτήν τήν «ὀνομασία-ἀποκαλυπτήριο»!... Ἐπιστημονική ἀπόδειξη τῆς χρήσης τοῦ 666 στόν barcode. Μετά ἀπό τό θέμα πού δημιουργήθηκε μέ τόν δυσώνυμο ἀριθμό 666, ἔγιναν μελέτες ἀπό ἔκγριτους ἠλεκτρονικούς καί πληροφορικούς ἐπιστήμονες-τόσο στό ἐξωτερικό ὅσο καί στήν Ἑλλάδα-οἱ ὁποῖοι ἀπέδειξαν πώς ἐμπεριέχεται τό 666 στόν Bar Code! Οἱ κατασκευάστριες ἑταιρεῖες ἀρνήθηκαν νά τόν ἀλλάξουν, προφασιζόμενες πώς ἡ ἀλλαγή ἐκ τῶν ὑστέρων θά κοστίσει ὑπέρογκα καί παραβλέποντας τήν προσβολή τῶν θρησκευτικῶν συνειδήσεων τῶν χριστιανῶν!...τό διαδίκτυο ὑπάρχουν ἐπιστημονικές ἀναλύσεις τοῦ γραμμωτοῦ κώδικα μέ τόν ἀριθμό 666 (βίντεο καί ἄρθρα) ὅπως στόν παρακάτω σύνδεσμο: 16
15 Περαιτέρω ἐπιστημονικές ἀποδείξεις γιά τήν ὕπαρξη τοῦ 666 στόν Bar Code, μπορεῖ ὁ κάθε ἀναγνώστης νά βρεῖ ἐδῶ: «Γεωργίου αχινιάν Ἠλεκτρονική Μελέτη στό κωδικό σύστημα European Article numbering (EAN-13)-Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο τοῦ Ἱερομονάχου Φριστόδουλου Ἁγιορείτου: «τή δύση τῆς ἐλευθερίας». Πρόκειται γιά μία ἔγκριτη ἐπιστημονική Μελέτη τοῦ Γεώργιου αχινιάν (Διπλωματούχου Πληροφορικς στό Πανεπιστήμιο τς Βόννης), στήν ὁποία ἀποδεικνύει, ὡς εἰδικός, ὅτι τό 666 εμπεριέχεται στό γραμμωτό κώδικα! (Ὀκτώβριος τοῦ 1997). Σήν Μελέτη του αὐτή, εἶχε κοινοποιήσει καί στήν Ἱεραρχία τς Ἐκκλησίας τς Ἑλλάδας, μέ ἐπιστολή του στίς 10 Ὀκτωβρίου Γιά ὅσους τό ἐπιθυμοῦν, θά βροῦνε τήν Μελέτη αὐτή ἀναλυτικά, ἀνατρέχοντας στό διαδίκτυο καί στήν παρακάτω ἠλεκτρονική διεύθυνση: ΑΝΑΚΟΙΝΨΗ ΙΝ.ΚΑ. κατά τῆς ἠλεκτρονικῆς ταυτότητος! Παραθέτουμε παρακάτω καί τήν ἐνδιαφέρουσα ἀνακοίνωση τῆς Γενικῆς Ὁμοσπονδίας καταναλωτῶν Ἑλλάδας, πού προειδοποιεῖ γιά τό φλέγον ζήτημα τῆς ἠλεκτρονικῆς ταυτότητος 666, σέ ἄλλες διαστάσεις. Ἀκολουθεῖ ἡ ἀνακοίνωση: "την περίοδο οικονομικής ύφεσης, με τα νοικοκυριά να μην μπορούν να ανταπεξέλθουν στις υποχρεώσεις τους, η κυβέρνηση αναγγέλλει την έκδοση της δήθεν «έξυπνης» κάρτας πολίτη, που θα έχει πολλαπλές χρήσεις. Σο RFID τσιπάκι θέλουν να πρωτοστατεί στη κάρτα και να περιλαμβάνει προσωπικά στοιχεία, αλλά και βιομετρικά χαρακτηριστικά, δηλαδή ευαίσθητα άκρως προσωπικά δεδομένα, καθώς μάλιστα και στοιχεία τραπεζικών λογαριασμών, και ό,τι άλλο δεν το λένε τώρα. Σο κόστος της κάρτας αυτής θα είναι ιδιαίτερα υψηλό προς το στόχο της και ας θυμίσουμε ότι, αυτός ήταν ο λόγος που αποσύρθηκε από το Ηνωμένο Βασίλειο. Υαίνεται οι Άγγλοι είναι «φτωχότεροι» από τους «πλούσιους» Έλληνες που σκέφτονται επίμονα να προωθήσουν την κάρτα πολίτη. Η σημερινή αστυνομική ταυτότητα λειτουργεί άψογα για την πιστοποίηση του πολίτη και χρησιμοποιείται χωρίς προβλήματα στις σχέσεις μας με το κράτος ή τα φυσικά και νομικά πρόσωπα, όπως και στις σχέσεις του πολίτη με τις τράπεζες, επίσης μέσα στην Ευρωπαϊκή ένωση η ταυτότητα που έχει αριθμό και λατινικά γράμματα λειτουργεί και σαν ταξιδιωτικό έγγραφο ακόμα δε και σε χώρες εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης όπως η Σουρκία κλπ, έτσι δεν υπάρχει καμία ανάγκη υποκατάστασής της. 17
16 Η ηλεκτρονική ταυτότητα, διαβατήριο, κάρτα πολίτη, πιστωτική κάρτα, βιβλιάριο υγείας και οτιδήποτε άλλο σκέφτονται να είναι σε ένα τσιπάκι, βάζει σε τεράστιο και ανέλεγκτο κίνδυνο τους πολίτες και τη χώρα, αφού, έχει αποδειχθεί ότι η ασφάλεια σε αυτά τα τσιπάκια είναι κοντά στο μηδενική, μπορεί να αντιγραφεί πολύ εύκολα, με τον κίνδυνο να γιγαντώνεται αφού θα εμπεριέχονται βιομετρικά ευαίσθητα στοιχεία ολόκληρου του πληθυσμού που μπορούν να γίνουν εκτός από στατιστικό αντικείμενο και εκμετάλλευσή τους από τον οποιοδήποτε κακόβουλο ή και ένα εχθρό της χώρας μέσω των Φάκερς, όπως είναι γνωστό. Η πρόταση για αυτή την ηλεκτρονική κάρτα και τα στοιχεία που θα εμπεριέχει, μπορεί να πουν ότι στοχεύει στην διασύνδεση της με ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση και προφανώς και τον υπόλοιπο κόσμο, κάνοντας όμως τα προσωπικά μας δεδομένα γνωστά, σε άγνωστες στο κάτοχο αρχές και εξουσίες, σε όλα τα κράτη και ο μόνος που δεν θα γνωρίζει τι πραγματικά περιέχει η ηλεκτρονική κάρτα, ή ακόμα και την αθέλητη αυτοκαταστροφή του!, να είναι ο ίδιος ο υπόχρεος κάτοχος αυτής. Επαναλαμβάνουμε από παλαιότερα και με προηγούμενα Δ.Σ. ότι αυτές οι υποχρεωτικές κάρτες, ουσιαστικά δρομολογούν να καταργηθεί το Σραπεζικό Απόρρητο, το Ιατρικό Απόρρητο, και γενικά κάθε είδους απόρρητο στην Ιδιωτική Ζωή μας, αντί να ενοποιήσουν τον αριθμό δελτίου ταυτότητας καταργώντας όλους τους αριθμούς (ΑΜΚΑ, ΑΥΜ, κτλ) σχεδιάζουν να μετατρέψουν τον πολίτη από Άνθρωπο σε ανθρωποαριθμό. Σο ΙΝΚΑ δηλώνει κάθετα ότι δεν δέχεται κανένα Μεγάλο Αδελφό, δεν έχει να διαπραγματευτεί και να διαβουλευτεί την αξιοπρέπεια του πολίτη καταναλωτή και την ασφάλεια της ζωής και της προσωπικότητας μας και καταδικάζει απερίφραστα αυτά τα σχεδιαζόμενα μέτρα. Η ονομαζόμενη από την κυβέρνηση και τους δημοσιογράφους «ανθρωπιστική κρίση» δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια «τραπεζική κρίση» γραφείων λογιστικών καταγραφών κερδών και χωρίς ψυχή, δηλαδή όσα επιδιώκει να επιβάλλει στην Ευρώπη η νέα Γερμανική κατοχή, που έχει τακτή λήξη. Σην καταπολέμηση της Γραφειοκρατίας και της Υοροδιαφυγής την έχουμε υποστηρίξει δυναμικά και σίγουρα δεν αντιμετωπίζεται με την χρήση μιας «ηλεκτρονικής έξυπνης» κάρτας πολίτη, παρά μόνο με την επαναφορά της πολιτικής αξιοπιστίας που θα είναι και το υπόδειγμα στο οποίο θα προσαρμοστεί και ο πολίτης, αντί της συνεχιστικής αναξιοπιστίας όλων των κομμάτων σαν ομάδα σκυταλοδρομίας. Μία τέτοια βάση δεδομένων που θα περιέχει μεγάλους πληθυσμούς μπορεί με τη γνωστή ηλεκτρονική ευκολία, να χρησιμοποιηθεί και από όποιον «φανατικό» επιθυμεί να βλάψει την κοινωνία μας, όπως π.χ. και ο υπαρκτός κίνδυνος τζιχάντ. Προστατεύουμε τα δικαιώματα μας στη ζωή, την περιουσία μας, την υγεία μας και το δικαίωμα στην προσωπική μας ζωή". ΣΟ ΥΛΕΓΟΝ ΖΗΣΗΜΑ «ΚΑΡΣΑ ΠΟΛΙΣΗ» Ἡ λάθος στάση-τό κόστος-ἡ σωστή στάση Σό φλέγον θέμα τς κάρτας τοῦ πολίτη, πού ἔχει ἀναστατώσει καί πάλι τόν τελευταῖο καιρό τούς Ἕλληνες, μπαίνει σταδιακά σέ ἐφαρμογή μέ τό σύστημα ἠλεκτρονικς διακυβέρνησης καί παίρνει σάρκα και οστά. 18
17 Μεγάλο εἶναι τό ποσοστό τῶν πολιτῶν πού ἀντιδροῦν ἀρνητικά στήν Κάρτα αυτή. Κάποιοι ἐπικαλοῦνται θρησκευτικούς λόγους και κάποιοι πολιτικούς ἤ ἄλλους, ὅπως: ἔλεγχος προσωπικς ζως, στέρηση τς ἐλευθερίας τοῦ ἀτόμου, ἠλεκτρονικό φακέλωμα κ.λ.π. Γιά ἐμᾶς τούς Ὀρθόδοξους Φριστιανούς, προτεραιότητα ἔχει ὁ θρησκευτικός λόγος καί δευτερεύουσα θέση ἔχει ὁποιοσδήποτε ἄλλος, ὅσο σημαντικός καί ἄν εἶναι. Εἶναι σέ ὅλους μας γνωστό, ὅτι τό παγκόσμιο σύστημα ἠλεκτρονικς διακυβέρνησης, λειτουργεῖ μέ τόν κωδικό πρόσβασης 666 πού ὑπάρχει σέ κάθε γραμμικό κώδικα (barcode). Ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη, πού οὐσιαστικά θά εἶναι μία ἠλεκτρονική ταυτότητα, θά περιλαμβάνει ἕνα τσιπάκι, στό ὁποῖο θά εἶναι περασμένα ὅλα τά βασικά στοιχεῖα τοῦ κατόχου (Α.Υ.Μ., Α.Μ.ΚΑ, Ἀριθμός Δημοτολογίου κ.λ.π.), ὅπως ἤδη ἔχουμε ἀναφέρει. Ὅπως καταλαβαίνουμε, τό ἠλεκτρονικό τσιπάκι πού ἐπιτρέπει στήν Κάρτα νά λειτουργήσει στό παγκόσμιο ἠλεκτρονικό σύστημα, ἔχει τόν κωδικό πρόσβασης 666. Ἡ Νέα Παγκόσμια Σάξη Πραγμάτων θά ὁλοκληρώσει αὐτό τό σύστημα, ὅταν περάσει τό τσίπ ἀπό τήν Κάρτα στό χέρι τοῦ ἀνθρώπου ἤ στό μέτωπο, μέ ἐμφύτευση! Ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννη, ὅμως, μᾶς προειδοποιεῖ: «Καί ὑποχρέωσε ὅλους, μικρούς καί μεγάλους, πλουσίους καί πτωχούς, ἐλευθέρους καί δούλους, νά ἔχουν χαραγμένο σημεῖο εἰς τό δεξί τους χέρι ἤ εἰς τό μέτωπόν τους, ὥστε κανείς νά μή μπορεῖ νά ἀγοράση ἤ νά πωλήση, παρά ἐκεῖνος πού ἔχει τό χαραγμένο σημάδι, δηλαδή τό ὄνομα τοῦ θηρίου ἤ τόν ἀριθμό τοῦ ὀνόματός του. Ἐδῶ εἶναι ἀναγκαία ἡ σοφία ἐκεῖνος πού ἔχει νόηση ἄς ὑπολογίση τόν ἀριθμό τοῦ θηρίου εἶναι ἀριθμός ὀνόματος ἀνθρώπου. Καί ὁ ἀριθμός αὐτός, χξστ (ἑξακόσια ἑξήκοντα ἕξ)<» (Κεφ. 13, στ ). Ἤδη πάνω ἀπό 2000 χρόνια πρίν, προφητεύεται ὅτι στήν ἐποχή πού ὁ Ἀντίχριστος θά εἶναι παγκόσμιος ἠγέτης, θά ἐπιβάλλει ἕνα οἰκονομικό-ἀπολυταρχικό σύστημα, ὅπου κανείς δέν θά μπορεῖ νά συναλλάσσεται χωρίς τόν συγκεκριμένο ἀριθμό 666. Γιά νά δημιουργηθεῖ, ὅμως, αὐτό τό σύστημα, χρειάζεται μία ὑποδομή, ἡ ὁποία ἐδῶ καί πολλά χρόνια μεθοδεύεται καί στήνεται ἐπιμελῶς ἀπό τό ὄργανο τοῦ Ἀντιχρίστου: τήν Νέα Παγκόσμια Σάξη Πραγμάτων μέ τά πολλά ἐπιμέρους πλοκάμια της. Σό σύστημα αὐτό, θά ὁλοκληρωθεῖ ὁριστικά μέ τήν ἐμφάνισή του. τό παραπάνω χωρίο τς Ἀποκάλυψης εἴδαμε ὅτι, ἐκτός ἀπό τό χάραγμα πού θά ἐφαρμοσθεῖ ἀπό τόν ἴδιο τόν Ἀντίχριστο στό χέρι ἤ στό μέτωπο, ἐπιπλέον δέν θά μπορεῖ νά συναλλάσσεται καί ὅποιος δέν ἔχει τόν άριθμό ἤ τό ὄνομα αὐτοῦ! Ἐφόσον, λοιπόν, αὐτός ὁ ἀριθμός θά βρίσκεται στήν Κάρτα τοῦ Πολίτη, ὁποιοσδήποτε τήν χρησιμοποιεῖ, θεωρεῖται ὅτι ἀρνεῖται τόν Φριστό καί συντάσσεται μέ τόν Ἀντίχριστο καί τό σατανικό σύστημά του! Μπορεῖ ἡ Κάρτα νά μήν εἶναι τό τελικό σφράγισμα, εἶναι ὅμως τό μέσο πού σέ ὑποτάσσει στό σύστημα τοῦ Ἀντιχρίστου, γιατί, χωρίς αὐτήν, πάλι δέν θά μπορεῖς νά κάνεις ὁποιαδήποτε συναλλαγή (νά πωλεῖς καί νά ἀγοράζεις)! Ἄς δοῦμε τώρα, τί μᾶς λέει ἡ Ἀποκάλυψη ὅσον ἀφορᾶ τό κόστος, γι αὐτούς πού θά δεχθοῦν τό χάραγμα: «Καί ἄλλος, τρίτος ἄγγελος ἦλθεν ἔπειτα ἀπό αὐτούς, καί ἔλεγε μέ φωνήν δυνατήν ὅποιος προσκυνεῖ τό θηρίον, (τόν ἀντίχριστον) καί τήν εἰκόνα αὐτοῦ καί ἔχει τό σημάδι χαραγμένον ἐπάνω στό μέτωπόν του ἤ στό χέρι του, θά πιῆ καί αὐτός ἀπό τό κρασί τοῦ θυμοῦ τοῦ Θεοῦ πού, ἀνόθευτο, περιέχεται στό ποτήρι τῆς ὀργῆς του καί θά βασανισθῆ μέ φωτιά καί θειάφι στούς ἁγίους ἀγγέλους καί ἐμπρός στό Ἀρνίον. Καί καπνός τοῦ βασανισμοῦ των θά ἀνεβαίνη εἰς αἰῶνας αἰώνων καί δέν θά ἔχουν καθόλου ἀνάπαυσιν ἡμέραν καί νύκτα ὅσοι 19
18 προσκυνοῦν τό θηρίον καί τήν εἰκόνα του καί ὅποιος ἄλλος ἔχει τό χαραγμένο σημάδι τοῦ ὀνόματός του. Ἐδῶ θά φανῆ ἡ ὑπομονή τῶν ἁγίων οἱ ὁποῖοι τηροῦν τάς ἐντολάς τοῦ Θεοῦ καί κρατοῦν τήν πίστιν τοῦ Ἰησοῦ.» (Ἀποκάλυψη, Κεφ. 14, στ. 9-12). Ἀπό τό παραπάνω χωρίο, λοιπόν, συμπεραίνουμε τά ἑξς: ὅποιος δηλώνει Φριστιανός Ὀρθόδοξος καί τηρεῖ τούς λόγους τοῦ Ἰησοῦ Φριστοῦ, τά πράγματα εἶναι ξεκάθαρα, καί συνεπῶς: δέν πρέπει νά πάρει τήν Κάρτα τοῦ Πολίτη, ὅποιο κι ἄν εἶναι τό τίμημα! Ἐδῶ τώρα εἶναι τό ΠΑΡΑΞΕΝΟ!!! Ἐνῶ θά ἔπρεπε νά ὑπάρχει ξεκάθαρη καί κοινή στάση ἀπό ὅλους τούς Φριστιανούς, κληρικούς καί λαϊκούς, παραδόξως συμβαίνει τό ἀντίθετο. Ἐπικρατεῖ μιά φοβερή σύγχυση στόν τρόπο ἀντιμετώπισης τοῦ ζητήματος, πού δυστυχῶς ξεκινάει ἀπό τήν Διοικοῦσα Ἐκκλησία καί καταλήγει καί στούς λαϊκούς. Ἡ Ἁγία Γραφή, ὅμως, λέγει: «Μακάριος εἶναι ἐκεῖνος πού ἀναγινώσκει καί ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ἀκούουν τά λόγια τῆς θείας αὐτῆς προφητείας καί τηροῦν μέ εὐλάβειαν καί πίστιν ὅλα ὅσα εἶναι γραμμένα εἰς αὐτήν διότι ὁ καιρός, πού θά πραγματοποιηθοῦν αὐτά, εἶναι πολύ κοντά» (Ἀποκάλυψη, Κεφ. 1, στ. 3). Ἐπίσης λέγει: «Καί ἰδού ἔρχομαι γρήγορα. Μακάριος εἶναι ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος τηρεῖ τάς προφητείας, πού εἶναι γραμμένες στό βιβλίον τοῦτο» (Αποκάλυψη, Κεφ. 22, στ. 7). Βλέπουμε, ὅτι ἀπό τήν πλευρά τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας καί πολλῶν λαϊκῶν, κρατεῖται μιά χλιαρή καί θολή στάση σχετικά μέ τήν Κάρτα του Πολίτη, ἀφοῦ δέν τονίζεται ἡ ὕπαρξη τοῦ 666 σ αὐτήν, καθώς ἐπίσης καί τό ὅτι ἡ ἄρνηση ἤ ἡ ἀποδοχή παραλαβῆς της ἀφοροῦν τήν σωτηρία ἤ τήν ἀπώλεια τῆς ψυχῆς μας! Ἡ προσκόλληση στόν ὑλισμό και οἱ ἐπίπλαστες ανάγκες, σέ συνδυασμό μέ τήν ἄγνοια τοῦ ὀρθοδόξου δόγματος καί τήν ἐλλειματικότητα τῆς πνευματικῆς ζωῆς, ἔχουν ὡς ἀποτέλεσμα, ὁ καθένας νά ράβει ἕνα κουστούμι στά μέτρα πού τόν βολεύει-σχετικά με την Πίστη-ἀλλά καί μέ τήν στάση πού πρέπει νά κρατήσει σέ ὅλα τά ζητήματα, ὅπως στό σημαντικότατο ζήτημα τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη. Ὑπάρχει ἀκόμα καί μία μεγάλη μερίδα κληρικῶν καί μοναχῶν, πού μπορεῖ νά μήν εἶναι συνειδητά ὄργανα προδοσίας<, ὅμως, μέ τό ἐκκοσμικευμένο φρόνημα πού ἔχει κυριεύσει τούς περισσότερους, ἔχουν χάσει καί αὐτοί τόν δρόμο τους, μέ ἀποτέλεσμα νά μή μποροῦν νά καθοδηγήσουν σωστά τό ποίμνιο! Αὐτό που χρειάζεται ἀπό τόν καθένα μας, ὥστε ν ἀπεγκλωβιστοῦμε ἀπό τίς κοσμικές μέριμνες καί ἀπό κάθε μορφῆς πλάνη, εἶναι: ΝΑ ΒΙΨΟΤΜΕ ΣΗΝ ΠΝΕΤΜΑΣΙΚΗ ΖΨΗ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΣΗΟΤΜΕ ΣΑΤΡΙΚΟ ΥΡΟΝΗΜΑ! Αὐτό θα γίνει μέ: προσευχή, νηστεία, μετάνοια καί ἐξομολόγηση, ἐκκλησιασμό καί Θεία Μετάληψη, μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί μελέτη Πατερικῶν βιβλίων. Ἡ προετοιμασία αὐτή καί ταυτόχρονα ἡ πνευματική ἐν Φριστῷ ζωή, ἔχουν ὡς σκοπό τήν κάθαρση τς ψυχς καί τήν ἀπαλλαγή ἀπό τά πάθη, ὥστε νά ἔλθει ἡ Φάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί νά μᾶς δώσει τήν δύναμη νά ὁμολογήσουμε τόν Φριστό μέ ὁποιοδήποτε τίμημα, ἀκόμα καί μέ τήν ἴδια μας τήν ζωή! Ἄλλωστε, ὁ ἴδιος ὁ Φριστός μᾶς εἶπε ὅτι: 20
19 «<..ὅς γὰρ ἄν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν ὅς δ ἄν ἀπολέσῃ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν, ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ Εὐαγγελίου, οὖτος σώσει αὐτήν.» (Κατά Μάρκον, Κεφ. 8, στ. 35). ΕΠΙΛΟΓΟ Ἡ πνευματική ἀντιμετώπιση τοῦ ζητήματος: «κάρτα-πολίτη» ἀπό κάθε Ὀρθόδοξο Φριστιανό! Ἀπό ὅλα τά παραπάνω πού παρουσιάστηκαν, ἐξάγεται τό συμπέρασμα ὅτι: ἡ κάρτα τοῦ πολίτη εἶναι ἀπαγορευτική διά τόν Ὀρθόδοξο συνειδητό Φριστιανό, καί ἀποτελεῖ ἄρνηση καί πτώση ἀπό τήν Πίστη! Γιά αὐτόν τόν λόγο, ἐπ' οὐδενί δέν πρέπει νά τήν δεχθοῦμε! Σίθεται λοιπόν τό ἐρώτημα ἀπό πολλούς, καί ἰδιαίτερα ἀπό τούς λαϊκούς, τό τί μέλλει γενέσθαι, τί θά κάνουμε καί πῶς πρέπει νά ἀντιμετωπίσουμε τήν κατάσταση. υγκεκριμένα μᾶς λένε: «ἐμεῖς ἔχουμε οἰκογένεια, παιδιά, σπίτια, ὑποχρεώσεις. Ἄν δέν πάρουμε τίς κάρτες, πῶς θά μπορέσουμε νά συντηρήσουμε τήν οἰκογένειά μας, πῶς θά ζήσουν τά παιδιά μας καί ἐμεῖς;». Σήν ἀπάντηση, σέ λαϊκούς καί μοναχούς, τήν δίνουν οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες, οἱ Ὀμολογητές τῆς Πίστεώς μας, οἱ Ἅγιοι Πατέρες μας, ὁ ἴδιος ὁ Φριστός μέσῳ τοῦ Εὐαγγελίου Σου. Σό ζητούμενο γιά κάθε Φριστιανό εἶναι ἡ σωτηρία τῆς ψυχής μας. Διά τοῦτο τόν λόγο καί οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες, δέν ἐδίστασαν νά δώσουν καί τήν ζωή τους-ὅταν τούς ζητοῦσαν νά ἀρνηθοῦν τήν πίστη τους-γιά νά μήν ἀφαιρέσουν τήν ζωή τους. «Ὅς ἐάν ζητήσῃ τήν ψυχήν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν καί ὅς ἐάν ἀπολέσῃ αὐτήν, ζωογονήσει αὐτήν.» (Κατά Λουκά 17 κεφ. στιχ 33). «Λέγω δὲ ὑμῖν πᾶς ὃς ἂν ὁμολογήσῃ ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁμολογήσει ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ ὁ δὲ ἀρνησάμενός με ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων ἀπαρνηθήσεται ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ.» (Κατά Λουκά Εὐαγγ. 12 κεφ. 8-10). Σότε, ὅπως βλέπουμε στά συναξάρια τῶν Ἁγίων μας, μετά χαρᾶς ἔδιναν καί τήν ζωή τους γιά την ἀγάπη τού Φριστοῦ καί τήν ἁγία ἡμῶν Πίστη, κι ἔτσι ἐκληρονόμησαν τά αἰώνια ἀγαθά καί τήν ἀτελεύτητο Βασιλεία μετά τοῦ Θεοῦ. 21
20 Σί συμβαίνει ὅμως σήμερα; Οἱ σημερινοί Φριστιανοί δέν ἔχουν τό ταυρικό καί μαρτυρικό φρόνημα πού πρέπει νά ἔχει κάθε συνειδητός Φριστιανός. Δέν ὑπάρχει ἡ κατάλληλη πνευματική ζωή, πού μᾶς προετοιμάζει γιά τήν ἔξοδο ἀπό αὐτήν τήν πρόσκαιρη ζωή καί τήν ὁριστική εἴσοδο στήν αἰώνιο ζωή. Ἔχομε κολλήση στά «γήϊνα» καί δέν συνειδητοποιοῦμε τήν προσωρινότητά μας καί τό μάταιον τοῦ βίου τούτου. Δέν ἔχουμε τό φρόνημα τῶν Ἁγίων-πού καί αὐτοί ὡς ἄνθρωποι "σάρκα φοροῦντες καί τόν κόσμο οἰκοῦντες"-ζοῦσαν τήν καθημερινότητα, ὅμως, ὅταν τό ἀπαιτοῦσε ἡ περίσταση, ὁμολογοῦσαν τήν πίστη τους, μέ τίμημα ἀκόμα καί τήν ἴδια τους τήν ζωή. Καί πόσα παραδείγματα Ἁγίων ἔχουμε πού ὡθοῦσαν τά τέκνα τους πρός τό μαρτύριο, καί τά ἐμψύχωναν νά ὑπομείνουν τά βασανιστήρια ἕως τέλους, προκειμένου νά κληρονομήσουν τήν αἰώνιον ζωήν. Ἐμεῖς, κατά πόσο εἴμαστε διατιθεμένοι νά μιμηθοῦμε τούς Ἁγίους Μάρτυρες καί Ὀμολογητάς, καί ὄχι μόνον νά τούς τιμοῦμε καί νά τούς ἑορτάζουμε, ἀλλά νά ἐκπληρώσουμε τό «τιμή ἁγίου, μίμησις ἁγίου»; Σό ζητούμενο εἶναι νά μήν ἀρνηθοῦμε τήν πίστη μας, νά δώσουμε τήν καλή ὁμολογία καί ὁ Θεός θά μᾶς ἐνισχύσει καί θά μᾶς δώσει τήν Φάρη Σου, ὥστε νά μπορέσουμε νά ἀντιμετωπίσουμε τήν ὅποια κατάσταση δημιουργηθῆ, ἀκόμη καί ἄν χρειαστεῖ νά μαρτυρήσουμε. Ἔξάλλου, δέν πρέπει νά ξεχνᾶμε τά λόγια τοῦ Φριστοῦ: «Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῆ ψυχῆ ὑμῶν τί φάγητε, μηδὲ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσησθε. οὐχὶ ἡ ψυχὴ πλεῖον ἐστι τς τροφς καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματος; κατανοήσατε τοὺς κόρακας, ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν, οἷς οὐκ ἔστι ταμεῖον οὐδὲ ἀποθήκη, καὶ ὁ Θεὸς τρέφει αὐτούς πόσῳ μᾶλλον ὑμεῖς διαφέρετε τῶν πετεινῶν; τίς δὲ ἐξ ὑμῶν μεριμνῶν δύναται προσθεῖναι ἐπὶ τὴν ἡλικίαν αὐτοῦ πχυν ἕνα; εἰ οὖν οὔτε ἐλάχιστον δύνασθε, τί περὶ τῶν λοιπῶν μεριμνᾶτε; κατανοήσατε τὰ κρίνα πῶς αὐξάνει οὐ κοπιᾷ οὐδὲ νήθει λέγω δὲ ὑμῖν, οὐδὲ ολομὼν ἐν πάσῃ τῆ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἓν τούτων. εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ, σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον, ὁ Θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσι, πόσῳ μᾶλλον ὑμᾶς, ὀλιγόπιστοι; καὶ ὑμεῖς μὴ ζητεῖτε τί φάγητε καὶ τί πίητε, καὶ μὴ μετεωρίζεσθε ταῦτα γὰρ πάντα τὰ ἔθνη τοῦ κόσμου ἐπιζητεῖ ὑμῶν δὲ ὁ πατὴρ οἶδεν ὅτι χρῄζετε τούτων πλὴν ζητεῖτε τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν. Μὴ φοβοῦ τὸ μικρὸν ποίμνιον ὅτι εὐδόκησεν ὁ πατὴρ ὑμῶν δοῦναι ὑμῖν τὴν βασιλείαν.» (Κατά Λουκά 12 κεφ )! ΑΜΗΝ. ΣΕΛΟ ΚΑΙ Σῼ ΘΕῼ ΔΟΞΑ! Καλόν ἀγώνα, καλήν ὁμολογία, καλόν Παράδεισο! «<διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς γίνεσθε ἕτοιμοι<» (Ματθ. 24, 44) 22
Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά
13η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 18, 18 27) 26 Νοεμβρίου 2017 «...πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καί διάδος πτωχοῖς,...καί δεῦρο ἀκολούθει μοι» Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά μάθει τόν τρόπο τῆς σωτηρίας
Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
Μήνας Μάρτιος 4 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 2, 1-12 «...ἰδών δέ ὁ Ἰησοῦς τήν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ
Κυριακή 3 Μαρτίου 2019.
44 Μήνας Μάρτιος 2019. Κυριακή 3 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω. Ματθ. 25, 31 46. «...δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τήν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπό καταβολῆς κόσμου» (Ματθ.
Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.
69 Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019. Κυριακή ΣΤ Ματθαίου Μτθ. 9, 1 8. «...ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας...» (Μτθ. 9, 6) Πάντοτε ὁ λόγος περί ἐξουσίας εἶναι ἐπίκαιρος, διότι οἱ ἄνθρωποι
Παρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου.
Μήνας Φεβρουάριος 4 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου. Λουκᾶ 15, 11 32. «...ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς» (Λουκᾶ 15, 11). Μεγάλη ἀμηχανία αἰσθάνεται κάποιος, ὅταν πρέπει νά ἀγγίξει τή σημερινή
Κυριακή 19 Μαΐου 2019.
14 Κυριακή 19 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ παραλύτου Ἰω. 5, 1 15. «... μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ ἴδε ὑγιὴς γέγονας μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται» (Ἰω. 5, 14).
Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
25 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Ἰωάν. 1, στίχ. 44 52. «Ἔρχου καί ἴδε» (Ἰωάν. 1, 47). Μία ἀπό τίς μεγαλύτερες ἀγωνίες τοῦ ἀνθρώπου εἶναι νά θέλει νά μιλήσει,
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 2014 Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία και να
Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.
39 Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων Μτθ. 10, 32 33, 37 38, καί 19, 27 30. «ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;» (Μτθ. 19,
Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.
Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία
Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)
Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ (Διασκευή ομιλίας στη Γραμμενίτσα στις 20/2/2000) 1. Αδάμ πού κατάντησες; Ο Θεός μάς απευθύνει πολλά ερωτήματα
Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)
22 Οκτωβρίου 2019 Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης) Θρησκεία / Κοινωνικά θέματα / Πνευματική ζωή «Είναι πολλά πράγματα, τα οποία ο άνθρωπος δεν τα γνωρίζει, ή, αν τα
Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.
Μήνας Ἀπρίλιος 15 Ἀπριλίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ. Ἰωάν. 20, 19 31. Κυριακή τοῦ Ἀντίπασχα σήμερα καί ἐδῶ καί μία ἑβδομάδα εἰσήλθαμε στήν πιό χαρούμενη περίοδο τοῦ ἔτους, στήν περίοδο τοῦ Πεντηκοσταρίου.
ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.
107. Ο Κύριος να είναι μαζί σας. Και με το πνεύμα σου. ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο. Ακολουθεί το
Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019.
25 Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019. 17η Κυριακή τοῦ Ματθαίου Ματθ. 15, 21 28. «ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῇ λόγον» (Ματθ. 15, 23). Μέ τό περιστατικό τῆς Χαναναίας πλουτίζει τή σημερινή ἡμέρα ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία,
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Nηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος)
Nηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος) Date : Οκτωβρίου 11, 2013 (Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβύτερου Κωνσταντίνου
Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα
6η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 8, 27 39) 22 Ὀκτωβρίου 2017 «Τί ἐμοί καί σοί, Ἰησοῦ υἱέ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; δέομαί σου, μή μέ βασανίσῃς» Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα στήν εὐαγγελική περικοπή.
Το παραμύθι της αγάπης
Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα
ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):
ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ 99. Παρ ότι η δεύτερη ευχή είναι συγκροτημένη με το προοίμιό της, μπορεί να χρησιμοποιηθεί και με άλλα προοίμια, ιδιαίτερα με εκείνα που σε περίληψη περιγράφουν το Μυστήριο της Σωτηρίας,
Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).
21 Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ). Λκ. 6, 31 36. «ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ὑμῶν» Λκ. 6, 35. Ἀπ ὅλα τά λόγια καί τίς διδασκαλίες τοῦ Ἰησοῦ αὐτός ὁ λόγος Του φαντάζει ὡς ὁ πιό δύσκολος. Ἡ ἀγάπη
Το αντικείμενο [τα βασικά]
Το αντικείμενο [τα βασικά] Στην ενότητα αυτή θα ασχοληθούμε με το αντικείμενο στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Τι είναι το αντικείμενο; Αντικείμενο είναι
πανέτοιμος για να έλθει είναι πολύ πρόθυμος και έτοιμος κάθε στιγμή με ευχαρίστηση, με χαρά, με καλή διάθεση, να έλθει να επισκιάσει και να βοηθήσει
Κύριε των Δυνάμεων «Κύριε των δυνάμεων μεθ ημών γενού». Πώς ο Κύριος θα είναι μαζί μας. Ο Χριστός είναι δύναμη. «Κύριε των δυνάμεων μεθ ημών γενού». Άραγε τί θέλουν να πουν αυτά τα λόγια; Κάτι καλό όμως
Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019
14 Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019 15η Κυριακή τοῦ Λουκᾶ. Λουκᾶ 19, 1 10 «...καί σπεύσας κατέβη» (Λκ. 19, 6) Ὁ μικρόσωμος Ζακχαῖος σήμερα παρουσιάζεται μέσ ἀπό τήν εὐαγγελική περικοπή πού ἀκούσαμε ὡς ἕνας γίγαντας
Οι ετερόδοξοι, η Εκκλησία και εμείς
Οι ετερόδοξοι, η Εκκλησία και εμείς ΑΠOΠΑΜΑ ΑΠO ΣΗΝ ΟΜΙΛΙΑ του Π. ΠEΣΡΟΤ ΧΙΡ στο 20ο ΙΕΡΑΠΟΣΟΛΙΚO ΤΝΕΔΡΙΟ ΤΝΕΡΓΑΣΩΝ ΣΟΤ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΤ ΧΡΙΣ. ΟΜΙΛΟΤ ΕΙ ΣΗΝ ΚΑΣΑΚΗΝΩΙΝ ΑΓΙΑ ΣΑΒΙΘΑ Αράχωβης Παρανάσσου Βοιωτίας
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38)
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ (Διασκευή ομιλίας στον Γυμνότοπο την 1/6/2003) 1. Το δράμα του σκοταδιού Σήμερα το Ευαγγέλιο μας μίλησε για έναν «τυφλό εκ
Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων
ΜΑΘΗΜΑ 25ο Λκ 9,10-17 Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων Ἔχετε κάνει ποτέ πικνίκ στήν ὕπαιθρο; Στίς ἐκδρομές πού κάνετε μέ τό σχολεῖο ἴσως θά εἴχατε τήν εὐκαιρία νά καθίσετε καταγῆς στό χλωρό χορτάρι καί ν
Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019.
38 Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019. Κυριακή τοῦ Ἀσώτου. Λουκᾶ 15: 11 32. Σήμερα δέν ἀκούσαμε ἁπλῶς μία Εὐαγγελική περικοπή. Σήμερα ἀκούσαμε αὐτό τοῦτο τό ἴδιο τό Εὐαγγέλιο. Χωρίς ὑπερβολή μποροῦμε νά ποῦμε
Η Αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη
Η Αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη Βίος της Αγίας Σοφίας Η Αγία Σοφία έζησε την εποχή που βασίλευε ο ειδωλολάτρης αυτοκράτορας Ανδριανός, περίπου το 117-138 μ.χ. Προερχόταν από μια πόλη
Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
11 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκου 8, 34 9, 1. Ἡμέρα πανεπίσημη σήμερα ἄγει ἡ Ἐκκλησία μας. Ἡμέρα πού ὑψώνεται μπροστά στά ἑκατομμύρια τῶν ὀρθοδόξων
Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το B' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη - Σμπώκου
Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το B' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη - Σμπώκου - από τον Φουάτ σε τρεις εταιρίες χρήματα... μπλου μπρουμέλ, άλλη μια P.A κάπως έτσι και άλλη μία που μου είχες πει
Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς.
18 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς. Ματθ. 6, 14 21. «Σήμερον μνείαν ποιούμεθα τῆς τοῦ Παραδείσου ἐξορίας τοῦ Ἀδάμ». Μ αὐτή τή φράση ὑποδηλώνει ὁ Συναξαριστής τῆς σημερινῆς ἡμέρας τό περιστατικό
Κυριακή 5 Μαΐου 2019.
1 Μέρος Γ, Μάιος Αὔγουστος 2019 Μήνας Μάιος Κυριακή 5 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ Θωμᾶ Ἰω. 20, 19 31. Χριστός Ἀνέστη! Εἶναι τό μήνυμα καί τό τραγούδι τῆς ἐλπίδας καί τῆς χαρᾶς, πού παιανίζει ἀπό τό λαμπροφόρο
Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
18 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 9, 17-31 «Τοῦτο τό γένος ἐν οὐδενί δύναται ἐξελθεῖν εἰ μή ἐν προσευχῇ καί νηστείᾳ»
Η Ουράνια Γλώσσα. (The heavenly language)
Η Ουράνια Γλώσσα (The heavenly language) 'Εχετε ταξιδέψει ποτέ σε μιά χώρα, όπου η γλώσσα είναι διαφορετική από τη δική σας; Μπορεί να μάθετε λίγο τη γλώσσα και ακόμα να είστε σε θέση να καταλαβαίνετε
Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.
24 Μήνας Ἰούνιος Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τοῦ τυφλοῦ Ἰω. 9, 1 38. Σήμερα ἡ Ἐκκλησία θέλει νά μᾶς δώσει νά καταλάβουμε ὅτι ὁ Χριστός, ὡς τέλειος Θεός, εἶναι ὁ Μέγας Δημιουργός τοῦ σύμπαντος. Ἡ δημιουργική
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή Δομήνικος Θεοτοκόπουλος: Ο Άγιος Πέτρος μετανοών (1600) «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για
Κυριακή 18 Αὐγούστου 2019.
84 Κυριακή 18 Αὐγούστου 2019. Κυριακή μετά τήν ἐορτήν, Θ Ματθαίου Μτθ. 14, 22 34. 27). «θαρσεῖτε, ἐγώ εἰμι μὴ φοβεῖσθε» (Μτθ. 14, Ἐντυπωσιακό τό θαῦμα πού παρακολουθοῦμε σήμερα. Γιά μία φορά ἀκόμη φαίνεται
Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.
75 Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019. 5η Κυριακή τῶν Νηστειῶν (Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας). Μρκ. 10, 32 45. Σήμερα, λίγες ἡμέρες πρίν ἀπό τά φρικτά Πάθη τοῦ Κυρίου, ἡ κοινή μητέρα, ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει μία μεγάλη
Θέμα: Συνέντευξη της Υπουργού Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Λούκας Τ. Κατσέλη, στο ραδιοφωνικό σταθμό ΣΚΑΪ και το δημοσιογράφο Μπ.
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Ημερομηνία: Τετάρτη, 20 Οκτωβρίου 2010 Θέμα: Συνέντευξη της Υπουργού Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Λούκας Τ. Κατσέλη, στο ραδιοφωνικό
Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.
22 Ἀπριλίου 2018 Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων. Μαρκ 15, 43 16, 8 «...καί ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ὁ λίθος ἀποκεκύλισται, ἦν γάρ μέγας σφόδρα» (Μάρκ. 16, 4). Κυριακή τῶν Μυροφόρων σήμερα καί τά μηνύματα
Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:
Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται
Κάποια μέρα, όπως όλοι παντρεύονται, έτσι παντρεύτηκε και ο Σοτός. Σον ρωτάει η γυναίκα του:
Κάποια μέρα, όπως όλοι παντρεύονται, έτσι παντρεύτηκε και ο Σοτός. Σον ρωτάει η γυναίκα του: -Σότε, μ' απατάς; Ναι η Ου; - Ουουουου!!! Σοτός: Έλα να κάνουμε ερώτα μέχρι το πρωί Αννούλα: Σι λες ρε βλάκα,
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ Διασκευή για Παιδικό Θέατρο Χαραμή Ευγενία Αύγουστος 2008 Επικοινωνία: echarami@yahoo.gr Περιεχόμενα ΕΙΚΟΝΑ 1- Ένα ορφανό στα σκαλιά της Εκκλησιάς...3 ΕΙΚΟΝΑ 2- Οι καμπάνες...7 ΕΙΚΟΝΑ
«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011
ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ
ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται
11. Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 36. ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ E34ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
11. Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ 36. ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ E34ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ 12. ΔΟΓΜΑ ΚΑΙ ΖΩΗ 37. Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ 13. ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΞΙΕΣ 38. ΣΩΤΗΡΑΣ ΚΑΙ ΚΡΙΤΗΣ 14. ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ 39. Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ 15. Η
Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο
4 Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο Σεβάχ. Για να δει τον κόσμο και να ζήσει περιπέτειες.
Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει
Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ
Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας.
Ἀναγνωσθήτω ἐπ Ἐκκλησία Παντί τῷ πληρώματι τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀττικῆς καί Βοιωτίας. Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Ἀδελφοί. «Ὁ Χριστός μεθ ἡμῶν καί οὐδείς καθ ἡμῶν» Μέ αἴσθημα εὐθύνης καί πικρίας ἀναλογιζόμενος
ΕΙΔΙΚΕΣ ΒΟΥΛΗΤΙΚΕΣ ΕΝΔΟΙΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ. Εισάγονται με τους συνδέσμους: ότι, πως, που
ΕΙΔΙΚΕΣ ΒΟΥΛΗΤΙΚΕΣ ΕΝΔΟΙΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ Εισάγονται με τους συνδέσμους: ότι, πως, που Χρησιμοποιούνται ως 1. αντικείμενο σε ρήματα: λεκτικά: λέω, υπόσχομαι, ισχυρίζομαι, διδάσκω, ομολογώ,
Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου
Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Λίγο καιρό πρίν ἀπό τό πάθος Του, ὁ Κύριος, ἀφοῦ παρέλαβε τούς τρεῖς προκρίτους μαθητές, τόν Πέτρο, τόν Ἰάκωβο καί τόν Ἰωάννη, ἀνέβηκε στό ὄρος Θαβώρ καί ἐκεῖ, ἐνώπιον αὐτῶν μεταμορφώθηκε.
6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''
1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση
Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ.
21 Ἰανουαρίου 2018. Εἰς τήν 15ην Κυριακήν τοῦ Λουκᾶ. Λουκᾶ 19, 1 10 «Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι» (Λουκᾶ 19, 5). Γεμάτη ἀπό ὀξύμωρα καί ἀντιφατικά σχήματα εἶναι ἡ
Κυριακή 10 Μαρτίου 2019.
50 Κυριακή 10 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Τυρινῆς. «...Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται...» (Ἰδιόμελον τῶν Αἴνων, πλ. α ). Μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει καί πάλι φέτος ἡ μεγάλη καί εὐλογημένη περίοδος τῆς Ἁγίας
Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019.
45 Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019. Κυριακή Β Ματθαίου Σύναξις τῶν ἁγίων ἐνδόξων 12 ἀποστόλων Μτθ. 9, 36 καί 10, 1 8. Εἶναι ἄδικο οἱ κατώτεροι καί οἱ μέτριοι νά ὁμιλοῦν γιά τούς ἀρίστους καί τούς τελείους. Ἐντούτοις
ΤΖΑΛΑΛΑΝΤΙΝ ΡΟΥΜΙ. Επιλεγμένα ποιήματα. Μέσα από την Αγάπη. γλυκαίνει καθετί πικρό. το χάλκινο γίνεται χρυσό
http://hallofpeople.com/gr/bio/roumi.php ΤΖΑΛΑΛΑΝΤΙΝ ΡΟΥΜΙ Επιλεγμένα ποιήματα γλυκαίνει καθετί πικρό το χάλκινο γίνεται χρυσό το θολό κρασί γίνεται εκλεκτό ο κάθε πόνος γίνεται γιατρικό οι νεκροί θα αναστηθούν
Modern Greek Beginners
2017 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION Modern Greek Beginners ( Section I Listening) Transcript Familiarisation Text Τι θέλεις να σπουδάσεις του χρόνου; Θέλω να γίνω φαρμακοποιός. Σε ποιο πανεπιστήμιο;
Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.
Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Το θαύμα αυτό μας δείχνει ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η περίοδος για αλλαγή στον άνθρωπο.
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Επιμέλεια: Βασιλική Σωτηριάδη Θεού πλάσμα είναι η γυναίκα. Με την αποστροφή σου δεν προσβάλλεις εκείνην, αλλά
1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του
Παραμονή Χριστουγέννων φέτος ἡ Κυριακή πρό τῆς
Κυριακή πρό τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως (Μτθ. 1, 1 25) 24 Δεκεμβρίου 2017 «...ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ ἡμῶν ὁ Θεός»
Ιδέες των μαθητών της ΣΤ' τάξης του Δημοτικού Σχολείου Athener Schule
Ιδέες των μαθητών της ΣΤ' τάξης του Δημοτικού Σχολείου Athener Schule Γεια σας! Δεν ξέρω αν έχετε και εσείς το ίδιο πρόβλημα με εμένα... Οι φίλοι μου είναι πολύ απρόσεκτοι όταν σερφάρουν στο διαδίκτυο.
17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ
Ήταν ο Σοτός στην τάξη και η δασκάλα σηκώνει την Αννούλα στον χάρτη και τη ρωτάει: Αννούλα, βρες μου την Αμερική. Σην βρίσκει η Αννούλα και ρωτάει μετά τον Σοτό η δασκάλα: -Σοτέ, ποιος ανακάλυψε την Αμερική;
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα
Χαμπάρι ο Γιαννάκης. Η μάνα χαμηλώνει το στερεοφωνικό... Ο Γιαννάκης επιτέλους, γυρίζει! Βλέπει τη μάνα... θυμώνει... της βάζει τις φωνές...
1.... εξ ουρανού... στο δωμάτιό του... ακατάστατο. Ακούει μουσική δυνατά... παίζει ηλεκτρική κιθάρα... χτυπιέται [πλάτη στο κοινό]... πόρτα κλειστή... ανοίγει... μπαίνει η μάνα του... σάντουιτς σε πιάτο...
«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ»
«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ» ΚΕΦΆΛΑΙΟ 1 ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ τι πιστεύω για την εξαφάνιση, αλλά δώσε μου λίγο χρόνο. Όχι,
17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 2 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ
Λέει ο Σοτός στη μαμά του: - Μαμά, έμαθα να προβλέπω το μέλλον! - Μπα; Κάνε μου μια πρόβλεψη! - Όπου να είναι θα έρθει ο γείτονας να μας πει να πληρώσουμε το τζάμι που του έσπασα!!! Ενώ ο πατέρας διαβάζει
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό
Επιλέγω τα συναισθήματα που βιώνω, και αποφασίζω για τον στόχο που θέλω να πετύχω.
Η ΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΒΛΕΠΕΙΣ - Από το Κεφάλαιο 21, II. THE RESPONSIBILITY FOR SIGHT - 1. Έχουμε πει επανειλημμένα το πόσα λίγα σου ζητούνται για να μάθεις αυτά τα μαθήματα. Είναι η ίδια μικρή προθυμία που
Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016
1 Πανήγυρη Αγίου Γεωργίου 2016 Αγαπητοί μου Αδελφοί, λίγες ημέρες μετά από τη λαμπρή πανήγυρη της Ανάστασης του Κυρίου, πλημμυρισμένοι από πνευματική χαρά εορτάζουμε σήμερα τον Μεγαλομάρτυρα Άγιο Γεώργιο,
17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ
το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και
Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014
Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Δημοσιογράφος: -Μπορούν να συνυπάρξουν η θρησκεία και η επιστήμη; Ν.Λυγερός: -Πρώτα απ όλα συνυπάρχουν εδώ και αιώνες, και κάτι
Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου
Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου - Έλα - πέρασες μια φορά ε; Σε είδα σε μια στιγμή αλλά δεν ήμουν βέβαιος, δεν με είδες; - πέρασα με το αμάξι και έκανα
ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus
ISSP 1998 Religion II - Questionnaire - Cyprus Για σας. Είμαστε από το Κέντρο Ερευνών του Cyprus College. Kάνουμε μια διεθνή έρευνα για κοινωνικές και ηθικές αντιλήψεις. Η έρευνα αυτή γίνεται ταυτόχρονα
ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ
ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ Μαρτυρία της νεαρής Σοφίας από την Αθήνα για το θαύμα που έζησε, στο οποίο ξαφνικά βρέθηκε να τρώει χώμα στο περιστατικό που περιγράφει αναλυτικά η ίδια, επιβεβαιβεώνοντας τα προφητικά
Κάιν καί Ἄβελ. ΜΑΘΗΜΑ 3ο. Γένεσις 4,1-15
ΜΑΘΗΜΑ 3ο Γένεσις 4,1-15 Κάιν καί Ἄβελ Σέ κάποιους ναούς -ἴσως τό ἔχετε δεῖ- εἶναι ζωγραφισμένο πάνω ἀπό τήν Ὡραία Πύλη ἕνα μεγάλο μάτι. Ξέρετε γιατί; Γιά νά μᾶς θυμίζει μιά μεγάλη ἀλήθεια, ὅτι ὁ Θεός
Ἡ παραβολή τοῦ Σποριᾶ
ΜΑΘΗΜΑ 4ο Λκ 8,4-15 Ἡ παραβολή τοῦ Σποριᾶ (Θά ἦταν βοηθητικό ἄν τήν ὥρα τοῦ μαθήματος εἴχαμε μπροστά μας μιά γλάστρα μ ἕνα φυτό, καθώς ἐπίσης καί τόν σπόρο του. Ἄν μποροῦμε, ἔχουμε μαζί μας κι ἕνα «δισάκι»
«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;»
«Πούλα τα όσο θες... πούλα ας πούµε το καλάµι από 200 ευρώ, 100. Κατάλαβες;» Οπου (Α) ο καλούµενος - χρήστης της υπ' αριθ. 698... (µέλος της Χ.Α.) Οπου (Β) ο καλών Ηµεροµηνία: 20/09/2013 Εναρξη: 22:12':00''
Το μυστικό του Αγίου Πορφυρίου: Η διαρκής επιμελημένη Μετάνοια
11/04/2019 Το μυστικό του Αγίου Πορφυρίου: Η διαρκής επιμελημένη Μετάνοια / Ορθόδοξες Προβολές Πρωί της εικοστής εβδόμης Νοεμβρίου και κατά τις 11:00 δέχομαι το πιο ευχάριστο τηλεφώνημα από τον πιο ευχάριστο
Μητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο
31 Ιανουαρίου 2019 Μητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο / Επικαιρότητα Όταν ο άνθρωπος έχει ειρήνη μέσα του και βεβαιωθεί η ψυχή του ότι όντως
Το κήρυγμα και τα θαύματα του Χριστού μέσα από τη λατρεία. Διδ. Εν. 9
Το κήρυγμα και τα θαύματα του Χριστού μέσα από τη λατρεία Διδ. Εν. 9 Γιορτάζοντας τα γεγονότα της ζωής του Τα σπουδαιότερα γεγονότα της ζωής του Κυρίου μας είναι αποτυπωμένα στις ακίνητες Δεσποτικές γιορτές
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο
Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ (Ματθ. 25, 31-46)
Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ (Ματθ. 25, 31-46) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ (Διασκευή ομιλίας στους Παπαδάτες 18/2/2001) 1. Κριτήριο η αιώνια ζωή Ιδιαίτερα σήμερα, η αγία μας Εκκλησία μάς θυμίζει ότι θα έλθει
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΙΚΟΥ ΤΗΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ (Μαρκ. 2, 1-12)
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΙΚΟΥ ΤΗΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ (Μαρκ. 2, 1-12) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ (Διασκευή ομιλίας στα Αμπέλια, στις 23/3/2008) 1. Φαίνεται η καρδιά; Το Ευαγγέλιο μας μίλησε για ένα θαύμα που
Ἡ πτώση τῶν πρωτοπλάστων
ΜΑΘΗΜΑ 2ο Γένεσις 2,8-3,19 Ἡ πτώση τῶν πρωτοπλάστων Δείχνουμε μιά εἰκόνα τοῦ παραδείσου (βλ. Ἡ Βίβλος εἰκονογρα - φημένη, ἐκδ. Ι. ΣΙΔΕΡΗ, σ. 16-19) καί στή συνέχεια εἰκόνες μέ φυ - σικές καταστροφές, βλ.
Γλωσσικές πράξεις στη διαγλώσσα των μαθητών της Ελληνικής ως Γ2
Γλωσσικές πράξεις στη διαγλώσσα των μαθητών της Ελληνικής ως Γ2 Σπυριδούλα Μπέλλα Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών Πανεπιστήμιο Αιγαίου 9/5/2017 Επικοινωνιακή ικανότητα γνώση ενός ομιλητή ως
«Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή. 7 Iουλιου 2015. St. Catharine s, Ontario
«Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή ΚΛΗΡΙΚΟΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΤΟΡΟΝΤΟ 7 Iουλιου 2015 St. Catharine s, Ontario Στο μυστήριο του ιερού Βαπτίσματος,
Η νηστεία των Χριστουγέννων
15 Νοεμβρίου 2018 Η νηστεία των Χριστουγέννων Θρησκεία / Θρησκευτική ζωή Γεώργιος Αραμπατζόγλου, Αναγνώστης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών Ιερός Ναός Αγίου Λουκά Πατησίων Μία ακόμη ευλογημένη περίοδος
ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ
ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ (Αόρατος) ΑΦΗΓΗΤΗΣ: Κάποτε στη γη γεννήθηκε το Όνειρο. Το όνομά του δεν ήταν έτσι, όμως επειδή συνεχώς ονειρευόταν, όλοι το φώναζαν Όνειρο. Δεν ήταν κάτι το σπουδαίο, ήταν σαν
«Το θέµα είναι που θα πάει; Τουλάχιστον µετά να πήγαινε Μαλανδρίνο, δεν ξέρω»
«Το θέµα είναι που θα πάει; Τουλάχιστον µετά να πήγαινε Μαλανδρίνο, δεν ξέρω» Στον αποµαγνητοφωνηµένο δάλογο που ακολουθεί συνοµιλεί συγγενής του Γ. Ρουπακιά (Α) µε τον (Β) - Οπου Α η καλούσα - Οπου Β
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα Διδ. Εν. 8 Κεντρικό γεγονός στη ζωή της Εκκλησίας Το Άγιο Πνεύμα επιφοίτησε στους αποστόλους και παραμένει στην Εκκλησία ως Παράκλητος, για να καθοδηγεί τους πιστούς «Εἰς πᾶσαν
ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ
ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε
Μαρτυρίες για τη προσωπικότητα του Γέροντα Αιμιλιανού
4 Ιουνίου 2019 Μαρτυρίες για τη προσωπικότητα του Γέροντα Αιμιλιανού Θρησκεία / Σύγχρονες Πνευματικές Μορφές Γέροντας Ελισαίος, Καθηγούμενος Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας Δεν είναι όμως οι δικές μας μαρτυρίες αλλά
Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς)
1 Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς) ΠΑΙΖΟΥΝ ΛΟΧΑΓΟΣ ΛΟΧΙΑΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ ΝΙΚΟΣ (στρατιώτες) Σήµερα θα πάµε µαζί να κάνουµε ασκήσεις και θεωρία. Για κάντε γραµµή. Αρχίζω. Προσέξτε. Πρώτα πρώτα ν ακούτε
ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ. ΑΡΗΣ (Συναντώνται μπροστά στη σκηνή ο Άρης με τον Χρηστάκη.) Γεια σου Χρηστάκη, τι κάνεις;
ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΑΡΗΣ (Συναντώνται μπροστά στη σκηνή ο Άρης με τον Χρηστάκη.) Γεια σου Χρηστάκη, τι κάνεις; ΧΡΗΣΤΑΚΗΣ Μια χαρά είμαι. Εσύ; ΑΡΗΣ Κι εγώ πολύ καλά. Πάρα πολύ καλά! ΧΡΗΣΤΑΚΗΣ Σε βλέπω
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.
Οι προσωπικοί στόχοι καθενός μπορούν κατά καιρούς να αποτελούν και να καθορίζουν το success story της ζωής του για μια μικρή ή μεγάλη περίοδο.
1 3 1 Οι προσωπικοί στόχοι καθενός μπορούν κατά καιρούς να αποτελούν και να καθορίζουν το success story της ζωής του για μια μικρή ή μεγάλη περίοδο. Η επίτευξη του εκάστοτε στόχου είναι η αυταπόδεικτη