5 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ



Σχετικά έγγραφα
1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

4 Ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

8 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, και 3 επιλέγοντας τη σωστή

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

(άγιο μύρο / τριήμερη / ολόλευκα / κολυμβήθρας / κατάδυση) «Στο χρίσμα, ο ιερέας χρίει τον.. σ όλα τα μέρη του σώματός του με

β. έχει κατοχυρωμένο το απόρρητο και από την Εκκλησία και από την Πολιτεία

2 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-17 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

-18 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

α. αποτελούνταν από τους Αποστόλους και όσους βαπτίστηκαν την ημέρα της Πεντηκοστής.

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ

7 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.

Χριστιανικές Πρακτικές

Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη

1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον»

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Ορθόδοξο Ορφανοτροφείο στην Ινδία. Ανακτήθηκε από (8/9/2016). * * *

Μαθημα 2. Το νοημα και η εξελιξη της χριστιανικης Λατρειας

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.

Τι είναι αυτό που καθιστά την ορθοδοξία μοναδική;. Παρακάτω καταγράφεται η απάντηση στο παραπάνω ερώτημα.

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας

β. εκφράζουν αλήθειες για τον Χριστό, τη Θεοτόκο, την Αγία Τριάδα, τους αγίους

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ - ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ. 35. Από τη μαγεία του παραμυθιού στην πλάνη της Μαγείας

Η Ουράνια Γλώσσα. (The heavenly language)

Λειτουργική. Ενότητα 11: Τελετουργικά ζητήματα. Γεώργιος Φίλιας Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας

Οι άγιοι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό

Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή;

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ:

Κατωτέρου Κατηχητικού Ιεραποστολικού Έτους Συνάντηση 1: Σαββατοκύριακο 13 και : Η αποστολή των δώδεκα μαθητών

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Το μαγικό βιβλίο. Σαν διαβάζω ένα βιβλίο λες και είμαι μια νεράιδα που πετώ στον ουρανό.

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

Επιτυχημένη Χριστιανική Ζωή

Μαθημα 2. Το νοημα και η εξελιξη της χριστιανικης Λατρειας

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 15: Η ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΤΟΥ ΓΝΩΜΙΚΟΥ ΘΕΛΗΜΑΤΟΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ναούς β. να τους συγχωρήσει τις αμαρτίες τους β. που κάθισαν οι μαθητές του Χριστού στο Μυστικό Δείπνο β. τη θυσία του Χριστού

4. Η Καινή Διαθήκη Β : Οι Επιστολές και η Αποκάλυψη

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

«Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή. 7 Iουλιου St. Catharine s, Ontario

Πρόλογος Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Τοις εντευξομένοις 11 Σύντομη Εισαγωγή στον Ψαλτήρα 15 Η Ένταξη των Ψαλμικών Αναγνωσμάτων στη

Να αγαπώ και να Αποδέχομαι τον εαυτό μου

Μητρ. Κερκύρας: «Ενοχλεί» η παρουσία της Εκκλησίας

Θρησκεία: ένα παναθρώπινο φαινόμενο. Διδ. Εν. 3

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ολοι είμαστε αδέλφια

ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ. Α. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ.

Μητρ. Δημητριάδος: Η Μακεδονία είναι μία και ελληνική

Η έννοια της Θρησκευτικής Εµπειρίας στη Διαπροσωπική Θεωρία Ψυχανάλυσης του Erich Fromm: Προεκτάσεις στη διδασκαλία του µαθήµατος των Θρησκευτικών

ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ

Συναγμένοι στη Θεία Ευχαριστία: Η ουσία της Εκκλησίας. Διδ. Εν. 15

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

- 3 - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Η ΠΗΓΗ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ Β ΤΟΜΟΣ (Το πρακτικό μέρος)

Ζωή ευχαριστίας στην εκκλησιαστική κοινότητα

Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α «ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ» Σάββατο, 13 Δεκ

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Πράξ. ιε, 1-32

ΔΙΜΕΠΑ Πρακτική Άσκηση Μαθηματικών Β' Φάση. Εργασία πειραματισμού με μαθητή

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

Συμπεριφορές. του David Batty. Οδηγός Μελέτης. Έκδοση 5

Η Παύλεια Θεολογία. Εκκλησιολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

TΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Η Εξομολόγηση

Τσικολάτας Α. (2018). Η Επικαιρότητα και η Αναγκαιότητα του θρησκευτικού μαθήματος

Προαγωγικές εξετάσεις περιόδου Μαΐου Ιουνίου Καθορισμός εξεταστέας ύλης των μαθημάτων της Α τάξης του Γενικού Λυκείου

Αραβικές επιδρομές εναντίον της Κύπρου ( μέσα του 7 ου μέσα του 10 ου αιώνα μ.χ.)

ΜΑΘΗΜΑ 16 Ο ΠΑΝΑΓΙΑ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ

Κέρκυρα: Δισαρχιερατικό Συλλείτουργο στο Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος (φώτο)

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες.

Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας Χειμερινό Εξάμηνο Μάθημα: Σχολική Πρακτική, Επίπεδο ΙΙΙ, Υπεύθυνος Διδάσκων: Υπεύθυνη Εκπ/κός:

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

Επιμέλεια: Παρασκευή Βέργου ΠΕ01. Μαρία Λυράκη ΠΕ01 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ

Υπακοή στον Θεό. του David Batty. Οδηγός Μελέτης 5η Έκδοση

Αγιο Ορος για αλλαγή φύλου στα 15: Θα σηκωθούν οι πρόγονοί μας από τους τάφους

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΒΡ5 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΊΣΤΗΣ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Έχει μια καρδιά πλήρους πίστης

Άγιος Νεκτάριος, θεολόγος εν έργω και λόγω

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΈΚΦΡΑΣΗ ΈΚΘΕΣΗ / Β ΛΥΚΕΙΟΥ. Η τέχνη στη ζωή του ανθρώπου

Transcript:

5 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Από τη μαγεία του παραμυθιού στην πλάνη της μαγείας (κεφ.35) Σχολείο: Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη: Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν οι μαθητές τη μεγάλη επικινδυνότητα που έχει η ενασχόληση με τη μαγεία, για τη ζωή και τη σωτηρία του ανθρώπου. Β Στόχοι: Οι μαθητές: 1. Να πληροφορηθούν για τις βασικές πτυχές του φαινομένου της μαγείας, 2. Να κατανοήσουν το φαινόμενο όπως το ερμηνεύει η Εκκλησία, 3. Να ευαισθητοποιηθούν και να σταθούν κριτικά στις σύγχρονες μορφές έκφρασης της μαγείας. Γ Πορεία: α. Αξιολόγηση του προηγούμενου μαθήματος (ερωτήσεις). β. Ως αφόρμηση για το νέο μάθημα χρησιμοποιώ την ερώτηση στους μαθητές: Τι σημαίνουν οι λέξεις μαγεύω, μαγεία, «ως δια μαγείας»; Μαγεύω = γοητεύω, ελκύω, επηρεάζω κάποιον με μαγικά μέσα και τεχνάσματα. Μαγεία = χρησιμοποίηση μυστηριωδών μεθόδων με σκοπό την επίδραση υπερφυσικών δυνάμεων επάνω στον άνθρωπο. Πανάρχαιο κοινωνικό και πολιτιστικό φαινόμενο. «Ως δια μαγείας» =σαν να έγινε με υπερφυσικό τρόπο. γ. Ιστορική προέλευση της μαγείας Η μαγεία ήταν γνωστή σε πολλούς αρχαίους λαούς: Πέρσες, Χαλδαίους, Βαβυλώνιους, Ασσύριους, Αιγύπτιους, Έλληνες και Ρωμαίους και ήταν «προνόμιο» των λίγων, όπως οι μάγοι που προσκύνησαν το Χριστό. Γι` αυτό μάγοι θεωρούνταν και οι σοφοί (οι κάτοχοι θεωρητικών και τεχνικών γνώσεων). Στη συνέχεια κάνω στους μαθητές ερωτήσεις και συμπληρλώνω αυτά που δε θα ειπωθούν: Πού συναντούμε τους μάγους μάγισσες και ποιος είναι ο ρόλος τους; ( Παραμύθια έχουν ζώα επιθετικά δύσμορφα μεταφέρονται με σκουπόξυλο θέλουν πάντα το κακό βοηθούν τους κακούς εμποδίζουν την πρόοδο και την ευτυχία των καλών. Στο τέλος του παραμυθιού το καλό κερδίζει με την καλή και όμορφη νεράιδα με το ραβδί της). Ποια είναι τα χαρακτηριστικά και τα είδη της μαγείας; 1. Τελείται από ένα άτομο ( μάγο μάγισσα ) με ξεχωριστές ικανότητες. 2. χρησιμοποιεί ( τεχνικές, αντικείμενα ζώα, κοράκι φίδι, τελετές, γιατροσόφια) για να εξουσιάσει τη βούληση των ανθρώπων και να τους κάνει κακό ( μαύρη μαγεία). Η καλή μάγισσα ( νεράιδα ) κάνει το καλό ( λευκή μαγεία ) με το ραβδί της.

Ποιες είναι οι αιτίες που οδηγούν στη μαγεία; 1. Ο φόβος του ανθρώπου για το άγνωστο. 2. Η ανάγκη να εξηγήσει ή να εξευμενήσει τα φυσικά φαινόμενα. 3. Η επιθυμία να εξουσιάσει τη βούληση των ανθρώπων. Ποια είναι η τελετουργία της μαγείας; 1. Επίκληση απρόσωπης δύναμης για υλοποίηση του σκοπού στόχου. 2. Μουσική( που διαρκώς επαναλαμβάνονται μουσικές φράσεις, επωδοί). 3. Χορός (ρυθμικός οργιαστικός εκστατικός). 4. Ξεχωριστή περιβολή (έντονα χρώματα κοσμήματα σύμβολα μάσκες). 5. Χρήση αντικειμένων ( σύμβολα γιατροσόφια). Με τη μορφή αυτή η μαγεία έχει διασωθεί μέχρι τις μέρες μας σε απομονομένους, μη χριστιανικούς λαούς ( Ινδιάνους, αφρικανικές φυλές, γηγενής κατοίκους της Ωκεανίας ). δ. Μαγεία και χριστιανική πίστη διαφορές. Emile Durkheim (γάλλος κοινωνιολόγος) «Ένας ιερέας έχει ποίμνιο, ο μάγος έχει πελατεία). Μαγεία Ο μάγος επικαλείται εξωτερικές απρόσωπες ανύπαρκτες δυνάμεις Στη μαγεία ο καθένας έχει τις ατομικές του επιδιώξεις Η μαγεία διαταράσσει τις σχέσεις των ανθρώπων, τους απομακρύνει από το Θεό και μεταβάλλει τη δημιουργία σε υποχείριο (υπόδουλη) Χριστιανική πίστη Η Εκκλησία ιερείς επικαλούνται τον Ιησού Χριστό (πρόσωπο αληθινό) Η χριστιανική λατρεία μας οδηγεί στην αληθινή κοινωνία, η οποία μας ενώνει, με κέντρο το πρόσωπο του Χριστού Η Εκκλησία δημιουργεί σχέσεις αγάπης με το Θεό, το συνάνθρωπο και τη δημιουργία (φύση) Συμπέρασμα:Η μαγεία είναι φαινόμενο αντιχριστιανικό και αντικοινωνικό. ε. Η θέση της Εκκλησίας Αφού επισημάνουμε τις διαφορές της χριστιανικής πίστης με τη μαγεία, θα αναφερθούμε στη θέση της Εκκλησίας απέναντι στη μαγεία, όπως αυτή καταγράφηκε στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Παλαιά Διαθήκη: Η παραδοχή ή η άσκηση μαγείας ισοδυναμεί με περιφρόνηση του Θεού (Ιεζεκίας 13, 17 23). Καινή Διαθήκη: Η μαγεία οφείλεται στη δράση των πονηρών και ακαθάρτων πνευμάτων που εμποδίζουν τον άνθρωπο να πιστέψει. Η Εκκλησία απορρίπτει τη μαγεία και την καταπολεμά. Ενημερώνει τους πιστούς και τους προσφέρει πνευματικά εφόδια για να την αντιμετωπίσουν (Άγιο Βάπτισμα, Άγιο Χρίσμα, Θεία Ευχαριστία, Νηστεία, Προσευχή και πολλές ευχές: Αγίου Βασιλείου, Αγίου Χρυσοστόμου, Αγίου Κυπριανού κ.ά.).σ` αυτό το σημείο διαβάζουμε τα κείμενα του βιβλίου, επιμένοντας ιδιαίτερα στο δεύτερο (Πράξ.13, 6 12) που αναφέρεται στην επίσκεψη των αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα στην Κύπρο και το επισόδιο με το μάγο Ελίμα. Τέλος κλείνουμε επισημαίνοντας, ότι η χριστιανική ζωή είναι ένας αγώνας και ο Θεός που μας κάλεσε σ` αυτόν, μας έδωσε και τα εφόδια: τα μυστήρια και τα χαρίσματά μας. Έτσι αν έχουμε εκκλησιαστική και μυστηριακή ζωή και καλλιεργούμε τα

χαρίσματά μας, τίποτε δε μας ακουμπά και δε μας φοβίζει και η μαγεία θα παραμείνει στο φανταστικό κόσμο των παραμυθιών. Μέθοδος Διδασκαλίας:Επαγωγική, διαλογική Εποπτικά Μέσα:Διαφάνειες, εικόνες από περιοδικά και εφημερίδες σχετικές με το θέμα της μαγείας. Δ Αξιολόγηση: Η υπακοή στο θέλημα του Θεού καταργεί ή αναδεικνύει την ελευθερία μας;

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Όνομα:... ΚΕΦ. 35. Από τη μαγεία του παραμυθιού στην πλάνη της μαγείας 1.Να βάλετε σε κύκλο το γράμμα που αντιστοιχεί στη σωστή απάντηση. Α. Η μαγεία είναι φαινόμενο α. θρησκευτικό. β. Πολιτιστικό. γ. τελετουργικό. Β. Η μαγεία είναι ένα φαινόμενο που εμφανίστηκε α. Από τα πανάρχαια χρόνια. β. Την εποχή Του Χριστού γ. Κατά τις τελευταίες εκατονταετίες. Γ. Η μαγεία ήταν γνωστή κατά το παρελθόν α. Στους Ασσύριους β. Στους Ινδούς. γ. Στους Ίβηρες. Δ. Βασικά στοιχεία των τελετουργιών είναι α. Η μουσική, ο χορός, το τραγούδι. β. Η ξεχωριστή περιβολή, η χρήση αντικειμένων, το τραγούδι. γ. Η μουσική, ο χορός, η χρήση αντικειμένων και η ξεχωριστή περιβολή.. Ε. Στη μαγεία ο άνθρωπος απευθύνεται α. Στο Χριστό. β. Σε μια απρόσωπη δύναμη. γ. Στις δυνάμεις της φύσης. 2.Να αντιστοιχίσετε τα στοιχεία της στήλης Α με εκείνα που ταιριάζουν στη στήλη Β. Α 1. χαρίσματα 2. μάγος 3. καλή μάγισσα 4. ιερέας 5. τρεις μάγοι 1... 2... 3... 4... 5... Β α. σοφός β. λευκή μαγεία γ. εφόδια δ. προσευχή ε. μυστήρια ς.αφρικάνικες φυλές ζ. αστρονόμοι και κάτοχοι γνώσεων

3. Σημειώστε δίπλα από κάθε πρόταση ΣΩΣΤΟ ή ΛΑΘΟΣ α.οι μάγισσες των παραμυθιών είναι όμορφες νεράιδες... β. Οι μάγισσες εμποδίζουν την πρόοδο και την ευτυχία των καλών ανθρώπων... γ. Βασικά στοιχεία της τελετουργίας της μαγείας είναι ο χορός και η μουσική.... δ. Η μαγεία συνδέεται με το φόβο του ανθρώπου για το άγνωστο... ε. Ο μάγος απευθύνεται σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο.... στ.ο Emile Durkheim είπε «Ένας ιερέας έχει ποίμνιο, ο μάγος έχει οπαδούς»... 4. Να συμπληρώσετε τα κενά του παρακάτω κειμένου βάζοντας στην κατάλληλη θέση τις λέξεις: μυστήρια, σωτηρία, ζωή, μαγεία, βοηθήσει, αγώνας, Εκκλησία, προσκολλημένος, Ευχαριστία, πιστοί, εφόδια, κάλεσε. Η... απορρίπτει τη...και την καταπολεμά. Ενημερώνει τους..., και προσπαθεί να...όσους είναι... σ` αυτή. Η χριστιανική ζωή είναι.... Ο Θεός που μας... σ` αυτόν μας έδωσε...: τα χαρίσματά μας, τα... και κυρίως, το μυστήριο της Θείας....Είναι πάντοτε παρόν στη... μας και θέλει τη... μας. ΔΙΑΦΑΝΕΙΕΣ