Η Ἁγία Παρθενομάρτυς Ελένη



Σχετικά έγγραφα
Κατάλογος Ἐκδόσεων καὶ Ἐργοχείρων

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Ο Αγιος Βασίλειος τοῦ Οστρογκ τῆς Σερβίας ὁ Θαυματουργὸς *

«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι.

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΗΣ

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Νικηφόρος Βρεττάκος

ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἰβήρων τοῦ Ἁγίου Ὄρους

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

Άγιος Νικήτας ο Νισύριος: «Γιατί αργείτε; Θανατώστε με γρήγορα»

Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης

Ο Αγιος Αλέξανδρος τοῦ Σβὶρ ἐν Ρωσίᾳ

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Τὸ τελευταῖο Μάθημα τῆς ἐφετινῆς, δευτέρας Περιόδου τῶν Μαθημάτων Ἁγιογραφίας, τὰ ὁποῖα ὀργανώνει καὶ παραδίδει τὸ Ἁγιογραφεῖο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν

Θείας πίστεως, τῇ φωταυγείᾳ,

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

Ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

Ο Οσιος Ιωσὴφ ὁ Νέος ὁ ἐν Καππαδοκίᾳ*

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

Ο ἐν Ἁγίοις Πατὴρ ἡμῶν Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ὁ Θαυματουργὸς*

Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ

Αγια. Μετέωρα Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α ἀφιέρωμα στά. ιεροσ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ναοσ

Η Πανήγυρις τῶν Αγίων Πάντων στὸ Αγρίνιο

X ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ & ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

ΟΜΙΛΙΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ κ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΟΥ. κατὰ τὴν Κοπὴν τῆς Βασιλόπιττας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μητροπολιτικὸς Ναὸς Βρυξελλῶν

ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012

eutypon /11/25 11:49 page 27 #31

Mετὰ τὴν ἁγία Παρασκευὴ τὴν Ἐπιβατινὴ τὴ Νέα (1150 μ.χ.), τῆς ὁποίας

Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α. Τὰ ΣΩΤΗΡΕΙΑ 2013 εἶναι ἀφιερωμένα στούς Ἁγίους Τόπους καὶ τὰ Πανάγια Προσκυνήματα τῆς Ἁγίας Γῆς

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΛΙΟΥ

Σ Ω Τ Η Ρ Ε Ι Α. Τὰ ΣΩΤΗΡΕΙΑ 2013 εἶναι ἀφιερωμένα στούς Ἁγίους Τόπους καὶ τὰ Πανάγια Προσκυνήματα τῆς Ἁγίας Γῆς

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

Τρίτη Ποιμαντικὴ Ἐπίσκεψις στὸ εὐλογημένο Νησὶ τῆς Σαρδινίας

Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

Εὐχετήρια-Κοινωνικὰ Γράμματα πρὸς τὸν Πρόεδρον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῶν Ἐνισταμένων

Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ἡ Κοίμησις καὶ ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία τοῦ Ἀειμνήστου Ἐπισκόπου Νόρα Μιχαὴλ


Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΑΓΙΟΙ, ΑΓΡΟΤΕΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΙ

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ κ.κ. ΑΝΘΙΜΟΥ. Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Τὴν 25η Ιανουαρίου ἔχει ὁρισθῆ νὰ τιμῶνται κατ ἔτος πάντες οἱ

πηγή: περιοδικὸ Πεμπτουσία, Τεῦχος 2ο, Ἀπρίλιος - Ἰούλιος 2000, σελ

Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»

ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ

Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*

Ἡ Γνησία Ὀρθοδοξία ἐν ὄψει τῆς προκλήσεως τοῦ 2016*

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ

Κείµενα: Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑµηττοῦ ανιὴλ

Transcript:

Μητροπολίτου Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς Κυπριανοῦ Προέδρου τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῶν Ενισταμένων Η Ἁγία Παρθενομάρτυς Ελένη ἡ ἐκ Σινώπης τοῦ Πόντου Ενα Ελπιδοφόρο Μήνυμα γιὰ τὴν Αγνότητα Σήμερα Ιερὰ Εἰκὼν τῆς Ἁγίας Ελένης τῆς ἐκ Σινώπης τοῦ Πόντου

Υμνογραφικὰ τῆς Ἁγίας Ελένης Μνήμη: 1η Νοεμβρίου Ἀπολυτίκιον. Ηχος πλ. αʹ. Τὸν συνάναρχον Λόγον. Τῆς ἁγνείας τὸ ἄνθος τὸ εὐωδέστατον, καὶ Σινώπης τὸ κλέος καὶ θεῖον βλάστημα, Παρθενομάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ελένη πάνσεμνε, ἡ ἀθλήσασα στερρῶς, καὶ καθελοῦσα τὸν ἐχθρόν, τῆς πίστεως τῇ δυνάμει, διὰ παντὸς ἐκδυσώπει, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Κοντάκιον. Ηχος δʹ. Επεφάνης σήμερον. Ως παρθένος ἄμωμος ἐν τῇ δυνάμει, τοῦ Χριστοῦ κατέβαλες, τὸν πολυμήχανον ἐχθρόν, καὶ μαρτυρίῳ κεκόσμησαι, Παρθενομάρτυς Ελένη πανεύφημε. Μεγαλυνάριον. Χαίροις τῆς Σινώπης ἄνθος τερπνόν, καὶ τῆς παρθενίας, τὸ ἀλάβαστρον τὸ σεπτόν χαίροις τῶν Μαρτύρων, ἰσότιμος Ελένη, οἷα Παρθενομάρτυς, Χριστοῦ ἀήττητος.

Μαρτύριον τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος Ελένης τῆς ἐκ Σινώπης τοῦ Πόντου, ἀθλησάσης τὸν ΙΗʹ αἰῶνα ΗΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ τοῦ Χριστοῦ Ἁγία Ελένη ἦταν κόρη τῆς εὐσεβοῦς οἰκογενείας Μπεκιάρη καὶ ἔζησε τὸν ΙΗʹ αἰῶνα στὴν ἀρχαιότερη πόλι τοῦ Πόντου, τὴν ὡραία Σινώπη. Οἱ γονεῖς της ἀνέθρεψαν αὐτὴν ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου καὶ ἐφύτευσαν μέσα στὴν καθαρὴ καρδιά της τὴν θερμὴ ἀγάπη πρὸς τὸν Ιησοῦ Χριστό. Στὴν ἀνατροφή της ἐπέδρασε ἰδιαίτερα ὁ θεῖος της, ἀδελφὸς τοῦ πατέρα της, ὁ ὁποῖος ἐδίδασκε τότε σὲ Ελληνικὸ κρυφὸ Σχολεῖο τῆς Σινώπης. Ηταν ὡραιότατη στὸ σῶμα, ᾅ δὲ ἁγνότητά της προσέδιδε ἰδιαίτερη χάρη στὸ πρόσωπό της, τὸ ὁποῖο ἔλαμπε ἀπὸ τὴν Χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διακρινόταν γιὰ τὴν ὑπακοὴ στοὺς γονεῖς της καὶ τὸν θερμὸ ἔρωτα τῆς ψυχῆς της πρὸς τὸν Νυμφίο Χριστὸ καὶ Σωτῆρα μας. ΗΤΑΝ 15 ἐτῶν, ὅταν μία ᾅμέρα ᾅ μητέρα της τὴν ἔστειλε νὰ ἀγοράση νήματα γιὰ τὸ κέντημα ἀπὸ τὸ κατάστημα τοῦ Κρυωνᾶ. Στὸν δρόμο ὑπῆρχε τὸ σπίτι τοῦ Οὐκούζογλου Πασᾶ, Διοικητοῦ τῆς Σινώπης, ὁ ὁποῖος εἶδε τὴν Ελένη ἀπὸ τὸ παράθυρο. Η ὡραιότητά της προσείλκυσε τὴν ἀκόλαστη ψυχή του καὶ σκέφθηκε νὰ τὴν μολύνη. Ο Πασᾶς διέταξε καὶ τὴν ἔφεραν μπροστά του. Ἀφοῦ ἔμαθε ποιά ἦταν, προσεπάθησε δύο καὶ τρεῖς φορὲς νὰ τὴν μιάνη, ἀλλὰ μία ἀόρατη δύναμι τὸν ἀπεμάκρυνε!... Ενα ἀόρατο τεῖχος προστάτευε τὴν κόρη. Ηταν τὸ τεῖχος τῆς προσευχῆς. Η Ελένη καθ ὅλη τὴν διάρκεια ἐκείνης τῆς δοκιμασίας προσευχόταν νοερά, λέγοντας συνεχῶς τὸν Εξάψαλμο. Ο Ἀγαρηνὸς δὲν ἀπελπίστηκε... Διέταξε τοὺς στρατιῶτες νὰ τὴν κρατήσουν στὸ σπίτι του. Ηλπιζε ὅτι ἀργότερα θὰ κατώρθωνε νὰ πετύχη τὸν βδελυρὸ σκοπό του... ΚΑΤΑ τὴν διάρκεια τῆς κρατήσεώς της ᾅ ἁγνὴ κόρη κατώρθωσε, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, νὰ διαφύγη τὴν προσοχὴ τῶν στρατιωτῶν

καὶ νὰ ἐπιστρέψη στοὺς ἀνήσυχους γονεῖς της, στοὺς ὁποίους καὶ διηγήθηκε ὅσα συνέβησαν. Σὲ λίγο, ὁ Πασᾶς ἀντελήφθη τὴν ἀπόδρασί της, ἔγινε ἔξω φρενῶν καὶ ἀπειλοῦσε τοὺς πάντας καὶ τὰ πάντα!... Εκάλεσε τὴν Δημογεροντία τῆς Σινώπης καὶ ζήτησε νὰ τοῦ φέρουν τὴν Ελένη. Σὲ διαφορετικὴ περίπτωσι, θὰ ἐπακολουθοῦσε γενικὴ σφαγὴ τῶν Ελλήνων τῆς πόλεως. Η Δημογεροντία τότε συνῆλθε σὲ σύσκεψι στὸ Ελληνικὸ Σχολεῖο τῆς Σινώπης. Εκάλεσαν τὸν πατέρα τῆς Ελένης καὶ τοῦ ζήτησαν νὰ παραδώση στὸν Πασᾶ τὴν κόρη του γιὰ τὸ συμφέρον τοῦ συνόλου. Ο πατέρας της ἀνελύθη σὲ λυγμούς, ἀλλὰ τελικὰ ὑποτάχθηκε, ὅ- πως ὁ Πατριάρχης Ἀβραάμ, καὶ ἐδέχθη νὰ θυσιασθῆ ἡ θυγατέρα του, προκειμένου νὰ ἀποφευχθῆ ἡ γενικὴ σφαγή. Μετέβη στὸ σπίτι του καὶ ἀφοῦ καταλλήλως ἐνίσχυσε τὴν Ελένη, παρέλαβε αὐτὴν καὶ πνίγοντας τὸν πατρικό του πόνο, τὴν παρέδωσε στὸν Πασᾶ, γιὰ νὰ προσφέρη τὸν ἑαυτό της ὄχι βεβαίως στὶς ἀσελγεῖς ὀρέξεις τοῦ ἀγαρηνοῦ, ἀλλὰ ὡς θυμίαμα εὐῶδες στὸν Νυμφίο της Χριστό. Ο ΒΔΕΛΥΡΟΣ Οὐκούζογλου Πασᾶς ἐδέχθη μὲ ἀνείπωτη χαρὰ τὴν ὡραιότατη Ελένη μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι θὰ κορέση πλέον τὶς ἀσελγεῖς ὀρέξεις του. Ετσι, προσεπάθησε πάλι πολλὲς φορὲς νὰ μιάνη αὐτήν, ἀλλὰ πάλι ἡ ἴδια ἔκπληξις: ἕνα ἀόρατο τεῖχος γύρω ἀπὸ τὴν κόρη ἐμπόδιζε τὸν Πασᾶ, ἐνῶ μία ἀόρατη δύναμι ἀπωθοῦσε αὐτόν. Η ἁγία κόρη προσευχόταν θερμά, ἔλεγε μυστικὰ τὸν Εξάψαλμο, τὸν ὁποῖο ἐγνώριζε ἀπὸ τὸν θεῖο της... Τὴν ἑπομένη ᾅμέρα ἐπεχείρησε πάλι ὁ Πασᾶς νὰ ἐπιτύχη τὸν βδελυρὸ σκοπό του, ἀλλὰ καὶ πάλι ἀντιμετώπισε τὸ ἴδιο παράδοξο ἐμπόδιο. Εκνευρισμένος καὶ ὠργισμένος, διέταξε νὰ τὴν κλείσουν στὶς φοβερὲς ὑγρὲς φυλακὲς τῆς Σινώπης. Η καρδιὰ τοῦ κακοπροαίρετου Πασᾶ σκλήραινε συνεχῶς, τὰ μάτια του δὲν ἔβλεπαν τὸ ζωντανὸ θαῦμα, ἡ ἀκάθαρτη ψυχή του δὲν συνερχόταν, ἀλλὰ ἀντιθέτως: κυριευμένος ἀπὸ τὴν σατανικὴ ἐνέργεια, ἤθελε ὁπωσδήποτε νὰ μολύνη τὴν ἁγία παρθένο. Ετσι, τὴν ἄλλη ᾅμέρα μετέβη στὴν φυλακὴ ἀποφασισμένος νὰ ἐπιτύχη ἐπὶ τέλους τὴν ἱκανοποίησι τοῦ πάθους του.

Ἀλλὰ καὶ πάλι τὸ ἀόρατο τεῖχος!... Καὶ πάλι ᾅ Θεία Χάρις τὸν ἀπωθοῦσε!... ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ὠργισμένος, ὁ Πασᾶς διατάσσει νὰ βασανίσουν τὴν Ελένη καὶ νὰ τὴν θανατώσουν, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο καὶ ἔγινε. Τὸ ἱερὸ Λείψανό της ἐτέθη μέσα σὲ ἕνα σάκκο καὶ ἐρρίφθη στὴν θάλασσα. Ἀντὶ ὅμως νὰ βυθισθῆ, τὸ μαρτυρικὸ σκῆνος ἐπέπλεε, ἐνῶ οὐράνιο φῶς κατέβαινε ἐπ αὐτοῦ. Οἱ Τοῦρκοι ἐτρομοκρατήθησαν καὶ ἐκραύγαζαν: «Η γκιαούρισσα καίγεται!.. Η γκιαούρισσα καίγεται!...». Τὸ σεπτὸ Λείψανο συνέχισε νὰ ἐπιπλέη, ὥσπου ἔφθασε στὴν τοποθεσία Γάει, ὅπου λόγῳ τοῦ μεγάλου βάθους τῆς θαλάσσης τὰ νερὰ εἶναι μαῦρα. Εκεῖ πλέον βυθίστηκε... ΜΕΤΑ ἀπὸ μερικὲς ἡμέρες, ἕνα ἑλληνικὸ πλοῖο ἀγκυροβόλησε στὴν τοποθεσία Γάει. Τὸ τρίτο βράδυ, ὁ φύλακας τοῦ πλοίου παρετήρησε ὅτι ἀπὸ τὸν πυθμένα τῆς θαλάσσης ἐξερχόταν φῶς καὶ ἐνόμισε ὅτι ἐκεῖ ὑπῆρχε μεγάλος θησαυρὸς ἀπὸ χρυσό. Ἀμέσως, εἰδοποίησε τὸν πλοίαρχο γιὰ νὰ ἀνελκύσουν μὲ δύτες τὸν θησαυρό, τελικὰ ὅμως ἀντὶ χρυσοῦ ἀνείλκυσαν τὸν σάκκο μὲ τὸ τίμιο Λείψανο τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος Ελένης. Στὸν πολύτιμο σάκκο ὑπῆρχε ἡ σεπτὴ κεφαλὴ τῆς Ἁγίας, ἀποκομμένη ἀπὸ τὸ ὑπόλοιπο σῶμα... Στὴν κορυφὴ εἶχε ἕνα καρφί... Επίσης, ὑπῆρχε καὶ μία ἄλλη τρύπα ἀπὸ καρφί. Ηταν προφανές, ὅτι οἱ ἀγαρηνοὶ ἀφοῦ βασάνισαν τὴν Ἁγία, ἔμπηξαν δύο καρφιὰ στὸ κεφάλι της καὶ τὴν ἀποκεφάλισαν. Δύο ἀπὸ τοὺς τούρκους δύτες ἐγνώριζαν γιὰ τὸ μαρτύριο καὶ ὅτι ἔρριψαν τὴν Ἁγία στὴν θάλασσα, ἀλλὰ ἐφοβοῦντο νὰ ὁμιλήσουν προηγουμένως. Ο πλοίαρχος τότε μετέφερε κρυφὰ τὴν τιμία Κάρα τῆς Ἁγίας Ελένης στὸν Ιερὸ Ναὸ τῆς Παναγίας στὴν Σινώπη, τὸ δὲ σεπτὸ Σκήνωμά της ἐπεβίβασε σὲ ἄλλο πλοῖο, τὸ ὁποῖο ἔφευγε μὲ Ελληνες γιὰ τὴν Ρωσία. Στὸ σημεῖο τῆς θαλάσσης ποὺ βυθίστηκε τὸ ἱερὸ Λείψανο, ἐξῆλθε ὡς πίδακας γλυκὺ νερὸ καὶ ἀπὸ τότε ᾅ περιοχὴ αὐτὴ ὠνομάσθηκε «Ἁγιάσματα».

ΔΙΑ τῆς τιμίας Κάρας τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος Ελένης ἐγίνοντο πολλὰ θαύματα στὴν Σινώπη. Ιδιαίτερα, ὅσοι ὑπέφεραν ἀπὸ πονοκεφάλους, ἐκαλοῦσαν τὸν Ιερέα, ὁ ὁποῖος ἔφερνε τὴν ἁγία Κάρα, ἔψαλλε τὴν Παράκλησι, ἔκαμνε Ἁγιασμὸ καὶ ἐθεραπεύετο ὁ πόνος. Ο πρόεδρος Καφαρόπουλος Χρῆστος, κατὰ τὴν ἀνταλλαγὴ τῶν πληθυσμῶν πρὶν ἀπὸ τὸ 1924, ἔφερε τὴν τιμία Κάρα τῆς Ἁγίας Ελένης καὶ ἐναπέθεσε αὐτὴν στὸν Ιερὸ Ναὸ τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνης στὴν Ανω Τούμπα Θεσσαλονίκης, ὅπου φυλάσσεται σήμερα εὐωδιάζουσα καὶ θαυματουργοῦσα, πρὸς δόξαν τοῦ ἐν Ἁγίοις δοξαζομένου Κυρίου καὶ Θεοῦ ἡμῶν. Ταῖς τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος Ελένης τῆς ἐκ Σινώπης τοῦ Πόντου ἁγίαις πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν! Πηγὲς Ἀθανασίου Γ. Μάργαρη (ἐπιμ.), Συναξαριστὴς Νεομαρτύρων (1400-1900 μ.χ.), σελ. 119-122, ἐκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη», Θεσσαλονίκη 1984. Νικηφόρου Μικραγιαννανίτου, Ιερομονάχου (ἔκδ.), Ἀκολουθία, Παράκλησις καὶ Χαιρετισμοὶ τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος Ελένης τῆς νέας τῆς ἐκ Σινώπης καταγομένης, Μικρὰ Ἁγία Αννα, Αγιον Ορος Αθω 1985. [ Τὰ Υμνογραφικὰ ἐποιήθησαν ὑπὸ τοῦ Οσιολογιωτάτου Γερασίμου Μοναχοῦ Μικραγιαννανίτου (+) καὶ τὸ Μαρτύριο συνεγράφη ὑπὸ τοῦ Ιερομονάχου Νικηφόρου ]. Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου, Ιερομονάχου, Τὸ Συναξάριον, τ. ΙΙ, Νοέμβριος-Δεκέμβριος, σελ. 10-12, ἐκδόσεις Ιερᾶς Μονῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, Ορμύλια Χαλκιδικῆς 1999 [ Ἀγγλιστί].