πανηγυρικοι εορτασμοι επι τη μνημη του αγιου επιφανιου αρχιεπισκοπου κωνσταντιασ Στὶς 12 Μαΐου ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τὴ μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίας τῆς Κύπρου τοῦ Μεγάλου, ὁ ὁποῖος εἶναι ὁ προστάτης καὶ ἔφορος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κωνσταντίας - Ἀμμοχώστου. Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου τελέστηκε τὸ ἀπόγευμα τῆς Τετάρτης, 11 Μαΐου, ἡ ἀκολουθία τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ στὰ δύο ἐξωκλήσια τοῦ Ἁγίου στὸ Λιοπέτρι καὶ στὴν Ἁγία Νάπα, χοροστατούντων τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προικοννήσου κ. Ἰωσὴφ καὶ τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας κ. Βασιλείου ἀντίστοιχα. Τὴν ἑπομένη, κυριώνυμο ἡμέρα τῆς ἑορτῆς, τελέστηκε ἀρχιερατικὸ συλλείτουργο στὸν ἐξωκλήσιο τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου στὴν Ἁγία Νάπα προεξάρχοντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Προικοννήσου κ. Ἰωσὴφ καὶ συλλειτουργούντων τοῦ Πανιερ. Μητροπολίτου Κωνσταντίας κ. Βασιλείου καὶ τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου. Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς θείας Λειτουργίας τελέστηκε καὶ ἡ εἰς πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ διακόνου π. Ἀνδρέα Χρίστου. Μετὰ τὸ τέλος τῆς θείας λειτουργίας ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας κ. Βασίλειος, ἀφοῦ εὐχαρίστησε τοὺς Ἀρχιερεῖς γιὰ τὴν παρουσία τους στὴν πανήγυρη, τοὺς προσέφερε ὡς ἐνθύμιο ἕνα ἐπιγονάτιο μὲ κεντημένη τὴ μορφὴ τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου. Στὴ συνέχεια τέλεσε τὰ θυρανοίξια τοῦ ἀναπαλαιωθέντος ἀρχαίου παρεκκλησίου τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου πλησίον τοῦ σπηλαίου, ὅπου σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση ὁ Ἅγιος κατέφευγε γιὰ νὰ προσευχηθεῖ καὶ νὰ συγγράψει. Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o 77
ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ (9 ΜΑΪΟΥ 2011) Μέσα στὰ πλαίσια τῶν ἑορτασμῶν ἐπὶ τῇ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίαw, προστάτου καὶ ἐφόρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου, πραγματοποιήθηκε Σύναξη τῶν κληρικῶν τῆς Μητροπόλεως τὸ ἀπόγευμα τῆς Δευτέρας, 9 Μαΐου 2011, στὸν παλαιὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στὸ Παραλίμνι. Τῆς Σύναξης προηγήθηκε ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ, κατὰ τὸν ὁποῖο χοροστάτησε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ. Ὁ Σεβασμιώτατος κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας κ. Βασιλείου ἦταν ὁ ὁμιλητὴς κατὰ τὴν Ἱερατικὴ Σύναξη, ἐνῶ συμμετεῖχε καὶ στὶς ὑπόλοιπες λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις γιὰ τὴ μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου (12 Μαΐου). Ὁ Πανιερώτατος καλωσορίζοντας τὸν Σεβασμιώτατο καὶ παρουσιάζοντας τὸν ἐνώπιόν των κληρικῶν τῆς Μητροπόλεως, τόνισε ὅτι εἶναι Μητροπολίτης τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ μάλιστα ἀνήκει στὴ χορεία τῶν λογίων Ἱεραρχῶν τῆς Πρωτόθρονης Ἐκκλησίας μὲ πλούσιο συγγραφικὸ ἔργο. Ὁ Σεβασμιώτατος λαμβάνοντας τὸ λόγο, ἀφοῦ εὐχαρίστησε τὸν Πανιερώτατο γιὰ τὴν πρόσκληση νὰ βρίσκεται αὐτὲς τὶς μέρες στὴ Μητρόπολή μας, σημείωσε τοὺς παλαιοὺς δεσμοὺς φιλίας ποὺ ὑπάρχουν μεταξύ τους καὶ τὴν ἀμοιβαία ἐκτίμηση καὶ ἀλληλοσεβασμό. Στὴ συνέχεια ὁ Σεβασμιώτατος ἀπηύθυνε τὴν ὁμιλία του πρὸς τοὺς κληρικοὺς μὲ θέμα: «Ἐξομολόγηση καὶ Ἱεροὶ Κανόνες». Τὴν ἑπομένη, Τρίτη 10 Μαΐου, ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε σὲ Σύναξη, ἀνοικτὴ σὲ ὅλους τοὺς πιστοὺς, στὸν Μητροπολιτικὸ Ναὸ Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου, μὲ θέμα: «Νέοι καὶ Ἀνάσταση». ΕΙΣ ΔΙΑΚΟΝΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΕΣ π. ΑΝΔΡΕΑ ΧΡΙΣΤΟΥ Τὸ Σάββατο τοῦ Ἀκαθίστου, 9 Απριλίου 2011, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας Αμμοχώστου προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας στὸν Ἱερὸ Ναὸ Παναγίας στὴν Ἁγία Νάπα, ὅπου τέλεσε τὴν εἰς διάκονον χειροτονία τοῦ π. Ἀνδρέα Χρίστου. Τὴν Πέμπτη, 12 Μαΐου 2011, ἑορτὴ τοῦ προστάτου τῆς Μητροπόλεώς μας Ἁγίου Ἐπιφανίου, τελέσθηκε ἡ εἰς πρεσβύτερον 78 Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o
χειρονία τοῦ π. Ἀνδρέα ἀπὸ τὸν Σεβ. Μητροπολίτη Προικονήσου κ. Ἰωσήφ, κατὰ τὸ ἀρχιερατικὸ συλλείτουργο στὸν πανηγυρίζοντα ἱερὸ ναὸ Ἁγίου Ἐπιφανίου στὴν Ἁγία Νάπα. Ὁ πατὴρ Ανδρέας Χρίστου κατάγεται ἀπὸ τὸ κατεχόμενο χωριό Ἄρσος Λάρνακος. Ἡ τουρκικὴ εἰσβολὴ ὁδήγησε τὴν οἰκογένειά του στὴν προσφυγιὰ κι ἔτσι ἀπὸ τὸ 1974 διαμένουν στὴ Σωτήρα Αμμοχώστου. Ὁ πατὴρ Ἀνδρέας εἶναι ἔγγαμος κληρικὸς, πατέρας πέντε παιδιῶν. Τυγχάνει τριτοετὴς φοιτητὴς στὸ Τμῆμα Ποιμαντικῆς καὶ Κοινωνικῆς Θεολογίας τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΣΥΝΔΕΣΜΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ Πραγματοποιήθηκε τὴν Κυριακή, 10 Απριλίου, τὸ φιλανθρωπικὸ τσάι τῆς Συντονιστικῆς Ἐπιτροπῆς τῶν Χριστιανικῶν Συνδέσμων Γυναικῶν τῆς Μητροπόλεώς μας. Ὁμιλητὴς στὴν ἐκδήλωση ἦταν ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης μας κ. Βασίλειος, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τὸ θέμα: «Πορεία πρὸς τὸ Πάσχα». Τῆς ὁμιλίας προηγήθηκε καλλιτεχνικὸ πρό- Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o 79
γραμμα ἀπὸ μέλη τοῦ Χριστιανικοῦ Συνδέσμου Γυναικῶν «Παναγία» Δερύνειας. Παρὼν στὴν ἐκδήλωση ἦταν ὁ Ἔντιμος Ὑπουργὸς Γεωργίας, Φυσικῶν Πόρων καὶ Περιβάλλοντος κ. Δημήτρης Ἠλιάδης. Παρέστησαν ἐπίσης ὁ Δήμαρχος Παραλιμνίου κ. Ἀνδρέας Εὐαγγέλου, κληρικοὶ τῆς Μητροπόλεως, μέλη τῶν Χριστιανικῶν Συνδέσμων Γυναικῶν καὶ πολλοὶ ἄλλοι. εκδημια πρωτοπρεσβυτερου ευελθοντοσ χαραλαμπουσ Τή Δευτέρα 27 Ἰουνίου 2011 ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὁ πολυσέβαστος Πρωτοπρεσβύτερος π. Εὐέλθων Χαραλάμπους, ὁ ὁποῖος ὑπηρετοῦσε ὡς Προϊστάμενος στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Παραλιμνίου. Ἡ αἰφνίδια ἐκδημία του προκάλεσε βαθύτατη θλίψη στήν οἰκογένειά του, στήν Ἱερά Μητρόπολη Κωνσταντίας, στήν ἐνορία τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, στό Παραλίμνι καί στήν εὐρύτερη περιοχή τῆς ἐλεύθερης ἐπαρχίας Ἀμμοχώστου. Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία του ἐψάλη τήν Τετάρτη 29 Ἰουλίου, ἑορτή τῶν Πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου, στήν ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Παραλιμνίου, προϊσταμένου τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας κ. Βασιλείου, ὁ ὁποῖος ἐξεφώνησε καί τόν ἐπικήδειο λόγο. Στήν ἀκολουθία ἔλαβαν μέρος οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Κένυας κ. Μακάριος, ἐκπρόσωπος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας καί Πάσης Ἀφρικῆς κ.κ. Θεοδώρου, Βόστρων κ. Τιμόθεος, ἐκπρόσωπος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Καρπασίας κ. Χριστοφόρος, ἐκπρόσωπος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου, καθώς ἐπίσης οἱ Πανιερώτατοι Μητροπολίτες Λεμεσοῦ κ. Ἀθανάσιος καί Μόρφου κ. Νεόφυτος καί οἱ Θεοφιλέστατοι Ἐπίσκοποι Ἀρσινόης κ. Νεκτάριος, Λήδρας κ. Ἐπιφάνιος καί Μεσαορίας κ. Γρηγόριος. Συμμετείχαν ἐπίσης πολλοί ἱερεῖς ἀπό τήν Κύπρο καί τό ἐξωτερικό, ἐνώ παρέστη πλῆθος πιστῶν ἀπό ὅλη τήν Κύπρο. Εὐχόμαστε ὁ Κύριος τῆς ζωῆς καί τοῦ θανάτου νά τόν κατατάξει ἐν σκηναῖς Ἁγίων καί νά τοῦ χαρίζει τήν ἀνεκλάλητη χαρά τῆς οὐρανίου λειτουργίας. Ἀς εἶναι αἰωνία καί ἁγία ἡ μνήμη του. Νά ἔχουμε τήν ἁγία εὐχή του. Ἀμήν! Στή συνέχεια παραθέτουμε τόν ἐπικήδειο λόγο τοῦ Πανιερωτάτου: 80 Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o
ΕΠΙΚΗΔΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟ ΕΥΕΛΘΟΝΤΑ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Πανιερ. Μητροπολίτη Κωνσταντίας-Ἀμμοχώστου κ. Βασιλείου Μὲ τὸ «Κύριε ἐλέησον», ὡς ἔνδειξη ἀπορίας καὶ ἔκπληξης, γίναμε ἀποδέκτες τῆς θλιβερῆς ἀγγελίας τῆς εἰς Κύριον ἐκδημίας τοῦ πατρὸς Εὐέλθοντος. Δὲν ἀναμενόταν ἀπὸ ἀπολύτως κανένα μία τέτοια ἐξέλιξη. Γνωρίζουμε βεβαίως τὴν προσωρινότητα τῆς ζωῆς μας καὶ ὅτι ὁ θάνατος γιὰ ὅλους μας μπορεῖ νὰ ἔλθει ὡς «κλέπτης ἐν νυκτί», ὅπως ἄλλωστε μᾶς προειδοποίησε ὁ Κύριος καὶ μᾶς προτρέπει νὰ εἴμαστε ἀνὰ πᾶσα στιγμὴ στὴ ζωὴ μᾶς ἕτοιμοι νὰ δεχθοῦμε τὴ δικαιοκρισία τοῦ Κριτῆ μᾶς Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γνωρίζοντας τὴ διακύμανση τῆς ὑπάρξεως τοῦ ἀνθρώπου μεταξὺ τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου, ἡ Ἐκκλησία εὔχεται στὸν Θεὸ νὰ μᾶς φυλάξει ἀπὸ τὸν αἰφνίδιο θάνατο γιὰ νὰ μᾶς δοθεῖ περισσότερος χρόνος μετάνοιας. Αὐτὸ τὸ κάνει ἡ Ἐκκλησία γιὰ ἐκείνους ποὺ δὲν σκέφτονται καθημερινὰ τὴν προσωρινότητα, δὲν ἔχουν τὴ μνήμη τοῦ θανάτου, ὅπως τὴν ὀνομάζουν. Ἀντίθετα, οἱ νηπτικοὶ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μᾶς εἶχαν τὴν ἐμπειρία αὐτῆς τῆς μνήμης τοῦ θανάτου. Ἡ μνήμη τοῦ θανάτου λειτουργεῖ κατὰ δύο τρόπους: εἶναι μέθοδος προετοιμασίας καὶ ἀποδοχῆς τοῦ μεγάλου γεγονότος καὶ τῆς μεγάλης ἀλλαγῆς ποὺ ἐπέρχεται στὴν ὕπαρξη τοῦ ἀνθρώπου. Μέσω τοῦ θανάτου ὁ ἄνθρωπος μεταβαίνει «ἀπὸ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωὴν» (Ἰω. 5:24). Φαίνεται νὰ εἶναι γιὰ τὸν ἄνθρωπο παράξενο καὶ ἴσως μπορεῖ νὰ ἠχεῖ ἀσυμβίβαστό το ἕνα μὲ τὸ ἄλλο, ὅμως, χωρὶς φιλοσοφικὲς ἀποδείξεις, εἶναι ἀρκετό το παράδειγμα τοῦ ἀναστάντος Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος νίκησε τὸ θάνατο, ὄχι μόνο γιὰ τὸν ἑαυτό του, ἀλλὰ γιὰ ὁλόκληρό το ἀνθρώπινο γένος καὶ πρόσφερε σὲ ὅλους τὴν ἐλπίδα καὶ τὴ βεβαιότητα καὶ τῆς δικῆς μας ἀναστάσεως. Ἡ μνήμη θανάτου, ἐπίσης, μᾶς ὁδηγεῖ στὸ νὰ ἀξιολογήσουμε τὸν κόσμο καὶ τὰ τοῦ κόσμου, νὰ θέσουμε τὶς δικές μας προτεραιότητες, νὰ ὁδηγηθοῦμε σὲ μετάνοια καὶ σὲ ἀληθινὴ καὶ εἰλικρινῆ σχέση μὲ τὸν Θεό, τὸ χορηγὸ τῆς ζωῆς καὶ τὸν κύριο τοῦ θανάτου. Βεβαίως, οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας εἶχαν τὴ συνεχῆ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ παρακαλοῦσαν νὰ μὴ ἔλθει αὐτὴ ἡ ἡμέρα ὡς αἰφνίδιος θάνατος, γιατί, συγκρίνοντας τὴν κατάσταση τῆς ἁμαρτωλότητας τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὴν ἁγιότητα τοῦ Θεοῦ καὶ κινούμενοι ἀπὸ τὸ ὕψος τῆς ἀρετῆς τῆς ταπεινοφροσύνης, θεωροῦσαν τοὺς ἑαυτούς τους ὡς τοὺς πλέον ἁμαρτωλοὺς καὶ ἀπορριμμένους τοῦ κόσμου, καὶ γι αὐτὸ εὔχονταν καὶ προσεύχονταν ὥστε νὰ βραδύνει νὰ ἔλθει ὁ θάνατος, ὄχι ἀπὸ ἀγάπη στὰ τοῦ κόσμου, ἀλλὰ ἀπὸ τὸν πόθο νὰ μὴ ἀπολεσθοῦν, ἀλλὰ μὲ τὴ συνεχῆ μετάνοια νὰ κατορθώσουν νὰ γίνουν πολίτες τῆς αἰώνιας βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Στὴν Ἁγία Γραφή, ἐν τούτοις, ἡ ἀπάντηση στὸ ὑπαρξιακὸ πρόβλημα τοῦ ἀνθρώπου γιὰ τὸ θάνατο τοῦ δίκαιου, πρόωρο ἢ μή, εἶναι ὅτι «ἠρπάγη, μὴ κακία ἀλλάξῃ σύνεσιν αὐτοῦ, ἢ δόλος ἀπατήσῃ ψυχὴν αὐτοῦ» (Σοφ. Σολ. 4:11). Ὁ πατὴρ Εὐέλθων εἶχε πάντοτε τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ λόγω τῆς ἐκκλησιαστικῆς του συνειδήσεως, ζωῆς καὶ γνώσεως τῆς πραγματικότητας, ἀλλὰ καὶ ἕνεκα προσωπικῆς ἐμπειρίας τῆς οἰκογένειάς του, πού, πρὶν περίπου δεκαπέντε χρόνια, ἀπὸ ἕνα τέτοιο αἰφνίδιο θάνατο, ἔχασε ἕνα ἀπὸ τὰ παιδιά τους, τὸν ἀείμνηστο Χριστόφορο, τὸ 1995. Βεβαίως, ἡ οἰκογένεια θρηνεῖ, καὶ δικαίως, γιὰ τὴν ἀδόκητη ἐκδημία τοῦ πατρὸς Εὐέλθοντος, γιατὶ χάνει ἡ σύζυγος πρεσβυτέρα Ἀνδρούλα τὸν ἄξιο σύζυγο, ὁ Δημήτρης καὶ ἡ Μαρία τὸν πατέρα, τὰ ἐγγονάκια τὸν παππού, τὸν πεθερὸ καὶ συμπέθερο ἡ εὐρύτερη οἰκογένεια. Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o 81
Ἐκφράζουμε τὰ εἰλικρινῆ συλλυπητήριά μας πρὸς ὅλους καὶ συμπαραστεκόμαστε στὸν ἀβάστακτο πόνο τους. Θρηνεῖ καὶ ἡ ἄλλη μεγάλη οἰκογένειά του, ἡ Ἐνορία τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ποὺ στερεῖται ἀπὸ τοῦδε καὶ στὸ ἑξῆς τὸν πνευματικὸ πατέρα. Εἴμαστε βέβαιοι ὅτι ἡ συνεχὴς πνευματικὴ πρόοδος τῶν πνευματικῶν του τέκνων θὰ τοῦ προσφέρει, καὶ ἐκεῖ ποὺ βρίσκεται τώρα, τὴ μεγαλύτερη χαρά, ἀνάπαυση καὶ ἱκανοποίηση καὶ θὰ μπορεῖ νὰ παρουσιάσει τὰ ἔργα καὶ τοὺς κόπους του ἐνώπιον τοῦ Δικαιοκρίτη Χριστοῦ, τὴν ἐπιτυχία τοῦ ἔργου καὶ τῆς ἀποστολῆς του μέσα στὴν Ἐκκλησία Του. Μπορεῖ καὶ ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ πεῖ μὲ παρρησία, ὅπως ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «τὸ ἔργον τετέλεκα, τὴν πίστιν τετήρηκα, λοιπόν, ἀποκεῖταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος» (Β Τιμ. 4:7-8). Θρηνεῖ καὶ ἡ δική μας Μητρόπολη, γιατί στερεῖται τῆς σημαντικῆς προσφορᾶς στὸ ἔργο της ἀπὸ ἕνα ἄξιο καὶ σημαντικὸ ἐργάτη τοῦ ἀμπελώνα τοῦ Κυρίου. Αὐτοὶ ποὺ κρίνουν τὴν Ἐκκλησία κατὰ πόσον ἐπιτελεῖ τὴν ἐπὶ γῆς πνευματικὴ καὶ σωτήρια ἀποστολή της, ποὺ ἂν ἐρωτηθοῦν βεβαίως δὲν γνωρίζουν νὰ ποῦν τί εἶναι τὸ πνευματικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας, δὲν ἔχουν παρὰ νὰ ρίξουν μιὰ ματιὰ στὸ πολυποίκιλο ἔργο τοῦ πατρὸς Εὐέλθοντος καὶ ὅλων τῶν ἄλλων ἄξιων κληρικῶν, τόσο τῆς Μητροπολιτικῆς μας Ἐπαρχίας, ὅσο καὶ ὁλόκληρης τῆς Κύπρου, γιὰ νὰ γνωρίσουν τί σημαίνει πνευματικὸ καὶ ποιμαντικὸ Ἐκκλησιαστικὸ ἔργο, ποὺ μὲ εὐσυνειδησία, φόβο Θεοῦ καὶ ἀγάπη πρὸς τὸν ἄνθρωπο, ἐπιτελοῦν μέσα στὶς πλέον ἀντίξοες συνθῆκες καὶ ἀνυπέρβλητες πολλὲς φορὲς δυσκολίες, ἀπὸ ἐμπόδια ποὺ παρεμβάλλονται ἀπὸ ἀνθρώπους ἐχθροὺς τοῦ καλοῦ, χωρὶς γογγυσμούς, χωρὶς διαλογισμοὺς καὶ χωρὶς ἀπογοήτευση. Γιὰ μᾶς, ἡ ἐκδημία τοῦ πατρὸς Εὐέλθοντος ἀφήνει μεγάλο καὶ δυσαναπλήρωτο κενό. Ἂν ἐμεῖς ὅλοι ἀνθρωπίνως θρηνοῦμε, ἡ οὐράνιος Ἐκκλησία, ἀντιθέτως, χαίρεται καὶ ἀγάλλεται καὶ μᾶς καλεῖ νὰ πράξουμε τὸ ἴδιο, γιατί ἀπὸ τοῦδε καὶ εἰς τοὺς αἰῶνες τῶν αἰώνων ἔχει ἀποκτήσει ἕνα ἄξιο λειτουργό του οὐράνιου θυσιαστηρίου. Ἐντάσσεται πλέον στὶς λειτουργικὲς καὶ λατρευτικὲς χορεῖες τῶν ἁγίων Ἀγγέλων καὶ ὅλων των λειτουργῶν τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, πού, καὶ ἐκεῖνοι, ὅπως καὶ ὁ πατὴρ Εὐέλθων, διακόνησαν τὸ ἐπίγειο θυσιαστήριο τῆς στρατευμένης Ἐκκλησίας καὶ τώρα διακονοῦν τὸ οὐράνιο θυσιαστήριο τῆς θριαμβεύουσας Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Ἔλαχε σὲ μένα, ὡς Μητροπολίτης τῆς Μητροπόλεως Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου καὶ 82 Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o
πνευματικὸς πατέρας τοῦ ἱεροῦ κλήρου μας, νὰ ἐκφωνήσω αὐτὸ τὸν ἐπιθανάτιο λόγο γιὰ τὸν ἀγαπητό μας πατέρα Εὐέλθοντα. Αἰσθάνομαι ὅτι θὰ τὸν ἀδικήσω μὲ τὶς πενιχρὲς ἀναφορές μου στὸ ποιμαντικό, πνευματικὸ καὶ ἐκκλησιαστικό του ἔργο. Μὲ πολλὴ συντομία θὰ προσπαθήσω νὰ διηγηθῶ στὴν ἀρχὴ τὸ βιογραφικὸ τοῦ πατρὸς Εὐέλθοντος καὶ στὴ συνέχεια θὰ κάνω μικρὴ ἀναφορὰ στοὺς βασικοὺς ἄξονες τοῦ ἔργου του. Γεννήθηκε στὸ κατεχόμενο χωριὸ Ἅγιος Γεώργιος Σπαθαρικοὺ στὶς 3 Μαρτίου 1950. Τὸ 1973 νυμφεύθηκε τὴν Ἀνδρούλα Γεωργίου ἀπὸ τὸ Σπαθαρικὸ Ἀμμοχώστου καὶ ἀπέκτησαν τρία παιδιά, τὴ Μαρία καὶ τὸ Δημήτρη καθὼς καὶ τὸ Χριστόφορο, ποὺ ἀποδήμησε πρὸς Κύριο, ὅπως εἴπαμε τὸ 1995. Τὴν 1η Ἰουλίου 1973 χειροτονήθηκε διάκονος ἀπὸ τὸν τότε Χωρεπίσκοπο Κωνσταντίας, μετέπειτα Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο, καὶ στὶς 3 Νοεμβρίου 1979, πρεσβύτερος ἀπὸ τὸν ἀείμνηστο Ἀρχιεπίσκοπο Κύπρου κυρὸ Χρυσόστομο Α στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου. Στὶς 4 Μαΐου 1980 χειροθετήθηκε Πνευματικὸς καὶ Οἰκονόμος ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Κύπρου κυρὸ Χρυσόστομο Α. Στὶς 10 Μαρτίου 2002 χειροθετήθηκε Πρωτοπρεσβύτερος ἀπὸ τὸν Μακαριστὸ Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς Πέτρο τὸν Ζ ( 2004). Ὡς διάκονος ὑπηρέτησε στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἀποστόλου Λουκᾶ Ἀμμοχώστου μέχρι καὶ τὴν τουρκικὴ εἰσβολὴ τοῦ 1974. Μετὰ τὴν εἰσβολὴ ὑπηρέτησε στὴν ἀρχὴ ὡς διάκονος καὶ μετέπειτα ὡς Προϊστάμενος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου μέχρι τὸ 1999. Ἀπὸ τὸ 1999 μέχρι καὶ σήμερα ὑπηρετοῦσε ὡς Προϊστάμενος στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Δημητρίου Παραλιμνίου. Ὁ πατὴρ Εὐέλθων ἦταν κάτοχος πτυχίου Παιδαγωγικῶν καὶ Θεολογίας. Ὑπηρέτησε ἀρχικὰ ὡς ἐκπαιδευτικὸς στὴ Δημοτικὴ Ἐκπαίδευση καὶ ἐν συνεχείᾳ στὴ Μέση Ἐκπαίδευση. Ἀφυπηρέτησε ὡς Διευθυντὴς τοῦ Λυκείου Παραλιμνίου το 2009. Ὑπῆρξε συγγραφέας ἀρκετῶν ἐποικοδομητικῶν βιβλίων. Μέσα ἀπὸ τὴν πνευματικὴ ἐκκλησιαστικὴ καὶ πολύχρονη διακονία του, ὁ πατὴρ Εὐέλθων δὲν περιόρισε τὴ δραστηριότητά του στὴν καθημερινὴ διεκπεραίωση τῶν θεμάτων τῶν Ἐνοριῶν, στὶς ὁποῖες εἶχε διακονήσει, ἀλλὰ ἔδωσε τὴν εὐρύτητα ποὺ πρέπει νὰ ἔχει τὸ ἔργο ἑνὸς κληρικοῦ, κεκλημένου ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ γίνει ὁ καλὸς οἰκονόμος τῶν τῆς Ἐκκλησίας πραγμάτων τὲ καὶ χρημάτων, στὸν ὁποῖο ἐμπιστεύθηκε ὁ Θεὸς τὰ τάλαντα τῆς βασιλείας του καὶ τὴ σωτηρία τῶν ψυχῶν. Ἡ ἐπιτυχία τοῦ ἔργου ἔχει ὡς μυστικὸ πρῶτα καὶ πάνω ἀπὸ ὅλα τὴν ἐνίσχυση καὶ τὸ φωτισμὸ τοῦ μοναδικοῦ Ποιμένα τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γιατί, ὅπως μᾶς ὑπενθυμίζει ὁ Ψαλμωδός, «ἐὰν μὴ Κύριος οἰκοδομήσῃ οἶκον, εἰς μάτην ἐκοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, ἐὰν μὴ Κύριος φυλάξη πόλιν, εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων» (Ψαλμ. 126). Ἐπιπρόσθετα, ἀπεκόμισε τὴν ἐμπειρία φωτισμένων ἀνθρώπων τῆς Ἐκκλησίας μὲ τοὺς ὁποίους βρισκόταν σὲ πνευματικὴ ἐπικοινωνία στὴν Κύπρο καὶ στὸ ἐξωτερικό. Ἔτσι μάλιστα, ἡ πρόνια τοῦ Θεοῦ ἐπεφύλλασσε ὥστε ὁ θάνατός του νὰ ἐπέλθει στὸ τελευταῖο του τάξιδι στὸ Αἴγιο, στὴν Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Ἁγίου Ἰώαννού του Θεολόγου. Ὁ πατὴρ Εὐέλθων διακρινόταν γιὰ τὶς δύο ἰδιότητες ποὺ εἶχε, ὡς ἱερέας καὶ ὡς ἐκπαιδευτικός, χωρὶς ἡ μία νὰ ἀποβαίνει εἰς βάρος τῆς ἄλλης, ἀλλ ἀντίθετα, ἡ μία νὰ ἐνισχύει τὴν ἄλλη. Εἶχε ὀργανώσει σὲ ὅλους τους τομεῖς καὶ κατὰ τὸν καλύτερο τρόπο τὴν Ἐνορία ὅπου διακονοῦσε: τὴ λειτουργικὴ ζωή, τὰ κατηχητικὰ σχολεῖα, τοὺς κύκλους μελετῶν τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τὴ Σχολὴ Γονέων, τὸ φιλανθρωπικὸ καὶ κοινωνικὸ ἔργο τῆς Ἐνορίας, τὴν ἐπὶ σειρὰ ἐτῶν ἐπιτυχημένη ἔκδοση τοῦ περιοδικοῦ τῆς Ἐνορίας «Παρὰ τὴν Λίμνην» κ.λπ. Ὁ ἴδιος ἦταν ἄριστος λειτουργός, γνώστης καὶ πιστὸς τηρητὴς τῶν λειτουργικῶν διατάξεων, γι αὐτὸ καὶ πέτυχε νὰ ἐπικρατεῖ τάξη κατὰ τὴν τέλεση τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν. Ἀπὸ τὴν ἄλλη, εἶχε διακριθεῖ καὶ ὡς ἐκπαιδευτικὸς καὶ κατάφερε ὄχι μόνο νὰ ἀσκήσει τὸ Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o 83
ἔργο τοῦ Δασκάλου, ἀλλὰ νὰ ἀκουμπήσει τὶς ψυχὲς τῶν νέων. Ἕνεκα τοῦ ἔργου του, τοῦ ἤθους του, τῆς κοινωνικῆς του παρέμβασης καὶ τοῦ παραδείγματός του, κατόρθωσε νὰ μπεῖ στὶς συνειδήσεις ὅλων, νὰ τυγχάνει σεβασμοῦ καὶ νὰ χαίρει ἐκτίμησης ἀπὸ ὅλους. Δὲν ἦταν ἄνθρωπος τῶν κενῶν λόγων ἀλλὰ τῶν ἔργων. Τὸ παράδειγμά του ἀποτελεῖ παρακαταθήκη καὶ γιὰ ἄλλους κληρικούς, ἀλλὰ καὶ γιὰ ὅσους ἐπιθυμοῦν νὰ ἐργασθοῦν μέσα στὴν Ἐκκλησία. Λέμε, πολλὲς φορές, ὅτι ἕνας κληρικὸς καταξιώνεται στὸ λειτούργημά του καὶ εἶναι εὐλογημένος ἀπὸ τὸν Θεό, ἂν στὴ διάρκεια τῆς ποιμαντικῆς του διακονίας, καταφέρει νὰ οἰκοδομήσει ἕνα ναό. Ὁ πατὴρ Εὐέλθων οἰκοδόμησε ὄχι μόνο αὐτὸ τὸν περικαλλῆ καὶ μεγαλοπρεπῆ ναὸ τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου, ἀλλὰ στὸ Παραλίμνι, μὲ φροντίδα τοῦ ἰδίου καὶ μὲ τὴ συμπαράσταση ὅλων των πιστῶν καὶ κατοίκων τοῦ Παραλιμνίου κατέβαλε προσπάθεια νὰ ἀνοικοδομηθοῦν ἢ καὶ νὰ ἀνακαινισθοῦν καὶ νὰ διακοσμηθοῦν μὲ τοιχογραφίες πολλὰ ἀπὸ τὰ παρεκκλήσια. Ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἀνοικοδόμηση καὶ ἀνακαίνιση Ἐκκλησιῶν, ἔμπρακτα ἐνδιαφέρθηκε πρωτίστως γιὰ τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν πόνο του, μὲ τὴν ἵδρυση τοῦ ΚΕΠΑ (Κέντρο Προσφορᾶς καὶ Ἀγάπης) καὶ μὲ τὸ πλούσιο φιλανθρωπικό του ἔργο πρὸς ἄτομα, πρὸς οἰκογένειες, πρὸς ὅλους ἐκείνους ποὺ προσέτρεχαν καὶ τοῦ ζητοῦσαν βοήθεια καὶ συμπαράσταση ὑλικὴ καὶ πνευματική. Ἐκεῖνο ποὺ ἔχει περισσότερη ἴσως σημασία ἀπὸ τὴν ἀνακαίνιση μίας ἢ πολλῶν Ἐκκλησιῶν εἶναι ἡ ἀνοικοδόμηση ζωντανῶν Ἐκκλησιῶν, ζωντανῶν ναῶν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, μέσα ἀπὸ τὸ Μυστήριο τῆς Ἐξομολογήσεως καὶ τῶν πνευματικῶν του συμβουλῶν, πράγμα ποὺ τὸ πέτυχε στὸ ἀκέραιο. Τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ πατρὸς Εὐέλθοντος ἐπεκτάθηκε καὶ στὸ χῶρο τῆς Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς στὴν Ἀφρική. Εἶναι γνωστὴ ἡ προσφορὰ καὶ ἐνίσχυση τοῦ Ἱεραποστολικοῦ ἔργου ποὺ ἐπιτελεῖται ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη τῆς Κένυας καὶ ἀπὸ ἄλλες Μητροπόλεις τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας καὶ Πάσης Ἀφρικῆς. Εἶχε ἐπισκεφθεῖ κατ ἐπανάληψη τὶς ἱεραποστολικὲς περιοχές, εἴτε γιὰ ἀνέγερση Ἐκκλησιῶν καὶ σχολείων, εἴτε γιὰ ἐνίσχυση τοῦ ἱεραποστολικοῦ ἔργου, καθὼς καὶ μὲ συλλογὴ χρηματικῶν ποσῶν γιὰ στήριξη τοῦ γενικότερου ἱεραποστολικοῦ ἔργου. Ἔτσι, ὁ πατὴρ Εὐέλθων κατέστη γνωστὸς καὶ πολλοὶ Ἀρχιερεῖς ἀπὸ τὸ ἐξωτερικὸ προσέτρεχαν γιὰ νὰ ὀργανώσουν μαζί του ἱεραποστολικὰ προγράμματα. Στὶς 10 Ἰουνίου ὁ πατὴρ Εὐέλθων, ἀφοῦ συλλειτούργησε μαζί μας στὴν κατεχόμενη Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Ἀποστόλου Βαρνάβα, ἐπισκέφθηκε τὸ κατεχόμενο χωριό του καὶ ἄλλους τόπους ποὺ ἦταν γιὰ ἐκεῖνον, ὅπως καὶ γιὰ μᾶς, φορτισμένοι μὲ τὶς πλέον ἀναντικατάστατες ἀναμνήσεις, γιατί εἶναι ὁ τόπος ὅπου ἔχουμε τὶς πνευματικές, τὶς χριστιανικὲς καὶ τὶς ἐθνικές μας ρίζες καὶ καταβολὲς καὶ ποὺ γεμίζουν τὴν ψυχή μας μὲ πικρία ἕνεκα τῆς σημερινῆς κατάστασης. Ἔτσι, ἔφυγε χωρὶς νὰ γευθεῖ τῆς χαρᾶς τῆς ἐλευθερίας τῆς σκλαβωμένης κοινότητας καταγωγῆς του καὶ ὅλων τῶν κατεχομένων ἐδαφῶν καὶ ἱερῶν μνημείων μας. Σὲ προπέμπουμε, ἀξιοσέβαστε πάτερ Εὐέλθων, σήμερα, ἑορτὴ τῶν πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου, στὴν αἰώνια ζωὴ καὶ ἀνάπαυση, συναγμένοι σ αὐτὸ τὸν ἱερὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ποὺ τόσο ἀγάπησες. Εἶμαι βέβαιος ὅτι, ὅπως καὶ τὸ ὄνομά σου σημαίνει ἐτυμολογικά, θὰ τύχεις καλῆς προϋπάντησης στὸν οὐρανὸ μὲ τὸ καλῶς ἦλθες καὶ μὲ τοὺς λόγους τῆς παραβολῆς τοῦ Κυρίου: «Εὖ δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σὲ καταστήσω. Εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ Κυρίου σου» (Μτ. 25:21). Αἰωνία ἡ μνήμη σου. Καλὸ Παράδεισο. Καλὴ ἀνάσταση. 84 Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o
ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΤΕΓΗΣ 2011 Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Κωνσταντίας-Ἀμμοχώστου συμμετεῖχε καὶ φέτος στὶς Κατασκηνώσεις τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου στὸν Ἅγιο Νικόλαο Στέγης, στὴν Κακοπετριά. Ἡ Κατασκηνωτικὴ περίοδος ξεκίνησε στὰ τέλη Ἰουνίου μὲ τὶς ὁμάδες μαθητῶν (Δημοτικοῦ, Γυμνασίου, Λυκείου) καὶ ἀκολούθησαν οἱ ὁμάδες μαθητριῶν. Τὴ Δευτέρα 11 Ἰουλίου 2011 ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας-Ἀμμοχώστου κ. Βασίλειος ἐπισκέφθηκε τὴν Κατασκήνωση καὶ τέλεσε τὸν ἁγιασμὸ γιὰ τὴν ἔναρξη τῆς τρίτης περιόδου ἀρρένων (μαθητὲς Λυκείου). Στὴ συνέχεια εἶχε τὴν εὐκαιρία νὰ ἐπικοινωνήσει μὲ τὰ παιδιὰ καὶ τὰ στελέχη τῆς Κατασκήνωσης καὶ νὰ παρακαθήσει στὸ κοινὸ γεῦμα. Τὰ παιδιὰ στὴν Κατασκήνωση ἔχουν τὴν εὐκαιρία νὰ συμμετάσχουν σὲ ποικίλες λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις καὶ νὰ παρακολουθήσουν διάφορες πνευματικὲς ὁμιλίες καὶ προβολές. Στὸν ἐλεύθερο χρόνο, συμμετέχουν σὲ ἀγῶνες ὁμαδικῶν παιχνιδιῶν, διαγωνισμοὺς καὶ ποικίλες ἄλλες δραστηριότητες. Ἡ λειτουργία κατασκηνώσεων ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ἐντάσσεται μέσα στὸ γενικότερο κατηχητικὸ καὶ πνευματικό της ἔργο. Γι αὐτὸ ἀπὸ τὴ Μητρόπολή μας δίδεται ἰδιαίτερη βαρύτητα στὴ συμμετοχὴ τῶν παιδιῶν στὸ πρόγραμμα τῆς κατασκήνωσης. Τὴ φετινὴ περίοδο συμμετέχουν παιδιὰ ἀπ ὅλες τὶς βαθμίδες τῶν Κατηχητικῶν Συνάξεων τῶν ἐνοριῶν μας, πράγμα τὸ ὁποῖο φανερώνει τὸ σημαντικὸ ἔργο ποὺ ἐπιτελοῦν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ κατηχητές μας σὲ ἐνοριακὸ καὶ μητροπολιτικὸ ἐπίπεδο. Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o 85
ΑΠΡΙΛΙΟΥ - ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 - Κυριακή 03/04: Κατά τήν Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν καί μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος, ὁ Πανιερώτατος λειτούργησε καί κήρυξε τό θεῖο λόγο στόν Ἱερό Ναό Ἁγίας Μαρίνης καί Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ στό Δασάκι Ἄχνας. Μετά τό τέλος τῆς θείας λειτουργίας ἀπένειμε τό ὀφίκιο τοῦ Οἰκονόμου στόν ἐφημέριο τοῦ Ναοῦ π. Φίλιππο Φιλίππου. Τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας τέλεσε τά θυρανοίξια τοῦ ἐξωκκλησίου τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στήν Ἁγία Νάπα. - Σάββατο 09/04: Ὁ Πανιερώτατος λειτούργησε καί κήρυξε τό θεῖο λόγο στόν Ἱερό Ναό Παναγίας Ἁγίας Νάπας. Κατά τή διάρκεια τῆς θείας λειτουργίας χειροτόνησε σέ Διάκονο τόν Ἀνδρέα Χρίστου. - Κυριακή 10/04: Τό ἀπόγευμα τῆς Ε Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν ἡ Συντονιστική Ἐπιτροπή τῶν Συνδέσμων Γυναικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κωνσταντίας πραγματοποίησε φιλανθρωπική ἐκδήλωση στό Παραλίμνι. Ὁμιλητής στήν ἐκδήλωση ἦταν ὁ Πανιερώτατος, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τό θέμα: «Πορεία πρός τό Πάσχα». Ἀργότερα ὁ Πανιερώτατος μετέβη στήν Ἱερά Μονή τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Μαυροβουνίου, ὅπου παρέστη στήν ἐνθρόνιση τοῦ Ἡγουμένου τῆς Μονῆς Ἀρχιμανδρίτου Συμεών. - Κυριακή 17/04: Κυριακή τῶν Βαΐων, ἡ Θριαμβευτική εἴσοδος τοῦ Χριστοῦ στά Ἱεροσόλυμα καί ἡ ἀπαρχή τοῦ λυτρωτικοῦ Πάθους. Πρίν ἀπό τήν τουρκική εἰσβολή τοῦ 1974 στήν ἐνορία τοῦ Ἁγίου Μέμνονος γινόταν μεγάλη πανή- Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς ἐπὶ τῇ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Μέμνονος, Ἱερὸς Ναὸς Ἀπ. Βαρνάβα, Προσφυγικὸς Συνοικ. Ἁγίου Ἰωάννου Λεμεσοῦ (27 Ἀπριλίου 2011). Θεία Λειτουργία στὴν κατεχόμενη Ἱερὰ Μονὴ Ἀποστόλου Βαρνάβα (10 Ἰουνίου 2011). γυρη κατά τήν ἡμέρα αὐτή. Μετά τήν εἰσβολή ἡ πανήγυρη μεταφέρθηκε στήν κοινότητα τῆς Σωτήρας Ἀμμοχώστου, ὅπου καί τελεῖται ἀνελλειπῶς κάθε χρόνο. Ἔτσι καί φέτος τελέστηκε ἡ πανήγυρη στόν Ἱερό Ναό Μεταμορφώσεως Σωτῆρος στή Σωτήρα Ἀμμοχώστου μέ πανηγυρικό ἑσπερινό τό Σάββατο 16 Ἀπριλίου καί ἀρχιερατική θεία λειτουργία τό πρωί τῆς Κυριακῆς 17 Ἀπριλίου, προϊσταμένου τοῦ Πανιερωτάτου. - Τετάρτη 20/04: Μεγάλη Τετάρτη, μετά τήν ἀκο- 86 Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o
Ὑποδοχὴ τιμίων λειψάνων Ἀπ. Φιλίππου καὶ Ἁγ. Γεωργίου, Αὐγόρου (25 Ἰουνίου 2011). Θεία Λειτουργία στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Προκοπίου στὴν κατεχόμενη Σύγκραση (11 Ἰουλίου 2011). λουθία τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου στόν Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου, ὁ Πανιερώτατος τέλεσε τήν εἰδική ἀκολουθία τοῦ Ἱεροῦ Νιπτῆρα, κατά τήν ὁποία ἔπλυνε τά πόδια δώδεκα ἱερέων κατά μίμηση τῆς νίψεως τῶν ποδῶν τῶν δώδεκα μαθητῶν ἀπό τόν Ἰησοῦ Χριστό. - Κυριακή 24/04: Ἅγιον Πάσχα 2010, τελέστηκε στόν Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου ὁ Ἑσπερινός τῆς Ἀγάπης ἀπό τόν Πανιερώτατο πλαισιωμένου ἀπό τόν ἱερό κλῆρο τῆς μητροπόλεως, κατά τόν ὁποῖο ἀναγνώσθηκε τό Εὐαγγέλιο σέ πολλές γλῶσσες. - Δευτέρα 25/04: Μέσα στήν ἀναστάσιμη ἀτμόσφαιρα τελέστηκε ἀρχιερατική θεία λειτουργία στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἀναστάσεως Χριστοῦ στήν Σωτήρα, προεξάρχοντος τοῦ Πανιερωτάτου. Στή συνέχεια παρακάθησε στό ἐπίσημο γεῦμα στήν Ἱερά Μητρόπολη Πάφου μέ τήν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς ἑορτῆς τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Πάφου κ. Γεωργίου. Τό ἀπόγευμα διοργανώθηκαν παραδοσιακά παιχνίδια στό προαύλιο τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στό Παραλίμνι. Στό τέλος ἀπονεμήθηκαν ἀναμνηστικά μετάλλια καί διπλώματα ἀπό τόν Πανιερώτατο. Τετάρτη 27/04: Ὁ Πανιερώτατος προέστη τοῦ πανηγυρικοῦ ἑσπερινοῦ στόν Ἱερό Ναό Ἀποστόλου Βαρνάβα στή Λεμεσό μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Μέμνονος. Στόν ἑσπερινό συμμετείχαν οἱ ἐκτοπισθέντες κάτοικοι τῆς ἐνορίας Ἁγίου Μέμνονος Ἀμμοχώστου. - Σάββατο 30/04: Ἱερά πανήγυρη Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου. Τό ἀπόγευμα τῆς Παρασκευῆς 29 Ἀπριλίου τελέστηκε στό Μητροπολιτικό Ναό ὁ πανηγυρικός ἀρχιερατικός ἑσπερινός χοροστατοῦντος τοῦ Πανιερωτάτου γιά τήν ἑορτή (ἐκ μεταθέσεως) τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου. Τήν ἑπομένη τελέστηκε ἀπό τόν Πανιερώτατο ἡ πανηγυρική ἀρχιερατική θεία λειτουργία. - Κυριακή 01/05: Κυριακή τοῦ Θωμᾶ, κατά τήν ὁποία πανηγυρίζει ὁ Κοιμητηριακός Ναός τοῦ Ἀποστόλου Θωμᾶ στό Παραλίμνι, ὅπου ὁ Πανιερώτατος λειτούργησε καί κήρυξε τό θεῖο λόγο. Στή συνέχεια τέλεσε τρισάγιο στήν προτομή τοῦ ἥρωα Ὑποστράτηγου Τάσου Μάρκου στό Παραλίμνι. - Τετάρτη 04/05: Στίς 5 Μαΐου ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τή μνήμη τῆς Ἁγίας μεγαλομάρτυρος Εἰρήνης, ἡ ὁποῖα θεωρεῖται προστάτιδα τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας. Μέ τήν εὐκαιρία αὐτή τελέστηκε πανηγυρικός ἀρχιερατικός ἑσπερινός στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Γεωργίου στό Παραλίμνι, χοροστατοῦντος τοῦ Πανιερωτάτου καί στήν Πνευματική Διακονία, τεῦχος 11o 87
παρουσία τῶν μελῶν τῆς Ἀστυνομικῆς Διευθύνσεως Ἀμμοχώστου. - Σάββατο 07/05: Πραγματοποιήθηκε ἡ ὑποδοχή τῆς Τιμίας Κάρας τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου, Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίας, στό Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Παραλιμνίου. - Δευτέρα 09/05: Πραγματοποιήθηκε Σύναξη τῶν κληρικῶν τῆς Μητροπόλεως στόν παλαιό Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στό Παραλίμνι. Ὁμιλητής στή Σύναξη ἦταν ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ (Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο). - Τετάρτη 11/05: Πανηγυρικός ἀρχιερατικός ἑσπερινός τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου στό ἱερο παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου στό Λιοπέτρι, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ. Ὁ Πανιερώτατος χοροστάτησε στόν πανηγυρικό ἑσπερινό στό ἱερό ἐξωκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου στήν Ἁγία Νάπα. - Πέμπτη 12/05: Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο στό ἱερό ἐξωκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Ἐπιφανίου στήν Ἁγία Νάπα, προϊσταμένου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ καί συλλειτουργούντων τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κωνσταντίας κ. Βασιλείου καί τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου, ὁ ὁποῖος κήρυξε καί τό θεῖο λόγο. Κατά τή διάρκεια τῆς θείας λειτουργίας τελέστηκε καί ἡ χειροτονία σέ Πρεσβύτερο τοῦ Διακόνου Ἀνδρέα Χρίστου. - Κυριακή 05/06: Ὁ Πανιερώτατος ἔλαβε μέρος στό Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο στόν Ἱερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης στή Λευκωσία μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπλήρωσης 100 χρόνων ἀπό τά ἐγκαίνια τοῦ Ναοῦ. - Πέμπτη Παρασκευή 09-10/06: Μνήμη (ἐκ μεταθέσεως) τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου καί Πανευφήμου Ἀποστόλου 88 Πνευματική Διακονία, τεῦχος 10o Βαρνάβα, Ἰδρυτοῦ καὶ Προστάτου τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου. Τό ἀπόγευμα τῆς Πέμπτης 9 Ἰουνίου τελέστηκε ὁ πανηγυρικός ἑσπερινός, χοροστατοῦντος τοῦ Πανιερωτάτου, στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἀποστόλου Βαρνάβα στό Συνοικισμό τῆς Δερύνειας. Τήν ἑπομένη ὁ Πανιερώτατος λειτούργησε καί κήρυξε στήν πανηγυρίζουσα Ἱερά Βασιλική καί Σταυροπηγιακή Μονή τοῦ Ἀποστόλου Βαρνάβα στήν κατεχόμενη Ἀμμόχωστο. - Κυριακή 19/06: Ὁ Πανιερώτατος λειτούργησε καί κήρυξε τό θεῖο λόγο στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίων Πάντων Δερύνειας. - Σάββατο 25/06: Πραγματοποιήθηκε ἀπό τόν Πανιερώτατο ἡ ὑποδοχή τῶν ἱερῶν λειψάνων τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Φιλίππου καί τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στήν κεντρική πλατεία τοῦ Αὐγόρου. Στή συνέχεια χοροστάτησε στήν ἀκολουθία τοῦ ἑσπερινοῦ στόν Ἱερό Ναό Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου στό Αὐγόρου. - Παρασκευή 08/07/09: Ὁ Ἱερὸς Ναὸς τῆς κατεχόμενης κοινότητας τῆς Σύγκρασης εἶναι ἀφιερωμένος στὸν Ἅγιο Προκόπιο καὶ ἀποτελοῦσε μεγάλο προσκύνημα πρὶν ἀπὸ τὴν τουρκικὴ εἰσβολή. Τὸ ἁγίασμα ποὺ βρίσκεται στὴν αὐλὴ τοῦ ναοῦ ἔχει τὴν ἰδιότητα τῆς θεραπείας δερματικῶν παθήσεων, γὶ αὐτὸ καὶ πιστοὶ ἀπὸ ὅλη τὴν Κύπρο κατέφευγαν στὴ χάρη τοῦ ἁγίου. Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου τελέστηκε στὸν κατεχόμενο ναὸ τῆς Σύγκρασης ἀρχιερατική θεία λειτουργία ἀπὸ τὸν Πανιερώτατο. Στὴ θεία λειτουργία συμμετεῖχαν οἱ κάτοικοι τῆς κατεχόμενης Σύγκρασης, καθὼς καὶ πολλοί ἄλλοι πιστοί, πού κατέφθασαν ἀπό διάφορα μέρη τῆς Κύπρου. - Τρίτη 26/07/09: Πανήγυρη Ἁγίας Παρασκευῆς στή Σωτήρα. Τό ἀπόγευμα τῆς Δευτέρας 25 Ἰουλίου τελέστηκε ὁ πανηγυρικός ἑσπερινός στό πανηγυρίζον ἐξωκκλήσιο τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς στή Σωτήρα. Τήν ἑπομένη τελέστηκε ἀρχιερατική θεία λειτουργία προεξάρχοντος τοῦ Πανιερωτάτου. - Τετάρτη 27/07/09: Πανήγυρη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος καί ἰαματικοῦ Παντελεήμονος. Τό ἀπόγευμα τῆς Τρίτης 26 Ἰουλίου τελέστηκε ὁ πανηγυρικός ἀρχιερατικός ἑσπερινός στό πανηγυρῖζον ἐξωκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος στό Παραλίμνι, χοροστατοῦντος τοῦ Πανιερωτάτου. Τήν ἑπομένη τελέστηκε ὁ ὄρθρος καί ἡ θεία λειτουργία.
ISSN 1986-2377