Ο τρόπος ζωής μιας ειδικής πληθυσμιακής ομάδας



Σχετικά έγγραφα
ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Η ΣΥΝΟΙΚΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΡΥΦΩΝΑ ΚΑΜΑΤΕΡΟΥ. 2 ο ΓΕΛ ΚΑΜΑΤΕΡΟΥ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ... 9 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΙ... 17

5 η Ενότητα Κουλτούρα και στρατηγική

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ. Η πολιτική πρόταση και το πρόγραμμα της ΑΝΤΑΡΣΥΑ

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΕΣ ΟΜΑΔΑΣ PROJECT ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ: ΟΜΑΔΑ PROJECT ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ:

Περίληψη. Περιεχόμενα

Μια Ιστορία Πολλοί Συγγραφείς

Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ 13 Α' ΜΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟΥ 1897 ΣΤΟ ΓΟΥΔΙ

ΕΠΟΝ. Ιστορία γραμμένη με αγώνες και αίμα

Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συνδυασμό μεθόδων για την ανάπτυξη της έβδομης παραγράφου.

Δράση 1.2. Υλοτομία και προσδιορισμός ποσοτήτων υπολειμμάτων.

Αυτός που δεν μπορεί να δει τα μικρά πράγματα είναι τυφλός και για τα μεγαλύτερα. (Κομφούκιος, πχ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

22:1,2 Ο ΠΟΤΑΜΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

1. ΕΡΩΤΗΣΗ: Οι ρυθμίσεις του νόμου για το Ασφαλιστικό θα είναι μόνιμες; Οι περικοπές του σταθερές; ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ. Η ολοκληρωμένη προσέγγιση θα εφαρμοστεί με τα παρακάτω Εργαλεία

Γ. ΙΩΑΝΝΟΥ, «ΣΤΟΥ ΚΕΜΑΛ ΤΟ ΣΠΙΤΙ»

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΟΜΙΛIΑ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΜΟΣΧΟΝΑ

ΤΕΙ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ. ΑΡΓΥΡΗ ΔΗΜΗΤΡΑ Σχολής Διοίκησης και Οικονομίας Τμήμα Χρηματοοικονομικής και Ελεγκτικής Επιστήμης Εισηγητής :Λυγγίτσος Αλέξανδρος

Ενότητα 2. Γενικά Οργάνωση Ελέγχου (ΙΙ) Φύλλα Εργασίας Εκθέσεις Ελέγχων

Η Φυσική με Πειράματα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΜΑΡΑΓΚΟΥΔΑΚΗΣ ΜΑΝΟΥΣΟΣ

ΤΙΤΛΟΣ I ΕΥΡΩΠΑΪΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

Επαρχιακός Γραμματέας Λ/κας-Αμ/στου ΠΟΑ Αγροτικής

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ : ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ

Η ΣΧΕΣΗ ΤΗς ΦΙΛΟΣΟΦIΑς ΜΕ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚA ΑΠO ΤΗΝ ΑΡΧΑΙOΤΗΤΑ Ως ΣHΜΕΡΑ.

ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ 42, ΑΘΗΝΑ ΙΝΕΜΥ - ΕΣΕΕ

Υποψήφιοι Σχολικοί Σύμβουλοι

Αυτός είναι σήμερα ο Σύλλογός μας

ΔΛΠ 17. ΔΛΠ 17 Διεθνές Λογιστικό Πρότυπο 17. Μισθώσεις

/ Απαντήσεις πανελληνίων εξετάσεων Επαγγελματικών λυκείων (ΕΠΑΛ) 2009

Μαρίας Ιορδανίδου. Λωξάντρα. Πρόταση διδασκαλίας λογοτεχνικού βιβλίου. Επιμέλεια: Σπύρος Αντωνέλλος Ε.Μ.Ε.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Άρθρο πρώτο.

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ. sep4u.gr

Αξιολόγηση Προγράμματος Αλφαβητισμού στο Γυμνάσιο Τρίτο Έτος Αξιολόγησης

O ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΦΗΒΟΥ ΓΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ

Η Ψυχοπαθολογία του Πολιτικού Του Φ.Μωρόγιαννη *

ΑΠΟΦΑΣΗ 34750/2006 (Αριθμός καταθέσεως πράξεως 43170/2006) ΤΟ ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΚΟΥΣΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΑΣΕΠ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ

Γ Τάξη Δημοτικού. 2. Ζωντανοί οργανισμοί-ζώα (Πρώτα βήματα στην Επιστήμη) Ζώα του τόπου μας

ΣΩΜΑ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΚΥΠΡΟΥ

ΧΙΙΙ Επιτροπή Εκπαιδευτικής Υπηρεσίας

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Επιμέλεια: Ομάδα Φιλολόγων της Ώθησης

Ο ΠΕΡΙ ΥΔΑΤΟΠΡΟΜΗΘΕΙΑΣ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΝΟΜΟΣ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ A1. Ο συγγραφέας ορίζει το φαινόμενο του ανθρωπισμού στη σύγχρονη εποχή. Αρχικά προσδιορίζει την

Η υποστήριξη της επαγγελματικής μάθησης μέσα από την έρευνα-δράση: διαδικασίες και αποτελέσματα

μεταπτυχιακός σπουδαστής : Λάζαρος Η. Κενανίδης σύμβουλος καθηγητής: κ. Aθανάσιος Ε. Καραθανάσης

Τοποθέτηση Δημάρχου Γ. Πατούλη. για τεχνικό πρόγραμμα 2010

Ασυντήρητες και επικίνδυνες οικοδομές

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 30 ΜΑΪΟΥ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ÁÍÉÁ

Α. ΟΡΓΑΝΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ

Κεφ. 17 Οι γείτονες των Βυζαντινών

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΞΗΡΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ: ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ-ΝΟΜΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Δ/ΚΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΔΕΥΑΜΒ

Πολιτική Πρόταση για μια Προοδευτική Διέξοδο Από την Κρίση

ΓΑΝΤΑ ΧΑΝΤΑΜ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Διήγημα με τίτλο: «Τι σημαίνει ελευθερία;»

Έκθεση Γυμνασίου. Η Ελλάδα στον κόσμο

Ευρετήριο πινάκων. Ασκήσεις και υπομνήματα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ. Α. Να αποδώσετε την περίληψη του κειμένου ( λέξεις)

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΝΩΣΕΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ. λίτρα νερό. Πόσο νερό χρειάζεται ακόμα για να γεμίσει το δοχείο;

ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

ΚΟΡΙΝΘΟΥ 255, ΚΑΝΑΚΑΡΗ 101 ΤΗΛ , , FAX

Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ευεργέτουλα

ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΚΥΤΤΑΡΩΝ ΟΡΓΑΝΣΙΜΩΝ ΟΙ ΖΩΙΚΟΙ ΙΣΤΟΙ 2 ο ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Ιανουάριος 2014 (φύλλο 2 ο ) Τιμή φύλλου 1

Η αξιολόγηση των εκπαιδευτικών το Π.Δ 152/2013, του Γιώργου Καλημερίδη

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑΝΝΗ ΣΓΟΥΡΟΥ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΈΝΩΣΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ

Θέμα εισήγησης : «Δίκτυο υποστήριξης πολιτιστικού αποθέματος Βορειοδυτικής Χίου»

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ «ΕΝΑ ΟΝΕΙΡΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΚΝΩΣΟ» - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ

Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα

Το ολοκαύτωμα της Κάσου

ΣΥΝΘΗΚΗ SCHENGEN (ΣΕΝΓΚΕΝ)

Δείτε πρώτα το βιντεάκι με τίτλο «Ένας γίγαντας υπό εξαφάνιση» που ετοίμασα για σας και θα τα ξαναπούμε σύντομα!

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗ

Οι Πνευματικές Δυνάμεις στο Σύμπαν

«Βαλκανικοί πόλεμοι Ανάπτυξη project στη Γ Λυκείου με τη χρήση του διαδικτύου και λογισμικού»

Αριθμός 9769/2014 TO ΠΟΛΥΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΚΟΥΣΙΑΣ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από τους Δικαστές Μυρσίνη Κοντογιάννη, Πρόεδρο

ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ: Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

* Από την αγγλική λέξη «boss», αφεντικό. ** «Core houses» στο πρωτότυπο, μικρά ισόγεια σπίτια ανθεκτικής κατασκευής με πρόβλεψη επέκτασης. (Σ.τ.Ε.

Προτεινόμενα σχέδια εργασίας για την υλοποίηση προγραμμάτων Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης

Κεφάλαιο Πέμπτο Εθνοπολιτισμική Ζωή και Εμπειρίες Ελληνικότητας των Ελληνοαυστραλών Εφήβων

ΑΝΑΝΕΩΣΙΜΕΣ ΠΗΓΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ (Α.Π.Ε)

Τα «Κερκυραϊκά» και η ναυμαχία της Κέρκυρας (427 π..χ.)

ΤΟ ΝΕΟ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ ΤΟΠΙΟ

Β) Ντάκουλας Κωνσταντίνος Παππάς Βασίλης Πάσχος Αλέξανδρος Τσούκος Ηρακλής. Γ) Γείτονα Ανθή Πάτση Συμέλα Σκινήτης Φίλιππος Χασκή Βασιλική

ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ

Ο αναλφαβητισμός ως σύγχρονο πρόβλημα

Το φθινόπωρο του 1977 μ.χ.

Οι Χριστιανοί Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας Πιστεύουν...

ΑΚΡΟΒΑΤΗΣ-ΧΑΪΝΗΔΕΣ Οι Χαΐνηδες Ο Δημήτρης Αποστολάκης

ΘΕΜΑ: Διευκρινίσεις και οδηγίες για την επιστροφή ΦΠΑ σύμφωνα με την ΑΥΟ ΠΟΛ.1003/

Transcript:

Ο τρόπος ζωής μιας ειδικής πληθυσμιακής ομάδας Οι Τσιγγάνοι ή Ρομά ή Γύφτοι μέλη της πολυπληθέστερης και της πιο αδικημένης μειονότητας στην Ευρώπη, είναι πληθυσμοί παραδοσιακά νομαδικοί που βρίσκονται πια κατά ένα μεγάλο ποσοστό στα όρια της ένταξης στις κοινωνίες που ζουν. Είναι επίσης τα παραδοσιακά θύματα ακραίων ρατσιστικών προκαταλήψεων σχετικά με τη φιλοσοφία, τον τρόπο ζωής και τις επιλογές των κοινοτήτων τους. Τα θεμελιώδη δικαιώματά τους παραβιάζονταν και εξακολουθούν να παραβιάζονται συστατικά σε όλα τα κράτη. Οι Ρομά υπήρξαν, εν κατακλείδι, διαχρονικά τα πλέον ευάλωτα και σιωπηλά θύματα, από την εποχή του ολοκαυτώματος μέχρι και την τελευταία κρίση στο Κόσοβο. Στις επόμενες παραγράφους θα εξετάσουμε την ζωή και τις συνήθειες αυτής της ειδικής πληθυσμιακής ομάδας. Η ιστορία των Τσιγγάνων κι ο ερχομός τους στην Ελλάδα Πιθανότατα η πρώτη ιστορική αναφορά για τους Ρομ (Τσιγγάνους) γίνεται από τον Ηρόδοτο που αναφέρει τον λαό τον Σιγύνων. Πριν ακόμη από την άλωση της Κωνσταντινούπολης, πυκνές ομάδες της νομαδικής αυτής φυλής είχαν αρχίσει να περιτρέχουν την Θράκη, την Μακεδονία και στην συνέχεια τις χώρες της κεντρικής Ευρώπης. Οι πρώτες ειδήσεις που αναφέρονται στην διασπορά τους στις ευρωπαϊκές χώρες χρονολογούνται από το 1417 μ.χ. όταν πολυάριθμες ομάδες των Ρομ εμφανίστηκαν στην Γερμανία. Οι τότε χρονογράφοι τους περιγράφουν με το όνομα Τσιάνοι. Ζούσαν σε σκηνές και περνούσαν μια πολύ σκληρή ζωή. Δεν είχαν -κατά τους χρονογράφους- πατρίδα ούτε θρησκεία, αλλά βεβαίωναν ότι ήταν χριστιανοί. Μερικά χρόνια μετά το 1500 μ.χ. Σε όλες τις χώρες τις Ευρώπης ακολουθεί γενικός διωγμός των Τσιγγάνικων φύλων. Πολλοί σκοτώνονταν αμείλικτα με τη δικαιολογία ότι ανήκουν σε καταραμένη φυλή. Οι κυριότερες δικαιολογίες για τους διωγμούς αυτούς ήταν: ιεροσυλία, αρπαγή νηπίων, ανθρωποθυσίες, ανθρωποφαγία. Οι διωγμοί κράτησαν περίπου διακόσια χρόνια. Στην Τουρκία και γενικότερα στις χώρες της τότε Τουρκικής Αυτοκρατορίας (όπως στην Ελλάδα) πιστεύεται ότι οι Ρομ καλλιέργησαν την τέχνη του Κραγκιόζη. Λέγεται ότι ο χαρακτήρας του Καραγκιόζη απεικονίζει έναν τυπικό Ρομ. Η βασιλική δυναστεία των Καραγεώργηδων της Σερβίας θεωρείται ότι είχε καταγωγή Ρομ. Ο Ελληνικός λαός είχε συνηθίσει την παρουσία των Ρομ από τα παλιά χρόνια. Ρομά Οι Ρομά είναι εθνολογικές ομάδες ινδικής καταγωγής. Λόγω πολιτικών συγκυριών οδηγήθηκαν στην μετανάστευση. Περιπλανήθηκαν σε πολλά μέρη του κόσμου για αιώνες και έφτασαν στην Ελλάδα. Είναι στις περισσότερες χώρες γνωστοί με λέξεις συγγενικές με την λέξη γύφτοι. Η λέξη Ρομ που χρησιμοποιείται σε

πολλές περιοχές από τους ίδιους, σημαίνει στη γλώσσα τους άντρες ή σύζυγος. Μεταξύ τους χρησιμοποιούν περισσότερο τα Μελελέ, Μανούς και Σίντε. Πολιτισμός Στην Ελλάδα ο διαχωρισμός των Ρομά σε τσιγγάνους και γύφτους γίνεται με βάση τον τόπο προέλευσής τους και με βάση το επάγγελμά τους και τον τρόπο ζωής τους. Στην Ελλάδα διακρίνουμε δύο ομάδες Ρομά: τους μετακινούμενους και τους εγκατεστημένους. Οι πρώτοι συνεχίζουν τη νομαδική ζωή και είναι συνήθως πλανόδιοι έμποροι φρούτων, λαχανικών, μικροεπίπλων και άλλων ειδών οικιακής χρήσης, όπως επίσης και παλαιοπώλες και ρακοσυλλέκτες. Οι δεύτεροι κατοικούν στις παρυφές των μεγάλων αστικών κέντρων, σε συνοικίες υποβαθμισμένες. Τα επαγγέλματα που εξασκούν έχουν σχέση συνήθως με το εμπόριο και πολύ πιο σπάνια με εξαρτημένη μισθωτή εργασία. Στα σχετικά με την μουσική επαγγέλματα όπως μουσικοί, οργανοπαίκτες, τραγουδιστές κ.λ.π. έχουν ισχυρή παράδοση και πολιτισμό. Ήθη και έθιμα Τσιγγάνικος γάμος: Είναι το χαρακτηριστικό έθιμο. Οι Ρομά γλεντούν για μέρες τον γάμο. Τα «κεράσματα» είναι ανάλογα με την οικογενειακή κατάσταση των οικογενειών που είναι καλεσμένες αλλά και των οικογενειών του γαμπρού και της νύφης. Αποκορύφωμα του γλεντιού είναι η πανηγυρική επίδειξη στους καλεσμένους, του σεντονιού, που είναι η απόδειξη της εντιμότητας της νύφης. Χαρακτηριστικά των τσιγγάνων α. Οι τσιγγάνοι είναι μια φυλή πολύ ζωντανή, τρομερά ανθεκτική, δεμένοι με τη φύση. Θεωρείται σαν φυλή χωρίς παρακμή. β. Η ατολμία και ο φόβος τους έχουν κάνει φιλήσυχους, υποτακτικούς με αποτέλεσμα να βρίσκονται συνεχώς στο περιθώριο. γ. Οι τσιγγάνοι είναι χαλκόχρωμοι. Οι γύφτοι είναι μαυριδεροί. δ. Έχουν κλίση στο τραγούδι και τα μουσικά όργανα. Στο ντύσιμό τους παρατηρείται μια ιδιομορφία. Τους αρέσουν τα φανταχτερά ρούχα. Οι γυναίκες είναι φιλάρεσκες και κατά κανόνα φέρουν σκουλαρίκια έστω και κατ' απομίμηση (μαϊμού). Εκπαίδευση Οι τσιγγάνοι μαθητές έρχονται στο σχολείο μεταφέροντας τις πολιτισμικές τους ιδιαιτερότητες. Η εικόνα του σχολείου η οποία λειτουργεί ως αφορμή για έντονη πολιτισμική σύγκρουση είναι ο εξωτερικός χώρος του σχολείου και κυρίως η περίφραξη του προαύλιου χώρου. Ο εξωτερικός χώρος του σχολείου και η περίφραξή

του δηλαδή δεν αποτελούν εικόνες συμβατές με αυτές που τα παιδιά της συγκεκριμένης ομάδας είναι εξοικειωμένα. Στην τάξη αντίθετα, όταν είχαν την ευκαιρία να συνεργαστούν και να επιλέξουν τις δικές τους στρατηγικές για την επίλυση των προβλημάτων ήταν ιδιαίτερα αποτελεσματικοί καθώς ένα τέτοιο πλαίσιο ήταν πιο κοντά σε αυτό με το οποίο ήταν εξοικειωμένα. Όταν, όμως, ο καθηγητής απαιτούσε από τους μαθητές να εργαστούν ομαδικά και να εφαρμόσουν τυπικές διαδικασίες, συχνά αυτοί βίωναν πολιτισμική σύγκρουση καθώς δεν ήταν εξοικειωμένα. Παρανομίες Εμπόριο Ναρκωτικών: Η ανασφάλεια των κατοίκων της Νέας Κίου έχει περάσει το κόκκινο εδώ και πάρα πολύ καιρό, περισσότερο από ότι των υπολοίπων γιατί είναι έντονο το πρόβλημα με τους τσιγγάνους. Το εμπόριο ναρκωτικών διαδραματίζεται μπροστά στα μάτια όλων χωρίς κανείς να μπορεί να αντιδράσει, μόλις έχει έρθει καινούριο εμπόρευμα βγαίνουν τα φτιαγμένα αγροτικά με την μουσική στη διαπασών διαφημίζοντας την πραμάτεια τους λες και πουλάνε είδη προικός. Όσο γι' αυτούς που είχαν την ατυχία να έχουν κτήμα στις περιοχές που έχουν στρατοπεδεύσει δεν το συζητάμε καθόλου σίγουρα θα τους έχουν κλέψει την περίφραξη δύο με τρεις φορές, αν είχαν φυτεμένα πράγματα όταν ήρθε η ώρα της συγκομιδής δεν τα μάζεψαν ποτέ γιατί ως δια μαγείας τη νύχτα κάποια άλλα χέρια προλάβαιναν και μάζευαν τον καρπό τους. Βέβαια δεν σταματάει εδώ όλο αυτό μιας και πουλάνε και προστασία σε ανθρώπους που ζουν από την γη, τους ζητάνε αντίτιμο προκειμένου να μαζέψουν τη σοδειά τους και να μην πάνε κάποιο πρωί και την έχουν μαζέψει άλλοι. Οπλοκατοχή: «Πνίγηκαν» στα κλοπιμαία οι αστυνομικοί όταν ολοκλήρωσαν την επιχείρηση στον οικισμό τσιγγάνων στον Τύρναβο, όπου συνέβαλαν οχτώ άντρες για διάφορα αδικήματα! Πλήθος κλεμμένων αντικειμένων για να το αναγνωρίσουν στο αστυνομικό τμήμα. Δεκάδες αστυνομικοί απέκλεισαν τον οικισμό και έκαναν έρευνες σε έντεκα κατοικίες και δύο αποθήκες εμπορίας σκραπ, ενώ υπέβαλαν σε έλεγχο διακοσίων δεκαεννέα ατόμων. Κατά την διάρκεια των ερευνών βρέθηκαν δύο χρυσοί σταυροί με αλυσίδα, δύο χρυσά δαχτυλίδια, μία χρυσή βέρα, και ένα ανδρικό ρολόι, δύο κινητά τηλέφωνα, μία κάμερα, δύο laptop και δύο θερμοκολλητικά. Εκτός από αυτά κατασχέθηκαν είκοσι κιλά καλωδίων χαλκού που ερευνάται από που έχουν κλαπεί και ογδόντα πέντε λαθραία πακέτα τσιγάρων. Για την κατοχή τους και για τα κλοπιμαία κατηγορούνται πέντε από τους συλληφθέντες, ενώ άλλοι τρεις κατηγορούνται για παράνομη οπλοκατοχή, καθώς στα σπίτια τους βρέθηκαν ένα πιστόλι με γεμιστήρα, εξήντα τρία φυσίγγια, δύο κυνηγετικές καραμπίνες, ένα περίστροφο και ένα πιστόλι replica. Πληθυσμός Υπάρχουν εκτιμήσει σύμφωνα με τις οποίες υπάρχουν δώδεκα εκατομμύρια Ρομά παγκοσμίως. Στην Ευρώπη, ο πληθυσμός τους υπολογίζεται περίπου στα οκτώ

με δέκα εκατομμύρια άτομα, ενώ στην Ελλάδα βρίσκεται ο τρίτος σε αριθμό πληθυσμός Τσιγγάνων στην Δυτική Ευρώπη. Οι περισσότεροι ζουν στην Ευρώπη, σε χώρες όπως: Αλβανία -μεταξύ 100 και 150 χιλιάδων Ρουμανία -μεταξύ 535.250 και 1,2 και 1,5 εκατομμυρίων Ουγγαρία -μεταξύ 600 και 800 χιλιάδων Βουλγαρία -περίπου 750 χιλιάδες Σερβία -περίπου 800 χιλιάδες Ισπανία -μεταξύ 600 και 800 χιλιάδων Σλοβακία -μεταξύ 350 και 520 χιλιάδων ΠΓΔΜ -260 χιλιάδες Τσεχία -μεταξύ 150 και 300 χιλιάδων Γαλλία -2 έως 5 εκατομμύρια Ελλάδα -η Πολιτεία τους υπολογίζει σε 120-150 χιλιάδες άτομα Διάσημοι Ρομά Κάποιοι διάσημοι Τσιγγάνοι ή τσιγγάνικης καταγωγής είναι οι παρακάτω: Τσάρλι Τσάπλιν -Ηθοποιός Γιούλ Μπρίνερ -Ηθοποιός Μπομπ Χόσκινσ -Ηθοποιός Τζάνγκο Ράινχαρντ -Μουσικός, κιθαρίστας Κώστας Χατζής -Μουσικός, τραγουδιστής Αλέξανδρος Χατζής -Μουσικός, τραγουσιστής Βασίλης Παϊτέρης -Μουσικός, τραγουδιστής Μάκης Χριστοδουλόπουλος -Τραγουδιστής Ελένη Βιτάλη -Τραγουδίστρια

Μανώλης Αγγελόπουλος -Τραγουδιστής Στάθης Αγγελόπουλος -Τραγουδιστής Χρήστος Πατσατζόγλου -Ποδοσφαιριστής Ειρήνη Μερκούρη -Τραγουδίστρια Μπανέλ Νικολίτα -Διεθνής Ρουμάνος ποδοσφαιριστής Αντρέ-Πιέρ Ζινιάκ -Διεθνής Γάλλος ποδοσφαιριστής Επίλογος Άνθρωποι σαν κι αυτούς, μιας ιδιαίτερης πληθυσμιακής ομάδας, άνθρωποι οι οποίοι έχουν καταπονηθεί πολύ στη ζωή τους, δεν θα έπρεπε να αντιμετωπίζονται ρατσιστικά από εμάς. Άλλωστε ως άνθρωποι έχουν κι αυτοί ίσα δικαιώματα με τους υπόλοιπους. Ο ρατσισμός, οι διακρίσεις και η μισαλλοδοξία είναι πολλά από τα προβλήματα που τους στερούν αυτά τα δικαιώματα. Το ότι αυτοί οι άνθρωποι αυτοί έχουν διαφορετικό χρώμα ή διαφορετική καταγωγή δεν θα έπρεπε να είναι αντικείμενο ρατσισμού. Τέλος, όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι με τα ίδια δικαιώματα, και αυτό σημαίνει ότι όλοι μεταξύ μας διαφορετικοί ή όχι θα πρέπει μα φερόμαστε αδελφικά και με σεβασμό. Συμμετέχοντες μαθητές στην Ερευνητική Εργασία: Project 5 Γκουγιάννου Βενετία (Β'1) Δημητράκη Ιφιγένεια (Β'1) Δημητρακοπούλου Νίκη (Β'2) Καλτάς Νίκος (Β'2) Καραολής Σπύρος (Β'2) Καρκάβελλος Βασίλης (Β'2) Κατακουζηνός Θάνος (Β'2) Κοτενίδης Κωνσταντίνος (Β'2) Κουτσιούμπα Μαρία (Β'2) Κρίου Ειρήνη (Β'2) Λοΐζου Μαριάννα (Β'2)

Μπούρη Μαρία (Β'3) Νικολοπούλου Φωτεινή (Β'3) Ντόμα Κελίνα (Β'3) Ροδοπούλου Ιωάννα (Β'4) Σιδέρης Άρης (Β'4) Σταματίου Αθανασία (Β'4) Στουρνάρας Στέφανος (Β'4) Τανταρούδας Θωμάς (Β'4) Χοτζόλι Όλτι (Β'4) Υπεύθυνη καθηγήτρια : Μπουγιοπούλου Σύλβια