ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ



Σχετικά έγγραφα
Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ

ο απογραφέας απόσπασμα από το επερχόμενο

Ομήρου Ιλιάδα Ραψωδία Α και Λοιμός, Μῆνις. Διδακτικό σενάριο

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΕΩΡ. ΑΝΔΡΙΑΝΑΣ

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΑΡΚΑΔΙΑΣ

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ. Το ευρωπαϊκό τραπεζικό σύστημα και η επιρροή του στην ανάπτυξη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τοτολίδης Αεωνίδας Α.Μ.

Στον Πανούλη. Γιάννης

Ιστορική ανασκόπηση των βοτάνων

«Ο αγιογράφος μόνον αποκαλύπτει. Αποκαλύπτει το αόρατο και το κάνει ορατό» Eπιμέλεια: Βάσω Β. Παππά

Μάρτιος- Απρίλιος 2009, Έτος 13ο - Τεύχος 72ο. Εκδίδεται από το Γρ α φ ε ί ο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου

ΤΕΧΝΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΜΗΜΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΚΟΙΝΗ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ

Ο ρόλος και η θέση της γυναίκας μεταβάλλονται στο χρόνο!!!

μπορούσαμε και θα έπρεπε να το αντισταθμίσουμε με νέες πολιτικές, με άλλες κατακτήσεις και ωφέλειες. Ο κίνδυνος της αποβιομηχάνισης ήταν βέβαια

ΑΓΙΑ ΓΑΛΗΝΗ ΤΕΥΧΟΣ 24 - ΙΟΥΝΙΟΣ 1992 ΕΚΔΟΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «Λ ΓIΛ ΓΑΛΗΝΗ» ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Το μέλλον των Κρητικών Οργανώσεων τον 21ο αιώνα

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ- ΠΟΣΟΣΤΑ. Στόχοι της διδασκαλίας

Η ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΤΩΝ ΔΗΜΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗ ΝΑΥΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β

Α Ν Α Δ Ρ Ο Μ Ε Σ. ΤΕΥΧΟΣ Νο 15 ΜΑΡΤΙΟΣ 2009 Σελίδα 1

Δεν μπορεί να μείνει αναπάντητη η επίθεση κυβέρνησης - ΕΕ - εφοπλιστών

Κεφάλαιο 19. Καταστάσεις στις Οποίες Χάνουμε την Αγάπη και την Ευτυχία μας

ΠΤΥΧΙΑΚΗ «ΠΡΟ ΙΑΓΡΑΦΕΣ & ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΣΤΟΛΗΣ ΑΣΚΗΣΕΩΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ Μ - 08 ΠΑΡΑΛΛΑΓΗΣ ΑΣΟΥΣ» ΣΠΟΥ ΑΣΤΕΣ: ΕΠΟΠΤΕΙΑ:

ΙΣΤOPIA TOY ΝΕΟΤΕΡΟΥ ΚΑΙ TOY ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΤΟΜΟΣ 10ος

Αριστοτέλης Ο πατέρας της Δυτικής Επιστήμης

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΟΥ ΕΜΒΑΔΟΥ ΤΟΥ ΟΡΘΟΓΩΝΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ Τ.Π.Ε.

ΡΑΔΑΝΘΥΣ ΝΕΟΝΑΚΗΣ -ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Γ. ΔΡΑΚΑΚΗΣ

Απαντήσεις Λογοτεχνίας

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟ «ΚΕΦΑΛΑΙΟ» TOY MAP

Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Σ Ε Λ Λ Η Ν Ω Ν Α Ρ Χ Α Ι Ο Λ Ο Γ Ω Ν

Πρόταση Διδακτικής για την Ενότητα. «Τα φύλα στη Λογοτεχνία» Εισήγηση. στο Σεμινάριο Φιλολόγων Νομού Φθιώτιδας 13/11/2012

Το μετόχι ως συνιστώσα παραγωγής του αγροτικού χώρου στην Κρήτη.

«ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΠΑΝΤΕΧΝΟΝ» ΙΣΤΟΡ ΒΙΒΛΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ «ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΠΑΝΤΕΧΝΟΥ» / ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Ο.Ε.Ο.Π.

Βάιος Φασούλας ΜΑΡΙΝΑ. Μυθιστόρημα

ΜΑΝΟΛΗΣ ΚΑΛΟΜΟΙΡΗΣ, ΚΥΚΛΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΜΑΓΙΟΒΟΤΑΝΑ. Πτυχιακή εργασία της Άλμας Τότσκα 25/04

1. Ερωτήματα σχετικά με τα μεγάλα ζητήματα της ζωής

ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΕΡΩΤΑΣ περνάει πρώτα από το στομάχι.

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές)

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ «Ποδήλατο οδηγός σχεδιασμού και αξιολόγηση δικτύων»

ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Η παρούσα πτυχικακή εργασία έρχεται μετά από λίγα χρόνια να συμπληρώσει μία ακόμη σχεδιαστική πρόταση για την «Ανάπλαση της Αλάνας της Τούμπας», θέμα

ΑΓΙΟΣΗΣΑ: Η ΟΔΟ ΣΟΤ ΧΡΙΣΟΤ

ΣτΕ 4531/2009 Θέμα : [Νόμιμη απόρριψη αίτησης για οριοθέτηση ρέματος]

1. ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΠΡΩΙΝΑ ΜΕΙΔΙΑΣΜΑΤΑ... 19

ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΙ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ ΛΟΓΙΟΙ (19ος -20ος αι.)

ΓΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΠΟΥΔΑΣΤΡΙΩΝ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΗΣΗΣ

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ «ΕΛΛΗ ΑΛΕΞΙΟΥ» ΣΤΗΝ ΤΑΚΤΙΚΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΟΥ Δ.Σ. ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟ ΔΡΑΣΗΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΟΡΩΝ

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ

Κεφάλαιο Tέλος Κατοχής, νέες απαιτήσεις Οι Πρωτοπόροι και η «αμοιβαία κατανόηση»

7. ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ. Μακέτα εργασίας 1/50.

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΜΟΝΑΔΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΜΑ:

Αρχαίοι Έλληνες μαθηματικοί. τους στη θετική σκέψη. Ερευνητική εργασία (Project)

(μαθητική εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα από το τμήμα Β3 του Γυμνασίου) zxcvbnmσγqwφertyuioσδφpγρaηsόρ. [σχολικό έτος ]

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ ΜΕ ΛΥΚ. ΤΑΞΕΙΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ: ΕΝΑΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

το σημείωμα του Προέδρου

ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΟΛΓΑΣ ΜΟΥΣΙΟΥ-ΜΥΛΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΜΕΛΙΤΗΣ κ. Π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ

134 YΠATIA: H ΓYNAIKA ΠOY AΓAΠHΣE THN EΠIΣTHMH

Ι. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟΥ

ολική άρνηση στράτευσης

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Η Π Ρ Ω Τ Ο Β Ο Υ Λ Ι Α Σ Τ Ρ Α Τ Η Γ Ι Κ Ο Ο Ρ Α Μ Α «Κ Υ Π Ρ Ο Σ »

Κεφάλαιο 6 Συνολικές Μεταολυμπιακές Οικονομικές και Κοινωνικές Επιδράσεις

ME TO ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΡΑΜΜΕΝΟ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. ΟΡΙΖΟΥΣΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΟΝ 21 ο ΑΙΩΝΑ

Από το «Δρόμο του Εγώ» στο «Δρόμο των Άλλων»

ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 73. Η λάμψη της εξέγερσης είναι παντοτινή...

ΘΕΜΑ: «Συζήτηση και λήψη αποφάσεων για τη διαθεσιμότητα υπαλλήλων, περικοπή πόρων, και δημιουργία Παρατηρητηρίου στον Δήμο μας».

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΜΑ: ΤΑ ΠΕΤΡΙΝΑ ΓΕΦΥΡΙΑ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ

Μ. Ασία, Καππαδοκία,Πόντος, Κρήτη. Θράκη, Μακεδονία, Ήπειρος, Νησιά Ιονίου. Θεσσαλία, Στερεά Ελλάδα, Πελοπόννησος, Νησιά Αιγαίου

Φυσικό αέριο, χρήσεις, ασφάλεια και οικονομία Ομάδα Μαθητών: Συντονιστές Καθηγητές: Λύκειο Αγίου Αντωνίου Θεωρητικό υπόβαθρο Το Φυσικό αέριο

Ο ΓΕΡΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΩΤΗΣ

ΧΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

Ο Δρόμος. Νάσος Κτωρίδης Μ α ρ α θ ω ν ο δ ρ ό μ ο ς. Αγαπητοί απόφοιτοι δεν μπορώ να προχωρήσω αν δεν σας δώσω πρώτα αυτό που σας οφείλω.

591 Κ.Ι\ ΘΕΜΑ: ΚΑΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑ & ΠΕΡΙΒΑλλΟΝ ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΤΜΗΜΑ ΚΛΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑΣ. Τ.Ε.Ι Πειραιά για την απόκτηση του πτυχίου.

«OIKONOMIA ΚΑΙ ΕΥΡΩ»

ΔΕΙΚΤΕΣ ΚΑΙ ΔΡΑΣΕΙΣ Για τα σχολεία

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Η

Πρόταση εκδηλώσεων τουριστικής προβολής

Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το πρακτικό 23/2013 Συνεδρίασης ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

U n i v e r s i t ä t P o t s d a m

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο

σκονάκι* τεύχος # 1 - Μάρτιος 2014

Ο γέροντας Ινοσένσιο είναι καθισμένος στην αμμουδιά.

για τη ριζική ανανέωση και αλλαγή της δηµοκρατικής παράταξης και του πολιτικού συστήµατος

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΖΕΙ, γεννιέται και πεθαίνει μέσα στην αφάνεια.

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 41 Θέμα: Ο ύμνος της Αθήνας. Ξυνελών τε λέγω : τι ολοκληρώνει ο Περικλής στο σημείο αυτό;

ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ. Από το πρακτικό της 37ης/2012 συνεδρίασης της Οικονομικής Επιτροπής Δήμου Αγρινίου

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΔΕΣΠΟΤΟΥΣ ΣΚΥΛΟΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΝΟΙΧΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Πρακτικό 24/2013 της συνεδρίασης της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Λήμνου, της 23 ης Οκτωβρίου 2013

Αποτυπώσεις της Ένωσης στα Κρητικά Υφαντά. Από την Φλωρεντίνη Καλούτση στην Αποστολή Πηνελόπη Gandhi

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Ενότητα: ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ- ΣΗΜΕΙΏΣΕΙΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

Transcript:

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΔΙΑΛΕΞΗ 1 Η : ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος, Σημειώσεις Ένα πρότυπο που παρέχει: το περίγραμμα το μαθήματος; σημειώσεις κλειδιά, αποσπάσματα και περιλήψεις του μαθήματος, και χώρο για γράψιμο πρόσθετων σημειώσεων. Ερωτήσεις επανάληψης - Ερωτήσεις στα βασικά περιεχόμενα του μαθήματος και χώρος για το γράψιμο των απαντήσεων. Κατάλληλο για το γράψιμο εργασιών και τεστ. Ερωτήσεις εφαρμογής Ερωτήσεις που συνδέουν το περιεχόμενο του μαθήματος με την χριστιανική ζωή, την θεολογία και την διακονία, κατάλληλο για συζητήσεις σε γκρουπ, γραπτές εργασίες και τεστ. Πώς να χρησιμοποιήσετε αυτό το μάθημα και τον οδηγό σπουδών Πριν να δείτε το μάθημα o Προετοιμασία Ολοκληρώστε τα αναγνώσματα. o Διαλλείματα Εξετάστε που αρχίζει και που τελειώνει το κομμάτι που ακούτε. Οι διαλέξεις έχουν συμπυκνωμένες πληροφορίες, γι αυτό ίσως να θέλετε να κάνετε κάποια διαλλείματα. Τα διαλλείματα θα πρέπει να σχεδιαστούν σύμφωνα με τους κύριους διαχωρισμούς του περιγράμματος στις ενότητες. Καθώς βλέπεις το μάθημα o Σημειώσεις Χρησιμοποιήστε τα τμήματα των σημειώσεων για να ακολουθήσετε το μάθημα και να κρατήσετε συμπληρωματικές σημειώσεις. Πολλές από τις κύριες ιδέες συνοψίζονται ήδη στις σημειώσεις αλλά να κάνεις και τις δικές σου συμπληρωματικές σημειώσεις. Θα πρέπει επίσης να προσθέσετε λεπτομέρειες που θα σας βοηθήσουν να θυμάστε, να περιγράψετε και να υπερασπίζεστε τις κύριες ιδέες. o Παύση/επανάληψη τμημάτων του μαθήματος Ίσως να βρείτε χρήσιμο να κάνετε παύση ή επανάληψη σε συγκεκριμένα σημεία προκειμένου να γράψετε συμπληρωματικές σημειώσεις, ξαναδείτε δύσκολες έννοιες, ή συζητήστε τα σημεία που σας ενδιαφέρουν. Αφού έχετε δει τα μαθήματα o Ερωτήσεις Επανάληψης Απαντήστε στις ερωτήσεις επανάληψης στο χώρο που υπάρχει. Οι ερωτήσεις αναθεώρησης θα είναι καλύτερο, να τις συμπληρώσει ο καθένας μόνος και όχι σαν ομάδα.

o Ερωτήσεις εφαρμογής - Οι ερωτήσεις εφαρμογής είναι κατάλληλες για γραπτές εργασίες ή θέματα για συζήτηση. Για τις γραπτές εργασίες συνιστάτε οι απαντήσεις να μην ξεπερνούν την μία σελίδα. ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ Εισαγωγή Ι. Ιστορικό Πλαίσιο του Συμβόλου Πίστεως των Αποστόλων Α. Η Ιστορική Ανάπτυξη του Συμβόλου αυτού Β. Ο Σκοπός του Συμβόλου Πίστεως των Αποστόλων 1. Η Αγία Γραφή ως βάση της Πίστεώς μας 2. Διδασκαλίες της Παράδοσης της Εκκλησίας 3. Το Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων ΙΙ. Ανασκόπηση Α. Ο Θεός 1. Η Αγία Τριάδα 2. Τα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας Β. Η Εκκλησία 1. Η Συμμετοχή μας στην Εκκλησία 2. Η Δογματική Διατήρηση από και μέσα στην Εκκλησία Γ. Η Σωτηρία III. Η Σημασία των άρθρων της πίστης Α. Οι θεμελιώδες ιδιότητες των δογμάτων 1. Ένα θεολογικό Πρότυπο 2.Το Σύμβολο της Πίστης ως Λογική Βάση Β. Η Καθολική Αναγνώριση των διδασκαλιών του 1. Η Καινή Διαθήκη και η Συνεπής Επιβεβαίωση των Δογμάτων 2. Η Εκκλησιαστική Ιστορία 3. Το Σήμερα Γ. Ενοποίηση Συμπέρασμα

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων ή το Πιστεύω των Αποστόλων, παρέχει μία χρήσιμη σύνοψη των βασικών Χριστιανικών πεποιθήσεων Την τελική του μορφή περίπου το 700 μχ. Ι. ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Ι.Α. Η Ιστορική Ανάπτυξη του Συμβόλου Πίστεως των Αποστόλων Το πιστεύω είναι μια συλλογική εργασία η οποία αναπτύχθηκε σταδιακά μέσα σε αρκετούς αιώνες. Οι κανόνες της πίστεως: συνόψεις των πεποιθήσεων και των πρακτικών: να διατηρήσουν τις διδασκαλίες της εκκλησίας, και χρησιμοποιούνταν για να εκπαιδεύσουν το λαό αλλά και τους πρεσβυτέρους τους. διέφεραν από εκκλησία σε εκκλησία. περιλάμβαναν επιβεβαιώσεις σημαντικών δογμάτων ηθικές διδασκαλίες και παραδόσεις. Δογματικοί κατάλογοι: συνόψιζαν τα δογματικά τμήματα του κανόνα της πίστης της εκκλησίας, απαγγέλλονταν σε τελετές, «Ρωμαϊκό Σύμβολο» «Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων» o Ίσως να είναι μια μεταγενέστερη έκδοση του Ρωμαϊκού Συμβόλου o άρχισε τελικά να χρησιμοποιείται ευρέως o τον όγδοο αιώνα το κείμενο πήρε την τελική του μορφή Ι.Β. Ο Σκοπός του Σύμβολου της Πίστεως των Αποστόλων

Το «Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων» δημιουργήθηκε για να βοηθήσει τους Χριστιανούς να μάθουν και να παραμείνουν αληθινοί στις διδασκαλίες της Αγίας Γραφής. Ι.Β.1. Η Αγία Γραφή ως βάση της Πίστεώς μας Η βάση του δόγματός μας ο λόγος του Χριστού η πηγή κάθε αληθινής διδασκαλίας. sola Scriptura ή Μόνο η Γραφή. o ο μόνος αλάνθαστος κανόνας της πίστης o ο ύψιστος κριτής σε κάθε θεολογική αντιπαράθεση. Ι.Β.2. Διδασκαλίες της Παράδοσης της Εκκλησίας Η πρώτη εκκλησία εξαρτιόνταν από τις παραδοσιακές διδασκαλίας της εκκλησίας για να συνοψίσει και να προστατέψει τις διδασκαλίες της Γραφής. Οι πιστοί Χριστιανοί ηγέτες δημιούργησαν σύντομες συνόψεις των βασικών διδασκαλιών της Αγίας Γραφής ώστε όλοι οι Χριστιανοί να γνωρίζουν και να βεβαιώνουν το περιεχόμενο της Την τελική εξουσία την είχε η Καινή Διαθήκη, όχι η σύγχρονη εκκλησία. Ο στόχος της διατήρησης των εκκλησιαστικών παραδόσεων ήταν να εξασφαλίσουν το γεγονός ότι οι εκκλησίες δεν θα απομακρύνονταν από την αρχική σημασία της Γραφής ΙΙ.Β.3. Το Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων Η αρχαία εκκλησία χρησιμοποιούσε τα σύμβολα πίστεως για να εκπαιδεύσει τους νέους πιστούς στις βασικές αλήθειες της πίστης. Η αρχαία εκκλησία αναγνώρισε την ανάγκη που υπήρχε για ένα σύμβολο πίστεως το οποίο θα ήταν αποδεκτό από κάθε εκκλησία που ονομαζόταν Χριστιανική. ΙΙ. ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΙΙ.Α. Ο Θεός κατά το Σύμβολο της Πίστης των Αποστόλων «Το δόγμα του Θεού είναι απολύτως θεμελιακό για την Χριστιανική θεολογία μας, την Χριστιανική μας πίστη, και την πρακτική μας.

ΙΙ.Α.1.Η Αγία Τριάδα κατά το Σύμβολο των Αποστόλων Βασίζεται στη πεποίθηση ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός, και ότι ο Θεός αυτός υπάρχει σε τρία πρόσωπα, στο πρόσωπο του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αγία Τριάδα: «Ο Θεός έχει τρία πρόσωπα, αλλά μόνο μία ουσία.» o Πρόσωπο: μια διακριτή προσωπικότητα που έχει επίγνωση του εαυτού της. o Ουσία: θεμελιώδης φύση του Θεού ή την ουσία από την οποία αποτελείται. Η Τριάδα είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά δόγματα του Χριστιανισμού. αποτελείται από μία ουσία: μόνο ένας Θεός. Τρία Πρόσωπα: ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα ξεχωριστά πρόσωπα ΙΙ.Α.2. Τα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας κατά το Σύμβολο των Αποστόλων Α. Ο Πατέρας Παντοδύναμος Ο Δημιουργός του ουρανού και της γης Η περιγραφή του Πατέρα στο σύμβολο πίστεως δεν διακρίνει τον Χριστιανισμό από άλλες θρησκείες που θα μπορούσαν να εκφράσουν πίστη σε έναν κυρίαρχο, και θείο δημιουργό. Β. Ο Υιός Η Ενσάρκωση Τα Πάθη Ο θάνατος Η Ταφή Η Ανάσταση Η Ανάληψη Πολλοί φιλελεύθεροι ιστορικοί και θεολόγοι, αρνούνται τα γεγονότα αυτά, καθώς επίσης και κάποιες Χριστιανικές αιρέσεις και ψεύτικες θρησκείες. Ο Ιησούς είναι εκείνος ο οποίος θα κρίνει την ανθρωπότητα την τελευταία μέρα, Το Άγιο Πνεύμα: ήταν η αιτία η Παρθένος Μαρία να μείνει έγκυος με τον Ιησού. διακριτό πρόσωπο του Θεού. σχετίζει το Άγιο Πνεύμα με την εκκλησία, και με την εμπειρία της σωτηρίας μας στο παρόν και στο μέλλον. ΙΙ.Β. Η Εκκλησία

η αγία καθολική εκκλησία. η κοινωνία των αγίων. ΙΙ.Β.1. Η Συμμετοχή μας στην Εκκλησία Το Σύμβολο της Πίστης δίνει έμφαση στην σπουδαιότητα της συμμετοχής στην εκκλησία. προς Εβραίους επιστολή κεφ. 10:25: μη αφήνοντας το να συνερχόμαστε μαζί, όπως είναι συνήθεια σε μερικούς, αλλά προτρέποντας ο ένας τον άλλον και μάλιστα, τόσο περισσότερο, όσο βλέπετε να πλησιάζει η ημέρα. Η Αγία Γραφή μας διδάσκει ότι η εκκλησία είναι σημαντική και αναγκαία για τους Χριστιανούς. Η Αγία Γραφή διδάσκει τους Χριστιανούς να δημιουργήσουν μια πραγματική, φυσική κοινότητα ΙΙ.Β.2. Η Δογματική Πιστότητα από την Εκκλησία και μέσα στην Εκκλησία μας επιβεβαιώνει το γεγονός ότι ο Χριστός όρισε την εκκλησία του εν μέρει να προστατεύει και να διακηρύττει το ευαγγέλιο του και τις άλλες αλήθειες του. Ιούδας 3,4 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω κάθε επιμέλεια να σας γράφω για την κοινή σωτηρία, αναγκάστηκα να σας γράψω, προτρέποντας στο να αγωνίζεστε για την πίστη, η οποία μια φορά για πάντα παραδόθηκε στους αγίους. Επειδή, μερικοί άνθρωποι εισχώρησαν λαθραία, οι οποίοι είχαν από τον παλιό καιρό προαναγγελθεί σ' αυτή την καταδίκη, ασεβείς, που μεταστρέφουν τη χάρη τού Θεού μας σε ασέλγεια, και αρνούνται τον μόνο δεσπότη Θεό και Κύριό μας, τον Ιησού Χριστό. Παραμένει η δουλειά της εκκλησίας να προστατεύει την αλήθεια. Η εκκλησία προσπαθεί να κάνει τη δουλειά της. ΙΙ.Γ. Η Σωτηρία κατά το Σύμβολο των Αποστόλων Τα τελευταία τρία άρθρα της πίστης ασχολούνται με τις πτυχές της σωτηρίας. την άφεση των αμαρτιών, την ανάσταση του σώματος την αιώνια ζωή. κατά Ιωάννη ευαγγέλιο κεφ. 3:16-18 Επειδή, με τέτοιον τρόπο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Υιό του τον μονογενή, για να μη χαθεί καθένας ο οποίος πιστεύει σ' αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή.

Δεδομένου ότι, ο Θεός δεν απέστειλε τον Υιό του στον κόσμο, για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος διαμέσου αυτού. Όποιος πιστεύει σ' αυτόν, δεν κρίνεται όποιος, όμως, δεν πιστεύει, έχει ήδη κριθεί, επειδή δεν πίστεψε στο όνομα του μονογενή Υιού τού Θεού. IΙΙ. Η Σημασία των άρθρων της πίστης IΙΙ.Α. Οι Θεμελιώδες ιδιότητες των δογμάτων του Συμβόλου Πίστης των Αποστόλων Εφεσίους επιστολή κεφ. 2:19-21, Επομένως, λοιπόν, δεν είστε πλέον ξένοι και πάροικοι, αλλά συμπολίτες των αγίων και οικείοι τού Θεού, που εποικοδομηθήκατε επάνω στο θεμέλιο των αποστόλων και των προφητών, που ακρογωνιαία πέτρα είναι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός στον οποίο κάθε οικοδομή, καθώς συναρμολογείται, αυξάνει σε έναν άγιο ναό εν Κυρίω Το Σύμβολο της Πίστης είναι θεμελιώδης για τη θεολογία επειδή μας συστήνουν τις διδασκαλίες των αποστόλων που έχουν καταγραφεί στην Αγία Γραφή. IΙΙ.Α.1. Το Σύμβολο Πίστης των Αποστόλων ως ένα θεολογικό Πρότυπο Το Σύμβολο της Πίστης λειτουργεί ως ένα θεολογικό πρότυπο επειδή παρουσιάζει μερικές από τις μεγαλύτερες και πιο σημαντικές ιδέες του Χριστιανισμού. Χρησιμοποιώντας το σύμβολο πίστης ως πρότυπο, αυτό μας βοηθάει να μείνουμε πιστοί στην Αγία Γραφή IΙΙ.Α.2. Το Σύμβολο της Πίστης ως Λογική Βάση της Θεολογίας Λογικές βασικές ιδέες αποτελούν την πηγή άλλων ιδεών. Χρειάζεται πρώτα να διδαχτούμε τα μεγάλα δόγματα ώστε: να δούμε τη σχέση που υπάρχει μεταξύ διαφόρων πεποιθήσεων στο θεολογικό μας σύστημα να σκεφτούμε τις δογματικές μας θέσεις που βρίσκονται πιο απομακρυσμένες από την Αγία Γραφή, με τέτοιο τρόπο που να εναρμονίζονται με τα θεμελιώδης πιστεύω μας. IΙΙ.Β. Η Καθολική αναγνώριση των διδασκαλιών του Συμβόλου της Πίστης των Αποστόλων Στο Σύμβολο της Πίστης των Αποστόλων: τα δογματικά του άρθρα τα ασπάζονται οι περισσότεροι Χριστιανοί στα περισσότερα μέρη.

IΙΙ.Β.1. Η Σαφής υποστήριξη των Δογμάτων από την Καινή Διαθήκη Παρόλες τις πολλές ψεύτικες διδασκαλίες που κυκλοφορούν στην εκκλησία σήμερα, η Καινή Διαθήκη παρουσιάζει αταλάντευτη μαρτυρία για την αλήθεια της. Όταν η Καινή Διαθήκη υποστηρίζει τα άρθρα της πίστης που υπάρχουν στο Σύμβολο της Πίστης των Αποστόλων, είναι δίκαιο να πούμε ότι το κάνει καθολικά. IΙΙ.Β.2. Η Εκκλησιαστική Ιστορία ως μάρτυρες των Δογμάτων του Συμβόλου των Αποστόλων Τα πιο βασικά δόγματα, όπως ήταν τα άρθρα της πίστης στο Σύμβολο Πίστης των Αποστόλων, έγιναν αποδεκτά και αναγνωρίστηκαν σχεδόν για όλους. Το Σύμβολο Πίστης της Νικαίας είναι κυρίως μια διεύρυνση και μια επεξήγηση του Σύμβολου Πίστης των Αποστόλων, που είχε σκοπό να διευκρινίσει την απόρριψη των λανθασμένων ερμηνειών του συμβόλου πίστης. Το Πιστεύω των Αποστόλων έχει συχνά θεωρηθεί ως το πιο βασικό και πιο οικουμενικό καταστατικό της Χριστιανικής πίστης. IΙΙ.B.3. Το Σήμερα Η πλειοψηφία των εκκλησιών που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανικές, αναγνωρίζουν τα δόγματα αυτά. Οι εκκλησίες που αρνούνται τα δόγματα αυτά πιθανόν να μην έπρεπε να ονομάζονται «Χριστιανικές». ΙΙΙ.Γ. Η Ενοποιητική δύναμη του Συμβόλου Πίστεως των Αποστόλων Η Καινή Διαθήκη συνεχίζει να ενθαρρύνει την εκκλησία να αγωνιστεί για τη δογματική της ενότητα. Εφεσίους επιστολή κεφ. 4:11-13, Κι αυτός έδωσε άλλους μεν αποστόλους, άλλους δε προφήτες, άλλους δε ευαγγελιστές, άλλους δε ποιμένες και δασκάλους, για την τελειοποίηση των αγίων, για το έργο της διακονίας, για την οικοδομή τού σώματος του Χριστού μέχρις ότου όλοι ανεξαίρετα να φτάσουμε στην ενότητα της πίστης, και της επίγνωσης του Υιού τού Θεού, σε τέλειον άνδρα, σε μέτρο ηλικίας τού πληρώματος του Χριστού

Η δογματική ενότητα θα πρέπει να είναι ο στόχος κάθε Χριστιανού. πρώτη επιστολή προς Κορινθίους κεφ. 13:2: Και αν έχω προφητεία, και γνωρίζω όλα τα μυστήρια και όλη τη γνώση, και αν έχω όλη την πίστη, ώστε να μετατοπίζω βουνά, αλλά δεν έχω αγάπη, δεν είμαι τίποτε. Όταν ισορροπούμε το ενδιαφέρον μας για τις λεπτομέρειες της θεολογίας με ένα σωστό ενδιαφέρον για την ενότητα, τότε τα δόγματα θα μπορούν πραγματικά να μας ενώσουν αντί να μας χωρίσουν. Το Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων μπορεί να βοηθήσει τους Χριστιανούς παντού να διακρίνουν μεταξύ των ουσιαστικών πεποιθήσεων και εκείνων που είναι δευτερεύουσας σημασίας ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Ερωτήσεις Επανάληψης 1. Πως αναπτύχθηκε το Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων; 2. Γιατί πίστευε η εκκλησία ότι ήταν σημαντικό να δημιουργηθεί και να χρησιμοποιηθεί ένα Σύμβολο Πίστης;

3. Περιγράψτε την Τριάδα όσον αφορά τα πρόσωπα και τη φύση, κι εξηγήστε το διαφορετικό έργο που αποδίδεται στον καθένα μέσα από το Σύμβολο Πίστης. 4. Γιατί είναι σημαντικό να συμμετέχει κανείς στην εκκλησία και να διατηρήσει τις βασικές της διδασκαλίες;

5. Ποια στοιχεία της σωτηρίας αναφέρονται στο Σύμβολο Πίστεως των Αποστόλων, και γιατί είναι σημαντικά;

6. Με ποιους τρόπους το Σύμβολο Πίστης είναι θεμελιώδης για την Χριστιανική θεολογία; 7.Με ποιους τρόπους έχει επιβεβαιωθεί καθολικά το Σύμβολο Πίστης, και γιατί είναι σημαντικό;

8. Πως μπορεί το Σύμβολο Πίστης να έχει με ενωτική επιρροή μεταξύ των πιστών, και γιατί είναι αυτό ιδιαίτερα σημαντικό σήμερα; Ερωτήσεις Εφαρμογής 1. Πως επηρεάζει τον τρόπο που ζούμε αυτό που πιστεύουμε; 2. Πως μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε σωστά το Σύμβολο Πίστης χωρίς να υπονομεύουμε το δόγμα Sola Scriptura (Μόνο η Γραφή); 3. Πως μπορεί το Σύμβολο Πίστης να μας βοηθήσει να επιβεβαιώσουμε τις διδασκαλίες της Γραφής; 4. Πως μπορούμε να αποκαλούμε την εκκλησία «καθολική» ή «παγκόσμια» όταν υπάρχει τόση μεγάλη διαφωνία μεταξύ των Χριστιανών σήμερα; 5. Με ποιους τρόπους θα μπορούσαν οι διδασκαλίες του Συμβόλου Πίστης να φέρουν ενότητα μέσα στην εκκλησία; 6. Πως μπορεί το Σύμβολο Πίστης να σε βοηθήσει να σχετίζεσαι με Χριστιανούς από διαφορετικά υπόβαθρα ή πεποιθήσεις; 7. Πως θα μπορούσε το Σύμβολο Πίστης να μας βοηθήσει να διακρίνουμε τις διδασκαλίες που δεν είναι πραγματικά Χριστιανικές;

8. Πως μπορεί η βεβαιότητα της συγχώρησης των αμαρτιών να επηρεάσει τη ζωή μας; 9. Πως μπορεί η ελπίδα για την μελλοντική ανάσταση του σώματος να επηρεάσει τον τρόπο που ζούμε τώρα; 10. Πως μπορεί η ελπίδα της αιώνιας ζωής να μας βοηθήσει να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες και τις δοκιμασίες της ζωής, ακόμη και του θανάτου; 11. Πως μπορούν οι εκκλησίες να χρησιμοποιήσουν ευνοϊκά το Σύμβολο Πίστης στην λατρεία; 12. Τι πιστεύεις ότι είναι το πιο σημαντικό ή το πιο εμπνευσμένο τμήμα του Συμβόλου Πίστης και γιατί; 13. Ποια είναι τα τμήματα του Συμβόλου Πίστης που είναι για σένα πιο δύσκολα για να καταλάβεις;