ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ & ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ-ΜΑΡΤΙΟΣ 2007 - ΤΕΥΧΟΣ 21 ο Ενημερώνει - Σαρκάζει - Σατυρίζει - Καταγγέλει - Καυτηριάζει. σιωπή...σελ.

Σχετικά έγγραφα
Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

Modern Greek Beginners

«Πώς να ξέρει κανείς πού στέκει; Με αγγίζεις στο παρελθόν, σε νιώθω στο παρόν» Μυρσίνη-Νεφέλη Κ. Παπαδάκου «Νερό. Εγώ»

Το παραμύθι της αγάπης

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

Η Μόνα, η μικρή χελώνα, μετακόμισε σε ένα καινούριο σπίτι κοντά στη λίμνη του μεγάλου δάσους.

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

ΙΑ ΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το Α' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη Σμπώκου

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

Τοπαλίδης Ιπποκράτης, 13 ετών

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας

ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ. ΝΑΤΑΣΑ (Μέσα στην τάξη προς το τέλος του μαθήματος) ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ Η Γη, κυρία Νατάσα, έχει το σχήμα μιας σφαίρας.

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη

Σκηνή 1 η. Μπαίνει η γραμματέας του φουριόζα και τον διακόπτει. Τι θες Χριστίνα παιδί μου; Δε βλέπεις που ομιλώ στο τηλέφωνο;

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Χαμπάρι ο Γιαννάκης. Η μάνα χαμηλώνει το στερεοφωνικό... Ο Γιαννάκης επιτέλους, γυρίζει! Βλέπει τη μάνα... θυμώνει... της βάζει τις φωνές...

το θύμα, ο θύτης και ο θεατής Σοφία Ζαχομήτρου Μαθήτρια της Ε2 Τάξης

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

ΣΚΕΤΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ. ΑΡΗΣ (Συναντώνται μπροστά στη σκηνή ο Άρης με τον Χρηστάκη.) Γεια σου Χρηστάκη, τι κάνεις;

Ενότητα 7. πίνακας του Γιώργου Ιακωβίδη

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018

ΕΙΔΙΚΕΣ ΒΟΥΛΗΤΙΚΕΣ ΕΝΔΟΙΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ. Εισάγονται με τους συνδέσμους: ότι, πως, που

Αγγελική Δαρλάση. Το παλιόπαιδο. Εικονογράφηση Ίρις Σαμαρτζή

ΜΠΑ Μ! Μ Π Α Μ! Στη φωτογραφία μάς είχαν δείξει καλύτερη βάρκα. Αστραφτερή και καινούρια, με χώρο για όλους.

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

Μια φορά και έναν καιρό, σ' ένα μεγάλο κήπο, ήταν ένα σαλιγκάρι μέσα στην φωλιά του. Ένα παιδάκι ο Γιωργάκης, έξω από την φωλιά του σαλιγκαριού

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

Γεννηθήκαμε και υπήρξαμε μωρά. Κλαίγαμε, τρώγαμε, γελάγαμε, κοιμόμασταν, ξυπνάγαμε, λερωνόμασταν.

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Λήστευαν το δημόσιο χρήμα - Το B' Μέρος με τους αποκαλυπτικούς διαλόγους Άκη - Σμπώκου

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Μπεχτσή Μαρία του Κωνσταντίνου, 11 ετών

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους

Απόψε (ξανα)ονειρεύτηκα

:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις :00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; :00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο)

Όροι και συντελεστές της παράστασης Ι: Αυτοσχεδιασμός και επινόηση κειμένου.

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

Συγγραφή: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ: A1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ. ΑΠΟ:

Σιώμος Θεόδωρος του Κωνσταντίνου, 11 ετών

Η δύναμη της εικόνας. Μετάφραση

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Προσκλήσεις και ευχές

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

Όταν είσαι χορεύτρια, ηθοποιός, τραγουδίστρια, καλλιτέχνης γενικότερα, είσαι ένα σύμπαν που φωτοβολεί.

ΕΝΩΣΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΩΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΕΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΨΩΜΙΑΔΗ ΝΟΜΑΡΧΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Τί είναι Δημοκρατία; Τί είναι Δικτατορία;

Ο νονός μου είναι ο καλύτερος συγγραφέας τρελών ιστοριών του κόσμου.

Ανδρέας Αρματάς Φραντσέσκα Ασσιρέλλι

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης

Και ο μπαμπάς έκανε μία γκριμάτσα κι εγώ έβαλα τα γέλια. Πήγα να πλύνω το στόμα μου, έπλυνα το δόντι μου, το έβαλα στην τσέπη μου και κατέβηκα να φάω.

2016 Εκδόσεις Vakxikon.gr & Κατερίνα Λουκίδου

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!»

Άλλο ένα κόμμα ή ένα άλλο κόμμα;

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΝΟΜΑ: 7 ο ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ

Περιεχόμενα. Εφτά ξύλινα αλογάκια κι ένα αληθινό Αν έχεις τύχη Η μεγάλη καφετιά αρκούδα κι εμείς... 37

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

1) Γιατί ασχοληθήκατε με το Έργο EduRom

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΟΥΤΣΙΚΟΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΦΑΡΚΑΔΟΝΑΣ ΤΡΙΚΑΛΩΝ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ «ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΙ ΠΕΤΑΣ, ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ»

Έρωτας στην Κασπία θάλασσα

Μαρία Τζιρίτα: Να μην παύουμε ποτέ να παλεύουμε για τον καλύτερο εαυτό μας

ΤΟ ΓΙΟΡΝΑΝΙ ΜΕ ΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΓΑΡΟΥΦΑΛΛΑ

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός»

ΣΟΦΟΚΛΈΟΥΣ ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ. Μετάφραση ΔΉΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ 2017

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Modern Greek Beginners

Μάνος Κοντολέων : «Ζω γράφοντας και γράφω ζώντας» Πέμπτη, 23 Μάρτιος :11

Αϊνστάιν. Η ζωή και το έργο του από τη γέννησή του έως το τέλος της ζωής του ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΒΑΚΑΛΗ-ΣΥΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ. Εικόνες: Νίκος Μαρουλάκης

Πριν από λίγες μέρες πήγα για κούρεμα.

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Κωνσταντινίδου Αγγελίνα του Χρήστου, 8 ετών

Συγγραφέας: Αλεξίου Θωμαή ΕΠΙΠΕΔΟ Α1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΔΙΑΜΟΝΗ. Κατανόηση γραπτού λόγου. Γεια σου, Μαργαρίτα!

Μαγειρεύοντας ιστορίες

Κατανόηση προφορικού λόγου

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

9 απλοί τρόποι να κάνεις μία γυναίκα να μην μπορεί να σε βγάλει από το μυαλό της

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου

Καθηγητής: Λοιπόν, εδώ έχουμε δυο αριθμούς α και β. Ποιος είναι πιο μεγάλος. Λέγε Ελπίδα.

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Κλαίρη Θεοδώρου: Στην Ελλάδα ο διχασμός καλά κρατεί

Το ημερολόγιο της Πηνελόπης

Η τέχνη της συνέντευξης Martes, 26 de Noviembre de :56 - Actualizado Lunes, 17 de Agosto de :06

Transcript:

σιωπή...σελ. 4 ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ & ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ-ΜΑΡΤΙΟΣ 2007 - ΤΕΥΧΟΣ 21 ο Ενημερώνει - Σαρκάζει - Σατυρίζει - Καταγγέλει - Καυτηριάζει Φίλε αναγνώστη Άκρα του τάφου Αφορμή αυτής της εφημερίδας ήταν η πίεση των συνδρομητών - αναγνωστών για μια αυθεντική Φενεάτικη Φωνή καθώς και η αλλοίωση στα συρρικνωμένα αίτια, όπως: Η διαστρέβλωση της Αλήθειας από ηγήτορες κάθε μορφής μικρο-εξουσίας. Η ασημαντοποίηση της ουσίας από πλανόδιους και καιροσκόπους. Η εξαγορά της σιωπής και ο βιασμός της συνείδησης από ειδήμονες του είδους και Ο αποπροσανατολισμός στις «καλπάζουσες επιδημίες» του Λεκανοπεδίου. Διαβάστε σ αυτό το φύλλο Ιδού τα Χάλια μας τα...παραδοσιακά σελ. 2 Ακόμα τούτ η Άνοιξη, Ραγιάδες σελ. 3 Χάριτι-οικτιρμός και φιλανθρωπία... σελ. 4 Ja-Kobbi-Kapistrianimillen-Otti Dexerri σελ. 5 Μακαρία η οδός... σελ. 6 Ω, γλυκύ μου Έαρ... σελ. 7 Πρέπει να αλλάξουμε τις θεμελιώδεις αρχές της πίστης... σελ. 8 Στη Ζήρεια βγαίνει ένας καπνός... ΜΑΘΗΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΧΟΡΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟ -ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΚΟΥΡΑΣ 1ο Βραβείο για τη 3η συνεχόμενη χρονιά σε Παμπελοποννησιακό επίπεδο! Θέμα χορευτικού δρώμενου: Γαμήλια Χρυσή ονείρων ώρα... συνέχεια στη σελ. 7

σελ. 2 μικρά στο ανοιχτή επιστολή...μάτι Μην το πιείτε, λουστείτε Για το νερό του Μεσινού - ο λόγος - με τις πρόχειρες υδρομαστεύσεις. Το χρεώνονται όλοι αυτοί - πρώην κοινοτάρχες και νυν τοπικοί εκλεγμένοι - που το κύριο μέλημά τους ήταν πώς θα εκδικηθούν τις γειτονιές που δεν τους ψήφισαν (οι πρώτοι) και πώς θα κάνουν αντιπολίτευση ώστε να φθείρουν τον «εχθρό» Δήμαρχο, οι δεύτεροι! Εάν επισημάνουμε το πρόβλημα του νερού στο Δήμαρχο (σκέφτονταν) και διεκδικήσουμε την επισκευή ή αποκατάσταση των δεξαμενών και του δικτύου, υπάρχει κίνδυνος να λυθεί το πρόβλημα, οπότε θα κερδίσει πόντους ο «εχθρός» Δήμαρχος, κι έτσι Πίνουμε νερό με σκουλήκια - για να φθείρουμε το Δήμαρχο - έχοντας γνώση των συνεπειών και πράξεών μας! Φτου σας λεβέντες μου! «Δεν μ αρέσουν οι Σωτήρες, δε γουστάρω να σωθώ» (Είμαι ο Αντρέας ο άσημος κι όχι ο Νικόλας ο Άσιμος κι ας χρησιμοποιώ τους στίχους του). Σας έχω ξαναπεί ότι οποιοδήποτε κείμενο επαινετικό (υπέρ εμού) δεν με ενδιαφέρει, συνεπώς δεν το δημοσιεύω (μην γκρινιάζετε). Υπάρχουν πολλά - πάμπολλα τέτοια που όμως τα κρατώ στο αρχείο μου για ιστορικούς λόγους και για έναν ακόμα πολύ μεγάλο λόγο! Δεν αποτελούν κληρονομιά για τα παιδιά μου τα γραφόμενα από εμένα. Τα δικά σας γράμματα και επιστολές είναι είδος προς διαφύλαξη! «Δε θέλω εγώ παινέματα, παρηγοριές και ψέματα» λοιπόν. Παλεύω (έχω ξαναπεί) σε Ενεστώτα χρόνο και δεν αγωνίζομαι παθητικά, ώστε να απολαύσω νεκρά εύσημα εν παρακειμένω Δε θα γούσταρα (λέω εν ολίγοις) βαρύγδουπους επικήδειους με φόντο το φέρετρό μου ως καλός ήταν ο μακαρίτης! Δε θέλω να δικαιωθώ μετά θάνατο, αλλά εν τη ζωή. Το ανέκδοτο του μήνα (περί ημί ) Ο φίλος μου ο Βλάσης έχει αναρτήσει μια ταμπελίτσα που γράφει συν τοις άλλοις: «Πωλούνται κοτόπουλα ημιχωριάτικα». Ένας πελάτης αγοράζει το κοτόπουλο με την ταμπελίτσα και ο επόμενος πελάτης ρωτά τον κυρ- Γιώργη: «Είναι ντόπια τα κοκόρια;». Ο κυρ-γιώργης ψάχνει την ταμπελίτσα, αλλά πουθενά. Είναι χωριάτικα ημικοτόπουλα, απαντά! (Ο συνήθης ύποπτος πελάτης ήμουν εγώ ). YANKEES (Γιάνκις) Ποιος υιοθετεί την άποψή μου περί «Βορείων» στην Γκούρα; - Ο Γιώργος Μάρκος. Διαβάστε το σκούφο του! ΑΠΟΣΤΟΛΕΑΣ: Ανδρέας Παπανικολάου Δ.Δ. Μοσιάς του Δήμου Φενεού ΑΠΟΔΕΚΤΗΣ: Δημοτικό Συμβούλιο Δήμου Φενεού Υπόψη: Πρόεδρος δ.σ. Γιάννης Μαλαχιάς Θέμα: Ιδού τα ΧΑΛΙΑ μας τα παραδοσιακά! Η Κορινθία δεν τον ήξερε τον Φενεό Ήθελα να δώσω μια ζωή εδώ στον («πεθαμένο») Φενεό Βρήκα μια φωτογραφία και σκέφτηκα να ζωντανέψω το χωριό Με δικά μου έξοδα, όπως καταλαβαίνετε, διαφήμισα τα μοναστήρια Τον 7ο αι. ο Ταρσός είχε 3.000 κατοίκους Το 1458 δεν υπήρχαν χωριά, κατά τον ιστορικό Κεμάλ!.. Η πρόεδρος του Συλλόγου Γυναικών δεν ξέρει από παράδοση και κάνει κάτι εκδηλώσεις για πολιτικούς λόγους, ξέρετε Προεκλογικά, καταλαβαίνετε Σας ευχαριστώ που με εξυπηρετήσατε με ακούσατε! Με την Ηλέκτρα συνεργαζόμαστε 11 χρόνια (έχω την κασέτα στη διάθεση όλων). - Αυτό το ΧΑΛΙ έστρωσε η κ. Βασιλική Μητροπούλου, η φερόμενη ως ιδιοκτήτρια Λαογραφικού Μουσείου Φενεού, στο ιδιωτικό κανάλι ΗΛΕΚΤΡΑ. Μέχρι το 1995 δε γνώριζε κανένας Κορίνθιος το Φενεό, άφησε να εννοηθεί. Τότε περίπου - χρονικά - εμφανίστηκε αυτή κι έτσι μας έβγαλε από την αφάνεια. Όσο για τις ιστορικές αναφορές της (ως παραπάνω), ας την αναλάβουν αυτοί που ξέρουν περισσότερα από εμένα. Η αναπαράσταση του αλωνισμού υπό τη συνδιοργάνωση Δήμου - Συλλόγου Γυναικών Φενεού συνέπιπτε χρονικά πάντα σε προεκλογική περίοδο! Το 2004, το 2005, το 2006 ήσαν - κατ αυτήν - προεκλογικές περίοδοι! (Κάποιος πρέπει να ξεστρώσει αυτού του είδους ΣΤΡΩΣΙΔΙΑ, περί υπαινιγμών). Αφού εξασφάλισε την έγκριση για την αναπαραγωγή της Φενεάτικης φορεσιάς - από την κ. Καμηλάκη - (αναφέρθηκε εκτενώς και ποικιλοτρόπως) - κατέφυγε με δικά της κονδύλια - σε ράφτη. Τον Ιούλιο του 2006 έκανε την παρουσίαση της Φενεάτικης φορεσιάς με το χορευτικό συγκρότημα «Θύαμις» από τη Στιμάγκα Κορινθίας, είπε! Εκείνο που δεν είπε (το απέκρυψε) ήταν το ότι δεν ανέφερε τους καλεσμένους. Η κ. Καμηλάκη - ας πούμε - αυτή που ενέκρινε την «αναπαραγωγή», ήταν στην παρουσίαση; Ο Νομάρχης και τα κανάλια παρευρίσκονταν; (ΟΧΙ). Σε ερώτησή μου - προς έναν του Αστυνομικού Τμήματος Γκούρας - γιατί παρευρίσκεται, η απάντηση ήταν (με έκδηλη απορία) «περιμένουμε το Νομάρχη». Το Δήμαρχο, την ηγεσία του Συλλόγου Γυναικών Φενεού και άλλους φορείς του τόπου, τους είχε καλέσει σε μια παρουσίαση «Παμφενεάτικου» ενδιαφέροντος; Τη Χριστίνα Σαράμπαλη με «τα παιδία της» - το τρις βραβευμένο συγκρότημα παραδοσιακού χορού του Φενεού σε Παμπελοποννησιακό επίπεδο - τους είχε καλέσει; Γιατί προτίμησε (ως ένθερμη Φενεάτισσα) το συγκρότημα από τη Στιμάγκα κι όχι το διάσημο συγκρότημα του Φενεού; Οι λόγοι είναι προφανείς και σκόπιμοι Κανένας από τους προαναφερόμενους δεν παρευρισκόταν (αν και θα έπρεπε) κι ο λόγος ήταν ότι δεν είχαν προσκαλεστεί. Άλλοι υποστήριξαν ότι και να είχαν προσκαλεστεί, δε θα πήγαιναν σε μια ιδιωτική εκδήλωση με «στημένα» σκηνικά και παρασκήνια κατά τα μέτρα της συγκεκριμένης «οικοδέσποινας»! Φανταστείτε ότι εγώ που παρευρισκόμουν (λόγω του ότι ψαρεύω μόνιμα στη λίμνη) κλήθηκα φραστικά να εγκαταλείψω από το σύζυγο της κυρίας και κάποιον εύσωμο, που τρώγοντας τυρόπιτα, μου είπε: «Έχετε πρόσκληση κύριε;». «Εμείς ήρθαμε ως εδώ πιστεύοντας ότι θα χορέψουν τα παιδιά μας μαζί με το βραβευμένο συγκρότημα του Φενού», μου εκμυστηρεύτηκε ένας πατέρας που το παιδί του συμμετείχε στο χορευτικό «ΘΥΑΜΙΣ»! «Αλήθεια, αν δεχτούμε πως τα κορίτσια της Στιμάγκας χόρευαν φορώντας τη φορεσιά της γιαγιάς της Βασιλικής, τα αγόρια ποιανού παππού φορούσαν; Του Μητρόπουλου, του Λάγιου, του Τσέλλου ή του Πετρούλια;..», συμπλήρωσε χιουμοριστικά - ο συνήθης ύποπτος - Κώστας Καπέλλος του Δ. για να γεννηθεί εύλογα η απορία στον άλλο της παρέας, Γιώργο Μαλαμή. Υπογράφει με τέσσερα επώνυμα - συμπλήρωσα εγώ - κι έτσι λύθηκε η απορία του φίλου Γιώργου! Στο δια ταύτα τώρα: Επειδή πιστεύω ακράδαντα ότι η κ. Μητροπούλου - Λάγιου - Τσέλλου - Πετρούλια θα ψάξει πάλι για λόγους δίωξης ενταντίον όλων Επειδή με τη συμπεριφορά και τις ενέργειές της μας κάνει να νιώθουμε φυγάδες της γενέτειράς μας Επειδή οι περισσότεροι Φενεάτες - χρεώνοντάς της το ακαταλόγιστο - ολιγωρούν σε τέτοιου είδους καπηλεία Επειδή αρνούμαστε να είμαστε ακόλουθοι της δρομολογημένης «τροχιάς» της Επειδή καπηλεύεται την τοπωνυμία ΦΕΝΕΟΣ κατά τα μέτρα της σε μια προσπάθεια ανάδειξης της μισαλλοδοξίας της Επειδή δε θέλουμε να είμαστε θεατές ενός αρρωστημένου Φενεάτικου σκηνικού Ζητώ Να προβάλλετε τη δισκέτα της ιδιωτικής συνέντευξης, ώστε να διαμορφώσετε γνώμη για τις υγιείς ή μη προθέσεις της και σκοπιμότητες Να σας παρουσιάσει την επίσημη έγκριση του αρμόδιου Λαογραφείου περί αυθεντικότητας παραδοσιακής επίσημης φορεσιάς Φενεού (όπως απροκάλυπτα επικαλείται) κι όχι διπλώματα φτηνής φιλανθρωπίας. Κάποιοι πρέπει να σταματήσουν τη διολίσθηση της Φενεάτικης ταπεινοφροσύνης! Κάποιοι πρέπει να βάλουν φρένο στην εξαγορά «τίτλων ευγενείας». Οι προκάτοχοί σας ολιγώρησαν και γι αυτούς τους λόγους και άλλους, οι Φενεάτες τους έστειλαν στο «παραπέτασμα»! Εσείς;

σελ. 3 Ακόμα τούτ η Άνοιξη, ΡΑΓΙΑΔΕΣ: Ρημαγμένα Ανθρωπάκια Γαντζωμένα Ιδίως Από Διεφθαρμένους Εκτός Στόχου! Είναι όλοι εκείνοι που τους πετάς ένα κόκαλο και νομίζουν ότι καταπίνουν μισή γουρνοπούλα και ικετεύουν τον αφέντη τους να έχουν το προνόμιο αυτό μόνο εκείνοι! Είναι αυτοί που στέκονται με δέος έξω από το φούρνο και χορταίνουν με τη λαχταριστή μυρωδιά του καρβελιού και περιμένουν να ανοίξει ο φούρνος ώστε να το οδηγήσουν στο τραπέζι του αφέντη τους και να χωθούν από κάτω, μαζεύοντας - δικαιωματικά - τα αναλογούντα ψίχουλα! Είναι εκείνοι που τους παρέχονται μόνο δικαιώματα και δεν έχουν καμία υποχρέωση! (κι ελπίδα). Έχουν το δικαίωμα να μη μιλάνε, να μη διαμαρτύρονται, να μην αντιστέκονται, να ευχαριστούν τον ευεργέτη τους, να δέχονται ασυζητητί τις αποφάσεις τους και να χειροκροτούν τις ενέργειές τους. Ακόμα έχουν το δικαίωμα να βγάζουν το σκασμό σε ό,τι κι αν βλέπουν! Τώρα θα μου πείτε, ποιοι είναι όλοι αυτοί; Θα σας απαντήσω ως εξής: Κατατρέξτε στην Ιστορία της ΣΤ τάξης Δημοτικού. Εκεί θα τα μάθετε όλα συνοπτικά. Ραγιάδες - ήρωες - μίξερ - μανταλάκια - σερβιέτες, όλα μαζί Και είπεν ο Πιλάτος: «Νίπτω τας χείρας μου» Και είπεν ο αντ αυτού: Εγώ ειμί Αθανάσιος, ο ακολουθών εμοί ου μη περιπατήσει εν τη σκωτία Και είπεν Ιωάννης: Κόραξ μη αρπάξας μοίραν τυρού, ου εις κοίλην Πανοράματος καταφύγει Και είπεν Βασίλειος: Δρυός πεσούσης πας ανήρ ξυλεύεται Και είπεν Αντώνιος: Κατά την προφιλεστάτη ομοία τακτικήν εκλιπώντος αρχηγού, απέχω της συναγωγής Και είπεν Ελένη: Άκυρος η συνεδρεία έως εξαντλήσεως ελλάττου χρόνου Τάδε λέγει Αντρέας ουν, εις απταιστάτην δημοτική: Ανέβα Μήτρο στο βουνό και σάλεψε τα γίδια Μετά την «άτακτον φυγή» του πρώην Δημάρχου Π. Χαρλαύτη και τη δειλία που επέδειξε (δεν είπε ο κόσμος «βαστάτε τον Αγά μην πέσει», δηλαδή), επήλθε το χάος, λόγω του ότι δεν είχε σχεδιαστεί η μεταβατική περίοδος. Η αντιπολίτευση δεν μπόρεσε να εκλέξει - έστω άτυπα - τον αρχηγό της! Η εφημερίδα το χρεώνει αποκλειστικά και προσωπικά στον πρώην Αντιδήμαρχο Αντώνη Ορφανό. Ο λόγος είναι ότι ήταν ο μόνος που δήλωσε πως δε διεκδικεί την άτυπη - άμισθη αυτή θέση (ανάμεσα στους πέντε). Όμως τη διεκδικούσαν ο Θανάσης Χαρλαύτης και Βασίλης Στεμπίλης και δεδομένου ότι η Ελένη Καππαή «έβλεπε» τον Θανάση και ο Γιάννης ο Ρούντης τον Βασίλη, επικρατούσε ισοψηφία. Άρα καθοριστικό ρόλο έπαιζε η γνώμη του Αντώνη Ορφανού! Όμως αυτός (κατά την προφιλεστάτη τακτική του) δεν πήρε καμία θέση, λέγοντας: «Βρείτε τα μόνοι σας». ραγιάδες Με αυτή του τη συμπεριφορά επαλήθευσε τη «Φενεάτις» που υποστήριζε ότι ποτέ δεν εξέφρασε τη γνώμη του, άβουλος καθώς ήταν πάντα Μάθε φίλε Αντώνη πως δεν κρατιέται ισορροπία χωρίς φωνή και γνώμη! Είχες την ευκαιρία να διαψεύσεις όλους εμάς τους «κακοήθεις» περί νωχέλειας. Απέδειξες ότι όχι μόνο δεν σε ενδιέφερε μια άμισθη θέση, αλλά και ότι δεν είχες τσαγανό να καθορίσεις τον άτυπο αρχηγό (η ψήφος σου ήταν καθοριστική). Έκανες κι άλλο ατόπημα τη συνέχεια. Ενώ ήσουν από τους πρωταγωνιστές της εκδίωξης του Λύρα από την πλατεία, συμφώνησες σιωπηλά για την παραμονή του! Εξέθεσες εδώ τον πρώην αρχηγό με τις επιλογές του. Λούσου λοιπόν τα πανηγύρια του Τάση. Σας συνέτριψε και πολύ γουστάρω Πελοποννησιακός πόλεμος (431-404 π.χ.) Οι αντίπαλοι: Οι αρχηγοί: Έκβαση: Συνέπειες: Συμμαχία της δήλου υπό την ηγεσία των Αθηνών. Συμμαχία Πελοποννήσου υπό την ηγεσία της Σπάρτης. Code of Radial d andreϊ ΡΑΓΙΑΔΕΣ: Ρημαγμένα Ανθρωπάκια Γαντζωμένα Ιδίως Από Διεφθαρμένους Εκτός Στόχου. ΤΑΣΗΣ: Τοπικός Αντιδραστικός Σύνδεσμος Ηγεμονικής Σεισάχθειας. ΒΑΣΙΛΙΚΗ: Βραχύσωμα Αποβολιαία Σουλούπια, Ιδιαζόντος ΛΙβελα, Καρουμπάλιου Ήθους. ΑΝΤΩΝΗΣ: ΑΝαίσχυντοι Τυμβωρύχοι Ωχροκόκκινοι Νταλκαβούκηδες Ήνυστρου Συμφυρμού. ΕΦΗ: Ένωση Φίλων Ημιμαθών. ΣΑΚΗΣ: ΣΑλός Κατηχητής Ηθικής Στωικότητας. ΜΑΡΙΝΑ: Μοσχάρα Αναπαραγωγής Ράντζου Ιδιοκτησίας Ντ Αντρέι. ΝΤΑΡΙΣ: Νοιάζομαι Τους Αδικημένους Ράβω Ιστούς Σωτηρίας. ΦΟΡΕΣΙΑΣ: ΦΟροφυγάδες, ΡΕμπεσκιέ-δικης ΣΙσκάους-κης Αδιάφανης Σχολής. Code of Radial Changes Alteration Logo: Περικλής - Κλέων - Νικίας - Αλκιβιάδης (Αθήνα). Αρχίδαμος - Βρασίδας - Λύσανδρος (Σπάρτη). Νίκη της Σπάρτης. Διάλυση της Αθηναϊκής συμμαχίας της Δήλου και επιβολή του καθεστώτος των Τριάκοντα Τυράννων στην Αθήνα από τη Σπάρτη. Αποτέλεσμα: Η εξάντληση αμφοτέρων προλείανε το έδαφος για την επιβολή του Φιλίππου Β μερικά χρόνια αργότερα. (Υ.Γ.: Κρατήστε το στη μνήμη σας, θα χρειαστεί στο δρόμο με τις λεύκες του my friend-y-σπύρου!). ΚΩ-δικας ΛΟ-γότυπου ΜΕ-ταποίησης ΡΙ-ζοσπαστικών Α-λλαγών. ΣΙΑΤΟΣ: Σύνδεσμος Ικανός Ανατροπής Των Όψιμων Σωτήρων.

σελ. 4 Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει! Λαλιώτες κερνάνε, Λαλιώτες πίνουν κι οι άλλοι τους ζηλεύουν! Όμως, τα μάτια η πείνα μαύρισε, στα μάτια οι άλλοι τους κοιτάζουν! Ο σημερινός δήμαρχος Φενεού Σπύρος Σταματόπουλος (καθιστός στο κέντρο μπροστά από το χιονάνθρωπο) είχε όπως βλέπετε συνηθίσει από μικρός στις...ψυχρολουσίες! Οπότε δεν αιφνιάστηκε στην παρούσα κατάσταση!!! Η σιωπηλή φυγή του Χαρλαύτη προλείανε το έδαφος της αρχιερατείας του Λαλιώτη, αφήνοντας το 49% των ψηφοφόρων του έρμαιο στις διαθέσεις κι ορέξεις του σύγχρονου «διπλωμάτη» με τις υπεκφυγές του ίσως και μπορεί! Αν είχε το κουράγιο (δεν το είχε) να σχεδιάσει μια μεταβατική περίοδο τριών τεσσάρων μηνών, σήμερα θα αποτελούσε μειοψηφία - όχι μόνο στα μάτια του κόσμου αλλά και στο δημοτικό συμβούλιο - ο Σταματόπουλος και συγχρόνως ανδρείκελο εξουσίας! (όχι πως δεν αποτελεί ). Αντιδρώντας ερασιτεχνικά, άφησε άλλους «αντ αυτού» να σαρκάζουν με τον τρόπο διοίκησης του Σπύρου Λαλιώτη! Θα μπορούσε να γελάσει κι αυτός για τρεις τέσσερις μήνες, τουλάχιστον. Ποια είναι τα ζητούμενα των Φενεατών; Αγροτικά, τεχνικά, επαγγελματικά; Ε για όλα αυτά είναι ειδικός ο Λαλιώτης. Οι υπάλληλοι με ειδικότητα δεν έχουν λόγο Ένας που «αιτήθηκε» άδεια επαγγελματικής αξιοποίησης υπαίθριου χώρου πέρασε από το ΓΡΑΦΕΙΟ ΛΑ- ΛΙΩΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ! «Συνεννοήσου με το δήμαρχο» ήταν η προτροπή του, τη στιγμή που υπάρχουν έξι (6) τέτοιες αδιάθετες άδειες και είναι ζήτημα δημοτικού συμβουλίου! Το ΧΑ- ΡΑΤΣΙ Νο 1 - Νο 2 - Νο 3, που διατυμπάνιζε ο Σταματόπουλος και που αφορούσε τα αγροτικά τέλη, τα κτηνοτροφικά και τα αρδευτικά, όχι μόνο δεν τα μηδένισε ή μείωσε (όπως επικαλείτο προεκλογικά), αλλά τα αύξησε. Ακόμα και τα τέλη νεκροταφείου διπλασίασε! «Υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις χρηματοδότησης και δεν θα ξετινάξουμε τον κόσμο με φόρους για να αυξάνονται και πληθύνονται οι μισθοί μας» έλεγε χαρακτηριστικά! «Δε θα δούμε το Δήμο ως μέσο προσωπικής οικονομικής ανάκαμψης» συμπλήρωνε! Στο δημοτικό συμβούλιο (περί προϋπολογισμού) αρκέστηκε στα «αδιάθετα και ημιτελή έργα» προς περαίωση και ζήτησε (εκτός ημερησίας διατάξεως) τα έξοδα παράστασης των δ.σ. να διατεθούν για δημοτικά έργα Η συντριπτική πλειοψηφία συμφώνησε (σιωπηρά) και η εφημερίδα θα περιμένει να δει πόσοι τελικά θα τα καρπωθούν! (για να αρχίσει πού σε πονεί και πού σε σφάζει, δηλαδή). εφημερίδα περιμένει κι άλλα Η πολλά από τον βεβιασμένα λαλήσαντα Σπύρο. Στην προεκλογική συγκέντρωση της Γκούρας είπε, εκτός των άλλων: «Κάποιοι με είπαν αγράμματο» (εννοώντας την εφημερίδα) και πρόβαλε επιτόπου διπλώματα σεμιναρίων! (τα βρίσκει κανείς σήμερα στα περίπτερα). Αν είναι εγγράμματος, ας δώσει στη διάθεση των Φενεατών ένα οποιοδήποτε χειρόγραφο με το γραφικό του χαρακτήρα και τις απόψεις του Η εφημερίδα ανεπάγγελτο τον αποκάλεσε και περιμένει να διαψευστεί! Όταν έχεις επάγγελμα, κρατάς ένα μισθό, δε δικαιούσαι δύο Αν ο Σπύρος δεν καρπωθεί το μισθό του Δημάρχου, η εφημερίδα θα ζητήσει δημοσίως συγνώμη! Άκουσα ότι μετέφεραν και το ΚΕΠ στο στεγασμένο χώρο του Δήμου, ώστε να μπορεί άνετα ο Λαλιώτης να ελέγχει τους μπαίνοντες και βγαίνοντες! Έχουν πεδικλωθεί εν τω μεταξύ με τα ρήματα που πρέπει να χρησιμοποιήσουν - ως δικαιολογία μεταφοράς - και ειδικά με τις φωνές των ρημάτων. Το ΚΕΠ «συστεγάζεται» παθητικά ή «συστεγάζει» ενεργητικά; Αν χρησιμοποιήσουν το «συστεγάζεται», θα πρέπει να αποδείξουν τις διαστάσεις που απαιτούνται - ώστε να μην τους τρίψει τα μούτρα η περιφέρεια - περί έγκρισης Είμαι βέβαιος όμως ότι ο Λαλιώτης θα χρησιμοποιήσει το ρήμα σε ενεργητική φωνή (ως συνήθως) κι έτσι θα του τρίψει τη μούρη η εφημερίδα! Κάτι άλλο που έπεσε στην αντίληψή μου είναι η διαφορά ρόλων του υπαλλήλου του Δήμου Π. Καπέλλου! Επί Δημαρχίας Χαρλαύτη, όταν κάποιος πλησίαζε να εξοφλήσει το «ΧΑΡΑΤΣΙ 1-2-3», ο Καπέλλος περνούσε το μήνυμα ότι είναι περίπτωση φόρου προς αποφυγή, ενώ τώρα επί Σταματόπουλου εξηγεί εκτενώς το «απαραίτητον και κατεπείγον» της εξόφλησης! Εκείνος που θα ακούσει τα «εξ αμάξης» είναι ο άλλος Καπέλλος. Ο πρώην Δήμαρχος, που συνέργησε (εκτός εισαγωγικών) στη σύνταξη του έντυπου προεκλογικού προγράμματος του Σταματόπουλου! Είδα πολλές δικές του λέξεις (στο πρόγραμμα) με περισσή δόση καλλιτεχνισμού και λογοτεχνίας. Θα τα λουστεί όλα αυτά - να στε βέβαιοι - ο κατά τ άλλα καλός φίλος και συνεργάτης Κώστας Κλείνοντας - προς το παρόν - ευχαριστώ τον Σπύρο, που σύντομα, πολύ σύντομα πήρε την άγουσα, ώστε από τώρα νωρίς οι Φενεάτες να το αντιληφθούν και έτσι μέχρι τις επόμενες εκλογές να έχουν εμπεδώσει αυτό το όραμα μπαλντί με τις Λ-αλλιώτικες σάλτσες που δοκίμασαν προεκλογικά και θα φαίνονται πασα-λλειμένοι όλη την τετραετία! Χάριτι-οικτιρμός και φιλανθρωπία Σήμερα - έχω πει πολλάκις - δε χρειάζεται να πεις τον άλλο καθυστερημένο! Απλά, τον κοιτάζεις με οίκτο κι έτσι ο διπλανός καταλαβαίνει. Ο διπλανός - επιμένω - το καταλαβαίνει, διότι αυτοί οι υπό «οικτιρμώ», το εκλαμβάνουν ως «άτομα περιζήτητα και υγιεινώς σκεπτόμενα»! Κάποιοι θεωρούν τιμή όταν τους προσκαλώ σπίτι μου κι εγώ αισθάνομαι τιμή όταν με τιμούν με την παρουσία τους (συνεχίζεται η αλληλοεκτίμηση). Άλλοι ανταποδίδουν την πρόσκληση καλώντας κι άλλοι νομίζουν ότι δεν είναι απαραίτητο, χωρίς να θέτω μομφή εδώ εναντίον τους. Ίσα-ίσα Ήσαν και είναι όμως κι άλλοι αρκετά «κοντινοί», που για να τους δεις και να μιλήσεις μαζί τους θα πρέπει να τους βρεις στο δρόμο ή στο χωριό τους! Για να δω ένα «φίλο» Γκουριώτη - ας πούμε - πρέπει να πάω στα μαγαζιά της Γκούρας, διότι στη Μοσιά δεν θα ρθει ποτέ. Επιλογή του είναι άλλωστε και εντέλει ίσως να μην είναι στα γούστα του αυτού του είδους «συναναστροφή». Τώρα τελευταία, απ όταν άρχισε η εφημερίδα να γίνεται «επικίνδυνη» (βγάζοντας γνώμη και άποψη), βλέπω όσα τόσα χρόνια δεν μπορούσα να διακρίνω. Τη μικροψυχία και τον Φαρισαϊσμό ορισμένων δηλαδή. Μην πάει όμως ο νους σας στον εύκολο - εν γνώσει του - στόχο! Στον πρώην Δήμαρχο Χαρλαύτη! Όχι, όχι, δεν υπήρξε ποτέ στον κύκλο μου! Ο Χαρλαύτης είναι ένας από τους αυθεντικούς και χωρίς ίχνος υποκρισία. Δε σε γουστάρει; Ε δε θα περάσει ούτε από δίπλα ούτε από μπροστά του ποτέ! Άλλοι λένε ότι είναι για γέλια από το κοντινό και γνωστό περιβάλλον. Είναι εκείνοι, που ενώ μέχρι χτες μιλούσαν, γελούσαν και καλαμπούριζαν μαζί μου, περνούν επιδεικτικά μπροστά μου αγνοώντας και τη σωματική μου φιγούρα ακόμα. Φτάνουν στο σημείο να πλησιάζουν ηθελημένα στο τραπέζι, να χαιρετούν, να μιλάνε με την παρέα μου με εμφανή στόχο να με υποτιμήσουν, δίχως να αντιλαμβάνονται τα αντιστρόφως κι ευκόλως εννοούντα! Σ αυτούς μηνύω ότι αν με κοιτάξουν εκείνη τη στιγμή (έστω φάλτσα), θα διακρίνουν τον οίκτο ζωγραφισμένο στο πρόσωπό μου! Θα ήθελα να τους παρακαλέσω να μη μου στερούν τον Ήλιο άλλη φορά, βάζοντας καμιά εβδομηνταριά - ογδόντα κιλά κρέας μπαγιάτικο μπροστά στο πρώτο στάδιο της σήψης κι αποσύνθεσης Τώρα τελευταία, απ όταν άρχισε η εφημερίδα να γίνεται «επικίνδυνη» (βγάζοντας γνώμη και άποψη), βλέπω όσα τόσα χρόνια δεν μπορούσα να διακρίνω. Τη μικροψυχία και τον Φαρισαϊσμό ορισμένων δηλαδή.

σελ. 5 Παρόλο που το Κεμπέκ είναι Γαλλόφωνο - σε αντίθεση με το Οντάριο και παρότι εγώ δήλωνα Έλληνας (εδώ φαίνομαι αλλοδαπός) - προτιμούσα τις εκδηλώσεις των ιθαγενών Γάλλων και των «μέτοικων» Ιταλών (κάποτε ). Απέφευγα τη νεοκλασική κουλτούρα των δικών μας Βλάχων - με τις τεράστιες πολύχρωμες «κινουμενοσχέδιες» γραβάτες - και τα σπαστά Ρουμελιώτικα άλλων που έφταναν ως εκεί μετά τα σαράντα φεύγα τους! Κι έτσι σε πρώτη προτίμηση είχα τους Γάλλους και κοντά τους Ιταλούς. Κι αυτό ακριβώς επειδή οι Γάλλοι σαν ντόπιοι εφάρμοζαν το «έξι μέρες έργα, τη δε εβδόμη» την αφιέρωναν στους τόπους λατρείας (Club - Disco κλπ.) και οι Ιταλοί κατέφευγαν στις Τραττορίες (κουτούκια ελληνιστί) με τις κιθάρες να παίρνουν φωτιά Εκεί μεταξύ κρασιού και νότας έβγαζαν τον καημό τους, αναπολώντας έντεχνα τις χαμένες τους αγάπες με το «Λούνα-ρουφιάνα» και άλλα Αυτή λοιπόν η κουλτούρα, μου κέντρισε το ενδιαφέρον και ήμουν ανάμεσά τους! Το παράδοξο εδώ ήταν ότι οι Εβραίοι (υψηλή κοινωνία) αφομοιώνονταν το Σάββατο (μετά τη συναγωγή) στο μεσογειακό ταμπεραμέντο! Ήταν σα να έβλεπες αυτούς των Βορείων Προαστίων να συνδιασκεδάζουν με τους Γύφτους στο Μενίδι! Να, έβλεπες δηλαδή αυτές τις κρύες και ψυχρές Εβραιοπούλες να λικνίζονται στην πίστα παρέα με τις βραχύσωμες - αλλά καλλίγραμμες - Ασιάτισσες! Αυτές τις σιγανοπαπαδιές, που στην καθημερινότητα για να αποσπάσεις ένα χαμόγελο έπρεπε να ανασηκώσεις - τον ερμητικά κλειστό τους - «Μανδύα»! Εκεί λοιπόν γνώρισα τη μιγάδα (Ιταλοεβραία) Ραχήλ Περόνε και επεδίωκα να τη συναντώ μόνο τα Σαββατόβραδα στο δικό της «Μενίδι» για τους παραπάνω ευνόητους λόγους. Μόνο εκεί έβγαζε την - ως τον αστράγαλο - καπαρντίνα, αποκαλύπτοντας το κορμί και την ψυχή της! Μόνο εκεί μου θύμιζε τον αγέρωχο - και συγχρόνως θύμα της τσέπης της μαμάς - Ιταλό μπαμπά της! (Τώρα πώς πήρε αυτή την κρυόκωλη Εβραία, δεν ξέρω ). Ήταν Ja-Kobbi Kapistriani - millen - Otti Dexerri αυτός που συμφωνούσε με τη σχέση μας και σάρκαζε, διότι γνώριζε ότι δεν θα «περπατούσε» αυτή η σχέση υπό την εποπτεία της μαμάς. Ε! δεν έπεσε έξω! Η «μαμά» πίστευε ότι με το να μου γυαλίσει μια χούφτα δολάρια, θα γινόμουν η μαϊμού στο ντέφι της δευτερότοκης πανέμορφης κόρης! Εκείνο που έχει μείνει αναπάντητο πάντως είναι, γιατί με αναζητούσαν μετά την «τελεσίδικη» φυγή μου! Πολλά αποκάλυψα κι επανέρχομαι Ξεκινώ με το δίδυμο Jakobbi end millen, ώστε να δικαιολογήσω την - έως τώρα - φλυαρία μου Ο Ιταλός και η Γαλλιδούλα έκαναν εκπομπή εκεί στην τοπική τηλεόραση. Δυο διαφορετικοί τύποι ανθρώπου, αλλά με ένα μοναδικό κοινό χαρακτηριστικό. Το ρήμα I am! Ποιος θα υπερισχύσει του άλλου δηλαδή! (Κάτι σαν τον Τέρενς και την Έμη δηλαδή). Ας μην αδικώ εδώ τη millen και την Έμη, διότι έκαναν όλη τη σαβουροδουλειά και οι «ιστάμενοί» τους τις ήθελαν στο παρασκήνιο! Δε συμβαίνει το ίδιο όμως με τα φιλαράκια Γιώργο και Ρένια στο «Μένουμε Ελλάδα», διότι έχει τσαγανό η ρένια. Πάντως είτε έτσι είτε αλλιώς, κοινός παρανομαστής είναι η Δόξα με μέγιστο κοινό διαιρέτη το Χ-ρήμα Εδώ στο Φενεό μόνο, όπου δεν υπάρχει χρήμα, βλέπουμε γυναικείες παρουσίες. Εκτός από την Ελένη, που πρωτοστατεί στο Σύλλογο Γυναικών Φενεού, είδαμε και άλλες αξιόλογες παρουσίες. Η Αννούλα - ας πούμε - στην Γκούρα κινείται αθέατη στην ηγεσία του Συλλόγου χωρίς ίχνος αυτοπροβολής και σκοπιμότητας. Έτσι κινείται και η Ραχήλ στο Μεσσινό με μια διαφορά. Η διαφορά δεν είναι στο ότι κάνει προσπάθεια ανάδειξης (αντιθέτως), αλλά όταν αποδέχεται τις κινήσεις Λαλιώτη, μοιραία τις μισομοιράζεται και τις λούζεται σε μέλλοντα διαρκείας Δεν είναι μόνο ότι τις αποδέχεται, αλλά τις συμπληρώνει και τις δημοσιεύει κιόλας, χωρίς ίχνος μεταμέλειας. Τη βλέπουμε να συναινεί και να ακολουθεί - σιωπηλά - το συνεργάτη Λαλιώτη όταν αποκαλεί - δημοσίως παρακαλώ - κάποια μέλη του συλλόγου «κακοήθη ερπετά και σκουλήκια», τη στιγμή που ηγείται αυτών των σερνόμενων επί γης ερπετών και που παράλληλα είναι οι χρηματοδότες της φυλλάδας. Άλλη μπατάκα έγινε όταν ανακοίνωσε (στο χορό των απανταχού Λαλιωταίων) τη νέα σύνθεση της ηγεσίας ενός ανύπαρκτου έως εντεταλμένου Αντικαρκινικού Παραρτήματος. (Αλήθεια, πότε έγιναν εκλογές και ποιοι ανάδειξαν την ίδια ηγεσία; Πόσα νέα μέλη εγγράφηκαν από την ίδρυσή του;). Το «εντεταλμένον» το υποστηρίζω στο ότι, ενώ ανακοινώνει ομιλίες και διαλέξεις επιφανών γιατρών κ.ά., τις προσδιορίζει σε έναν αρνητικό χώρο (καφετέρια Λαλιώτη), ώστε να έχουν πρόσβαση παρουσίας μόνο όσους θέλει αυτός και ο ιδιοκτήτης του καταστήματος. Όταν τοιχοκολλεί έγγραφες - ανά τον Φενεό - τις «μισαλλοδοξίες» του, σημαίνει ότι καλεί όλους τους Φενεάτες στον «τόπο εκτόνωσης και δράσης» κι οφείλει να τους προστατεύσει. (Εγώ που τόλμησα να παρευρεθώ, εκδιώχθηκα δυο φορές. Στην τρίτη απόπειρα ας προσέξει ). Μια άλλη εξίσου σημαντική «μπατάκα» έγινε στο χορό των Απανταχού Λαλιωταίων - Μεσινιωτών την 9η Φεβρουαρίου (ελλείψει παπάδων). Δε θα αναφερθώ στον κρύο και ανάλατο λαπά (κυρίως πιάτο), που άρχισε να σερβίρεται γύρω στις 12:00 (δεν ευθύνεται ο Λαλιώτης εδώ), παρά θα σχολιάσω τους λαχνούς της λαχειοφόρου αγοράς με πολύ δόση χιούμορ! Ο Λαλιώτης δεν έχει καταλάβει ακόμα ότι τα δώρα της λαχειοφόρου πρέπει να εμπεριέχονται σε 5-6 πακέτα το πολύ (κι ας περιέχουν μικροπράγματα), ώστε να μην είναι περισσότερα από τους παρευρισκόμενους και να έχουν μια άλφα αξία τόσο το πακέτο όσο και όλοι εκείνοι οι άμοιροι που καλούνται να τραβήξουν. Το σπουδαιότερο αριθμό πάντως τον τράβηξε ο Δήμαρχος Φενεού Σπύρος Σταματόπουλος. Ο κλήρος έβγαλε ένα δωρεάν «ξύρισμα μπικίνι», προσφορά κάποιου κομμωτηρίου της Αργυρούπολης κι απ ό,τι άκουσα, το κέρδισε ο επίδοξος - του Μέλλοντος - Αντιδήμαρχος Φενεού! Ο καημένος ο Γαβράς δε συγκαταλέχτηκε - ούτε τώρα - στους «επωνύμους», ώστε να τραβήξει κι αυτός και να απευθύνει κανένα χαιρετισμό στους «αγαπημένους του συγχωριανούς», κι έτσι πήρε την άγουσα για το χωριό με το πούλμαν που μετέφερε τους άλλους δέκα Λαλιωταίους. Αλήθεια, οι παπάδες του Μεσσινού γιατί έλαμψαν δια της απουσίας τους; Ο Γιαννάκης θα κατάλαβε γιατί δεν πήγε ούτε η Πρόεδρος του Συλλόγου Γυναικών Φενεού Ελένη Καππαή-Καλπαξή, τη στιγμή που είχε παρευρεθεί σε όλους τους χορούς των συλλόγων; Επειδή λοιπόν εγώ χρεώνομαι το «αρνητικόν» και το εναντίον του Μεσινού (μόνο από δυο-τρεις), θα συνεχίσω τη γνωστή «μέθοδο των τριών»! Αναφέρω - κατά κόρον - τα αρνητικά, δε σημαίνει όμως ότι δεν υπάρχουν και θετικά. Υπάρχουν, αλλά δεν αφήνουν να τα αναδείξει κανείς. Ο Λαλιώτης - έχω ξαναπεί - ξέρει να τσουβαλιάζει τους νεόπλουτους, όμως: Τις παρατηρήσεις δεν τις εκλαμβάνει σαν έμμεσα συνθήματα βελτίωσης των αδυναμιών, παρά τις βλέπει σαν κακοήθειες, εκθέτοντας έτσι τη νοημοσύνη του. Κι έτσι, ενώ στήνει ωραία το σκηνικό, αλλάζει τα «ελληνικά» του και τα χαλάει όλα. Αφού έχει στο καζάνι μια υπέροχη ψαρόσουπα που σιγοβράζει και μοσχοβολάει, ξαφνικά σβήνει τη φωτιά, οπότε τα ψάρια «σούρνουν» και ο κόσμος τρώει τα του! Δε θα αρχίσω να διορθώνω (φραστικά) τον Λαλιώτη, διότι θα βαρεθώ να γράφω. Πάντως όσα πιο πολλά λέει στο μικρόφωνο, τόσες περισσότερες μαλακίες θα κάνει. Αυτός όμως ούτε τα μηνύματα παίρνει ούτε διορθώνεται και όποιος Μεσινιώτης τολμά να τον παρατηρήσει, βγαίνει στην εφημερίδα και τον στέλνει! Γι αυτό άλλωστε αναφέρθηκα παραπάνω στην «αρθρογράφο» Ραχήλ! Όταν δε γνωρίζεις τους λόγους της αποχής των καθ αυτού Μεσινιωτών - κυρία μου - όταν πάλι βλέπεις τους Λαλιωταίους στην πίστα (όταν είναι τσάμπα ο χορός) κι όταν αποδέχεσαι τον πρόεδρό σας με το μικρόφωνο στο χέρι να κινείται επικίνδυνα και να βγάζει τη γαλοπούλα από μέσα του, σημαίνει ότι είσαι φορέας ως προς το περπάτημά της! Φουσκώνει και περιφέρεται (περπατώντας), ελπίζοντας πως με τον «πλασματικό» όγκο της θα κερδίσει τα βλέμματα από τις κότες, τη στιγμή που ενόσω αυτές βόσκουν, είναι σκυμμένες κι όταν πίνουν νερό σηκώνουν τα μάτια τους στο Δημιουργό! Κι όταν υποκύπτεις στον πειρασμό του έντυπου λόγου, χωρίς να γνωρίζεις την «περιεκτικότητα» της μάζας, συμπληρώνοντας ασυναρτησίες, το μείγμα που προκύπτει είναι Τ2 Ξ (Τραχανάς ξινός - γλυκός και Ξυνόγαλο) (η περιεκτικότητα: Κακοήθη ερπετά - σκουλήκια - νέοι ντροπής γονιών κ.ά.). Από τη στιγμή που οι (όποιες) σκέψεις σου μπαίνουν σε στήλη δίπλα-δίπλα σε «λογοτεχνικές» μπαρούφες τύπου: «η θεϊκή ευωδία που ανέδυε η φρεσκοψημένη γουρνοπούλα», τότε αναδύεσαι από το χώρο της παραπάνω άτυχης, πριν την ατυχία της! Υ.Γ.: Προκαλώ τον Γιάννη Λαλιώτη να απαντήσει στη μομφή μέσω «Φενεάτις» και να ναι βέβαιος ότι θα δημοσιευτεί αυτούσια η οποιαδήποτε επιστολή. Επί προσωπικού έχει κάθε δικαίωμα να απαντήσει ο οποιοσδήποτε

σελ. 6 Απόλυτο Τίποτα με μπόλικο Καθόλου (Κριθέντες - Κρινόμενοι και κρίνοντες! Η λογική του Παρελθόντος σε Μέλλοντα Διαρκείας) Η αντιπολίτευση του Δήμου Φενεού ξεκίνησε πανομοιότυπα με εκείνη του 2003, με εξαίρεση τον Δ. Ορφανό, που εφαρμόζει την πολιτική του σωρού! Ο τότε αρχηγός της αντιπολίτευσης, ο σημερινός δήμαρχος Σπύρος Σταματόπουλος, είχε ανοίξει μέτωπο από την πρώτη συνεδρίαση! (βλέπε ίδρυση Φενεάτικα Νέα). Το κοινό στοιχείο της τότε και τώρα αντιπολίτευσης είναι η ίδια χρονική στιγμή! Η διαφορά είναι ότι ο Σταματόπουλος τότε εξέφραζε τις απόψεις όλων των δικών του (από Αθήνα), ενώ οι της νυν αντιπολίτευσης εκφράζονται ανεξάρτητα και μεμονωμένα ή κατά ομάδες (North - South). Νεοεισελθόντες και παλιοί δημοτικοί σύμβουλοι (ένθεν και ένθεν) ας έχουν κατά νου ότι άλλο είναι η ανοικοδόμηση κι άλλο η κατακρήμνιση, καθώς και το ότι υπάρχει διαφορά στο παρίσταμαι (της συνεδρίασης) και το ενίσταμαι των λεχθέντων! Οι της σημερινής αντιπολίτευσης ας μην πέσουν στο ατόπημα των προηγούμενων, που είχε ως συνέπεια στην πορεία των εξελίξεων να τους κάνουν «ρόμπες» οι πρώην Δήμαρχοι Κώστας Καπέλλος και Τάκης Χαρλαύτης! Ας δώσουν πίστωση χρόνου, καταγράφοντας τα - αρνητικά κατ αυτούς - γενόμενα, διότι μόνο έτσι θα ξεχωρίσουν στο «ρου» των εξελίξεων. Να κινηθούν αναγνωριστικά δηλαδή και να «χτυπήσουν» καίρια σημεία κι όχι να ακολουθήσουν την πολυφορεμένη τακτική της άρνησης γενικά! Συμβουλευτικά θα τους έλεγα τα εξής: Να ενίστανται επί της ουσίας και όχι βάσει νόμων κι απόμακρων κανονισμών. Δεν υιοθετούμε τις απόψεις σας και καταθέτουμε τις δικές μας, είναι το πιο ουσιώδες! Ας καταλάβουν ότι με το καταφεύγουν σε Κορινθιακές εφημερίδες δεν κάνουν τίποτε άλλο από το να πέφτουν θύματα περίγελου, ως οι προκάτοχοί τους. Είναι ατυχείς οι δημοσιεύσεις καταγγελιών σε εφημερίδες, διότι προδίδουν εμπάθεια και χαμηλό δημοτικό φρόνημα! (Το λούστηκαν οι προγενέστεροι κατά το παρελθόν, κι αν βρίσκονται σήμερα στην εξουσία είναι από εκδίκηση του κόσμου στον πρώην). Μπορούν να «σφάξουν με το βαμβάκι» που λέει και ο λαός. Πώς; Με μια ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ που θα εμπεριέχει εμπεριστατωμένες τις θέσεις τους κι απόψεις, χρησιμοποιώντας ως αφορμή τις ατυχείς - κατ αυτούς - κινήσεις κι ενέργειες του Δημάρχου και των συνεργατών του. Έτσι κρίνονται! Ας καταλάβουν ότι οι μέχρι τώρα κινήσεις τους αποτελούν «βούτυρο στο ψωμί» του Δημάρχου! Μακαρία η οδός Η προαναγγελθείσα «Αειφόρος ανάπτυξη» του Σταματόπουλου: ΤΟΤΕ: Υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις ανάπτυξης. Δεν θα καταφύγουμε σε κεφαλικούς φόρους (ΧΑΡΑΤΣΙ) των δημοτών - όπως εφαρμόζει ο δήμαρχος Χαρλαύτης, που σκοπό έχουν την αναβάθμιση των μισθών τους έλεγε χαρακτηριστικά. Θα καταργήσουμε αυτά τα τέλη, που ούτε καν ανταποδοτικό χαρακτήρα έχουν ΣΗΜΕΡΑ: Παρέμειναν ως έχουν και όχι μόνο Πολλαπλασιάστηκαν τα τέλη νεκροταφείου! (έπονται τα αρδευτικά, λόγω λειψυδρίας θα επικαλεστούν). Εδώ δεν θα υπήρχε μομφή φυσικά, εάν δεν είχε εξαγγείλει τα παραπάνω - περί τρόπου χρηματοδότησης - κι αυτό διότι: Τα νεκροταφεία καλύπτονται (σε μεγάλο ποσοστό) από Ντοπιοξένους - ξενόφερτους - μέτοικους κι αλλοδαπούς! Αυτό ούτε οι προηγούμενοι Δήμαρχοι το εντόπισαν, ώστε να λάβουν μέτρα. Κι έτσι τα νεκροταφεία καλύπτονται με κενοτάφια ανώνυμων και ξένων. Ο λόγος είναι ότι προτίμησαν τα τσάμπα φιλόξενα νεκροταφεία της επαρχίας! Όλοι εμείς οι ιθαγενείς λοιπόν καλούμαστε να πληρώνουμε επί ίσοις όροις τη μεγαλοψυχία μας! Δικαιότερο θα ήταν να πληρώνουν οι ζώντες συγγενείς αποθανόντων για όλους, ως φόρο τιμής για τη φιλοξενία του είδους! Παραδειγματικά αναφέρω ότι δεκαέξι (16) κενοτάφια ή «επανδρωμένα» στη Μοσιά δε συμπεριλαμβάνονται στο μέτρο «φόρος κατά κεφαλήν» με τραβηγμένη περίπτωση εμού του ιδίου, που: Παρόλο ότι ζω και δίχως να έχω οριοθετήσει μνήμα ούτε κατέχω αύξοντα αριθμό μεταθανάτιας γης, ειδοποιήθηκα να ξεπληρώσω το αναλογούν χρέος! Αυτά τα θέτω στα υπόψη σας κύριε Δήμαρχε, προτού, δηλαδή, σε βάλω μπροστά στο δίλημμα «εν τόπω χλοερώ και τόπο αναπτύξεως ένθα δη λύπη και στεναγμός» The Daris and O butserly! Στην Γκούρα φυτρώνουν σαν τα μανιτάρια οι σύλλογοι! Μετά τον Τ.Α.Σ.Η. και την Ε.Φ.Η. και κάποιους άλλους άτιτλους συλλόγους, είναι στα σκαριά και ο ΝΤΑΡΙΣ. Νοιάζομαι Τους Αδικημένους Ράβω Ιστούς Σωτηρίας, λέει! Ο ΝΤΑΡΙΣ λοιπόν σκοπό έχει να μαζέψει τους επαγγελματίες όλων των επιτηδευμάτων με στόχο να θωρακίσει την Γκούρα, ώστε να μην εκμεταλλεύεται κανείς τον κάθε ταξιδιώτη, χωρίς να δίνει αναφορά και φόρο υποτελείας. Δεν μπορεί - σου λέει - ο κάθε ΣΙ- ΑΤΟΣ (Σύνδεσμος Ικανός, Ανατροπής Των Όψιμων Σωτήρων) να μας βάλει στο τσουβάλι! Δεν μπορεί να χορεύουμε όλοι εμείς (που παραμυθιάζαμε τόσα χρόνια τον κόσμο) στους ρυθμούς του κάθε ΣΙΑΤΟΣ βλέποντας τη Σωτηρία (της ψυχής) απόμακρη. Αυτό το Σύνδεσμο που χρησιμοποίησε δικά του κεφάλαια πρέπει να τον αποπροσανατολίσουμε, δίνοντάς του πρόσκαιρη δουλειά, ώστε να τον απορροφήσουμε. Αφού εξασφαλίσουμε τα εισιτήρια από το ΜΑΝΟΣ (Τράβελ) με τον ΚΙΜΩΝΑ δεμένο στο κατάρτι (μη φοβού) με ΜΑΝΙΚΑ για παν ενδεχόμενο ανάφλεξης, με ΛΑΔΑ ως συντηρητή - λιπαντή και με τους δικούς μας ΜΠΑΤΣΟΥΣ να περιφρουρούν την ασφαλή ρότα, σαλπάρουμε για τη βύθιση της βρεγμένης μας σανίδας Αυτό είναι το επικρατέστερο σενάριο σε σκηνοθεσία Afi Daris και μουσική υπόκρουση οι «Μπράβοι του Μπάτσερλι Χιλ». Η εφημερίδα προτείνει να δείτε αυτό το έργο, που βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα που διαδραματίστηκαν στο Σικάγο την εποχή της ποτοαπαγόρευσης! Τα υπέρ και τα κατά Ο φίλος, ο Γιάννης Μαλαχιάς, ως Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου παραδίδει μαθήματα ήθους και δημοκρατίας, ακούω Όμως τα σχόλια ποικίλουν! Αφήνει πολύ περισσότερο - από το επιτρεπόμενο όριο - την αντιπολίτευση να διακόπτει ασκόπως (ακούγεται από μεριάς συμπολίτευσης) και δε συμμαζεύει τη σαρκαστική - ειρωνική γλώσσα του Δημάρχου (από μεριάς αντιπολίτευσης). Ο μόνος που αντιλαμβάνεται την τακτική του Γιάννη είμαι εγώ! Ούτως ή άλλως - σου λέει - είμαι εφήμερος Πρόεδρος και προσωρινός δημοτικός σύμβουλος! Τη στιγμή που το «θέλημα Κυρίου» είναι προαποφασισμένο, ας κλείσω την προεδρική μου θητεία χρησιμοποιώντας ως άλλοθι την αλλοπρόσαλλη συμπεριφορά - ένθεν κι ένθεν - σκέφτεται Να αποχωρήσει με δάφνες και όχι με μούντζες δηλαδή Παρ ότι είναι καθιστός, σκέφτεται ορθά ο «κολλητός» μου! Σε μαύρο - άσπρο φόντο... «Ο Αγνοούμενος» (του Γαβρά) Μα επιτρέπεται ο πρώτος (σε ψήφους) Δημότης να είναι παραγκωνισμένος; Δεν είναι μόνο αυτό. Είναι ένας από τους απειροελάχιστους του δ.σ. που έχει βγάλει το Λύκειο (χωρίς μυζήθρες και φέτα) κι όμως αγνοείται συστηματικά. Τώρα, αν του δώσετε μια θέση στην επιτροπή της ΤΕΔΚ, είναι για τα μάτια Αποδέκτη των φενεάτικων παραπόνων και καταγγελιών πρέπει να τον τοποθετήσουν και συγχρόνως επόπτη όλων των δημοτικών υπηρεσιών! Να ελέγχει εάν βρίσκονται οι υπάλληλοι στις θέσεις τους και να καταγράφει τη συμπεριφορά τους. Συμφέρει όμως τον άλλον, ομοειδούς επιθέτου; Στο βωμό του στοιχήματος! Δεν υπάρχει δικαιοσύνη, αυτό θα το εμπεδώσει κι ο κουτός τελικά! Κι αν μιλάμε για αθλητική, άστα να πάνε Ποιος αθλητικός δικαστής έχει τα κότσια να μιμηθεί τον Ιταλό ομόλογό του; Κανείς! Πανηγύρισε εσύ κουτέ - Ολυμπιακέ οπαδέ - το πρωτάθλημα, κερδίζοντας τις ομαδούλες της γειτονιάς και κλάψε εσύ μαλάκα Παναθηναϊκέ, που ενώ κερδίζεις δις τον Ολυμπιακό, χάνει το πρωτάθλημα από τον Ιωνικό κι Εργοτέλη! Παίζε στο στοίχημα βρε ανόητε οπαδέ να είσαι σίγουρα και χωρίς υπόνοιες κερδισμένος ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ-ΕΚΔΟΤΗΣ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΟΣΙΑ ΦΕΝΕΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ - Τ.Κ. 20014 e-mail: adreas_01@acn.gr ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Η εφημερίδα δημοσιεύει τις επιστολές σας - δέχεται την έντυπη κριτική σας - δημοσιεύει αυθεντικές απαντήσεις, ανταπαντήσεις, ερωτήσεις. Ζητά διασταύρωση στοιχείων - μαρτυρίες - εξομολογήσεις. Δέχεται υποδείξεις - συμβουλές - στοιχεία.