1 ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΠΟΥ...ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ τοῦ Κωνσταντίνου Χολέβα Πολιτικοῦ Ἐπιστήµονος Μορφώνω σηµαίνει διαµορφώνω, σχηµατίζω. Καί ἡ µόρφωση τῶν νέων εἶναι ἡ διαµόρφωση τοῦ χαρακτῆρα τους. Δέν εἶναι ἁπλῶς ἡ παροχή ξηρῶν γνώσεων καί στοιχείων, ἀλλά πρωτίστως ἡ οἰκοδόµηση τῆς προσωπικότητος µέ στοιχεῖα ὅπως ἡ πίστη στόν Θεό, ὁ ὑγιής πατριωτισµός, ἡ ἀγάπη στήν οἰκογένεια, ὁ ἐθισµός σέ τίµιες µεθόδους ἐργασίας, ὁ σεβασµός τῆς ἰδιαιτερότητος κάθε ἀνθρώπου, ἡ προστασία τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας, ἡ δηµιουργική ἀξιοποίηση τῶν παραδόσεων τοῦ λαοῦ µέ προοπτική πρός τό µέλλον, ἡ ἐµπιστοσύνη τοῦ νέου πρός τόν ἑαυτό του καί πρός τόν τόπο του, ο συνδυασµός τῆς Οἰκουµενικότητος µέ τήν τοπικότητα, ὅπως διδάσκει καί ἡ ἑλληνορθόδοξη παράδοσή µας. Κατά τά τελευταῖα χρόνια παρατηροῦµε µέ ἀνησυχία τήν κυκλοφορία σχολικῶν βιβλίων σέ ὅλες τίς βαθµίδες τῆς Ἐκπαιδεύσεως, τά ὁποῖα ἀντί νά µορφώνουν...παραµορφώνουν. Διαστρέφουν, διαστρεβλώνουν, ἀλλοιώνουν, παραχαράσσουν. Στό στόχαστρό τους βρίσκεται ἡ ἱστορική ἀλήθεια, ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη τῶν Ἑλλήνων, ὁ ἔµφυτος πατριωτισµός µας, ἡ γλωσσική µας ἑνότητα καί συνέχεια. Πολλά ἔχουν γραφεῖ καί λεχθεῖ γιά τήν οὐσιαστική ἐξάλειψη ἀπό τό βιβλίο "Ἡ Γλῶσσα µου" τοῦ Δηµοτικοῦ κάθε ἀναφορᾶς στόν Χριστό καί στήν ἐθνική µας ἱστορία. Στήν συνέχεια εἴχαµε τήν ἀνακοίνωση ὅτι συνιστᾶται ἐπιτροπή γιά τήν ἀλλαγή φράσεων καί κειµένων ἀπό τά βιβλία Ἱστορίας καί Γεωγραφίας ὥστε -δῆθεν -νά προωθηθεῖ ἡ ἑλληνοτουρκική προσέγγιση. Τώρα ἔχουµε δύο καταγγελίες πού ἔρχονται ἀπό τήν Κύπρο, στήν ὁποία διδάσκονται πολλά ἀπό τά σχολικά βιβλία πού ἐκδίδονται στήν Ἀθήνα.
2 Ἐφέτος, λοιπόν, τόν Σεπτέµβριο θά διδαχθοῦν στήν Γ' Λυκείου τῆς Ἑλλάδος, τῆς Κύπρου καί τοῦ Ἀποδήµου Ἑλληνισµοῦ δύο νέα βιβλία. Τό πρῶτο ὀνοµάζεται "Ἱστορία τοῦ Νεότερου καί Σύγχρονου Κόσµου" καί τό δεύτερο "Ἔκθεση -Ἔκφραση". Οἱ Ἕλληνες Κύπριοι ἐκπαιδευτικοί ζήτησαν νά ἔχουν τά βιβλία µερικούς µῆνες ἐνωρίτερα γιά νά ὀργανώσουν σεµινάρια καί νά ἐνηµερωθοῦν καλύτερα. Τότε µέ ἔκπληξη παρετήρησαν ὅτι τό µέν βιβλίο τῆς Ἱστορία προσβάλλει τήν µνήµη τῶν Ἀγωνιστῶν τοῦ ἡρωικοῦ Ἀγῶνος τῆς ΕΟΚΑ τοῦ 1955-59, τό δέ βιβλίο τοῦ γλωσσικοῦ µαθήµατος χαρακτηρίζει τίς Δέκα Ἐντολ ντολές "προϊόν βαρβάρων" ρων" καί αὐτο τούς πού τίς ἀκολουθο κολουθοῦν...ἀφιλ φιλόσοφα κοπάδια δια! Ἰδιαίτερος θόρυβος ἔγινε γιά τό πρῶτο βιβλίο. Μέχρι τήν στιγµή πού γράφονται αὐτές οἱ γραµµές δέν γνωρίζουµε ἄν ὑπάρχει κάποια ἐπίσηµη ἀντίδραση ἀπό τόν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας γιά τήν ὕβριν κατά τῶν Δέκα Ἐντολῶν, πού ἀποτελοῦν τό θεµέλιο ὄχι µόνον τοῦ Ἰουδαϊσµοῦ, ἀλλά καί τοῦ Χριστιανισµοῦ. Τό νέο, λοιπόν, βιβλίο τῆς Ἱστορίας γράφει στήν σελίδα 225:"Τήν ἐποχή πού ὁ Τρίτος Κόσµος συγκλονιζόταν ἀπό ριζοσπαστικά ἀντιαποικιακά κινήµατα, πού ἔδιναν προτεραιότητα ὄχι µόνον στήν ἐθνική ἀπελευθέρωση, ἀλλά καί στήν κοινωνική πρόοδο, στήν Κύπρο ἡ ΕΟΚΑ τοῦ Στρατηγοῦ Γρίβα πρόβαλλε ἕνα κοινωνικά ὑπερσυντηρητικό ἐθνικισµό".νά τες, πάλι οἱ γνωστές λέξεις τῆς µόδας. Οἱ λέξεις πού ἔχουν γίνει καραµέλλα στά χείλη τῶν δῆθεν "προοδευτικῶν". Αὐτῶν πού ἀναγορεύονται τιµητές τῶν πάντων καί προσπαθοῦν νά µᾶς κάνουν νά νοιώσουµε τύψεις ἐνοχῆς ἐπειδή πιστεύουµε στόν Χριστό καί στήν πατρίδα. Νάτοι, λοπιόν, οἱ µεγάλοι Ἱεροεξεταστές, ὅπως θά ἔλεγε καί ὁ Ντοστογιέφσκι, οἱ ὁποῖοι στό ὄνοµα µιᾶς θολῆς προόδου καί µιᾶς...δηµοκρατικότητος πού δέν δέχεται διάλογο ἤ ἀντίλογο, ἑτοιµάζονται νά ρίξουν στόν κάλαθο τῶν ἀχρήστων ὅποια προσωπικότητα τῆς Ἱστορίας καί ὅποια ἐθνική προσπάθεια δέν δικαιώνει τίς ἰδεοληψίες τους. Συντηρητικοί καί ἐθνικιστές οἱ ἀγωνιστές τῆς Κυπριακῆς Ἐλευθερίας, αὐτοί πού ταπείνωσαν τήν
3 Βρεταννική ἀποικιοκρατία. Συντηρητικοί καί ἐθνικιστές, διότι ἤθελαν τήνἔνωση µέ τήν Ἑλλάδα, ὅπως ἄλλωστε λίγες δεκαετίες πρίν καί ὁ Ἐλευθέριος Βςενιζέλος ἀγωνίσθηκε γιά τήν Ἕνωση τῆς Κρήτης µέ τήν Ἑλλάδα. Συντηρητικοί καί ἐθνικιστές αὐτοί πού ἐνσάρκωσαν τήν πάνδηµη ἐπιθυµία τοῦ Κυπριακοῦ Ἑλληνισµοῦ, ὅπως ἐκφράσθηκε µέ τό θριαµβευτικό 97 στό Ἑνωτικό Δηµοψήφισµα τοῦ Ἰανουαρίου 1955. Συντηρητικοί καί ἐθνικιστές οἱ µαθητές καί οἱ µαθήτριες, οἱ ἀγρότες, οἱ ἐργάτες, τά ἀµούστακα παλληκάρια πού βάδιζαν ἀγέρωχοι πρός τήν ἀγχόνη τραγουδῶντας τόν Ἐθνικό Ὕµνο καί ψάλλοντας τά τροπάρια τῆς Ἐκκλησία µας. Συντηρητικοί καί ἐθνικιστές αὐτοί πού ἀκολούθησαν τήν φωνή τῆς Ἐθναρχούσης Ἐκκλησίας καί θέλησαν νά µιµηθοῦν τόν Ἀθ. Διάκο, τόν καλόγερο Σαµουήλ, τόν Ἀνδροῦτσο, τόν Κανάρη, τούς ἥρωες τοῦ 1912-13 καί τῶν Βορειοηπειρωτικῶν βουνῶν τοῦ 1940. Τό δικαστήριο ἀπεφάνθη:"αὐξεντίου, Παλληκαρίδη, Καραολῆ, Δηµητρίου, Μάτση καί ὅλοι οἱ ἄλλοι νεκροί, καταδικάζεσθε µετά θάνατον διότι ἀγαπούσατε τόν Χριστό καί τήν Ἑλλάδα. Ἄν διαβάζατε Μάρξ, ἄν καίγατε ἑλληνικές σηµαῖες ἤ ἄν λοιδωρούσατε τόν Ἰησοῦ καί τά µυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, τότε ἴσως εἴχατε γλυτώσει τήν καταδίκη."! Ὅπως ἦταν ἀναµενόµενο οἱ ἀντιδράσεις ἦσαν ἐντονώτατες. Ὁ Ὑπουργός Παιδείας καί Πολιτισµοῦ τῆς Κύπρου κ. Οὐράνιος Ἰωαννίδης ζήτησε νά διαγραφεῖ ἀµέσως ἡ παράγραφος αὐτή καί νά διορθωθεῖ τό κείµενο ὥστε νά τιµᾶται ὁ ἀγώνας τοῦ Κυπριακοῦ Ἑλληνισµοῦ γιά τήν Ἐλευθερία. Οἱ Κύπριοι ἐκπαιδευτικοί ἀρνήθηκαν νά διδάξουν τό συγκεκριµένο βιβλίο. Οἱ Σύνδεσµοι Ἀγωνιστῶν τῆς ΕΟΚΑ ( Ἐθνικῆς Ὀργανώσες Κυπρίων Ἀγωνιστῶν) δήλωσαν ὅτι ἡ πράξη αὐτή τῶν ἐν Ἀθήναις θολοκουλτουριάρηδων "ἐγγίζει τά ὅρια τῆς προδοσίας". Στήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων κατετέθη ἐρώτηση διαµαρτυρίας τοῦ βουλευτοῦ Ἀλ.Λυκουρέζου. Τελικά ὁ Ὑπουργός Παιδείας καί Θρησκευµάτων κ. Πέτρος Εὐθυµίου, µέ µία δήλωση πού τόν τιµᾶ, ἔσπευσε νά ἐκφράσει τόν σεβασµό του στήν µνήµη τῶν ἡρωϊκῶν
4 ἀγωνιστῶν τῆς µαρτυρικῆς Κύπρου καί ζήτησε νά γίνει ἡ ἀπαραίτητη διόρθωση στό σχολικό βιβλίο. Ἡ συγκεκριµένη φράση δέν θά διαδαχθεῖ. Ὅµως τό γενικό ἐρώτηµα παραµένει. Ποιοί γράφουν, ποιοί κρίνουν, ποιοί ἐγκρίνουν τά σχολικά µας βιβλία. Ποιά στρεβλή καί µονοµερής ἀντίληψη "προόδου" διακατέχει ὅλους αὐτούς τούς...φωστῆρες. Γι' αὐτό κρίνουµε σκόπιµο νά µεταφέρουµε τί ἔγραψε χαρακτηριστικά ὁ Γιάννης Τριάντης στήν "Ἐλευθεροτυπία" τῆς Μεγάλης Τρίτης 30-4- 2002 γιά αὐτήν τήν ἰδεολογικά φορτισµένη διαστρέβλωση τῆς Ἱστορίας: "...Τά ἱστορικά καί ἠθικά δικαιώµατα ὑπαγορεύουν τήν ἕνωση τῆς Κύπρου µέ τήν Ἑλλάδα, ἔγραφε ὁ Κωστῆς Παλαµᾶς τό 1932 (! ), ἐνῷ τριάντα χρόνια ἀργότερα τό ἴδιο ἔλεγε καί ὁ Γιάννης Ρίτσος...Ἀλλά οἱ κραυγαλέοι τῆς διαστρέβλωσης, οἱ νηφάλιοι τῆς παραχάραξης, οἱ ἱµάντες τῆς δυσανεξίας πρός πᾶν τό Ἑλληνικόν, εἶδαν στίς σηµαῖες τῆς ΕΟΚΑ καί στόν καηµό τοῦ Κυπριακοῦ Ἑλληνισµοῦ ἕναν..."κοινωνικά ὑπερσυντηρητικό ἐθνικισµό"! Καί ἡ Ἑλληνίς πολιτεία, χωρίς νά ἐρυθριᾶ, περιέλαβε τήν ὕβριν στά βιβλία τῆς Ἱστορίας τῆς Γ' Λυκείου...Ντροπή καί κρίµα". Τό δεύτερο ἀτόπηµα εἶναι προφανῶς µεγαλύτερο σέ µέγεθος ἀπό τό πρῶτο. Τό βιβλίο τῆς "Ἔκθεσης-Ἔκφρασης" περιλαµβάνει ἕνα δοκίµιο τοῦ Φώτου Πολίτη στίς σελίδες 254 καί 256, τό ὁποῖο ὑποστηρίζει τά ἑξῆς: "Οἱ ἀφιλοσόφητοι, οἱ βάρβαροι λαοί, καταρτίζουν ἕνα δεκάλογο ἐντολῶν καί µαντρώνουν χώρια τά πρόβατα ἀπό τά ἐρίφια:"οὐ φονεύσεις", "οὐ κλέψεις", "οὐ ψευδοµαρτυρήσεις", "τίµα τόν πατέρα σου καί τήν µητέρα σου". Ἐγεννήθη αὐτοῖς εἷς φιλόσοφος καί ἑκατοµµύρια ἀφιλόσοφων, ἄβουλων κποαδιῶν..." Στήν εἰσαγωγή τοῦ κειµένου οἱ συγγραφεῖς τοῦ βιβλίου καθοδηγοῦν τόν µαθητή νά ἐξηγήσει µέσα ἀπό τό κείµενο "ποιά εἶναι ἡ δύναµη (ἑλληνική κατάκτηση), τήν ὁποία ὁ Ἑλληνισµός ἀντιτάσσει στόν µεσσιανισµό, στόν θεοκρατισµό καί στόν σταραπισµό τῆς Ἀνατολῆς. Τά κείµενα πού ἀκολουθοῦν θά σέ βοηθήσουν"! Τό µόνο πού λείπει, τελικά, εἶναι καί µία προτροπή
5 στόν µαθητή νά σχίσει τήν Παλαιά καί τήν Καινή Διαθήκη καί νά ἀρχίζει νά θυσιάζει στόν Δία! Ὤ τοῦ παγανισµοῦ καί τῆς δεισιδαιµονίας! Τά θεµέλια τῆς πίστεώς µας, οἱ βασικές ἀρχές, µέ τίς ὁποῖοες ὁ Θεός διδάσκει νά εἴµαστε ἄνθρωποι καί ὄχι θηρία, καταπατοῦνται βάναυσα γιά νά ἀντικατασταθοῦν ἀπό τί;ποιές ἄραγε ἀρχές καί ἀξίες ἀντιπροτείνουν οἱ συγγραφεῖς τοῦ σχψολικοῦ βιβλίου; Ἀφοῦ ἐνοχλοῦνται ἀπό τό οὐ φονεύσεις, οὐ µοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, µήπως κατά βάθος ὀνειρεύονται µία κοινωνία κλεπτῶν, µοιχῶν καί ἀσεβούντων πρός τήν ζωή τοῦ ἄλλου; Ἄς µᾶς ποῦν ἐπί τέλους, ποιό πρότυπο ἀνθρώπου θέλουν νά διαµορφώσουν ἐν ὀνόµατι µιᾶς ἀπατηλῆς καί κίβδηλης "προόδου". Ἀλλά πρέπει νά ξέρουν ὅτι µαταιοπονοῦν. Ὅσο κι ἄν µᾶς λοιδωροῦν σάν "συντηρητικούς", "ἐθνικιστές" καί "ἀφιλοσόφους" ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν Ἑλλήνων θά συνεχίσουµε νά καλλιεργοῦµε στά παιδιά µας τόν σεβασµό στήν Ὀρθόδοξη Πίστη καί στόν ὑγιῆ πατριωτισµό, χωρίς µίση καί ἐµπάθειες. Θά διδάσκουµε τίς Δέκα Ἐντολές, τό Εὐαγγέλιο καί τούς Πατέρες, ἔστω καί µέσα στήν Ἐκκλησία σάν σέ Κρυφό Σχολειό, καί θά τιµοῦµε τούς ἥρωες τῶν Ἐθνικῶν µας Ἀγώνων. Θά σεβόµαστε τά δικαιώµατα καί τόν πολιτισµό κάθε ἄλλου λαοῦ, ἀλλά θά ἀπαιτο παιτοῦµε ἀπό τούς ἄλλους καί κυρίως ἀπό τούς κυβερνῆτες µας νά σέβονται τήν ἐθνικ θνικἠ µας ταυτότητα τητα πού µᾶς ς κράτησε ὄρθιους µέσα τόσες δοκιµασίες ες. Καί θά συνεχίζουµε νά ὑµνοῦµε τόν Χριστό µας "Ὀρθοδόξως καί ἀνατολικῶς", ὅπως θά ἔλεγε καί ὁ σοφός κύρ Ἀλέξανδρος Παπαδιαµάντης.