ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ Επιμέλεια εργαςίασ και παρουςίαςησ:

Σχετικά έγγραφα
Ο Μ Α Δ Α Α Γ Ω Γ Η Τ Γ Ε Ι Α

Νέο Πρόγραμμα Σπουδών του Νηπιαγωγείου. Δρ Ζωή Καραμπατζάκη, Σχολική Σύμβουλος 21 ης Περιφέρειας Π.Α.

Βαςιλεύα Καζούλλη, Επύκουρη καθηγότρια Παιδαγωγικό Τμόμα Δημοτικόσ Εκπαύδευςησ (ΠΤΔΕ) ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ

ΠΟΛΙΣΙΣΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΙΑ «Νηπίων αναγνώσματα και βιβλιοκαμώματα»

Μαθήματα που πλαιςιώνουν το Πιςτοποιητικό Παιδαγωγικήσ και Διδακτικήσ Επάρκειασ (ΠΠΔΕ) για το ακ. έτοσ 2016/17

Η ΕΜΥΑΝΙΗ ΠΕΡΙΣΑΣΙΚΩΝ ΒΙΑ Ε ΠΑΙΔΙΑ ΦΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΕΥΗΒΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ Ω ΑΠΟΣΕΛΕΜΑ ΣΗ ΕΩΣΕΡΙΚΗ ΜΕΣΑΝΑΣΕΤΗ ΠΡΟΣΑΕΙ ΠΑΡΕΜΒΑΕΩΝ.

15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ

Σο FACEBOOK ό απλώσ και Fb,όπωσ αλλιώσ χαρακτηρύζεται, γύνεται όλο και πιο διαδεδομϋνο ανϊμεςα ςτουσ νϋουσ και, ευτυχώσ ό δυςτυχώσ, αποτελεύ ςτην

Άδειες Χρήσης. Ειδικά Θέματα Μαθηματικών. Περί δημιουργικότητας (συνέχεια) Διδάσκων : Επίκουρος Καθηγητής Κ. Τάτσης

''Ανορθόδοξες'' θεραπευτικές μέθοδοι

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ης ΕΡΕΥΝΑΣ (1 ο Ερευνητικό Ερώτημα)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΣΑΕΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΤ ΕΣΟΤ

Ημερύδα για τη Διαφορετικότητα ςτα Σχολεύα. Σϊββατο 6 Οκτωβρύου π.μ μ.μ. ImpactHub Athens. Τϊνια Μϊνεςη, Νηπιαγωγόσ & Δαςκϊλα, Med

Ερευνητική εργασία Α τετράμηνο ΘΕΜΑ: Γιατί οι άνθρωποι πιστεύουν σε παράξενα πράγματα;

Σχεδιαςμόσ & Εκπόνηςη Εκπαιδευτικήσ Έρευνασ

Οδηγόσ πουδών

Δείκτες Επιτυχίας και Επάρκειας

Η κατανομή των ηπείρων και των θαλασσών Ωκεανοί και θάλασσες

Απαντιςεισ ςε ερωτιματα υποψθφίων διαγωνιηομζνων

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΗ ΓΝΩΕΩΝ ΑΠΟΦΟΙΣΩΝ ΑΕΙ «ΠΡΑΚΣΙΚΗ ΒΑΙΜΕΝΗ Ε ΕΝΔΕΙΞΕΙ ΣΗ ΝΟΗΛΕΤΣΙΚΗ»

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς

Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός. Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας

Θεσ/νικη, 14/10/2015 Αριθμός Πρωτ Προς

ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΝΟΙΧΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Αγιά Τετράδα

ΕΚΠΑΙΔΕΤΣΙΚΟ ΕΝΑΡΙΟ ΓΙΑ ΣΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΗ ΚΑΙ ΕΥΑΡΜΟΓΗ ΣΩΝ ΣΠΕ ΣΗ ΔΙΔΑΚΣΙΚΗ ΠΡΑΞΗ

Η ΠΟΛΥΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΣΤΟΝ ΕΛΛΑΔΙΚΟ ΧΩΡΟ

εβαςτού Υωτεινό Msc Νοςηλεύτρια Χυχικόσ Τγεύασ ΠΕ18.10 & ΠΕ01

1 Και ς αγαπώ παράφορα Ν. Εγγονόπουλοσ «Επιςτολϋσ από τουσ Υιλύππουσ και την Καβϊλα»

Μεταξύ των αιτιών της αναπτύξεως των αιρέσεων και της παραθρησκείας πρέπει να θεωρήσουμε τον έντονο μεταφυσικό προβληματισμό του σύγχρονου ανθρώπου

β. εκφράζουν αλήθειες για τον Χριστό, τη Θεοτόκο, την Αγία Τριάδα, τους αγίους

Ερευνητική ομάδα: Οι μαθητές της Στ τάξης του Περιφερειακού Δημοτικού Σχολείου Πολεμίου

Μονάδα Αειφόρου Σχολείου και Χώρων Παιχνιδιοφ

Α ΕΞΑΜΗΝΟ. Επιλέγονται τρία (3) από τα παραπάνω προσφερόμενα μαθήματα. ΣΥΝΟΛΟ (επί των επιλεγομένων μαθημάτων) 30 Β ΕΞΑΜΗΝΟ

Ερευνητική Εργασία. γ) ενθουσιασμό (ως προς τον τρόπο παρουσίασης των ηθοποιών)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 7 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Μυθικά πλάσματα. Ευρώπη. Μαίρη Ζαχάρη Αθηνά Καλανταρίδου Μαργαρίτα Καραγιαννιδου Χριστίνα Λουκίσα

Μάθημα: Κοινωνική Παιδαγωγική και βαςικέσ παιδαγωγικέσ έννοιεσ

Αντύ Επιλόγου. Ειςαγωγό Ρομποτικό Ιατρικό ΠροηγμϋνεσΣεχνολογύεσ: Τποκεφϊλαια:

Σχεδιαςμόσ & Εκπόνηςη Εκπαιδευτικήσ Ζρευνασ

Ο ΣΙΣΛΟ ΣΟΤ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΣΙΚΟΤ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΣΟ : «ΣΟ ΝΕΡΟ ΣΗ ΖΩΗ ΜΑ : ΟΙ ΙΔΙΟΣΗΣΕ, ΟΙ ΦΡΗ ΕΙ, ΟΙ ΚΙΝΔΤΝΟΙ ΑΠΟ ΣΗΝ ΡΤΠΑΝ Η, ΣΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΟ ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΟΙ

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία

«Παγκοσμιοποίηση και Ταυτότητες»

Ενημϋρωςη για τον HPV εμβολιαςμό και ενεργόσ ςυμμετοχό ςτον πληθυςμιακό ϋλεγχο του τραχόλου

Η Θεολογία διαλέγεται με τον σύγχρονο κόσμο. Θεσσαλονίκη, Μαρτίου 2019

Η μεταβατική εποχή : Οι έριδες για το ζήτημα. των εικόνων (εικονομαχία)

Το Σύμβολο τησ Πίςτεωσ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 1 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

Τους Μύθους αν ξυπνήσεις... θησαυρούς θα ανακαλύψεις

Υπουργεύο Παιδεύασ και Πολιτιςμού Μϋςη Εκπαύδευςη

Αιτίεσ - Συνέπειεσ - Τρόποι αντιμετώπιςησ. Χριστίνα Μαυροϊδάκη Κωνσταντίνα Μαρκάκη

Ελένη Νικολάου Λϋκτορασ Τμόματοσ τησ Προςχολικόσ Αγωγόσ και του Εκπαιδευτικού Σχεδιαςμού, Πανεπιςτημύου Αιγαύου

Σχέδιο υποβολής Ερευνητικής Εργασίας

Οικοδομώντας μια Συστηματική Θεολογία

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΧΗ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΕΥΕΞΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

Ο κόσμος του Κινηματογράφου στον κόσμο μας: Επιδράσεις και Επιρροές

Η διδασκαλία του μαθήματος της Γλώσσας στο Γυμνάσιο

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ. Α Λυκείου. «Διαπροσωπικές σχέσεις & Κοινωνικός περίγυρος: πως επηρεάζουν τις επιδιώξεις και τα όνειρα των εφήβων»

Αναλυτικό Πρόγραμμα Θρηςκευτικών

&

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

Διαδικτυακή Πφλη Επαγγελματικοφ Προςανατολιςμοφ

ΕΡΕΥΝΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΑΠΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ ΔΗΜΟΥ ΛΕΜΕΣΟΥ

Μελέτη περίπτωσης: «Εκκλησία και νέοι» Ζαπάντες Διονύσιος Πειραματικό Λύκειο Πανεπιστημίου Πατρών Επιβλέπων καθηγητής: Κυριακουλόπουλος Ευάγγελος

ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΣΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΤΗ : ΕΝΕΡΓΕΙΑ

EL Eνωμένη στην πολυμορφία EL A8-0156/153. Τροπολογία. Isabella Adinolfi, Rosa D'Amato, Rolandas Paksas εξ ονόματος της Ομάδας EFDD

Διαδικτυακή Πφλη Επαγγελματικοφ Προςανατολιςμοφ

ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ (ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΒΙΑ)

Η ΑΡΧΑΙΑ ΑΛΑΑΡΝΑ ΣΗ ΚΩ

"ΓΤΝΑΙΚΕ ΜΑΘΗΜΑΣΙΚΟΙ ΣΗ ΑΡΦΑΙΟΣΗΣΟ" Ερευνητικό εργαςύα Α λυκεύου 1 ο ΓΕΛ Ναυπϊκτου

Μετανάστευση, μειονότητες, ανθρώπινα δικαιώματα

ΘΕΜΑ: «ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΙ Ι»

Κωδικός MIS ΚΑΣΗΓΟΡΙΑ ΠΡΑΞΗ: «ΘΑΛΗΣ»

5 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΑΝΑΛΤΕΙ / 12. Οικονομικό κρύςη και μϋθοδοι αναζότηςησ εργαςύασ

ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΗΛΕΚΣΡΟΝΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΟΤ ΦΟΛΕΙΟΤ ΠΡΟ ΣΟΤ ΓΟΝΕΙ. - Θέςη υπεύθυνου προςώπου για την ςυμπλήρωςη του ερωτηματολογίου: Ερωτηματολόγιο

ΠΡΟΚΛΗΗ ΕΚΔΗΛΩΗ ΕΝΔΙΑΥΕΡΟΝΣΟ ΓΙΑ ΤΠΟΒΟΛΗ ΠΡΟΣΑΕΩΝ ΠΡΟ ΤΝΑΨΗ ΈΩ ΔΤΟ (2) ΤΜΒΑΕΩΝ ΜΙΘΩΗ ΕΡΓΟΤ ΙΔΙΩΣΙΚΟΤ ΔΙΚΑΙΟΤ (κωδ.: 61Μ)

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Ερευνητική Εργασία Β Τάξης 1 ου Γενικού Λυκείου Πάτρας Σχολικού έτους Ομάδα Γ

Είναι τα πράγματα όπως τα αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας;

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΜΗΜΑ Α3

«ΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ


ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ Β' ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

**************** Η ΤΓΧΡΟΝΗ ΜΟΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΗ ΔΕΤΣΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΤΗ:

Προαγωγικές εξετάσεις περιόδου Μαΐου Ιουνίου Καθορισμός εξεταστέας ύλης των μαθημάτων της Α τάξης του Γενικού Λυκείου

Αναλύοντασ την ολοκληρωμϋνη φροντύδα του ρευματοπαθούσ. Κατερύνα Κουτςογιϊννη ύλλογοσ Ρευματοπαθών Κρότησ

Εκπαιδευτική Αξιολόγηση. Παναγιώτησ Χατζηλάμπρου.

Τίτλος Ερευνητικής Εργασίας: «Ο ρόλος της μουσικής στη ζωή των νέων συγκρίνοντας απόψεις των μαθητών του 50 ου ΓΕΛ Αθηνών και του 2 ου ΓΕΛ Κηφισιάς»

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Σχ. Έτος: ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ: 6oΓΕΛ ΑΓΡΙΝΙΟΥ

Πνευματική Ιδιοκτησία

Εξάντας Ελλήνων. Μάθηση, σοφία, φιλόσοφοι

3ο ΓΕΛ ΑΡΓΟΥΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ «ΕΦΗΒΟΙ: ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΜΕ ΑΙΤΙΑ»

Transcript:

ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ Επιμέλεια εργαςίασ και παρουςίαςησ: Αγγελοπούλου Αλεξϊνδρα Γιακουμϋλου Θεοδώρα Καρακεχαώλύδησ Γιώργοσ Κουμανύδου Ελϋνη Κουρκουμϋλησ Κυριϊκησ 1 ο ΓΕ.Λ. Ν. Ηρακλεύου 2011-2012

Αρχικϊ, εργαςτόκαμε ςυλλογικϊ ςαν ολομϋλεια βρύςκοντασ πληροφορύεσ για όλουσ τουσ τομεύσ και τα ερωτόματα που μασ τϋθηκαν βρύςκοντασ πληροφορύεσ ο καθϋνασ ξεχωριςτϊ τισ οπούεσ ϋπειτα επεξεργαζόμαςτε ςτην τϊξη. Μαζϋψαμε όλη την βιβλιογραφύα που αφορούςε την ομϊδα μασ από την ολομϋλεια και κϊναμε ςαν πενταμελόσ ομϊδα επιπλϋον ϋρευνα για να ϋχουμε αρκετό υλικό για την τελικό εργαςύα (διαδύκτυο, επιςτημονικϊ ϋντυπα και βιβλύα). Επικοινωνόςαμε με ειδικούσ (καθηγητϋσ, επιςτόμονεσ) από τισ διϊφορεσ επιςτόμεσ τισ οπούεσ ερευνούμε και τουσ πόραμε ςυνεντεύξεισ. Ξεκινόςαμε την ςύνθεςη τησ εργαςύασ και τη δημιουργύα τησ παρουςύαςησ. Κϊναμε την τελικό επιμϋλεια και προετοιμαςτόκαμε για την παρουςύαςη τησ εργαςύασ μασ.

Οι επιςτόμονεσ που ςυνεργϊςτηκαν μαζύ μασ ςτο πλαύςιο τησ ερευνητικόσ εργαςύασ όταν οι εξόσ : Κίςςασ Γιώργοσ: Θεολόγοσ - Καθηγητόσ Παπαγεωργίου Νίκη: Κοινωνιολόγοσ Επύκουρη καθηγότρια ςτο τμόμα Θεολογύασ Α.Π.Θ. Τςιμούρησ Γιώργοσ: Επύκουροσ καθηγητόσ Κοινωνικόσ Ανθρωπολογύασ Παντεύου Πανεπιςτημύου Γιαννατςή Δήμητρα: Ψυχολόγοσ Σύμβουλοσ ψυχικόσ υγεύασ Επιπλϋον μασ παρεύχαν ςχετικό με το θϋμα βιβλιογραφύα οι : Καφέτςιοσ Κωνςταντίνοσ: Επύκουροσ καθηγητόσ Κοινωνικόσ & Οργανωτικόσ Ψυχολογύασ Πανεπιςτημύου Κρότησ Γκέφου-Μαδιανού Δήμητρα: Καθηγότρια Ανθρωπολογύασ Παντεύου Πανεπιςτημύου Επιθυμούμε λοιπόν να ευχαριςτόςουμε όλουσ τουσ επιςτόμονεσ για την πολύτιμη βοόθεια τουσ ςτη διεκπεραύωςη τησ εργαςύασ μασ.

(ςύνθετη από τισ λϋξεισ θεός και λόγος) εύναι η μελϋτη τησ θρηςκευτικόσ πύςτησ, πρακτικόσ και εμπειρύασ. Ωσ (κοινωνύα + λόγοσ) εννοεύται η μελϋτη τησ κοινωνύασ. Σαν επιςτόμη διερευνϊ την κοινωνικό ζωό διακριτών ατόμων, ομϊδων και κοινωνιών. Ενύοτε η κοινωνιολογύα ορύζεται ωσ ςπουδό των κοινωνικών αλληλεπιδρϊςεων. Η αποςκοπεύ ςτη διερεύνηςη των διαφορετικών μορφών τησ ανθρώπινησ ύπαρξησ και εμπειρύασ ςε όλη τουσ την ευρύτητα. Στόχοσ τησ εύναι η διαπύςτωςη των γενικών και ειδικών αρχών που διϋπουν τισ πολιτιςμικϋσ διαφορϋσ και ομοιότητεσ ανϊμεςα ςτισ ανθρώπινεσ κοινωνύεσ. Ωσ εννοεύται η μελϋτη τησ ςυμπεριφορϊσ, του νου και τησ ςκϋψησ. Η ψυχολογύα ςτη ςύγχρονη εποχό αναφϋρεται ωσ επιςτόμη κυρύωσ τησ ςυμπεριφορϊσ και των νοητικών διεργαςιών.

Η Μαγεία στις Τέχνες

Ερωτήματα Εμπνεύστηκαν οι καλλιτέχνες από τη μαγεία; Πως παρουσιάζεται η μαγεία στα έργα τέχνης; Ανταποκρίνεται το κοινό σε τέτοια έργα;

Εικαστικές Τέχνες Μαγεία: Έκφραση της καλλιτεχνικής αδείας Εργαλείο αυτοπροβολής των καλλιτεχνών

Η Μαγική Τελετή ~ Francisco Goya ~

Λογοτεχνία Μαγεία : Προσδίδει ενδιαφέρον Προσελκύει το κοινό.

Θέατρο Μάγοι / μάγισσες πρωταγωνιστές Χαρακτήρες με μαγικές δυνάμεις

Μουσική Μαγεία: Εμπνέει πολλούς καλλιτέχνες. Προσελκύει το ενδιαφέρον του κοινού

Κόμιξ Το μαγικό στοιχείο προσελκύει το παιδικό κοινό Η μαγεία παίζει καθοριστικό ρόλο στην πλοκή των ιστοριών.

Τηλεόραση & Κινηματογράφος Μεγάλη ανταπόκριση του κοινού σε έργα με μαγικά στοιχεία

Ηλεκτρονικά Παιχνίδια Πρωταγωνιστές με μαγικές δυνάμεις, μάγοι ή ξωτικά κ.ά

Ερωτηματολόγιο Η μαγεία ως κεντρικό θέμα σε διάφορα έργα τέχνης και η ανταπόκριση του κόσμου στα έργα αυτά

Στόχοι Ερωτηματολογίου Ανταπόκριση του κοινού σε «μαγικά» έργα τέχνης Συσχετισμός ανταπόκρισης του κόσμου με άλλα στοιχεία Συσχετισμός ενασχόλησης με μαγικές πρακτικές με το ενδιαφέρον για τέτοια έργα

Πρώτο Μέρος Φύλο Ηλικία Θρησκεία

Θρησκεία 60 50 40 30 Ορθόδοξοι Καθολικοί 20 Άθεοι 10 0 10-18 ετών 19-40 ετών 41-70 ετών

Δεύτερο Μέρος Μαγικές Πρακτικές

Μαγικές Πρακτικές 10 18 ετών 19 40 ετών 41 70 ετών

Τρίτο Μέρος Βιβλία & ταινίες της σειράς Harry Potter

Απόψεις για τις ταινίες βιβλία Harry Potter 45 40 35 30 25 20 Θετική 15 Αρνητική 10 5 0 10-18 ετών 19-40 ετών 41-70 ετών

Η ΘΕΗ ΣΗ ΜΑΓΕΙΑ ΣΙ ΘΡΗΚΕΙΕ ΑΠΟ ΣΗΝ ΑΡΧΑΙΟΣΗΣΑ ΜΕΧΡΙ ΗΜΕΡΑ Μέλη : Ραφαέλλα Κόνη Νάκης Γραμματικός Παύλος Θεολογίδης πύρος Ζωϊτσης Ρόζα Φιλιππίδη

Διαδικασία Ερευνητικής Εργασίας Αναζήτηση Πληροφοριών. Καταγραφή Ερωτημάτων σχετικά με το θέμα. Δημιουργία Εργασίας σε Power Point. υλλογή υλικού από όλες τις ομάδες. Δημιουργία - Προώθηση Ερωτηματολογίου. Δημιουργία τελικής εργασίας σε μορφη κειμένου και Power Point. Παρουσίαση Εργασίας

Αρχαία Ελλάδα: Φιλοσοφική κέψη Μαγεία Κύριες μαγικές πρακτικές Μαντεία Οιωνοσκοπία Ρώμη: Εδραίωση Ανιμισμού. Επιρροή από Αρχαία Ελλάδα, Αίγυπτο και Ανατολή. Μεσαίωνας: Μεγάλη διάδοση στα κατώτερα στρώματα. Ίδρυση Ιεράς Εξέτασης από Δ. Εκκλησία Βυζάντιο: Μαγικές Πρακτικές Θεουργία, Οιωνοσκοπία, Αστρολογία. Εμφάνιση Αιρέσεων σε Α. Εκκλησία. Τουρκοκρατία: Διάδοση Μαγείας λόγω αμάθειας. Καταγραφή του φαινομένου από Αγίους Εκκλησίας. Διαφωτισμός: Απομυθοποίηση Μαγείας λόγω της προόδου της Επιστήμης. Ορθοδοξία: Σο πνεύμα της Θείας Αποκάλυψης αντίθετο σε κάθε μαγική δραστηριότητα. Κύριες Θρησκείες επηρεασμένες από την Μαγεία: Ο Ανιμισμός είναι το δόγμα που ισχυρίζεται ότι τα πράγματα έχουν ψυχές. Ο Δυϊσμός (Διφυσισμός) είναι το μεταφυσικό δόγμα που υποστηρίζει ότι υπάρχουν δυο ουσίες. Δυο δηλαδή ανεξάρτητες και διαφορετικές καταστάσεις ύπαρξης. Μια υλική και μια πνευματική. Ο αμανισμός είναι μια αρχαία θρησκεία που περι-λαμβάνει την πίστη στον ανιμισμό, σε θεότητες και σε δαίμονες.

Καηά πόζο πηζηεύεηε ζηε ζρεζθεία ; 100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0 15-24 25-58 40-54 55-70 70+ Καθόλου Σχεδόν καθόλου Λίγο Πολύ Πάρα πολύ Απόλυτα 100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0 Γραφήματα Καηά πόζο πηζηεύεηε ζηα δώδηα ; 15-24 25-58 40-54 55-70 70+ Καθόλου Σχεδόν καθόλου Λίγο Πολύ Πάρα πολύ Απόλυτα

Πηζηεύεηε ζηε βαζθαλία, θαθό κάηη ; 100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0 15-24 25-58 40-54 55-70 70+ Καθόλου Σχεδόν καθόλου Λίγο Πολύ Πάρα πολύ Απόλυτα Χρεζηκοποηείηε καηάθη, γούρη, θυιαθηό γηα θαιή ηύχε ; 100 80 60 40 20 15-24 25-58 40-54 55-70 70+ 0 ΝΑΙ ΌΧΙ

Συμπερασματικά Παρά την αντίθεση της Θρησκείας, ο κόσμος συνεχίζει να πιστεύει σε μαγικές πρακτικές και δεισιδαιμονίες.