Μελέτη 13: Για το Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου Σάββατο απόγευμα Η ΥΠΟΣΧΟΜΕΝΗ ΑΝΑΖΩΠΥΡΩΣΗ: Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΕΔΆΦΙΟ ΜΝΉΜΗΣ: «Μακροθυµήσατε λοιπόν, αδελφοί, έως της παρουσίας του Κυρίου. Ιδού, ο γεωργός περιµένει τον πολύτιµον καρπόν της γης, και µακροθυµεί δι αυτόν, εωσού λάβη βροχήν πρώιµον και όψιµον. Μακροθυµήσατε και σεις, στηρίξατε τας καρδίας σας, διότι η παρουσία του Κυρίου επλησίασε.» Ιακώβου 5/ε 7,8. Για τη µελέτη αυτής της εβδοµάδας, διαβάστε: Ματθ. 28/κη 18-20, Ιακ. 5/ε 7,8, Ζαχ. 10/ι 1, Ματθ. 3/γ 11, Αποκ. 18/ιη 1, 19/ιθ 11-16. Η παγκόσμια διακήρυξη του ευαγγελίου στο πλαίσια της τριπλής αγγελίας, μοιάζει αδύνατη. Αν και η εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας αυξάνεται σημαντικά, ωστόσο αυτή η αύξηση είναι δυσανάλογη με τον πληθυσμό. Υπάρχουν πολλά μέρη στον κόσμο όπου δεν γνωρίζουν τους «Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας» (πόσο μάλλον το μήνυμά μας). Η πραγματικότητα αυτού του θλιβερού γεγονότος μάς οδηγεί σε σοβαρά ερωτήματα. Μπορεί το ευαγγέλιο να κηρυχθεί παντού στον κόσμο σ αυτήν τη γενιά; Υπάρχει κάτι που μπορεί να επιταχύνει σημαντικά την διακήρυξη της τριπλής αγγελίας; Όταν συζητάμε αυτό το θέμα, καλό είναι να έχουμε πάντα κατά νου ότι η αποστολή είναι του Θεού και ότι θα την εκπληρώσει. Την ίδια στιγμή ωστόσο, πρέπει να θυμόμαστε ότι έχουμε κληθεί να συμβάλλουμε σημαντικά σ αυτό το έργο. 90
Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου Η ΥΠΟΣΧΟΜΕΝΗ ΔΥΝΑΜΗ Η μεγάλη αποστολή του Χριστού στο Ματθ. 28/κη 18-20 συνοδεύεται από μία μεγάλη υπόσχεση. Ποια είναι η υπόσχεση, τι σημαίνει έμπρακτα και τι παρηγοριά μπορούμε να έχουμε από αυτήν; Γιατί αυτή η υπόσχεση είναι τόσο σημαντική για μας;... Οι μαθητές κήρυτταν με τη δύναμη του Χριστού, και όχι με τις δικές τους δυνάμεις. Σύμφωνα με τον Παύλο, μέσα σε λίγα χρόνια το ευαγγέλιο κηρύχθηκε σε όλους τους ανθρώπους (Κολ. 1/α 23). Αν και ορισμένοι μπορεί να αμφισβητούν τα λόγια του Παύλου, είναι αδιαμφισβήτητο το γεγονός ότι το ευαγγέλιο επηρέασε σημαντικά την κοινωνία του πρώτου αιώνα. Άλλαξε τον κόσμο. Ο Χριστός υποσχέθηκε στους μαθητές Του ότι, «εγώ αποστέλλω την επαγγελίαν του Πατρός» και ότι θα λάμβαναν «δύναμιν εξ ύψους» (Λουκά 24/κδ 49). Ο Σωτήρας πρόσθεσε, «αλλά θέλετε λάβει δύναμιν, όταν επέλθη το Άγιον Πνεύμα εφ υμάς, και θέλετε είσθαι εις εμέ μάρτυρες και εν Ιερουσαλήμ και εν πάση τη Ιουδαία και Σαμαρεία, και έως εσχάτου της γης» (Πράξ. 1/α 8). Όσο δύσκολη κι αν είναι η αποστολή, οι υποσχέσεις του Θεού είναι βέβαιες. Η δήλωση του Ιησού ότι, «θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη, προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη, και τότε θέλει ελθεί το τέλος (Ματθ. 24/κδ 14) είναι μία υπόσχεση. Μπορεί η διακήρυξη του ευαγγελίου σε όλο τον κόσμο να μοιάζει αδύνατη, με τη δύναμη όμως του Θεού κάθε εμπόδιο θα ξεπεραστεί. Κάθε άνθρωπος στη γη θα έχει την ευκαιρία να ακούσει και να κατανοήσει το μήνυμα της αγάπης και της αλήθειας του Θεού, πριν την επιστροφή του Κυρίου (δείτε Αποκ. 18/ιη 1). «Είδα αγγέλους να ανεβοκατεβαίνουν βιαστικά τον ουρανό, κάνοντας τις ανάλογες προετοιμασίες για την εκπλήρωση ενός σημαντικού γεγονότος. Έπειτα είδα έναν άλλον, ισχυρό άγγελο, με την αποστολή να πάει στη γη και να ενώσει τη φωνή του με εκείνη του τρίτου αγγέλου, και να δώσει δύναμη και εξουσία στο μήνυμά του. Μεγάλη δύναμη και δόξα δόθηκε στον άγγελο, και όταν κατέβηκε η γη φώτισε με τη δόξα του. Το φως που συνόδευε τον άγγελο εισχώρησε παντού.» Ε. Χουάιτ, Early Writings, σ.277. Ο Θεός θα τελειώσει το έργο Του. Θα στείλει το Άγιο Πνεύμα Του με μεγάλη δύναμη για να διεκπεραιωθεί εκείνο που φαίνεται αδύνατο στους ανθρώπους. ΣΚΕΨΗ: Πώς µπορείτε να γίνετε πιο αποτελεσµατικός µάρτυρας για τον Κύριο; Τι µπορείτε να κάνετε για να βοηθήσετε στην εκπλήρωση του Ματθ. 24/κδ 14; 91
Δευτέρα 23 Σεπτεμβρίου Η ΠΡΩΙΜΗ ΚΑΙ Η ΟΨΙΜΗ ΒΡΟΧΗ Τόσο στην Παλαιά όσο και στην Καινή Διαθήκη το νερό χρησιμοποιείται για να απεικονίσει το Άγιο Πνεύμα. Ο προφήτης Ησαΐας παραθέτει τα λόγια του Κυρίου, «θέλω εκχέει ύδωρ επί τον διψώντα θέλω εκχέει το Πνεύμα μου επί το σπέρμα σου» (Ησ. 44/μδ 3). Ο προφήτης Ιωήλ επίσης χρησιμοποιεί τον συμβολισμό του νερού. Ο Θεός υπόσχεται να ποτίσει τα χωράφια του Ισραήλ, και στη συνέχεια δηλώνει: «και μετά ταύτα θέλω εκχέει το πνεύμα μου επί πάσαν σάρκα» (Ιωήλ 2/β 28). Και ο Ιησούς βλέπουμε να χρησιμοποιεί το συμβολισμό του νερού για να απεικονίσει το Άγιο Πνεύμα (Ιωάν. 7/ζ 37-39). Ποιους συμβολισμούς βλέπουμε στις παρακάτω περικοπές για την δωρεά του Αγίου Πνεύματος; Ιωήλ 2/β 21-24, 28-32, Ιακ. 5/ε 7,8. Πώς πρέπει να καταλάβουμε τη σημασία τους;.......... Κατά την Βιβλική εποχή, το όργωμα και η σπορά γινόντουσαν μέσα Οκτώβρη, λίγο μετά τις πρώτες βροχές. Αυτές οι βροχές συμβάλλουν στην ανάπτυξη του σπόρου. Οι τελευταίες βροχές, προς το τέλος της άνοιξης, ετοιμάζουν τον καρπό για τον θερισμό. Το κριθάρι, καθώς και άλλα σιτηρά, θερίζονταν την άνοιξη, ενώ το καλοκαίρι και το φθινόπωρο ήταν η συγκομιδή των φρούτων. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον συμβολισμό της πρώιμης και της όψιμης βροχής με δύο τρόπους. Η πρώιμη βροχή του Πνεύματος έπεσε στους μαθητές στην Πεντηκοστή, έτσι ώστε να ξεκινήσει η αποστολή των Χριστιανών. Η όψιμη βροχή θα πέσει στην εκκλησία του Θεού των τελευταίων ημερών, για να ολοκληρωθεί η αποστολή Του στη γη. Ο όρος «πρώιμη βροχή» χρησιμοποιείται και για το καθημερινό έργο του Αγίου Πνεύματος που παρακινεί, καθοδηγεί, και ενδυναμώνει κάθε πιστό. Η «όψιμη βροχή» είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την ιδιαίτερη δωρεά του Πνεύματος του Θεού στην εκκλησία του Χριστού, λίγο πριν την έλευσή Του. «Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της πρώιμης και όψιμης βροχής που συνήθως πέφτει στις χώρες της Ανατολής τον καιρό της σποράς και του θερισμού, οι Εβραίοι προφήτες προλέγουν μία πλουσιότατη δωρεά πνευματικής χάρης που θα δοθεί στην εκκλησία του Θεού. Η έκχυση του Πνεύματος κατά την αποστολική εποχή ήταν η αρχή της πρότερης ή πρώιμης βροχής και είχε λαμπρά αποτελέσματα Προς το τέλος όμως του θερισμού της γης έχουμε την υπόσχεση μίας ιδιαίτερης απονομής της πνευματικής χάρης που θα προετοιμάσει την εκκλησία για την έλευση του Υιού του ανθρώπου. Αυτή η έκχυση του Πνεύματος παραβάλλεται με την πτώση της όψιμης βροχής. Ακριβώς γι αυτήν την πρόσθετη δύναμη οι Χριστιανοί πρέπει να κάνουν έκκληση στον Κύριο του θερισμού "εν των καιρώ της οψίμου βροχής".» Ε. Χουάιτ, Π.Α. σ.41,42. 92
Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΨΙΜΗ ΒΡΟΧΗ Τι λένε τα παρακάτω εδάφια για τις απαραίτητες προϋποθέσεις ώστε να λάβουμε την δύναμη του Αγίου Πνεύματος στην πληρότητά Του; Πράξ. 1/ α 14, Ζαχ. 10/ι 1, Πράξ. 3/γ 18-20, 4/δ 31, Ψαλμ. 119/ριθ 25, Ιωάν. 6/ ς 63.. Η Αγία Γραφή μάς παρακινεί να ζητάμε το Άγιο Πνεύμα από τον Θεό (Λουκά 11/ια 13). Οι μαθητές πίστεψαν την υπόσχεση του Χριστού, και ενωμένοι, περίμεναν και προσεύχονταν για την έκχυση του Αγίου Πνεύματος (Πράξ. 1/α 8,14). Ο λόγος για τον οποίο ο Θεός μάς ζητάει να προσευχόμαστε για Άγιο Πνεύμα δεν είναι επειδή δεν θέλει να μας δώσει το Πνεύμα αλλά επειδή δεν είμαστε έτοιμοι να το λάβουμε. Καθώς προσευχόμαστε για την δωρεά του Αγίου Πνεύματος, ο Θεός εργάζεται στην καρδιά μας για να μας οδηγήσει σε ουσιαστικότερη μετάνοια. Η συμπροσευχή των μελών της εκκλησίας, ενώνει και ενδυναμώνει τις σχέσεις τους. Η προσευχή και η μελέτη του Λόγου του Θεού μας προετοιμάζουν για την διακονία του Αγίου Πνεύματος στη ζωή μας. Ποιο είναι το φυσικό αποτέλεσμα της πνευματικής αναζωπύρωσης στη ζωή μας; Πού μας οδηγούν η πνευματική αναζωπύρωση και η μεταρρύθμιση; Ψαλμ. 51/να 10-13, Πράξ. 4/δ 13,20, 5/ε 33, 8/η 4... Η αληθινή αναζωπύρωση και μεταρρύθμιση γεννούν την επιθυμία για μαρτυρία. Μόλις η καρδιά μας γεμίσει με ευγνωμοσύνη για όλα όσα ο Ιησούς έκανε για μας, τότε, όπως ο Πέτρος και ο Ιωάννης, «δεν δυνάμεθα να μη λαλώμεν όσα είδομεν και ηκούσαμεν» (Πράξ. 4/δ 20). Η έκχυση του Αγίου Πνεύματος με την πρώιμη βροχή την ημέρα της Πεντηκοστής, ενδυνάμωσε τους μαθητές για μία αποτελεσματική μαρτυρία. Η μαρτυρία τους ήταν τόσο δυνατή που, εκείνοι που αντιστέκονταν στη Θεσσαλονίκη φώναξαν, «ότι οι αναστατώσαντες την οικουμένην, ούτοι ήλθον και εδώ» (Πράξ. 17/ιζ 6). Όπως η έκχυση του Αγίου Πνεύματος την ημέρα της Πεντηκοστής βοήθησε τους μαθητές να φέρουν μία ικανή μαρτυρία στη γενιά τους, έτσι και η έκχυση του Αγίου Πνεύματος κατά την όψιμη βροχή θα ενδυναμώσει την εκκλησία του Θεού ώστε να προσεγγίσει τον κόσμο τις τελευταίες ημέρες. Τίποτε λιγότερο από την δύναμη της όψιμης βροχής δεν θα μπορούσε να ολοκληρώσει το έργο του Θεού στη γη, και ο Οποίος δεν διατίθεται να μας δώσει τίποτε λιγότερο. Το πολυτιμότερο δώρο του ουρανού δίνεται χωρίς περιορισμούς, για να επιτευχθεί η πιο επείγουσα και σημαντική αποστολή που έχει ανατεθεί στην εκκλησία Του. ΣΚΕΨΗ: Οι πρώτοι µαθητές «αναστάτωσαν την οικουµένη» µε το κήρυγµα και την µαρτυρία τους. Γιατί δεν λέγεται το ίδιο και για µας; 93
Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ Τόσο στην Παλαιά όσο και στην Καινή Διαθήκη χρησιμοποιούνται διάφορα σύμβολα όπως, το νερό, ο αέρας, και το λάδι, για να περιγραφθεί το έργο του Αγίου Πνεύματος. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής χρησιμοποιεί τη φωτιά, μία άλλη απεικόνιση του έργου του Αγίου Πνεύματος (Ματθ. 3/γ 11, Λουκά 3/ γ 16). Πολλοί παρεξήγησαν την δήλωση του Ιωάννη. Το κείμενο δεν λέει, «θέλει σας βαπτίσει εν Πνεύματι Αγίω ή πυρί», αλλά, «θέλει σας βαπτίσει εν Πνεύματι Αγίω και πυρί». Το δεύτερο μέρος της πρότασης, «και πυρί», εξηγεί το πρώτο, «θέλει σας βαπτίσει εν Πνεύματι Αγίω». Το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος είναι το βάπτισμα του πυρός. Ο όρος βάπτισμα, στην Καινή Διαθήκη χρησιμοποιείται 80 φορές και αναφέρεται στην ολοκληρωτική βύθιση. Διαβάστε τα παρακάτω εδάφια και περιγράψτε τον συμβολισμό της φωτιάς όπως παρουσιάζεται στην Αγία Γραφή. Έξ. 3/γ 2-4, 24/κδ 17, Α Βασ. 18/ιη 24, Μαλ. 3/γ 2,3, Πράξ. 2/β 1-4, Έβρ. 12/ιβ 29. Η φωτιά είναι σύμβολο της δόξας, της παρουσίας, και της δύναμης του Θεού όπως εκδηλώνεται στην διακονία του Αγίου Πνεύματος. Το βάπτισμα του πυρός είναι η βύθιση στη δόξα της παρουσίας του Θεού μέσω της ενέργειας του Αγίου Πνεύματος προκειμένου η μαρτυρία να γίνει με την δύναμή Του. Ο Μωυσής συνάντησε τον Θεό στην καιόμενη βάτο και άφησε την δόξα της παρουσίας Του να ενεργήσει μέσα του για να δώσει μαρτυρία στον Φαραώ. Ο Ηλίας έδωσε την μαρτυρία του στο Ισραήλ μπροστά στη δόξα της φλεγόμενης παρουσίας του Θεού στο όρος Κάρμηλο. Όταν οι πύρινες γλώσσες εμφανίστηκαν την Πεντηκοστή, οι μαθητές έδωσαν μαρτυρία σε γλώσσες που δεν γνώριζαν. Το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος είναι η βύθιση στην παρουσία και την δύναμη του Θεού, προκειμένου να γίνουμε αποτελεσματικοί μάρτυρες της δόξας Του. Τις τελευταίες μέρες της επίγειας ιστορίας, ο λαός του Θεού θα βυθιστεί στην παρουσία Του, θα πληρωθεί με την δύναμή Του και θα αποσταλεί να μαρτυρήσει στον κόσμο για την δόξα Του. Η γη θα γεμίσει με την δόξα του Θεού. «Διότι η γη θέλει είσθαι πλήρης της γνώσεως της δόξης του Κυρίου, καθώς τα ύδατα σκεπάζουσι την θάλασσαν» (Αββ. 2/β 14). Σε όραμα, ο Ιωάννης είδε έναν άγγελο να έρχεται από τον ουρανό και «η γη εφωτίσθη εκ της δόξης αυτού» (Αποκ. 18/ιη 1). Η δόξα του Θεού και η αγάπη Του, θα αποκαλυφθούν, μέσω της δύναμης του Αγίου Πνεύματος, μπροστά στον κόσμο και σε όλο το σύμπαν. Κάθε άνθρωπος στη γη θα έχει την ευκαιρία να ακούσει και να καταλάβει το μήνυμα του Θεού για τις τελευταίες μέρες. ΣΚΕΨΗ: Πώς µπορείτε να φανερώσετε αυτήν την δόξα στη ζωή σας; Τι πρέπει να κάνετε από µέρους σας; 94
Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΜΑΧΗ ΕΛΗΞΕ Όλο το βιβλίο της Αποκάλυψης μπορεί να συνοψιστεί σε μία φράση: Ο Ιησούς νικάει, ο Σατανάς χάνει. Διαβάστε Αποκ. 12/ιβ 17, 17/ιζ 13,14, 19/ιθ 11-16. Ποιο είναι το κεντρικό μήνυμα των εδαφίων;. Τα καλά νέα είναι ότι ο Ιησούς που νίκησε τον Σατανά στο σταυρό, θα επιστρέψει και θα θριαμβεύσει ενάντια στις δυνάμεις του κακού εξαλείφοντας πλήρως το κακό (Αποκ. 19/ιθ 19-21, Ιεζ. 28/κη 18,19). Το κακό δεν θα έχει τον τελευταίο λόγο. Η αρρώστια και η θλίψη δεν θα έχουν τον τελευταίο λόγο. Το χάος και η εγκληματικότητα δεν θα έχουν τον τελευταίο λόγο. Η ασθένεια και ο θάνατος δεν θα έχουν τον τελευταίο λόγο. Ο Θεός θα έχει τον τελευταίο λόγο! Μέχρι τότε όμως, ο Πατέρας, ο Υιός, και το Άγιο Πνεύμα, θα κάνουν ό,τι μπορούν για να προσεγγίσουν όλους τους ανθρώπους. Η καρδιά του Θεού πονάει για τον έκπτωτο κόσμο. Σύντομα, ο λαός Του θα φανερώσει στον κόσμο, μέσα από τα λόγια και τις πράξεις τους, την θαυμάσια χάρη και αλήθεια του Ιησού. Φυσικά, ο Διάβολος θα κάνει ό,τι μπορεί για να εμποδίσει αυτήν την μαρτυρία. Η τελική κρίση θα αποδοθεί σ αυτόν τον κόσμο. Ο Ιησούς θα στείλει το Άγιο Πνεύμα με την δύναμη της όψιμης βροχής, και το έργο του Θεού στη γη θα τελειώσει. «Δούλοι του Θεού με τη θεϊκή καθιέρωση ζωγραφισμένη στα πρόσωπά τους, θα σπεύδουν από μέρος σε μέρος για να διαδώσουν την ουράνια αγγελία. Και η προειδοποιητική αυτή αγγελία θα αντηχήσει από χιλιάδες φωνές φθάνοντας μέχρι τα πέρατα της γης. Θαύματα θα γίνονται, ασθενείς θα θεραπεύονται και διάφορα σημεία θα συνοδεύουν τους πιστούς.» Ε. Χουάιτ, Τ.Π.Σ. σ. 730. Το έργο του Θεού στη γη θα τελειώσει. Ο Ιησούς θα έρθει. Οι ουρανοί και η γη θα αγαλλιάσουν. Πρέπει να θέσουμε ως προτεραιότητά μας την καθημερινή εμπειρία της αναζωπύρωσης της χάρης του Θεού στην καρδιά μας, ζητώντας από το Άγιο Πνεύμα να μας κάνει σύμμορφους με την εικόνα Του (Α Ιωάν. 3/γ 1-3). ΣΚΕΨΗ: Ο κόσµος µας καταρρέει. Υπάρχει κάτι πιο σηµαντικό από το να ανοίξουµε την καρδιά µας στον Ιησού και να παρακαλέσουµε για αναζωπύρωση και µεταρρύθµιση, όχι µόνο για µας, αλλά και για την εκκλησία ως σύνολο; Τι θα γίνει εάν η καρδιά µας δεν είναι κατά πάντα υποταγµένη σ Εκείνον και δεν είµαστε αφοσιωµένοι στην µετάδοση του µηνύµατος στον κόσµο; 95
Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου Δύση ηλίου: 19:16 ΠΕΡΑΙΤΈΡΩ ΜΕΛΈΤΗ: «Η διάδοση της αγγελίας δεν βασίζεται τόσο στην επιχειρηματολογία, όσο στη δεινή πειθώ του Πνεύματος του Θεού. Τα επιχειρήματα θα έχουν ήδη παρουσιασθεί. Ο σπόρος θα έχει σπαρεί από πριν. Τώρα θα βλαστολογήσει και θα καρποφορήσει. Τα βιβλία και τα φυλλάδια, σκορπισμένα από τους ιεραποστόλους εργάτες, θα έχουν μιλήσεις στις καρδιές των ανθρώπων. Πολλοί όμως στους οποίους αυτά είχαν κάνει εντύπωση, συναντούσαν εμπόδια στο να κατανοήσουν την αλήθεια, σε όλη τους την έκταση ή να συμμορφωθούν με αυτή. Αλλά τώρα, οι φωτεινές ακτίνες εισχωρούν παντού, η αλήθεια παρουσιάζεται με όλη της τη σαφήνεια και οι ειλικρινείς ψυχές σπάζουν τα δεσμά που τους στέκονταν εμπόδιο. Ούτε τα μέλη της οικογένειας, ούτε οι σχέσεις της εκκλησίας μπορούν πια να τους σταματήσουν. Η αλήθεια είναι πολυτιμότερη από κάθε τι άλλο. Παρά τις συσπειρωμένες δυνάμεις κατά της αλήθειας, πολλοί είναι εκείνοι που τάσσονται με το μέρος του Κυρίου.» Ε. Χουάιτ, Τ.Π.Σ. σ.730,731. ΕΡΩΤΉΣΕΙΣ ΓΙΑ ΣΥΖΉΤΗΣΗ: 1. Στο παραπάνω απόσπασμα, η Ε. Χουάιτ λέει ότι, «η διάδοση της αγγελίας δεν βασίζεται τόσο στην επιχειρηματολογία, όσο στη δεινή πειθώ του Πνεύματος του Θεού.» Τι είναι αυτό που δεν εννοεί; Εξάλλου, το μήνυμά μας είναι λογικό και συνοδεύεται με ισχυρά επιχειρήματα. Τι θέλει λοιπόν να μας πει; 2. Ποια είναι η πνευματική εφαρμογή των υποσχέσεων του Θεού στον λαό Του στην Παλαιά Διαθήκη, και στην εκκλησία Του σήμερα; Δευτ. 11/ια 13-18, Ωσηέ 6/ς 1-3, 10/ι 12. 3. Ο Dr. Stephen Hawking, ένας από τους σημαντικότερους επιστήμονες, είπε ότι η άποψη για την μετέπειτα ζωή «είναι ένα παραμύθι για όσους φοβούνται το σκοτάδι.» Πώς αυτή η δήλωση μάς δείχνει πόσο σημαντικό είναι το μήνυμά μας σε έναν κόσμο που δεν γνωρίζει τον Θεό και την αγάπη Του; 4. Αν και δεν ξέρουμε πότε ακριβώς θα έρθει ο Ιησούς, ξέρουμε ότι θέλουμε να έρθει για να δώσει ένα τέλος σ αυτόν τον αμαρτωλό κόσμο ώστε να ξεκινήσει ένας νέος αναμάρτητος κόσμος. Γι αυτό πιστεύουμε ότι πρέπει να υπάρξει αναζωπύρωση και μεταρρύθμιση, κάτι για το οποίο συνεχώς μας παρακινούν οι υπεύθυνοι. Φυσικά ξέρουμε ότι αυτό είναι έργο του Αγίου Πνεύματος και ότι μπορούμε να το βιώσουμε μόνο εάν επιλέξουμε να υποταχθούμε στον Κύριο. Πώς μπορούμε, χωρίς να κρίνουμε τους άλλους και να συγκρινόμαστε, να κάνουμε το μέρος μας και να προετοιμαστούμε για το έργο του Αγίου Πνεύματος στη ζωή μας; 96
Believe παρουσιάζει η έκδοση για σε PDF της Σχολής Σαββάτου Επίσης και σε ibooks για iphone και ipad εντελώς δωρεάν! www.believechannel.org