α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

Σχετικά έγγραφα
Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ψαλτήριον. Ψαλμοί 3. Ἐκλογαὶ κατ ἦχον 146

ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος

Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

K υ ρι ε ε λε η σον Κ υ ρι ε ε λε ε η σον Κ υ ρι ε ε λε η σον Κ υ υ ρι ε ε λε ε η σον

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.

ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΑΠΟΔΟΣΕΩΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ΜΕΤΑ Β ΣΤΑΣΕΩΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΕΚΡΑΓΑΡΙΑ

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΑΤΑΡΙΟΝ ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΥ

ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ. Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος Πα. ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει. σα κου ου ου σο ο ον μου ει σα κου σο

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Κυ ρι ε ε κε ε ε κρα α α ξα προς σε ει σα κου ου

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A

Τῇ Τρίτῃ τῆς Διακαινησίμου. Μνήμην ἐπιτελοῦμεν. τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν. Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου,

Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος. για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB)

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

14 Ἰουνίου. Προφήτου Ἐλισσαίου. Τῇ ΙΔ τοῦ µηνὸς Ἰουνίου. Μνήµη τοῦ Ἁγίου Προφήτου Ἐλισσαίου Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ. Δόξα. Ἦχος Πα

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος Πα. υ ρι ι ε ε κε ε κρα α α ξα α προ ος. σε ει σα κου ου σο ο ον μου ει σα κου σο ο ον

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ποίημα Δρ. Χαραλάμπους Μπούσια, μεγάλου ὑμνογράφου τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἑκκλησίας. Μελοποίησις: Ἰωάννης Νέγρης. ΕΙΣ ΤΟΝ Μ.

Αποτελεσματικός Προπονητής

των Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03

ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι

ттсöттсöттўтссчсчøѓūţşѓф

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

των ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09

ε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ Γε νι κά

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

Δοξαστικά αἴνων Πεντηκοσταρίου

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

των ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ

των Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09

ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Θ Ρ Η Σ Κ Ε Ι Α- Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Μ Ο Σ & Α Ξ Ι Ε Σ

Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.

Ευγενία Κατσιγιάννη* & Σπύρος Κρίβας**

H ΕΝ ΝΟΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗ ΣΚΕΙΑΣ ΚΑ ΤΑ ΤΟΥΣ ΑΡ ΧΑΙΟΥΣ ΕΛ ΛΗ ΝΕΣ

ΠΕΤΡΟΥ ΤΟΥ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΥ ΣΥΝΤΟΜΟΝ ΔΟΞΑΣΤΑΡΙΟΝ ΤΟΜΟΣ Β.

Βασικά Χαρακτηριστικά Αριθμητικών εδομένων

των Oι κο δό µων συ νερ γεί ων O32R09

Πρός τούς ἀδελφούς μου

Ε ις πο ολ λα α α α α α α α α α

Χει ρι στών Μη χα νη µά των Λα το µεί ων Μαρµάρου, Πέτρας & Χώ µα τος ό λης της χώρας O53R10& O54R10

Αρ χές Ηγε σί ας κα τά Πλά τω να

ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Εισαγωγή... 11

υ ρι ε ε κε κρα ξα α προ ο ος σε ε ε ε ει ει σα α α κου ου ου σο ο ο ον µου ει ει σα α κου ου σον µου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ε ε κε

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ

Πρώϊος Μιλτιάδης. Αθαναηλίδης Γιάννης. Ηθική στα Σπορ. Θεωρία και οδηγίες για ηθική συμπεριφορά

των Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11

Αρχές Μάνατζμεντ και Μάρκετινγκ Οργανισμών και Επιχειρήσεων Αθλητισμού και Αναψυχής

των η λε κτρο νι κών πτυ χιού χων α νω τέ ρων σχολών O11R09

Λειτουργία Μ. Βασιλείου Ἦχος υ5 Δι. Κς πι ε ε ε λε η ζον Κς ς πι ε ε ε λε η ζον. Κς πι ε ε λε ε ε η η ζον Κς πι ε ε ε λε η ζον

ΧΑΙ ΡΕ ΤΙ ΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟ Ε ΔΡΟΥ ΤΗΣ Ο ΤΟ Ε

των εργαζοµένων στα εργοστάσια και εργαστήρια Κοπής και Επεξεργασίας Μαρµάρων όλης της χώρας

Λο γι στών & Βοη θών Λο γι στών βι ο µη χα νι κών και λοι πών ε πι χει ρή σε ων όλης της χώρας O23R09

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Τῶν οὐρανίων ταγμάτων Ἦχος α Πα

H Η ΜΙΟΥΡ ΓΙ Α ΜΙΑΣ Ε ΝΩ ΜΈ ΝΗΣ ΕΥ ΡΩ ΠΗΣ ΚΑ ΤΑ ΤΗΝ ΠΕ ΡΙ Ο Ο ΣΤΗ ΒΑ ΣΗ ΤΟΥ Ο ΜΟ ΣΠΟΝ ΙΑ ΚΟΥ ΠΡΟ ΤΥ ΠΟΥ

ΠΥ ΡΟ ΒΟ ΛΙΚΟΥ Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Μ Η Ε Ν Ε Ρ Γ Α Π Υ Ρ Ο Β Ο Λ Α H Ι Δ Ρ Υ Σ Η Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Π Υ - Ρ Ο Β Ο Λ Ι Κ Ο Υ

ΙΗ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΑΓΙΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ και ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

Η Ο ΜΑ ΔΙ ΚΗ. της ζω ής

των Κα θη γη τών Φρο ντι στη ρί ων Μέ σης Εκ παί δευ σης Ν. Ατ τι κής Ot01R12

ΚΥΡΙΑΚΗ Β ΜΑΤΘΑΙΟΥ Τῇ 30ῃ Ἰουνίου Ἡ Σύναξις τῶν Ἁγίων Ἐνδόξων καὶ Πανευφήμων Ἀποστόλων τῶν ΙΒ Εἰς τὸν Ὄρθρον

Θρησκεία καί Ἐκκλησία στήν κοινωνία

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΚΑΛΑΝΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ. Ἦχος. ει αν ει ναι ο ρι σµο ος σας Χρι στου την θει α. αν γεν νη σην να α α α πω να πω σταρ χον τι

του ερ γα το τε χνι κού προ σω πι κού Πο το ποιΐ ας - O ξο ποιΐας κ.λπ. Ν. Ηρακλείου Kt07R11

των Φορ το εκ φορ τω τών πρα κτο ρεί ων µε τα φο ρών ό λης της χώρας O46R09

Στις α ντιπα λό τη τες με τα ξύ των

Transcript:

Ἦχος Νη α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε στη η και ε πι κα α θε ε ε ε δρα α λοι οι µων ου ουκ ε ε κα θι ι σε ε ε εν Α αλ λη λου ου ου ι ι ι ι α λλ η η εν τω ω νο ο ο µω Κυ ρι ι ι ου ου το θε ε λη η µα α αυ του ου και εν τω νο ο ο µω ω α αυ του µε λε τη η η σει ει η µε ε ε ρας και αι νυ υ υ κτος Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α 1

αι αι ε ε σται ω ως το ο ξυ υ υ λον το πε φυ υ τευ µε ε ε ε νον πα ρα α τα ας δι ε ε ξο δουους τω ων υ δα α α τω ων ο τον καρ πον α αυτου δω ω σει εν και ρω α αυτου και το φυ υ υλ λον α αυ του ουκ α πορ ρυ υ υ η η η σε ε ε ε ται και παν τα ο ο ο σα αν ποι οι η κα α τευ ο ο δω θη η η σε ε ε ε ται αι αι αι αι Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α υχ ου ουτως οι οι α σε ε βεις ουχ ου ου ουτως αλλ η η η ω σει ει χνους ον ε κρυ υ υ πτει ει ει ο ο ο α α νε ε ε µος α πο προ σω ω ω ω που ου τη ης γης Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α 2

ι α του ου ου το ο ουκ α να στη σο ο ον ται α σε βει εις ε εν κρι ι ι σει ει ου δε ε α µαρ τω ω λοι εν βου λη η δι ι και αι αι αι ω ω ων Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α ο τι γι νω ω σκει Κυ ρι ι ος ο δον δι ι και αι αι αι ω ων και ο δο ο ο ος α σε ε βων Ὁ Α χορός... α πο λει ει ει ται αι αι αι Α αλ λη λου ου ου ι ι ι ι α α ι να α τι ε φρυ υ α ξα α αν ε θνη η και λα α οι ε µε λε τη η σα α αν κε ε ε ε να Αλ λη λου ου ου ι ι ι ι α α 3

α ρε ε ε στη η η σα αν οι βα σι λει εις τη ης γη ης και οι α α αρ χο ο ον τε ες συ νη η χθη η σαν ε ε πι το ο ο α α α αυ το κα τα του Κυ ρι ι ι ι ου και κα τα του χρι στου ου ου α α α αυ του ου ου Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α ι αρ ρη η η ξω ω ω µε εν του ους δε σµους α αυ τω ων και α πορ ρι ι ψω ω µε εν αφ η µω ωντον ζυ γο ο ον α α α αυ των Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α 4

κα τοι κω ων εν ου ρα α νοις εκ γε λα α α σε ται αι α α αυ τους και ο Κυ υ υ ρι ι ι ο ος εκ µυ κτη ρι ει ει ει ει α α α αυ τους Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α ο ο τε λα α α λη σει ει προς α αυ τους εν ορ γη η α αυ του ου και εν τω θυ µω ω α αυ του τα ρα α α α α α α α ξει ει α αυ του ου ου ου ου ου ου ους Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α 5

γω ω δε ε κα τε στα θη ην βα σι λε ε ευς υ υπ α α αυ του ε πι Σι ι ων ο ο ρο ο ος το α α γι ι ον α αυ του δι αγ γε ε ε ελ λων το προ στα α α γµα Κυ υ ρι ι ι ου ου ου Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α υ ρι ι ο ος ει πε προ ο ο ος µε υι υι ο ο ο ο ος µου ου ει ει ει συ Ε γω ω ση η µε ε ρον γε γε εν νη η κα α α σε ε Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α 6

ι αι τη σαι αι παρ ε ε µου και δω ω σω ω ω σοι ε ε ε θνη η την κλη ρο ο ο νο µι ι ι α α α αν σου και την κα τα α σχε σι ι ιν σουου τα πε ρα α α τα τη η η η ης γη ως Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α οι µα νει ει εις α α αυ τουους εν ρα βδωω σι δη η ρα ως σκε ευ η κε ε ρα µε ε ε ω ως συν τρι ι ι ι ι ψεις αυ του ου ου ους Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α 7

αι νυ υ υ υ υν βα σι ι λει ειεις συ υ υ υ νε ε ε τε παι δε ευ θη η τε ε πα α αν τε ες οι κρι ι νο ον τε ες τη η ην γη ην Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α ου λευ σα α α τε τω ω Κυ ρι ι ι ω ω εν φο ο ο βω ω και α γαλ λι α α α α σθε α αυ τω εν τρο ο ο ο ο µω ω Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α ρα α ξα σθε ε παι δει ει ει α ας µη πο ο ο τε ορ γι σθη η η Κυ ρι ι ο ος και α πο λει σθε ε εξ ο ο δου δι ι και αι αι α α α ας Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α 8

ο ταν εκ κα αυ θη εν τα α χει ο θυ µο ο ος α α α α αυ του µα κα ρι ι οι πα αν τε ε ες οι πε ποι θο ο τες επ α αυ τω ω ω Αλ λη λου ου ου ου ου ι ι ι ι α υ υ ρι ι ι ι ε τι ε πλη θυ υ υ υ υν θη η σα αν οι θλι βον τε ε ε ες µε ε πολ λοι οι ε πα νι στα αν ται ει ε επ ε ε µε ε ε ε Αλ λη λου ου ου ου ι ι ι ι α ολ λοι οι λε γουου σι τη η ψυ χη η η µου ου ουκ ε στι σω τη η ρι ι ι ι α α α α αυ τω εν τω ω Θε ω α αυ του ου ου Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α 9

υ δε Κυ υ υ υ ρι ι ι ε ε αν τι λη η πτωρµουου ει ει ει δο ο ξα α µου και υ υ υ υ ψων την κε φα λη η ην µου ου ου Αλ λη η λου ου ου ου ι ι ι ι α ω νη η µουου ου προς Κυ υ ρι ον ε κε κρα α ξα και ε πη η κουου σε ε ε µουου εξ ο ο ρουου ους α γι ι ι ου ου α α αυ του ου ου Αλ λη λου ου ου ι ι ι ι α γω ω δε ε κοι µη η η θη ην και υ πνω ω σα α ε ξη γε ε ερ θη ην ο τι ι Κυ ρι ι ο ις αν τι λη η ψε ε ται αι αι αι µου ου ου Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α 10

υ ου φο βη θη η η σο ο µαι αι αι α πο µυ ρι α α α δω ων λα α α ου των κυ υ υ κλωσυν ε πι τι θε µε νω ω ω ω ων µοι Α α αλ λη η η λου ου ι ι ι α να α στα α α Κυ ρι ι ε σω σο ο ον µε ο ο Θε ο ο ος µου ου ο τι Συ ε ε ε πα α α τα α α α ξας πα αν τας τους εχ θραι νον τα ας µοι οι µα ται αι αι ω ως ο δο ο ο ον τας α µαρ τω ω λων συ νε ε τρι ι ψα α ας Α αλ λη λου ου ι ι ι ι α 11

ου Κυ ρι ι ι ου ου η σω τη η ρι ι ι α α και ε ε πι τον λα α ο ο ον Σου η ε ευ λο ο γι ι ι ι α α α α Σου ου ου ου Α αλ λη λου ου ου ι ι ι ι α α ο ο ξα Πα α τρι ι ι ι και Υι υι ω και αι α γι ω Πνευ µα α τι ι αι νυ υ υν και α α ει και εις τους αι ω ω νας τω ων αι ω ω ω ω νω ων Α α α µην λ λη λου ι ι α αλ λη λου ι ι α αλ λη λου ι ι α δο ξα α σοι ο Θε ε ο ο ος η µωνδο ξα σοι οι οι οι 12