ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ
Στο δρόµο Τρικάλων- Καλαµπάκας, 3 χιλιόµετρα πριν από ταμετέωρα, ορθώνεται πάνω από το χωριό Θεόπετρα ένας βραχώδης ασβεστολιθικός όγκος, στη βορειοανατολική πλευρά του οποίου βρίσκεται το οµώνυµο σπήλαιο.
Tο σπήλαιο βρίσκεται σε υψόµετρο περίπου 100 µέτρααπότην επιφάνεια της πεδιάδαςκαι 280 µέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας. Μπροστά από το σπήλαιο ρέει ο ποταµός Ληθαίος.
«Ανήκοµεν εις την ύσιν» ή είµαστε απόγονοι του ανθρώπου της Μέσης Ανατολής; Το ερώτηµα αυτό βάλθηκε να απαντήσει η αρχαιολόγος Νίνα Κυπαρίσση -Αποστολίκα, σκάβοντας το σπήλαιο Θεόπετρας στην Καλαµπάκα. Μέχρι στιγµής θεωρεί πως οι άνθρωποι πουάφησανταίχνητους εκεί -αποτυπώµατα τεσσάρων πελµάτων 135.000 ετών, πιθανότατα παιδιών- ανήκουν στον Νεάντερταλ και όχι στον Χόµο Σάπιενς
Η Καλαµπάκα είναι µιααρχαίαπόλη, γνωστή πρώτα µε την ονοµασία «Αιγίνιο» και αργότερα στους Βυζαντινούς χρόνους ως Σταγοί. Η λέξη Καλαµπάκα είναι τούρκικη- σηµαίνει «ισχυρό φρούριο»- και ισχύει τους τελευταίους 6-7 αιώνες.
ΗΚαλαµπάκακάτωαπότην σκιάτων τωνμετεώρων
Στο Γεωγραφικό διαµέρισµα της Θεσσαλίας στα παλιά χρόνια, υπήρχε µια απέραντη λίµνη. Σύµφωνα µε την παράδοση ένας µεγάλος σεισµός χώρισε τα βουνά στα δύο και ανάµεσα στον Όλυµπο και τον Κίσσαβοσχηµατίστηκεέναπέρασµα, τατέµπη. Τα νερά χύθηκαν στη θάλασσα και η Θεσσαλία έγινε µια πεδιάδα. ΣύµφωναµετηθεωρίατουΓερµανούγεωλόγουΑλ. Φίλιπσον, οι βράχοι των Μετεώρων δηµιουργήθηκαν από µια µεγάλη µάζα από ποταµίσιες πέτρες, άµµο και λάσπη που ενώθηκαν για να σχηµατίσουν ένα ενιαίο κώνο. Όταν αργότερα, τα νερά της Θεσσαλικής λίµνης χύθηκαν στο Αιγαίο, αυτός ο ενιαίος όγκος χωρίστηκε εξαιτίας διαβρωτικής δράσης του νερού, των δυνατών ανέµων, των ραγδαίων βροχών και των σεισµικών δονήσεων, σχηµατίζοντας λόφους και βράχους σε διάφορα σχήµατα και µεγέθη.
Στα Μετέωρα, ο µοναχισµός δεν είναι εξακριβωµένο πότε ακριβώςεµφανίστηκε. Πάντως, τον 11ο αιώνα ασκητές διάλεξαν τους βράχους των Μετεώρων σαντόποζωήςκαι προσευχής. Κρύφτηκαν στις σχισµές και στις σπηλιές για να περάσουν σιωπηλά και βασανιστικά, τα χρόνια της σκληρής πάλης µε τον εαυτό τους, τα χρόνια της επίµονης ανόδου στονουράνιοδρόµο.
Πάνωσ' έναπανύψηλοβράχοµε ιδιόµορφο σχήµα και µε έκταση 5-6 στρεµµάτων, είναι κτισµένη η Μονή της "Αγίας Τριάδας". Είναι τοπιοδυσπρόσιτοαπότα ΜοναστήριατωνΜετεώρων. ΗανάβασηστηΜονή παλιότερα γινόταν µε ανεµόσκαλεςκαιµετοδίχτυ. Σήµερα η πρόσβαση γίνεται µε δύσκολη πεζοπορία και αφού ανέβουµε 140 σκαλιά σκαµµένα µέσαστηνπέτραπουέγινανστα 1925 καιµαςοδηγούνµε ασφάλεια στην κορυφή του βράχου.
Ο Πρώτος ασκητής, τον οποίο φιλοξένησε αυτός ο βράχος, όπως φαίνεται από µια επιγραφή που υπήρχε κοντά στην είσοδο της Μονήςτοέτος 1192 µχ., ήτανοιερεµίας, όπως βεβαιώνουν οι ιστορικοί ερευνητές. Ωστόσο πρώτος κτήτορας της Μονής είναι ο Αρχιµανδρίτης Όσιος Αντώνιος γύρω στον 16 ο αιώνα
Κορώνα στην κορφή ενός λεπτού κατακόρυφου βράχου, στο κέντρο του αγιοµετεωρίτικου πλατώµατος, ανάµεσα στις Μ.Βαρλαάµ και Αγίας Τριάδας ηγυναικεία Ιερά Μονή Ρουσάνου
Η ανάβαση στο Μοναστήρι µέχριτο 1897 γινόταν µε ανεµόσκαλες. Αργότερα δύο ξύλινες γέφυρες εξυπηρετούσαν τους Μοναχούς και τους επισκέπτες. Σήµερα η ανάβαση γίνεται µε σκαλοπάτια από τσιµέντο και δύο µικρές γέφυρες που κατασκευάστηκαν το 1930 µε δωρεά της Καστρακινής άφνης Μπούκα. Για την ονοµασία της Μονής, δεν υπάρχουνεξακριβωµέναστοιχεία. Πιθανότατα η επωνυµία να οφείλεται στον πρώτοκτήτορατουαρχικούναού (14 ος - 15 ος αιώνας).
Κοντά στο χωριό Καστράκι, ανάµεσα στα ερειπωµένα µοναστήρια Προδρόµου, Αγίας Μονής και Παντοκράτοροςπολυόροφη, κοµψή και αρχοντική στον στενόχωρο βράχο της, βρίσκεται η Ιερά Μονή του Αγίου ΝικολάουΑναπαυσά.
Το Μοναστήρι του Αγίου Νικολάου του Αναπαυσά κτίστηκε στα τελευταία χρόνια του 15ουαιώνα. Ηµικρή έκταση του βράχου οδήγησε αναγκαστικά το κτίσιµο της Μονήςσεπατώµατατοένα πάνω στο άλλο. Ηπρόσβασηγίνεταιµετη κτιστή σκάλα. Γιατοόνοµα "Αναπαυσά" υπάρχουνπολλέςερµηνείες, το πιθανότερο είναι να πρόκειται για το όνοµα κάποιου, πουµεταέξοδά του κτίστηκε το µοναστήρι.
Στον ψηλότερο και µεγαλύτερο σε έκταση αγιοµετεωρίτικο βράχο βρίσκεται η Ιερά Μονή της Μεταµορφώσεως του Σωτήρος που επικράτησε να λέγεται "Μεγάλο Μετέωρο", λόγω της εκτάσεως της και του µεγέθους των κτισµάτων της, αλλάκαιλόγωτης πνευµατικής του ακτινοβολίας και των πρωτείων που απολάµβανε τον 16οαιώνα. Ιδρύθηκεπερίτο 1340 απότονάγιοαθανάσιοτονμετεωρίτη (1302-1380).
Σταπαλιάχρόνιαη πρόσβαση στη Μονή γινόταν µε ανεµόσκαλες καιαπότονπύργο (στα 1520), όπου δέσποζε ο εξώστηςµετο ίχτυ, που το χρησιµοποιούν ακόµηκαισήµεραγιανα µεταφέρουν πράγµατα και πότε πότε γέροντες προσκυνητές. Μέχρι το 1923 η ανάβαση γινόταν µε τις ανεµόσκαλες και το δίχτυ. Σήµερα η ανάβαση γίνεται µε σκάλα που αριθµεί 146 απότοµα και ακανόνιστα σκαλιά που σε οδηγούν στην είσοδο της Μονής.
Απέναντι από τη Μονή Μεγάλου Μετεώρου σε βράχο ύψους 373 µ. βρίσκεται η Μονή Βαρλαάµ.
ΟπρώτοςκτήτοραςτηςΜονήςήτανοµοναχόςΒαρλαάµοοποίοςστα 1350 µχ έκτισεπάνωµερικάκελιάκαιέναναόστοόνοµατωντριώνιεραρχών. Σύντοµα η µονή ερήµωσε, αλλά αναβίωσε από τους Γιαννιώτες αδελφούς Μοναχούς Θεοφάνη και Νεκτάριο στα 1518 µχ. Αυτοί, ξανάχτισαν πάνω στα ερείπιατωνπαλιώνκτισµάτωντοναότωναγίωνπάντωνκαιτοναότουιωάννου του Προδρόµου που είναι δυο από τις ωραιότερες εκκλησίες των Μετεώρων
Εντυπωσιακό το τεράστιο βαρέλι όπου οι µοναχοί παλαιότερα αποθήκευαν λάδι
Βρίσκεται δίπλα από τα τελευταία σπίτια, στο χωριό Καστράκι, πάνω στο βράχο του Αγίου Πνεύµατος, σε ύψος 30µ απότοέδαφος. Ονοµάζεται Μανδηλάς, γιατί στις µέρες µας, την ηµέρα της γιορτής του Αγίου Γεωργίου, οι νέοι της περιοχής σκαρφαλώνουν µε σχοινιά στη σπηλιά και αλλάζουν τα µαντήλια µε καινούρια που έχουν µαζίτους. Ταπαλιάτα παίρνουνγιαφυλακτό.
Τα Μετέωρα, εκτός από πόλος θρησκευτικού και περιηγητικού τουρισµού, αποτελούν µαγνήτη για τους λάτρεις της αναρρίχησης.
Πολλά µονοπάτια ξεκινούν από την Καλαµπάκα και το Καστράκι και προσφέρουν µοναδική επαφή µε το φυσικό τοπίο