Azınlık Okulu İstiyoruz Hareketi Κίνηση Πολιτών Θέλουμε Μειονοτικό Σχολείο ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

Azınlık Okulu İstiyoruz Hareketi Κίνηση Πολιτών Θέλουμε Μειονοτικό Σχολείο ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ ΑΙΤΗΣΗ ΑΝΕΓΕΡΣΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΧΑΡΜΑΝΛΙΚ Του Σιτζάκ Εμίν (επίθετο) Κιαμήλ (όνομα) του Μεμέτ (πατρώνυμο) κατοίκου Κομοτηνής (οδός Στρύμωνα 13), με Α.Δ.Τ. AA 466987 Του Ντικιλή Μουσταφά (επίθετο) Ισμαήλ (όνομα) του Ιμπραήμ (όνομα πατέρα), κατοίκου Κομοτηνής (οδός Φιλιππουπόλεως 12), με Α.Δ.Τ. AZ 364487 Οι αιτούντες ανήκουμε σε μια ομάδα ενεργών πολιτών της Κομοτηνής, η οποία έχει αναλάβει την πρωτοβουλία να αναδείξει το πρόβλημα της στέγασης που αντιμετωπίζει εδώ και δεκαετίες η πρωτοβάθμια μειονοτική εκπαίδευση στην πόλη μας. Συγκεκριμένα τα παιδιά μας που φοιτούν στο 5ο μειονοτικό σχολείο - ''Μάστανλη'' της Κομοτηνής, αναγκάζονται να παρακολουθούν τα μαθήματα τους σε σχολικές αίθουσες όπου σε ένα θρανίο αναγκάζονται να κάθονται τρεις ή ακόμα χειρότερα τέσσερις μαθητές μαζί, καθώς οι αίθουσες διδασκαλίας που υπάρχουν στο συγκεκριμένο δημοτικό σχολείο είναι ελάχιστες αλλά και ταυτόχρονα αυτές που υπάρχουν είναι πάρα πολύ μικρές. Και το ίδιο το κτίριο που στεγάζεται το σχολείο άλλωστε είναι απαρχαιωμένο και παρουσιάζει πολλά προβλήματα, ειδικά τους χειμερινούς μήνες με τις βροχές. Αξίζει να σημειωθεί ό,τι το ίδιο πρόβλημα αντιμετωπίζουν και άλλα μειονοτικά σχολεία της περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, ειδικά δε τα σχολεία που βρίσκονται σε (απομακρυσμένα) μειονοτικά χωριά. Αν επανέλθουμε συγκεκριμένα στο 5 ο μειονοτικό σχολείο Μάστανλη, εκτός από το μεγάλο πρόβλημα έλλειψης διαθέσιμου χώρου, χαρακτηριστικό όλης 1

της κατάστασης αποτελεί το γεγονός ό,τι ακόμα και οι δάσκαλοι στο 5 ο μειονοτικό σχολείο Μάστανλη αντιμετωπίζουν προβλήματα κατά την παραμονή τους στο σχολείο κατά τις ώρες διδασκαλίας. Συγκεκριμένα αναγκάζονται να κάθονται στις καρέκλες και στα γραφεία που υπάρχουν στο γραφείο των δασκάλων με τη σειρά, διότι οι διαθέσιμες καρέκλες και τα διαθέσιμα γραφεία είναι ελάχιστα αλλά και πολύ παλιά, χωρίς να μπορούν να κάθονται όλοι μαζί ταυτόχρονα και να συζητάνε σχετικά με τις αποδόσεις των μαθητών και να τους αξιολογούν. Επίσης πέρα από τα προαναφερόμενα προβλήματα στέγασης και εύρυθμης παροχής εκπαίδευσης διδασκαλίας, τα παιδιά μας δεν μπορούν να αθληθούν επειδή όχι μόνο δεν υπάρχει ο αναγκαίος εξοπλισμός (μπάλες ποδοσφαίρου, όργανα γυμναστικής κ.τ.λ. αλλά ούτε και οι απαραίτητοι ελεύθεροι χώροι (π.χ. κλειστό γυμναστήριο) για άθληση και για γυμναστική. Το ίδιο συμβαίνει και με έλλειψη άλλων διαθέσιμων χώρων στο συγκεκριμένο σχολείο. Για παράδειγμα δεν έχουμε κάποια αίθουσα εκδηλώσεων ή κάποια βιβλιοθήκη προκειμένου να τα χρησιμοποιήσουν τα παιδιά μας, οι οποίοι σπουδάζουν στο συγκεκριμένο σχολείο. Προβληματική ακόμα είναι και η τοποθεσία του συγκεκριμένου σχολείου. Μερικά χιλιόμετρα χωμάτινων δρόμων γεμάτων με λακκούβες και νερά μετά από κάθε μικρή νεροποντή, ένα πάρκο γεμάτο χόρτα και απροσπέλαστο και ένα λεωφορείο που δε μπορεί να φτάσει σε μία ολόκληρη γειτονιά. Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά της καθημερινότητας εκατοντάδων μικρών μαθητών, οι οποίοι χρειάζεται πρώτα να υπερβούν όλα τα παραπάνω εμπόδια για να φτάσουν στο σχολείο τους σε ένα ευρωπαϊκό κράτος εν έτη 2016. Δεν αναφερόμαστε βέβαια σε κάποιο απομακρυσμένο χωριό ή σε κάποια δύσβατη περιοχή της Ελλάδας, αλλά σε μία γειτονιά της Κομοτηνής όπου βρίσκεται και το συγκεκριμένο 5 ο μειονοτικό σχολείο όπου σπουδάζουν τα παιδιά μας. Λόγω της τοποθεσίας του σχολείου το λεωφορείο που έχει διαθέσει η Περιφέρεια Αν. Μ.Θ.για τις ανάγκες μετακίνησης των μαθητών δεν μπορεί να προσεγγίσει το σχολείο και αναγκάζεται να αποβιβάζει τους μαθητές αρκετά μακριά από το σχολείο οι οποίοι αναγκάζονται καθημερινά να διανύουν με τα πόδια τους μεγάλες αποστάσεις μέσα από στενά και επικίνδυνα σοκάκια μέχρι να φτάσουν στο σημείο όπου βρίσκεται το σχολείο τους. 2

Από τα παραπάνω γίνεται εμφανές ότι στο συγκεκριμένο σχολείο δημιουργείται μια ιδιαίτερα δύσκολη κατάσταση που πλήττει την εκπαιδευτική διαδικασία και έχει ως τελικούς αποδέκτες τους μαθητές που σπουδάζουν στο συγκεκριμένο σχολείο αλλά και τους γονείς τους. Λόγω των παραπάνω αναφερόμενων προβλημάτων ( τα οποία παρουσιάζονται και σε άλλα μειονοτικά σχολεία ), η εκπαίδευση της μειονότητας στην Θράκη παραμένει υποβαθμισμένη και σε κάποια θέματα ξεπερασμένη. Ως αποτέλεσμα των προβλημάτων αυτών οι μαθητές της μειονότητας παρουσιάζουν χαρακτηριστικά στοιχεία μαθησιακής υστέρησης σε σχέση με το σύνολο της μαθητικής κοινότητας στην χώρα μας και έτσι εκτίθενται στον κίνδυνο του κοινωνικού αλλά και αργότερα του επαγγελματικού αποκλεισμού. Με τα προβλήματα αυτά δυστυχώς τα τελευταία χρόνια δεν έχουν ασχοληθεί ποτέ οι κυβερνώντες της χώρας μας και οι διοικούντες της πόλης μας παρά τις υποσχέσεις που δόθηκαν στο παρελθόν. Από την αμέλεια, από την αδιαφορία και από την παράλειψη τους δεν έχει βρεθεί μια οριστική λύση στα προαναφερόμενα προβλήματα. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ό,τι η πόλη της Κομοτηνής σε αντίθεση με άλλες Ελληνικές πόλεις έχει μια ιδιαιτερότητα. Φιλοξενεί δύο διαφορετικές πολιτισμικές κοινωνίες οι οποίες τα τελευταία χρόνια δοκιμάζονται από ακραίους εθνικισμούς και τάσεις φανατισμού αλλά και την οικονομική κρίση που μαστίζει την Ελληνική κοινωνία. Έτσι λόγω της οικονομικής κρίσης ( ιδίως τα τελευταία χρόνια ) αλλά και των λανθασμένων πολιτικών της κεντρικής κυβέρνησης έχουν γίνει επιπλέον εκπτώσεις και υποβαθμίσεις στην παρεχόμενη μειονοτική εκπαίδευση. Συγκεκριμένα έχει ανασταλεί η λειτουργία πολλών μειονοτικών σχολείων ( μέσα στην πόλη της Κομοτηνής αλλά και στα απομακρυσμένα ή μη, μεγάλα ή μικρά μειονοτικά χωριά ) λόγο έλλειψης μαθητών αλλά και διαθέσιμων οικονομικών πόρων για τη συνέχιση λειτουργίας και χρηματοδότησης των σχολείων αυτών. Στην Κομοτηνή ειδικά δύο μειονοτικά δημοτικά σχολεία είναι εκτός λειτουργίας και αυτά που λειτουργούν σήμερα δεν ανταποκρίνονται στις ανάγκες της εποχής μας και στις προδιαγραφές ενός σύγχρονου Ευρωπαϊκού κοινωνικού κράτους δικαίου αφού παρά τις ανακαινίσεις που έχουν γίνει ( με χρηματοδότηση και πόρους από συλλόγους κηδεμόνων ) τα κτίρια που στεγάζονται τα μειονοτικά σχολεία 3

είναι μικρά αλλά και απαρχαιωμένα με αποτέλεσμα να κινδυνεύει ακόμα και η ζωή των παιδιών που σπουδάζουν στα συγκεκριμένα σχολεία. Δυστυχώς ένδειξη της αδιαφορίας της κεντρικής κυβέρνησης και των λανθασμένων πολιτικών που εφάρμοσαν στο παρελθόν όλες οι κυβερνήσεις, αποτελεί το γεγονός ό,τι τα τελευταία 64 χρόνια ( το τελευταίο σχολικό χτίριο που ανεγέρθη είναι το Γυμνάσιο Λύκειο Τζελαλ Μπαγιαρ το 1952 ) που δεν έχει φτιαχτεί κανένα κτίριο για την μειονοτική εκπαίδευση στην περιοχή της Κομοτηνής, είτε με πόρους και χρηματοδότηση της ίδιας της μειονότητας είτε με χρηματοδότηση από το κράτος και ευρωπαϊκά προγράμματα. Η ίση όμως και η δωρεάν πρόσβαση στην εκπαίδευση και τη μόρφωση είναι το ελάχιστο, που πρέπει να προσφέρει μια χώρα στους πολίτες της προκειμένου να θεωρείται αυτή πολιτισμένη. Η ελληνική πολιτεία ( όπως δεσμεύεται από το ίδιο το Σύνταγμα της αλλά και από διεθνείς συνθήκες προστασίας ανθρωπίνων δικαιωμάτων τις οποίες έχει υπογράψει, όπως είναι η Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου ( ΕΣΔΑ ), το Διεθνές Σύμφωνο Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων ( ΔΣΑΠΔ ) αλλά και το Διεθνές Σύμφωνο Κοινωνικών Δικαιωμάτων ( ΔΣΚΔ ) θα πρέπει να πάρει άμεσα εκπαιδευτικά μέτρα για την τόσο αναγκαία βελτίωση της παρεχόμενης εκπαίδευσης στην μουσουλμανική μειονότητα. Αξίζει εκτός από τις παραπάνω διεθνείς συμβάσεις να γίνει αναφορά και στο άρθρο 30 της Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Παιδιού της UNESCO το οποίο έχει σαφές περιεχόμενο. Αυτό το άρθρο έχει ως εξής:«στα κράτη όπου υπάρχουν εθνικές, θρησκευτικές γλωσσικές μειονότητες ή πρόσωπα αυτόχθονης καταγωγής, ένα παιδί αυτόχθον ή που ανήκει σε μία από αυτές τις μειονότητες δεν μπορεί να στερηθεί το δικαίωμα να έχει τη δική του πολιτιστική ζωή, να πρεσβεύει και να ασκεί τη δική του θρησκεία ή να χρησιμοποιεί τη δική του γλώσσα από κοινού με τα άλλα μέλη της ομάδας του.»σε αυτή την περίπτωση, η εκπλήρωση των αιτημάτων της Μειονότητας η οποία είναι μια επίσημα αναγνωρισμένη μειονότητα με διεθνείς συμβάσειςστο χώρο της εκπαίδευσης είναι καθήκον του Ελληνικού κράτους της οποίας εμείς αλλά και τα παιδιά μας είμαστε πολίτες. Το καθήκον της Ελλάδας ως ένα κοινωνικό κράτος, είναι να στηρίζει και να διευκολύνει την Μειονότητα στην άσκηση αυτού του δικαιώματός της. Ζητάμε πρωτίστως από εσάς και από όλα τα αρμόδια όργανα του κράτους μας, να 4

επιλύσετε τις αδιανόητες δυσκολίες, την Ελληνική γραφειοκρατία και τα εμπόδια που αντιμετωπίζουν οι οικογένειες των παιδιών μας. Οι οικογένειες αυτές αναγκάζονται να αναζητούν διαφορετικές λύσεις λόγω μη ύπαρξης διαθέσιμων χώρων στα μειονοτικά νηπιαγωγεία και δημοτικά σχολεία με αποτέλεσμα είτε να στέλνουν τα παιδιά τους στα δημόσια μονόγλωσσα σχολεία είτε να μην τους στέλνουν στο σχολείο. Όλες αυτές οι δυσκολίες παρουσιάζονται κατά την εγγραφή των μαθητών στα δημοτικά σχολεία και απορρέουν από τη μη εκπλήρωση του αιτήματός μας για λειτουργία σύγχρονων δίγλωσσων, στα Ελληνικά και Τουρκικά, μειονοτικών σχολείων. Ως πολίτες αυτής της χώρας, πιστεύουμε ότι θα μπορούσε να υπάρξει μια πιο αποτελεσματική διαδικασία ένταξης των παιδιών μας στην Ελληνική κοινωνία, παρέχοντάς τους τη δυνατότητα, να λάβουν εκπαίδευση σε σύγχρονα μειονοτικά σχολεία στην Τουρκική και Ελληνική γλώσσα. Επ ευκαιρίας θα θέλουμε επίσης να διευκρινίσουμε, ότι μαζί με την δική μας κουλτούρα, εννοείται και η ύπαρξη της επιθυμίας μας, τα παιδιά μας να μάθουν και τον πολιτισμό, τη γλώσσα, τους κανόνες της χώρας που ζούμε και της οποίας σήμερα είμαστε πολίτες. Άλλωστε η ελεύθερη διαμόρφωση της προσωπικότητας του ατόμου επιτυγχάνεται με την κατάλληλη παιδεία. Αυτός είναι και ο λόγος που το Σύνταγμα την ανάγει σε «βασική αποστολή του κράτους» και κατοχυρώνει την υποχρεωτική εννιάχρονη εκπαίδευση. Για τον σκοπό αυτό το κράτος πρέπει και υποχρεούται να εξασφαλίζει δωρεάν παιδεία ( δωρεάν διανομή συγγραμμάτων, μη καταβολή διδάκτρων στα δημόσια σχολεία, ίδρυση νέων σχολείων, βιβλιοθηκών κτλ. ) σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, ώστε το δημόσιο αγαθό της παιδείας να είναι προσιτό σε όλους, ανεξαρτήτως εισοδήματος και άλλων κριτηρίων/ διακρίσεων. Η παιδεία, σύμφωνα με το Σύνταγμα, αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες. Η περίπτωση της παιδείας αποτυπώνει ανάγλυφα τη μετεξέλιξη του κράτους δικαίου στο κοινωνικό κράτος δικαίου, τη μετάβαση από την αρνητική σχέση κράτους και ατόμου, υπό την έννοια της αποχής του κράτους από το χώρο της δράσης του ατόμου, στη θετική σχέση τους, υπό την έννοια της 5

αναγνώρισης και παροχής κοινωνικών δικαιωμάτων και υλικών παροχών στους πολίτες. Το δικαίωμα στην παιδεία θεωρείται τόσο ατομικό όσο και κοινωνικό επειδή στο κοινωνικό κράτος δικαίου η παιδεία εμφανίζεται υπό δύο έννοιες. Αφενός, η υποκειμενική αντίληψη περί παιδείας, που αντιμετωπίζει την παιδεία από την πλευρά της σημασίας της για τον διδασκόμενο και εκφράζεται με τις αρχές της ίσης πρόσβασης όλων στη μόρφωση και της ελεύθερης επιλογής του εκπαιδευτικού ιδρύματος. Αφετέρου, η αντικειμενική - θεσμική θεώρηση της παιδείας αναφέρεται στην κοινωνική χρησιμότητα της και την προσεγγίζει από την πλευρά της κοινωνικής αποστολής του κράτους ως παροχή δημόσιας υπηρεσίας, αντικατοπτρίζεται δε στις αρχές της δωρεάν φοίτησης και της μη διακρίνουσας μεταχείρισης των σπουδαστών. Οι ρυθμίσεις του άρθρου 16 του Συντάγματος που συνδυάζουν ατομικά και κοινωνικά δικαιώματα στην εκπαίδευση, ανταποκρίνονται ομοίως στις απαιτήσεις του σύγχρονου κοινωνικού κράτους δικαίου. Όταν όμως ακουσίως οι γονείς των μαθητών της μειονότητας λόγω της ανυπαρξίας σύγχρονων δίγλωσσων μειονοτικών σχολείων αναγκάζονται να κάνουν τις εγγραφές των παιδιών τους στα δημόσια σχολεία παραβιάζεται και περιορίζεται με αυτόν τον τρόπο το δικαίωμα που έχουν στην παιδεία και στην μόρφωση. Συνεπώς όπως γίνεται κατανοητό και από τα παραπάνω το ζήτημα της παιδείας δεν αποτελεί ένα απλό δικαίωμα στη μόρφωση αλλά συνιστά ένα θεμελιώδες συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα για όλους. Το κοινωνικό δικαίωμα στη μόρφωση είναι ένα πλέγμα ρυθμίσεων που καταγράφονται στο Σύνταγμα του 1975. Το δικαίωμα αυτό θεμελιώνει αγώγιμες απαιτήσεις έναντι του κράτους για δωρεάν δημόσια εκπαίδευση, οργάνωση του εκπαιδευτικού συστήματος και ρύθμιση ισότιμης πρόσβασης σε αυτό. Στο ως άνω νομικό πλαίσιο σε πολλές χώρες της Ευρώπης, αλλά και αλλού στον αναπτυγμένο και πολιτισμένο δυτικό κόσμο, λειτουργούν σήμερα μειονοτικά σχολεία ήδη από τον 19ο αιώνα, με διαφορετικό καθεστώς ανά περίπτωση. Η ανάγκη θεσμοθέτησης δίγλωσσων μειονοτικών σχολείων υπακούει σήμερα σε κοινές ανάγκες και αρχές φιλοσοφικού, πολιτικού, κοινωνικού και εκπαιδευτικού χαρακτήρα. Τα παραπάνω πρέπει να τα εφαρμόσει και η Ελλάδα (ιδρύοντας και χρηματοδοτώντας την ίδρυση σύγχρονων μειονοτικών σχολείων) διότι 6

σήμερα τα μέλη της μειονότητας μας έχουν ανάγκη από προστασία της μειονοτικής γλώσσας τους όσο ποτέ. Η γλώσσα θεωρείται συστατικό στοιχείο της προσωπικότητας για τον καθένα. Ένα από τα θεμελιώδη μέτρα που αφορούν στη διατήρηση της γλώσσας σχετίζεται με την εκπαίδευση στη μητρική γλώσσα. Η διδασκαλία της μητρικής ή μειονοτικής γλώσσας και ακόμα περισσότερο η διδασκαλία των μαθημάτων στη γλώσσα αυτή αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο για τη διατήρηση και προαγωγή της πολιτιστικής και γλωσσικής ταυτότητας. Η αναστολή λειτουργίας όμως των μειονοτικών σχολείων που ήδη υπάρχουν και η παράλειψη δημιουργίας νέων σύγχρονων σχολικών εγκαταστάσεων για παροχή εκπαίδευσης δεν συνάδουν με την προστασία των μειονοτήτων και της μειονοτικής τους γλώσσας. Αξίζει να σημειωθεί ότι για πρώτη φορά σε εφαρμογή της Συνθήκης της Κωνσταντινούπολης του 1881 οι Μουσουλμάνοι της Θεσσαλίας - Άρτας είχαν το δικαίωμα να διατηρούν τουρκόγλωσσα σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στα οποία διδασκόταν και η ελληνική ως γλωσσικό μάθημα. Η Συνθήκη των Σεβρών περί της μειονοτήτων στην Ελλάδα επαναδιατύπωσε τα ίδια εκπαιδευτικά δικαιώματα για ακόμα μια φορά. Τέλος η Συνθήκη της Λοζάνης αποτελεί από το 1923 μέχρι και σήμερα νομικό θεμέλιο της λειτουργίας μειονοτικών σχολείων στην χώρα μας. Σύμφωνα με τα άρθρα 40 και 41 της Συνθήκης αυτής, εισάγεται η υποχρέωση της Τουρκίας και της Ελλάδας να εξασφαλίζουν τη διδασκαλία της θρησκείας και της μητρικής γλώσσας στα σχολεία της βασικής εκπαίδευσης για τα παιδιά της μειονότητας. Η Συνθήκη αυτή προβλέπει ότι το κράτος αναλαμβάνει την υποχρέωση παροχής εκπαίδευσης «εν τη ιδία γλώσση» των μουσουλμάνων στα δημοτικά σχολεία, αλλά και την υποχρεωτική διδασκαλία της επίσημης γλώσσας. Εννοείται ό,τι η διδασκαλία αυτή πρέπει να λαμβάνει χώρα σε σύγχρονες εγκαταστάσεις χωρίς καμία υποβάθμιση και έκπτωση από την παρεχόμενη εκπαίδευση. Όλες αυτές οι υποχρεώσεις του κράτους για παροχή εκπαίδευσης μπορούν να πραγματοποιηθούν πληρέστερα μόνο σε σύγχρονες σχολικές εγκαταστάσεις στις οποίες θα παρέχεται η εκπαίδευση χωρίς να αντιμετωπίζουν το παραμικρό πρόβλημα οι μαθητές. Για την πραγματοποίηση του ως άνω σκοπού, όπως γνωρίζουμε στο εγκεκριμένο από τους αρμόδιους φορείς και υπουργεία γενικό πολεοδομικό 7

σχέδιο της πόλεως της Κομοτηνής υπάρχει ρητή πρόβλεψη για κατασκευή σχολικής μονάδας πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης στην γειτονιά του ''Χάρμανλικ''. Σύμφωνα με το ΦΕΚ ( Αριθμός Αποφ. 2931 ) του εγκριθέντος Γενικού Πολεοδομικού Σχεδίου ο χώρος για τον οποίο γίνεται λόγος βρίσκεται κοντά στο πάρκο της Καρυδιάς στην Κομοτηνή και προορίζεται αποκλειστικά για την ανέγερση σχολικής μονάδας και αυτή του η χρήση δε μπορεί αλλά και ούτε πρέπει να αλλάξει. Δυστυχώς όμως ο χώρος αυτός σήμερα χρησιμοποιείται ως χώρος απόθεσης υλικών από τον Δήμο Κομοτηνής. Επειδή κατά τις διατάξεις των άρθρων 5 παρ.1, 21, 22,24 και 106 παρ.1 του Συντάγματος σε συνδυασμό με εκείνες του άρθρου 82, συνάγεται ό,τι το Κράτος είναι αρμόδιο να μεριμνά κυρίως για τις γενικές υποθέσεις του Λαού πολιτών, ενώ κατά τις διατάξεις του άρθρου 102 παρ.1 του Συντάγματος, οι ΟΤΑ ( Δήμος και Περιφέρεια ) είναι αρμόδιοι να μεριμνούν κυρίως για τις τοπικές υποθέσεις τμημάτων του Λαού δημοτών. Επειδή οι αρμοδιότητες των ΟΤΑ (βλ. άρθρα 75-79 του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων δηλαδή ν. 3463/2006), αφορούν κυρίως τους ακόλουθους τομείς με ενδεικτική απαρίθμηση : α) ανάπτυξη β) περιβάλλον γ) ποιότητα ζωής και εύρυθμης λειτουργίας τω πόλεων και των οικισμών δ) απασχόλησης ε) κοινωνικής προστασίας και αλληλεγγύης στ) παιδείας, πολιτισμού και αθλητισμού ζ) πολιτικής προστασίας. Επειδή σύμφωνα με το άρθρο 10, παρ.1 του Συντάγματος καθένας ή πολλοί μαζί έχουν το δικαίωμα, τηρώντας τους νόμους του κράτους, να αναφέρονται εγγράφως στις αρχές, οι οποίες είναι υποχρεωμένες να ενεργούν σύντομα κατά τις κείμενες διατάξεις και να απαντούν αιτιολογημένα σε εκείνον που υπέβαλε την αναφορά σύμφωνα με το νόμο. Επειδή τούτο σημαίνει ότι η εν λόγω συνταγματική διάταξη έπαυσε να έχει τον χαρακτήρα υπόδειξης προς την διοίκηση και ότι έχει αποκτήσει την ισχύ επιταγής προκειμένου να είναι πληρέστερη η απόλαυση του δικαιώματος του αναφέρεσθαι προς τις διοικητικές αρχές. Επειδή πιστεύουμε ότι θα δείξετε την απαραίτητη ευαισθησία, προκειμένου να ικανοποιηθούν τα δίκαια αιτήματα μας περί ιδρύσεως ενός μειονοτικού σχολείου στην περιοχή Χάρμανλικ του Δήμου της Κομοτηνής και για το οποίο υπάρχει ρητή πρόβλεψη στο Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο. 8

Επειδή σύμφωνα με το άρθρο 10, παρ. 3 του Συντάγματος η αρμόδια υπηρεσία ( οποιοδήποτε δηλαδή νομικό πρόσωπο δημοσίου δικαίου ) ή αρχή υποχρεούται να απαντά στα αιτήματα για παροχή πληροφοριών και χορήγηση εγγράφων, πιστοποιητικών, δικαιολογητικών και βεβαιώσεων μέσα σε ορισμένη προθεσμία, όχι μεγαλύτερη των 60 ημερών όπως ο νόμος ορίζει. Επειδή σύμφωνα με την ίδια ως άνω διάταξη σε περίπτωση παρόδου άπρακτης της προθεσμίας των 60 ημερών ή της παράνομης άρνησης, πέραν των άλλων τυχόν κυρώσεων και εννόμων συνεπειών, καταβάλλεται ειδική χρηματική ικανοποίηση στον αιτούντα, όπως ο νόμος ορίζει. Επειδή ως κίνηση πολιτών ''Θέλουμε Μειονοτικό Σχολείο'' έχουμε συγκεντρώσει υπογραφές πολιτών οι οποίοι θέλουν την ίδρυση ενός μειονοτικού σχολείου στην περιοχή Χαρμανλίκ του Δήμου Κομοτηνής τις οποίες και επισυνάπτουμε στην παρούσα αίτηση μας : ΑΛΗ ΧΟΥΣΕΙΝ ΚΑΜΕΛΙΑ ΟΖΕΡΓΚΙΝ ΕΚΡΕΜ ΜΠΑΧΤΣΕΚΑΠΙΛΙ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΟΡΧΑΝ ΦΕΙΜΕ ΜΠΑΡΑ ΕΜΙΝΕ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΑΙΣΕ ΤΟΥΓΜΠΑ ΚΑΡ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΟΛΛΑ ΕΝΕΣ ΑΧΜΕΤ ΣΙΝΑΝ ΟΣΜΑΝ ΑΙΣΕ ΑΛΗ ΤΣΑΟΥΣ ΑΙΧΑΝ ΚΑΡΑ ΓΙΟΥΣΟΥΦ (Βουλευτής Σύριζα Ροδόπης ) ΧΑΛΙΛ ΚΑΡΑΧΟΤΖΑ ΙΣΜΑΗΛ ΟΖΚΑΝ ΡΟΥΣΕΝ ΕΜΙΝΕ ΑΧΜΕΤ ΓΚΙΟΥΡΣΕΛ ΜΟΛΛΑ ΑΜΕΤ ΕΝΕΣ ΡΙΖΓΙΤΣ ΓΙΟΥΡΔΑΚΟΥΛ ΡΕΤΖΕΠ ΧΑΚΑΝ ΤΖΙΓΚΑ ΦΟΥΡΚΑΝ ΣΑΓΛΑΜ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΜΠΑΙΣΑΝ ΚΕΧΑΓΙΑ ΙΧΣΑΝ (Δικηγόρος υπ. Βουλευτής ) ΓΚΙΟΥΝΕΡ ΑΜΕΤ ΣΙΤΖΑΚ ΕΜΙΝ ΚΙΑΜΗΛ ΜΕΧΜΕΤ ΝΙΖΑΜ ΣΑΜΠΙΡΕ ΑΧΜΕΤ Μ.ΛΟΚΜΑΝ ΑΙΝΤΟΓΑΝ ΜΠΑΡΙΣ ΝΟΥΡΗ 9

ΕΡΟΛ ΓΙΟΥΡΕΚΛΗ ΤΣΑΚΗΡ ΧΑΜΔΗ ΜΕΧΜΕΤ ΙΜΠΡΑΗΜ ΛΑΙΚ ΕΡΓΙΟΥΝ ΖΕΙΜΠΕΚ ΧΟΥΣΕΙΝ ( Βουλευτής Σύριζα Ν. Ξάνθης ) ΜΕΧΜΕΤ ΔΕΛΗ ΧΑΣΑΝ ΚΑΣΙΚΤΣΗ ΧΑΣΑΝ ΚΟΥΡΟΥ ΣΕΔΗΜ ΜΕΜΕΤ ΖΑΦΕΡ ΟΥΜΙΤ ΜΕΣΤΑΝ ΟΣΜΑΝ (υπ. Ευρωβουλευτής) ΓΙΟΥΛΜΠΕΓΙΑΖ ΚΑΡΑΧΑΣΑΝ {Δικηγόρος, Πολιτικός) ΣΙΤΖΑΚ ΕΜΙΝ ΣΕΔΕΦ ΚΑΡΤΑΛ ΦΟΥΡΚΑΝ ΑΛΗ ΧΑΦ ΑΛΗ ΣΑΛΗΧ ΑΙΧΑΝ ΜΟΛΛΑ ΟΖΚΑΝ ΚΑΛΙΝ ΦΕΡΟΥ ΙΛΧΑΝ ΑΧΜΕΤ ( βουλευτής Ροδόπης ) ΑΧΜΕΤ ΑΙΧΑΝ ΕΝΕΣ ΤΣΑΚΗΡ ΕΜΙΝΕ ΙΣΜΑΗΛ ΚΑΤΡΑΝΤΖΗ ΜΟΥΣΤΑΦΑ (ΘΕΜ. Αντιπεριφερειαρχης ΑΝ.Μ.Θ) ΜΠΟΥΛΜΠΟΥΛ ΣΕΛΜΑΝ ΤΑΧΣΙΝΟΓΛΟΥ ΣΕΒΚΑΝ ΚΑΡΑ ΛΕΒΕΝΤ ΜΕΧΜΕΤ ΦΟΥΑΤ ΧΑΤΙΠΟΓΛΟΥ ΜΠΑΤΟΥΧΑΝ ΜΟΣΤΑΦΑ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΙΣΜΑΗΛ ΧΟΥΣΕΙΝ (Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Κομοτηνής ) ΚΙΡ ΑΧΜΕΤ ΜΟΥΧΑΜΜΕΤ ΜΟΣΤΑΦΑ ΜΕΤΙΝ (Περιφερειακός Σύμβουλος ΑΝ. Μ. Θράκης) ΧΑΤΖΗΧΑΛΗΛ ΜΟΥΧΙΤΤΙΝ ΤΣΑΟΥΣ ΧΟΥΣΕΙΝ ΑΝΤΝΑΝ ΧΟΥΣΕ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΑΙΔΟΓΑΝ ΣΕΛΒΕΡ ΧΑΣΑΝ Μ. ΧΑΣΑΝ ΚΙΟΥΤΣΟΥΚ ΜΕΧΜΕΤ ΕΜΙΝΟΓΛΟΥ ΑΧΜΕΤ ΦΕΙΖΟΥΛΛΑ ΤΑΝΕΡ ΚΑΔΗΡ ΚΕΜΑΛ ΜΟΥΜΙΝ ΧΑΚΑΝ ΣΕΡΔΑΡ ΑΧΜΕΤ ΝΤΑΟΥΤ ΑΧΜΕΤ ΧΑΣΑΝ Ρ. ΧΑΣΑΝ (Δημ. Σύμβουλος Δήμου Κομοτηνής ) ΧΟΥΣΕΙΝ ΣΑΜΠΑΝ ΖΕΙΝΕΠ ΣΙΤΖΑΚ ΕΜΙΝ ΣΟΥΛΕΙΜΑΝ ΦΑΤΙΧ ΧΟΥΣΕΙΝ ΟΖΚΑΝ 10

ΓΚΑΛΙΠ ΧΟΥΣΕΙΝ ΤΟΥΓΡΟΥΛ ΤΣΑΟΥΣ ΜΕΣΤΑΝ ΜΠΟΥΛΜΠΟΥΛ ΧΑΣΑΝ ΧΑΛΗΛ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΚΟΥΡΟΥ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΡΕΤΖΕΠ ΓΙΟΥΡΔΑΚΟΥΛ ΜΕΧΜΕΤ ΝΑΛΜΠΑΝΤ ΟΓΙΑ ΔΑΛΗ ΓΚΑΛΙΠ Σ. ΓΚΑΛΙΠ (πρώην βουλευτής Ροδόπης) ΣΕΝΤΑΤ ΤΣΑΚΙΡ ΙΣΜΑΗΛ ΝΤΙΚΙΛΗ ΓΙΟΥΤΖΕΛ ΕΜΙΝΟΓΛΟΥ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΤΣΟΛΑΚ ΛΟΥΤΦΙΕ ΣΕΤΣΕΡ ΑΝΤΕΜ ΣΙΠΑΧΗ ΚΑΤΙΝΑ ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΑ ΤΖΕΖΜΙ ΜΠΕΡΜΠΕΡ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΖΕΙΜΠΕΚ ΤΑΣΟΣ ΤΣΟΡΛΙΝΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΛΑΤΖΙΑΣ ΣΕΦΕΡ ΜΠΕΚΤΖΑΝ ΕΜΠΡΑΡ ΑΚΙΝΤΖΙ ΝΑΤΣΟΥΛΙΔΟΥ ΕΥΓΕΝΙΑ ΓΚΙΟΥΛΣΕΝ ΚΑΝΔΙΛΟΓΛΟΥ ΝΟΥΡΤΕΝ ΑΛΤΙΝΟΚ ΕΡΟΛ ΤΣΑΓΑΝ ΛΕΙΛΑ ΑΙΝΤΙΝ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ ΚΟΡΑΙ ΜΠΑΓΔΑΤΛΙ ΧΙΛΑΛ ΑΧΜΕΤ ΙΣΜΑΗΛ ΜΟΥΜΙΝ ΧΑΣΑΝ ΜΕΧΜΕΤ ΤΖΟΥΤΖΕ ΜΟΛΛΑ ΝΕΣΛΙΧΑΝ ΧΑΣΑΝ ΜΑΛΚΟΤΣ ΕΡΧΑΝ ΙΜΑΜΟΓΛΟΥ ΒΕΝΤΑΤ ΣΑΔΙΚ ΤΣΑΟΥΣ ΝΟΥΣΕΙΜΠΕ ΜΠΟΣΝΑΚ ΙΣΜΑΗΛ ΕΜΡΕ ΧΑΣΑΝ ΦΑΤΙΧ ΑΜΕΤ ΟΥΜΙΤ ΧΑΛΗΛ ΙΜΠΡΑΜ ΕΙΛΕΜ ΑΛΙΟΓΛΟΥ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΣΑΔΙΚ ΤΖΕΜΑΛ ΑΛΤΙΟΚ ΣΑΜΕΤ ΜΕΣΤΑΝ ΟΣΜΑΝ ΓΙΟΥΛΣΟΥΜ ΧΟΥΣΕΙΝ ΕΡΤΖΑΝ ΑΧΜΕΤ ΚΕΧΑΓΙΑ ΑΚ.ΙΣΣΑ ΜΕΜΕΤ ΧΟΥΣΑΜΕΤΙΝ ΧΟΥΣΕΙΝ ΝΕΡΜΙΝ ΤΟΥΝΑ ΜΕΧΜΕΤ ΓΙΟΥΡΟΥΚΕΡ ΛΙΠΠΣΤΑΤΤ ΤΟΥΡΚΛΕΡΙ ΜΕΧΜΕΤ ΓΚΟΝΛΟΥΑΤΣΙΚ ΤΖΕΝΓΚΙΖ ΓΚΙΟΥΡΔΑΕΡ 11

ΜΕΧΜΕΤ ΚΙΟΥΤΣΟΥΚ ΤΖΕΒΑΤ ΟΥΣΤΟΥΝ ΕΡΔΟΓΑΝ ΣΑΙΤ ( πρώην δήμαρχος Ιάσμου) ΓΙΛΜΑΖ ΜΠΑΙΡΑΜ ΤΕΦΙΚ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΑΛΗ ΤΣΑΟΥΣ ΧΟΥΣΕΙΝ ΟΝΟΥΡ ΠΑΛΑΜΑΝ ΔΕΛΙ ΑΜΕΤ ΕΝΕΣ ΡΑΗΜ ΦΕΡΔΗ ΧΟΥΣΕΙΝ ΚΙΟΥΤΣΟΥΚ ΜΕΧΜΕΤ ΤΟΠΑΛ ΜΟΣΤΑΦΑ ΕΛΙΦ ΚΑΜΟΥΡΑΝ ΚΑΛΕΝΤΖΗ ΑΙΣΕΛ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΙΛΜΠΑΗ ΝΤΕΛΗ ( υποψήφιος βουλευτής) ΜΠΟΥΣΡΑ ΑΧΜΕΤ ΑΧΜΕΤ ΓΑΡΙΠΟΓΛΟΥ ΧΑΡΟΥΝ ΚΑΛΕΝΤΖΗ ΣΑΛΗ ΟΖΑΝ ΑΧΜΕΤΟΓΛΟΥ ( Δημοσιογράφος, Αντιπρόεδρος ΚΙΕΦ) ΑΙΦΕΡ ΣΕΡΤΑΝΤΙΜ ΓΙΑΣΙΝ ΤΟΥΝΤΖΕΡ ΝΑΖΜΗ ΑΡΗΦ ΧΑΣΑΝ ΔΑΡΜΟΝ ΚΟΥΡΟΥ ΧΑΛΗΛ ΑΛΠΕΡ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΕΧΜΕΤ ΦΕΡΧΑΤΟΓΛΟΥ ΙΡΦΑΝ ΧΟΥΣΕΙΝ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΚΟΤΣΑΝΤΖΗ ΧΟΥΣΕΙΝ ΑΛΗ ΦΕΙΜΕ ΣΕΛΗΜ ΑΛΙ ΕΛΙΦ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΕΣΟΥΤ Χ. ΟΖΤΖΑΝ ΑΛΙΟΣΜΑΝ ΧΑΣΑΝ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΡΕΙΧΑΝ ΣΑΛΙΧ ΑΛΕΒ ΧΑΣΑΝ ΧΟΥΛΙΑ ΧΑΤΙΠ ΙΣΜΑΗΛ ΣΕΜΙΧ ΙΣΜΑΗΛ ΜΕΤΙΝ ΑΙΣΕ ΙΣΜΑΗΛ ΓΙΑΙΛΙ ΤΖΕΙΛΑΝ ΚΟΤΖΑ ΑΜΠΤΟΥΛΑΧ ΣΕΡΗΦ ΜΟΥΡΒΕΤ ΔΕΛΗ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΜΟΥΡΑΤ ΑΧΜΕΤ ΑΛΠΑΣΛΑΝ ΑΛΠΝΟΓΑΝ ΖΕΧΡΑ ΜΠΕΡΑΤ ΣΕΜΠΑΧΑΤΤΙΝ ΠΕΧΛΗΒΑΝ ΣΕΜΠΙΛΕ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΡΑΧΗΜ ΠΕΧΛΙΒΑΝ ΟΚΑΝ ΧΑΛΗΛ 12

ΝΕΡΙΜΑΝ ΝΙΖΑΜ ΜΠΙΡΟΛ ΧΑΣΑΝΟΓΛΟΥ ΝΤΙΛΕΚ ΧΑΣΑΝ ΚΙΑΜΗΛ ΤΖΑΝ ΝΙΧΑΛ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΕΡΑΙ ΜΠΟΝΤΟΥΡ ΒΕΙΣΕΛ ΜΟΛΛΑ ΙΜΠΡΑΜ ΣΕΡΔΑΡ ΟΖΓΙΟΥΡΤ ΜΟΥΝΕΒΕΡ ΧΑΤΖΙΛ ΑΙΣΟΥΝ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΙΣΜΑΗΛ ΚΙΟΥΤΣΟΥΚ ΑΧΜΕΤ ΧΑΤΙΠ ΡΑΜΑΖΑΝ ΓΙΛΜΑΖ ΝΙΧΑΤ ΚΑΖΑΝΤΖΗ ΣΕΒΓΚΙΧΑΝ ΜΑΧΜΟΥΤ ΝΤΙΛΕΚ ΕΡΖΙΝΤΖΑΝΛΙ ΦΕΙΖΑ ΧΙΛΑΛ ΝΕΤΖΛΑ ΔΕΒ ΓΙΟΥΝΟΥΣ ΝΤΙΛΜΠΕΡ ΜΟΥΖΝΤΑΤ ΑΧΜΕΤ ΣΑΖΙΕ ΜΕΧΜΕΤ ΑΝΤΝΑΝ ΠΕΛΒΑΝΛΑΡ ΧΑΛΗΤ ΚΑΣΑΙΚΑ ΑΙΣΕ ΧΑΛΗΛ ΧΑΤΖΗ ΑΖΙΖ ΙΡΦΑΝ ΜΕΜΕΤΑΛΙ ΟΣΜΑΝ ΜΠΟΥΡΧΑΝ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΧΡΗΣΤΟΣ ΝΑΚΟΥΣΗΣ ΣΙΒΕ ΚΟΤΣΕΡ ΧΟΥΣΕΙΝ ΣΑΛΗ ΕΜΡΕ Κ. ΧΙΟΥΜΕΤ ΑΛΙ ΜΠΑΙΚΑΝ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΚΑΖΑΛ ΑΜΑΝΓΚΟΥΛ ΑΜΠΛΑΤ ΣΕΛΑΧΑΤΤΙΝ ΕΡΕΝΟΓΛΟΥ ΜΕΧΜΕΤ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖ ΧΑΙΡΕΤΤΙΝ ΧΑΛΙΛΙΜΠΡΑΧΗΜ ΦΑΤΗΧ ΤΕΛΑΤΟΓΛΟΥ ΣΑΜΗ ΚΙΟΣΕΜ ΕΡΚΑΝ ΑΖΙΖΟΓΛΟΥ ΚΑΔΗΡ ΣΑΡΑΤΣ ΡΑΗΦ ΜΠΟΖΑΤΖΗ ΣΑΛΗΧ ΚΑΙΓΙΣΙΖ ΑΧΜΕΤ ΦΑΙΚΟΓΛΟΥ ( πρώην βουλευτής Ξάνθης ) ΝΑΖΑΝ ΣΕΝ ΧΟΥΛΙΑ ΑΧΜΕΤ ΡΙΝΤΒΑΝ ΑΧΜΕΤΣΙΚ ΠΕΛΙΝ ΜΟΥΜΙΝ ΜΕΧΜΕΤ ΣΑΡ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΓΚΙΟΚΣΑΛ ΧΑΤΙΤΖΕ ΓΚΙΟΚ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΧΑΣΑΝ ΕΜΡΕ ΜΟΛΛΑ 13

ΡΙΝΤΒΑΝ ΦΕΙΖ ΣΑΛΙΧ ΓΙΑΖΙΤΖΙ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΜΠΑΙΣΑΝ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΝΤΟΥΡΑΝ ΝΤΟΥΡΟΥ ΜΑΛΓΙΑΛΙ ΝΕΒΖΑΤ ΤΣΑΛΙΣΚΑΝ ΓΚΙΟΥΛΑΙ ΣΟΝΜΕΖ ΣΙΜΠΕΛ ΚΕΛΕΜΠΕΚ ΑΧΜΕΤ ΕΜΙΝΟΓΛΟΥ ΡΕΤΖΕΠ ΓΙΑΒΑΣ ΤΖΕΛΑΛΕΤΤΙΝ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΜΠΟΥΡΑΚ ΠΑΡΛΑΚΜΠΙΛΕΚ ΑΛΙ ΧΟΥΣΕΙΝ ΝΙΧΑΤ ΝΤΟΥΡΑΚ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΟΡΧΑΝ ΜΠΕΚΤΑΣ ΓΙΟΥΚΣΕΛ ΜΠΑΣΜΑΤΖΗ ΧΑΛΗΛ ΤΣΙΤΣΕΚ ΙΡΦΑΝ ΜΠΑΙΡΑΜ ΧΑΣΗΜ ΝΟΥΡΣΕΛ ΜΕΜΕΤ ΑΛΙ ΓΙΟΥΝΑΝΙ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΕΧΜΕΤΟΓΛΟΥ ΜΕΧΜΕΤ ΧΑΣΑΝ ΧΟΥΣΕΙΝ ΓΕΝΙΤΣΕΡΙ ΤΑΝΕΡ ΚΑΒΑΣ ΕΜΙΝΕ ΣΑΡΙΣΟΙ ΡΑΗΦ ΧΙΟΥΜΕΤ ΦΕΡΟΥΖ ΝΤΙΚΙΛΙ ΓΙΟΥΝΔΟΥΖ ΟΤΖΑΚ ΓΙΑΚΟΥΠ ΦΑΔΗΡ ΓΚΙΟΥΛΣΑΧ ΧΑΝΣΙΖ ΜΕΛΙΚΕ ΚΑΧΡΑΜΑΝ ΜΠΕΛΓΚΙΝ ΟΖΝΟΓΑΝ ΦΑΧΡΕΤΙΝ ΡΕΙΣ ΑΙΣΕ ΚΑΛΕΜΤΑΣ ΤΖΟΥΝΕΙΤ ΜΑΛΚΟΤΣ ΧΑΝΙΦΕ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΑΧΜΟΥΤ ΚΑΙΝΑΚ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΦΙΡΙΝΤΖΙ ΑΝΤΝΑΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖ ΧΟΥΛΙΑ ΜΠΟΖΚΟΥΡΤ ΕΜΡΕ ΣΕΛΗΜ ΜΕΜΕΤ ΤΖΕΝΓΚΙΖ ΜΠΑΡΚΜΑΝ ΜΕΧΜΕΤ ΡΙΖΓΚΙΤΣ ΧΟΥΣΕΙΝ ΓΙΟΛΟΥΤΣ ΕΜΡΑΧ ΚΕΧΑΓΙΑ ΑΜΠΛΙΚΙΜ ΣΕΛΤΣΟΥΚ ΑΠΤΟΥΛΑ ΑΙΝΤΙΝ ΣΑΔΡΗ ΜΟΥΤΛΟΥ ΣΕΝΤΑ ΔΟΚΕΝ ΣΕΛΑΜΙ ΣΙΜΣΕΚ ΙΜΠΡΑΧΗΜ ΟΥΖΟΥΝ ΜΟΥΧΑΜΜΕΤ ΤΣΑΚΙΡΑΛ ΝΤΙΛΕΚ ΤΟΠΑΛΧΑΣΑΝ 14

ΟΥΓΟΥΡ ΑΛΙ ΜΠΑΛΙΟΓΛΟΥ ΙΣΜΑΗΛ ΚΟΡΚΜΑΖ ΜΕΧΜΕΤ ΦΕΛΕΚ ΜΕΡΤ ΣΟΥΚΡΗ ΟΓΛΟΥ ΜΕΧΜΕΤ ΕΜΙΝ ΚΙΡΤΖΑ ΙΡΦΑΝ ΑΠΤΟΥΛΑ ΧΙΜΕΤ ΤΟΥΡΓΟΥΤ ΦΕΔΗ ΓΚΟΥΤΣΛΟΥ ΑΧΜΕΤ ΟΖΝΤΕΜΙΡ ΝΤΟΥΡΜΟΥΣ ΑΡΔΑ ΓΙΛΜΑΖ ΙΜΠΑΡΧΗΜΟΓΛΟΥ ΧΑΚΚΙ ΓΙΟΥΤΖΕΛ ΜΕΣΟΥΤ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΕΧΜΕΤ ΝΤΙΚΕΝΕΛ ΜΠΟΥΛΕΝΤ ΜΠΑΙΡΑΜΟΓΛΟΥ ΝΤΙΛΑΡΑ ΝΤΙΚΕΝΕΛ ΜΠΕΡΚΑΝ ΝΑΡΙΝ ΧΙΚΜΕΤ ΓΙΛΔΙΖ ΟΡΧΑΝ ΑΛΗ ΦΕΡΙΣΤΕ ΚΑΤΡΑΝΤΖΗ ΓΙΛΜΑΖ ΑΓΙΑΣ ΤΑΙΦΟΥΝ ΣΟΥΛΕΙΜΑΝ ΜΑΡΤΙΝ ΑΧΜΕΤ ΣΙΤΑΚ ΜΟΥΖΕΙΕΝ ΟΖΓΚΙΟΥΒΕΝ ΒΕΙΖ ΙΣΜΑΗΛ ΕΡΔΑΛ ΕΜΙΝ ΤΑΝΖΟΥ ΛΙΣΕ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΜΠΟΥΡΟΥΤΖΟΥ ΑΛΙ ΚΑΡΑ ΦΑΧΡΕΤΙΝ ΣΑΒΑΣ ΚΟΝΑΡ ΜΠΟΡΑ ΑΛΠΑΝ ΜΠΕΣΙΜ Ι. ΜΠΑΣΑ ΧΑΛΗΛ ΠΑΡΣ ΠΕΡΙΧΑΝ ΜΕΧΜΕΤΟΓΛΟΥ ΤΟΥΡΓΚΑΙ ΚΑΔΗΡΟΓΛΟΥ ΟΖΓΚΙΟΥΡ ΦΕΡΧΑΤ ΜΠΙΛΓΚΙΝ ΧΑΛΗΛ ΑΠΤΟΥΡΑΧΗΜ ΑΚΜΠΑΣΑΚ ΡΑΝΑ ΣΙΜΣΕΚ ΚΕΧΑΓΙΑ ΜΕΧΜΕΤ ΚΕΝΑΝ ΑΙΤΖΑΝ ΜΟΛΛΑ ΜΟΥΣΤΦΑ ΑΙΦΕΡ ΜΟΥΣΤΑΦΑΟΓΛΟΥ ΧΑΣΑΝ ΑΚΓΚΙΟΥΝ ΜΕΤΕ ΝΤΟΥΡΓΚΟΥ ΣΕΜΠΑ ΜΠΑ. ΙΧΣΑΝ ΓΚΕΖΕΝ ΣΙΤΖΑΚ ΕΜΙΝ ΕΚΡΕΜ ΧΑΣΑΝ ΟΖΚΑΝ ΑΛΗ ΑΛΗΡΕΜΖΙΟΓΛΟΥ ΣΕΦΙΚ ΚΟΡΑΛΤΑΝ ΚΟΤΖΑ ΧΑΣΑΝ ΑΣΛΑΝ ΧΟΥΣΕΙΝ ΑΙΓΚΙΟΥΝ ΣΑΔΙΚ ΑΧΜΕΤ ΚΙΛΙΤΣ ΧΑΛΟΥΚ ΟΝΟΛ 15

ΜΟΥΖΑΦΦΕΡ ΚΙΟΣΕ ΙΡΦΑΝ ΚΟΥΡΟΥ ΚΕΜΑΛ ΜΕΝΤΕΣΕ ΜΕΛΙΚΕ ΧΑΛΗΛΟΓΛΟΥ ΤΟΥΛΑΙ ΕΣΑΤ ΣΕΡΚΑΝ ΚΕΤΣΕΛΗ ΜΕΤΙΝ ΙΣΜΑΗΛΠΑΣΑ ΑΛΗ ΟΣΜΑΝ ΧΙΛΜΗ ΧΙΛΛ ΣΕΦΚΕΤ ΓΙΟΥΣΟΥΦ ΤΑΝΕΡ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΧΟΥΣΕΙΝ ΚΑΡΑ ΕΡΤΖΑΝ ΓΚΙΟΚ ΡΟΥΚΙΕ ΚΑΜΠΑ ΑΛΗ ΟΥΦΟΥΚ ΚΙΟΣΣΕ ΑΧΜΕΤ ΚΟΤΣ ΣΕΦΚΕΤ ΚΙΡΚΟΙΛΟΥ ΧΑΜΙΤ ΓΚΙΡΟΓΛΟΥ ΡΕΤΖΕΠΟΓΛΟΥ ΤΖΕΝΓΚΙΖ ΧΟΥΣΑΜΕΤΙΝ ΧΟΥΡΣΙΤ ΑΛΗ ΟΖΟΤΖΑΚ ΣΕΡΕΦ ΒΑΤΑΝΣΕΒΕΡ ΖΕΛΙΧΑ ΟΖΤΟΥΡΚ ΣΕΡΧΑΤ ΧΑΣΑΝ ΕΜΡΑΧ ΚΟΤΖΑΟΜΕΡ ΣΙΝΑΝ ΓΚΙΟΥΒΕΝΔΙΚΛΙ ΧΟΥΣΕΙΝ ΜΕΜΕΤ ΧΑΣΑΝ ΠΡΕΣΣ ΜΟΥΜΙΝ ΓΙΛΜΑΖ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΓΙΑΚΑ ΑΜΠΤΟΥΛ ΜΠΑΙΡΑΚΤΑΡ ΦΕΙΜΕ ΚΟΥΡΑΚ ΕΜΡΕ ΜΟΛΛΑ ΝΟΥΡΣΕΛ ΙΣΜΑΗΛ ΕΛΙΦ ΟΖΤΟΥΡΚ ΑΧΜΕΤ ΚΟΝΟΥΚΜΑΝ ΡΑΗΦ ΜΟΥΡΑΤ ΑΛΗ ΟΥΤΣΑΡ ΑΛΗ ΑΡΗΦΟΓΛΟΥ ΠΙΝΑΡ ΑΛΗ ΝΤΑΗ ΑΧΜΕΤ ΔΕΛΗ ΧΑΣΑΝ ΟΖΛΕΜ ΒΕΙΖ ΑΚΗΦ ΜΠΙΝΜΠΑΣΗ ΡΕΤΖΕΠ ΠΑΤΣΑΜΑΝ ΦΑΙΖΕ ΣΙΤΖΑΚ ΕΜΙΝ ΡΙΝΤΒΑΝ ΔΕΛΗΧΑΣΑΝ ΜΕΧΜΕΤ ΚΑΡΑ ΧΟΤΖΑ ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΣΑΜΕΤ ΓΙΛΜΑΖ ΡΑΜΑΔΑΝ ΧΟΥΣΕΪΝ 16

ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ (και με επιφύλαξη κάθε άλλου νόμιμου δικαιώματος μας) Ζητάμε και παρακαλούμε να μας ενημερώσετε εγγράφως για την πορεία της κατασκευής ενός μειονοτικού σχολείου στην περιοχή του Χάρμανλικ αλλά και ποια είναι ακριβώς η δική σας θέση πάνω στο θέμα αυτό. Ζητάμε να αναλάβετε την πρωτοβουλία ώστε να κατασκευαστεί ένα μεγάλο και σύγχρονο μειονοτικό σχολείο με χώρους εκπαίδευσης και άθλησης για το οποίο υπάρχει διαθέσιμος χώρος στην Κομοτηνή ( στην περιοχή Χαρμανλίκ ). Ζητάμε το αίτημα μας να αποτελέσει αντικείμενο της ημερήσιας διάταξης της αμέσως επόμενης συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Κομοτηνής Ζητάμε να μας ενημερώσει ο Δήμος Κομοτηνής αν έχει την ανάγκη ή χρειάζεται τη στήριξη άλλων πολιτικών, κοινωνικών και οικονομικών φορέων για την υλοποίηση του αιτήματος μας. Προτείνουμε και ζητάμε, ο Δήμαρχος Κομοτηνής και το δημοτικό συμβούλιο της Κομοτηνής ομόφωνα η κατά πλειοψηφία να κοινοποιήσει αίτηση πρόταση προς τις συναρμόδιες υπηρεσίες με τον δήμο για θέματα εκπαίδευσης της πολιτείας για ίδρυση- ανέγερση ενός σύγχρονου μειονοτικού δημοτικού σχολείου στην περιοχή Χαρμανλικ Κομοτηνής. Εκπρόσωποι Kίνησης πολιτών '' Θέλουμε Μειονοτικό Σχολείο '' Σιτζακ Εμιν Κιαμηλ του Μεμετ Ντικιλη Μουσταφα Ισμαηλ του Ιμπαραημ Κομοτηνή 2 Φεβρουαρίου 2016 17