Imágenes de los papiros seleccionados

Σχετικά έγγραφα
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ 1 2. The Genealogy of Jesus Christ. ² Ἀβραὰμ ἐγέννησεν τὸν Ἰσαάκ, Ἰσαὰκ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰακώβ, Ἰακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν

Inscripciones funerarias

THE GENEALOGIES (MATT ; LUKE )

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

μέλλων τελευτᾶν 0,25 puntos καὶ βουλόμενος 0,25 puntos τοὺς αὐτοῦ παῖδας ἐμπείρους εἶναι τῆς γεωργίας, 0,5 puntos

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

Κ Υ Ρ Ι Α Κ Η Π Ρ Ο Τ Η Σ Χ Ρ Ι Σ Τ Ο Υ Γ Ε Ν Ν Η Σ Ε Ω Σ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Fundamentals of New Testament Greek Workbook

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Sunday before the Nativity of our Lord

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

Corrections to the Antoniades Patriarchal Greek Text of the New Testament

ΠΟΤΔΗ ΣΗ ΤΝΟΠΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΗ ΚΑΙ ΣΗΝ Q

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ)

ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

Iohannes Damascenus - De azymis

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4

«Η λύση του Γόρδιου Δεσμού» αρχαία ελληνικά Α Γυμνασίου ενότητα 7

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

EL ARTÍCULO PRIMERA DECLINACIÓN FEMENINOS

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

εἰ δὲ μή, παῦσαι ἤδη, ὦ θαυμάσιε, πολλάκις μοι λέγων τὸν αὐτὸν λόγον, bepaling cmpl. attribuut complement (object)

Α. Διδαγμένο κείμενο : Πολιτικά Αριστοτέλους ( Α2,15-16) &( Γ1, 1-2/3-4/6/12 )

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

ἐκτὸς ἐπ ἀσπαλάθων κνάµπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σηµαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐµπεσούµενοι ἄγοιντο.» Α. Από το κείµενο που

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

ΘΕΜΑ 302ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 3,

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς

ΘΕΜΑ 61ο Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 9-11

Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Β Γυμνασίου. Ενότητα 2 : Γ. Γραμματική

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Iohannes Damascenus - De theologia

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

ΘΕΜΑ 242ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 3, Να μεταφραστεί το τμήμα: Ἐγώ, ὦ βουλή, νομίζω ἡμεῖς θανατοῦμεν. Μονάδες 30

Τό Αποστολικό Ανάγνωσμα

TRIGONOMETRIA. hipotenusa L 2. hipotenusa

Sunday before Christmas

«ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ»

Εισαγωγή στην Διοίκηση Επιχειρήσεων

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

ST. JOHN'S WEEKLY BULLETIN

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

Sunday, December 23rd, 2018

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (321 Β6-322Α). Η κλοπή της φωτιάς

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ. ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Una visión alberiana del tema. Abstract *** El marco teórico. democracia, república y emprendedores; alberdiano

πάλιν εἰς τὴν συναγωγήν καὶ εἰσῆλθεν ἐκεῖ ἄνθρωπος καὶ ἐξηραμμένην ἔχων τὴν χεῖρα παρετήρουν καὶ αὐτὸν αὐτόν θεραπεύσει τοῖς σάββασιν κατηγορήσωσιν

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

Transcript:

Imágenes de los papiros seleccionados Documento elaborado por Ángel Martínez Fernández http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/es/ Papiro 1.- P.Oxy. VI 854 Autoría de la foto: The Egypt Exploration Fund. Wikimedia Commons Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/file:p.oxy._vi_854.jpg (Dominio público) P.Oxy. VI 854: Archilochus. Fuente: B.P. Grenfell & A.S. Hunt, The Oxyrhynchus Papyri: Part VI (London: The Egypt Exploration Fund, 1908). Wikimedia Commons.

ϕρα[ ξεινοι.[ δεῖπνον δ' ου[ οὔτ' ἐµοὶ ωσαῖ [ ἀλλ' ἄγε σὺν κώ θωνι θοῆς διὰ σέλµατα νηὸς ϕοίτα καὶ κοίλ ων πώµατ' ἄϕελκε κάδων, ἄγρει δ' οἶνον ἐρυθρὸν ἀπὸ τρυγός οὐδὲ γὰρ ἡµεῖς νηϕέµεν ἐν ϕυλακῆι τῆιδε δυνησόµεθα.

Papiro 2.- Folio del papiro 46 de la Epístola 2 Corintios 11:33-12:9 de Pablo Autor de la foto: Desconocido. Wikimedia Commons. Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/file:p46.jpg (Dominio público) Folio del papiro 46 de la Epístola 2 Corintios 11:33-12:9 de Pablo en el Nuevo Testamento. P. Chester Beatty II; Ann Arbor, Univ. of Michigan, Inv. 6238, de c. 175-225 d.c.

Transcripción: ενσαργανηεχαλασθηνδιατουτειχουσ καιεξεφυγοντασχειρασαυτ\δειουσυµφερονµ[ε]νελευσοµαιδε εισοπτασιασκαιαποκαλυψεισκυοιδα ανθρωπονενχωπροετωνδεκατεσσαρων θιτεενσωµατιουκοιδαειτεεκτοστουσω µατοσουκοιδαοθσοιδεναρπαγεντατον τοιουτονεωστριτουουρανουκαιοιδατον τοιουτονανθρωπονειτεενσωµατιειτε χωριστουσωµατοσουκοιδαοθσοιδενοτι ηρπαγηεισυονπαραδεισονκαιηκουσεν αρρηταρηµατααουκεξονανθρωπωλα λησαιυπερτουτοιουτουκαυχησοµαιυπερ δεεµαυτουουδενκαυχησοµαιειµηενταις ασθενειαισεανγαρθελωκαυχησοµαι ουκεσοµαιαφρωναληθειανγαρερω φειδοµαιδεµητισεµελογισηταιυπερ οβλεπειµεηακουειτιεξεµουκαιτη υπερβολητωναποκαλυψεωνιναµη υπεραιρωµαιεδοθηµοισκολοψτησαρκι αγγελοσσαταναιναµεκολαφιζηινα[µη] υπεραιρωµαιυπερτουτουτρις[τονκυριον] παρεκαλεσαινααποστηα[πεµουκαιει] ρηκενµοιαρκεισοιηχα[ρισµουηγαρ] δυναµισ[ενασθενειατελειταιηδισταουν]

Papiro 3.- Evangelio de Mateo escrito c. 70 d.c. Copia de c. 250 d.c Autor de la foto: Alastair Haines. Wikimedia Commons. Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/file:papyrus1.jpg (Dominio público) Evangelio de Mateo escrito c. 70 d.c. Copia de c. 250 d.c. Texto original: Bernard Pyne Grenfell y Arthur Hunt in Oxyrhynchus, 1897.

ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ Βίβλος γενέσεως Ιησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ υἱοῦ Αβραάµ. Αβραὰµ ἐγέννησεν τὸν Ισαάκ, Ισαὰκ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ιακώβ, Ιακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ιούδαν καὶ τοὺς ἀδελϕοὺς αὐτοῦ, Ιούδας δὲ ἐγέννησεν τὸν Φάρες καὶ τὸν Ζάρα ἐκ τῆς Θαµάρ, Φάρες δὲ ἐγέννησεν τὸν Εσρώµ, Εσρὼµ δὲ ἐγέννησεν τὸν Αράµ, Αρὰµ δὲ ἐγέννησεν τὸν Αµιναδάβ, Αµιναδὰβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ναασσών, Ναασσὼν δὲ ἐγέννησεν τὸν Σαλµών, Σαλµὼν δὲ ἐγέν- νησεν τὸν Βόες ἐκ τῆς Ραχάβ, Βόες δὲ ἐγέννησεν τὸν Ιωβὴδ ἐκ τῆς Ρούθ, Ιωβὴδ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ιεσσαί, Ιεσσαὶ δὲ ἐγέννησεν τὸν Δαυὶδ τὸν βασιλέα. Δαυὶδ δὲ ἐγέννησεν τὸν Σολοµῶνα ἐκ τῆς τοῦ Οὐρίου, Σολοµὼν δὲ ἐγέννησεν τὸν Ροβοάµ, Ροβοὰµ δὲ ἐγέννησεν τὸν Αβιά, Αβιὰ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ασάϕ, Ασὰϕ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ιωσαϕάτ, Ιωσαϕὰτ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ιωράµ, Ιωρὰµ δὲ ἐγέννησεν τὸν Οζίαν,

Papiro 4.- Fragmento de papiro de la epístola a Filemón Autor de la foto: Desconocido. Wikimedia Commons. Fuente: http://commons.wikimedia.org/wiki/file:fragmento_filemon.jpg http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/es/ Fragmento de papiro de la epístola a Filemón.

Papiro 5.-P. Oxy. 4500 Autor de la foto: desconocido, Wikimedia Commons. Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/file:uncial_0308_poxy_4500_recto.jpg (Dominio público) Pequeño fragmento del texto del Apocalipsis 11, 15-16. Códice uncial 0308 - P.Oxy. 4500.

Papiro 6.- Papiro 75 (Lucas 3:18-24:53 + Juan 1-15) Autor de la foto: Desconocido. Wikimedia Commons, Fuente: http://www.earlham.edu/~seidti/iam/tc_pap75.html. Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/file:papyrus_75a.gif (Dominio público) Papiro 75 con el final del evangelio de Lucas y el comienzo del evangelio de Juan (Lucas 3:18-24:53 + Juan 1-15), de 175-225 d.c. Aland, Kurt; Aland, Barbara, The text of the New Testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism, Grand Rapids, Michigan (EE. UU.): Eerdmans Publishing Co., 1995, pp. 91 y 101.

Papiro 7.- Primer folio del papiro 66 Autor de la foto: desconocido, Wikimedia Commons. Fuente: http://commons.wikimedia.org/wiki/file:papyrus_66_(ga).jpg P. Bodmer II, Papyrus 66 (Gregory-Aland). (Dominio público) Primer folio del papiro 66, datado en el año 200 d.c., en el que aparece la sobreinscripción del nombre del evangelio de Juan.

Papiro 8.- El papiro 28 Autor de la foto: desconocido, Wikimedia Commons. Fuente: http://commons.wikimedia.org/wiki/file:poxy1596-iii.jpg (Dominio público) El Papiro 28, también llamado POxi1596, con el texto del Evangelio según Juan 6:8-12, del s. III d.c. Papyrus Oxyrhynchus 1596; Papyrus 28 (Gregory-Aland).

Papiro 9.- Papiro P52 Autor de la foto: John Rylands Library. Wikimedia Commons. Fuente: http://commons.wikimedia.org/wiki/file:p52_recto.jpg http://commons.wikimedia.org/wiki/file:p52_verso.jpg (Dominio público) Papiro P52 del s. II d.c., con Evangelio de Juan 18, 31-33 en el recto y con Evangelio de Juan 18, 37-38 en el verso. Bernard Grenfell (1920), con la foto cedida por JRUL. Wikimedia Commons.

Papiro 10.- P. Oxy. I 29 Autor de la foto: desconocido, Wikimedia Commons. Fuente: http://commons.wikimedia.org/wiki/file:p._oxy._i_29.jpg (Dominio público) Papiro de Oxirrinco (P. Oxy. I 29) con fragmentos de los Elementos de Euclides. Se conserva actualmente en la University of Pennsylvania.

Papiro 11.- P.Oxy. LII 3679 Autor de la foto: desconocido, Wikimedia Commons. Fuente: http://commons.wikimedia.org/wiki/file:p._oxy._lii_3679.jpg (Dominio público) Papiro Oxyrhynchus LII 3679, con fragmento de La República, del s. III d.c.

ἐὰν µὴ ἔχωµεν ἀποδεῖξαι ὡς δυνατὸν οὕτω πόλιν οἰκῆσαι ὡς ἐλέγετο; Οὐ δῆτα, ἔϕη. Τὸ µὲν τοίνυν ἀληθές, ἦν δ' ἐγώ, οὕτω εἰ δὲ δὴ καὶ τοῦτο προθυµηθῆναι δεῖ σὴν χάριν, ἀποδεῖξαι πῇ µάλιστα καὶ κατὰ τί δυνατώτατ' ἂν εἴη, πάλιν µοι πρὸς τὴν τοιαύτην ἀπόδειξιν τὰ αὐτὰ διοµολόγησαι. Τὰ ποῖα; Αρ' οἷόν τέ τι πραχθῆναι ὡς λέγεται, ἢ ϕύσιν ἔχει πρᾶξιν λέξεως ἧττον ἀληθείας ἐϕάπτεσθαι, κἂν εἰ µή τῳ δοκεῖ; ἀλλὰ σὺ πότερον ὁµολογεῖς οὕτως ἢ οὔ; Οµολογῶ, ἔϕη. Τοῦτο µὲν δὴ µὴ ἀνάγκαζέ µε, οἷα τῷ λόγῳ διήλθοµεν,