ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ



Σχετικά έγγραφα
Μ. Γκουτζιούδης Μάθημα 1

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

1. Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Χριστός είναι η μόνη δυνατότητα σωτηρίας. 2. Ο Θεός φανερώνεται στην Παλαιά Διαθήκη πάντα με κεραυνούς και αστραπές.

Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα. με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε πρότασης τη

Η γλώσσα της Κ.Δ. είναι η «κοινή» ελληνιστική, δηλαδή η δημώδης και η γλώσσα που ομιλείτο από τον 3 ο αι. π.χ. μέχρι τον 3 ο αι. μ.χ.

περιεχομενα ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΤΑ «ΚΑΝοΝΙΚΑ» ΕΥΑγγΕλΙΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

4. Η Καινή Διαθήκη Β : Οι Επιστολές και η Αποκάλυψη

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ- ΕΒΡΑΪΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΘΕΣΜΟΛΟΓΙΑ

Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή;

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Η Παύλεια Θεολογία. Ελληνιστές και Αντιόχεια. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς)

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Α ΕΞΑΜΗΝΟ. Επιλέγονται τρία (3) από τα παραπάνω προσφερόμενα μαθήματα. ΣΥΝΟΛΟ (επί των επιλεγομένων μαθημάτων) 30 Β ΕΞΑΜΗΝΟ

ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ : Εθνικόν και Καποδιαστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών ΑΡ. ΠΙΣΤΩΤΙΚΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ECTS ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α/Α

1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας:

Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη.

Ιστορία και Θεολογία των Εκκλησιαστικών Ύμνων

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.

Α ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ (Υ) Α ΕΞΑΜΗΝΟ. ΝΕΟ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ (Έναρξη ισχύος από ) Κωδ. EC TS. Μάθημα Ώρ

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας

ΜΑΘΗΜΑ 16 Ο ΠΑΝΑΓΙΑ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ε Ξ Α Μ Η Ν Ο Α Υ Π Ο Χ Ρ Ε Ω Τ Ι Κ Α Ε Π Ι Λ Ε Γ Ο Μ Ε Ν Α

π ε ρ ι ε χ ο μ ε ν α

Εισαγωγή στην Κ.Δ. και ιστορία εποχής της Καινής Διαθήκης

Οικολογία, βιβλική θεολογία και ο κόσμος

ΑΝΩΤΑΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΑΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α' ΕΞΑΜΗΝΟ

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

Υποχρεωτικά Εξ. Διδ. Μον. Πιστ.Μον. Διδάσκων. 31Υ006 Εισαγωγή στην Παλαιά Διαθήκη 1ο 4 4 Σωτ. Δεσπότης

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη.

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ

Υποχρεωτικά Εξ. Διδ. Μον. Πιστ.Μον. Διδάσκων. 31Υ006 Εισαγωγή στην Παλαιά Διαθήκη 1ο 4 4 Σωτ. Δεσπότης

ΣΤΗ ΔΥΣΗ ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΕΝΤΥΠΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ (16 Ο αι.)

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 1. Θέματα Ερμηνείας και Θεολογίας των Επιστολών του Αποστόλου Παύλου. 2. Πατερική Ερμηνευτική.

Η καταλλαγή των πάντων εις Χριστόν (Κολ 1, 15-20)

Λόγων ὑποθῆκαι Θεσσαλονίκη, Ιούλιος 2010

Εορτολογία. Ενότητα 3: Η Εορτή των Χριστουγέννων και Θεοφανείων. Γεώργιος Φίλιας Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας

Η ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗΣ

Εορτολογία. Ενότητα 2: Η εορτή του Πάσχα. Γεώργιος Φίλιας Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας

ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Μάθημα. 1 Υ101 1.Εισαγωγή και Κριτική του κειμένου της Κ.Δ. (101Υ) Ο βαθμός μεταφέρεται αυτούσιος 103Υ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ

α/α ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου 31/1/2012 Α-Λ

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):

Η πρόσληψη της Καινής Διαθήκης στη λογοτεχνία και την τέχνη

Ωρολόγιο Πρόγραμμα. Εξάμηνο Κωδικός Μάθημα Διδάσκων Ημέρα Ώρα

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

(άγιο μύρο / τριήμερη / ολόλευκα / κολυμβήθρας / κατάδυση) «Στο χρίσμα, ο ιερέας χρίει τον.. σ όλα τα μέρη του σώματός του με

Ωρολόγιο Πρόγραμμα. Εξάμηνο Κωδικός Μάθημα Διδάσκων Ημέρα Ώρα

Προαγωγικές εξετάσεις περιόδου Μαΐου Ιουνίου Καθορισμός εξεταστέας ύλης των μαθημάτων της Α τάξης του Γενικού Λυκείου

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ:

α/α ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου

Ο αίνος της Δημιουργίας (Λκ 19, 40)

Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη.

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΑΝΩΤΑΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΑΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

Η πρόσληψη της Καινής Διαθήκης στη λογοτεχνία και την τέχνη

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Ε Ξ Α Μ Η Ν Ο Υ Π Ο Χ Ρ Ε Ω Τ Ι Κ Α. Μ ά θ η μ α Ώρ/Εβδ. Κωδ. Τ ο μ έ α ς Δ ι δ ά σ κ ω ν Credits ECTS

ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Β ΕΞΑΜΗΝΟΥ. 203 Βυζαντινή αρχαιολογία Α Τρ 10:00 14:00 4 Γλ. Χατζούλη κατ ανάθεση. Τρ Πα 08:00 10:00 08:00 10:00

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ- ΕΒΡΑΪΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΘΕΣΜΟΛΟΓΙΑ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Εισαγωγή Α. Επεξήγηση ιωάννειων όρων Β. Δραματική δόμηση σύμφωνα με τον L. Schenke ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α

ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

Το όραμα της καινής γής στην Αποκάλυψη

Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη.

Η Παύλεια Θεολογία. Ανθρωπολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ- ΕΒΡΑΪΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΘΕΣΜΟΛΟΓΙΑ

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΣΜΟΣ

Αγιολογία - Εορτολογία

Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008)

Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΑ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ

Ποιος είναι ο Θεός κατά την πίστη του Χριστιανισμού. Διδ. Εν. 4

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

3. Ο Χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία

Β ' εξάμηνο Μαθήματα Υποχρεωτικά

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΟΙ ΠΙΝΑΚΕΣ ΑΠΟΚΛΙΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΕΤΗ ΚΑΙ

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Τα αντικείμενα μικροτεχνίας του μουσείου της βιβλιοθήκης του Βατικανού

«Μπήκαμε στο Σπήλαιο της Αποκάλυψης»

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το Άγιο Πνεύμα και Πνευματικότητα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία

Εξάµηνο Α Μαθήµατα Υποχρεωτικά

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ.: ΘΕΜΑ: Καθορισμός της εξεταστέας ύλης των μαθημάτων Γενικής Παιδείας της Α τάξης Επαγγελματικού Λυκείου για το σχολικό έτος

Σε παρακαλούμε, λοιπόν, Κύριε: το ίδιο Πανάγιο Πνεύμα ας ευδοκήσει να αγιάσει τα δώρα αυτά, 118. Ενώνει τα χέρια, τα επιθέτει στα Δώρα και λέει:

Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών.

Transcript:

Ο όρος διαθήκη Οι Εβδομήντα μεταφράζουν την εβραϊκή λέξη berith στα ελληνικά διαθήκη Απαντάται στις εκφράσεις παλαιά διαθήκη και καινή διαθήκη. Σημαίνει συμφωνία (γάμου), που συντελέσθηκε ανάμεσα στο Θεό και στους ανθρώπους. Η συμφωνία αναφέρει ότι οι άνθρωποι θα πιστεύουν στον αληθινό Θεό και θα υπακούουν στο θέλημά Του, και ο Θεός θα τους παρέχει προστασία και θα τους χαρίσει την αιώνια ζωή. Επίσης το ουσιαστικό διαθήκη εννοεί το σύνολο των ιερών βιβλίων της Αγίας Γραφής (Παλαιά + Καινή Διαθήκη)

Τι σημαίνει ο όρος Καινή Διαθήκη Ο όρος Καινή Διαθήκη περιλαμβάνεται στις τέσσερις διηγήσεις του μυστικού δείπνου «τοῦτο γάρ ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν» (Μθ 26,28. Βλ. Μρ 14,24. Λκ 22,20. Α Κο 11,25). Δηλώνει τη νέα συμφωνία μεταξύ Θεού και ανθρώπων που θεμελιώνεται με τη θυσία του Χριστού και αντικαθιστά τη διαθήκη του Σινά που είχε συναφθεί με θυσίες και αίμα ζώων.

Τι σημαίνει ο όρος Καινή Διαθήκη Τα βιβλία που περιέχουν την πραγματοποίηση των υποσχέσεων του Θεού στο πρόσωπο του Χριστού ονομάζονται Καινή Διαθήκη. Η όλη υπόθεση της θείας οικονομίας καταγράφτηκε από τους μαθητές του Χριστού ως ιστορία και διδασκαλία. Οι μαθητές του Χριστού υπήρξαν αυτήκοοι και αυτόπτες μάρτυρες όλων των γεγονότων του Χριστού και της ιδρύσεως της Εκκλησίας του. Μαζί μ αυτούς υπήρξαν και δύο μαθητές των μαθητών του Χριστού, οι οποίοι έγραψαν σύμφωνα με τις πληροφορίες των αυτοπτών. Με τις δύο αυτές ομάδες μαθητών διασφαλίζεται η Ιερά Παράδοση.

Τα βιβλία της Κ. Δ. δεν είναι λογοτεχνικά ή επιστημονικά, αλλά μαρτυρίες για ένα πρόσωπο και για ένα γεγονός. Μαρτυρικές καταθέσεις 1.περί του προσώπου του Χριστού 2.και του γεγονότος της σταυρώσεως και της αναστάσεώς Του.

Αρχικά το περιεχόμενο της Καινής Διαθήκης ήταν μόνο προφορικό κήρυγμα των αποστόλων του Χριστού. Οι Απόστολοι που καταγράφουν τα βιβλία της Κ.Δ. καλύπτουν τις ανάγκες της απομνημονεύσεως και της επικοινωνίας. Η Κ.Δ. γράφτηκε το χρονικό διάστημα 50-80 μ.χ., στην κοινή ελληνιστική γλώσσα. Ο όρος Καινή Διαθήκη προς δήλωση των 27 βιβλίων μαρτυρείται από τα τέλη του 2 ου αιώνα και εξής.

Σύντομη ιστορία του μαθήματος της Εισαγωγής Η Εισαγωγή στην Κ.Δ. ανήκει στους κλάδους της νεώτερης επιστήμης. Αναπτύχθηκε από τον 18 ο αι. και εξής. Οι αρχαίοι εκκλησιαστικοί συγγραφείς και οι Πατέρες δεν ασχολήθηκαν ποτέ συστηματικά με τα θέματα μιάς σύγχρονης Εισαγωγής. Στοιχεία Εισαγωγής κυρίως στους προλόγους των υπομνημάτων ή στα αντιαιρετικά τους έργα. Τα στοιχεία αυτά έχουν απολογητικό χαρακτήρα.

Σύντομη ιστορία του μαθήματος της Εισαγωγής Σαν πρώτη Εισαγωγή μπορεί να θεωρηθεί ο κανόνας του Muratori, ο οποίος περιέχει κατάλογο βιβλίων της Κ.Δ. με σύντομες πληροφορίες. Τον όρο «Εισαγωγή εις τας Αγίας Γραφάς» χρησιμοποιεί για πρώτη φορά ο Αδριανός ο Αντιοχεύς (450 μ.χ.). Το έργο του αφορά περισσότερο στην ιστορία της Ερμηνευτικής και όχι την Εισαγωγή στην Κ.Δ.

Σύντομη ιστορία του μαθήματος της Εισαγωγής Εισηγητής της επιστημονικής έρευνας της Κ. Δ. θεωρείται ο Γάλλος μοναχός Richard Simon (1712), ο οποίος έγραψε κριτικές εργασίες και άνοιξε το δρόμο στην κριτική του κειμένου της Κ.Δ. Σταθμό στην επιστήμη της Εισαγωγής αποτελεί κατά το 19 ο αι. η Σχολή της Τυβίγγης με ηγέτη τον Baur. Κυριώτεροι συγγραφείς των διαφόρων Σχολών (Θρησκειοϊστορική, Εσχατολογική, Μορφοϊστορική κ.ά.) είναι: Michaelis, Semler, Baur, Bousset, Loizy, Weiss, Schweitzer, Dodd, Bultmann, Dibelius). Στο χώρο της Ελληνικής Ορθοδόξου Εκκλησίας έχουν γραφεί λίγες Εισαγωγές στην Κ. Δ.

Τι εξετάζει το μάθημα της Εισαγωγής στην Κ.Δ. Εισαγωγή στην Κ.Δ. = το σύνολο των γνώσεων που είναι αναγκαίες για να κατανοήσουμε την Κ. Δ. Οι γνώσεις παρέχονται από διαφόρους βοηθητικούς κλάδους της Κ.Δ., όπως η Ιστορία των Χρόνων της Κ.Δ., η Φιλολογία της Κ. Δ., η Ερμηνευτική, η Γεωγραφία της Παλαιστίνης, κ.ά.

Τι εξετάζει το μάθημα της Εισαγωγής στην Κ.Δ. Εξετάζει τα εξής προβλήματα α) Πόσα και ποια είναι τα βιβλία της Κ.Δ.; β) Ποίο είναι το ακριβές κείμενο του κάθε βιβλίου; γ) Ποιες ιστορικές πληροφορίες έχουμε για το κάθε βιβλίο και ποια είναι τα προβλήματά του; δ) Ποια είναι η ερμηνεία τους, την οποία εννοούν οι ίδιοι οι συγγραφείς;

Τι εξετάζει το μάθημα της Εισαγωγής στην Κ.Δ. Η ύλη της Εισαγωγής διακρίνεται σε τέσσερα μεγάλα κεφάλαια α) Ο κανόνας. β) Το κείμενο. γ) Η ιστορία και δ) η ερμηνεία.

Α μέρος. Γενική Εισαγωγή στην Κ.Δ. Ιστορία του κειμένου (χειρόγραφου και έντυπου) Ιστορία της συγκρότησης του «κανόνα» της Κ.Δ. Γλώσσα συγγραφής.

Β μέρος. Ειδική Εισαγωγή στην Κ.Δ. Χρόνος συγγραφής. Τόπος συγγραφής. Συνθήκες συγγραφής. Περιεχόμενο βιβλίων.