ΑΘΗΝΑΣ «Ο ΑΓΙΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ» Όταν θυµάµαι το χωριό µου, είναι σαν να θυµάµαι τον ίδιον µου τον εαυτό

ΛΛΟ 1ο ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2009 ΕΤΟΣ 1ο ΓΡΑΦΕΙΑ: ΓΕΡΑΝΙΟΥ 44 ΑΘΗΝΑ Τ.Κ. 104 31 ΤΗΛ.: 697416109 ΝΕΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ Αγαπητοί απανταχού Τσαµαντιώτες Ο Σύλλογός µας ιδρύθηκε το 1946 και παρέµεινε ντανός, παρά τις µεγάλες ή µικρές δυσκολίες, που τά καιρούς αντιµετώπισε. Είναι απαίτηση των καιρών πια η Αδελφότητά µας προσαρµοστεί στην νέα πραγµατικότητα για να µην ριπέσει σε µαρασµό. Είναι ανάγκη να αγκαλιάσει όλους τους Τσαµαντες που διαµένουν στην Αθήνα, στο εσωτερικό της ρας και στο εξωτερικό. Με ποιον τρόπο οι απανταχού συγχωριανοί µας θα θουν νέα για την γενέτειρά τους, για τους συγγενείς υς, για τους παλιούς συµµαθητές για τους φίλους; Με ποιον τρόπο οι νέοι και ειδικά αυτοί που γεννήκαν σε δεύτερη πατρίδα θα µάθουν, για τις παραδόις των προγόνων τους, για τις ίδιες τις ρίζες τους; Με ποιον τρόπο θα προφυλαχτούµε από την παγσµιοποίηση που σαρώνει την παράδοσή µας, την λιτιστική µας ταυτότητα, την ίδια την ψυχή µας; Το νέο ιοικητικό Συµβούλιο για την κάλυψη του ικοινωνιακού αυτού ελλείµµατος, απεφάσισε εκτός ν άλλων, την έκδοση εφηµερίδας του Συλλόγου µας ΣΑΜΑΝΤΑΣ». Η έκδοση µιας εφηµερίδας - σύνταξη, συγκέντρωση ς ύλης, εκτύπωση, διακίνηση δεν είναι εύκολη υπόση. εν είναι τυχαίο το γεγονός, ότι στους Συλλόγους ς περιοχής της Μουργκάνας θα είναι το πρώτο τυπο που θα κυκλοφορήσει. Η έκδοση λοιπόν του «ΤΣΑΜΑΝΤΑ» χρειάζεται όχι νον την εθελοντική δουλειά της Συντακτικής Επιοπής, αλλά και την ενεργητική συµµετοχή και στήριξη ν αναγνωστών της. «Ο ΤΣΑΜΑΝΤΑΣ» θα είναι η Φωνή του Συλλόγου ς, ο συνδετικός κρίκος όλων των συγχωριανών µας ουδήποτε κι αν είναι εγκατεστηµένοι. Μέληµά µας θα είναι η σύσφιξη των σχέσεων όλων ν Τσαµαντιωτών, η σύµπνοια και η αλληλεγγύη, η νεργασία µε το Τοπικό Συµβούλιο µε όλους τους ετικούς φορείς του ήµου και της Νοµαρχίας για ν αποτελεσµατική επίλυση προβληµάτων που αφορούν ν Τσαµαντά. Μέσα στις σελίδες της θα υπάρχουν νέα από την ή και την δράση του Συλλόγου, διάφορες ειδήσεις ό την κοινωνική και πνευµατική ζωή, λαογραφικά ι φωτογραφικά ντοκουµέντα από την πλούσια παδοση του τόπου µας, τα ήθη και έθιµά µας. Η ανάδειξη και η προστασία της φυσικής οµορφιάς, λά και της πολιτιστικής κληρονοµιάς µας όπως η ά Μονή Αγ. Γεωργίου, το Λαογραφικό Μουσείο π. θα είναι από τις πρώτες φροντίδες της εφηµερίδας ς. Η συσπείρωση όλων των Τσαµαντιωτών και όσων ουν, έστω και µακρινές τσαµαντιώτικες ρίζες γύρω ό το Σύλλογο και την εφηµερίδα του, θα κάνει το λλογο πιο ισχυρό και τον «ΤΣΑΜΑΝΤΑ» πιο δυνατό. Με χαρά περιµένουµε ανταποκρίσεις και συνεργαες σας. Για να πετύχει τους στόχους της η εφηµερίδα ς χρειάζεται την ενεργητική συµπαράσταση όλων. Με φιλικούς χαιρετισµούς Για το.σ. Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑΣ «Ο ΑΓΙΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ» ΤΣΑΜΑΝΤΑΣ (ΚΩΜΗ) Όταν θυµάµαι το χωριό µου, είναι σαν να θυµάµαι τον ίδιον µου τον εαυτό ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ Ι ΡΥΤΗ ΤΗΣ Α ΕΛΦΟΤΗΤΟΣ ΤΣΑΜΑΝΤΙΩΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟ ΠΡΟΕ ΡΟ ΤΗΣ ΠΕΤΡΟ. ΜΠΕΜΠΗ ΣΤΟ ΓΙΑΤΡΟ - ΒΟΥΛΕΥΤΗ - ΓΕΡΟΥΣΙΑΣΤΗ Το.Σ. του Συλλόγου µας, απεφάσισε σε κάθε φύλλο της εφηµερίδας «ΤΣΑΜΑΝ- ΤΑΣ» να δηµοσιεύει ένα αφιέρωµα σε όποιον συγχωριανό µας ζώντα ή εκλιπόντα έχει προσφέρει - κατά το πλείστον στο χωριό µας - µε έργα υλικά ή και πνευµατικά. Το πρώτο αφιέρωµα κατά τη γνώµη µας ανήκει στον συγχωριανό µας Πέτρο. Μπέµπη που το εκέµβριο του 1946 συγκεντρώθηκαν µε πρωτοβουλία του 25-30 Τσαµαντιώτες στο σπίτι του στους Αµπελόκηπους και ίδρυσαν την Αδελφότητα Τσαµαντιωτών µε την επωνυµία «Ο ΑΓΙΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ» µε τους γνωστούς σκοπούς για αδελφική συνένωση και αλληλεγγύη όλων των Τσαµαντιωτών και τη βοήθειά τους στην Κοινότητα του χωριού µας. Στις εκλογές της ΠΡΩΤΗΣ Γενικής Συνέλευσης στις 29 εκεµβρίου 1946 εξελέγη Πρόεδρος µε την παρακάτω σύνθεση: Πρόεδρος: Μπέµπης Πέτρος Αντ/δρος: Τσόκας Μηνάς Γεν. Γραµµατέας: Ζούλας Ηλίας Ταµίας: Ζούλας Σπυρίδων. Μέλη: Μπούλιος Νικόλαος Μπάντιος Σπυρίδων Μπίνιος Σταύρος Παρέµεινε Πρόεδρος της Αδελφότητος µέχρι το 1950 και µετά µέχρι το θάνατό του το 1964 διατήρησε τον τίτλο του επιτίµου πρόεδρου. Το.Σ. της Αδελφότητας το 1965 µε τον θάνατό του δηµοσίευσε το παρακάτω ψήφισµα στην εφηµερίδα «Πανθεσπρωτική». ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ Α ΕΛΦΟΤΗΤΟΣ ΤΣΑΜΑΝΤΑ Επί τω θανάτω του εκλεκτού συµπατριώτου και ευεργέτου Θεσπρωτίας ΠΕΤΡΟΥ ΜΠΕΜΠΗ, η εν Αθήναις Αδελφότης Τσαµαντιωτών εξέδωκε το παρακάτω ψήφισµα ΨΗΦΙΣΜΑ Εν Αθήναις σήµερον την 13ην Ιουλίου 1965, ηµέραν Τρίτην και ώραν 16:15 το. Συµβούλιον της Αδελφότητος Τσαµαντιωτών Αθηνών και Πειραιώς «Άγιος ηµήτριος» συνελθόν εκτάκτως επί τω θλιβερώ αγγέλµατι του θανάτου του επιτίµου τ. Γερουσιαστ ευεργέτου της Επαρχίας Φιλιατών Πέτρ Μπέµπη, οµοφώνως ψ η φ ί ζ ε ι Όπως άπαν το. Συµβούλιον τ Αδελφότητος παρακολουθήση εν σώµατι κηδείαν του µεταστάντος. Να εκφρασθώσι τα συλλυπητήρια τ Αδελφότητος προς την οικογένειαν του ταστάντος Να κατατεθή στέφανος κατά την δείαν του Να δηµοσιευθή το παρόν εις τον Θ σπρωτικόν Τύπον. Η Πρόεδρος και το ιοικητικό Συµβούλιο της Αδελφότητας Τσαµαντιωτών εύχονται στους απανταχού Τσαµαντιώτες και τους φίλους του Τσαµαντά Το ξωκλήσι του Αγ. ηµητρ στη Μάλια Η φωτογραφία χρονολογείται το 1913 ή 191 όταν ασκούσε την ιατρική στο Εσκή Σεχίρ ίπλα του η σύζυγός του Αγγελική, και στα χέρια του η πρωτότοκη κόρη του Αλί (Η φωτογραφία από το αρχείο της εγγονής τ Λίνας Κ. Μπέµπη) Συνέχεια στην 3η σ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ «ΤΣΑΜΑΝΤΑΣ» Τριµηνιαία έκδοση ης Αδελφότητος Τσαµαντιωτών «Ο Αγιος ηµήτριος» Ιδιοκτήτης: Αδελφότης αµαντιωτών «Ο Άγιος ηµήτριος» Εκδότρια - ιευθύντρια: Υπεύθυνη κατά το Νόµο Ευτυχία Λ. Εξάρχου ερεσιάδου 10 ΤΚ 11141 Αθήνα Τηλ. 210 2231575 6974161095 e-mail:stsamantas@yahoo.gr www.tsamantas.com Συντάσσεται από Επιτροπή ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τις ψεις του συγγραφέα και δεν πρέπει αφίστανται από το όλο πνεύµα της δηιογραφικής δεοντολογίας. Η Συντακή Επιτροπή διατηρεί το δικαίωµα να φασίζει για τη δηµοσίευση ή µη των µένων, όταν αυτά είναι υβριστικά ή θίν υπολήψεις, καθώς και για την περιή τους για λόγους οικονοµίας χώρου. ΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Πρόεδρος: Ευτυχία Εξάρχου τηλ.: 210 2231575-6974161095 ντιπρόεδρος: ηµήτρης Βούκαλης τηλ.: 21076466368 Γεν. Γραµµατέας: Σπυράντα Αναµούρογλου τηλ.: 6974393439 Ταµίας: Αλεξάνδρα Μπίτζα τηλ.: 2108052470-6944668892 Ταµίας Β : Πάντος Μιχάλης τηλ.: 210 6466047-6909835332 Μέλη: Πηνελόπη ήµου -Κέντρου τηλ.: 210 5761961-6979154959 ηµήτρης Ματούσης τηλ.: 2109521653-69760665914 Επιστολές - κείµενα αποστέλλονται στη ιευθύντρια της εφηµερίδας Υπεύθυνη - Επιµέλεια ύλης: Ευτυχία Εξάρχου ηµατικές προσφορές κατατίθενται στο λογαριασµό στην Αγροτική Τράπεζα. πό εσωτερικό: 017 01 035461 24 Από εξωτερικό IBAN: 2604306240000170103546124 χρι να πάρουµε την µερική ατέλεια - στο φύλλο - οι εφηµερίδες θα διανέµονται: µαντάς: Καφενείο Τ. Στράτη ιάτες: ΠΡΟΠΟ Μ. Τσουρή, υµενίτσα: Φωτογραφείο Μ. Στολάκη, ροκλήσι: οικία Ελένης Λαγού-Γκόγκα. ινθος: Γραφείο Α. Παπαφωτίου τραλία: Πρ. Αδελφότητος Β. Ματούσης ρική: Γεν. Γραµµατέας Αδελφότητος Τίναλα Λένη Ηλεκτρονική σελιδοποίηση: Εκδόσεις - Γραφικές Τέχνες APIΣTEA KAPΠOYZH Θεοδοσίου 21 Ίλιον Τηλ. - Fax.: 210 2619003-210 2625277 ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΜΠΙΤΖΑΣ (15/9/1923-21/03/2008) Ο Αντώνιος Μπίτζας γεννήθηκε στον Τσαµαντά Φιλιατών στις 15/9/1923. Πρωτότοκος γιός της επταµελούς οικογένειας του ιερέα Φίλιππου Μπίτζα, πέρασε τα παιδικά του χρόνια στον Τσα- µαντά και στο ολό Πωγωνιανής. Στον πόλεµο του 1940 και στον µετέπειτα εµφύλιο υπηρέτησε ως στρατιώτης/επιλοχίας. Παντρεύτηκε στον Πειραιά την Σπυριδούλα Σταθούλη και έφυγε µαζί µε τα δύο τους παιδιά για τις Ηνωµένες Πολιτείες Αµερικής (ΗΠΑ). Εγκαταστάθηκε στο Γούστερ της Μασσαχουσέτης, όπου έζησε και εργάστηκε για 50 περίπου χρόνια. Υπήρξε ένας αξιοπρεπής, εργατικός άνθρωπος και άριστος οικογενειάρχης µε δύο λαµπρά παιδιά. Πριν από χρόνια επέστρεψε στην πατρίδα του την Ελλάδα και εγκαταστάθηκε στο Μαρούσι µαζί µε την οικογένειά του. Ο Αντώνης είχε τη µεγάλη ατυχία να χάσει το γιό του Φίλιππα, λίγο πριν από τα Χριστούγεννα του 2007. Το βαρύ αυτό χτύπηµα δεν µπόρεσε να το αντέξει, γεγονός που τον οδήγησε σε αιφνίδιο θάνατο από ανακοπή καρδιάς, 3 µήνες µετά το θάνατο του γιού του, το Μάρτιο του 2008. Το παρόν άρθρο σας παραθέτουν οι εγγονές του Αντώνιου Μπίτζα και ανηψιές του Φιλίππου Μπίτζα, Κατερίνα και Σπυράντα Ανα- µούρογλου, µε αφορµή τη συµπλήρωση 2 χρόνων από το θάνατό του. ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΜΠΙΤΖΑΣ (23/7/1951-15/12/2007) Ο Φίλιππος Μπίτζας γεννήθηκε στις 23/7/1951 στον Πειραιά καταγόµενος από τον Τσαµαντά Φιλιατών. Έφυγε από την Ελλάδα σε ηλικία 4 µηνών µαζί µε την οικογένειά του, τον πατέρα του Αντώνη, την µητέρα του Σπυριδούλα και την αδελφή του Αλεξάνδρα για τις Ηνωµένες Πολιτείες Αµερικής (ΗΠΑ). Εκεί πέρασε την παιδική του ηλικία και σπούδασε Χηµικός στο Πολυτεχνείο του Γούρσεστερ της Μασαχουσέτης (Worcester Polytechnic Istitute). Μόλις τελείωσε τις σπουδές του επέστρεψε στην Ελλάδα µε όλη του την οικογένεια και εγκαταστάθηκε στο Μαρούσι. Στην Ελλάδα εργάστηκε σαν καθηγητής Αγγλικής Φιλολογίας επί χρόνια σε πολλά σχολεία της Αθήνας και κυρίως στα προγράµ- µατα αγγλικής γλώσσας του Εθνικού Κέντρου ηµόσιας ιοίκησης, καθώς και στην Βουλή των Ελλήνων. Πέθανε µετά από ασθένεια στις 15 εκεµβρίου 2007, σε ηλικία 56 ετών. Η κηδεία του πραγµατοποιήθηκε στο Μαρούσι, µε την παρουσία πολλών συγχωριανών και συναδέλφων του, καθώς όλοι αγαπούσαν και εκτι- ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΑ Η Γιορτή του µοσχαριού Το πανηγύρι του µοσχαριού έγινε φέτος στις 20 Σεπτεµβρίο το µεσηµέρι στην πλατεία του χωριού όπως και κάθ χρόνο από το 2005 που πρωτοδιοργανώθηκε µε µεγάλ επιτυχία. Πλήθος κόσµου προσήλθε πάνω από 500 άτοµ µε ΙΧ και µε πούλµαν. Ακόµη και από αποµακρυσµέν χωριά. Προσήλθαν ακόµη ο Νοµάρχης Θεσπρωτίας, ήµαρχοι κ υποψήφιοι βουλευτές. Τα φαγητά πλούσια µε κυρίως πιάτ το νοστιµότατο µοσχάρι µε κριθαράκι. Τα κρασιά και τ τσίπουρα άφθονα. Μετά τις σχετικές οµιλίες ακολούθησ τρικούβερτο γλέντι. Η ατµόσφαιρα ήταν χαρούµενη κ πανηγυρική και κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης κληρώθηκα λαχνοί. Ο καιρός ήταν υπέροχος και η γιορτή έκλεισε αργά τ απόγευµα µε ικανοποίηση και επιτυχία. Το µνηµόσυνο στο Μνηµείο των πεσόντων στον Τσαµαντά. Τελέσθηκε και φέτος όπως κάθε χρόνο στις 27 Σεπτεµβρίο στο µνηµείο Τσαµαντά θρησκευτική τελετή στη µνήµ όλων εκείνων των αξιωµατικών και οπλιτών που πέσαν στις µάχες της Μουργκάνας κατά την περίοδο 1945-194 χοροστατούντος του Σεβασµιωτάτου Μητροπολίτου Πα ραµυθιάς κ. Τίτου και των συν αυτώ ιερέων της περιοχή µας. Παρερεύθησαν και τίµησαν τη µνήµη τους ο πρώη υπουργός κ. Μπέζας, ο Νοµάρχης Θεσπρωτίας κ. Γιόγιακα ο ήµαρχος Φιλιατών κ. Ντουµάζιος, εκπρόσωποι αρχώ επιζώντες αγωνιστές, συγγενείς των πεσόντων και πλήθο κόσµου από την περιοχή µας. Μετά τις συγκινητικές οµιλίες σχετικά µε το ιστορικό τη ηµέρας ακολούθησε κατάθεση στεφάνων στο µνηµείο Ετηρήθη ενός λεπτού σιγή στη µνήµη τους και η όλ τελετή έληξε µε την ανάκρουση του Εθνικού Ύµνου. Ακολούθησε γεύµα των επισήµων στο καφενείο του Τάκ Στράτη προσφορά του ηµάρχου Φιλιατών. Αποµάκρυνση του Νεκροταφείου Καµίτσιανης Στα πλαίσια ενισχύσεως της θε- µελίωσης της Μονής του Αγ. Γεωργίου Καµίτσιανης και εξασφαλίσεως των στατικών του κτιρίου εκρίθη απαραίτητη η αποµάκρυνση - των τάφων αυτών, που γειτνίαζαν µε τους τοίχους των ναών. Έτσι απ το εκέµβριο του 2009 το καινούργιο Νεκροταφείο είναι κοντά στο παλιό ηµοτικό Σχολείο εκεί που γινόταν αγιασµός στη γιορτή του Αγ. Γεωργίου, σε απόσταση 10 περίπου µέτρων από τη Μονή. Η πρώτη ενταφιασθείσ ήταν η Ελεονώρα Στολάκη-Ντάτση την ηµέρα του Α Σπυρίδωνος και ανήµερα της Πρωτοχρονιάς ο Σπύρο Ντάτσης προς ανακούφιση της συζύγου του Θοδώρω που θα ήταν µεγάλη ταλαιπωρία γι αυτήν σχετικά µε τ καντήλι, τα µνηµόσυνα, τα τρισάγια εάν ο ενταφιασµός γ νόταν στο Νεκροταφείο του Τσαµαντά όπως συνέβη µε τ Βασίλη Νικολάου (Μήτση) το Σεπτέµβριο του 2009. ΩΡΕΕΣ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ Η κ. Σπυριδούλα Σταθούλη- Μπίτζα στην µνήµη των αξ χαστων και αγαπηµένων της συζύγου Αντώνη και γιού τ Φίλιππα προσέφερε στο Σύλλογό µας το ποσό των...300 ευρ Η κ. Γεωργία Σούλη στη µνήµη του αξέχαστου και αγαπ µένου της συζύγου Βαγγέλη κατέθεσε το ποσό των...300 ευρ Ο κ. Θεόδωρος Τζάφης στη µνήµη του πολυαγαπηµένο του αδελφού Σπύρου κατέθεσε το ποσό των...300 ευρ Τους ευχαριστούµε θερµά. ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Η Λαµπρινή Γούλια - Βαρβέλη προσέφερε στο Σύλλογο ποσό των...100 ευρώ. Ο ηµήτρης Βούκαλης το ποσό των...50 ευρώ.

έχεια από την 1η σελ. Το ιοικητικό Συµβούλιον ρ. Πάντος Πρόεδρος, Νίκος Σκό-, αντιπρόεδρος, Ηλ. Ζούλας, Γεν. µµατεύς, Μέλη Ι. Κέντρος, ηµ. µπης, Κώστας Ζούλας. ο χωριό µας µε πρωτοβουλία Αδελφότητος Τσµαντιωτών Αθη-, ετίµησε τον εκλεκτό συγχωό µας όπως του άξιζε µε την ερση της προτοµής του, στο αύλιο του ηµοτικού Σχολείου. α αποκαλυπτήρια της προτοµής, έγιναν στις 29 Αυγούστου 1993 όντων του ιοικητικού Συµβουτης Αδελφότητος Τσαµαντιωτών ης προέδρου αυτού αγαπηµένης Αντριάνας Καλογήρου, εµπνεύας της προτοµής, της Αλίκης µπη πρωτότοκης κόρης του θαος Σωκράτη Μπέµπη, ανηψιού του βουλευτή Θεσπρωτίας, συγιανού µας Ηλία Βεζδρεβάνη, του έδρου του χωριού µας Μιχάλη ση και πλήθος κόσµου. ετά τις σχετικές οµιλίες που αν το έργο, την ανθρωπιά, την νιστικότητα και την κοινωνική ση του αειµνήστου, ακολούθησε εστίαση στο προαύλιο του ηµ. λείου. δικηγόρος Σωκράτης Μπέµπης, ιός του είχε την καλοσύνη να στείλει την παρακάτω βιογραφία απ τα παιδικά του χρόνια και όλη τη διάρκεια της ζωής του α απ την οποία διαφαίνεται η πη και η ευαισθησία του στον ο και στις ανάγκες των συνανπων µας, ιδιότητες που των ώθηστην ανθρωπιστική δράση του, σύλληψη και το δυσκολότερο υλοποίηση της ιδέας να ιδρύσει οκοµείο στους Φιλιάτες κάτι λληπτο για εκείνη την εποχή. Αφιέρωµα στον Πέτρο Μπέµπη Πέτρος. Μπέµπης ουλευτής - Γερουσιαστής εννήθηκε στον Τσαµαντά Μουργς το 1880. Στο χωριό του έµαθε ρώτα γράµµατα, Μαθήτευσε Σχολή Ανδρίτσαινας, όπου ο πας του δούλευε µαραγκός. Μείνει στην Κων/λη και εγγράφεται Μεγάλη του Γένους Σχολή, απ υ αποφοίτησε µε άριστα. Στην η τον βοήθησε οικονοµικώς ο εργαζόµενος θείος του Γιάννης µπης και ο µετέπειτα Μητροπολίτης Σάρδεων, αρχιµανδρίτης Μιχαήλ Κλεόβουλος. Έρχεται στην Αθήνα και φοιτά στην Ιατρική Σχολή Πανεπ/µίου Αθηνών. Αποφοιτά αριστούχος και µεταβαίνει στο Παρίσι για µεταπτυχιακές σπουδές. Το 1907 εγκαθίσταται στο Εσκή Σεχίρ ( ορύλαιο), Μικράς Ασίας όπου ανθούσε ελληνική κοινότης µε παράκληση του µαικήνα του Μητροπολίτη Σάρδεων, Μιχαήλ Κλεόβουλου. Εκεί αναπτύσσει και έντονη εθνική, πατριωτική και κοινωνική δράση προδιαγράφεται στον υπό εξόντωση κατάλογο Ελλήνων προκρίτων από το Νεοτουρκικό Κοµιτάτο, ειδοποιείται ότι επίκειται σύλληψη και εγκαταλείπει µε τη σύζυγό του Αγγελική και τη θυγατέρα του Αλίκη το Εσκή Σεχήρ και µετά από Οδύσσεια φθάνει στη Σµύρνη, επιβιβάζεται σε καράβι και επιστρέφει στην Ελλάδα. Κινδύνευσε στο τελωνείο να του απαγορευθεί η έξοδος, διότι δεν είχε διαβατήριο από τις Αστυνοµικές αρχές. Εσώθη χάρις στο θαυµατουργό µπαξίσι. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα εγκαταστάθηκε Το.Σ. του Συλλόγου το 1993 µπροστά από την προτοµή του Π. Μπέµπη στο προαύλιο του ηµ. Σχολείου. ιακρίνονται από αριστερά Κώτσας Ζούλας, ηµήτρης Πίτσαρης, Αντριάνα Καλογήρου, Ελευθερία Κωστάκη, Σπύρος Πίτσαρης, Πέτρος Μάτσης. Λείπει ο Λεωνίδας Κοτίνης. στις Φιλιάτες, όπου ήσκησε το ιατρικό του επάγγελµα. Το 1917 επιστρατεύθηκε και µε τον εθνικό διχασµό κατέφυγε στη Θεσσαλονίκη και κατατάχθηκε ως υγειονοµικός αξιωµατικός στο στρατό Εθνικής Αµύνης. Το 1920 και το 1923 εκλέγεται βουλευτής και Γερουσιαστής υπό τη σηµαία του Εθνάρχη Ελευθερίου Βενιζέλου. Πνεύµα ανήσυχο και βαθιά ανθρωπιστής, συµµεριζόµενος τη δυστυχία των συµπατριωτών του, των οποίων οι οικογένειες αποδεκατίζονταν από ασθένειες ιάσιµες ελλείψει στοιχειώδους Νοσοκοµειακής περίθαλψης λόγω πλήρους αποµόνωσης της επαρχίας Φιλιατών από τα αστικά κέντρα, συλλαµβάνει την ιδέα της Ίδρυσης Νοσοκοµείου στο κέντρο της επαρχίας, την κωµόπολη Φιλιατών. Την µεγαλεπίβολη αυτή ιδέα συνέλαβε όπως ο ίδιος εξιστορούσε, επιστρέφοντας από περιοδεία στα χωριά της Μουργκάνας, όπου σε µια ηµέρα πέθαναν τρεις ασθενείς, εξ ων ένα παιδί από περιτονίτιδα. Συγκλονισµένος εκάλεσε το προκρίτους των Φιλιατών και µε θ µη τους µίλησε για την αδήριτη αν κη ίδρυσης Νοσοκοµείου. Η ιδ εφάνταζε ουτοπία, λόγω της φοβερ ανέχειας που εµάστιζε τη χώρα ύσ ρα από πολέµους και επαναστάσε Χρήµατα δεν υπήρχαν, ούτε τα σ χρονα µέσα της εποχής µας (µπου τόζες, κοµπρεσέρ, φορτηγά ανατ πόµενα για την µεταφορά πέτρ άµµου, ασβέστη, νερού) προς κα σκευή του κτιρίου. Με την συµπ ράσταση του Ευστράτιου Αθανα κου, Επάρχου Φιλιατών συστήθηκ ερανικές επιτροπές συλλογής χ µάτων από κοινότητες και ιδιώ των απανταχού της Ελλάδας (Αθή Πάτρα κ.ά.) και ο ίδιος ταξίδευ στην Αµερική, στο Γούστερ Μασσ χουσέτης, όπου ζούσαν πολυπληθ Μουργκανιώτες µετανάστες, το οργάνωσε σε Σύλλογο Θεσπρωτ που επεδόθη από αγάπη για την τρίδα και τη γενέτειρά τους στη σ λογή σεβαστού ποσού χρηµάτ Εν συνεχεία µετέβη στον Κανα και στην Αλεξάνδρεια για τον ί σκοπό, περιφέροντας το δίσκο τ επαιτείας. Το θαύµα της εποχής νετελέσθη, το Νοσοκοµείο έγινε εγκαίνια του έγιναν στις 23 Μάρ 1947 µε την παρουσία πλήθους σµου. Τα ετίµησε ο Ευάγγελος Α ρωφ και ο Χρήστος Παπασταύρ ο οποίος στον λόγο που εξεφώνη απέδωσε την πατρότητα στον ιατ Πέτρον Μπέµπη. Οι συµπατριώτες µας αποτίοντ φόρο τιµής στον ανθρωπιστή Πέτ Μπέµπη ανήγειραν στο χώρο τ Νοσοκοµείου την προτοµήν του. Το Νοσοκοµείο ιδία στους χα πούς εκείνους χρόνους και στον φύλιο πόλεµο, αλλά και µέχρι σήµε προσέφερε ανεκτίµητες υπηρεσ στον τοµέα της υγείας απάλυνε τ ανθρώπινο πόνο κι έσωσε ζωές αν ρίθµητων συµπατριωτών µας». Απ την κ. Κλεοπάτρα σύζυ Βαγγέλη Μπέµπη γνωρίζουµε την προσωπική του ζωή ότι: ο Πέτρ. Μπέµπης ήταν παντρεµένος την ευγενέστατη Αγγελική δασκά απ την Κωνσταντινούπολη και ε τρία παιδιά. Την Αλίκη, την Μινέρ και τον Κλεόβουλο. Σήµερα ζει στ Αθήνα η εγγονή του Λίνα (Αγγε κή) Μπέµπη, κόρη του Κλεόβουλ ΤΟ ΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ 2009-2011 Το Νέο ιοικητικό Συµβούλιο της Αδελφότητάς µας «Άγιος ηµήτριος» εξελέγη από τις εκλογές της Τακτική Γενικής Συνέλευσης, στις 29 Νοεµβρίου 2009 και έχει ω εξής: Πρόεδρος: Ευτυχία Εξάρχου Αντιπρόεδρος: ηµήτρης Βούκαλης Γεν. Γραµµατέας: Σπυράντα Αναµούρογλου Ταµίας: Αλεξάνδρα Μπίτζα Ταµίας Β: Μιχάλης Πάντος Μέλη: Πηνελόπη ήµου-κέντρου ηµήτρης Ματούσης

Τσαµαντιώτικα ΓΙΑΤΙ ΟΝΟΜΑΣΤΗΚΕ ΤΣΑΜΑΝΤΑΣ; ν απάντηση µας τη δίνει ο Λαογράφος ας Τσαµαντιώτης Νικόλαος Νίτσος. ην ονοµασία του ο Τσαµαντάς οφείλει κατά τον Νίτσο στη ζαντινή οικογένεια των αµαντούρων, στους οίους δόθηκε (13ος αινας) ως φέουδο η πεοχή. ιατυπώνει την δοχή αυτή «µε δόσιν θανότητος και αληθονειας«όπως γράφει ηριζόµενος στις πληφορίες που δίνει για ν οικογένεια αυτή ο τορικος Κ. Παπαρρηγόπουλος (Ιστορία του Ελληού Έθνους, τοµ. Ε σ. 78). Ακόµη για την Κοµίτσιανη ραπέµπει στον Σ. Βουτυρά, ο οποίος στο Λεξικόν τορίας και Γεωγραφίας γράφει ότι χτίστηκε από ν βυζαντινόν στρατηγό Καµίτζη το 506 µ.χ. κατά ν πόλεµο εναντίον των Γότθων. Ο Τσαµαντάς βρίσκεται στο Ν.. τµήµα της Ηπείυ, νότια του όρους Στουγάρα, που αποτελεί προταση των Κεραυνείων ορέων. Στο βάθος µιας επιητικής χοάνης, στεφανωµένης από ψηλές βουνορφές, ανάµεσα σε γρανιτένιους όγκους, ανακλαζεται σε σηµαντική έκταση ο Τσαµαντάς, ένα από ιστορικά κεφαλοχώρια της Ηπείρου. Τον διασχίζουν ο ποταµάκια η Στέρα και ο Πλατανάκης που εκλλουν στην Παύλα (τον Φοίνικα των αρχαίων), και ν χωρίζουν στις συνοικίες Πέρα Μαχαλάς, Πράνθη ι Θάνα µε ανατολικότερη προέκταση τον ιστορικό κισµό Καµίτσιανης. Στα Β.Α. ο ορεινός όγκος της Μουργκάνας φέρει ονοµασίες Οροτός ή Αροτός. Στην οροσειρά της ουγάρας οι τοποθεσίες φέρουν τα ονόµατα Σιάδια, αρόδα, Φίρια, Κόζιακας κ.ά. Η τοπογραφική εικόνα ς περιοχής µε τις βαθιές τοµές δίνει µια εικόνα υ πόσο συνέβαλαν οι σεισµοί στη σηµερινή διαρφωση του τοπίου. Φαίνεται πως η περιοχή είχε κατοικηθεί κατά υς προϊστορικούς χρόνους λόγω της φυσικής της ύρωσης. Τούτο µαρτυρεί η ύπαρξη γιγαντιαίων οϊστορικών κτισµάτων στη γύρω περιοχή. Ειδιτερα στον Τσαµαντά και στο µικρό οροπέδιο στη ση Σταρόδα διασώθηκαν λείψανα κυκλωπείων ιχών, πράγµα που δείχνει την ύπαρξη προϊστορικού κισµού. Άγνωστο επίσης πότε σχηµατίσθηκε ο πρώτος κισµός του Τσαµαντά στη σηµερινή του θέση. Η ράδοση αναφέρει σαν πρώτους οικιστές έξι οιγένειες. Το µεγάλο όµως κύµα των οικιστών άρχισε έρχεται από τα µέσα του ΙΖ αιώνα. Τότε µετά το οτυχόν κίνηµα του ιονυσίου του Σκυλοσόφου α Γιάννινα (1611) το κύµα του εξισλαµισµού ρωσε την περιοχή. Τότε τα γειτονικά χριστιανικά ριά Αγ. Παντελεήµονας, Μαρκάτι, Λινάτι, Γιάνναρη ωριά του Μάρκου, του Λίνου, του Γιάννη) µετεπήσαν στον ισλαµισµό. Τότε ολόκληρες χριστιανικές κογένειες, που θέλησαν να διαφυλάξουν την πίστη ι την εθνική τους συνείδηση, βρήκαν ασφαλές ταφύγιο στα βουνά του Τσαµαντά και των γύρω ριών. Αποτελεί τίτλο τιµής για τους πρώτους γερχες του χωριού µας το γεγονός ότι στο πείσµα ν υλικών απολαβών που θα τους εξασφάλιζε η λαξοπιστία, προτίµησαν την αυτοεξορία και τη ληρή ζωή στην ορεινή και άγονη νέα τους πατρίδα. Αναδηµοσίευση από το βιβλίο «ιαδροµές από τα λιά ως τα σύγχρονα» του συγχωριανού µας ασκάλου ι συγγραφέα Νίκου Σκόπα. Παιδικά Τσαµαντιώτικα Τραγούδια «Όσα παιδιά δι οποιονδήποτε λόγον είχον αποχωρήσει του Σχολείου, δεν εφοβούντο πλέον την διδασκαλικήν τιµωρίαν. Ταύτα οσάκις συνήντων το δάσκαλο, ιδίως εις µέρη απόκεντρα και µονήρη, εκακολόγουν, επροπηλάκιζον και ενίοτε ελιθοβόλουν αυτόν, άδοντα εν χορώ τους εξής χλευαστικούς στίχου Από το βιβλίο του Νικολάου Νίτσ άσκαλε Παπαχωνή, Το ποδάρι σε πονεί, Το δεξί ή το ζερβί (¹) Τ άντερό σου κρέµεται, Τι σου κακοφαίνεται; Μανίκι - µύτη Πολλές φορές κάποια παιδιά, θέλοντας να πειράξουν κάποιο φίλο τους, του έλεγαν: Κοίτα το µανίκι σου Όταν εκείνο «κοίταζε στο µανίκι του», οι φίλοι του του έλεγαν: Κουτσουλιά στη µύτη σου Του ιακονιάρη ιακονιάρη (²), διακοτσούλη, Τι έχεις µέσα στο σακκούλι; Ένα σύκο µαραγκούλι (³) κι άλλο ένα περδικούλι ( 4 ) Του Κωλογιάννη Γιάννη, Γιάννη, Κωλογιάννη, Κωλοτσίµπα τη γοµάρα (5) Να σου κατεβάση γάλα, Να το πιης µε τη χουλιάρα. Τσαµαντάρι, Τσαµαντάρι Σ είχαν τα χωριά καµάρι Τσαµαντούρι, Τσαµαντούρι Πώς εγίνηκες γαϊδούρι. ΑΥΤΟΣΑΡΚΑΣΜΟΙ - ΠΕΡΙΠΑΙΧΤΙΣΜΟΙ Εµείς το είπαµε αυτό στον εαυτό µας; Οι ίδιοι οι Τσαµαντιώτες; Αν ναι, σηµαίνει ότι µπορούµε να αυτοσαρκαζόµαστε. Μπράβο µας. Αν όµως το είπαν οι γείτονές µας τους απαντήσαµε καταλλήλως: 1. Στου Μπαµπούρι και στου Λια φκιάνει ο πειρασµός φωλιά, στο χωριό του Τσαµαντά φκιάνει η πέρδικα φωλιά. Και ακόµη µε αυτό πιο «χοντρά». Τσαµαντιώτικες εκφράσεις Κατά το Νίτσο, τα παιδιά µε το στιχο γηµα σατίριζαν «κάποιον Γιάννη, διαβόη δια την λαιµαργίαν του προς το γάλα» κ κατ επέκταση, κάθε λαίµαργο, πράγµα π συνέβαινε και επί των ηµερών µου. Πίτα - κουτσουλιά. Κόφτω πήττα, δε σου δίνω, Κόφτω κουτσουλιά, σου δίνω» Μαλέκω Τα παιδιά όταν ήθελαν να πειράξουν ποια γριά, της τραγουδούσαν το παρακά στιχούργηµα: Ω µαλέκω Κουρκουλέκω είναι νύχτα, δε σε βλέπω Από το βιβλίο Πέτρου Β. Μάτ 1. Ζερβός: αριστερός 2. ιακονιάρης: ζητιάνος 3. Μαραγκούλες λέγονται τα ξερά σύκα 4. Η περδικούλα είναι ένα είδος συκ και εποµένως τα σύκα που προέρχονται α αυτή λέγονται «περδικούλια» 5. Γοµάρα: γαϊδούρα 2. Να µας φαν το κώλο οι Λιώτες το σκατό οι Μπαµπουριώτες. Οι Μπαµπουριώτες µας απάντησαν βαια! Τσαµαντιώτικος χορός Κολοκυθοµπούρεκος (όχι καλός) Κι οι Τσαµαντιώτες απάντησαν Μπαµπουριώτικος χορός Κολοκυθοµπούρεκος Τσαµαντιώτικος χορός όλο ρυζοµπούρεκος (πολύ καλός) Με αγάπη πάντα προς τους γείτο µας. Τα ποιήµατα από το βιβλίο του Πέτρ Β. Μάτση «ΤΣΑΜΑΝΤΙΩΤΙΚΑ ΗΜΟΤΙ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ». Συνεχίζεται 1. Να µου ζήσεις σαν τα ψηλά βουνά. 2. Να ζήσει τ όνοµά σου 3. Να σου σβηστεί το όνοµά σου 4. Ελιά να γίνεις 5. Μου φάνταξες (Μου έγινες φορτικός) 6. Να σκάσεις, να πλαντάξεις. 7. Γυρεύει από γονιούς γόνατα (Για πολυπράγµονες) 8. Κατά το µάγουλο κι η µπάτσα (όχι υπερβολές) 9. Από πέτρα σε ραϊδιό (από το ένα θέµα στο άλλο) 10. Μη µου πέφτεις στο λαιµό (Μην µ ενοχλείς) 11. Κάνει την τρίχα τριχιά. 12. Ό,τι γελάσεις θα σου ξηµερώσει (ό,τι κοροϊδεύεις θα το πάθεις ό ίδιος, ή δικό σου πρόσωπο) 13. Κάλια ρίγανη κ ειρήνια, πέρι ζάχαρη και γκρίνια. Από το βιβλίο του Τσαµαντιώτη λαογράφου µας Νικόλαου Νίτσου «Μονογραφ

ΑΘΗΝΑΣ «Ο ΑΓΙΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ» ΤΣΑΜΑΝΤΑΣ (ΚΩΜΗ) Το ξωκλήσι του Αγ. ηµητρ στη Μάλια ΥΛΛΟ 2ο ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ 2010 ΕΤΟΣ 1ο ΓΡΑΦΕΙΑ: ΓΕΡΑΝΙΟΥ 44 ΑΘΗΝΑ Τ.Κ. 104 31 ΤΗΛ.: 6974161095 Όταν θυµάµαι το χωριό µου, είναι σαν να θυµάµαι τον ίδιον µου τον εαυτό ΚΕΦΙ ΚΑΙ ΕΓΚΑΡ ΙΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΕΚ ΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ εγάλη επιτυχία σηµείωσε η ετήσια εκδήλωση της Αδελφότητας «Ο Άγιος ηµής» την Κυριακή το µεσηµέρι 14 τίου 2010 στην αίθουσα εκδηεων της Οµοσπονδίας Μουργας, Γερανίου 44, στους τοίχους οποίας είχαµε αναρτήσει τα κάτων αειµνήστων εκλεκτών Τσαιωτών: Το κάδρο του Ηγούµενου Μονής Αγ. Γεωργίου παππα-πέυ, του γιατρού Πέτρου Μπέµπη, Λαογράφου µας Νικόλαου Νίυ, των ευεργετών µας Σταύρου λλου και Σπύρου Τζάφη καθως φωτογραφίες από τις διάφορες λώσεις του Συλλόγου µας. νάµεσα σ αυτές σε µεγάλο κάη φωτογραφία του χωριού µας ς και το κάδρο του Λαογράφου ιδρυτή του Λαογραφικού Μου- Από αριστερά: Σπυράντα Αναµούρογλου Γεν. Γραµµατέας, Ευτυχία Εξάρχου, Πρόεδρος, Κατερίνα Αναµούρογλου, Μελποµένη Εξάρχου ζυγό του που κέρασαν το κρέας και το τσίπουρο και οι σεβάσµιες ηλικίες, όπως ο Β. Κέντρος πρώην πρόεδρος του Τσαµαντά µε τη σύζυγό του Θούλα και την υπόλοιπη οικογένειά του, η Σπυριδούλα Σταθούλη Μπίτζα, η Άννα του Μαλάµη, η Αθηνά του Τσουρή, ο Θωµάς Στολάκης, µε τις οικογένειές τους. Ο Μ. Ράπτης µε τη σύζυγό του Χαρά, ο Γ. Κωστάκης µε τη σύζυγό του Ελευθερία, η Λαµπρινή Γούλια µε το σύζυγό της Βαγγέλη, ο Ν. Γκίκας µε τη σύζυγό του Κατερίνα, η Ελένη Κέντρου µε το σύζυγό της και πολλοί άλλοι Τσα- µαντιώτες. Το ιοικητικό Συµβούλιο του Συλλόγου µας ακόµη θέλει να ευχαριστήσει: Τις Κατερίνα και Σπυράντα Ανα- µούρογλου, εγγονές της Σπυριδού- Ζητάµε συγνώµη σε όσους δ έλαβαν τις προσκλήσεις µας. Στεί µας τη διεύθυνσή σας και τα τη φωνά σας. Από αριστερά ο εκπαιδευτικός συνδικαλιστής-τ.αντιδήµαρχος Αγ. ηµητρίου Θ. Έξαρχος µαζί µε τον ιδρυτή του Λαογραφικού µα Μουσείου Κώτσα Ζούλα. τη η Ελ. Κωστάκη µαζί µε τον αδελφό της Λεωνίδα και η Κατερίνα Λιώλιου-Γκίκα. µ.ματούσης, Αθηνά Τσουρή, Σπ. & Νίκος Τσουρής υ µας και πρωτεργάτη της προς του Ηγούµενου παππα - Πέυ µπροστά στη Μονή του Αγ. Γείου, Κώτσα Τούλα ο οποίος µας ησε µε την παρουσία του στην λωσή µας µαζί µε την αγαπηµένη σύζυγο Μαίρη. προσέλευση των συγχωριανών και φίλων µας ήταν µεγάλη. Ο υφές ήταν πλούσιος µε ποικιλία κτών εδεσµάτων όπως παραδοές τσαµαντιώτικες πίτες, λαχαιτες, ριζόπιτες, ζεµατόπιτες, λαόψωµα, χαλβάδες, µαυροµάτικες Από αριστερά ο Αρεοπαγίτης Γ. Σκαρλάτος µαζί µε τον Αντ/δρο του.σ. Καθηγητή Πολυτεχνείου στο Ιάσιο. Βούκαλη και το Θωµά. Στολάκη Ό λ α προσφορά των χωριανών µας. Η ατµόσφαιρα ήταν ζεστή, οι στιγµές ευχάριστες ανάµεσα σε συγγενείς, φίλους, γείτονες, συνοµήλικους και παλιούς συµµαθητές. Αφού η πρόεδρος του Συλλόγου Ευτυχία Εξάρχου καλωσόρισε τους καλεσµένους µας και τους ευχήθηκε καλή διασκέδαση ακολούθησε το πλούσιο γεύµα και µετά ηπειρώτικοι χοροί µε τη συµ- µετοχή των περισσοτέρων, µε τα υπέροχα δηµοτικά µας τραγούδια και µουσική απολαµβάνοντας ένα µεσηµεριανό τσαµαντιώτικο αξέχαστο γλέντι. Μας τίµησαν µε την παρουσία τους οι πρώην Πρόεδροι του Συλλόγου µας Γιάννης Λιάγκος µε τη σύζυγό του Ελένη, ο Γ. Kέντρος µε τη σύζυγό του Μαίρη, ο Σπύρος Κατσώνης, ο Αρεπαγίτης κ. Γ. Σκαρλάτος µε τη σύζυγό του Ρέα, ο Εκπαιδευτικός - Συνδικαλιστής Θ. Έξαρχος, ο γιατρός Κώστας Σούλης Η κ. Σούλα σύζυγος Κ. Σούλη µε τους γιους της Μηνά και Γιώργο λας του Σταθούλη που βοήθησαν στην οργάνωση του πλούσιου µπουφέ µας την Μέλπω Εξάρχου, Ελευθερία Κωστάκη, Χαρούλα σύζυγο Μιχάλη Ράπτη και τη Ρούλα σύζυγο ηµήτρη Ματούση για τη βοήθειά τους από την αρχή της εκδήλωσης µέχρι και το κλείσιµό της. Ακόµα ευχαριστεί θερµά όλους όσους παραβρέθηκαν στην γιορτή Μιχάλης Πάντος, Λόπη Κέντρου, Ευτυχία Εξάρχου, ηµήτρης Βούκαλης Μπροστά Αλ. ηµητρίου, Αθ. Τσουρή. Πίσω Β. Κέντρος

ΕΝΝΗΣΕΙΣ ο πρώτο τους παιδί, ένα χαριένο κοριτσάκι, γέννησε στην να στο Μαιευτήριο «Λητώ» τον α Φεβρουάριο η φίλη µου Μαρι- Ντάτση, σύζυγος του αγαπητού χωριανού και εξαδέλφου µου γη Ντάτση. τους πανευτυχείς γονείς, στην ιά Σοφία, στον παππού Γιώργο την γιαγιά Θοδώρω την αγαπη- µου εύχοµαι να σας ζήσει το έννητο και να το καµαρώσετε γεία και όπως επιθυµείτε. Ευτυχία Εξάρχου. «ΤΣΑΜΑΝΤΑΣ» Τριµηνιαία έκδοση ης Αδελφότητος Τσαµαντιωτών «Ο Αγιος ηµήτριος» Ιδιοκτήτης: Αδελφότης αµαντιωτών «Ο Άγιος ηµήτριος» Εκδότρια - ιευθύντρια: Υπεύθυνη κατά το Νόµο Ευτυχία Λ. Εξάρχου ερεσιάδου 10 ΤΚ 11141 Αθήνα ηλ. 210 2231575 & 6974161095 e-mail:stsamantas@yahoo.gr www.tsamantas.com Συντάσσεται από Επιτροπή ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τις απόψεις συγγραφέα και δεν πρέπει να αφίστανται το όλο πνεύµα της δηµοσιογραφικής δεονγίας. Η Συντακτική Επιτροπή διατηρεί το ίωµα να αποφασίζει για τη δηµοσίευση ή ων κειµένων, όταν αυτά είναι υβριστικά ή υν υπολήψεις, καθώς και για την περικοπή για λόγους οικονοµίας χώρου. ΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Πρόεδρος: Ευτυχία Εξάρχου τηλ.: 210 2231575-6974161095 ντιπρόεδρος: ηµήτρης Βούκαλης τηλ.: 21076466368. Γραµµατέας: Σπυράντα Αναµούρογλου τηλ.: 6974393439 Ταµίας: Αλεξάνδρα Μπίτζα τηλ.: 2108052470-6944668892 Ταµίας Β : Πάντος Μιχάλης τηλ.: 210 6466047-6909835332 Μέλη: Πηνελόπη ήµου -Κέντρου τηλ.: 210 5761961-6979154959 ηµήτρης Ματούσης τηλ.: 2109521653-69760665914 Επιστολές - κείµενα ν αποστέλλονται στη ιευθύντρια της εφηµερίδας Υπεύθυνη - Επιµέλεια ύλης: Ευτυχία Εξάρχου Χρηµατικές προσφορές κατατίθενται στο λογαριασµό στην Αγροτική Τράπεζα. πό εσωτερικό: 017 01 035461 24 Από εξωτερικό IBAN: R2604306240000170103546124 ρι να πάρουµε την µερική ατέλεια - στο ύλλο - οι εφηµερίδες θα διανέµονται: µαντάς: Καφενείο Τ. Στράτη ιάτες: ΠΡΟΠΟ Μ. Τσουρή, υµενίτσα: Φωτογραφείο Μ. Στολάκη, ροκλήσι: οικία Ελένης Λαγού-Γκόγκα. ινθος: Γραφείο Α. Παπαφωτίου τραλία: Πρ. Αδελφότητος Β. Ματούσης ρική: Γεν. Γραµµατέας Αδελφότητος Τίναλα Λένη Ηλεκτρονική σελιδοποίηση: Εκδόσεις - Γραφικές Τέχνες APIΣTEA KAPΠOYZH Θεοδοσίου 21 Ίλιον ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ηµήτρης (Μήτσης) Λαγός Μετά από µακρά ταλαιπωρία µε την υγεία του απεβίωσε στην Ηγουµενίτσα όπου διέµενε ο συγχωριανός µας ηµήτρης Λαγός στις 7 Μαρτίου 2010, σε ηλικία 73 ετών. Ο εκλιπών ήταν αγωνιστής της ζωής, ευγενικός, δουλευταράς, καλός οικογενειάρχης και νοικοκύρης. Αναζήτησε την τύχη του πρώτα στη Γερµανία και µετά στον Καναδά, όπου εργάστηκε µε τη σύζυγό του Ευτυχία το γένος Η. ήµου για 28 χρόνια. Τα τελευταία χρόνια εγκαταστάθηκαν στην Ηγουµενίτσα κάνοντας µεγάλη προκοπή εξασκώντας το επάγγελµα του ηλεκτροσυγκολλητή. Τη νεκρώσιµη ακολουθία παρακολούθησαν τα αδέλφια του Γιάννης, Ελένη, Μηνάς, - ο Λάζος από τη Γερµανία δεν προλάβαινε - η Κασσιανή αδελφή της Ευτυχίας, ο Νοµάρχης Θεσπρωτίας κ. Β. Γιόγιακας, πολλοί Τσαµαντιώτες φίλοι. και πλήθος κόσµου. Ο ενταφιασµός του έγινε στο Κοιµητήριο του Αγ. Παντελεήµονα της Ηγουµενίτσας. Το ιοικητικό Συµβούλιο του Συλλόγου µας εκφράζει τα θερµά του συλλυπητήρια στη σύζυγό του Ευτυχία, στις κόρες του, στην µάνα του την Λευτέρω, στα εγγόνια του, στα αδέλφια του και σε όλους τους συγγενείς. Αιωνία του η µνήµη. Μελλοντικά Νέα O συνάδελφο Φίλιππο και Ντίνα Δημητριάδη (γένη Δρύινη και Τέντα αντίστοιχα) από το Πανεπιστήμιο τη Victoria τη Μελβούρνη θα έλθουν για διακοπέ στο Τσαμαντά τον Ιούνιο - Ιούλιο. Προκαταρκτική ανακοίνωση: Σχεδιάζουμε μια Παν-Τσαμαντιώτικη συγκέντρωση τη διασπορά και μια σειρά από διάφορε άλλε δραστηριότητε στον Τσαμαντά κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού του 2012 για να γιορτάσουμε την εκατονταετηρίδα τη ανεξαρτησία του Τσαμαντά από την οθωμανική κυριαρχία. Ιδέε και προσφορέ για βοήθεια και για εθελοντισμό πολύ ευπρόσδεκτε. Δρ Δημήτρη Κωνσταντακόπουλο (γένο Νικολάου Βεσδρεβάνη) Πανεπιστήμιο του West of England, Bristol, Αγγλία Ε-mail:Dimitrios.Konstandankopoulos ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ Παρασκευή Λένη-Ιατρού (Μήνα Πέσκοβα) Έφυγε από κοντά µας η Παρασκευή σύζυγος Μηνά Ιατρού, το γέν Σταύρου Λένη στις 27/2/2010 πλήρης ηµερών σε ηλικία 90 ετών, ύστε από βαρύ εγκεφαλικό επεισόδιο και αφού ήτανε καθηλωµένη για έ χρόνο στο κρεβάτι. Η κηδεία της έγινε στη Λαµία, δίπλα στον αγαπηµένο της σύζυγο Μηνά που απεβίωσε στις 12.2.2004 σε ηλικία 90 ετών. Το ζευγάρι από το 1990 ζούσε στη Λαµία κοντά στο γιο τους Σπύρο που είναι παντρεµένος εκεί µε τη Ρίτα. Τους επισκέπτονταν συχνά και τα άλλα παιδιά η Χρυσάνθη από την Τρίπολη, όπου διαµένει, ο Χρήστος και η Άννα από την Αθήνα. Η Παρασκευή την θυµάµαι στο χωριό ήτανε πολύ εργατική και είχε µεγάλη βοήθεια από τα πεθερικά της τον Κίτσο Γιατρό και την γιαγιά Τάσιω την αγαπηµένη µας, την µικρότε κόρη του Ηγούµενου στη Μονή του Αη Γιώργη, παππά Πέσχου. ούλευ και οι δυο στον Μύλο που είχανε στο ποτάµι στην Στέρα. Τους θυµάµαι πρωΐ που έφευγαν να πάνε στον Μύλο και το απόγευµα όταν γύριζαν Μηνάς βοηθούσε την οικογένεια στην αρχή σαν αγωγιάτης και µετά δ λεύοντας στην Ηγουµενίτσα. H Παρασκευή (Μινέσια) ήτανε ένας πολύ χαρούµενος και ευγενικ άνθρωπος. Το γέλιο της το ζωντανό και ξεκαρδιστικό, η καθαρή δυνατή φωνή της, ακουγόταν στη γειτονιά µας και ήταν µεταδοτικό. Τα σπίτια µας ήτανε πολύ κοντά. Τα βλέπαµε, τα ακούγαµε όλα. Μ παίζαµε, µαζί χορεύαµε, µαζί στο σχολείο, Την θυµάµαι την Παρασκευή µε συµπάθεια και αγάπη. Καλό ταξίδι! Εκεί τώρα θα συναντήσεις όλη τη γειτονιά µας. Εκτός από τον σύζυ σου Μηνά, τους γονείς σου και τα πεθερικά σου, θα συναντήσεις το γονείς µου: Λεωνίδα και Ευθυµία Εξάρχου (Γιώτη), την Λάµπρω τ Σκούρα, την Πανάγω, τον Σωτήρη Γκάτζιο και την Βαρβάρα, τον Μάν Γκάτζιο και την Σεβαστή τη Λάµπρω του Κοντούλη, τον Γιώρη Ντέντε, Χίλη Λιόλιο και πολλούς άλλους. Θα τα περνάτε καλά φαντάζοµαι. Ας είναι ελαφρύ το χώµα της Λαµίας που σε σκεπάζει Παρασκευή αιωνία σου η µνήµη. Θερµά συλλυπούµαι για τον θάνατο της µάνας τους τα γειτονόπου µου και εξαδέλφια µου Σπύρο, Άννα, Χρυσάνθη και Χρήστο. Τα εγγό της και όλους τους συγγενείς τους. Ευτυχία Εξάρχ ΕΚ ΡΟΜΗ ΣΤΙΣ 16 ΜΑΪΟΥ Μπούρτζι Το.Σ. του Συλλόγου µας έχει προγραµµατίσει για τις 16 Μαΐου ηµερήσια εκδροµή στην Αρχαία Κό ρινθο, Ναύπλιο, Επίδαυρο. Για κρατήσεις θέσεων στα τηλέφωνα των µελών του.σ. του Συλλόγου µας. Η τιµή θα είναι γύρω στα 10.

Το ιοικητικό Συµβούλιο του λόγου µας συγχαίρει όλους τους τελεστές των 3ήµερων αυτών αστικών εκδηλώσεων των Τσατιωτών στην Αµερική. έτοιες δραστηριότητες πιουµε ότι βοηθούν στη συνύξη της παραδοσιακής ταυτότη- µας εθίµων και αξιών και της τόχρονης ένταξης στο διαφοκό τρόπο ζωής των χωρών και πόλεων µέσα στις οποίες ζουν συνυπάρχουν. Συγχαρητήρια. Αγαπητοί Τσαµαντιώτες ίλοι του Τσααντά: Ελληνική Φιλανθρωπική Αδελτα του Αγίου Γεωργίου Worcester, (Γούστερ), γιόρτασε τον Οκτώβριο 2008, τα 100 χρόνια από την ίδρυσή Α ΕΛΦΌΤΗΤΑ ΤΩΝ ΤΣΑΜΑΝ- ΏΝ δηιουργήθηκε από τους πρωρους ετανάστες που ξεκίνησαν, από 100 χρόνια, ίσως και παρα-, από το χωριό Τσααντάς της ίρου, έχοντας πάρει την θαρραλέα φαση να αρχίσουν ια νέα ζωή βιοηχανοποιηένες πόλεις της ειο-ανατολικής Αερικής. ρόλος της αδελφότητας αυτής (και είναι αναφίβολα) πολυδιάος Συγκεκριένα αναφερόενος πολλές της δραστηριότητες, επιαίνω ότι η Αδελφότητα συνέλεξε σηαντικό χρηατικό ποσό για ορα κοινωφελή προγράατα που θησαν σε εγάλο βαθό τον αντά, προετοίασε ψυχολογικά ηθικά όσους ετανάστες προ- άτιζαν να επιστρέψουν όνια γενέτειρά τους, και αποτέλεσε και τελεί εστία επαφής για τα έλη γενναιοδωρία της Αδελφότητας Τσααντά ήταν και είναι αξιοείωτη και εκδηλώνεται ε πολλούς ους. Η πιο σηαντική, εφόσον ται ενός πολύ σηαντικού θεσού, ύ της παιδείας, είναι η ίδρυση ΣΧΟΛΕΙΟΥ, που χτίστηκε το 1928, ν στις προσφορές των ελών της. ρόκειτο για ένα πολύ καλά οργαένο σχολείο το οποίο παρείχε εκευση για εκατοντάδες παιδιά έχρι παύση της λειτουργίας του κατά δεκαετία του '60. Στις έρες ας τήριο του παλαιού σχολείου στει το ικρό, αλλά εντυπωσιακό από ης εκθεάτων, Λαογραφικό Μουτου Τσααντά. Αδελφότητα του Αγ. Γεωργίου, την ίδρυσή της το 1908, συνεχίζει διατήρηση των στενών δεσών ε ωριό του Τσααντά, δεσοί οι οι ενισχύθηκαν περαιτέρω το 1999, τόσο η Αδελφότητα, όσο και το ιό ωφελήθηκαν σε πολύ εγάλο ό από την κληρονοιά του κ. ΡΟΥ ΜΠΕΛΟΥ. ΙΉΜΕΡΟ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΏΝ ΕΚ Η- ΕΩΝ αρασκευή, 10 Οκτωβρίου 2008. ίωση στο Μουσείο Τέχνης του cester την δεξίωση προσήλθαν πάνω από 3ΗΜΕΡΟ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΩΝ ΕΚ ΗΛΩΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΝ ΤΣΑΜΑΝΤΙΩΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ 1908-2008 Αδελφότητος του Αγ. Γεωργίου, καλωσόρισε όλους τους παρευρισκοένους και ίλησε για τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες της αδελφότητας, κατά τη διάρκεια των 100 ετών ύπαρξής της. Οι επόενοι οιλητές ακολούθως ήταν ο αξιοσέβαστος µητροπολίτης Μεθόδιος της Ελληνικής Ορθόδοξης Μητρόπολης της Βοστώνης ο αξιότιος κ.κωνσταντίνος Ορφανίδης, Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στη Βοστόνη και ο ρ.αλέξανδρος Kitroeff του κολεγίου Haverford της Πενσιλβανίας. Αλλοι διακεκριένοι φιλοξενουένοι, ήταν ο Αρχιανδρίτης Μεθόδιος, ο Ηγούενος του οναστηριού του Γηροερίου, (που βρίσκεται στο Νοό Θεσπρωτίας στην Ηπειρο), ο Πατήρ Αρχιερέας Παλαιολόγος, ο Πατήρ Γρηγόριος του Ελληνικού Ορθόδοξου Καθεδρικού ναού του Αγ. Σπυρίδωνος, και η κ.κωνσταντίνα Lukes, η δήαρχος του Worcester. 2) Σάββατο, 11 Οκτωβρίου 2008: Ακαδηαϊκό συνέδριο Το συνέδριο πραγατοποιήθηκε σε έναν πολύ καλά οργανωένο χώρο στην πανεπιστηιούπολη του Ελληνικού Κολεγίου, στο Brookline (Βοστώνη), και το παρακολούθησαν πάνω από 60 συετέχοντες. Το ακροατήριο έτυχε θερής υποδοχής από τον κ. Keratsis, τον Πρόεδρο της Αδελφότητας του Αγ Γεωργίου, καθώς επίσης και από τον Πρόεδρο του Ελληνικού Κολεγίου, τον Πατέρα Νικόλαο Τριανταφύλλου, και τον κ. Κωνσταντίνο Ορφανίδη, Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας στη Βοστώνη. Ο κ. Νικόλαος Gage (Γκατζογιάννης), ο γνωστός συγγραφέας του βιβλίου Ελένη έδωσε ια συγκινητική περιγραφή της προσωπικής του επειρίας από τα χρόνια της ετανάστευσης του από την Ηπειρο στο Worcester, της Μασαχουσέτης. Ο πρώτος προσκεκληένος οιλητής, ο ρ.αλέξανδρος Kitroeff από το Κολέγιο Haverford της Πενσυλβάνια, συζήτησε την ταυτότητα των Ελληνοαερικανικών κατά από τη δεκαετία του '40, και µπόρεσαν να ενταχθούν στην ευρύτερη Αερικανική κοινωνία. Εν συνεχεία ακολούθησε η παρουσίασή ου ε τίτλο: Ο ρόλος της οικογένειας και της κοινωνίας και η διαδικασία ετανάστευσης: Οι πρώτοι Έλληνες Ηπειρώτες στις αρχές του εικοστού αιώνα στο Worcester, της Μασαχουσέτης. Στην παρουσίασή ου αναφέρθηκα στην σπουδαιότητα της συγγένειας, στην εξέταση των κατάστιχων των επιβατών των πλοίων που βρέθηκαν στα αρχεία του Elliς Island, στην Νέα Υόρκη. Το απόγευα της ίδιας ηέρας, η κ. Lynn Morrison από το ουσείο SaffronWalden, του Essex (Αγγλία), παρουσίασε την εργασία της ε τίτλο Κρυένες ιστορίες και σιωπηλοί άρτυρες στην οποία αναφέρεται στα όσα άφησαν πίσω τους οι ετανάστες, στοιχεία που συνέλεξε από την επειρία της εθελοντικής εργασίας της για τη συντήρηση των εκθεάτων, στο ουσείο λαογραφίας του Τσααντά. Στη συνέχεια ακολούθησε ια πρωτότυπη εργασία ακαδηµαϊκής έρευνας από τον ρ. Torsten Feys, του Ευρωπαϊκού Πανεπιστηµιακού Iδρύµατος, στις Βρυξέλλες, (Βέλγιο) µε τίτλο: Η ανάπτυξη του τραπεζικού συστήµατος των µεταναστών. Κατά τη διάρκεια της τελικής συνόδου, η ρ Αννα Karpathaki, από το Πανεπιστήµιο City της Νέας Υόρκης, έκανε µέσω των στοιχείων της απογραφής, µια αναλυτική παρουσίαση των Ελληνοαµερικανών, δίνοντας έµφαση στην περιοχή της Βορειοανατολικής Αµερικής. Εν συνεχεία, η ρ. Antonia Sagredo Santos, από το Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), της Μαδρίτης, (Ισπανία) η οποία στην εργασία της επεσήµανε: Το κυρίως ευρωπαϊκό εµπόριο µετανάστευσης προς τις αµερικανικές ακτές του Βόρειου Ατλαντικού το 19ο αιώνα επισηµαίνοντας ιδιαιτέρως τα στοιχεία που αφορούσαν τη δραµατική µετανάστευση των λιµοκτονούντων Ιρλανδών αγροτών στο δρόµο για τις ΗΠΑ. Τέλος, ο καθηγητής Paul Frederic από το πανεπιστήµιο του Μαίην στο Farmington, δια µέσου της εργασίας του εξιστόρησε τη συναρπαστική ιστορία µε τίτλο: `Πηγαίνοντας δυτικά! Αφήνοντας την αγροτική βόρεια Νέα Αγγλία του 19ου αιώνα: Η διασπορά στην κωµόπολη Industry του Maine'. Μια εργασία, στην οποία εξιστόρησε τη συναρπαστική ιστορία των κυµάτων µετανάστευσης που δια- µόρφωσαν την τύχη αυτής της µικρής αµερικανικής πόλης. Η ιδιαιτέρως επιτυχής διεπιστη- µονική διάσκεψη πέτυχε τους στόχους της εφόσον σε αυτή συγκεντρώθηκαν επιστήµονες που αντιπροσώπευαν ποικίλους τοµείς (ιστορία, οικονοµία, πολιτική, ανθρωπολογία, κοινωνιολογία, γεωγραφία και πολιτιστικές σπουδές) προκειµένου να συζητήσουν εκείνες επηρεάζουν ακόµα τις κοινωνίες στις δύο πλευρές του Ατλαντικού. 3) Κυριακή, 12 Οκτωβρίου 2008 Ενα αναµνηστικό συµπόσιο σ Ελληνικό Ορθόδοξο Καθεδρικό ν του Αγ. Σπυρίδωνος, Worcester. Της έναρξης του συµποσίου, π ηγήθηκε ο λαµπρός εορτασµός Θείας Λειτουργίας από τον Ηγούµ του Γηροµερίου, µε τη βοήθεια Πατέρα Αρχιερέα Παλαιολόγου του Πατέρα Γρηγορίου. Το δυναµ κήρυγµα δόθηκε από τον Ηγούµε Το συµπόσιο που ακολούθησε, το ρακολούθησε πλήθος κόσµου από ελληνοαµερικανική κοινότητα τ Worcester, και ειδικά από τον πρώ δεύτερη και τρίτη γενιά των οικο νειών των µεταναστών από τον Τ µαντά. Το συµπόσιο χαιρέτισε ο James McGovern, µέλος του Κογκ σου, που ανήγγειλε ότι είχε καταθέ - στα εθνικά αρχεία στην Ουάσιγκ - ένα κείµενο για την συµβολή σ Αµερικανικό έθνος των πρώτων µε ναστών από τον Τσαµαντά. Ο προσκεκληµένος οµιλητής, George Tselos, ένας αρχειοφύλα στο Εθνικό Μνηµείο της Ελευθερ και του Ellis Island της Νέας Υόρκ εξήγησε γιατί είναι τόσο σηµαντ για τα τοπικά σωµατεία της διασπορ όπως του Aγ Γεωργίου, να συντηρο τα έγγραφά τους (εφηµερίδες, πρακτ επιτροπών κ.λπ.) προς όφελος τ µελλοντικών γενιών, και των ακα µαϊκών ερευνητών. Η δήµαρχος Worcester, κ. Κωνσταντίνα Lukes, απ θύνθηκε επίσης στους συµµετέχοντ και κήρυξε την 12 Οκτωβρίου ως µ λοντική αναµνηστική ηµεροµηνία τ πρώτων µεταναστών από τον Τ µαντά στην πόλη του Worcester. Ως τελευταίος οµιλητής, προσκ θηκα να µιλήσω εν συντοµία για αξιοθαύµαστη ζωή των πρωτοπόρ µεταναστών από τον Τσαµαντά σ Worcester. Το εορταστικό τριήµερo οργα θηκε από τη Εκτελεστική Επιτροπή Αδελφότητας του Αγ. Γεωργ (κ.charles Keratsis, κ.σταύρος Zou κ.helen Pilitsis), µαζί µε πολλούς ε λοντές. Ι ΙΑΙΤΕΡΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ : Ιδ τερα θέλω να ευχαριστήσω τον συ δελφό µου ρ.soterios Zoulas, από Eastern Nazarene College στο Quin Το συνέδριο για τον εορτασµό τ 100 Χρόνων στην Αµερική υποσ ρίχθηκε οικονοµικά και έλαβε εισφο από την Πολιτιστική Επιτροπή τ Worcester, το Πολιτιστικό Συµβού της Μασαχουσέτης, το East Nazarene College, το Ιδρυµα Malio το Hellenic College, και το Πολιτιστ Κέντρο Maliotis». (Απόδοση Μετάφρασης στα Ελληνικά: Α ξάνδρα Γ.Τζοβάρα, Φιλόλογος) Συντάκτης Κειµένου και Υπεύθυνος ιεξ γωγής του Συνεδρίου: ρ. ηµήτριος Κωνσταντακόπουλοs, Πανεπιστήµιο του West Of England, Bri tol, Αγγλία E-mail: Dimitrios.Konstadakopulos@uwe.ac.uk Websites: www.tsamantas.com,

Πασχαλινό µήνυµα Μετά από τηλεφωνική επικοινωνία µε τον Αρχιµανδρίτη Μεθόδιο, Ηγούµενο της Ιεράς Μονής Γηροµερίου, ελάβαµε και εδηµοσιεύσαµε πασχαλινό µήνυµα για την λαµπρότερη γιορτή της Χριστιανοσύνης, το Πάσχα ή επί το ελληνικότερο τη Λαµπρή. Η Ανάσταση του Χριστού είναι το µεγάλο γεγονός, που µε χαρά εορτάζει κάθε χρόνο το Πάσχα όλος ο Χριστιανικός κόσµος. Πρόκειται για την ολοκλήρωση του σχεδίου του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου, οποίος µέχρι τότε ήταν δέσµιος της φθοράς και υ θανάτου. Και αυτό είναι αποτέλεσµα της άπειρης άπης Του, που Τον έκανε να γεννηθεί, να ζήσει ι να πάθει ως άνθρωπος, αλλά και να αναστηθεί Θεός- εξουσιαστής της ζωής και του θανάτου. Η αρτία έβγαλε κάποτε τον άνθρωπο από τον Παδεισο, αλλά η Ανάσταση του έδωσε τη δυνατότητα επιστρέψει και να τον απολαύσει ξανά. Το γεγονός της Ανάστασης, που βεβαιώθηκε από τόπτες µάρτυρες, όχι µόνο µε λόγια, αλλά και µε θυσία της ζωής του, στα πλαίσια της ελευθερίας ορεί να αµφισβητηθεί από τον καθένα. Όµως η ή πάνω στη γη χωρίς το Χριστό και χωρίς την οοπτική της µετά θάνατον ζωής είναι ό,τι χειρότερο ορεί να υπάρξει για τον άνθρωπο, επειδή δεν έπει ποτέ να πάψει να υπάρχει η πίστη και η πίδα, ότι µε τη χάρη του Θεού νικάται η αµαρτία, όµη και ο θάνατος. Ο ορθόδοξος χριστιανός που στεύει αληθινά, αγαπά τον Θεό αλλά και το συνθρωπο, αφού στο πρόσωπο του αδελφού βλέπει ν ίδιο το Θεό. Ακόµη περιγελά το θάνατο, αλλά ι αυτόν που έγινε η αιτία να εισβάλουν στην ανωπότητα η αµαρτία, η φθορά και ο θάνατος, λαδή τον ιάβολο. Για εµάς δεν υπάρχει πλέον νατος, αλλά πέρασµα σε µια άλλη ζωή. Και εφ ον ο «Χριστός πραγµατικά ανέστη» η ελπίδα και κίνητρο της χαράς είναι βέβαια µετά απ αυτό, ώ η χαρά των χριστιανών δεν κινδυνεύει από οιαδήποτε κατάσταση αυτού του κόσµου. Είναι α χαρά αδιάλειπτη και µη αναιρούµενη, που πηγάζει ό το κενό µνήµα του Χριστού. Είναι το διαχρονικά τούµενο του ανθρώπου: η αληθινό ευτυχία. Όµως η Ανάσταση δεν υπάρχει χωρίς Σταύρωση ι χωρίς την Ανάσταση δεν θα υπήρχε Εκκλησία. α εµάς τους πιστούς, Σταύρωση σηµαίνει διακονία, σία αγαπητική, σαν αυτή του Χριστού, αγώνας άντια σ όλες εκείνες τις δυνάµεις του διαβόλου, έργα του οποίου ήρθε να καταλύσει ο Κύριος. ι ποια είναι τα έργα αυτά; Εγωισµός, υποκρισία ι ψευτιά, φτώχεια και αρρώστια, καταπίεση, αδικία ι ανισότητα καθώς και τόσα άλλα, που βιώνουµε θηµερινά. Ο Χριστός µας δείχνει το δρόµο για απαλλαγή όλα αυτά για ανάσταση εσωτερική του καθενός ο εµάς, αλλά και κοινωνική, αφού για το κακό που άρχει στον κόσµο ευθύνη έχουµε όλοι. Για να γίυν όλα αυτά βίωµα των χριστιανών όµως, θα έπει να κάνουµε µεγάλο αγώνα, για να νικήσουµε ν κακό µας εαυτό πρωτίστως (έργο πολύ δύσκολο, ιαίτερα στην σηµερινή εποχή, εποχή άκρα του ευιµονισµού και καταναλωτισµού), να µεταθέσουµε ν ψυχή µας από τα παρόντα στη φροντίδα για τα λλοντα, ώστε να γιορτάσουµε επάξια το Πάσχα. Ας ευχηθούµε ιδιαιτέρως αυτή τη δύσκολη για µέλλον της ανθρωπότητας περίοδο που διανύουµε, ριοδο αποπροσανατολισµού και κρίσεως θεσµών ι αξιών, που οι άνθρωποι ζούνε χωρίς όραµα και πίδα, τώρα που έχουµε λάβει και την εµπειρία της αστάσεως επειδή «ήλθεν δια του Σταυρού χαρά όλω τω κόσµω» να είναι όλα και όλοι πληµµυριένοι από αισιοδοξία, αγάπη και χαρά. Αρχιµ. Μεθόδιος Ντελής ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΗΜΟΥ - ΚΕΝΤΡΟΥ 1. Η Άνοιξη είναι µια εποχή του χρόνου θυγατέρα που ανθίζει και µοσχοβολά η φύση πέρα ως πέρα. 2. Όµορφή µου Άνοιξη και µοσχοµυρισµένη είσαι του χρόνου η εποχή εσύ ονειρεµένη 3. Όλες του χρόνου οι εποχές έχουν περίσσια χάρη της Άνοιξης όµως η εποχή του χρόνου είναι το καµάρι. 4. Άνοιξη χρυσοπράσινη ποικιλοχρωµατισµένη ΣΥΝΤΟΜΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΖΗΤΟΥΝ ΛΥΣΗ: Το Λαογραφικό Μουσείο Θα στείλει τελικά υπάλληλο στο Λαογραφικό Μουσείο Τσαµαντά ο ήµαρχος Φιλιατών όπως µας είχε διαβεβαιώσει τον Σεπτέµβριο του 2009; Αν Ναι, πότε; Τουλάχιστον ας λειτουργεί άνοιξη και καλοκαίρι µέχρι να δοθεί µια οριστική λύση στο σοβαρό αυτό πρόβληµα της λειτουργίας του. Πιστεύουµε ότι και φέτος θα λειτουργήσει όπως κάθε χρόνο τέτοια εποχή. Ο Ηλεκτροφωτισµός Ο κεντρικός δρόµος του Τσαµαντά, απ τα Στολακάτικα µέχρι το φυλάκιο είναι θεοσκότειν Η τοποθέτηση Φώτων Πόλεως είναι απαραίτητη και αναγκαία η πιο απλή και εύκολη λύ Όπως και στα διπλανά χωριά. Ξεκινήστε! Κυπαρίσσια Για πόσο καιρό ακόµη θα παραµένουν µισοξεραµένα, άρρωστα, χωρίς καθαρισµό τα κυπαρίσσια στο νεκροταφείο και στον περίβολο της εκκλησίας; Θα επιληφθεί η δασική υπηρεσία ή κάποιος άλλος υπεύθυνος φορέας; Ελπίζουµε πως Ναι. Πιστεύουµε όχι µε κόψιµο, όπως έχει ακουστεί κατά τη ρήση «Πονάει κεφάλι, κόβει κεφάλι». Τα ευθυτενή και µεγαλόπρεπα κυπαρίσσια συνάδουν απόλυτα µε τον ιερό χώρο των Νεκροταφείων και Εκκλησιών. Εξ ου και η φράσις «είναι στα κυπαρίσσια» για κάποιον που ανεχώρησε Την φροντίδα µας χρειάζονται. Φυλάκιο Από τόπος ασφάλειας, σιγουριάς και στηρίγµατος που ήταν παλιά το Στρ. Φυλάκιο έχει τατραπεί τελευταία σε καταφύγιο λαθροµεταναστών όπως λένε αυτοί που γνωρίζο Φοβόµαστε ακόµη να ανάψουµε και το καντήλι στον Άγ. Παντελεήµονα που είναι δίπ Ξαφνικά δεν ξέρουµε τι µπορεί να προκύψει, τι µπορεί να εµφανιστεί. Καλούµε όσους ενδ φέρονται, γνωρίζουν µέσα και τρόπους για να ξαναλειτουργήσει το φυλάκιο, ας επικοινωνήσο µε το.σ. του Συλόγου. Είναι αίτηµα και µεγάλη επιθυµία όλων των Τσαµαντιωτών η επα λειτουργία του. Όποιος γνωρίζει από πότε λειτουργεί ας µας ενηµερώσει. Η ΑΝΟΙΞΗ ΣΤΟΥ ΤΣΑΜΑΝΤΑ 5. Στου Τσαµαντά όµως η Άνοιξη έχει δική της χάρη έχει ωραία ευωδιά κι ολόφρεσκο χορτάρι. 6. Να κελαϊδούνε τα πουλιά οι πέρδικες τ αηδόνια και να πετούν χαρούµενα στα ανθισµένα κλώνια. 7. Οι µέλισσες να τριγυρνούν λουλούδι σε λουλούδι και η βοή τους να ρχεται στ αυτιά µου σαν τραγούδι. 8. Τα κατσικάκια και τ αρνιά να χοροπηδούνε ΗΠηνελόπη ήµου, σύζυγος Μιχάλη Κέντρου γεννήθηκε στου Τσαµαντά. Μεγάλωσε όµως στους Φιλιάτες, όπου τελείωσε εκεί το εξατάξιο ηµοτικό Σχολείο. Έχει πολύ ωραίες αναµνήσεις από το χωριό και το αγαπάει πολύ. Περνούσε τα καλοκαίρια κοντά στη γιαγιά της τη Λένω του Νταή (Φιλίππη Κίτσοβα) «µητέρα της µάνας της. Η Λόπη θυµάται ότι το στόµα της γιαγιάς της έσταζε µέλι. Όλο ευχές έλεγε. «Την ευχή µου να χεις, Ε, ψυχή µου, Ε, παιδάκι µου» Όλο αγκαλιές ήταν. Ακόµη η Λόπη θυµάται µε νοσταλγία τα παιχνίδια τις παρέες µε τους συνοµηλίκους της, µε την Βίτω του Σταθούλη, την Αγαθή του Τζίνη, το Σπύρο Σταθούλη, τη Μάχη του Κένου, κι άλλα γειτονόπουλα. Ήθελε µαζί µε τον σύζυγό της τον αείµνηστο Μιχάλη Κέντρο, που λάτρευε κι αυτός το χωριό να χτίσουν σπίτι στα Κεντράτικα, αλλά λόγω αντικειµενικών δυσκολιών δηλ. περνάει από κει ο δρόµος δεν περνάει κ.λπ. απογοητεύτηκαν και τα παράτησαν. Έχει δύο παιδιά. Ένα αγόρι κι ένα κορίτσι και πέντε εγγόνια. Στις ελεύθερες ώρες πλέκει µε βελονάκι και γράφει ποιήµατα. Χαρείτε την Άνοιξη, την Πρωτοµαγια στ Τσαµαντά µε τα ποιήµατα της Λόπης που µ µεταφέρει µέσα απ αυτά νοερά στο χω µας και µας θυµίζει εικόνες και µυρωδιές αξέχαστες. 9. Τσαµαντά µου, Τσαµαντά το γάργαρο νερό σου, αυτό το δροσερό το πίνουν και δοξάζουνε χωριό µου τον Θεό. 10. Μα όταν βρεθούµε εκεί αισθανόµαστε ωραία Το µοσφακίδι το µικρό η δάφνη και το πράσινο µας φτάνουν για παρέα. 11. Αέρας Τσαµαντιώτικος την ώρα αυτή φυσάει και κατευθείαν το µυαλό στου Τσαµαντά µας πάει.