ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1 Πρόλογος... 11 2 Η ομολογία του δαίμονα... 13 3 Πιστεύω το Θεό... 17 4 Η μνήμη του θανάτου... 27 5 Άλλες αποκαλύψεις από το διάβολο... 35 6 Μορφές βλασφημίας... 47 7 Μια προσωπική εμπειρία... 51 8 Ολιγοπιστία και απιστία... 61 9 Ο αντίχριστος... 65 10 Το θηρίο... 74 11 Ανακοίνωση Αγίου Όρους... 78 12 Προφητεία του Αγίου Εφραίμ του Σύρου περί ελεύσεως του αντιχρίστου... 80 13 Προφητεία του Οσίου Νείλου του Μυροβλύτη περί αντιχρίστου... 93 14 Κήρυγμα του δαίμονα περί αμαρτίας πίστεως και καθαρής εξομολόγησης... 99 15 Ο εκκλησιασμός της Κυριακής... 107 16 Σχέσεις Θεού - Αγγέλων - Δαιμόνων... 112 17 Γιατί δεν αφανίζει ο Θεός τον Διάβολο... 121 18 Επίλογος... 125 19 Ο Άγιος Παντελεήμων... 128 20 Η ζωή του πατρός Δωροθέου... 137
α ΠΡΟΛΟΓΟΣ νάμεσα στα τόσα που έχουν ακουστεί και έχουν γραφτεί κατά καιρούς, υπάρχουν πράγματα που κυριολεκτικά συγκλονίζουν. Έκπληκτος μένει κανείς από τα γεγονότα τα οποία παρουσιάζονται παρακάτω και είναι πέρα για πέρα αληθινά, δίχως να αφήνουν το παραμικρό περιθώριο αμφιβολίας. Τα λόγια που άκουσα ήχησαν σαν κεραυνός στο μυαλό μου. Δεν θα ήταν υπερβολή αν χαρακτήριζα ότι έζησα έναν πνευματικό σεισμό, ένα «τσουνάμι» ακούγοντας μια ομιλία ή καλύτερα μια συνομιλία του πατρός Δωροθέου με μια νεαρή γυναίκα, αμέσως μετά από μία αγρυπνία, που έγινε προς τιμήν του Αγίου Παντελεήμονος σε ένα μοναστήρι της βορείου Ελλάδος. Τι πιο φυσικό όμως από το να συνομιλεί ο πατήρ Δωρόθεος με μια νεαρή γυναίκα; Το παράξενο είναι ότι μέσα από τη νεαρή γυναίκα, με παραχώρηση του Θεού, ακουγόταν η φωνή ενός δαίμονα. Ακούγεται τόσο καθαρά και δεν αφήνει περιθώρια για την παραμικρή αμφιβολία ότι αυτά που ακούγονται είναι αληθινά. 11
Επιτρέπει ο Θεός ή αναγκάζει, θα έλεγα, κάποιες φορές το διάβολο να συμπεριφέρεται έτσι και να ομολογεί αλήθειες, αν και ο ίδιος ομολογεί παρακάτω ότι είναι πατήρ του ψεύδους. Εγώ, λέει σε ένα σημείο, δεν θέλω να τα λέω αυτά τα πράγματα, αλλά αναγκάζομαι από την Παναγία. Κάτω από τον καταναγκασμό αυτό ακούγεται ένα κήρυγμα ορθοδοξότατο. Σκοπός του πονήματος αυτού δεν είναι άλλος από το να φανεί περίτρανα η ύπαρξη του διαβόλου, πράγμα που ομολογεί και ο ίδιος. Παρότι ο ίδιος χαίρεται, όταν ακούει να λέγεται από κάποιους ανθρώπους πως αμφιβάλουν για την ύπαρξή του. Ομολογεί όμως τον τρόπο που ενεργεί και πως τελικά ο σκοπός του δεν είναι άλλος, από το να παρασύρει ψυχές στην κόλαση. Επιπλέον να φανεί και η αδυναμία του διαβόλου σε σύγκριση με την παντοδυναμία των ενεργειών του Θεού μέσω των Αγίων Του. Γιάννης Κοτζάμπασης 12
ΟΛΙΓΟΠΙΣΤΙΑ σ ΚΑΙ ΑΠΙΣΤΙΑ υμβαίνει μερικές φορές να λυγίζουμε και να χάνουμε προς στιγμήν την πίστη μας στο Θεό. Φωτεινό παράδειγμα, ο Απόστολος Πέτρος. Τον καλεί ο Κύριος να έρθει από τη βάρκα, μέσα από τη θάλασσα προς τη στεριά και ενώ ξεκινάει να βαδίζει πάνω στα κύματα, συνειδητοποιεί αυτό που κάνει και αμέσως αρχίζει να βυθίζεται. Ενώ έχει δει τόσα θαύματα όλο το διάστημα που είναι μαζί με το Χριστό και πιστεύει ότι ο Χριστός μπορεί να κάνει ένα θαύμα ακόμη, εν τούτοις για λίγες στιγμές χάνει την πίστη του και αρχίζει να βυθίζεται. Δυσκολευόμαστε να αφεθούμε στα χέρια του Θεού. Έχουμε μεγάλη ιδέα για τον εαυτό μας και αυτοπεποίθηση. Γνωρίζουμε από το ευαγγέλιο ότι η πρόνοια του Πανάγαθου Θεού είναι τέτοια, που τίποτε δεν μπορεί να γίνει δίχως την δική του συγκατάθεση. Ούτε μια 61
τρίχα από το κεφάλι μας δεν πέφτει εάν δεν το επιτρέψει ο Θεός. Τις έχει όλες μετρημένες. Είμαστε τόσο άχρηστοι και ανάξιοι, που ούτε τις τρίχες της κεφαλής μας δε γνωρίζουμε πόσες είναι. Κατά τα άλλα κοκορευόμαστε ότι κάτι είμαστε, κάποιοι είμαστε και υψώνουμε ανάστημα απέναντι στο Θεό. Προσπαθεί ο καλός Θεός να μας κάνει να πιστέψουμε χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα, όλους τους τρόπους. Χρησιμοποιεί την Παναγία, τους Αγίους,αλλά εμείς κωφεύουμε. Τα αυτιά μας τα πνευματικά τα έχει κλείσει ο διάβολος. Παραχωρεί ο Χριστός στις μέρες μας να κάνει κήρυγμα ο διάβολος. Διότι φτάσαμε στο σημείο να μην ακούμε ούτε το Χριστό, ούτε την Παναγία, ούτε τους Αγίους. Κάποια φορά στην πόλη της Θεσσαλονίκης, δημοσίως μπροστά σε πολύ κόσμο είπε ο διάβολος (μέσω της κυρίας Π ). «Ρε βρωμιάρηδες, σας μιλάει ο Ναζωραίος σας, δεν τον ακούτε. Σας μιλάει η Μαρία σας, δεν την ακούτε. (Μαρία εννοεί την Παναγία.) Σας μιλάνε οι Άγιοί σας, δεν τους ακούτε. Σας μιλάνε οι παπάδες, δεν τους ακούτε. Με υποχρεώνει κι εμένα ο Ναζωραίος σας, να σας τα πω κι εγώ σαν διάολος, ώστε εν ημέρα κρίσεως, να είστε αναπολόγητοι». Αυτό το λένε και οι Πατέρες ότι, δηλαδή, στους τελευταίους χρόνους θα αφεθεί και ο διάβολος ελεύθερος να κάνει κήρυγμα. Ξέρετε, όταν έρθει ο αντίχριστος, τι διδασκαλία θα κάνει; Θα δίνει την εντύπωση ότι είναι ο καλύτερος άνθρωπος του κόσμου. Θα ακούσει η ανθρωπότητα 62
κήρυγμα τέτοιο, που δεν άκουσε ποτέ της. Και αυτό, από τον αντίχριστο. Και όταν οι χριστιανοί καταλάβουν ότι είναι ο αντίχριστος, θα επαναστατήσουν εναντίον του. Και με το που θα δει ο αντίχριστος την αποστασία ότι δηλαδή οι χριστιανοί τον κατάλαβαν, τότε θα δώσει εντολή να δεσμευτούν οι περιουσίες, να ξηλωθούν οι υπάλληλοι από τις υπηρεσίες και γενικά να διωχθούν. Κι όλα αυτά από «τον καλό τον άνθρωπο» τον αντίχριστο. Κάποιοι επίσκοποι, πριν από καιρό, είχαν γράψει γράμμα στον υπουργό εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων, εκφράζοντας τις ανησυχίες τους σχετικά με το 666. Ο υπουργός απάντησε: «Μην ανησυχείτε, Άγιοι αρχιερείς, είναι ψέματα αυτά που κυκλοφορούν». Ένας εκ των επισκόπων έγραψε αργότερα: «Είναι ντροπή, οι άρχοντές μας να ξεγελάνε το λαό. Να λένε ψέματα». Ανώτερος υπάλληλος του υπουργείου, μετά από κατάλληλη επεξεργασία με σύγχρονα μέσα της τεχνολογίας, κεντράρισε τα φιλμς από κάποια σλάϊτς τόσο, ώστε φάνηκε καθαρά ο αριθμός 666 και από πάνω ο αντίχριστος. Φυσικά όταν τον άνθρωπο δεν τον απασχολεί ο διάβολος, η κόλαση και η ψυχή, δεν υπάρχει θέμα. Πολλοί μάλιστα κοροϊδεύουν. 63
Τ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΦΑΝΙΖΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ο να ασχολούμαστε με το διάβολο δεν είναι ό,τι καλύτερο θα μπορούσαμε να κάνουμε, αλλά γίνεται για να έχουμε ένα εφόδιο γνωρίζοντας πράγματα γι αυτόν. Είναι άσπονδος εχθρός μας. Είναι, λοιπόν, θέμα ασφάλειας να γνωρίζουμε την κατάστασή του, τη δύναμή του και τους τρόπους που μας πολεμάει. Στο προηγούμενο κεφάλαιο έγινε μικρή αναφορά στο θέμα αυτό. Είναι γεγονός, γενικώς παραδεκτό, ότι πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται και λέγουν: πώς είναι δυνατόν ο Θεός, που είναι ο δημιουργός του σύμπαντος, που είναι όλος αγάπη, να δημιούργησε το διάβολο με αποτέλεσμα να χάνονται ανθρώπινες ψυχές; Έτσι λοιπόν κάποιοι καταλήγουν να λένε ότι ο Θεός είναι η αιτία του κακού και κατηγορούν το 121
Θεό που δεν εξαφανίζει από προσώπου γης το διάβολο, ώστε να πάψει η αμαρτία. Ο διάβολος έχει δύναμη, αλλά όχι τόση, όση του χρειάζεται για να επιβάλλεται με τη βία και η πτώση να θεωρείται αναπόφευκτη και υποχρεωτική. Εάν, πράγματι, είχε αυτή τη δύναμη, με την κακία που έχει, θα μας είχε καταστρέψει όλους. Ο διάβολος, βεβαίως, έχει γνώση και πείρα 7.500 ετών και σε σχέση με την πείρα και τη γνώση που έχει ο κάθε άνθρωπος 30, 50, ή 70 ετών είναι ασύγκριτα μεγάλη. Σίγουρα έχει τρόπους και μεθόδους που μπορεί να μας παρασύρει, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στη ζωή δεν είμαστε μόνοι, έχουμε βοηθό μας και στήριγμά μας τον πανάγαθο Θεό. Γι αυτόν ακριβώς το λόγο μπορούμε να τον αποφύγουμε, ακόμη και να τον νικήσουμε. Η εξαφάνιση του διαβόλου δεν θα ωφελούσε τους αδιάφορους και τους ψυχρούς, ούτε τους αγωνιστές και ένθερμους πιστούς. Διότι, αφού θα εστερούντο ενός αντιπάλου ισχυρού, θα έχαναν την αγωνιστικότητά τους. Ο διάβολος είναι χρήσιμος, εάν τον αντιμετωπίσουμε δεόντως. Συνεπώς δεν απαιτείται η εξαφάνιση του διαβόλου, αλλά η δική μας εγρήγορση και προσπάθεια και προσοχή για να θέσουμε εκτός μάχης τον αντίπαλο διάβολο, όπως ακριβώς έκαναν και οι άγιοί μας. Στην Παλαιά Διαθήκη φαίνεται καθαρά πώς χειρίστηκε ο Ιώβ και πώς ο Αδάμ, τον πειρασμό. Βλέπουμε πως ο Ιώβ στο τέλος νίκησε το διάβολο, ο Αδάμ όμως απατήθηκε και νικήθηκε από αυτόν. Τη δύναμή του ο διάβολος δεν την αντλεί από τον εαυτό του, αλλά από την αδυναμία και την αμέ- 122
λεια τη δική μας. Ονομάζεται δε διάβολος, διότι μία από τις προσπάθειες που καταβάλει - για να παρασύρει τον άνθρωπο στην αμαρτία - είναι να διαβάλλει. Διαβάλλει το Θεό λέγοντας στους πρωτόπλαστους, «ο Θεός δεν σας επιτρέπει να φάτε από τον απαγορευμένο καρπό, διότι θα γίνετε και εσείς θεοί». Μ αυτόν τον τρόπο σπέρνει ζιζάνια στη σχέση Θεού και ανθρώπων, διότι δεν του αρέσει καθόλου η όμορφη αγαπητική σχέση που υπάρχει ανάμεσα στο Θεό και τα πλάσματά του. Στην περίπτωση του Ιώβ, στον μεν Θεό λέει, ότι «δεν σε λατρεύει δωρεάν ο Ιώβ στείλε φωτιά και κάψε τα πρόβατά του και θα δεις ότι θα σε βλασφημήσει». Στον δε Ιώβ λέει: «φωτιά έπεσε από τον ουρανό και έκαψε τα πρόβατά σου». Με τις διαβολές του επιχείρησε να τους φέρει σε σύγκρουση, αλλά τελικά δεν τα κατάφερε και έφυγε ηττημένος. 123